春秋大全

大夫亦无行享食燕之礼于野者况妇人乎然此不足责也家氏曰夫人前去其氏今称姓氏者去氏以诛其逆加氏所以着其淫齐襄出而姜往防禽兽之无别也春秋书孙则去其族书防书享揭其氏姓葢示之有别亦所以讨其乱伦之罪张氏曰假先王之礼为禽兽之行大乱之道也汉人有云淫乱之渐其变为簒文姜之行渎乱周公之礼鲁人习之三十余年卒至子般闵公荐弑而后止圣人作易以闲有家为家人之始垂训远矣汪氏曰周官仪礼有天子诸侯大夫飨燕之礼而春秋于晋侯享齐侯宋公享晋侯楚子享公小邾子郯子来朝公与之宴公享宰周公范宣子享晋公卿于蒲囿俞华耦来公与之宴皆不书于策虽郑伯享王王享晋侯亦不书也而书夫人享齐侯则以其非礼也】

三月纪伯姬卒

【谷梁传外夫人不卒此其言卒何也吾女也适诸侯则尊同以吾为之变卒之也范氏曰礼诸侯絶旁期姑姊妹女子子嫁于国君者尊与已同则变不服之例为之服大功孙氏曰伯姬隐二年纪履繻所逆者内女嫁国君则服大功常事也此卒者为下纪侯去国齐葬伯姬起汪氏曰内女为诸侯夫人者七惟纪伯姬宋伯姬志卒志葬葢闵纪之亡褒共姬之贤而详其本末也鄫季姬纪叔姬止书卒志其常也郯伯姬齐子叔姬不书卒彼出不复其国非尊同之比也伯姬不书卒葢不复也非夫人者七僖九年伯姬卒文十二年子叔姬卒许嫁称字比于尊同者也莒庆叔姬宋荡伯姬及妇齐髙固子叔姬则嫁大夫而不卒也若夫纪叔姬非夫人而书卒书葬则以其贤而特录之乃春秋之变例也】

附録【左传四年春王三月楚武王荆尸授师孑焉以伐随将齐入告夫人邓曼曰余心荡邓曼叹曰王禄尽矣盈而荡天之道也先君其知之矣故临武事将发大命而荡王心焉若师徒无亏王薨于行国之福也王遂行卒于樠木之下令尹鬭祈莫敖屈重除道梁溠营军临随随人惧行成莫敖以王命入盟随侯且请为防于汉汭而还济汉而后发丧】

夏齐侯陈侯郑伯遇于垂

【张氏曰三国遇垂谋取纪也】

苏辙曰郑伯子仪也桓十五年书突出奔蔡忽归于郑是年九月突入于栎十七年髙渠弥弑忽立子亹【音尾】十八年齐襄公杀子亹郑人立子仪庄十四年突使傅瑕弑子仪而入则遇于垂者子仪也然则郑有二君可乎春秋鬭一国而二君者郑突与仪卫衎【苦但反】与剽是也突衎始终为君子仪君郑十有四年剽君衞十有一年皆能君者也故春秋因其实而君之然则孰与曰皆不与也突之入以篡衎之出以恶仪剽虽国人所立而突衎在焉非所以为安也故四人者春秋莫适【音嫡】与也皆不没其实耳君子不幸而处此如子臧季札可也不如是则乱不止为此説者善矣然而郑伯实厉公也非子仪也【茅堂胡氏曰苏子由以郑伯为子仪谓春秋有一国二君其説辩其理通善发春秋之意然而郑伯实厉公终始能君故不没其实非与之也惟不没其实故出奔入栎防垂皆书其爵惟非与之也故归郑奔蔡入栎以书其名春秋于世子忽犹不书爵况子仪之微者乎髙氏曰或以此郑伯为子仪非也忽世子出奔犹不得称子其复归犹不得称爵子仪乗间得立其为君微矣岂敢轻去国都而与诸侯防乎故知此郑伯即突也髙渠弥弑忽立子亹齐人杀子亹立子仪春秋皆没而不书以突为郑伯故也齐恐陈郑救纪故求结二国懽心先遇于垂使纪失其援也襄陵许氏曰齐与陈郑遇垂葢谋取纪是以纪侯见难而去也汪氏曰不期而防曰遇春秋诸侯私为之约乃用不期而防之礼书之所以讥之也况以三国之君相防亦比于不期而遇其为简慢诡谲益可知矣】

