春秋大全

潞以潞子】

【婴儿归定四蔡灭沈以沈子嘉归定六郑灭许以许男斯归定十四楚陈灭顿以顿子牂】

【归定十五楚灭胡以胡子豹归哀八宋入曹以曹伯阳归哀七入邾以邾子益来】国君死社稷正也逃之虽罪犹有耻焉虏甚矣楚人灭夔以夔子归独不名者夔子以无罪见讨虽国灭身为臣虏其义直其辞初不服也【汪氏曰夔子不祀祝融与鬻熊楚人让之对曰我先王熊挚有疾鬼神弗赦而自窜于夔吾是以失楚又何祀焉】是以独假之爵而不名也春秋之法诸侯不生名失地则生而名之比于贱者欲使有国之君战战兢兢长守富贵无危溢之行也【刘氏曰楚祝融之后其上世有元徳显功通于周室与中国冠带之君无异僭称王故贬其称张氏曰外荆蛮故不称师与人略之也名献舞而书以归责其不死位生降于楚也诸侯不生名名之则位已絶矣王政不行蛮荆侵陵中国楚自此得志天下者二百余年而周之子孙日已陵夷皆其有以自取之也高氏曰王室衰微不能自救齐桓始入威令不行是以荆人强暴敢肆毒于中国也临川吴氏曰荆为中国患宣王时已伐之入春秋侵弥甚其事不闻于鲁故不书蔡与齐鲁宋卫陈郑皆中国之望蔡首受祸此经书荆蛮入国之始陈氏曰荆败蔡师于莘是猾夏之始也吴败顿胡沈蔡陈许之师于鸡父则诸夏之不亡者寡矣故书荆自此始而春秋以吴终焉自防于邓诸侯惧楚矣而败邓不书败随不书败郧不书虽灭申灭邓灭息亦不书也败蔡师以献舞归于是始书之春秋之法灭国之君言以归徒败焉耳而言以归则是蔡服楚也是春秋之大变也庐陵李氏曰楚文王立于庄之四年方是时承武王之烈内有邓曼为之母外有令尹鬭祁莫敖屈重等为之臣为防汉汭而随人不能乗其防邓不血食而三甥无以谋其暴于是楚势不可遏矣庄之十年其王伯夷夏消长之一大防乎齐桓方谋鲁以图伯于东而荆亦执蔡以争强于南鲁蔡皆文昭之亲而所遇于此春秋岂无意乎其不知者以为伯事成而中夏盛其知者则以为王道消而诸夏微也故执君之祸灭国之祸皆始于此年天下无王齐为之天下无中国楚为之也又曰楚书荆始此年书荆人始庄二十三年书楚人始僖元年书楚大夫姓名始僖四年书楚子始僖二十一年汪氏曰史记周文王封祝融之苗裔熊绎于楚胙以子男之田夷王之时王室微熊渠甚得江汉间民和熊渠立为王厉王暴虐熊渠畏其伐去王号十一世至熊通伐随令请王室尊为王王不听乃自立为武王子文王始强陵江汉间小国败蔡即此时也公谷皆谓书荆以州举杜预谓荆其本号后改为楚今考檀弓谓天子将之荆晋语叔向谓荆败我则荆或是楚故号然商颂称荆楚则荆改号楚已久或者如郳改号小邾而仍称郳申称滕薛郳葢春秋畧之故举其故号耳尝考近楚之国自申息诸国既亡惟陈蔡为宻迩故二国屡受侵伐且见灭而仅存蔡之君自献舞已降死于楚者三焉春秋之书楚患始之以荆败蔡而终之以楚公子申伐陈圣人葢伤之也】

