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儒藏 · 春秋

春秋大全

94 万字 · 约 44 小时 37 分钟 · 53 / 118

会员可开白话

月戊戌取之获孙昭子王氏笺义曰衞成怨晋文执归京师故季年不朝而且侵其邻国示不从盟主也襄公嗣位欲修伯业先以衞侯之罪告于诸侯复听且居之言朝于王所乃命大夫伐衞取其戚田诸侯于是畏威复归于晋昔年齐桓公卒五公子争立霸业遂废今襄公克缵父功继为盟主首能威服诸侯故春秋书曰晋侯伐衞贵之也陈氏曰春秋苟其君意虽卿帅不书故伐衞书晋侯不书先且居成十三年伐秦书晋侯不书栾书襄十年灭福阳书晋侯不书荀偃士匄哀元年伐晋书衞侯不书孔圉所谓深探其本也汪氏曰文宣以后大夫专政凡征伐防盟君虽在而大夫任其事故经书晋侯而传言大夫也】

叔孙得臣如京师

【左传王使毛伯衞来锡公命叔孙得臣如周拜杜氏曰谢赐命得臣叔牙之孙髙邮孙氏曰文公即位未尝如周而周锡之命受命矣又不自朝而使臣往不臣之甚也蜀杜氏曰受王之宠命苟躬朝于京师犹曰缓也况不朝而使卿拜命乎故直书以示讥汪氏曰文公之立天子既使大夫防僖公之葬又使畿内诸侯来锡命不亲往拜而仅使得臣焉襄王犹不之罪且使荣叔归成风含赗继使召伯防成风葬而文公在位十有八年歴襄顷匡王三世终其身不朝于京师观春秋所书比事以考之其罪不可揜】

衞人伐晋

【左传卫人使告于陈陈共公曰更伐之我辞之衞孔达帅师伐晋君子以为古古者越国而谋张氏曰霸主声罪致讨不自反其不仁无礼之罪乃称兵报伐故书人罪孔达也汪氏曰春秋不书晋之取戚而人孔达予晋而罪卫也庐陵李氏曰春秋与国伐伯者三衞人伐晋齐侯伐衞遂伐晋齐侯衞侯伐晋皆有闗于衞】秋公孙敖防晋侯于戚

【此大夫专防诸侯之始左传秋晋侯疆戚田故公孙敖防之杜氏曰礼卿不得防公侯戚衞地在顿丘衞县西薛氏曰卿始防诸侯也大夫而专防诸侯政不在公室矣临川吴氏曰凡鲁卿防外君直书不隐以见其非永嘉吕氏曰春秋之初葢有以大夫而防诸侯者矣未若公孙敖之专防也外大夫有防公者矣内没公而名大夫则及齐髙傒防于防是也内不没公而不名大夫则公及齐大夫盟于蔇是也或没公或不名大夫皆有所讳也内大夫有防盟诸侯者矣柔防宋公陈侯蔡叔盟于折则柔犹不氏也公子结遂及齐侯宋公盟犹为遂事非专防也若公孙敖防晋侯则专防矣以见礼乐之自大夫出也庐陵李氏曰内大夫特防外诸侯五敖防晋侯于戚行父防齐侯阳谷归父防齐侯于谷归父防楚子于宋叔弓防楚子于陈也此为大夫特防诸侯之始而胡氏特发传于归父之下不知所谓】

冬十月丁未楚世子商臣弑其君頵【頵俱伦反公谷作髠】

【左传初楚子将以商臣为太子访诸令尹子上子上曰君之齿未也而又多爱黜乃乱也楚国之举恒在少者且是人也蠭目而豺声忍人也不可立也弗听既又欲立王子职而黜太子商臣商臣闻之而未察告其师潘崇曰若之何而察之潘崇曰享江而勿敬也从之江怒曰呼役夫宜君王之欲杀汝而立职也告潘崇曰信矣潘崇曰能事诸乎曰不能能行乎曰不能能行大事乎曰能冬十月以宫甲围成王王请食熊蹯而死弗听丁未王缢諡之曰灵不瞑曰成乃瞑穆王立以其为太子之室与潘崇使为大师且掌环列之尹谷梁传日髠之卒所以谨商臣之弑也夷狄不言正不正】

