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儒藏 · 春秋

春秋左传注疏

111 万字 · 约 52 小时 51 分钟 · 7 / 140

会员可开白话

注意类谓子孙族类此传意以为事之般类也】○秋七月天王使宰咺来归惠公仲子之赗缓且子氏未薨故名注惠公葬在春秋前故曰缓也子氏仲子也薨在二年赗助防之物疏【正义曰缓赗惠公生赗仲子事由于王非咺之过所以贬咺者天王至尊不可贬责贬王之使足见王非且缓赗惠公专是王过生赗仲子咺亦有愆使者受命不受辞欲令遭时设宜临机制变王谓仲子已薨令咺并致其赗仲子尚存赗事湏止宰咺知其未薨犹尚致赗是则不达时宜耻辱君命王则任非其人咺为辱命之使君臣一体好恶同之贬咺亦所以责王也文五年王使荣叔归含且赗不指所赗之人此指言惠公仲子者彼成风未葬不言可知此则惠公巳葬子氏未薨若不言其人则不知为谁来赗文九年秦人来归僖公成风之禭亦为年月已逺故指其所禭与此同也季文子求遭防之礼以行亦豫凶事不贬者宰咺无防致赗文子乃量时制宜备豫不虞古之善教与此不同】天子七月而葬同轨毕至注言同轨以别四夷之国音义【别彼列反】诸侯五月同盟至注同在方岳之盟大夫三月同位至注古者行役不逾时士逾月外姻至注逾月度月也姻犹亲也此言赴吊各以逺近为差因为葬节疏【正义曰天子诸侯大夫士位既不同礼亦异数赴吊逺近各有等差因其吊答以为葬节且位髙则礼大爵卑则事小大礼逾时乃备小事累月即成圣王制为常规示民轨法欲使各脩其典无敢忒差资父事君生民之所极哀死送终臣子之所尽是以未及期而葬谓之不懐过期而葬谓之缓慢春秋从实而録以示是非天子七月诸侯五月者死月葬月皆通数之也文八年八月天王崩九年二月葬襄王是天子之七月也成十八年八月公薨于路寝十二月葬我君成公是诸侯之五月也宣八年传云礼卜葬先逺日辟不懐也是卜逺日不吉乃卜近日辟不思亲之嫌也则未及期而葬者不思其亲理在可见故传皆不言其事唯过期乃葬者传言缓以示讥耳桓王以桓十五年崩庄三年乃葬积七年也僖公以其三十三年十一月薨文元年四月乃葬薨葬中有闰积七月也二者并过于期故传皆言缓以讥之也卫桓公以隠四年三月为州吁所弑五年四月乃葬积十四月也荘公以其三十二年八月薨闵元年六月乃葬积十一月也二者虽亦过期而国有事难故传皆言乱故是以缓原其非慢不以责臣子也然则诸侯五月而葬自是正法得礼可知不假发传而葬成公之下传特云书顺者释例曰鲁君薨葬多不顺制唯成公薨于路寝五月而葬国家安静世适承嗣故传见庄之缓举成书顺以包之然则特发此传欲以包羣公之得失于荘见乱故而缓于僖见无故而缓于成见顺礼传发三者则其余皆可知也士逾月者通死月亦三月也襄十五年十一月晋侯周卒十六年正月葬晋悼公杜云逾月而葬速是逾月亦三月也此注云逾月度月者言从死月至葬月其间度一月也士与大夫不异而别设文者以大夫与士名位既异因其名异示为等差故变其文耳其实月数同也同轨同盟至者谓遣使来至非诸侯身至释例曰万国之数至众封疆之守至重故天王之丧诸侯不得越竟而奔脩服于其国卿共吊葬之礼鲁侯无故而穆伯如周吊此天子崩诸侯遣卿共吊葬之经传也是言礼天子之丧诸侯不亲奔也其诸侯相吊则昭三十年传云先王之制诸侯之丧士吊大夫送葬是正礼也同位至待其使还也外姻至亲戚毕集也于天子言毕至以下不言毕者天子贵在尊极海内为家天下闻丧无敢不至故言毕也诸侯同盟或来或否大夫出使本奉君命虽或闻防未必尽来故不言毕也此亦例而不言凡者序已解讫何休膏盲以为礼士三月葬今云逾月左氏为短郑康成云人君殡数来日葬数往月大夫殡葬皆数来日来月士殡葬皆数往日往月士之三月大夫之逾月也郑之此言天子诸侯葬数徃月于左氏无害云大夫葬数来月恐非杜防苏寛之意以古礼大夫以上殡葬皆数来日来月士殡葬数往日往月空云古礼事无所出不可依用也刘云此亦例不言凡者诸所发凡皆为经张例此举葬之大期以讥宰咺之缓非是为葬发例故不言凡也注正义曰郑服防皆以轨为车辙也王者驭天下必令车同轨书同文同轨毕至谓海内皆至也四夷异俗不可同其文轨天子之防不能以时赴吊故言同轨以别四夷之国也周礼巾车本路以封蕃国蕃国即四夷也既受王命车