春秋左传注疏

地音义【治直吏反】学扰龙于豢龙氏以事孔甲能饮食之夏后嘉之赐氏曰御龙注夏后孔甲以更豕韦之后注更代也以刘累代彭姓之豕韦累寻迁鲁县豕韦复国至商而灭累之后世复承其国为豕韦氏在襄二十四年音义【更音庚注同复扶又反】疏【注正义曰传言以更豕韦之后则豕韦是旧国废其君以刘累代之郑语云祝融之后八姓大彭豕韦为商伯矣又云彭姓彭祖豕韦则商灭之矣如彼文豕韦之国至商乃灭于夏王孔甲之时彭姓豕韦未全灭也又下云刘累惧而迁于鲁县明是累迁之后豕韦复国至商乃灭耳襄二十四年传范宣子自言其祖在夏为御龙氏在商为豕韦氏则刘累子孙复封豕韦杜迹其事知累之后世更复其国为豕韦氏也旧无此觧杜自为证故云在襄二十四年】龙一雌死濳醢以食夏后注濳藏也藏以为醢明龙不知音义【醢音海知音智】夏后飨之旣而使求之注求致龙也惧而迁于鲁县注不能致龙故惧迁鲁县自贬退也鲁县今鲁阳也范氏其后也注晋范氏也献子曰今何故无之对曰夫物物有其官官脩其方注方法术朝夕思之一日失职则死及之注失职有罪音义【朝如字下朝夕见同】失官不食注不食禄官宿其业注宿犹安也其物乃至注设水官脩则龙至若泯弃之物乃坻伏注泯灭也坻止也音义【泯弥忍反坻音旨又丁礼反】郁湮不育注郁滞也湮塞也育生也音义【湮音因】疏【正义曰此论致龙之事物谓龙也夫物物各有其官当谓如龙之辈盖言鳯凰麒麟白虎元龟之属每物各有其官主掌之也其人居此官者脩其为官方术从朝至夕终日脩之若一日失其所掌之职令其官方不理则有死罪及之居官者当死矣失其官方则不得食禄得死罪是不食禄也居官者安其为官之业使职事脩理则其所掌之物乃自生至水官脩则龙至其余亦当然也若灭弃所掌之事令职事不脩则其物乃止息而濳伏沉滞壅塞不复生育以此故不可生而得也注正义曰夜宿所以安身故云宿犹安也谓安心思其职业服防云宿思也今日当预思明日之事如家人宿火矣卿以服义大迂曲氓灭也坻止也释诂文也上言官宿其业其物乃至职业不脩则物不至物虽不至尚有物在若灭弃所掌职事不理则其物止而濳伏不复生育乃令无有此物非徒不至而已郁滞也湮塞也贾逵云然杜用之也郁积是沈滞之意故为滞也传谓塞井为堙井是堙为塞也言此物沉滞壅塞不复生也】故有五行之官是谓五官实列受氏姓封为上公注爵上公疏【正义曰列谓行列言五官皆然也人臣有大功者天子封为国君又赐之以姓诸侯以国为氏言其得封又得姓兼受之也】祀为贵神社稷五祀是尊是奉注五官之君长能脩其业者死皆配食于五行之神为王者所尊奉音义【长丁丈反下文同】疏【注正义曰五官之君长死则皆为贵神王者社稷五祀则尊奉之如祭配食于五行之神卽下重该脩熙犂是也王者祭木火土金水之神而以此人之神配之食非専祭此人也分五行以配四时故五行之神句芒祝融之徒皆以时物之状而为之名此五者本为五行之神作名耳非与重该之徒为名也晋语云虢公梦在庙有神人靣白毛虎爪执钺立西阿公惧而走神曰无走帝命曰使晋袭于尔门公拜稽首觉召史嚚占之对曰如君之言则蓐收也天之刑神也如彼文虢公所梦之状必非该之貎自是金神之形耳由此言之知句芒祝融冥后土之徒皆是木火水土之神名非所配人之神名也虽本非配人之名而配者与之同食亦得取彼神名以为配者神名犹社本土神之名稷本谷神之名配者亦得称社稷也此五行之官配食五行之神天子制礼使祀焉是为王者所尊奉也】木正曰句芒注正官长也取木生句曲而有芒角也其祀重焉音义【句古侯反注及下皆同重直龙反下