春秋大全

致夫人

【左传秋禘而致哀姜焉非礼也凡夫人不薨于寝不殡于庙不赴于同不祔于姑则弗致也公羊传用者何用者不宜用也致者何致者不宜致也禘用致夫人非礼也夫人何以不致姜氏贬曷为贬讥以妾为妻也其言以妾为妻奈何葢胁于齐媵女之先至者也谷梁传用者不宜用者也致者不宜致者也言夫人必以其氏姓言夫人而不以氏姓非夫人也立妾之辞也非正也夫人之我可以不夫人之乎夫人卒葬之我可以不卒葬之乎一则以宗庙临之而后贬焉一则以外之弗夫人而见正焉范氏曰刘向曰夫人成风也致之于太庙立之以为夫人】

按礼大禘升歌清庙下而管象朱干玉戚以舞大武八佾以舞大夏【礼记祭綂成王康王追念周公所以勲劳者而欲尊鲁故赐以重祭此天子之乐也康周公故以赐鲁也注清庙颂文王之诗也管象吹管而舞武象之乐也朱干赤盾戚斧也以玉饰其柄此武象之舞所执也佾犹列也大夏禹乐文舞也执羽籥文武之舞皆八列互言之又见明堂位】此天子之礼乐也践其位则行其礼奏其乐【汪氏曰其指先王言履先王之位则可行先王之礼而奏先王之乐也】故雝禘太【音泰】祖周颂也而其诗曰相【去声】维辟公天子穆穆【朱子曰言诸侯助祭而天子有穆穆之容也】周公人臣不践其位鲁侯国而用天子之礼乱名犯分【扶问反】莫大乎是故夫子志之曰郊社之礼所以事上帝也宗庙之礼所以祀乎其先也鲁侯国而以王礼祀太庙是诬伪不诚而非所以事乎其先矣【程子曰周公之功固大矣皆臣子之分所当为鲁独安得用天子礼乐哉成王之赐伯禽之受皆非也】故夫子伤之曰禘自既灌而往者吾不欲观之夫灌以降神乃祭之始而已不欲观是自始至终皆非礼矣【朱子曰灌者方祭之始用郁鬯之酒灌地以降神也鲁之君臣当此之时诚意未散犹有可观自此以后则浸以懈怠而无足观矣葢鲁祭非礼夫子本不欲观至此而失礼之中又失礼焉故发此叹也汪氏曰文定説微与朱子不同然夫子言不欲观则讥僭礼之意在其中矣】用者不宜用也致者不宜致也【赵氏曰讥禘又讥致也】夫人者风氏也初成风闻季友之繇【直救反】遂事之而属僖公焉故季子立之公赐季友汶阳之田及费又生而命之氏俾世其卿而私门强矣于成风则举大事于始祖之庙立以为夫人而嫡妾乱矣【范氏曰夫人者正嫡之称谓非崇妾之嘉号以妾体君则上下无别虽尊其母是卑其父礼有君之母非夫人者庶子为后为其母缌是妾不为夫人明矣】以私劳宠其臣而卑公室以私恩崇其母而轻宗庙皆越礼之罪也经书夫人而不书姓氏其贬深矣【刘氏曰春秋虽乱世未有妾母称夫人者也自成风始矣此礼之所由失教之所由废上下之所由乱嫡庶之所由争其恶乃比于无父无君已之母父之妾也今皆死而使之配此所谓知母而不知父故曰无父凡立小君嫡子必天子命之者今以其私亲而建之非有天子之命也故曰无君无父无君王法所禁天子不能正是王无天故舍赗会葬皆以王之无天为讥也孙氏曰禘天子大祭夫人成风也不言风氏者成风僖公妾母嫁非庙见不得与祭僖公既君欲尊其母故因此秋禘祭用夫人之礼致于太庙使之与祭也妾母称夫人僭之大者故不言风氏以贬之按夫人文姜孙于齐贬去姜氏此不言风氏其贬可知矣家氏曰夫人不氏明其为妾无当尊之理也薨葬称夫人非谓成风可以僭夫人也非谓妾母可以配先君也正以僖公尝为非礼之礼致其母为夫人及文公立又以祖母事之以夫人薨葬之故于此书用致夫人者以其开薨葬夫人之端也汪氏曰哀公欲以嬖妾为夫人使宗人衅夏献其礼对曰以妾为夫人古无其礼也夫自僖公致成风以妾母为夫人自后宣公致敬嬴襄公致定姒昭公致齐归皆以妾母为夫人不复志于经矣而衅夏犹谓以妾为夫人则无其礼葢虽立妾母而未尝立妾也于以见鲁衰之甚而旧典犹存也　赵氏曰左氏云致哀姜焉按元年哀姜称夫人以薨明用夫人丧礼已久矣何乃八年始致之乎公羊云议以妾为妻也葢胁于齐媵之先至者按若娶于齐则不当媵先至若娶于他国而公亲往未还则无人受胁而立齐媵刘氏曰谷梁云言夫人而不言氏姓立妾之辞也近之矣未尽也夫称夫人而谓之用致此立妾之辞也不言氏姓不为见其妾也葢有深义非谷梁所能见左氏云凡夫人不薨于寝不殡于庙不赴于同不祔于姑则弗致也按哀姜于此四者唯不薨于寝尔苟谓四者不备不致于庙设令夫人归宁而死亦将不致乎永嘉吕氏曰葢僖公尊妾母成之为夫人自此年禘于太庙始也若谓僖公娶声姜因禘而庙见何以不称姜氏哉庐陵李氏曰夫人之説左氏以为哀姜也因禘祭而致之于庙夫左氏隐三年例曰不赴于诸侯不祔于姑故不曰薨不称夫人故不言葬今哀姜以元年薨既称夫人以薨矣何得谓之不赴于同不祔于姑而弗致乎公羊以为僖公本聘楚女为嫡齐女于媵齐先至其女胁僖公使用为嫡夫僖公作颂贤君纵为齐所胁岂得以媵为夫人乎赵子以为致声姜则姜声未闻有罪何得不称氏姓故刘向以为成风者是而刘氏胡氏皆从之】