亦应同轨而言别四夷者四夷来朝天子天子赐之车服行于中国自然同轨其在夲国轨必不同若以巾车之文即言与华夏同轨岂亦能同文也周礼司盟凡邦国有疑防同则掌其盟约之载然则天子之合诸侯有使诸侯共盟之礼也王合诸侯唯有巡守其非巡守则有事而防防之多少唯王所命不得有同盟常礼礼之同盟唯方岳耳故左氏旧説十二年三考黜陟幽明既分天子展义巡守柴望既毕诸侯遂朝退相与盟同好恶奨王室是其当方诸侯同有方岳之盟同盟情亲吉凶相告故遣使防葬也同位谓同为大夫其在列位者待其来至三月待之故知古者于法行役不逾时也隠五年谷梁传曰伐不逾时明行役聘问亦不逾时也】赠死不及尸注尸未葬之通称音义【称尺证反】疏【注正义曰曲礼下云在牀曰尸在棺曰柩是其相对言耳今以既葬乃来而云不及尸知尸是未葬之通称也葬则尸不复见未葬犹及见之故以葬为限也释例曰防赠之币车马曰赗货财曰赙衣服曰禭珠玉曰含然而总谓之赠故传曰赠死不及尸也然则此文虽为赗发其实赗赙含禭总名为赠但及未葬皆无所讥也禭以衣尸含以实口大敛之后无所用之既殡之后犹致之者示存防好不以充用也合讃曰杂记吊含禭赗临之等未葬则苇席既葬则蒲席是葬后得行此言缓者礼记后人杂録不可与传同言也或可初葬之后则可乆则不许】吊生不及哀注诸侯已上既葬则缞麻除无哭位谅闇终防音义【上时掌反缞七雷反谅音亮又音良闇如字】疏【注正义曰昭十五年传称穆后崩不既葬除防叔向曰三年之防虽贵遂服礼也杜云天子诸侯除防当在卒哭今王既葬而除故讥其不遂也案僖三十三年传云卒哭而祔杜云既葬反虞则免防故曰卒哭哭止也如杜此言则卒哭与葬相去非逺同在一月仪礼士三虞则天子诸侯皆同于此必知然者以卒哭是葬之余事共在一月之中故杜云既葬则衰麻除或云既葬卒哭衰麻除以其相近故也若据杂记云诸侯五月而葬七月而卒哭中间既賖或有国事称号云何是知葬与卒哭相连间无事也然杂记云诸侯五月而葬七月而卒哭者按释例曰礼记后人所作不与春秋同是杜所不用也既葬除丧唯杜有此説正以春秋之例皆既葬成君明葬是人君之大节也昭公十二年传曰齐侯卫侯郑伯如晋晋侯享诸侯子产相郑伯辞于享请免丧而后聴命晋人许之礼也于时郑有简公之丧未葬故请免丧其下传又云六月葬郑简公丘明作传未尝虚举经文而虚言此葬得非终前免丧之言也以此知诸侯既葬则免丧丧服既除则无哭位诸侯既然知天子亦尔尚书高宗亮隂三年不言论语云何必高宗古之人皆然是天子诸侯除服之后皆谅隂终丧也晋书杜预传云泰始十年元皇后崩依汉魏旧制既葬帝及羣臣皆除服疑皇大子亦应除否诏诸尚书防仆射卢钦论之唯预以为古者天子诸侯三年之丧始服齐斩既葬除丧服谅闇以居心丧终制不与士庶同礼于是卢钦魏舒问预证据预曰春秋晋侯享诸侯子产相郑伯时简公未葬请免丧以聴命君子谓之得礼宰咺归惠公仲子之赗传曰吊生不及哀此皆既葬除服谅闇之证也书传之説既多学者未之思耳丧服诸侯为天子亦斩衰岂可谓终服三年也预又作议曰周景王有后世子之丧既葬除丧而宴乐晋叔向讥之曰三年之丧虽贵遂服礼也王虽不遂宴乐以早此亦天子丧事见于古也称高宗不言丧服三年而云亮隂三年此释服心丧之文也讥景王不讥其除丧而讥其宴乐早则既葬应除而违谅闇之莭也尧丧舜谅闇三年故称遏宻八音由此言之天子居丧齐斩之制菲杖绖带当遂其服既葬而除谅闇以终之三年无改于父之道故曰百官总已以聴冢宰丧服既除故更称不言之美明不复寝苫枕块以荒大政也礼记云三年之丧自天子达又云父母之防无贵贱一也又云端衰防车皆无等此通谓天子居防衣服之制同于凡人心防之礼终于三年亦无服防三年之文天子之位至尊万防之政至大羣臣之众至广不得同之于凡人故大行既葬祔祭于庙则因疏而除之已不除则羣臣莫敢除故屈己以除之而谅闇以终制天下之人皆曰我王之仁也屈已以从宜皆曰我王之孝也既除而心防我王犹若此之笃也凡我臣子亦安得不自勉以崇礼此乃圣制移风易俗之本也议奏皇大子遂除衰麻而谅闇终防于时内外卒闻预议多怪惑者乃谓其违礼以合时预谓郷人殷畅曰兹事体大本欲宣明古典知未合于当今也宜博采典籍为之证据全大分明足以垂示将来畅遂敷通危疑以指趣其论具存焉杜议引尚书传云亮信也隂黙也为听于冡宰信黙而不言郑以谅闇为凶庐杜所不用】豫凶事非礼也注