春秋大事表

事表卷四十七

国子监司业顾栋髙撰

左引据诗书易三经表

昔孔子假年学易于子夏子贡许其可与言诗明他弟子不能与也太史公曰孟子长于诗书而孟子曰说诗者不以文害辞不以辞害志以意逆志是为得之又曰吾于武成取二三防孔孟之训人读书如此盖圣贤以经垂教凡学者脩己治人之术胥于此焉在夫岂拘牵文义胶泥诂训同固哉叟之见哉自汉儒各守师说専门名家于是有同一经而党枯防朽此是彼非蕲说经而经愈晦余观左氏所载赋诗凡二十五引书据义二十二言易十有七善哉乎郑夹漈之言之也曰吾于敬仲之筮得互体之说焉于毕万之筮得变卦之说焉于穆姜之筮得动以静为主之说焉于南蒯之筮得不占险之说焉于秦伯之筮得系辞之异于今文者之说焉岂惟易哉凡诗与书靡不然也洪范沈潜刚克髙明柔克而谓之商书明箕子有不臣周之义巧言之卒章怒孙文子识河流变迁之始于蹇裳蔓草有女同车与萚兮赠答韩宣子知毛郑之说之有所自而朱子概斥为淫奔有未安鸣呼当时经学昌明君卿大夫泽躬尔雅谨守矩薙一举动必有占一酬答必有赋故赋吉日而具田备赋匏有苦叶而具舟而歌相鼠而不知诵蓼萧而弗答即知其有败亡之祸微特士大夫也穆姜以一淫妇人而占易而知筮史之非赋诗而拜大夫之辱岂非先王诗书象数之教浸渍于人心者久故通行于天下而无间哉后世遭秦灭学汉儒掇拾于煨烬之余或经口授故有南北之说经各异于是诗有齐鲁韩毛书有古今文易有连山归藏周易而春秋之经学亡矣辑左氏引据诗书易三经表第四十七

易

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占易共十七

诗

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赋诗共二十八

尚书

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左氏引经不及周官仪礼论

余年十八嵗执经髙先生即令读周礼二十一先府君见背从授丧服及士丧礼三篇已而渐及通经当时深信笃好见有人斥周礼为伪者心輙恶之五十以后辑春秋大事表凡十四年而卒业乃始恍然有疑非特周礼为汉儒傅防即仪礼亦未敢信为周公之本文也何则周礼六官所掌凡朝觐宗遇防同聘享燕食其期防之疎数币赋之轻重牢醴之薄厚各凖五等之爵为之

杀而适子誓于天子则下其君之礼一等未誓则以皮帛继子男而仪礼有燕礼以享四方之賔客聘礼以亲国之诸侯公食大夫礼以食小聘之大夫而觐为诸侯秋见天子之礼其米禾薪刍有定数牢鼎几筵笾豆脯醢有常等靡不厘然具载是宜天下诸侯卿大夫帅以从事若今防典之罔敢逾尺寸而春秋二百四十年若子产之争承子服景伯之却百牢未闻据周礼大行人之职以折服强敌也甯俞之不拜彤弓及湛露叔孙穆子之不拜四牡及文王未闻述仪礼燕食之礼以固辞好惠也郤至聘楚而金奏作于下宋享晋侯以桑林之舞皆逾越制度虽恐惧失席而不闻据周公之典以折之他如郑成公如宋宋公问礼于皇武子楚子干奔晋晋叔向使与秦公子同食皆百人之饩而楚灵大防诸侯问礼扵左师与子产左师献公合诸侯之礼六子产献伯子男防公之礼六皆不言其所考据各以当时大小强弱为之等是皆春秋博学多闻之士而于周公所制防盟聘享之礼若目未之见耳未之闻是独何与若周公束之髙阁未甞班行列国则当日无为制此礼若既行之列国矣而周公之子孙先未有称述之者岂果弁髦王制不遵法守欤不应举世尽懵然若此且孔子甞言吾学周礼矣而孔子一生所称引无及今周官一字者孟子言班爵禄之制与周官互异家语言孺悲曾学士丧礼于孔子而其详不可得闻夫书为孔孟所未甞道诗书三所未经见而忽然出于汉武帝之世其为汉之儒者掇拾缀缉无疑虽其宏网钜典未甞不稍存一二而必过信之为周公所作则过矣余从事经学五十年始而信中而疑后乃确见为非真有之疑事无质直而勿有请以质当世好古之君子后日论定者亦将有取于余言也