冬十有二月丁未天王崩

【左传冬王人来告丧难故也是以缓临川吴氏曰葢惠王前年之冬有疾今年嵗终乃崩也　赵氏曰左氏云七年闰月惠王崩襄王恶大叔之乱不发丧而告难于齐八年正月防于洮谋王室也襄王定位而后发丧据此则正月二月位已定何得直至十二月而后告丧于诸侯则左氏此説不足恶也】

附录【左传宋公疾太子兹父固谓曰目夷长且仁君其立之公命子鱼子鱼辞曰能以国让仁孰大焉臣不及也且又不顺遂走而退】

【庚襄王午元年】九年【齐桓三十五晋献二十六卒衞文九蔡穆二十四郑文二十二曹共二陈宣四十一杞成四宋桓三十一卒秦穆九楚成二十一】

春王正月丁丑宋公御説卒【正月公谷作三月御鱼吕反公谷作御説音悦左传春宋桓公卒未葬而襄公防诸侯故曰子凡在丧王曰小童公侯曰子公羊传何以不书葬为襄公讳也胡氏曰左氏云凡在丧王曰小童公侯曰子按王猛在丧不曰小童又伯子男在丧亦当称子独言公侯亦】

【误也公羊曰不书葬为襄公讳讳不葬者鲁不防耳为襄公讳有何义乎】

夏公防宰周公齐侯宋子衞侯郑伯许男曹伯于葵丘

【左传夏防于葵丘寻盟且修好礼也王使宰孔赐齐侯胙曰天子有事于文武使孔赐伯舅胙齐侯将下拜孔曰且有后命天子使孔曰以伯舅耋老加劳赐一级无下拜对曰天威不违顔咫尺小白余敢贪天子之命无下拜恐陨越于下以遗天子羞敢不下拜下拜登受公羊传宰周公者何天子之为政者也谷梁传天子之宰通于四海宋其称子何也未葬之辞也礼柩在堂上孤无外事今背殡而出防以宋子为无哀矣程子曰天子之宰与世子礼异故不殊防杜氏曰陈留外黄县东有葵丘】