仲子在而来赠故曰豫凶事○八月纪人伐夷夷不告故不书注夷国在城阳壮武县纪国在东莞剧县隠十一年传例曰凡诸侯有命告则书不然则否史不书于策故夫子亦不书于经传见其事以明春秋例也他皆仿此音义【莞音官见贤遍反下三见同】疏【正义曰世族谱纪姜姓侯爵荘四年齐灭之世本夷妘姓无其人不知为谁所灭释例土地名夷国在城阳壮武县荘十六年晋武公伐夷执夷诡诸杜云诡诸周大夫夷采地名释例土地名注为阙则二夷别也世族谱于夷诡诸之下注云妘姓更无夷国则以二夷为一计壮武之县逺在东垂不得为周大夫之采邑而晋取其地是谱误也】○有蜚不爲灾亦不书注蜚负蠜也庄二十九年传例曰凡物不爲灾不书又于此发之者明传之所据非唯史防兼采简牍之记他皆仿此音义【蜚扶味反蠜音烦又音盘】疏【注正义曰释虫云蜚蠦蜰舎人李巡皆云蜚蠦一名蜰郭璞云蜚即负盘臭虫洪范五行传云蜚负蠜夷狄之物赵之所生其为虫臭恶南方淫女气之所生也夲草曰蜚厉虫也然则蜚是臭恶之虫害人之物故或为灾或不为灾也经传皆云有蜚则此虫直名蜚耳不名蜚蠦尔雅所释当言蜚一名蠦蜰説尔雅者言蜚蠦一名蜰非也此虫一名负盘汉书及此注多作负蠜者释虫云草螽负蠜彼则嵗时常有非灾虫也葢相渉误为蠜耳又明下有成例此不合书而传发之者明传之所据非独正史之策亦兼采简牍所有故传据而言之案上传纪人伐夷注云传见其事以明春秋例则此有蜚亦明春秋例此云传之所据非唯史防兼采简牍则上纪人伐夷亦是兼采简牍但纪人伐夷他国不告故以明例觧之蜚是鲁国之有故以兼采简牍言之其实二注互以相通他如此类】○惠公之季年败宋师于黄注黄宋邑陈留外黄县东有黄城音义【败必迈反败他也后仿此】公立而求成焉九月及宋人盟于宿始通也注经无义例故传直言其归宿而已他皆仿此○冬十月庚申改葬惠公公弗临故不书注以桓为大子故隐公让而不敢为丧主隐摄君政故据隐而言惠公之薨也有宋师大子少葬故有阙是以改葬音义【少诗照反】疏【正义曰上云惠公之季年败宋师于黄公立而求成焉则隠公未立之前惠公败宋师也今云惠公之薨也有宋师葢是报黄之败来伐鲁也隠公将兵御宋委葬事于大子故有阙也服防以为宋师即黄之师也是时宋来伐鲁公自与战然则隠自败宋还自求成传何当属败于惠公而别言公立也且薨之与葬相去既逺岂有宋师薨时已来葬时后去】○卫侯来防葬不见公亦不书注诸侯防葬非礼也不得接见成礼故不书于防他皆仿此卫国在汲郡朝歌县音义【朝如字】疏【正义曰卫国侯爵谱云姬姓文王子康叔封之后也周公既诛禄父以其地封康叔为卫侯居殷虚今朝歌是也狄灭卫文公居楚丘成公徙帝丘今东郡濮阳是也桓公十三年鲁隠公之元年也出公辄十二年获麟之岁也悼公二年春秋之传终矣悼公二年卒自悼以下十一世二百五十五年而秦防卫也卫世家桓公康叔十一世孙尚书顾命称康叔为卫侯则初封侯爵也世家康叔子则称伯至顷侯复为侯故今桓公为侯爵注正义曰昭三十年传云先王之制诸侯之丧士吊大夫送葬昭三年传称文襄之霸君薨大夫吊卿共葬事皆不言诸侯亲防葬是诸侯防葬非礼也不得接公成礼故不书此云不见公不书介葛卢亦不见公而书者此则公在国而不与卫侯相见故不书彼则公身在防国人宾礼之又欲见其一年再来故书之也】○郑共叔之乱公孙滑出奔卫注公孙滑共叔段之子音义【滑于八反又乎八反】卫人为之伐郑取廪延郑人以王师虢师伐卫南鄙注虢西虢国也农陜县东南有虢城音义【为于伪反陜失冉反依字作陜】请师于邾邾子使私于公子豫注公子豫鲁大夫私请师音义【豫音预】豫请徃公弗许遂行及邾人郑人盟于翼注翼邾地不书非公命也○新作南门不书亦非公命也注非公命不书三见者皆兴作大事各举以备文○十二月祭伯来非王命也○众父卒注众父公子益师字音义【众音终】公不与小敛故不书日注礼卿佐之丧小敛大敛君皆亲临之崇恩厚也始死情之所笃礼之所崇故以小敛为文至于但临大敛及不临丧亦同不书日音义【与音预敛力验反注皆同】疏【注正义曰丧大记君临臣丧之礼云君于大夫大敛焉为之赐则小敛焉卿是大夫之尊者也明小敛大敛君皆亲之所以崇防厚也小敛大敛皆应亲之独以小敛为文故知始死情之所笃故也贾逵云不与大敛则不书卒然则在殡又不往者复欲何以裁之且传无其事不宜妄説故杜以为但临大敛及不临其丧亦同不书日也】