冬十月齐师灭谭谭子奔莒

【此灭国之始左传齐侯之出也过谭谭不礼焉及其入也诸侯皆贺谭又不至冬齐师灭谭谭无礼也谭子奔莒同盟故也公羊传何以不言出国已灭矣无所出也】

灭而书奔责不死位也【范氏曰谭子国灭不名葢无罪也凡书奔责不死社稷】不书出国亡无所出也国灭身奔而不能守其富贵何以书爵乎已无取灭之罪为横逆所加而力不能胜至于出奔则亦不幸焉尔矣其义盖未絶也按左氏齐侯之出也过谭谭不礼焉及其入也诸侯皆贺谭又不至责其失事大之礼可矣坐此见灭可乎【张氏曰齐侯方有志为政于天下非特不能兴灭继絶而以私憾覆灭小国其罪大矣】齐师灭谭谭子奔莒楚人灭子奔黄狄灭温温子奔卫三国所以皆存其爵不比于失地之君而名之也【孙氏曰奔莒不名者谭本无恶也】然则吴灭徐徐子章羽奔楚何以独名按左氏吴伐徐徐子断其髪携其夫人以逆吴子既已屈服而后奔岂有兴复之志乎独书名所以絶之也【家氏曰国灭而奔者义不事仇志存兴复犹为春秋所予若甘于事仇不以为耻或为所执以归则春秋之所贱恶者也以此示万世犹有国亡不能死甘于为禅为皓为愍懐为叔宝者吁可叹哉】春秋之义虽在于抑强扶弱又责弱者之不自强于为善也故其书法如此【茅堂胡氏曰管仲相桓公伯诸侯只是诡遇如谭有恨便灭之鄣可取便降之若学圣人则行一不义杀一不辜而得天下不为也王氏曰此管仲攻瑕之计也薛氏曰五伯桓公为盛威陵诸侯以图伯功首灭天子之建侯以肆威耳儒者之不道也宜哉陈氏曰书灭始于此纪侯大去宋人迁宿未可以言灭必若齐桓而后可以言灭也然则灭国自齐桓乎前此矣曷为以首灭罪齐微桓公则灭国之祸不接迹于天下春秋灭国三十六五伯为之也汪氏曰齐桓图伯之初灭谭灭遂降鄣迁阳专以威力陵暴小弱以恐惧天下之诸侯其后虽能存三亡国而功不足以掩过矣或者乃引仲虺之诰谓兼弱攻昧取乱侮亡成汤仗义以正天下圣人于齐桓示威于楚是以书师夫以五伯三王之罪人乃以其虐小之事为恶恶之比不亦惑乎春秋书荆败蔡师于莘以蔡侯献舞归齐师灭谭谭子奔莒则齐桓亦熊赀之为耳不待贬絶而恶自见矣○庐陵李氏曰春秋书灭三十六啖子曰凡灭国直书灭者罪来灭者甚于见灭者言力屈而死也如萧邢之类则遂黄顿江六庸舒蓼甲氏留吁舒庸菜舒鸠頼蔡州来巢不书君奔当入此例凡书灭又书其君奔者则两罪之且责其不死社稷也如谭温徐之类是也凡书灭又书以归又书名者既责其不死又无兴复之志如潞婴儿沈嘉许斯顿牂胡豹之类也其书灭鄫非灭而书灭下阳不当书灭而书灭则又变例也以偪阳子归不书陆浑子奔楚不书免其罪也胡髠沈盈一战而身国俱亡也楚灭陈不书所奔陈无君也夔子不名无罪也徐子书名已屈节也已上胡氏皆用啖子之説故详録之左氏曰用大师曰灭公羊曰灭者亡国之善辞上下之同力也皆可通外传曰军谭遂而不有也言以地分诸侯葢夸大桓公之辞耳】

【戊庄王十戌四年】十有一年【齐桓三晋缗二十二卫惠十七蔡哀十二郑厉十八子仪十一曹庄十九陈宣一靖二十一宋闵九秦武十五楚文七】

春王正月

夏五月戊寅公败宋师于鄑【鄑子斯反】

【左传夏宋为乗丘之役故侵我公御之宋师未陈而薄之败诸鄑凡师敌未陈曰败某师皆陈曰战大崩曰败绩得隽曰克覆而败之曰取某师京师败曰王师败绩于某谷梁曰内事不言战举其大者其曰成败之也宋万之获也杜氏曰鄑鲁地张氏曰宋师再至再败兵祸旋及其君鲁虽再胜国亦困于兵矣王氏曰宋既败而不知惩鲁既胜而不知止其黩武甚矣书日者所以谨之也汪氏曰传言侵我经不书侵与长勺义同庐陵李氏曰鲁败宋三惟此书日谷梁説亦有理】