文同】疏【注正义曰正训为长故为官长木官之最长也其火金水土正亦然贾逵云总言万物句芒非专木生如句杜误耳木正顺春万物始生句而有芒角杜独言木者以木为其主故经云木正且木比万物芒角为甚故举木而言刘以杜不取贾义而独举于木而规杜非也】火正曰祝融注祝融明貎其祀犂焉音义【犂力兮反】疏【注正义曰杜不觧祝则谓祝融二字共为明貎也贾逵云夏阳气明朗祝甚也融明也亦以夏气为之名耳郑语云黎为髙辛氏火正以焞燿敦大光明四海故命之曰祝融如彼文又似由人生名者彼以其官掌夏德又称之故以夏气昭明命之耳】金正曰蓐收注秋物摧蓐而可收也其祀该焉音义【蓐音辱本又作辱摧徂回反】水正曰冥注水隂而幽冥其祀脩及熙焉音义【冥亡丁反】土正曰后土注土为羣物主故称后也其祀句龙焉在家则祀中霤在野则为社音义【霤力救反】疏【注正义曰后者君也羣物皆土所载故土为羣物之主以君言之故云后土也贾逵云句芒祀于户祝融祀于灶蓐收祀于门冥祀于井后土祀于中霤今杜云在家则祀中霤是同贾説也家谓宫室之内对野为文故称家非卿大夫之家也言在野者对家为文虽在库门之内尚无宫室故称野且卿大夫以下社在野田故周礼大司徒云辨其邦国都鄙之数制其畿疆而沟封之设其社稷之壝而树之田主各以其野之所宜木遂以名其社郑云社稷后土及田正之神田主田神后土田正之所依也诗人谓之田祖所宜木谓若松栢栗也是在野则祭为社也此野田之社民所共祭卽月令仲春之月择元日命民社是也刘云天子以下俱荷地德皆当祭地但名位有髙下祭之有等级天子祭地祭大地之神也诸侯不得祭地使之祭社也家又不得祭社使祭中霤也霤亦地神所祭小故变其名贾逵以句芒祀于五云云言虽天子之祭五神亦如此耳杜以别祭五行神以五官配之非祀此五神于门户井灶中霤也门户井灶直祭门户等神不祭句芒等也唯有祭后土者亦是土神故特辩之云在家则祀中霤在野则为社言彼为中霤亦是土神但祭有大小郊特牲云社所以神地之道也地载万物取财于地教民羙报焉家主中霤而国主社示本也是在家则祀中霤也大司徒以下同此礼也】龙水物也水官弃矣故龙不生得注弃废也疏【正义曰汉氏先儒説左氏者皆以为五灵配五方龙属木鳯属火麟属土白虎属金神龟属水其五行之次木生火火生土土生金金生水水生木王者脩其母则致其子水官脩则龙至木官脩则鳯至火官脩则麟至土官脩则白虎至金官脩则神龟至故为其説云视明礼脩而麟至思睿信立而白虎扰言从文成而神龟在沼聼聦知正而名川出龙貎共体仁则鳯凰来仪皆脩其母而致其子也觧此龙水物者言龙为东方之兽是北方水官之物也水官废矣故龙不生得言母不脩故子不至也杜氏旣无其説未知与旧同否此下不注似与旧説异或当以为龙是水内生长故为水官之物水官废矣故龙不生得言水官不脩故无水内之灵兽也若如此觧则上文物有其官当谓五灵之物各自有其官官能脩理各自致物龙是水内之物可令水官致龙其鳯凰麟虎之辈共在天地之间不是寝金食火木生土出未知何官致鳯何官致虎未测杜旨不可强言是用阙疑以俟来哲】不然周易有之注言若不尔周易无縁有龙在干注干下干上干音义【干其连反本亦作干】之姤注巽下干上姤干初九变音义【姤古豆反】曰濳龙勿用注干初九爻辞音义【爻音交反】其同人注离下干上同人干九二变曰见龙在田注干九二爻辞其大有注干下离上大有干九五变曰飞龙在天注干九五爻辞其夬注干下兊上夬干上九变音义【夬古快反兊徒外反】曰亢龙有悔注干上九爻辞音义【亢苦浪反】其坤注坤上坤