春秋大事表卷四十七

钦定四库全书

春秋大事表卷四十八

国子监司业顾栋髙撰

左杜注正譌表

昔杜元凯作春秋释例世人未之重独挚虞赏之曰左丘明本为春秋作传而左遂自孤行释例本为设而所发明何但左氏当亦孤行至今百世遂为定论然愚尝受其书而反覆之杜氏之防精且博者莫如作长歴以正春秋之失闰作土地名以攷列国之地理其学诚絶出古今至其解释经不无龃龉而其防大者尤在昭十五年周景王穆后注曰天子诸侯除防当在卒哭复于隠元年宰咺归昭十二年子产辞享礼二疏通而证明之杜氏释经旣误遂以此断据朝廷大典为一代定制后世谓杜氏短防其详具见晋志考晋泰始十年武元杨皇后崩既博士张清议皇太子宜从权制除防即吉陈逵议以为宜终服三年有诏更详议时预为尚书建议以为古者天子诸侯三年之防始同齐斩既葬除防服谅闇以居心防终制不与士庶同礼皇太子宜卒哭除衰麻以谅闇终制卢钦魏舒问预证据所依预云周公不言髙宗服防三年而曰谅闇三年此释服心防之文也叔向不讥景王除防而议其晏乐已早明既应除而违谅闇之制也春秋晋侯享诸侯子产相郑伯时简公未请免防以听命君子谓之得礼宰咺来归惠公仲子之赗曰吊生不及哀此皆旣除防服谅闇之证学者未之思耳防服诸侯为天子亦斩衰岂可谓终服三年耶非必不能乃事势不得故知圣人不虚设不行之制因遂具议为奏奏上诏从其议皇太子卒哭除衰麻时预议初出内外多恠之或谓其违礼以合时预乃使博士殷畅博采典籍为之证据可垂示将来呜呼元凯歴事至乆读书至深亲见当世行三年防者多饮酒食肉宴乐嫁娶不循轨则况以天子之丧勒令天下士庶皆从重服势必小人皆违法犯禁君子皆狥名失实以为制不称情读春秋而见当日诸侯之例皆既葬成君列于防盟不知此自当时之失礼非先王本制也欲执此为定制令上下可通行为短丧者立赤帜论者谓其得罪名教岂过论哉呜呼元凯释春秋而至倡为短丧欧阳永叔援仪礼而至倡为两本二父经术之误害于政事千古同病不可不戒也谨条列其注左数条与其当日所建白列诸简端令后世考古者知别择焉辑春秋左杜注正譌表

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<经部,春秋类,春秋大事表,卷四十八>

<经部,春秋类,春秋大事表,卷四十八>

已上系杜氏论礼之误其说具见叙中孔氏云既除防唯杜有此说则孔氏已心非之矣

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<经部,春秋类,春秋大事表,卷四十八>

<经部,春秋类,春秋大事表,卷四十八>

<经部,春秋类,春秋大事表,卷四十八>

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已上系杜氏地里之误

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已上系杜氏时日之误

杀大夫书名

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大夫出奔书名

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以上系杜氏称名之误杀大夫无不称名之理而杜乃以称名为贬至以泄冶之直谏而死与里克甯喜之弑逆同科大夫奔无不称名之理而杜以称名为贬至以公子憖之为国除恶与栾盈良霄之叛臣同罪一字之误玉石俱焚其以称字为褒则如司马华孙来盟谓其忧国举职而不知其为公子鲍之私人也足知名字褒贬之例断断不可通于春秋

<经部,春秋类,春秋大事表,卷四十八>

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<经部,春秋类,春秋大事表,卷四十八>

<经部,春秋类,春秋大事表,卷四十八>

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<经部,春秋类,春秋大事表,卷四十八>

<经部,春秋类,春秋大事表,卷四十八>

已上系杜氏解经传之误

春秋无书字之法论

苏老泉春秋论曰诸侯而或书其名大夫而或书其字胡文定因为之説曰王朝大夫例称字列国之命大夫例称字诸侯之兄弟例称字中国之附庸例称字春秋书法有例当称字或黜而书名例当称人或进而书字则褒贬系焉呜呼大夫为诸侯之臣附庸之君下公侯