书世子弑君者有父之亲有君之尊【礼记文王世子君之于世子也亲则父也尊则君也有父之亲有君之尊啖氏曰楚僭号已久世子必不誓于天子今以商臣之逆故特书世子以明其罪】而至于弑逆此天理大变人情所深骇春秋详书其事欲以起问者察所由示惩诫也唐世子受左氏春秋至此废书叹曰经籍圣人垂训何书此耶郭瑜对曰春秋义存褒贬以善恶为劝戒故商臣千载而恶名不灭曰非惟口不可道故亦耳不忍闻愿受他书瑜请读礼世子从之【见唐孝敬皇帝传】呜呼圣人大训不明于后世皆腐儒学经不知其义者之罪耳夫乱臣贼子虽陷穽【才性反】在前斧钺加于颈而不避顾谓身后恶名足以系其邪志而惩于为恶岂不谬哉持此晓人可谓茅塞其心意矣若语之曰为人君父而不通于春秋之义者必蒙首恶之名为人臣子而不通于春秋之义者必陷簒弑诛死之罪圣人书此者使天下后世察于人伦知所以为君臣父子之道而免于首恶之名诛死之罪也则世子而闻此必将【音耸悚同】然畏惧知春秋之不可不学矣学于春秋必明臣子之义不至于奏请怫防而见酖矣【唐书本传帝语侍臣仁孝賔礼大臣未尝有过而武后将骋志奏请数咈防后酖杀之】传者案也经者断也考于传之所载可以见其所由致之渐岂隐乎嫡妾必正而楚子多爱立子必长而楚国之举常在少者养世子不可不慎也而以潘崇为之师【汪氏曰使楚頵择贤得如宋左衞率表淑以傅世子则祸不作矣】侍膳问安世子职也而多置宫甲降而不憾憾而能眕者鲜矣乃欲黜兄而立其弟谋及妇人宜其败也而使江芈【音弭】知其情是以不仁处其身而以不孝处其子也其及宜矣楚頵僭王凭陵中国战胜诸侯毒被天下【汪氏曰楚頵以庄二十三年簒立在位四十六年召陵之前伐郑侵郑者四召陵之后围许败徐灭黄齐桓既没益肆凭陵执襄公伐宋而献捷于鲁战而宋襄遂殒其身既而伐齐戌谷合诸侯围宋天下之祸憯矣】然昧于君臣父子之道祸发萧墙而不知觉也不善之积岂可掩哉【王氏曰頵亦弑其兄熊囏而得位者终不免商臣之祸天道好还岂不昭然】君不君则臣不臣父不父则子不子春秋书世子弑其君者推本所由而着其首恶为万世之大戒也然则商臣无贬矣曰弑父与君之贼其恶犹待于贬而后着乎【陈氏曰楚国未志其志頵何世子弑君不可以楚不志也张氏曰裔夷无道之极感应之理故至于此后世如匃奴头曼魏拓拔珪唐安禄山史思明朱全忠西夏曩霄皆以外夷盗贼毒被天下中国不能制而受祸于其子积不善之余殃千载一律故商臣之恶特书之使为君父者知谨履霜之戒以此防人犹有骤欲废立以启劭广之祸者汪氏曰商臣怨子上止王立已谮之致死楚成于此可以自省矣而犹有废立之志狐疑不决是速其毙也今考世子弑君父实莫大之变经书世子弑君者三楚商臣蔡般皆其君有以致之许止不尝药亦悼公敎之未至耳有国有家者视此可不知所儆乎○刘氏曰谷梁云日髠之卒所以谨商臣之弑非也即不日者乃不谨其弑乎】

公孙敖如齐

【左传穆伯如齐始聘焉礼也凡君即位卿出并聘践修旧好要结外援好事邻国以衞社稷忠信卑让之道也忠徳之正也信徳之固也卑让徳之基也何氏曰书者讥丧娶刘氏曰左氏云礼也杜云明诸侯谅闇则国事皆用吉礼皆非也左氏见诸侯废丧而聘故推以为礼杜氏见左氏有得礼之言遂推以为当丧而吉皆反经越礼不可以教后世者也汪氏曰左氏于凡诸侯朝聘悉以为礼既不察其不能谨天下之通丧又不考其尊周交邻之疏数刘氏辨之当矣僖公三十年宰周公来聘而公子遂报聘于京师且初聘于晋此年毛伯锡命则得臣往拜而敖亦初聘于齐比事以观不贬而恶自见】