下坤干六爻皆变音义【坤本又作巛空门反】曰见羣龙无首吉注干用九爻辞坤之剥注坤下艮上剥坤上六变音义【剥邦角反艮古恨反】曰龙战于野注坤上六爻辞疏【正义曰传例上下虽不用筮但指此卦某爻之义者卽以某爻之变更别为卦卽云此卦之某卦则此干之姤宣十二年师之临是也刘云杜以之为适谓易之爻变则成一卦遂以彼卦名爻干之初九姤卦爻九二同人卦爻九五大有卦爻上九夬卦爻用九全变则成坤卦故谓用九为坤蔡墨此意取易文耳非揲蓍求卦安有之适之义若以之为之适则其非之适之意何以言其同人其大有此本当言初九九二但以爻变成卦卽以彼卦名爻其意不取于之适所言其同人其大有犹引诗言其二章其三章先引初九故言乾卦之姤爻初九言干以下不复须云干故言其同人其大有就乾卦而其之其此同人爻其此大有爻以下文势悉皆若是也巽下干上姤干之初九爻变而成姤卦也其彖曰姤遇也柔遇刚也干为天为刚巽为风为柔风行必有所遇犹女行而遇男故名此卦为姤也蔡墨此言取易有龙字而已无取于易之义理故杜注唯指其辞之所在不觧其辞之意其説易者自具于此不复烦言也离下干上同人干之九二爻变而成同人之卦也其象曰天与火同人天体在上火性炎上同于天也犹君设政教而臣民从之和同之义故名此卦为同人也服防云天在上火炎上同于天天不可同故曰同人干下离上大有干之九五爻变而成大有之卦也其彖曰大有柔得尊位大中而上下应之曰大有柔得尊位谓六五也五位尊而柔居之处尊以柔居中以大体无二隂以分其应上下应之无所不纳大有之义故名此卦为大有干下兊上夬干之上九爻变而成夬卦也其彖曰夬决也刚决柔也此卦五阳而决一隂干为天为刚为健兊为泽为柔为説以刚正决柔邪故名此卦为夬干之六爻皆阳坤之六爻皆隂以二卦其爻旣纯故别緫其用而为之辞故干有用九坤有用六余卦其爻不纯无緫用也六爻皆变乃得緫用干之六爻皆变则成坤卦故谓用九之辞为其坤也六爻旣变而不用卦下之辞者周易用变卦下之辞非变又无龙文史墨指説于龙故以用为语坤下艮上剥坤之上六爻变而成剥卦也其彖曰剥剥也柔变刚也剥卦五隂而一阳隂渐长而灭阳犹邪长而剥损正道故名此卦为剥也】若不朝夕见谁能物之注物谓上六卦之所称龙各不同也今説易者皆以龙喻阳气如史墨之言则为皆是眞龙疏【正义曰蔡墨言古者龙可生得人皆见之故周易之辞以龙为喻若使龙不朝夕出见谁能知其动静而得以物名之易言濳龙飞龙及龙战之等明是见其飞濳见其战鬭而得以物名之是知龙可生得古人见龙形也】献子曰社稷五祀谁氏之五官也注问五官之长皆是谁对曰少皥氏有四叔注少皥金天氏音义【皥户老反】疏【正义曰少皥氏有四叔四叔是少皥之子孙非一时也未知于少皥逺近也四叔出于少皥耳其使重为句芒非少皥使之世族谱云少皥氏其官以鸟为名然则此五官皆在高阳之世也楚语云少皥氏之衰也九黎乱德民神杂糅不可方物颛顼受之乃命南正重司天以属神命火正黎司地以属民是则重黎居官在高阳之世也又郑语云黎为髙辛氏火正命之曰祝融则黎为祝融又在髙辛氏之世案世本及楚世家云高阳生称称生卷章卷章生黎如彼文黎是颛顼之曾孙也楚语云少皥之衰颛顼受之卽命重黎似是卽位之初不应卽得命曾孙为火正也少皥世代不知长短颛顼初已命黎至高辛又加命不应一人之身緜歴两代事旣久逺书复散亡如此参差难可考校世家云共工作乱帝喾使黎诛之而不尽帝诛黎而以其弟呉回为黎复居火正为祝融卽如此言黎或是国名官号不是人之名字颛顼命黎髙辛命黎未必共是一人传言