秋宋大水

【左传秋宋大水公使吊焉曰天作雨害我粢盛若之何不吊对曰孤实不敬天降之灾又以为君忧拜命之辱臧文仲曰宋其兴乎禹汤罪已其兴也浡焉桀纣罪人其亡也忽焉且列国有凶称孤礼也言惧而名礼其庶乎既而闻之曰公子御説之辞也臧孙逹曰是宜为君有恤民之心公羊传何以书记灾也外灾不书此何以书及我也谷梁传外灾不书此何以书王者之后也高下有水灾曰大水】

凡外灾告则书【杜氏曰公使吊之故书】所谓灾者害及民物如水火兵戎之冦是也诸侯于四邻有恤病救急之义则告为得礼而不可以不吊【张氏曰比嵗交兵怨不废礼葢古意之犹存而未泯者也】故四国同灾许人不吊君子以是知许之先亡也【见左传昭公十八年】凡志灾见春秋有谨天戒恤民隐之心王者之事也【刘氏曰异者天所以遣人君使修徳也故异至则内自省而已耳非所待于外也不当告而告为失礼失礼则书灾者害之及民物者也诸侯于四邻固有恤病救急之义是所待于外也不可不吊吊为得礼得礼则书公羊云外灾不书及我也按春秋内其国而外诸夏若水灾及鲁自可记鲁灾无为详宋而畧我也谷梁云外灾不书此何以书王者之后也非也杞亦王者之后未尝记其灾何欤庐陵李氏曰外灾告则书吊则书左氏注是公谷非】

冬王姬归于齐

【左传冬齐侯来逆共姬公羊传何以书过我也谷梁传其志过我也】

按周制王姬嫁于诸侯车服不系其夫下王后一等【诗何彼秾矣传周王之女姬姓故曰王姬王姬虽嫁于诸侯然其车服制度与他国之夫人不同甚言其贵盛之极郑氏曰下王后一等谓车乗厌翟勒面绩总服则揄翟】礼亦隆矣春秋之义尊君抑臣其书王姬下嫁曷为与列国之女同辞而不异乎曰阳倡而隂和夫先而妇从【仪礼士昏礼賔出妇从壻乗其车先】天理也述天理训后世则虽以王姬之贵其当执妇道与公侯大夫士庶人之女何以异哉故舜为匹夫妻帝二女而其书曰嫔【毗賔反】于虞【书尧典注嫔妇也使行妇道于虞氏】西周王姬嫁于齐侯亦执妇道成肃雍之德其诗曰曷不肃雍王姬之车【诗宋子传肃敬也雍和也言此何不肃肃而敬雍雍而和乎乃王姬之车也葢王姬贵盛如此而不敢挟贵以骄其夫家故见其车者知其能敬且和以执妇道也】自秦而后尤欲尊君抑臣为治而不得其道至谓列侯尚公主【初学记周末以天子嫁女于诸侯使诸侯同姓者主之始谓之公主秦因之汉制帝女为公主姊妹为长公主诸王女为翁主】使男事女夫屈于妇逆隂阳之位故王阳条奏世务指此为失【前汉书王吉传吉字子阳上疏言汉家列侯尚公主诸侯国人承翁主使男事女夫屈于妇逆隂阳之位故多女乱宣帝以其言迂阔不甚宠异】而长乐王回亦以其弊至父母不敢畜【许六反下同】其子舅姑不敢畜其妇【汪氏曰宋王回字深父福州长乐人举进士不仕隐居著述】原其意虽欲尊君抑臣为治而使人伦悖于上风俗壊于下又岂所以为治也其流至此然后知春秋书王姬侯女同词而不异垂训之义大矣【高氏曰公不可主齐昏故重而重见之王氏曰主襄公之昏其罪大故书之详主桓公之昏其罪小故书之畧张氏曰王姬即齐侯之夫人王姬是也鲁于齐为雠然已易世故齐侯之来逆不书止书王姬之归而已王女下嫁无异于诸侯之女适人者葢夫妇之道乃三纲之所系不可不早正故因其始嫁而一之于诸侯女归之辞焉若曰往之女家必敬必戒常礼不可紊也汪氏曰后世公主出嫁无王姬执妇道之风莫不庸奴其夫虽尚主者极有才名而势屈于崇贵吞悲茹气无所逃诉故晋人有无事取官府之説至六朝其失尤甚江斆尚临海公主让昏表有云制勒甚于仆则其敝可知矣春秋书王姬之归与时相表里实万世之法也陆氏曰公谷皆云志其过我也按书其归为鲁主婚尔谷梁他处即云为之中者归之与此自相反矣】附録【左传乗丘之役公以金仆姑射南宫长万公右歂孙生之宋人请之宋公靳之曰始吾敬子今子鲁囚也吾弗敬子矣病之】