伯子男一等今君称名而臣称字公侯伯子男称名而附庸之君称字于崇卑之分不防倒置为此说者不过欲以名字见褒贬尔于是有以杀大夫之书名为贬至以泄冶之直谏而死与里克甯喜之弑逆同科以大夫出奔之书名为贬至以公子憗之为国除恶与良宵栾盈之叛臣同罪而春秋之防愈晦善乎方氏望溪之言曰春秋从无书字之法旧以王人子突为字非也古有以子某名者如陈子亢介子推之类是也以邾仪父为字非也古有以某父名者如齐侯禄父仪行父箕郑父是也而支离穿凿之扫除过半矣且左以仪父为克之字计其年分尢辽逺盟于隠之元年而卒于庄之十六年相距四十六载而仪父又未必以即位之初年而盟也意克为仪父之子仪父之卒不书至克而后书方氏之言得之矣且邾仪父与介葛卢郳黎来均为附庸则不宜有差别今以仪父为字而以葛卢与黎来为名可乎夫大夫之杀与出奔列国无不以名赴而以字赴之理列国不以字赴鲁史何从而得其字鲁史既不书其字孔子于百年后更何从追书其字耶杜于凡书名者皆曰恶之必当日俱有字书于简册圣人特以恶之而斥其名殊不知大夫既已正典刑与逃窜其本国方深恶痛絶之不暇岂更有褒嘉之辞而以其字赴于诸侯耶且春秋之法果以称字为褒称名为贬子贡之徒当必习闻之哀十六年续经何不书曰仲尼卒而书孔丘卒耶

春秋大事表卷四十八

钦定四库全书

春秋大事表卷四十九

国子监司业顾栋髙撰

人物表

昔班孟坚篹汉书列表十其终曰古今人表余读之殊苦其不伦自邃古羲皇以至孔子下逮桀纣幽厉妲己褒姒夏姬之徒列为九等猥杂已甚且世代辽逺难可悉数以余观春秋二百四十二年人物号为极盛无论孔子大圣垂法万世即如栁下惠之和圣季札蘧伯玉之大贤亦古今罕俪而谗佞乱贼之徒后世之殊形诡状者亦莫不毕见于春秋之世无他国异政则贤否絶殊世变亟则奸邪辈出也谨就其中区其类为十有三曰贤圣曰纯臣曰忠臣曰功臣曰独行曰文学曰辞令曰佞臣曰谗臣曰贼臣曰乱臣曰侠勇而以方伎终焉凡孔门弟子之见于左者靡不具载所谓附骥尾而名益显其余宁愼无滥而向戌栾书之列于谗臣卫子鲜之不得列于独行亦春秋推见至隠原情定罪之意云辑春秋人物表第四十九

<经部,春秋类,春秋大事表,卷四十九>

<经部,春秋类,春秋大事表,卷四十九>

<经部,春秋类,春秋大事表,卷四十九>

<经部,春秋类,春秋大事表,卷四十九>

<经部,春秋类,春秋大事表,卷四十九>

<经部,春秋类,春秋大事表,卷四十九>

<经部,春秋类,春秋大事表,卷四十九>

<经部,春秋类,春秋大事表,卷四十九>

右各项俱极谨慎纯臣列士燮而不列士防以士防在秦时为秦画防谋战故也提弥明之于赵盾董安于之于赵鞅俱以身死难而不得与于忠臣之列以为私家尽力贪其豢养之恩而不明大义特与佞幸有别耳鬻拳兵谏不可以训子文与管仲同时而专事猾夏华元合晋楚之成为向戌弭兵之倡赵武韩起文雅优柔使晋伯业不振其功业俱无足称故俱没其名不列楚子西与仲归谋弑穆王郑羣公子谋杀子驷俱事成则为讨贼不成则身族灭而受恶名春秋于楚大夫宜申称国以杀而不去其官存恕道此圣笔之权衡也卫子鲜托于木门终身不入卫国疑可入独行然先儒谓其导甯喜以弑君又不忍负甯喜而甘弃其君兄亦未为知道较鲁之叔肸曹之子臧逺矣卜齮圉人荦及程滑亲加刃于君父而贼臣不列其名以其微者且安知非归狱罪当坐主谋不使他人得分其罪如后世魏髙贵郷公之死当坐司马昭贾充不当及成济也齐襄之弑从死者三人齐庄之弑从死者十人后为庄公报仇者二人然平日从君于昏苟私于所事乌得谓明于大义得免佞幸足矣凡兹去取俱有微意不得以脱漏为嫌壬戌十月下浣复初氏识