世不失职二者或是父子或是祖孙其事不可知也由此言之少皥四叔未必不有在髙辛世者也此五祀者居官有功以功见祀不是一时之人脩熙相代为水正卽非一时也且传言世不失职便是积世能官其功益大非是暂时有功遂得万世承祀明是歴选上代取其中最有功者使之配食亦不知初以此人配食何代圣王为之葢在高辛唐虞之世耳】曰重曰该曰脩曰熙实能金木及水注能治其官音义【重直龙反该古咳反】使重为句芒注木正该为蓐收注金正脩及熙为冥注二子相代为水正世不失职遂济穷桑此其三祀也注穷桑少皥之号也四子能治其官使不失职济成少皥之功死皆为民所祀穷桑地在鲁北疏【注正义曰穷桑少皥之号帝王世纪亦然贾逵云处穷桑以登为帝故天下号之曰穷桑帝贾以济为度也言四叔子孙世不失职遂渡少皥之世杜以少皥之世以乌名官不得有木正火正故以济为成四子能治其官使不失职济成少皥之功言少皥有王功子孙能成之故死皆为民所祀也少皥居穷桑定四年传称封伯禽于少皥之墟故云穷桑地在鲁北土地名穷桑□言在鲁北相传云耳】颛顼氏有子曰犂为祝融注犂为火正音义【颛音专顼许玉反】共工氏有子曰句龙为后土注共工在太皥后神农前以水名官其子句龙能平水土故死而见祀音义【共音恭】疏【注正义曰十七年传郯子言前世名官从下而上先言炎帝以火名次言共工以水名次言太皥以龙名是共工在太皥后神农前以水名官者也祭法曰共工氏之霸九州也其子曰后土能平九州故祀以为社能平九州是能平水土也言共工有子谓后世子耳亦不知句龙之为后土在于何代少皥氏旣以鸟名官此当在颛顼以来耳】此其二祀也后土为社注方答社稷故明言为社疏【注正义曰献子问社稷五祀旣答五祀当更答社稷但句龙旣为后土又亦配社蔡墨旣答五祀方答社稷故明言后土为社也】稷田正也注掌播殖也疏【正义曰月令云孟春行冬令则首种不入郑云首种谓稷也周语云宣王不籍千亩虢文公谏曰民之大事在农是故稷为大官然则百谷稷为其长遂以稷名为农官之长正长也稷是田官之长】有烈山氏之子曰柱为稷注烈山氏神农世诸侯音义【烈如字礼记作厉山】疏【正义曰鲁语及祭法皆云烈山氏之有天下也其子能殖百谷故祀以为稷言有天下则是天子矣杜注不得为诸侯也贾逵郑皆云烈山炎帝之号杜言神农世诸侯者案帝王世纪神农本起烈山然则初封烈山为诸侯后为天子犹帝尧初为唐侯然也若然烈山卽神农而云神农世为诸侯者案世纪神农为若緫有八世至榆罔而灭亦称神农氏是緫号神农也故烈山氏得于神农之世为诸侯后为农神也刘以为烈山氏卽神农非诸侯而规杜非也此及鲁语皆云其子曰柱祭法曰农者刘云盖柱人名其官曰农犹呼周弃为稷】自夏以上祀之注祀柱音义【上緫掌反】周弃亦为稷自商以来祀之注弃周之始祖能播百谷汤旣胜夏废柱而以弃代之传言蔡墨之博物疏【注正义曰弃为周之始祖能播殖百谷经传备有其事以其后世有天下号国曰周故以周冠弃弃时未称周也书序云汤旣胜夏欲迁其社不可作夏社孔安国云汤承尧舜禅代之后顺天应人逆取顺守而有慙德故革命创制改正易服变置社稷而后世无及句龙者故不可而止是言成汤变置社稷之由也汤于帝世年代犹近功之多少传习可知故得量其优劣改易祀典意欲迁杜而无及句龙弃功乃过于柱废柱以弃为稷也其五祀之神重犂之辈若更有贤能亦应迁徙但其功莫之能先帝王不敢改易故得永流万代常在祀典良由后世之臣弱后王之意谦故也】○冬晋赵鞅荀寅帅师城汝濵注赵鞅赵武孙也荀寅中行荀呉之子汝濵晋所取陆浑地音义【濵音賔行