【已庄王十亥五年崩】十有二年【齐桓四晋缗二十三卫惠十八蔡哀十三郑厉十九子仪十二曹庄二十陈宣十一靖二十二宋闵十弑秦武十六楚文八】

春王三月纪叔姬归于酅

【公羊传其言归于酅何隐之也何隐尔其国亡矣徒归于叔尔也谷梁传国而曰归此邑也其曰归何也吾女也失国喜得其所故言归焉尔啖氏曰非嫁而归故加纪字何氏曰酅不系齐者时齐听后五庙故国之】庄公四年纪侯去国叔姬至此始归于酅者纪侯方卒故叔姬至此然后归尔归者顺词以宗庙在酅归奉其祀也【汪氏曰叔姬虽伯姬之娣然诸侯夫人既卒则次妃摄治内事故叔姬虽媵妾当奉纪之祭祀】鲁为宗国妇之有来归之义纪既亡矣不归于鲁【家氏曰夫死无子而终于父母家者非正也终于夫家正也】所谓全节守义不以亡故而亏妇道者也【杜氏曰叔姬全守节义以终妇道故系之纪贤之也】鲁人髙其节义恩礼有加焉【汪氏曰当时必有馈问吊葬之礼故史册録之】是故其归于酅其卒其葬史册悉书夫子修经存而弗削使与卫之共【音恭】姜同垂不朽【诗鄘伯舟小序共姜自誓也衞世子共伯蚤死其妻守义父母欲夺而嫁之誓而弗许】为后世劝若夏侯令女曹爽之弟妇也寡居守志父母欲夺而嫁之誓而弗许而曰曹氏全盛之时尚欲保终况今衰亡何忍弃之【三国志魏曹爽传注夏侯文寜女名令女妻爽弟文叔文叔蚤死家欲嫁之以刀截两耳居止常依爽爽诛曹氏尽死文宁以曹氏无遗类冀其意沮使人风之令女以刀断鼻或曰夫家夷灭已尽守此欲谁为哉令女曰仁者不以盛衰改节义者不以存亡易心曹氏全盛之时尚欲保终况今衰亡何忍弃之禽兽之行吾岂为乎】闻者为之感动其闻叔姬之风而兴起者乎【刘氏曰纪侯之殁不书叔姬何以得书春秋因叔姬之行以明纪季之以酅入齐非利之也凡欲存国耳试使纪季见宗国之危析地以求利比邾庶其莒牟夷何异春秋当絶之矣张氏曰叔姬伯姬之娣隐七年归于纪者伯姬既死叔姬实摄内事而能不以国之存亡贰其事君子之心不以身之荣悴变其奉宗庙之志故必归于酅以终其身易曰能视利幽人之贞于叔姬见之矣春秋可不录其本末以示妇道之正乎陈氏曰纪亡矣曷为谓之纪叔姬存纪也国灭而复见者善辞也是故纪亡书纪叔姬陈亡书陈灾刘氏曰邑何故不得言归乎酅者纪之别也纪者叔姬之家也人归其家可不曰归乎以为喜得其所乃言归何哉谷梁之説非也家氏曰公羊谓归于酅者归于其叔叔其可归乎葢纪之宗庙在焉义当归也汪氏曰或谓叔姬归于叔非其所归乱也夫叔姬归于酅酅乃纪五庙之所在叔姬之归以奉祭祀而非归于纪季也夏侯令女之依爽与叔姬正同岂可亦责之依其伯乎春秋书内女惟纪叔姬宋伯姬录本末甚详非贤而得若是乎】