附录【左传殽之役晋人既归秦帅秦大夫及左右皆言于秦伯曰是败也孟明之罪也必杀之秦伯曰是孤之罪也周芮良夫之诗曰大风有隧贪人败类听言则对诵言如醉匪用其良覆俾我悖是贪故也孤之谓矣孤实贪以祸夫子夫子何罪复使为政】

【丙襄王二申十七年】二年【晋襄三齐昭八衞成十蔡庄二十一郑穆三曹共二十八陈共七桓十二宋成十二秦穆三十五楚穆王商臣元年】

春王二月甲子晋侯及秦师战于彭衙秦师败绩【左传春秦孟明视帅师伐晋以报殽之役二月晋侯御之先且居将中军赵衰佐之王官无地御戎狐鞫居为右甲子及秦师战于彭衙秦师败绩晋人谓秦拜赐之师战于殽也晋梁御戎莱驹为右战之明日晋襄公秦囚使莱驹以戈斩之囚呼莱驹失戈狼瞫取戈以斩囚禽之以从公乗遂以为右箕之役先轸黜之而立续简伯狼瞫怒其友曰盍死之瞫曰吾未获死所其友曰吾与女为难瞫曰周志有之勇则害上不登于明堂死而不义非勇也共用之谓勇吾以勇求右无勇而黜亦其所也谓上不我知黜而宜乃知我矣子姑待之及彭衙既陈以其属驰秦师死焉晋师从之大败秦师君子谓狼瞫于是乎君子诗曰君子如怒乱庶遄沮又曰王赫斯怒爰整其旅怒不作乱而以从师可谓君子矣秦伯犹用孟明孟明増修国政重施于民赵成子言于诸大夫曰秦师又至将必辟之惧而増徳不可当也诗曰毋念尔祖聿修厥徳孟明念之矣念徳不怠其可敌乎程子曰越国袭人秦罪也忘亲背惠晋恶也秦经人之国以袭人虽忿无以为辞矣故其来不称伐晋不谕秦而与战故书晋及忿以取败故书败绩杜氏曰彭衙秦地冯翊邰阳县西北有彭衙城】

战而言及者主乎是战者也【王氏曰彭衙秦地而晋师在焉亦知晋之欲战矣】夫敌加于已不得已而起者谓之应兵争恨小故不忍忿怒者谓之忿兵按左氏秦孟明帅师伐晋报殽之役此所谓忿兵疑罪之在秦也而以晋侯主之何哉处已息争之道远怨之方也然则敌加于已纵其侵暴将不得应乎曰敌加于已而已有罪焉引咎责躬服其罪则可矣已则无罪而不义见加谕之以辞命犹不得免焉亦告于天子方伯可也若遽然兴师而与战是谓以桀攻桀何愈乎故以晋侯为主者处已息争之道远怨之方王者之事也【家氏曰秦有大惠于晋不可忘也前日秦乗晋丧而袭郑襄公惧其凌轧逼弗获已衰绖即戎幸而一胜亦云可矣今孟明再至而晋襄负气好胜亲将御敌复败秦师以怨报徳故君子责之且文公退三舍避楚施之所必报乃义之所当然也秦之惠尤大而晋襄亟战莫之恤岂惟背惠实忘亲矣春秋以是贬汪氏曰秦师伐晋而经不书伐罪晋而免秦也】

丁丑作僖公主

【左传书不时也公羊传作僖公主者何为僖公作主也主者曷用虞主用桑练主用栗用栗者藏主也作僖公主何以书讥何讥尔不时也其不时奈何欲久丧而后不能也谷梁传作为也为僖公主也立主丧主于虞吉主于练作僖公主讥其后也作主坏庙有时日于练焉壊庙壊庙之道易檐可也改涂可也】