户郎反】遂赋晋国一鼓铁以铸刑鼎注令晋国各出功力共鼔石为铁计令一鼓而足因军役而为之故言遂音义【铸之树反令力呈反】疏【注正义曰服防云鼓量名也曲礼曰献米者操量鼓取晋国一鼔铁以铸之但礼之将命置重而执轻鼓可操之以将命卽豆区之类非大器也唯用一鼓则不足以成鼎家赋一鼔而铁又太多且金铁之物当称之以权衡数之以钧石寕用量米之器量之哉故杜以为赋晋国者令民各出功力均赋取其功也冶石为铁用橐扇火动橐谓之鼓今时俗语犹然令众人鼔石为铁计令一鼓使足故云赋晋国一鼓铁也遂者因上生下之辞因城汝濵遂铸刑鼎故言遂也】着范宣子所为刑书焉疏【正义曰范宣子制作刑书施于晋国自使朝廷承用未尝宣示下民今荀寅谓此等宣子之书可以长为国法故铸鼎而铭之以示百姓犹如郑铸刑鼎仲尼讥之其意亦与叔向讥子产同】仲尼曰晋其亡乎失其度矣夫晋国将守唐叔之所受法度以经纬其民卿大夫以序守之注序位次也民是以能尊其贵贵是以能守其业贵贱不愆所谓度也疏【正义曰守其旧法民不豫知临时制宜轻重难测民是以能尊其贵畏其威刑也官有正法民常畏威贵是以能守其业保禄位也贵者执其权柄贱者畏其威严贵贱尊卑不愆此乃所谓度也言所谓法度正如此是也】文公是以作执秩之官为被庐之法注僖二十七年文公搜被庐脩唐叔之法音义【被皮义反庐力居反搜本又作搜所求反】以为盟主今弃是度也而为刑鼎民在鼎矣何以尊贵注弃礼徴书故不尊贵贵何业之守注民不奉上则上失业贵贱无序何以为国疏【正义曰今弃是贵贱常度而为刑书之鼎民知罪之轻重在于鼎矣贵者断狱不敢加增犯罪者取验于书更复何以尊贵威权在鼎民不忌上贵复何业之守贵之所以为贵只为权势在焉势不足畏故业无可守贵无可守则贱不畏威贵贱旣无次序何以得成为国】且夫宣子之刑夷之搜也晋国之乱制也注范宣子所用刑乃夷搜之法也夷搜在文六年一搜而三易中军帅贾季箕郑之徒遂作乱故曰乱制音义【帅所类反】疏【注正义曰于时晋侯将以士谷梁益耳将中军先克曰狐赵之勳不可废也以狐射姑将中军赵盾佐之阳处父改搜于董更以赵盾将中军狐射姑佐之是一搜而三易中军帅三易者士谷梁益耳将中军是易代前人是一易也狐射姑将中军是二易也又赵盾将中军是三易也致使贾季箕郑之徒怨恨而作乱其事文公传具矣因此搜而有此乱故曰晋国之乱制】若之何以为法蔡史墨曰范氏中行氏其亡乎注蔡史墨卽蔡墨中行寅为下卿而干上令擅作刑器以为国法是法奸也又加范氏焉易之亡也注范宣子刑书中旣废矣今复兴之是成其咎音义【擅市战反复抉又反咎其久反】疏【正义曰宣子刑书久已废矣今复变易兴之以成其灭亡也刘云范氏取搜之法以为国制虽则为非书已废矣纵应有祸亡衅已歇今荀寅更述其事又加增范氏之恶焉范氏已欲免祸今复改易之而使亡】其及赵氏赵孟与焉然不得已若德可以免注铸刑鼎本非赵鞅意不得已而从之若能脩德可以免祸为定十三年荀寅士吉射入朝歌以叛音义【与音预朝如字】

经三十年春王正月公在干侯注释不朝正于庙夏六月庚辰晋侯去疾卒注未同盟而赴以名音义【去起吕反】

秋八月葬晋顷公注三月而葬速音义【顷音倾】疏【正义曰諡法慈仁和民曰顷】

冬十有二月吴灭徐徐子章羽奔楚注徐子称名以名告也

