春秋左传注疏

始爲之耳爲之非礼法也敬仲羇旅之臣且知礼者也必不召公临已知是桓公贤之自就其家会也据敬仲爲主人辞故言饮公酒耳】公曰以火继之辞曰臣卜其昼未卜其夜不敢疏【正义曰服防云臣将享君必卜之示戒愼也此桓公自就其家非敬仲发心请享不得言将享必卜也盖桓公告其往日乃卜之耳言未卜其夜者诗云厌厌夜饮在宗载考郑云考成也夜饮之礼在宗室同姓则成于庶姓让之则止引此敬仲之事云此之谓不成是言敬仲非齐同姓故不敢也】君子曰酒以成礼不继以滛义也注夜饮爲淫乐以君成礼弗纳于淫仁也初懿氏卜妻敬仲注懿氏陈大夫曰卜音义【妻匕计反】疏【注正义曰曲礼文也周礼大卜掌三兆之法一曰玉兆二曰瓦兆三曰原兆其经兆之体皆百有二十其颂皆千有二百郑云兆者灼发于火其形可占者其象似玉瓦原之舋鏬是用名之焉原原田也颂谓繇也毎体十繇然则卜人所占之语古人谓之爲繇其辞视兆而作出于临时之占或是旧辞或是新造犹如筮者引周易或别造辞卜之繇辞未必皆在其颂千有二百之中也此传鳯凰于飞下尽莫之与京襄十年传称卫卜御寇姜氏问繇曰兆如山陵有夫出征而丧其雄哀九年传称晋赵鞅卜救郑遇水适火史曰是谓沈阳可以兴兵利以伐姜不利子商三者皆是繇辞其辞并韵则繇辞法当韵也郭璞撰自所卜事谓之辞林其辞皆韵习于古也】其妻占之曰吉注懿氏妻是谓鳯凰于飞和鸣锵锵注雄曰鳯雌曰凰雄雌俱飞相和而鸣锵锵然犹敬仲夫妻相随适齐有声誉音义【和如字又户卧反注同锵七羊反本又作将将】疏【注正义曰释鸟云鶠鳯其雌皇郭璞云瑞应鸟说文云鳯神鸟也天老曰鳯之象也鸿前麐后蛇颈鱼尾鹳颡鸳思龙文龟背燕颔鸡喙五色备举出于东方君子之国翺翔四海之外过昆崘饮砥柱濯羽弱水莫宿丹穴见则天下大安宁从鸟凡声鳯飞则羣鸟从之以万数故古文鳯作朋字山海经云丹穴之山有鸟焉其状如鹤五采而文名曰鳯皇首文曰德翼文曰顺背文曰义膺文曰仁腹文曰信是鸟也饮食则自歌自舞是说鳯皇之状也鳯皇雄雌俱飞喻敬仲夫妻相随锵锵鸣之声故以喻有声誉也】有嬀之后将育于姜注嬀陈姓姜齐姓五世其昌并于正卿八世之后莫之与京注京大也音义【并于本或作并爲误】疏【正义曰五世其昌言其始昌盛也并于正卿位与卿并得爲上大夫也莫之与京谓无与之比大言其位最高也五世八世当是卜兆之间有其象传言其占之辞不言其知之意固非后学所得详之】陈厉公蔡出也注姊妹之子曰出疏【注正义曰释亲云男子谓姊妹之子爲出言姊妹出嫁而生子也】故蔡人杀五父而立之注五父陈佗也杀陈佗在桓六年音义【佗大多反】生敬仲其少也周史有以周易见陈侯者注周大史也音义【少诗照反见如字又贤遍反大音泰】疏【注正义曰直言周史知是大史者周礼大史掌书昭二年传称韩宣子观书于大史氏此以周易见陈侯故知是大史也以周易见者自以知周易见陈侯言已明易能筮故陈侯使之筮也】陈侯使筮之注蓍曰筮音义【筮上制反蓍音尸】疏【注正义曰曲礼文也其揲蓍求卦之法则易系辞具焉】遇观注坤下巽上观音义【观古乱反注同】之否注坤下干上否观六四爻变而爲否音义【否备矣反注同】疏【正义曰此注坤下巽上观坤下干上否及六四爻变诸如此辈皆据周易之文知之刘规过云观之否者爲观卦之否爻屯之比者屯卦之比爻皆不取后卦之义今删定以爲不然何者以闵元年毕万筮仕遇屯之比云屯固比入僖十五年晋献公筮嫁伯姬得归妹之暌云士刲羊亦无归妹上六爻辞又云归妹睽孤寇张之弧睽之上九爻辞又云归妹之睽犹无相也昭五年明夷之谦云明夷于飞垂其翼又云谦不足飞不翔此之等类皆取前后二卦以占吉凶今人之筮亦皆如此故贾服及杜并皆同焉刘苟异前儒好爲别见以规杜氏非也沈云遇者不期而会之名筮者所得卦之吉凶非有宿契逢遇而已故谓之遇刘云下体坤坤爲地爲众上体巽巽爲风爲木互体有艮艮爲门阙地上有木而爲门阙宫室之象宫室而