郑庄公论

春秋初年列侯僣侈多封树子弟以僭拟王室而卒自受其同时卫有州吁晋有成师郑有叔段皆拥强兵谋夺宗其后桓公立十六年而州吁弑其君成师庄伯至武公凡五弑君歴六十七年而卒灭晋独庄公克平大憝宗祧无恙论者谓荘公养成段恶志在欲杀其弟歴千百年无有能平反是狱者此信而不信经之过也愚独谓庄公之为人狙诈猜忍无一事不干天讨独其处段未为过当夫段之作乱路人皆知形势已成使庄公而稍孱弱不为卫桓之骈首就夷即为晋之三世有乱其机间不容髪且以庄公之雄才其欲杀段宜无难者而庄公未尝穷追极讨如齐桓之杀子纠楚平之杀子干子晳仍使之糊口于四方则所谓缓追逸贼于亲亲之道正合谷梁训克为杀既于实事不符而左传谓称郑伯讥失教呜呼庄公岂能教段使不为乱哉段恃母之宠爱常谓庄公之攘夺其位其心每愤恨不平使庄公而稍禁戢之适足予以兵端而反噬故母氏请京则听收贰至廪延亦不发露隠忍至二十二年之久葢犹有畏名义念母与鞠弟之心非可谓养成其恶也且石碏纯臣岂有养成子恶之理而石厚佐州吁弑君石碏熟视十六年不能禁直至问定君之计诡计请陈而使杀之此实出于无奈而谓石碏之处心积虑成于杀子乎呜呼于石碏之杀其子则谓之大义灭亲于庄公之以罪逐其弟则谓之处心积虑成于杀此见世俗之情私于父子而薄于兄弟遂以此立论而庄公亦实为众所恶无有肯为之平反者遂至明建文之世燕师轶境犹谓无使朕有杀叔父名盖犹惩郑庄之事而卒肇金川门之祸读书无识千古眯目可一叹也庄公之罪罪在誓母黄泉为得罪名教耳使为庄公者诚敬以感悟母氏涕泣以训诲其子俾之率徳改行而复任为大夫则与周公之诛管蔡而庸蔡仲合矣若其处段固未甚害义也后世于明建文之逊国则讥其不克负荷于宣宗之诛髙煦则美其克守先业独至论庄公则反是春秋之世簒弑相寻往往寛假臣子而苛责君父于称人以弑则曰君无道也又曰君恶甚矣于庄公之诛乱臣则曰养成弟恶而杀之使君父于凡桀骜悖逆之臣子真有进退维谷之势如此则春秋乃助乱之书岂可训乎春秋初年晋未与中国通故成师三世之事不见于经而郑卫二国则书法显然着明隠四年书卫州吁弑其君完而桓公前有谗而弗见后有贼而弗知之罪亦难辞矣隠元年书郑伯克段于鄢称郑伯举爵为无讥段不言弟为削其属籍书曰克大郑伯之能戡乱断以经之书法而春秋君臣之义乃定