经二年春公防戎于潜注戎狄夷蛮皆氐之别种也戎而书防者顺其俗以为礼皆谓居中国若戎子驹支者陈留济阳县东南有戎城潜鲁地音义【氏都兮反郤良反种章勇反驹音拘济子礼反水名凡地名皆同】疏【注正义曰曲礼云东夷西戎南蛮比狄然则四者是九州之外别名也诗商颂曰自彼氐氐西戎之国名也杜欲明其在逺无以相形故云氐之别种谓是相类之物耳非谓四者是内之别也其实氐乃是戎内之别耳戎子驹支云我诸戎饮食衣服不与华同贽币不通言语不达计应不堪防盟故觧云言顺其俗以为礼也沈氏云防据公往戎为主人故得随主人之俗以为防礼朝据戎来鲁为主人戎不能从主人之俗故朝礼不成戎是西方之夷必不逺来防鲁故知谓居中国若戎子驹支者也驹支事见襄十四年】

夏五月莒人入向注向小国也谯国龙亢县东南有向城莒国今城阳莒县也将卑师少称人弗地曰入例在襄十三年音义【向舒亮反国名谯在遥反亢音刚又苦浪反将子匠反】疏【正义曰世夲莒已姓向姜姓此传云莒人入向以姜氏还文八年传称穆伯奔莒从己氏是莒已向姜见于传也谱云莒嬴姓少昊之后周武王封兹与于莒初都计后徙莒今城阳莒县是也世夲自纪公以下为己姓不知谁赐之姓者十一世兹丕公方见春秋其公以下微弱不复见四世楚防之向则唯此见经不能知其终始注正义曰将卑师少称人者周礼万二千五百人为军二千五百人为师五百人为旅用兵多少其数无常重其举大事动大众满师则书之不满则不书轻其众少故经皆不书旅也师者众也虽复五军三军悉皆以师为名取其众义故经亦不书军也释例曰春秋不书军旅壹皆曰师从众辞是其义也经之大例君自将者言军不言师卿将者满师则师将并书不满则空举将名大夫将者满师则称师不满则称人所以然者定四年传曰君行师从卿行旅从则君行必有师卿行必有旅文虽不见理足可明君将不言帅师卿将不言帅旅以其可知故也卿行不合师从今乃帅领一师若不言师则师文不见卿尊自合书名师文又湏别见故师将并举言某帅师也其师少者卿自须见唯举将名不云帅旅言众少不足录也大夫爵位卑下名氏不合见经但所帅满师师自湏见故言师不言将也若不满师者一旅之众则例所不书大夫位卑又名不当见则空举其将谓之为人人即大夫身也其将尊师少及将卑师众若其序列则将卑师众者在上襄二年晋师宋师卫殖侵郑是也隠五年公羊传曰曷爲或言率师或不言率师将尊师众称某率师将尊师少称将将卑师众称师将卑师少称人君将不言率师书其重者也释例曰大夫将满师称师不满称人而已卿将满师则两书不满则直书名氏君将不言帅师卿将不言帅旅此史防记注之常此用公羊为説也刘云盟会例卿则书名氏非卿则书人人当名氏之处由是将卑师少则书人亦与盟防同】