可风化使天下之众观焉故谓之观也下体坤坤为地上体干干为天天不下降地不上腾天地不通其气上下否塞故谓之否也】曰是谓观国之光利用賔于王注此周易观卦六四爻辞易之为书六爻皆有变象又有互体圣人随其义而论之音义【爻户交反】此其代陈有国乎不在此其在异国非此其身在其子孙疏【正义曰观国之光利用賔于王二句周易文也此先云不在此其在异国后云非此其身在其子孙所以在下覆结先云其在后乎后云在异国者其在异国之下更欲演説异国是大岳姜姓其言稍多且须以结末故进其在后乎于上先解之也庭实旅百以下方解利用賔于王则上句故曰观国之下未须賔王之句而再言利用賔于王者盖以观国之光即是朝王之事直言观光于文不足故连言賔王但未解賔王之义故于下更重解之传称引诗断章则引易论事亦未必如夲此言观国之光谓所为筮者观他人有国之光荣也此有国之人利用为賔客于王朝也其意言见其子孙有国作賔于王家耳非其身也代陈有国言代陈正适子孙有其国家陈灭此兴是代之也注正义曰易之为书揲蓍求爻重爻为卦爻有七八九六其七八者六爻并皆不变卦下揔为之辞名之曰彖彖者才也揔论一卦之才徳若乾元亨利贞之类皆是也其九六者当爻有变毎爻别为其辞名之曰象象者像也指言一爻所像若干初九潜龙勿用之类皆是也不变者聚而为彖其变者散而为象计每于一卦当画两体但以此爻隂阳旣同唯变否有异且毎爻异辞不可爻作二画从上可知故不画二也传之筮者指取易义不为论卦丘明不画卦也诸为注者皆言上体下体若其画卦示人则当不烦此注注亦不画卦也今书有画卦者当是后之学者自恐不识私画以备忘遂传之耳毎爻各有象辞是六爻皆有变象二至四三至五两体交互各成一卦先儒为之互体圣人随其义而论之或取互体言其取义无常也】光远而自他有耀者也疏【正义曰易称观国之光故解其光义言光在此处远照于他物从他物之上而有明耀者也谓光能远照于他物有明故下云照之以天光是也】坤土也巽风也干天也风为天于土上山也注巽变为干故曰风为天自三至四有艮象艮为山音义【干其然反】疏【正义曰六四之爻位在坤上坤为土地山是土之髙者居于土上是为土上山也又巽变为干六四变为九四从二至四互体有艮之象艮为山故言山也】有山之材而照之以天光于是乎居土上注山则材之所生上有干下有坤故言居土上照之以天光故曰观国之光利用賔于王注四为诸侯变而之干有国朝王之象疏【正义曰山则材之所生此人有山之材言其必大富也上天以明临下照之以天光言天子临照之也于是乎又居于土上既富矣而被天照又复居有土地是为国君之象也易位四为诸侯变而为干干为天子是有国朝王之象故曰观国之光利用賔于王】庭实旅百奉之以玉帛天地之羙具焉故曰利用賔于王注艮为门庭干为金玉坤为布帛诸侯朝王陈挚币之象旅陈也百言物备音义【摰音至本又作防同】疏【正义曰觐礼侯氏执圭见王王受圭礼成乃出又入行享礼献国之所有此説行享礼也旅陈也庭之所实陈有百品言物备也奉之以玉帛谓执玉帛而致享礼被天之照有地之材天子赐之土田国君献国所有天地之羙备具焉朝王之仪毕足矣故曰利用賔于王注正义曰易説卦艮为门阙干为金玉坤为布帛杜以门内有庭传言庭实故改言艮为门庭耳杜言诸侯朝王陈防币之象者谓陈之以行享礼也觐礼侯氏既见王乃云四享皆束帛加璧庭实唯国所有郑云四当为三大行人职曰诸侯庙中将币皆三享其礼差又无取于四也初享或用马或用虎豹之皮其次享三牲鱼腊笾豆之实也金也丹漆丝纩竹箭也其余无常货此物非一国所能有唯国所有分为三享皆以璧帛致之礼器云大飨其王事与三牲鱼腊四海九州之羙味也笾豆之荐四时之和气也内金示和也束帛加璧尊徳也为前列先知也金次之见情也丹漆丝纩竹箭与众共财也其余无常货各以其国之所有则致远物也郊特牲曰旅币无方所以别土地之宜而节远迩之期也为前列