作主者造木主也【范氏曰主葢神之所凭依其状正方穿中央达四方天子长一尺二寸诸侯长一尺】既葬而反虞虞主用桑【何氏曰礼平明而葬日中而反虞以阳求隂谓之虞者亲丧已下圹皇皇无所亲求而虞事月之虞犹安神也用桑者取其名所以副孝子之心】期年而练祭【礼记丧服四制十三月而练汪氏曰小祥易练冠故曰练祭】练主用栗【何氏曰期年练祭埋虞主于两阶之间易用栗也夏后氏以松殷人以柏周人以栗礼虞主虞祭曰桑主不文吉主皆刻而諡之】用栗者藏主也【何氏曰藏于庙室中常所当奉事也】何以书僖公薨至是有五月【何氏曰礼作练主当以十三月】然后作主慢而不敬甚矣夫慢而不敬积恶之原也以为无伤而不去至于恶积而不可掩所以谨之也【髙氏曰周人卒哭而袝袝而易主是谓虞主既期而练练而易主是谓练主僖公薨十有五月非虞练之时而方作主犹未祔庙也犹未祔庙者欲跻之故也是以谨而日之蜀杜氏曰十二公作主祔庙未尝书之今书作僖公主必有所讥也张氏曰事亡如事存故作主以象神而祭之礼既葬作主于墓不终日而虞祭不忍一日忘亲也僖公元年四月葬今乃作主慢而违礼甚矣汪氏曰左氏云卒哭而祔服氏云造木主立几筵焉特祀在寝三年丧毕遭烝尝乃于庙郑氏又云唯祔与练祭在庙祭讫主反于寝其大祥与禫祭其主自然在寝祭之谷梁谓吉主于练于练焉壊庙则待练而始祔今考檀弓云殷既练而祔周卒哭而祔孔子善殷窃谓祔庙则当吉祭苟卒哭而迁庙遂用吉祭不近人情故文定取谷梁言练祭易栗主而后祔庙也刘氏曰左氏僖三十三年传云葬僖公缓作主非礼也杜氏读缓字以上为一句作字下为一句非也僖公以十二月薨文元年四月葬凡五月不得云缓传云葬僖公而作主缓耳公羊云刺欲久丧而后不能非也文公自惰缓不作主耳何以知其欲久丧】

三月乙巳及晋处父盟

【因朝而盟始此左传晋人以公不朝来讨公如晋夏四月己巳晋人使阳处父盟公以耻之书曰及晋处父盟以压之也适晋不书讳之也公羊传此晋阳处父也何以不氏讳与大夫盟也谷梁传不言公处父伉也为公讳也何以知其与公盟以其日也何以不言公之如晋所耻也出不书反不致也】

及处父盟者公也【杜氏曰处父为晋正卿不能匡君以礼而与公盟故贬其族家氏曰处父去族贬处父所以贬晋侯也】其不地于晋也【杜氏曰盟晋都】讳不书公者抑大夫之抗不使与公为敌正君臣之分也【孙氏曰不言公者不与处父敌公也陆氏曰义同髙傒凡大夫与公盟若非彼强逼我而盟例但书人言非大夫之罪也今晋逼公令与大夫盟故特书其名以见其罪蜀杜氏曰髙僖之盟主在于公而此主在处父也汪氏曰抑大夫之伉与及髙傒荀庚孙良夫郤犨孙林父向戌同晋时以处父辱公故又去氏】适晋不书反国不致为公讳耻存臣子之礼也凡此类笔削鲁史之旧文众矣【髙氏曰凡盟必书地惟他国大夫丧鲁盟及鲁大夫往他国盟不地葢各于中国故也今不书处父来鲁鲁亦无如晋者而书及处父盟然则孰与盟耶曰我公也公如晋不书者晋襄责鲁不朝故公虽在丧未朝天子而畏晋之威越礼朝晋晋侯乃使大夫盟公以辱之是以没不书公又去处父之族以着其罪也然此非专罪晋亦所以罪鲁之臣子也夫公之如晋岂无卿大夫以从行乎不能明大义以正理折之遽自屈辱甘心受盟非主忧臣辱主辱臣死之义也张氏曰盟于晋之都而君不出耻甚矣故讳之陈氏曰朝而遂盟之于是始凡讳国恶耻在公则但书其事不书公者恒辞也讳在其事则但书公不书其事公防晋侯于黒壤为公不与盟故不书盟公如晋为止公送葬故不书葬甚讳之也庐陵李氏曰处父之伉与髙傒之伉一也处父去氏而髙傒存族者彼于防而此于晋也何氏云亲就其国耻不得其君故使若得其君也又曰处父系国而去氏荀庚良夫等系氏而去国者此兼罪晋侯之失彼止罪大夫之专也】