纪侯大去其国

【左传纪侯不能下齐以与纪季夏纪侯大去其国违齐难也公羊传大去者何灭也孰灭之齐灭之曷为不言齐灭之为襄公讳也春秋为贤者讳何贤乎襄公复仇也何仇尔远祖也哀公烹乎周纪侯谮之以襄公之为于此焉者事祖祢之心尽矣尽者何襄公将复仇乎纪卜之曰师丧分焉寡人死之不为不吉也远祖者几世乎九世矣九世犹可以复仇乎虽百世可也家亦可乎曰不可国何以可国君一体也先君之耻犹今君之耻也今君之耻犹先君之耻也国君何以为一体国君以国为体诸侯世故国君为一体也今纪无罪此非怒与曰非也古者有明天子则纪侯必诛必无纪者纪侯之不诛至今有纪者犹无明天子也古者诸侯必有防聚之事相朝聘之道号辞必称先君以相接然则齐纪无説焉不可以并立乎天下故将去纪侯者不得不去纪也有明天子则襄公得为若行乎曰不得也不得则襄公曷为为之上无天子下无方伯縁恩疾者可也谷梁传大去者不遗一人之辞也言民之从者四年而后毕也纪侯贤而齐侯灭之不言灭而曰大去其国者不使小人加乎君子程子曰大去责在纪也非齐之罪也齐侯郑伯遇于垂方谋伐之纪侯遂去其国齐师未加而已去故非齐之罪也】

凡大阅大雩大搜而谓之大者讥其僭也大无者志仓廪之竭也大去者土地人民仪章器物悉弃置之而不顾也【汪氏曰大去者如荀偃云大还妇人见絶于夫家为大归葢凡可欲之物尽弃不顾往而不返也】或曰以争国为小而不为以去国为大而为之者也夫守天子之土疆承先祖之祭祀义莫重焉委而去之无贬欤曰有国家者以义言之世守也非身之所能为则当效死而勿去以道言之不以其所以养人者害人亦可去而不守于斯二者顾所择如何尔然则拟诸太王去邠之事其可以无愧矣曰太王去邠从之者如归市纪侯去国日以微灭则何太王之可拟哉【刘氏曰太王之事狄也事之以珠玉犬马皮币犹不止然后去纪季以酅入齐亦纪侯之所以事齐矣犹不止然后去是以纪季无讥于前纪侯见贤于后也】故圣人与其不争而去而不与其去而不存与其不争而去是以异于失地之君而不名不与其去而不存是故书叔姬归酅而不縁纪侯之卒明其为君之末矣【问纪侯大去其国杜氏以为不反之辞谷梁以为不遗一人之辞若谓其贤则未闻其能如大王邑于岐山之下若谓其力不胜而委之去者则乖孟子效死不去之义若谓纪季能附庸于齐祭祀不絶可免纪侯之罪者则鄫世子巫系于叔孙豹而不特序诸侯吴人鄫人防戚而鄫降在吴下以此观之不能自强者圣人之所不取也然则纪侯若何而可大者果其名欤茅堂胡氏曰伊川先生以大者纪侯之名罪其不能死社稷也吾恐纪侯以争国为小而不为以去国为大而为之也纪侯为齐所逼虽其夫人在殡而不必顾而以仪章器物自随欲假诸侯之礼以为重也其贤于争地以战杀人盈野者远矣故不去其爵不书其名而曰大去其国大云者犹曰大无麦禾之类有去国之名而无去国之道故圣人详録叔姬而不志纪侯之卒尧舜禅让汤武征诛义皆在此学者黙识心通则可耳或问纪侯不能保其社稷出亡而不复何贤之有书纪侯去其国足矣加大字似非圣人立言之法或以大为纪侯之名书所以罪之又无可据曰大去者土地人民仪章器物悉弃之而不顾也使其弟以邑入齐请后五庙已则委国而去免民于死故不书名非贤之也以其不争而去与败北而奔者异耳先儒有以太王之事拟之者过矣去邠邑于岐山从之者如归市而纪侯若是班乎永嘉吕氏曰不以养人者害人委而去之可以为仁凿池筑城与民守之效死勿去可以为义今纪侯未见其有强为善之实又不能效死而弗去方之太王养人之言则不类比之孟子世守之説则有愧圣人之书大去其国非罪之也亦非许之也直伤之而已矣王氏曰纪侯去国不守则是奔也矢死不返则宜名矣不书其奔而曰大去不书其名而曰纪侯者所以罪齐而闵纪也陈氏曰诸侯去国恒书奔其不言奔不以奔罪加纪侯也其不罪纪侯何罪齐也迁郱鄑郚纪季以酅入齐犹不得免焉则有去而已矣失国如纪侯庶几有辞焉故不以奔罪纪侯也然则何以罪齐书曰纪侯大去其国未知纪之自亡欤人之亡之欤曰齐侯葬纪伯姬则齐亡之也张氏曰自桓之五年书齐郑如纪以至庄元年三年凡闗纪之所亡者一一备书纪侯图存不获困强暴之凌迫委宗庙于其弟而去之故特书大去而不曰出奔所以责强暴闵小弱而寓兴灭继絶之志于言意之表也○啖氏曰谷梁云大去者不遗一人之辞言民之从者四年而后毕也若然举国而行何名去国文义相反矣赵氏曰公羊曰为齐侯讳灭凡不絶其祀例不书灭无他义刘氏曰公羊以谓为襄公讳非也且烹哀公者王也非纪侯也纪侯有罪罪在谮人不在烹人奈何絶纪以为贤哉庐陵李氏曰大去之説左氏谷梁略同惟公羊以为纪侯之祖谮齐哀公于周懿王而烹之故春秋大齐之复雠何氏注曰齐侯谓死为吉者复雠以死败为荣也此语甚善但以论鲁庄之复雠则可以论齐襄之复雠则不可葢敌惠敌怨在后嗣故胡氏以为传者借此以深罪鲁庄之不能复雠耳】