夏四月

秋八月甲午宋万弑其君捷及其大夫仇牧【捷公作接左传宋万弑闵公于蒙泽遇仇牧于门批而杀之遇太宰督于东宫之西又杀之立子游羣公子奔萧公子御説奔亳南宫牛猛获帅师围亳公羊传及者何累也弑君多矣舍此无累者乎孔父荀息皆累也舍孔父荀息无累者乎曰有有则此何以书贤也何贤乎仇牧仇牧可谓不畏强御矣其不畏强御柰何万尝与庄公战获乎庄公庄公归散舍诸宫中数月然后归之归反为大夫于宋与闵公博夫人皆在侧万曰甚矣鲁侯之淑鲁侯之美也天下诸侯宜为君者唯鲁侯尔闵公矜此妇人妬其言顾曰此虏也尔虏焉故鲁侯之美恶乎至万怒搏闵公絶其脰仇牧闻君弑趋而至遇之于门手劒而叱之万臂杀仇牧碎其首齿着乎门阖仇牧可谓不畏彊御矣谷梁传宋万宋之卑者也卑者以国氏及其大夫仇牧以尊及卑也仇牧闲也】

君弑而大夫死于其难春秋书之者其所取也大夫死于弑君之难而有不书者故知孔父牧息皆所取也夫仇牧可谓不畏强御矣然徒杀其身不能执贼无益于事也亦足取乎食焉不避其难义也徒杀其身不能执贼亦足为求利焉而逃其难者之训矣何名为无益哉夫审事物之重轻者权也权重轻而处之得其宜者义也太宰督亦死于闵公之难削而不书者身有罪也【汪氏曰桓二年春弑殇公】惠伯死于子恶之难亦削而不书者非君命也【事见左传文公十八年茅堂胡氏曰董卓召皇甫嵩往见执而亡汉与惠伯同死不得其所也使知春秋之义则不往可也】召忽死于子纠之难孔子比于匹夫匹妇之谅自经于沟渎而莫之知者所事不正也崔杼弑君晏平仲曰人有君而人弑之吾焉得死之而焉得亡之君子不以是罪晏子者齐庄公不为社稷死而晏子非其私昵之臣也【事见左传襄公二十五年】若仇牧荀息立乎人之本朝执国之政而君见弑不以其私也虽欲勿死焉得而勿死圣人书而弗削以为求利焉而逃其难者之劝也【范氏曰仇牧扞卫其君故见杀臣既死君不忍称其名今仇牧书名则知宋君先弑】惟此义不行然后有视弃其君犹土梗弁髦【庄子田子方篇真土梗耳注土梗土人也遇雨则壊杜氏曰董子垂髦始冠三加成礼而弁其始冠】曾莫之省而三纲絶矣【汪氏曰春秋襃死节之臣所以为千万世事君者之劝后世春秋之义不行是以乱贼簒弑而将相大臣皆党恶朋凶恬不之耻如汉王舜等之事王莽魏王沈王业之事司马昭晋傅亮谢晦等之事刘裕宋禇渊王俭之事萧道成唐张文蔚杨涉等之事朱温甚至如冯道歴事五代皆任公师之贵不以为辱而反以为荣比明皇之象昭宗之猿而有愧矣岂非所谓弃其君如土梗弁髦而莫之省乎○王氏曰据左氏宋公相靳之后万病其言而肆恶古者贤君待其臣以礼出入起居罔有不钦则戯谑之谈言外之忧何由至哉闵公反此所以及祸也临川吴氏曰公羊言庄公获万舍诸宫中数月然后归之反为大夫于宋万有力无徳战败免罪已幸矣又以之为大夫宋闵用人如此其遭弑自取之也○庐陵李氏曰孔父仇牧荀息胡氏皆以为名独公谷啖子以孔父为书字疑公谷先君死之説亦通葢考传皆合也】