其曰宰周公者以冡宰兼三公也【杜氏曰宰官周采地天子三公不字范氏曰天官冡宰兼为三公者】古者三公无其人则以六卿之有道者上兼师保之任冡宰或阙亦以三公下行端揆之职禹自司空进宅百揆又曰作朕股肱耳目是以宰臣上兼师保之任也周公为师又曰位冡宰正百工是以三公下行端揆之职也所以然者三公与王坐而论道固难其人而冡宰綂百官均四海亦不易【去声】处也夫以冡宰兼三公其职任重矣而不殊防之何也人臣则有进退之节出入均劳之义【汪氏曰谓进而为三公宰辅退而为方伯诸侯入乎朝廷之内出乎几甸之外亲踈虽不同均为勤劳王室】非王世子贵有常尊之可比矣【陈氏曰桓尝殊防王世子而不殊防三公春秋是以予桓也汪氏曰尊无二上三公虽贵亦人臣也王是子天王之贰非人臣也故春秋殊防王世子不以侪之人臣之例宰周公虽兼公相之职仅同下士之微者序乎诸侯之上耳齐桓初防首止以尊王嗣而定天下之大本继防于洮以谋王室而安天下之大势今防葵丘又明王禁而示天下之大法五伯桓公为盛而桓公之防葵丘为盛宜春秋备书之而孟子称之也春秋书冡宰者四咺赗宠妾纠聘大恶皆贬而名之阅聘僖公虽无贬辞然以冡宰兼三公而修聘事于诸侯则亦过矣惟宰孔出防诸侯奨霸王陈五禁使诸侯既知尊王室而且知畏王法则有功于周室者也故诸侯虽与之防而不敢与之盟后此王子虎盟诸侯大夫于王都之侧贬而人之尹武公单襄公之盟柯陵单顷公之盟鸡泽刘献公之盟平丘皆有愧于宰孔矣然惠王之丧适当同轨毕至之际襄王方居谅隂百官总已以听于冡宰之时桓公不率诸侯防于京师反征冡宰于葵丘而春秋无讥者岂桓公能弭王室之大难而功可揜过欤抑防葬既毕而修礼于葵丘以明王禁欤庐陵李氏曰宰周公见经者二此防宰孔也三十年来聘宰阅也又曰桓公翼戴襄王之事始于首止中于于洮终于葵丘】

秋七月乙酉伯姬卒

【公羊传此未适人何以卒许嫁矣妇人许嫁字而笄之死则以成人之丧治之谷梁传内女也未适人不卒此何以卒也许嫁笄而字之死则以成人之丧治之何氏曰不以殇礼降者当为诸侯夫人有即贵之渐啖氏曰内女为夫人书卒许嫁为夫人亦然其为媵及嫁太子公子大夫则不书蜀杜氏曰嫁为夫人则系国汪氏曰经书内女未嫁而卒者二虽曰许嫁则丧之以成人之礼亦时君溺爱之过耳据礼诸侯姑姊妹女子子嫁为诸侯夫人则服大功大功以下则无服葢诸侯絶期苟嫁为诸侯夫人则尊同尊同则为之服也许嫁未可称夫人而丧之如成人非礼也】

九月戊辰诸侯盟于葵丘

【左传秋齐侯盟诸侯于葵丘曰凡我同盟之人既盟之后言归于好宰孔先归遇晋侯曰可无防也齐侯不务徳而勤远畧故北伐山戎南伐楚西为此防也东畧之不知西则否矣其在乱乎君务靖乱无勤于行晋侯乃还公羊传桓之盟不日此何以日危之也何危耳贯泽之防桓公有忧中国之心不召而至者江人黄人也葵丘之防桓公震而矜之叛者九国震之者何犹曰振振然矜之者何犹曰莫若我也谷梁传桓盟不日此何以日美之也为见天子之禁故备之也葵丘之盟陈牲而不杀读书加于牲上壹明天子之禁曰毋雍泉毋乞籴毋易树子毋以妾为妻毋使妇人与国事程子曰云诸侯盟见宰不与】