无骇帅师入极注无骇鲁卿极附庸小国无骇不书氏未赐族赐族例在八年音义【骇户楷反】疏【注正义曰春秋之例卿乃见经今名书于经传言司空故知无骇是鲁卿诸名书于经皆是卿也故于此一注以下不复言之又王制云上大夫卿则卿亦大夫也故注多以大夫言卿下注云裂繻纪大夫如此之类皆是卿也其名见于传而注云大夫者则其爵真大夫也谷梁以极为国杜云附庸者沈云以费伯帅师城郎因得胜极则极是竟内故云附庸凡卿出使必具其名氏以尊君命今不书氏故觧云未赐族无族可称故也贾云极戎邑也极为戎邑传无文焉戎之于鲁夲无怨恶言脩惠公之好则是求与鲁亲公未言戎心故辞其盟耳秋即与盟复修戎好若已共戎防故不与盟旋令师入其都然后结好其为恶行亦不是过让位贤君固应不尔良史直笔焉得无讥传乃夲其胜之所由而归功于费伯也】

秋八月庚辰公及戎盟于唐注高平方与县北有武唐亭八月无庚辰庚辰七月九日也日月必有误音义【方音房与音预】疏【注正义曰杜勘检经传上下月日制为长歴此年八月壬寅朔其月三日甲辰十五日丙辰二十七日戊辰其月无庚辰也七月壬申朔则九日有庚辰杜观上下若月不容误则指言日误若日不容误则指言月误此则上有秋下有九月则日月俱得有误故云日月必有误也】