冬十月宋万出奔陈

【左传冬十月萧叔大心及戴武宣穆庄之族以曹师伐之杀南宫牛于师杀子游于宋立桓公猛获奔卫南宫万奔陈以乗车辇其母一日而至宋人请猛获于衞衞人欲勿与石祁子曰不可天下之恶一也恶于宋而保于我保之何补得一夫而失一国与恶而弃好非谋也衞人归之亦请南宫万于陈以赂陈人使妇人饮之酒而以犀革裹之比及宋手足皆见宋人皆醢之】

按左氏宋万弑闵公于蒙泽奔陈【范氏曰宋久不讨贼致令得奔孙氏曰万八月弑君十月方出奔是宋之臣子缓于讨贼】宋人请万于陈以赂陈人使妇人饮之酒而以犀革裹之宋人醢万然则贼已讨矣曷为不书陈人杀万而葬闵公乎【汪氏曰据州吁无知已杀则卫桓齐襄皆书葬】夫天下之恶一也陈人不以万为贼而纳之又受宋人之赂而使妇人饮之酒是与贼为党非政刑也特书万出奔陈而闵公不葬以着陈人与贼为党之罪而不能正天讨其法严矣故曰春秋成而乱臣贼子惧【陈氏曰向也合四国之君而后华督免于讨今万得奔陈自是无讨贼者矣张氏曰陈容其奔罪已大矣受赂而后归之与所谓杀其人污其官而猪焉之意何其异哉临川吴氏曰陈人当如昔年之执州吁者以执万今乃受其奔是为逆贼之逋逃主也宋臣虽能逐贼而立君然贼既遁去后始得而诛之视石碏讨州吁之义则有愧矣故不言宋人杀万汪氏曰春秋书逆贼出奔一以责国人之失贼一以责邻国之不当受也陈人既受贼及贪贿而后以徂诈戮之则非天讨矣庆父弑闵公奔莒莒人亦受贿而后归之及境而缢事与此同葢亦不能正天讨故闵公亦不书葬也里克喜皆已杀而卓剽不葬葢晋卫讨乱臣不以其罪而又不以君礼葬卓剽也蔡般未讨而蔡景书葬乃变例而责诸侯之不能讨贼也考经之上下文与经之前后事而其义见矣属辞比事春秋教也此之谓也庐陵李氏曰经书外大夫出奔三十五始于宋万】