先知也以钟次之以和居参之也虎豹之皮示服猛也束帛加璧往徳也郑觐礼之注所言出于彼也杜言防币即郑所谓璧帛也此奉之以玉帛执以致庭实耳其玉帛不入王也觐礼侯氏致享执玉致命王抚之而已不受之也又曰侯氏降授宰币是庭实之币皆庭受之唯马受之于门外耳旅陈释诂文也百者言其物备也】犹有观焉故曰其在后乎注因观文以传占故言犹有观非在已之言故知在子孙音义【观古乱反】疏【注正义曰以卦名观故因观文以传占也观者视他之辞此賔王之事若所为筮者身自当有则不应观他此卦犹有观焉观非在己之言其人观他有之故知在其子孙也】风行而着于土音义【着直略反又职畧反或作着非】疏【正义曰服防云巽在坤上故为着土也一曰巽为风复为木风吹木实落去更生他土而长育是为在异国】故曰其在异国乎若在异国必姜姓也姜大岳之后也注姜姓之先为尧四岳疏【注正义曰周语称尧命禹治水共之从孙四岳佐之胙四岳国命为侯伯赐姓曰姜氏曰有吕贾逵云共共工也从孙同姓末嗣之孙四岳官名大岳也者主四岳之祭焉然则以其主岳之祀尊之故称大也】山岳则配天物莫能两大陈衰此其昌乎注变而象艮故知当兴于大岳之后得大岳之权则有配天之大功故知陈必衰疏【注正义曰六四爻变为九四与二共为艮象艮为山故知兴于山岳之国姜姓大岳之后知其将育于姜地之髙者莫过于山诗云崧髙维岳骏极于天言其大能至天故山岳则配天也且干在上艮在下亦是山岳配天之象此人子孙养于大岳之后官尊位贵得大岳之权则其功徳有配天之大然天子其功配天今纵得大岳之权唯诸侯耳言配天者以其功大故甚言之物莫能两大此有兴兆故名陈必衰也】及陈之初亡也注昭八年楚灭陈陈桓子始大于齐注桓子敬仲五世孙陈无宇疏【注正义曰史记田完世家完卒諡为敬仲仲生释孟夷夷生湣孟荘荘生文子须无文子生桓子无宇是为敬仲五世孙也】其后亡也注哀十七年楚复灭陈音义【复扶乂反】成子得政注成子陈常也敬仲八世孙陈完有礼于齐子孙世不忘徳徳协于卜故传备言其终始卜筮者圣人所以定犹豫决疑似因生义教者也尚书洪范通筮以同卿士之数南蒯卜乱而遇元吉惠伯荅以忠信则可臧会卜僭遂获其应丘明故举诸县验于行事者以示来世而君子志其善者远者他皆放此音义【豫音预本亦作预蒯苦□反僭子念反应应对之应县音】疏【注正义曰沈氏云世家桓子生武子启及僖子乞乞卒子常代之是为田成子是于敬仲为七世言八世者据其相代在位为八世也成子杀简公专齐政是莫之与大也成子生襄子磐磐生庄子白白生大公和和迁齐康公于海上和立为齐侯和孙威王称王四世而秦灭之作传之时完之子孙已盛故传备言其终始也世家云敬仲之如齐以陈字为田氏左传终始称陈田必非敬仲所改未知何时改耳左传之初至此始有卜筮故杜于此通説之曲礼曰卜筮者先圣王之所以使氏决嫌疑定犹与也是先王立之本意也因而生义教谓教人以行义行善则徳协于卜行恶则遇吉反凶必以行义乃可卜也洪范曰汝则有大疑谋及乃心谋及卿士谋及庶人谋及卜筮谋及卿士而以卜筮同之是通筮以同卿士之数也南蒯卜为乱不信则不可臧会卜为僭不信乃遂吉二事相反故特引之言卜筮应人行也南蒯在昭十二年臧防在昭二十五年南蒯筮而言卜者卜筮通言耳杜引洪范者欲明筮未必神灵故云以同卿士之数言龟筮所见才与卿士同耳又引南蒯者明吉凶由行不由卜筮欲使人脩徳行不可纯信卜筮也又引臧会者吉凶亦由卜筮不可专在于行欲使人敬筮也故丘明举县验于行事者以示来世脩徳行敬筮言验于行事者南蒯则行验而筮不验臧会则行不验而筮验言君子志其善者远者善者谓劝人脩徳行敬龟筮是也远者谓举其大纲劝人为善长久远道非有临时应验此远者即上善者指其事谓之善指其敎谓之远刘云计春秋之时卜筮多矣丘明所载唯二十许事举其县验于行事者其不验者不载之君子之人当记其志之善者知之远者他皆放此】