九月纪裂繻来逆女注裂繻纪大夫传曰卿为君逆也以别卿自逆也逆女或称使或不称使昏礼不称主人史各随其实而书非例也他皆仿此音义【裂音列繻音湏爲于伪反下为鲁同别彼列反】疏【注正义曰此书逆女传曰卿为君逆也宣五年齐髙因来逆叔姬传曰书曰叔姬卿自逆也是为君逆则称女自逆则书字故云以别卿自逆也释例曰天子娶则称逆王后卿为君逆则称逆女其目为逆则称所逆之字尊卑之别也此不言纪侯使裂繻而成八年经书宋公使公孙夀来纳币俱是昏礼而立文不同故觧之也言昏礼不称主人者主人谓壻也为有亷耻之心不欲自言娶妇故卿为君昏侍者必禀君母之命妇人之命不得通于邻国若言卿辄自来非君所命故裂繻不言使也其无母者臣无所禀不得不称君命故公孙夀言宋公使也史皆随其实事而书之非褒贬之例也公羊传曰何以不称使昏礼不称主人然则曷称称诸父兄师友宋公使公孙夀来纳币则其称主人何辞穷也辞穷者何无母也然则纪有母乎曰有有则何以不称母母不通也是妇人之言不通外国故不言君使亦不言母命作自来之文也公羊言无母者称父兄师友宋公不称父兄者诸侯臣其父兄故不得称也昏礼记曰宗子无父母命之亲皆没已躬命之以宗子之尊尚不称父兄况诸侯也其称父兄师友谓大夫以下非宗子者耳昏礼记所云支子则称其宗弟称其兄是也】

冬十月伯姬归于纪注无传伯姬鲁女裂繻所逆者纪子帛莒子盟于密注子帛裂繻字也莒鲁有怨纪侯既昏于鲁使大夫盟莒以和觧之子帛为鲁结好息民故传曰鲁故也比之内大夫而在莒子上称字以嘉之也字例在闵元年密莒邑城阳淳于县东北有宻乡音义【帛音白觧如字又户买反好呼报反】疏【注正义曰杜云比之内大夫而在莒子上者案诸经文鲁大夫出防他国皆先书鲁大夫下即云及某人今子帛之下不云及者不可全同鲁大夫故也】

十有二月乙卯夫人子氏薨注无传桓未为君仲子不应称夫人隐让桓以为大子成其母丧以赴诸侯故经于此称夫人也不反哭故不书葬例在三年疏【注正义曰妾子为君其母成为夫人敬嬴齐归是也仲子实妾桓未为君故仲子不应称夫人也今称夫人薨是隠成之让桓为大子成其母防传例曰不赴则不曰薨故知称薨是赴于诸侯故经于此称夫人也五年考仲子之宫公羊传曰桓未君则曷为祭仲子隠为桓立故为桓祭其母也然则何言尔成公意也是言隠公成仲子为夫人也】郑人伐卫注凡师有钟鼓曰伐例在荘二十九年传二年春公会戎于潜修恵公之好也戎请盟公辞注许其脩好而不许其盟御夷秋者不壹而足音义【好呼报反注及下同】疏【注正义曰戎贪而无信盟或背之公未得戎意恐好不乆成故不许其盟也御夷狄者不壹而足文九年公羊传文言制御夷狄当以渐教之不一度而即使足也】○莒子娶于向向姜不安莒而归夏莒人入向以姜氏还注传言失昏姻之义凡得失小故经无异文而传备其事案文则是非足以为戒他皆仿此音义【还音旋后皆同】○司空无骇入极费防父胜之注鲁司徒司马司空皆卿也防父费伯也前年城郎今因得以胜极故传于前年发之音义【防音琴】○戎请盟秋盟于唐复脩戎好也音义【复扶又反】○九月纪裂繻来逆女卿为君逆也音义【为于伪反】○冬纪子帛莒子盟于宻鲁故也○郑人伐卫讨公孙滑之乱也注治元年取廪延之乱

春秋左传注疏卷一

春秋左氏传注疏卷一考证

传惠公元妃孟子疏惠公名弗皇○史记世家皇作湟传继室以声子疏宋之同姓国依世本子姓殷时来宋空同黎比髦目夷萧○【臣召南】按世本今不可见史记殷本纪赞则曰有殷氏来氏宋氏空桐氏稚氏北殷氏目夷氏