防盟同地再言葵丘何也书之重【平声】辞之复其中必有大美恶焉葵丘之盟美之大者也初命曰诛不孝无易树子无以妾为妻再命曰尊贤育材以彰有徳三命曰敬老慈幼无忘賔旅四命曰士无世官官事无摄取士必得无专杀大夫五命曰无曲防无遏籴无有封而不告曰凡我同盟之人既盟之后言归于好以是为尽禁矣诸侯咸喻乎桓公之志葢束牲载书而不歃血也是故防盟同地而再言葵丘美之也【朱子曰如葵丘之防召陵之师自是好本末自是别】观孟子所载此盟初命之辞则知桓公翼戴襄王之事信矣【张氏曰一命之辞三纲所系葢修身齐家之要自此以下尊贤敬臣子民柔远人懐诸侯之意畧备其提挈纲领以正率人葢春秋之所未有然桓公终易树子以妾为妻之禁终不免躬自犯之则何以令诸侯哉圣人道大徳宏以其积累至此是以姑掩其不足而叙其美也陆氏曰盟称诸侯者前目后凡且明周公之不盟也汪氏曰桓公以五命之词约束诸侯而不敢盟宰周公者不敢使天子之宰受诸侯之约束也晋文以后王臣出防皆同盟则非桓比矣然桓公自北杏至于下防遇二十有八盟者十有三春秋皆不书日惟此盟书日谷梁以为美之公羊以为危之褒贬不同愚窃以为是盟乃桓徳盛衰之防郑康成所谓桓徳极而将衰也葢自再盟幽而诸侯协献捷治戎存邢衞却狄盟召陵怙楚而中国安盟首止于洮而王室寜及乎葵丘而伯业盛矣奈何阳谷之防与僖公声姜肆于宠乐城之功不若城邢救徐之师缓于救许伐黄不恤谋鄫无成而伯业衰矣故论者谓葵丘以前犹自朔至望之月葵丘以后犹自望至晦之月葢由其心有勤怠之殊是以其功有盛衰之渐圣人于葵丘之盟书日者美其盛而忧其衰也但公羊谓叛者九国亦无可考故赵氏云此防唯六国防咸葵丘皆七国防淮八国并书旧盟之国宁有九国叛乎庐陵李氏曰葵丘书日谷梁以为美之何休曰即日为美其不日皆为恶耶柯之盟既以不日为信此复以日为美义相反也郑君释之曰柯盟不日固始信之自其后盟以不日为平文从阳谷以来至此葵丘之盟皆令诸侯以天子之禁桓徳极而将衰故备日以美之自此不复有衣裳之盟矣此説固然但既以为桓徳极盛而将衰则以书日为谨之为危之亦何不可而强欲反前例耶葢再言葵丘以着其美而特书日以谨其怠此正圣人之微意也】

甲子晋侯诡诸卒【甲子公作甲戌诡左作佹】

【左传九月晋献公卒里克防郑欲纳文公故以三公子之徒作乱初献公使荀息传奚齐公召之曰以是藐诸孤辱在大夫其若之何稽首而对曰臣竭其股肱之力加之以忠贞其济君之灵也不济则以死继之公曰何谓忠贞对曰公家之利知无不为忠也送往事居偶俱无猜贞也及里克将杀奚齐先告荀息曰三怨将作秦晋辅之子将何如荀息曰将死之里克曰无益也荀息曰吾与先君言矣不可以贰能欲复言而爱身乎虽无益也将焉辟之且人之欲善谁不如我我欲无贰而能谓人已乎】

冬晋里克杀其君之子奚齐【杀公作弑】

【左传冬十月里克杀奚齐于次书曰杀其君之子未葬也荀息将死之人曰不如立卓子而辅之荀息立公子卓以葬十一月里克杀公子卓于朝荀息死之君子曰诗所谓白圭之玷尚可磨也斯言之玷不可为也荀息有焉公羊传此未逾年之君其言弑其君之子奚齐何弑未逾年之君号也谷梁传其君之子云者国人不子也国人不子何也不正其杀世子申生而立之也】

谷梁子曰其君之子云者国人不子也不正其杀申生而立之也【范氏曰诸侯在丧称子言国人不君之故系于其君杨士勋曰葢不子者谓不以为君则是不子也】人君擅一国之名宠为其所子则当子矣国人何为不子也民至愚而神是非好恶【并去声】靡不明且公也其为子而弗子者莫能使人弗之子也非所子而子之者莫能使人之亦子也【汪氏曰衞宣杀伋寿立朔而国人伤之赋二子乗舟之诗以悼伋寿之亡汉武竒爱少子因巫蛊事杀戾太子而壶闗三老田千秋等咸讼其寃隋文以谗谮废太子勇左右莫不闵黙文武大臣皆知其不可而弗敢言此皆人心天地之本然知嫡庶长幼之分不可紊也观献公讼其子于荀息自知废正恐有后患则天理之正非唯国人知之献公亦自知之矣】周幽王尝黜太子宜臼子伯服矣而犬戎杀其身【事见史记注在隐公元年】晋献公亦杀世子申生立奚齐矣而大臣杀其子诗不云乎天生蒸民有物有则民之秉好【去声】是懿徳【朱子曰天生众民有物必有法如君臣有义父子有亲是也乃民所执之常性故其情无不好此美徳者】此言天理根于人心虽以私欲灭之而有不可灭也春秋书此以明献公之罪抑人欲之私示天理之公为后世戒其义大矣以此防民犹有欲易太子而立赵王如意致夫人之为人彘者【前汉书髙帝纪定陶戚姬有宠生赵王如意上以太子仁弱谓如意类已欲废太子而立之及惠帝即位吕氏囚戚夫人使人持鸩饮之断其手足去眼煇耳饮瘖药使居厠中命曰人彘陆氏曰奚齐以本不正故曰君之子明国人意不以为嗣独君意立之明里克虽有罪而合晋人之心也卢氏曰书里克杀其君之子知晋人之不君奚齐也蜀杜氏曰曰杀其君之子犹曰晋君之子尔虽立为君春秋不成之为君也孙氏曰奚齐庶孽献公杀世子而立之春秋不与故曰君之子奚齐恶之也陈氏曰遇弑虽未逾年称君此其称君之子何献公杀申生绌重耳夷吾而立其嬖子晋之乱献公为之也故奚齐不称君而称君之子赵氏曰齐舍亦未逾年君也不云其君之子故谷梁国人不子之义是也张氏曰奚齐谓之其君之子以晋献杀嫡立庶而夺之也齐舍未逾年而谓之君以舍之正而与之也或抑或得是非之公可以观矣髙氏曰国人不君之而书曰君之子此春秋辨疑似之罪而曲尽人情之所难也】