夏六月公孙敖防宋公陈侯郑伯晋士縠盟于垂陇【縠尸木反谷作谷垂陇公谷作垂敛】

【左传公未至六月穆伯防诸侯及晋司空士縠盟于垂陇晋讨衞故也书士縠堪其事也陈侯为衞请成于晋执孔达以説谷梁传内大夫可以防外诸侯杜氏曰垂陇郑地荥阳县东有陇城薛氏曰垂陇之防士縠始专晋国之事也桓文没大夫擅专诸侯之防盟自公孙敖士縠始也其臣固有罪也使之者亦非也蜀杜氏曰春秋盟防未有外大夫别防于诸侯者垂陇之防讥政在于大夫也桓文之伯或盟王人或致天子是天子受制于诸侯也春秋不与之故书王人以先诸侯晋襄绍伯致诸侯而大夫防之是诸侯受制于大夫也春秋亦不与之故序诸侯以先士縠陈氏曰大夫而敌诸侯于是始晋遂以大夫主诸侯也然士縠主盟曷为序诸侯之下春秋不以大夫主盟也故讫于宋不以大夫主盟翟泉贬此何以不贬贬不于甚则于其事端余实录而已矣故书士縠自书士縠而后凡役书大夫桓文之伯防盟有大夫则但称人防柽称邾人防温称秦人以世子也则得次小国之君自垂陇主士縠新城主赵盾而后大夫与诸侯序戚之盟书齐国佐沙随之防书宋华元甚者无伯而安甫之防君与大夫并列矣临川吴氏曰晋以士谷主盟鲁以公孙敖伉三国之君皆非礼也故书以讥之衞敢于伐盟主者孔达之罪也今陈侯为请而执孔达衞服其罪故免于晋之伐也襄陵许氏曰明年衞人防晋伐沈则知衞服于垂陇之防矣庐陵李氏曰内大夫出盟诸侯自柔始继而公子结及齐宋又继而公孙敖防二国矣○啖氏曰左氏曰书士縠堪其事也既命之卿例皆书名不论堪与不堪若不堪其事自当罪尔】

自十有二月不雨至于秋七月

【公羊传何以书记异也大旱以灾书此亦旱也曷为以罪书大旱之日短而云灾故以灾书此不雨之日长而无灾故以异书也谷梁传厯时而言不雨文不忧雨也不忧雨者无志乎民也】

书不雨至于秋七月而不曰至于秋七月不雨者葢后言不雨则是冀雨之辞非文公之意也夫书不雨至于秋七月而止即八月尝雨矣【汪氏曰据僖三年书六月雨】然而不书八月雨者见文公之无意于雨不以民事系忧乐也其怠于政事可知而鲁衰自此始矣【孙氏曰不雨歴四时而总书恶文公怠于国政不惧旱灾之甚汪氏曰礼称至于八月不雨则君不举今文公自十二月不雨至七月则隂阳之气不和而恒阳为灾者八越月矣文公漫不之省虽禫制未终而屡行朝聘防盟祭祀之事其无恤民之心若是岂可以居民上乎公羊谓不书旱不雨之日长而无灾范注亦云未为灾误矣葢旱为灾而不久则书旱旱为灾而久则书某月不雨至某月纲目于汉献之世书四月不雨至七月而分注人相食则为灾可知矣】