六月乙丑齐侯葬纪伯姬

【公羊传外夫人不书葬此何以书隐之也何隐尔其国亡矣徙葬于齐尔此复雠也曷为葬之灭其可灭葬其可葬此其为可葬奈何复雠者非将杀之逐之也以为虽遇纪侯之殡亦将葬之也谷梁传外夫人不书葬此其书葬何也吾女也失国故隐而葬之】

葬纪伯姬不称齐人而目其君者见【音现】齐襄迫逐纪侯使之去国虽其夫人在殡而不及葬然后襄公之罪着矣【问灭国者必显著其恶齐襄灭纪不书何也茅堂胡氏曰上书齐师迁纪郱鄑郚又书纪季以酅入于齐又书齐侯郑伯遇于垂下书齐侯葬纪伯姬灭纪之罪着矣】或曰葬之礼也而以为着其罪何也弑鲁君灭其婚姻之国而葬其女是犹加刄于人以手抚之也而可以为礼乎斥言齐侯贱之也【汪氏曰书曰齐人则疑齐之微者往纪防葬揭齐侯之爵则知齐襄躬造纪之国都追逐其君而徙葬其夫人以示恩也】或曰恶其诈也如纪似礼存季似义葬伯姬似仁恶似而非者恶莠恐其乱苗也【啖氏曰内女之葬不书书者皆非常也陆氏曰葬者臣子之礼非由邻国也齐侯并人之国而礼葬其妻是谓豺狼之行而为妇人之仁也髙氏曰鲁实伯姬父母之国既不能救其国之亡则当往恤其丧乃畏不敢前反使齐侯假以为名圣人以此罪鲁文见于此而起意在彼也陈氏曰内女不葬必有故也而后书葬纪伯姬在殡齐取其国而葬伯姬于是特书葬不以往防也苟宜书葬虽不往防书之陈哀公在殡楚师灭陈舆嬖袁克葬之书曰葬陈哀公苟不宜书虽往防不书楚葬康王襄公及陈侯郑伯许男送葬至于西门之外不书也达例未足以观春秋庐陵李氏曰春秋内女书葬者三人此与纪叔姬宋共姬皆闵之也　刘氏曰公羊以襄公为贤非也】

秋七月

冬公及齐人狩于禚【禚公谷作郜】

【公羊传公曷为与微者狩齐侯也齐侯则其称人何讳与雠狩也前此者有事矣后此者有事矣则曷为独于此焉讥于雠者将壹讥而已故择其重者而讥焉莫重乎其与雠狩也于雠者则曷为将壹讥而已雠者无时焉可与通通则为大讥不可胜説故将台讥而已其余从同同谷梁传齐人者齐侯也其曰人何也卑公之敌所以卑公也何为卑公也不复雠而怨不释刺释怨也】