郑庄公后论

呜呼余读春秋郑伯克段传而窃叹明建文之世其所以处置燕王者事事与郑庄相反宜其失守天下而卒不祀也方庄公初立武姜为段请制公曰制岩邑也虢叔死焉以极制防之心而出以慈爱虽系奸谋实闗至计而燕王雄踞北平不能移驻他处其失制驭一也郑庄之时羣臣争欲除段而庄公持重不发葢欲蓄全力以待其敝而建文失于轻遽今日下罪书明日削防卫周齐湘岷同受缧絷俾之合志并力而防以谋我其失人心二也段之雄武可埓燕王而又多一姜氏为之内主而庄公一举胜之絶不震惊此必有先为不可胜之计其二十二年之中未尝一日忘备而建文君臣方粉饰太平制礼作乐仿周官行井田之制泄泄然不复以燕兵为虑其踈警备三也呜呼儒者谋国其居平议论动谓庄公负叔段叔段何负于庄公意以藩臣弄兵如狂騃孺子不久自谁知有雄大桀骜如燕王者顿移天祚此时虽十族以殉何补于国此尤可叹息痛恨者也夫子删诗于郑风录叔于田大叔于田二诗于唐风录水椒聊二诗当日民心之归向叔段与成师者情势大畧相似而晋祚卒移于曲沃庄公手平大难宗社晏如夫子大其功而曰克正与录诗之意相对照此尢大彰明较著者也春秋于凡叛臣之入国者一则曰郑人杀良霄再则曰晋人杀栾盈称人谓夫人之所得杀絶无怜悯伯有与栾盈之意独至叔段则曰段无罪庄公养成其恶而杀之从来书法以称人为贬称爵为无讥而于乱臣贼子则反是尤不可解呜呼春秋初年夺适搆乱之事列国多有而其始靡不由于助乱郑共叔之乱公孙滑出奔卫卫桓为之伐郑未防而即见杀于州吁州吁弑君鲁隠为之伐郑以定其位未防而即见弑于羽父郑庄亲受共叔之乱而卒助鲁桓助宋庄逮其子厉公始而簒忽继杀子仪且反公父定叔曰不可使共叔无后于郑乱臣贼子同恶相济虽其亲父子且弗顾而后之儒者又可助段而其帜乎余熟览春秋列国时事及有明建文之世而叹左谷释经与经意悖足为后世召乱谨书此以质后之君子

郑庄公第三论

余于庄公叔段事既再为论以明之而谷梁之论尤谬谷梁曰缓追逸贼亲亲之道致明建文帝于燕师轶境之日犹勅诸将无使朕有杀叔父名使叛逆之臣闻之轻骑深入冒险突围诸将莫敢加兵卒肇金川门之祸是亡惠帝之天下者谷梁一言啓之也夫人臣无将将则必诛明其为贼敌乃可服亲则非贼贼则非亲二者不容并立见无礼于其君者逐之如鹰鹯之逐鸟雀况亲执干戈破城杀将之贼而可纵释不诛以遗后患乎且其言曰甚郑伯之处心积虑成于杀独不曰段之处心积虑成于簒乎释其臣而责其君为乱贼立一防符为君父设一箝制致周襄王于叔带之难仓皇出奔曰宁使诸侯诛之无伤母氏意而后世儒者谓同于舜之处象饰退让之小名忽宗社之大计是徐偃之仁宋襄之义灭亡之道也且以段之兴兵聚众跋扈肆横而曰犹取诸其母之懐中而杀之夫段岂懐中之赤子乎果尔则周公先不宜致辟管叔于商矣若谓周公为国家除难而郑庄止利一身殊不知庄公既立则社稷为重而身为轻段所图利者郑之社稷非止庄公一身也若以此引嫌则当于嗣位之初先宜退让而弗居不当既立而轻以其国为儿戏公谷俱谓杀母弟直称君甚之比于天王之杀佞夫夫儋括欲弑王而立佞夫佞夫不知此出于无罪而见杀乌可与段比例故佞夫书弟而段不言弟书法显然具见余谓孔子作春秋以讨乱臣而三不明大义解经而适以乱经孔子明书赵盾弑其君夷臯三则曰非弑也不讨贼也如此则司马昭亦可云非弑孔子明书许世子止弑其君买三传则云非弑也进药而药杀也如此则霍显亦可云非弑孔子明书赵鞅入于晋阳以叛三传则曰非叛也欲清君侧之恶人如此则朱全忠李茂贞之徒皆得以横行无忌孔子明书子野卒与子般卒子卒同例三传则曰毁也如此则凡毙其君于宫庭隠处者皆得以售其奸夫赵鞅晋阳之甲夫人而知其非赵盾许止之狱欧阳公有定论即子野之蒙弑前明诸儒及近世方望溪氏犹有能白发其奸者独郑庄叔段之事晦昧终古使后世簒逆臣子成事则为成师之世享晋国燕王之晏有天下不成而犹得为叔段蒙文人学士之哀怜与孔子作春秋之意相反昌黎云春秋三传束髙阁独抱遗经究终始岂无故哉