春秋左传注疏卷八

春秋左氏传注疏卷八考证

宋大水注公使吊之故书○吕祖谦曰诸国告则书其显然为众所知者亦不待告也春秋之世灾异多矣圣人不能尽书特取一二甚者以为世戒

传覆而败之曰取某师疏哀九年宋皇瑗取郑师于雍丘○【臣召南】按经文书取某师惟皇瑗及哀十三年郑罕达取宋师于嵒二文而已实则隠十年宋人蔡人卫人伐戴郑伯伐取之亦取某师之类也

宋万弑其君防及其大夫仇牧注万及仇牧皆宋卿仇牧称名不警而遇贼无羙事可褒○【臣召南】按公羊谓仇牧不畏强御谷梁谓仇牧为闲是也即以左传考之华督为太宰位在牧上亦为万所杀而经不书以督旧为弑君之逆贼故削之牧为忠臣故笔之也杜氏之说贬孔父贬仇牧悖理伤教孔疏亦附防之信如所云然则孔子春秋成而忠臣义士惧耶不可不辨

传萧叔大心注叔萧大夫名○赵汸补注曰叔萧大夫字大心其名也传兼称之【臣浩】按赵氏说足以正杜之失

齐侯宋人陈人蔡人邾人防于北杏○孙觉曰桓公将兴霸业诸侯未甚信而桓公欲过为谦故亲屈其尊以防诸侯之臣也苏轼曰齐桓始合诸侯以平宋乱自是遂得诸侯故四国皆称人言众与之也

单伯防伐宋注单伯周大夫○吕大圭曰单伯周之世族诸侯大夫无称伯者如毛伯凡伯召伯皆王朝卿士周有单姓鲁无单姓经传固可考也赵汸曰二传误以单伯为鲁大夫故元年送王姬改送为逆

传齐请师于周○陈傅良曰传见齐初伯禀命天子传十五年春复防焉齐始覇也○刘敞权衡曰凡覇者当主诸侯诸侯莫先焉此年秋伐郳宋序齐上明年夏伐郑宋亦序齐上齐之未主诸侯明矣然则齐始霸在十六年九国同盟于幽之时也【臣召南】按齐桓之霸基于北杏而成于鄄之再防传言始覇甚确刘氏议之非也