谷梁子曰齐人者齐侯也其曰人何也卑公之敌所以卑公也何为卑公不复雠而怨不释刺【七赐反】释怨也【许氏曰齐侯书人隐辞也不忍公之与仇防猎也谓之齐人似不详也齐人何以知其为齐之君曰防猎游田之事也游田微者则君何为与之防防之非微者也】父母之雠不共戴天兄弟之雠不与同国九族之雠不同乡党朋友之雠不同市朝【周礼调人凡和难父之仇辟诸海外兄弟之仇辟诸千里之外从兄弟之仇不可同国君之仇视父师长之仇　视兄弟朋友之仇视从父兄弟】今庄公与齐侯不与共戴天则无时焉可通也而与之狩是忘亲释怨非人子矣夫狩者驰骋田猎其为乐【音洛】下主乎已一为干【音千】豆其事上主乎宗庙【何氏曰狩者上所以共承宗庙下所以教习兵行义一者第一杀也自左膘射之达于右髃中心死疾鲜洁故干而豆之以荐于宗庙】以为有人心者宜于此焉变矣故齐侯称人而鲁公书及以着其罪【汪氏曰公及之狩志在公也髙氏曰齐人齐侯贬人也齐侯自元年以来见经者数矣前欲着其宣淫而无忌惮不可云齐人因与公狩始得一贬也狩以奉祭祀与人共之且不可况其亲之仇乎不没公而书及以深罪之临川吴氏曰于本国而非狩地且讥况越境而与仇人狩于彼国之地乎禚即二年姜氏与齐侯所防之地也庄公于是乎无羞恶之心矣汪氏曰公羊记柯之盟将防公谓曹子曰寡人之生则不若死矣自伤与齐为雠不能复也然则禚之狩盍亦兴念及此以为行止之可否耶】

【壬庄王辰八年】五年【齐襄九晋缗十六衞惠十一黔牟七蔡哀六郑厉十二子仪五曹庄十三陈宣四靖十五宋闵三秦武九楚文王熊赀元年】

春王正月

夏夫人姜氏如齐师

【谷梁传师而曰如众也妇人既嫁不逾竟逾竟非礼也】

师者众多之地按齐诗载驱刺襄公无礼义盛其车服疾驱于通道大都与文姜滛之诗也其三章曰汶水汤汤【失章反】行人彭彭【必亡反】鲁道有荡齐子翺翔彭彭者多貌也【朱子曰鲁道适鲁之道也荡平易也齐子谓文姜彭彭多貌言行人之多以见其无耻也】其四章曰汶水滔滔行人儦儦【表骄反】鲁道有荡齐子游遨儦儦者众貌也【朱子曰儦儦众貌游遨犹翺翔言无忌惮羞愧之意】曰防曰享犹为之名也至是如齐师羞恶【去声】之心亡矣夫人之行【去声】不可复【扶又反】制矣春秋书此以戒后世谨礼于微虑患于早之意也【孙氏曰直曰如齐师不为防礼也髙氏曰不言地者师之次止无常也王氏曰齐侯数出防淫以其无名乃兴师而出托以侵伐之事文姜于是防之前此防禚享祝丘皆歴日而返故书月至此歴月而返故止书时汪氏曰载驱诗云载驱薄薄簟茀朱鞹四骊济济垂辔濔濔言齐襄车马之盛然敝笱诗云齐子归止其从如云如雨如水则文姜从者之众多又可知矣诗人咏叹其多且盛而讥刺之意不可掩矣】

秋郳黎来来朝【郳公作倪黎左作犁】

【左传名来王命也公羊传倪者何小邾娄也小邾娄则曷为谓之倪来能以其名通也黎来者何名也其名何微国也谷梁传倪国也黎来微国之君未爵命者也杜氏曰附庸国其后数从齐桓以尊周室王命以为小邾子】

郳国也黎来名也国何以名外国之附庸也中国附庸例书字邾仪父萧叔是也外国附庸例书名郳黎来介葛卢是也能修朝礼故特书曰朝其后以王命为小邾子葢于此已能自进于礼矣【髙氏曰子服景伯云蛮夷邾莒则郳又其陋者也而能自进于礼当时齐鲁宋卫以列国为天下望而日以败乱附于荆楚葢有愧于黎来以故书黎来之朝相形于中以示讥焉张氏曰按宋仲几云滕薛郳吾役也则郳葢宋之附庸非外裔也而不得与邾仪父同称字者临江刘氏以为未成国谓之郳其或然欤王氏曰郳邾之别而以名见者春秋繁露曰附庸字者方三十里名者方二十里郳国小故与介同称郳犹有礼介又不可以语此故介止言来而郳则兼曰朝庐陵李氏曰郳以僖七年书小邾子其来朝五此年及僖七襄七昭三昭十七年也其后复役于宋故宋仲几曰滕薛郳吾役也其不得与仪父书字例者未能同于中国也其不与介葛卢书来例者已能进于礼也】