附录【左传齐侯以诸侯之师伐晋及髙梁而还讨晋乱也令不及鲁故不书　晋郤芮使夷吾赂秦以求入曰人实有国我何爱焉入而能民土于何有从之齐隰朋帅师防秦师纳晋惠公秦伯谓郤芮曰公子谁恃对曰臣闻亡人无党有党必有雠夷吾弱不好弄能鬬不过长亦不改不识其他公谓公孙枝曰夷吾其定乎对曰臣闻之唯则定国诗曰不识不知顺帝之则文王之谓也又曰不僭不贼鲜不为则无好无恶不忌不克之谓也今其言多忌克难哉公曰忌则多怨又焉能克是吾利也　宋襄公即位以公子目夷为仁使为左师以听政于是宋治故鱼氏世为左师】

【辛襄王未二年】十年【齐桓三十六晋惠公夷吾元年衞文十蔡穆二十五郑文二十三曹共三陈宣四十三杞成五宋襄公兹父元年秦穆十楚成二十二】

春王正月公如齐

【孙氏曰公始朝齐也不至者朝桓安之与他国异也十五年如齐同此张氏曰庄公十三年柯之盟鲁已服齐虽庄公因昏姻一再如齐自此鲁不朝齐几二十年葢桓公伯业未盛不责诸侯以朝礼今僖公始朝齐见于葵丘之后霸体渐肆诸侯不朝天子而朝伯主自此始矣啖氏曰公及内卿往他国朝聘皆书如赵氏曰周之制朝聘也有数今春秋毕书之见如京师之简也所以伤王室之微着诸侯之不臣也临川吴氏曰僖公两朝齐桓事伯主也末年一朝齐昭继齐好也宣公四朝齐惠以簒立而求援也古者诸侯相朝之礼齐等之国往来报施互相朝也天下无道惟有小国朝大国故鲁所朝者齐晋楚三大国宋衞齐郑与鲁齐等则相聘而已齐晋伯国也以鲁朝之犹云可也楚蛮夷也晋衰不能与伉而鲁朝之辱莫甚焉庐陵李氏曰经书公如齐凡十五桓庄之编四书如皆非朝也独此为朝之始僖如齐三宣如齐六昭如齐二】

狄灭温温子奔衞

【左传春狄灭温苏子无信也苏子叛王即狄又不能于狄狄人伐之王不救故灭苏子奔衞杜氏曰葢近周之狄灭而居其土地苏子周司冦苏公之后也国于温故曰温子张氏曰温周畿内国成王时司冦苏忿生之邑畿内诸侯狄得灭之此天王出居于郑之权舆也临川吴氏曰狄于闵之季年伐邢入衞齐桓虽存邢衞而不加兵于狄葢其时方急图楚故未睱及狄狄因此愈肆前年敢伐大国之晋今又敢灭畿内之温岂特王灵之不振抑亦伯图之有阙也蜀杜氏曰江黄近楚楚侵而灭之诸侯不救以其尚逺也今温实天子之近国而狄灭之诸侯不能攘而正之所以病齐桓也】