八月丁卯大事于大庙跻僖公

【左传逆祀也于是夏父弗忌为宗伯尊僖公且明见曰吾见新鬼大故鬼小先大后小顺也跻圣贤明也明顺礼也君子以为失礼礼无不顺祀国之大事也而逆之可谓礼乎子虽齐圣不先父食久矣故禹不先鲧汤不先契文武不先不窋宋祖帝乙郑祖厉王犹上祖也是以鲁颂曰春秋匪解享祀不忒皇皇后帝皇祖后稷君子曰礼谓其后稷亲而先帝也诗曰问我诸姑遂及伯姊君子曰礼谓其姊亲而先姑也仲尼曰臧文仲其不仁者三不知者三下展禽废六闗妾织蒲三不仁也作虚器纵逆祀祀爰居三不知也公羊传大事者何大祫也大祫者何合祭也其合祭奈何毁庙之主陈于大祖未毁庙之主皆升合食于太祖五年而再殷祭跻者何升也何言乎升僖公讥何讥尔逆祀也其逆祀者何先祢而后祖也谷梁传大事者何大是事也着祫尝祫祭者毁庙之主陈于太庙未毁庙之主皆升合祭于太祖跻升也先亲而后祖也逆祀也逆祀则是无昭穆也无昭穆则是无祖也无祖则无天也故曰文无天无天者是无天而行也君子不以亲亲害尊尊此春秋之义也】有事者时祭【汪氏曰祠礿尝烝也】大事祫也【刘氏曰春秋祀烝祀尝祀禘未有曰大事者其曰大事是乃诸侯之大事也诸侯之事无大于此者祫之谓也王者禘其祖之所自出以其祖配之诸侯祫毁庙之主陈于太祖时祭称有事祫祭称大事大之外无加者矣以是推之鲁之郊禘非礼也赵氏曰凡祭而失礼则书祭名祭非失礼为卜事张本则称事】合羣庙之主食于大庙【何氏曰陈列毁庙主于太祖前大祖东乡昭南乡穆北乡其余孙从王父临川吴氏曰四时之祭称祭名而曰烝曰尝者五庙各祭也曰有事于太庙者四庙之主迁于大庙而合祭也是为祫曰大事于太庙者毁庙之主亦与祭自伯禽以下祢庙以上之主皆合祭于太庙也是为大祫】升僖于闵之上也【汪氏曰列僖公之主于闵公之上茅堂胡氏曰君已逾年则不论子之有无自当立庙】闵僖二公亲则兄弟分则君臣以为逆祀者兄弟之不先君臣礼也君子不以亲亲害尊尊故左氏则曰祀国之大事而逆之可乎子虽齐圣不先父食久矣公羊则曰其逆祀先祢而后祖也【何氏曰僖公以臣继闵公犹子继父故闵公于文公亦犹祖也】谷梁则曰逆祀则是无昭穆也无昭穆则是无祖也闵僖非祖祢而谓之祖祢者何臣子一例也【何氏曰僖是闵兄不得为父子尝为臣继闵而立庙坐宜次闵下范氏曰僖公虽长已为臣矣闵公虽小已为君矣臣不可以先君犹子不可以先父故以昭穆父祖而喻临川吴氏曰闵僖曽为君臣义同父子闵犹父也僖犹子也跻僖于闵之上是先子后父也刘氏曰僖公于闵非父子也然与亲父子相袭无以异臣子一体也君之则我以臣事之父之则我以子奉之是故为人后者则为之子矣彼不以子继父则必以臣继君君臣犹父子则父子犹君臣也舜之有天下祖颛顼而宗尧尧非同姓也受国焉尔非同姓尚宗之况亲亲乎髙邮孙氏曰闵僖之为君臣较然于人一旦以臣而上君乱法之甚】夫有天下者事七世诸侯五世【礼记王制天子七庙三昭三穆与太祖之庙而七诸侯五庙二昭二穆与太祖之庙而王祭法王立七庙曰考庙曰王考庙曰皇考庙曰显考庙曰祖考庙远庙为祧有二祧诸侯立五庙曰考庙曰王考庙曰皇考庙曰显考庙曰祖考庙】説礼者曰世指父子非兄弟也【蜀孙氏曰世与昭穆云者据父子之正而言也若兄弟则昭穆同不得以世数之矣】然三传同以闵公为祖而臣子一例是以僖公父视闵公为礼而父死子继兄亡弟及名号虽不同其为世一矣【孙氏曰文公二月作僖公主八月大事于太庙跻僖公渎慢不恭也甚矣范氏曰时三年之丧未终而吉祭于大庙则其讥自明张氏曰吉祭而不言吉者闵二年书已明此主为逆祀书也家氏曰此一书而再讥也大事于太庙未当祫而祫也跻僖公非所当跻而跻也髙氏曰父子相继礼之常也至于传之兄弟则亦不得已焉耳既授以国则所传者虽非子亦犹子道也传之者虽非其父亦犹父道也汉之惠文亦兄弟相继而当时议者推文帝上继髙祖而惠帝亲受髙祖天下者反不得与昭穆之正至于光武当继平帝又自以世次当为元帝后皆背经违礼而不可传者也凡人君以兄弟为后者必非有子者也引而为嗣臣子一体矣而当嗣者反以兄弟之故不继所受国者而继先君则是所受国者竟莫之嗣生则以臣子事之死则以兄弟治之忘生倍死况已实受之后君今乃自继先君不唯弃后君命已之意又废先君传授之命人民土地则归之已而父子之礼则耻不为此皆不可者也岂所以重受国之意也○汪氏曰僖公之不可先闵公三传辨析明矣但谷梁谓逆祀是无昭穆范甯曰以昭穆父视为喻何休谓惠公与庄公当同南面西上隐桓与闵僖亦当同北面西上孔頴达正义曰父子异昭穆兄弟昭穆同闵僖不得为父子同为穆耳今升僖先闵此二公位次之逆非昭穆乱也若兄弟相代即异昭穆设令兄弟四人皆立则祖父之庙即已从毁礼必不然今考文定此传用韦昭説父为昭子为穆僖为闵臣臣子一例而以闵僖各为一世襄公三年谓哀公以襄公为皇考亦以昭定各为一世则是异昭穆矣然于仲婴齐后归父则引何休以为乱昭穆之序朱子谓文王为昭武王为穆自其始祔而已然管蔡郕霍为文之昭邢晋应韩为武之穆子孙亦以为序而不易则昭穆不可易也但其论天子庙制谓周孝王时武王亲尽始立武世室孝王乃共王之弟而各为一世又以宋太祖太宗哲徽钦髙皆兄为穆而弟为昭皆兄弟对列各为一世则又紊昭穆矣如何休頴达并立庙而同昭穆则齐之孝昭懿惠兄弟四人相继衞之懿戴文公兄弟三人相继立庙将无所容苟各为一世而异昭穆则齐顷不得祭其祖而衞成不得祭曽祖矣古制不存无复可考窃疑古者一君各