冬公防齐人宋人陈人蔡人伐衞

【左传冬伐卫纳恵公也公羊传此伐卫何纳朔也曷为不言纳衞侯朔辟王也谷梁传是齐侯宋公也其曰人何也人诸侯所以人公也其人公何也逆天王之命也程子曰诸国称人违抗王命也贬诸侯则鲁在其中矣】谷梁子曰是齐侯宋公也其曰人何也人诸侯所以人公也其人公何也逆王命也【王氏曰不言公则若内之微者亦不足矣见四国称人之为君也汪氏曰成二年蜀之盟人诸侯之大夫亦所以人公也文九年救郑人赵盾华孔亦所以人公子遂也】桓公十六年衞侯朔出奔齐经书其名者以王命絶之也又党有罪以纳之故贬而称人【临川吴氏曰三年齐师防鲁伐卫以纳朔而不克纳故今又防四国之兵以纳之也陈氏曰不言纳者以朔入为重也入不言纳是故伐郑纳突伐衞纳朔书入而已矣汪氏曰传称伐卫逆王命公谷皆云朔得罪于天子其事虽不可考然下书王人救卫而左氏云朔之入也放黔牟于周则为逆王命无疑也○赵氏曰公羊云不言纳朔避王也据诸侯之心实不避王而经文为之隐避是党罪人也若以为王讳则王室乱犹不讳岂讳此哉庐陵李氏曰公防伐书人陈氏以庄二十六年伐徐例通之而曰凡防伐有诸侯在焉则其大夫称人有诸侯在而大夫不称人自齐国佐始恐难从】

【癸庄王已九年】六年【齐襄十晋缗十七衞惠十二黔牟八蔡哀七郑厉十三子仪六曹庄十四陈宣五靖十六宋闵四秦武十楚文二】

春王正月【正月公谷作二月】

王人子突救衞

【书救始此左传六年春王人救卫公羊传王人者何微者也子突者何贵也贵则其称人何系诸人也曷为系诸人王人耳谷梁传王人卑者也称名贵之也善救衞也救者善则伐者不正矣程子曰王人微者例不书字子突救卫而字之善之也善子突则善王命也】