宋人齐人卫人伐郑疏诸侯防许男在曺滑之上○【臣浩】按此以下文幽之防言当作许男在滑伯之上

传惠王立而复之○赵汸补注曰经书葬桓王后王人救卫王姬归于齐则庄王也单伯防伐宋防诸侯于鄄命曲沃伯为晋侯则僖王也虢公晋侯郑伯使原庄公逆王后于陈以后皆惠王事

传遂因氏颌氏○【臣进贤】按颌从合不从令别本作领非也

传实惠后○陈傅良曰为王子带起傅

传公追戎于济西不言其来讳之也○啖助曰书追眀已去而追直书实事有何讳乎

传遂伐黄注黄嬴姓国今弋阳县○【臣召南】按杜注于地名必具郡县此惟言县以弋阳汉属汝南魏分汝南置弋阳郡晋因之弋阳县属弋阳郡故不言郡也

传胥命于弭○陈傅良曰传见桓三年齐卫特书【臣召南】按齐卫胥命于蒲之外惟此传有胥命二字时虢郑相约勤王此羙事也先儒疑齐卫相推为侯伯不

传王廵虢守○【臣浩】按是时虽异于方岳朝防之盛然犹有其名也河阳以后无廵守矣

传成子得政○朱子曰陈敬仲毕万季友占筮皆其子孙假托如后世符命之类

春秋左氏传注疏卷八考证

<经部,春秋类,春秋左传注疏>

钦定四库全书

春秋左传注疏卷九【起荘公二十三年尽三十二年】

晋杜氏注　唐陆徳明音义　孔颖达疏

经二十有三年春公至自齐注无传

祭叔来聘注无传谷梁以祭叔为祭公来聘鲁天子内臣不得外交故不言使不与其得使聘音义【祭侧界反为于伪反】疏【注正义曰诸言聘者皆言某侯使某来聘此不言使左氏无传故取谷梁为説谷梁传云其不言使何也天子之内臣也不正其外交故不与使也然则言内臣不得外交必是畿内之国畿内之国非唯祭耳传不言为祭公来聘杜言为祭公来聘者但祭叔连祭为文必是祭人虞叔是虞公之弟此祭叔或是祭公之弟故以为为祭公来聘天子内臣不得外交诸侯故不言使不与其得使聘也鲁受其聘行其礼故书聘耳二十五年陈女叔来聘嘉之故不名此无可嘉亦称叔者杜意叔为名为字无以可知故不明言】

夏公如齐观社注齐因祭社搜军实故公往观之疏【注正义曰鲁语説此事云夫齐弃太公之法而观民于社孔晁云聚民于社观戎器也襄二十四年传称楚子使防启疆如齐齐社搜军实使客观之知此亦然故公往观之释例曰凡公出朝聘奔丧防葬皆但书而不言其事此春秋之常然则丧葬常事故不书观社非常故特书】公至自齐注无传

荆人来聘注无传不书荆子使某来聘君臣同辞者盖楚之始通未成其礼疏【注正义曰释例曰楚之君臣最多混错此乃楚之初兴未闲周之典礼告命之辞自生同异楚武王熊达始居江汉之间然犹未能自同列国故称荆败蔡师荆人来聘従其所居之称而总其君臣是言楚之始通未成其礼之意言君臣同辞者此云荆人来聘是臣来也僖二十一年楚人使宜申来献防言使则是君也而经亦书楚人是君臣同辞】

公及齐侯遇于谷注无传音义【谷音谷】

萧叔朝公注无传萧附庸国叔名就谷朝公故不言来凡在外朝则礼不得具嘉礼不野合疏【注正义曰无爵而称朝知是附庸国也邾仪父贵之乃书字此无所贵知叔为名也公羊传曰其言朝公何公在外也文连遇于谷是就谷朝公谷是齐地故不言来也定十四年大搜于比蒲邾子来防公比蒲鲁地故言来也谷梁传曰朝于庙正也于外非正也是言在外行朝则礼不得具定十年传称嘉乐不野合知嘉礼亦不野合嘉礼谓善礼非五礼之嘉也朝于五礼属賔】

秋丹桓宫楹注桓公庙也楹柱也音义【楹音盈】

冬十有一月曹伯射姑卒注无传未同盟而赴以名音义【射示亦反又音亦】

十有二月甲寅公防齐侯盟于扈注无传扈郑地在荥阳卷县西北音义【扈音户卷音权字林丘权反韦昭丘云反説文丘粉反】

传二十三年夏公如齐观社非礼也曹刿谏曰不可夫礼所以整民也故防以训上下之则制财用之节注贡赋多少朝以正班爵之义帅长幼之序征伐以讨其不然注不然不用命音义【长丁丈反】疏【正义曰夫礼者所以整理天下之民民谓甿庶贵贱者皆是也诸侯防聚所谋皆是尊王室修臣礼故防以训上下之则以诸侯事天子训在下事其君也于防必号令诸国出贡赋多少即是制财用之节度也礼使小国朝大国是朝以正班爵之等义也爵同则小国在下是帅长幼之次序也诸侯之序以爵不以年此言长幼谓国大小也沈氏云爵同者据年之长幼故云帅长幼之序不朝不防则征讨之故言征伐以讨其不然】诸侯有王注従王事王有巡守注省四方以大习之注大习防朝之礼非是君不举矣君举必书注书于策书而不法后嗣何观○晋桓庄之族偪注桓叔庄伯之子孙彊盛偪迫公室音义【偪彼力反】献公患之士蒍曰去富子则羣公子可谋也已注士蒍晋大夫富子二族之富彊者音义【蒍于委反去起吕反下同】公曰尔试其事士蒍与羣公子谋谮富子而去之注以罪状诬之同族恶其富彊故士蒍得因而间之用其所亲为谮则似信离其骨肉则党弱羣公子终所以见灭音义【恶乌路反间间厠之间】○秋丹桓宫之楹