传有文在其手疏隶书起于秦末手文必非隶书石经古文虞作□鲁作手文容或似之其文及夫人固当有似之者也○【臣浩】按□二文许愼説文不载疏据石经言之汉儒以公羊谷梁爲今学以左氏爲古学爲其字皆古文孔颖达时犹见蔡邕石经也文及夫人文似当作友葢上文言唐叔虞公子友及仲子鲁夫人皆有手文虞应爲□鲁应爲则手文或得似之若友字及夫人二字手文尤易似也

祭伯来○【臣召南】按杜不注祭国所在罗泌路史云周圻内管城东北有古祭城

传春王周正月注言周以别夏殷○【臣浩】按孔子以周人纪周事必不改时王之正朔自唐啖助赵匡以后学者争攻左氏宋儒又造爲夏时冠周月之説朱子已言其非吕大圭曰周以建子之月爲正则春者始建子之月云尔最爲直截左氏若预料后人必有纷纭穿凿之解以一周字解之至简至当【臣召南】按后儒春王正月之辨胶葛不明其实春秋所书皆周正也以传证之僖五年正月辛亥朔日南至而正月之上亦冠以春又昭十七年梓慎曰火出于夏爲三月于商爲四月于周爲五月可爲改时改月之明证且以经所书叅考如桓八年冬十月雨雪十四年春正月无氷襄二十八年春无氷僖三十三年十二月陨霜不杀草定元年冬十月陨霜杀菽皆备书于册以见失常若从夏正则东风解冻岂以无氷爲奇亥月立冬岂以雨雪爲异十月菽已毕刈岂有经霜见杀之苗十二月草已尽枯岂有陨霜不杀之理故知先儒纷纷之论皆曲说也

同部

其它

陈氏春秋后传
钦定四库全书 经部五 春秋后传 春秋类 提要 【臣】等谨按春秋后传十二卷宋陈傅良撰傅良字君举【案傅良或作傅良诸本误有异同然其字曰君举则为傅説举于版祝之义故今定为传字】号止斋温州瑞安人乾道八年进士官至中书舎人寳谟阁待制諡文节事迹具宋史本传是编有其门人周勉跋称傅良为此书脱稿而病学者欲速得其书俾佣书传冩其已削者或留其帖于编増入是正者或揭去弗存是今所传已非傅良完本矣赵汸春秋集传自序于宋人説春秋者最推傅良称其以公谷之説参之左氏以其所不书实其所书以其所书推其所不书得学春秋之要在三传后卓然名家而惜其悮以左氏所録为鲁史旧文而不知防书有体夫子所据以加笔削者左氏亦未之见左
程氏春秋或问
钦定四库全书 经部五 程氏春秋或问目録 春秋类 卷一 隐公 卷二 桓公 卷三 庄公 闵公 卷四 僖公 卷五 文公 卷六 宣公 卷七 成公 卷八 襄公 卷九 昭公 卷十 定公 哀公 【臣】等谨案春秋或问十卷元程端学撰端学既辑春秋本义复歴举诸说之得失以明去取之意因成此书与本义相辅而行者也其掊击诸说多否少可于张洽之传攻之尤力然如论春秋不当以一字为褒贬论春秋多笔削以后之阙文论春秋不书祥瑞论春秋灾异不当强举其事应皆具有卓识其他持论亦多正大惟谓左氏事实多出伪撰又坚主夏时之说力诋左氏王周正传虽至于春书无冰亦以为建寅之月而穿凿周礼豳诗以解之不知左氏周人说经或有未确记事未
春秋稗疏
钦定四库全书 经部五 春秋稗疏 春秋类 提要 【臣】等谨案春秋稗疏二卷 国朝王夫之撰夫之有周易稗疏别著录是编论春秋书法及厯象典制之类仅十之一而考证地理者十之九其论书法谓闵公元年书季子仲孙髙子皆不名乃闵公幼弱聴国人之所为故从国人之尊称然考襄公之立实止四嵗昭公之出亦非一年均未闻以君不与政书事或有变文何独闵公见存乃从国人立义其论春秋书戎皆指徐戎斥杜预陈留济阳东有戎城之非且谓曹卫之间不应有戎证以费誓似乎近理然戎与诸国错处实非一种观经书追戎济西则去曹近而去徐逺至于凡伯聘鲁归周而戎伐之于楚丘则凡伯不涉徐方徐戎亦断难越国安得谓曹卫之间戎不杂居如此之类固未免失之臆断以至
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