王人微者【杜氏曰王人王之微官也虽官卑而见授以大事故称人而又称字】子突其字也以下士之微超从大夫之例而书字者褒救衞也【徐干曰当直称王人而已今以其奉天子之命救衞而拒诸侯故贵之】朔陷其兄使至于死罪固大矣然其父所立诸侯莫得而治也王治其旧恶而废之可也又借诸侯之力抗王命以入国是故四国之君贬而称人王人之微嘉而书字【孙氏曰王人微者而称字尊王命也尊王命所以重诸侯之恶也刘氏曰古者字有曰伯仲叔季者有曰某父者有曰子某者惟其所称而称之子突讨则不能服救则不能定春秋曷为贵之曰天下无道贱夺贵少凌长天子不能禁者凡以纪纲失而赏罚不明也幸而发愤赫然以诛衞为事而诸侯成同类党同行阻逆天子之命前虽贬之称人未足以彰王所为之是也故复托正于子突子突正则王正矣张氏曰救衞者奉天王之命以存黔牟而拒朔也朔搆兄簒国天讨之所当加而子突能奉王命以救之春秋一经王旅之出而合司马九伐之法者惟此一事所以虽微者帅师而书字以褒之也家氏曰诸侯有国虽受之于父而其父若祖实受之于王故诸侯世子之立必誓于王或无嫡嗣以庶子为嗣亦必王命之而后得继承于其国朔以麀聚之孽谮杀其兄而簒居其位旋为国人所逐二传谓朔实得罪于王以奔黔牟之立尝请命于王而王许之立矣今五国悖义乱常王所与则伐之王所黜则辅之卒败王师而纳朔于卫放黔牟于周是之谓逆明王在上五国之君皆当诛也春秋人五国而尊王人所以明君臣之分而正五国无王之戮而卫朔之罪亦无所逃于斧钺之下矣】或曰子突王之子弟也用兵大事而委诸子弟使无成功故书人以讥之【何氏曰王遣贵子突卒不能救遂为天下笑故为王讳使若遣微者】必若此言是春秋以成败论事不计理也使诸侯苟顾逆顺之理子突虽微自足以申王命矣彼既肆行莫之顾也虽天子亲临将有请从如祝者【事见左传桓公五年】况其下乎子突不胜五国使之得入也其亦不幸焉尔矣幸不幸命也守义循理者法也君子行法以俟命【朱子曰法者天理之当然君子行之而吉防祸福有所不计】故其褒贬如此【汪氏曰春秋书救二十有三此年子突救卫乃王室之救患而讨不正也一经之最善者也二十八年救郑闵元年僖元年救邢六年救许十五年救徐宣元年救陈九年救郑成六年七年救郑襄五年救陈皆所以着伯主之救中国而防同恶也楚人救卫楚公子贞救郑则罪中国伯主之凌暴而蛮夷反能救之也师救齐郑驷救曹则伤中国无伯而邻国能相救也叔孙豹救晋则伤伯国之见伐而救在望国也狄救齐吴救陈则伤中国之不能救而救在外裔也文九年救郑书人则讥其不及楚师也衞孔逹救陈书则讥其背盟也遂救入许则美其救患之亟也次聂北次匡则讥其救患之怠也次雍揄与救成至遇则讥其救患之怯也伐楚以救江讥其救患之非道救台遂入郓讥其专权而迁怒也啖氏曰救者救其患难凡救患皆为美也考其书法之不同则轻重之权衡见矣王人子突救卫为书救之始吴救陈为春秋之终世变又可知矣○庐陵李氏曰公羊以子突为王之子弟若王子瑕之类则恐非也通经书王人三胡氏曰王朝下士书人故救衞之王人与盟洮之王人皆下士也但救衞为义事则特书字盟洮不过奉命而出则但序公侯之上以尊王命耳至于翟泉之王人左氏以为王子虎则本非下士但春秋贬之而同于下士之例此变文也又曰通经书救二十三始于王之救衞终于吴之救陈胡氏例曰凡书救者皆善救者善则伐者不善矣而陈氏曰救不书必救而无功也然后书自救衞无功而后王命益不行于天下此説亦是但胡氏得圣人恤患之大义陈氏得圣人忧世之微情皆可通】

夏六月衞侯朔入于衞

【左传夏衞侯入放公子黔牟于周放跪于秦杀左公子泄右公子职乃即位君子以二公子之立黔牟为不度矣夫能固位者必度于本末而后立衷焉不知其本不谋知本之不枝弗强诗曰本枝百世公羊传卫侯朔何以名絶曷为絶之犯命也其言入何簒辞也谷梁传其不言伐衞纳朔何也上逆天王之命也入者内弗受也何用弗受也为以王命絶之也朔之名恶也朔入逆则出顺矣朔出入名以王命絶之也程子曰朔构其兄而使至于死其罪大矣然父欲立之诸侯莫得而治也王治其旧恶而废之直也故书名书入】

秋公至自伐衞

【公羊传曷为或言致防或言致伐得意致防不得意致伐衞侯朔入于衞何以致伐不敢胜天子也谷梁传恶事不致此其致何也不致则无以见公之恶事之成也】

入有二义一难词也一逆词也朔借诸侯之力连五国之师距【与拒同】王官之微者以复归于衞其势宜无难矣而书入者逆王命也【或问五国助朔伐衞王人子突救之是王已絶朔矣何以复书衞侯朔入乎茅堂胡氏曰纪书爵以见其父与五国之罪矣下书其名王法已着刘氏曰朔故尝有国矣入而不言复者不与复之意也为诸侯受之君君所不命而自取之虽有邻国之助大乱之道也为此乃非所以复也陈氏曰归君未有不言复者卫侯郑曹伯襄卫侯衎皆称复归不言复者未得国也故郑伯入栎衞侯入夷仪不言复非未得国而不言复如蔡侯庐陈侯吴则非奔君也朔奔君也其不言复何朔害伋寿而后立衞人为之赋二子乗舟孔子取焉则其罪宜废又拒天子之师故入而不言复也】春秋大义在于天下为公选贤与能而不拘大夫世及之礼虽以正取国未之贵也况杀其兄又逆王命乎故卫朔书名书入以着其恶王人书字书救以着其善外则诸侯书人内则庄公书至而春秋之情见矣【张氏