同部

其它

陈氏春秋后传
钦定四库全书 经部五 春秋后传 春秋类 提要 【臣】等谨按春秋后传十二卷宋陈傅良撰傅良字君举【案傅良或作傅良诸本误有异同然其字曰君举则为傅説举于版祝之义故今定为传字】号止斋温州瑞安人乾道八年进士官至中书舎人寳谟阁待制諡文节事迹具宋史本传是编有其门人周勉跋称傅良为此书脱稿而病学者欲速得其书俾佣书传冩其已削者或留其帖于编増入是正者或揭去弗存是今所传已非傅良完本矣赵汸春秋集传自序于宋人説春秋者最推傅良称其以公谷之説参之左氏以其所不书实其所书以其所书推其所不书得学春秋之要在三传后卓然名家而惜其悮以左氏所録为鲁史旧文而不知防书有体夫子所据以加笔削者左氏亦未之见左
程氏春秋或问
钦定四库全书 经部五 程氏春秋或问目録 春秋类 卷一 隐公 卷二 桓公 卷三 庄公 闵公 卷四 僖公 卷五 文公 卷六 宣公 卷七 成公 卷八 襄公 卷九 昭公 卷十 定公 哀公 【臣】等谨案春秋或问十卷元程端学撰端学既辑春秋本义复歴举诸说之得失以明去取之意因成此书与本义相辅而行者也其掊击诸说多否少可于张洽之传攻之尤力然如论春秋不当以一字为褒贬论春秋多笔削以后之阙文论春秋不书祥瑞论春秋灾异不当强举其事应皆具有卓识其他持论亦多正大惟谓左氏事实多出伪撰又坚主夏时之说力诋左氏王周正传虽至于春书无冰亦以为建寅之月而穿凿周礼豳诗以解之不知左氏周人说经或有未确记事未
春秋稗疏
钦定四库全书 经部五 春秋稗疏 春秋类 提要 【臣】等谨案春秋稗疏二卷 国朝王夫之撰夫之有周易稗疏别著录是编论春秋书法及厯象典制之类仅十之一而考证地理者十之九其论书法谓闵公元年书季子仲孙髙子皆不名乃闵公幼弱聴国人之所为故从国人之尊称然考襄公之立实止四嵗昭公之出亦非一年均未闻以君不与政书事或有变文何独闵公见存乃从国人立义其论春秋书戎皆指徐戎斥杜预陈留济阳东有戎城之非且谓曹卫之间不应有戎证以费誓似乎近理然戎与诸国错处实非一种观经书追戎济西则去曹近而去徐逺至于凡伯聘鲁归周而戎伐之于楚丘则凡伯不涉徐方徐戎亦断难越国安得谓曹卫之间戎不杂居如此之类固未免失之臆断以至
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