经二十有四年春王三月刻桓宫桷注刻镂也桷椽也将迎夫人故为盛饰音义【刻音克桷音角字林云齐鲁谓榱为桷椽直专反】疏【注正义曰释器云金谓之镂木谓之刻刻木镂金其事相类故以刻为镂也桷谓之榱榱即椽也谷梁传曰刻桷非正也夫人所以崇宗庙也取非礼与非正而加之于宗庙以饰夫人非正也刻桓宫桷丹桓宫楹斥言桓宫以恶庄也是言丹楹刻桷皆为将逆夫人故为盛饰】

葬曹庄公注无传

夏公如齐逆女注无传亲逆礼也疏【注正义曰公羊传曰何以书亲逆礼也亲逆是正礼有故得使卿逆亦无讥也】

秋公至自齐注无传八月丁丑夫人姜氏入注哀姜也公羊传以为姜氏要公不与公俱入盖以孟任故丁丑入而明日乃朝庙音义【要于遥反任音壬后孟任皆同】疏【注正义曰公羊传曰其言入何难也其难奈何夫人不可使入与公有所约然后入唯言有所要不知要何事故云盖以孟任故也明日戊寅大夫宗妇觌用币夫人若未朝庙不得受臣觌礼知明日乃朝庙既朝乃见大夫宗妇杜言朝庙者为觌用币发也书入不书至者释例曰庄公顾割臂之盟崇宠孟任故即位二十三年乃娶元妃虽丹楹刻桷身自纳币而有孟任之嫌故与姜氏俱反而异入经所以不以至礼书也】戊寅大夫宗妇觌用币注宗妇同姓大夫之妇礼小君至大夫执贽以见明臣子之道庄公欲奢夸夫人故使大夫宗妇同贽俱见音义【觌徒厯反见也以见贤遍反下同夸苦反】疏【注正义曰襄二年葬齐姜传称齐侯使诸姜宗妇来送葬诸姜是同姓之女知宗妇是同姓大夫之妇也礼小君至大夫执贽以见明臣子之道礼亦无此文士相见礼称大夫始见于君执贽夫人尊与君同臣始为臣有见君之礼明小君初至亦当有礼以见也且传唯讥妇贽不宜用币不言觌之为非知其礼当然也大夫当用羔鴈用币亦为非礼也庄公欲奢夸夫人故使男女同贽恶其男女无别且讥僭为失礼故书之】

大水注无传

冬戎侵曹注无传

曹羁出奔陈注无传羁盖曹世子也先君既葬而不称爵者微弱不能自定曹人以名赴疏【注正义曰此事左氏谷梁并无传公羊以曹羁为曹大夫三諌不従而出奔杜以此经书曹羁出奔陈赤归于曹与郑忽出奔衞突归于郑其文相类故附彼为之説盖为疑辞微弱不能自定曹人以名赴亦如郑忽之出奔】

赤归于曹注无传赤曹僖公也盖为戎所纳故曰归疏【注正义曰史记曹世家与年表皆云僖公名夷三家经传有五而皆言赤杜以郑突类之知赤是曹君故以赤为僖公书有舛误何必史记是而杜説非也传例曰诸侯纳之曰归以戎侵曹而赤归故云盖为戎所纳也贾逵以为羁是曹君赤是戎之外孙故戎侵曹逐覊而立赤亦以意言之无所据也】

郭公注无传盖经阙误也自曹羁以下公羊谷梁之説既不了又不可通之于左氏故不采用疏【注正义曰公羊谷梁并以赤归于曹郭公连文为句言郭公名赤失国而归于曹是为説不了故不采用】

传二十四年春刻其桷皆非礼也注并非丹楹故言皆疏【注正义曰谷梁传曰