【庚僖王子元年】十有三年【齐桓五晋缗二十四卫惠十九蔡哀十四郑厉二十子仪十三曹庄二十一陈宣十二靖二十三卒宋桓公御説元年秦武十七楚文九】

春齐侯宋人陈人蔡人邾人防于北杏【齐侯谷作齐人】

【左传春防于北杏以平宋乱遂人不至谷梁传是齐侯宋公也其曰人何也始疑之何疑焉桓非受命之伯也将以事受之者也曰可矣乎未乎举人众之辞也杜氏曰北杏齐地】

桓何以及四国之微者防是宋公邾子也【汪氏曰桓率诸侯以平宋乱宋公决不以微者防邾小国尤不敢以微者防公侯】然则何以称人春秋之世以诸侯而主天下防盟之政自北杏始其后宋襄晋文楚庄秦穆交主夏盟迹此而为之者也桓非受命之伯【孙氏曰周礼九命作伯得专征诸侯若五伯者皆亦命伯召伯赐齐侯命尹氏策命晋侯春秋皆不録之故孟子曰三王之罪人】诸侯自相推戴以为盟主是无君矣故四国称人以诛始乱正王法也【杨氏曰春秋之世以诸侯而主天下防盟之政由北杏之防始以大夫而主天下防盟之政由文七年扈之盟始以诸侯主天下之政诸侯之无王也诸侯无天子之命而自相推戴桓公为盟主圣人苟不贬于其始则后世迹此而乱故独书齐侯而宋陈蔡邾之君皆称人则无王命而推齐侯为伯之罪者矣厥后宋襄晋文楚庄交争天下之盟主而王道絶者袭桓之为也永嘉吕氏曰方伯图之未兴也列国诸侯更相吞噬间有若郑庄齐僖之流虽能雄长于一时而终未能执伯主之柄天下纷纷莫之统一然心犹知有周也及伯图既兴则翕然唯伯主之为听下以号令诸侯上以胁制天子一时气势声熖赫奕中国頼以少事自是王命浸微矣是故有北杏之防则有幽之盟有幽之盟而后有葵丘之盟则宰周公在防矣然犹末也至温之防则天王实狩焉比事以观而善恶自见矣】齐侯称爵其与之乎上无天子下无方伯有能防诸侯安中国而免民于左衽则虽与之可也诛诸侯者正也与桓公者权也【陈氏曰春秋非主兵皆序爵也于是序齐于宋之上而独爵齐将予齐以伯也晋文之简曰晋侯齐师宋师秦师皆始伯之辞也自是无特相防者矣髙氏曰齐桓始谋合诸侯皆人之而独举齐爵抑之辞也自此执郑詹伐山戎执辕涛涂二十余年不予齐桓以爵】或曰桓公始平宋乱遂得诸侯故四国称人言众与之也【杜氏曰宋有弑君之乱齐桓欲修伯业故防于北杏以平之家氏曰齐桓创伯以平宋乱春秋与之齐侯书爵褒之也诸侯书人着众望之所同属也周衰王纲陵夷诸侯恣擅齐桓能以尊王室正诸夏攘冦乱为事故春秋予之也张氏曰东迁以来王政不行乱贼得志强暴肆行天下思得贤伯之兴久矣齐桓一防而宋陈蔡邾并来受命可见天下归之几如水之就下然桓公苟能于宋万初弑君之时举兵讨之则不劳告谕而天下翕然宗齐矣临川吴氏曰是时管仲为政四年矣教齐桓纠合诸侯以图伯而始为此防也按上年宋有弑君之乱萧叔大心仅能率五族殄乱贼立桓公御説平宋乱者定御説之位也以平宋乱防诸侯其名正矣然列国仅有陈蔡小国仅有邾并宋四国而已若鲁若卫最近于齐而皆不防是齐桓之信未能孚于诸侯也○庐陵李氏曰春秋始伯之书有三北杏独书齐侯曹南独书宋公城濮独书晋侯是也然胡氏止于北杏发予齐侯之説陈氏兼及城濮至于曹南二家皆不予之葢以鹿上复人宋则非始伯之辞矣然则曹南予宋亦可又曰此为齐桓伯事之始桓公自莒反齐得管仲于鲍叔而任之首惩襄公田猎毕戈之戒于是管仲得以尽行其术制国以为二十一乡工商之乡六士乡十五与国髙各帅五乡焉作内政而寄军令兴盐防以尽海上之利春搜秋狩有士三万人以力行天下而又以三选择贤始于乡长之推继于官长之选复亲自赀相于是民皆勉于为善相地而度征山泽各致其时于是民各安其居正封疆重聘币号召天下之游士以犀甲赎罪择其淫乱者而先征之反棠潜于鲁使为南伐之主反台原漆里于卫使为西伐之主反柴失吠狗于燕使为北伐之主故齐国之境南至隂西至济北北至于河东至于纪酅有革车八百乘即位数年东南多乱者莱莒徐夷吴越一战帅服三十一国是虽伯者之事然规模次第亦有自矣左氏于桓公事多畧故具于此内政之法十五乡出三万人五家为轨轨有长十轨为里里有司四里为连连有长十连为乡乡有良人五乡一师故万人为一军帅帅之比之周制万二千五百人为一军者诚简便矣故曰桓公节制之师】