传三十年春王正月公在干侯不先书郓与干侯非公且征过也注征明也二十七年二十八年公在郓二十九年公在干侯而经不释朝正之礼者所以非责公之妄且明过谬犹可掩故不显书其所在使若在国然自是郓人溃叛齐晋卑公子家忠谋终不能用内外弃之非复过误所当掩塞故每岁书公所在音义【征直升反或本作惩误复扶又反】疏【正义曰经书公在干侯者季氏以此告庙释公不得朝正故国史书之于策也释例曰昭公之孙每正月必书者以孙告庙也公二十五年始出居郓及干侯累岁居外而仲尼不书于经故传曰不先书郓与干侯非公且征过也旣以非责公之妄且明过谬之可掩故不显书其在外使若在国然也自三十年至于终没则皆显书其所在之地传皆随年而互言其事明罪之在公非复过谬也三代封建自上及下降杀以两君不亢高臣不极卑彊弱相参众力相须贤愚相厠故虽有昏乱之君亦有忠贤之辅我周东迁晋郑是依无知之乱实获小白骊姬之妖重耳以兴天下虽瓦觧而不土崩海内虽鼎沸而不盆溢天生季氏以贰鲁侯季氏未有篡夺之恶公虽失志亦无抽筯倒悬之急聼用竖侥幸之私旣不能强又不能弱所以身死于外见贬于春秋也是言罪在公书公在之意也杜言见贬于春秋者公当在国治民毎岁书公在外是其贬责公也刘云序云诸言不书皆仲尼新意然则前三年鲁史皆书公在仲尼去之仲尼所以不于此先书公在郓与干侯者所以非公之妄妄伐季氏且明过谬犹可掩此年书者自是郓人溃叛云云此年云非公且征过三十一年云言不能外内三十二年云言不能外内又不能用其人毎岁传言公之罪也注不先书郓与干侯一事之中有两种之意一者非责公之妄一者明公过谬犹可掩也非责公之妄者以君举必书公在干侯与郓臣子当委曲详録今轻略不记似若不足可録然所以非责公之妄也明公过谬犹可掩者被臣所逐出居于外若显然书之则耻恶尤甚故隐而不书犹若在国欲明公过谬之失尚可容掩也此以征为明明公过可掩也襄二十八年传云王人来告防问崩日以甲寅告故书之以徴过征亦为明明告丧者之过也彼言征审也审其事知无他故以明其过失也服防云非公且徴过昭公无道久在外季氏非公不肯释言公在某地春秋之义亦以不书征季氏之过此年书者公不得入晋外内有困辱季氏闵而释之所谓事君如在国案明年传云言不能外内又明年传云言不能外内又不能用其人皆是传説经意非责昭公不是季氏非公也卽如服言往前季氏非公不肯释公所在此年以后方始闵而释之所谓事君如在国则往年未释之时不如在国矣二十七年扈之防范献子何以已言季氏事君如在国也季氏夺公郓邑与公交战行货齐晋使不纳公祷于宫求君不入及其死也犹欲絶其兆域加之恶諡闵公之事复安在乎】○夏六月晋顷公卒秋八月葬郑游吉吊且送葬魏献子使士景伯诘之曰悼公之丧子西吊子蟜送葬注在襄十五年音义【诘起吉反蟜居表反】今吾子无贰何故注吊丧共使音义【使所吏反】对曰诸侯所以归晋君礼也礼也者小事大大字小之谓事大在共其时命注随时共所求音义【共音恭注及下同】字小在恤其所无以敝邑居大国之间共其职贡与其备御不虞之患岂忘共命注言不敢忘共命以所备御者多不及办之音义【御鱼吕反注同办皮苋反】先王之制诸侯之丧士吊大夫送葬唯嘉好聘享三军之事于是乎使卿晋之丧事敝邑之间先君有所助执绋矣注绋挽索也礼送葬必执绋音义【好呼报反间音闲下同绋音弗挽本又作晚音晚索悉各反】疏【注正义曰绋礼或作綍礼记缁衣云王言如丝其出如纶王言如纶其出如綍綍是大绳也周礼天子葬用六綍丧大记君葬用四綍大夫葬用二綍绋为葬之所用是挽索也案礼杂记诸侯执綍五百人大夫三百人郑云天子盖干人也天子诸侯之丧殡于西序而属綍焉备火灾而挽之也王制云丧三年不祭唯祭天地社稷为越綍而行事谓丧在殡逾绋而行祭也周礼大司徒云大丧帅六郷之众