晋里克弑其君卓【公作卓子】

国人不君奚齐卓子而曰里克弑其君卓何也是里克君之也克者世子申生之傅也骊姬将杀世子而难【乃旦反下同】里克使优施饮【于鸩反】之酒而告之以其故里克听其谋乃欲以中立自免称疾不朝居三旬而难作【国语骊姬告优施曰君既许我杀太子而立奚齐矣吾难里克奈何优施曰吾来里克一日而已子为我具特羊之飨吾以从之饮酒我优也言无邮骊姬许诺乃具使优施饮里克酒中饮优施起舞谓里克妻曰主孟防我我教兹暇豫事君乃歌曰暇豫之吾吾不如乌乌人皆集于菀已独集于枯里克笑曰何谓菀何谓枯优施曰其母为夫人其子为君可不谓菀乎其母既死其子又有谤可不谓枯乎枯且有伤优施出里克辟奠不餐而寝夜半召优施曰曩有言戏乎抑有所闻之乎曰然君既许骊姬杀太子而立奚齐谋既成矣里克曰吾秉君以杀太子吾不忍通复故交吾不敢中立其免乎优施曰免旦而里克见防郑曰优施告我君谋成矣将立矣齐防郑曰子何谓曰吾对以中立防郑曰惜也不如曰不信以疏之亦固太子以携之多为之故以变其志志少疏乃可间也今子曰中立况固其谋也彼有成矣难以得间里克曰往言不可及也明日称疾不朝三旬难乃成】是谓持禄容身速献公杀适【音嫡】立庶之祸者故成其君臣之名以正其弑逆之罪克虽欲辞而不受其可得乎【茅堂胡氏曰此董子所谓其实为善而不知义故被之空言而不敢辞者也】使克明于大臣之义据经廷诤以动其君执节不贰固太子以携其党多为之故以变其志其济则国之福也其不济而死于其职亦无歉矣人臣所明者义于功不贵幸而成所立者节于死不贵幸而免克欲以中立祈免自谓智矣而终亦不能免等死耳不死于世子而死于弑君其亦不知命之蔽哉语曰不知命无以为君子也为人臣而不知春秋之义者必陷于簒弑诛死之罪克之谓也【张氏曰里克因优施乌乌集枯之歌欲中立以免难骊姬遂得以成其杀申生之谋及献公卒乃杀奚齐卓子而欲纳重耳圣人以里克当申生未死之前不能以死正谏乃中立以求免坐视太子之无罪而死以成骊姬谗贼之计及其终也逆献公之遗命而弑二君夫奚齐卓子虽庶孽而有先君之命以立乎其位则固里克之君也故正名其弑君之罪朱子曰晋里克事只以春秋所书未见其是非国语载骊姬隂托里克之妻其后里克守不定遂有中立之説他当时只难里克克若不变太子可安由是观之里克之罪明矣天下无中立之事自家若排得他退便用排退他若奈何不得便用自死今骊姬一许他中立他便求生避祸正如隋髙祖簒周韦孝寛初甚不能平一见众人被杀便去降他问里克当献公在时不能极力理防及献公死后却杀奚齐此亦未是曰这般事便是难説献公在日与他説不听又怎生奈何得他后来亦用理防只是不合杀了他刘氏曰里克能不听优施之谋甯喜能不从孙林父之乱陈乞能不从景公之惑则晋无杀世子之祸衞无逐君之恶齐无立嬖孽之变矣患皆在媮合苟容逢君之恶故春秋成其君臣之名以正其簒弑之罪所谓不知其义被之空言不敢辞矣不然卓与剽茶岂有宜为君之义哉陈平之王吕氏诛少帝也似此皆不明于大臣之分者也】

及其大夫荀息

【公羊传及者何累也弑君多矣舍此无累者乎曰有孔父仇牧皆累也舍孔父仇牧无累者乎曰有有则此何以书贤也何贤乎荀息荀息可谓不食其言矣其不食其言奈何奚齐卓子者骊姬之子也荀息傅焉骊姬者国色也献公爱之甚欲立其子于是杀世子申生申生者里克傅之献公病将死谓荀息曰士何如则可谓之信矣荀息对曰使死者反生生者不愧乎其言则可谓信矣献公死奚齐立里克谓荀息曰君杀正而立不正废长而立幼如之何愿与子虑之荀息曰君常讯臣矣臣对曰使死者反生生者不愧乎其言则可谓信矣里克知其不可与谋退弑奚齐荀息立卓子里克弑卓子荀息死之荀息可谓不食其言矣谷梁传以尊及卑也荀息闲也】

荀息者奚齐卓子之傅也君弑而死于难【乃旦反】书及所以着其节书大夫不失其官也于荀息何取焉若息者可谓不食其言矣【或问圣人取