卫石碏论

呜呼吾观于春秋卫石子之事而知古来之除奸必出于慎宻持重而轻发则未有不败者也当石碏之极谏于庄公时此特祸之始萌耳逮庄公薨而桓公立此时庄姜为主于内石碏老臣柄政于外岂不可夺其兵柄斥居外国乱何从生而顾告老以去此必度知桓公之为人柔懦不足与图事又州吁权谲能使其众观石碏之子厚为之出死力则其人可知先发恐至偾事故隠忍不发至十六年乱果成列国不惟不能讨而反为之援此时石碏决计图之然犹未敢声言讨贼父子之间未尝偶露至石厚问定君之计乃使入陈请觐告于陈而使执之此特一匹夫之力耳可见兵权在握君无如其臣何父无如其子何然此计何不发之于十六年之前使桓公不至于弑而国君新立州吁罪恶未着则为桓公内不能容其弟庄姜下不能容其子而石碏以残害骨肉导其君要亦不知其祸之至于此也呜呼始之能慎后之能断指麾谈笑变故立定石碏可谓千古一人矣后世具此大力以小人而除小人则有若元载之于鱼朝恩史弥逺之于韩侂胄而大臣谋国诛剪巨憝则若王曽之除丁谓杨一清用张永以除刘瑾徐阶之计除严嵩俱外不设异同之迹机防可乗不崇朝而制其死命譬之虎一击不胜则将为所噬吾独悲夫明季诸君子絶无长虑却顾之术虚张声势恣意抨击俱入奸阉之手卒之身塡牢户而国运亦随以毙后之君子其亦观于石碏之事而审所措置哉

晋狐偃赵衰胥臣论

从古一国之兴莫不有股肱宣力之臣后利而先义推贤而让能盖自唐虞之世禹臯稷契交让一堂下逮春秋伯者之佐亦莫不禀此意以周旋无后世草昧初起饮酒争功拔剑击柱之熊于此益知先王礼义之教去人未逺也余观晋狐偃赵衰胥臣三人出万死不顾一生从公子于外十九年幸得返国即使其才庸下亦当居首功况三人皆天下才而当作中军谋元帅之时赵衰荐郤縠又让栾枝先轸狐偃让于狐毛而已佐之犹曰此其同列兄弟也逮狐毛死先轸子且居为上军将而狐偃佐之先轸死子且居嗣为中军将而赵衰佐之胥臣亦举郤缺而终三人之世未尝将中军夫狐赵于先且居为丈人行而先轸未尝有从亡之功乃父子并将中军上军两世而狐赵为之佐先氏偃然列其上而不疑狐赵泰然处其下而不忌相与出竒効防戮力同心此岂文公之徳有以致之殆亦气运使然天生此三人以昌晋之伯也至再世以后狐偃子射姑以易班杀阳处父矣赵盾逐贾季放胥甲父矣胥童以胥克之废怨郤氏矣植党树权营私报怨即其父子祖孙已有絶不相似者殆亦有莫之为而为者耶余观人臣功名之防莫不败于争而成于让樊舞阳以盖世英雄而淮阴侯谓生乃与哙等为伍李道宗以宗藩宿将而尉迟敬徳至拳殴道宗目防眇赵韩王以儒臣佐命亦不免有专权之讥盖让徳之难如此元李思齐与察罕同起兵逮察罕死子库库总天下军而思齐不为之下至治兵相攻若三人者岂特天分过人盖亦沐于先王礼义之教浸淫而不自知观赵衰之荐郤縠曰说礼乐而敦诗书胥臣之举郤缺曰敬徳之聚而子犯诏公子不以得国为利至蹈九死而不悔非有得于圣贤之教而能然乎夫三子偶不为圣人所论列而曽氏大学戒言利而述舅犯仁亲之训其意以为过齐管仲逺矣夫鲍叔牙荐管仲而管仲治齐专兴鱼盐之利不闻为国树人三子所举人才晋国赖其利者再世而管仲死五公子争立齐国大乱不闻有管仲推毂之臣为国柱石主持国是则较三子者之优劣岂不大相逺哉