儒藏 · 春秋
春秋经筌
27 万字 · 约 12 小时 46 分钟 · 12 / 34
儒藏 · 春秋
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会员可开白话
尚何疑祫禘之义吾于闵二年吉禘于庄公既言之
冬十有二月丁未天王崩
惠王也王世子立是为襄王
九年春王三月丁丑宋公御说卒
夏公防宰周公齐侯宋子卫侯郑伯许男曹伯于葵丘忠一也而曰大忠复君君子盖有取乎次信一也而曰大信不约君子盖有取乎小大忠大信所以望圣贤次忠小信所以待君子此圣人之心也太甲践祚伊尹奉嗣王见厥祖侯甸羣后咸在百官总已以听冡宰制三风十愆以戒卿士邦君康王继统太保率诸侯入应门左毕公率诸侯入应门右以听王命此大忠大信也是三代治平之典也周徳之衰平王东驾桓庄僖惠虽嗣正綂而伊尹太保毕公之事不复梦见于龙飞之初今襄王即位适丁齐桓之方伯桓公于是率东诸侯防宰周公于葵丘脩旧典也以周公摄冡宰故曰宰周公桓公以侯甸羣后总己以听之是亦太保毕公之遗意也然是礼也旷世不讲诸侯视之盖已骇愕桓公惧其不信于是率诸侯盟于宰周公之前以固其尊王之心束牲载书而不歃血宣天子五禁以令诸侯则虽伊尹之三风十愆康王之报诰庶邦者何以异盖所以奉襄王之诰而代宰周公之言也桓公之举亦可谓忠之次而信之小者矣故圣人书之于春秋孟子笔之于书孔孟称之异世同辞而说者妄訾是盟岂孔孟之心哉均之圣则圣矣而孟子曰亚圣是君子盖许其次也圣且许其次者而况于忠乎具体即具体矣而顔渊具体而防是君子盖许其小也道且与其小者而况于信乎顔子孟轲是圣道之次而小者也桓公是忠信之次而小者也孔子之道不可名尚许其似伊尹太保毕公之事盖近乎迹岂不容君子则而象之哉则是防也实为春秋之冠而王室赖之为多矣方是时叔带尚有睥睨之心虽首止之盟定世子之位而已世子盖未立也今世子立是为襄王襄之元年桓公首为是举以尊之则子带尚何敢窥其鼎之重轻也哉此葵丘之盟有功于周室不为不大矣三及诸儒无一言及此吾窃哂其学春秋而曽未考乎事实也事实不知何问襃贬
秋七月乙酉伯姬卒
伯姬未嫁者也女子笄而字则为成人以成人之防治之礼也圣人书之所以重兄弟之义
九月戊辰诸侯盟于葵丘
防于夏之初而盟于秋之杪乆稽诸侯所以示其旷世不行之礼以耀天下且以破叔带之奸胆也
甲子晋侯佹诸卒
冬晋里克杀其君之子奚齐
十年春王正月公如齐
义见八年公子友如齐
狄灭温温子奔卫
温在河阳其先盖蘓忿生之邑计忿生之别封矣近王城二十八年诸侯防于温疑狄灭之而不有其地也狄亦横矣伐邢入卫伐晋今又灭温而齐桓不问岂葵丘之防矜心日生视狄为无足诛以温为无足救欤无乃近于晋憾晋而不救也温在河阳河阳晋地计温必附于晋晋辞而不能救则齐救之可也视其灭而不救盖以其无损于齐也岂为伯主之公心乎不然北戎近齐胡为胁许男而逺伐之也齐桓于此吾见其有不克终之渐矣
晋里克弑其君卓及其大夫荀息
奚齐及卓皆骊姬之子奚齐书君之子而不称君卓反称君何邪奚齐之立献公欲君之而国人不君也今奚齐死夷吾与重耳在外晋无君也国人与荀息立卓则卓之立虽上无王命下无父授国人与荀息君之也故以君书之一书君以顺国人之欲一书子以因献公之心而是非自判矣然荀息不死奚齐之难而死卓之难是于义两失之且奚齐卓子均不当立荀息从君于邪而受其孤固非所谓蹈道者然使其死奚齐之难犹曰不负君之信也而卓何为也哉已立之而已死之无益于君而自取勦灭是自经于沟渎者召忽之流也曰此匹夫之信则然耳曰义则非也
夏齐侯许男伐北戎
北戎即山戎也逺于中国固未尝为中国患齐何以伐之盖利之也近则狄灭温不救乃越千里之险而伐山戎山戎何憾于齐乎庄三十年尝伐之而献防于鲁吾是以知其利于齐也许蕞尔小邦且邻于楚委社稷从齐吾为之惧矣然诸侯不从而许独从之齐胁鲁宋而讨之则不归于齐以许之小则制命在已也不然鲁宋曹卫齐之四邻近舍四邻而逺求许岂无其故哉然幸楚不觇其虚而窥中国虽齐逺于楚固曰未艾而许当楚之蹊许去则陈郑受楚兵矣陈郑受楚兵而齐伯业不隳者吾不信也不然楚逺于中国而谋者有所不知矣然则北戎之伐未必为利而害在所忧也余义同庄三十年齐人伐山戎
晋杀其大夫里克
里克杀二君与一大夫而圣人不以讨贼之辞书何哉盖恵公不为奚齐卓子杀之而为已杀之也见克之杀二君如反掌疑其及于已也故杀之则杀之私也非为二君讨贼也以里克之罪如此虽以私杀之犹贼也而圣人不以讨贼之辞书信乎法者天下之公人君不可以私用也
秋七月
冬大雨雪
周之冬夏之秋非大雪之时而大雪常寒之罚也洪范曰听之不聪是谓不谋厥罚常寒则大雪非茍记异所以责时君不能建皇极也
十有一年春晋杀其大夫防郑父
防郑里克之党也克死防岂能独存哉义同里克
夏公及夫人姜氏防齐侯于阳谷
妇人既嫁有归宁之礼无出防之礼公与齐侯为防而夫人与之是僖之责也不然齐侯为志乎防姜氏桓之罪也僖与桓皆贤君不宜有是非礼之举吾窃为二君惜之观此事与文姜何异虽无事而有其迹亦君子之所恶也
秋八月大雩
雩有二月令孟夏大雩帝用盛乐时祭也周礼司巫国有大旱则司巫舞雩旱祭也子疾病子路请祷子曰丘之祷久矣祷祈巫祝君子不尚楚昭王疾卜曰河神为祟王曰祭不越望勿祭也将死有云如赤鸟周史曰禜之可移王曰有罪受罚又焉移之勿禜也孔子曰楚昭王知大道纵然旱而雩固无益于旱也而周官有司巫之官抑亦荀卿所谓雩而雨文之者乎曰荀卿之所谓文之者不修政不责躬徒雩以诬其民者也孔子昭王之不祷不禜不祭先诸已而后诸神者也汤有桑林之祷其亦可谓之文者乎顾所以先诸已者何如而求诸神者果诚于忧民与否尔春秋书大雩者二十有一惟僖之二祭吾窃知其诚有忧民之心非茍雩以文之者也自僖即位一月不雨必书一月雨亦书非念兹在兹者能然乎故其大雩也吾用是知其无文之者水旱之灾天所以警戒人君视民之嗷嗷而不祈不祭庸为畏天而忧民乎孔子昭王之不祈不祭者灾在已也汤之所以祷者灾在民也在已者任之天勿祈可也而在民者忍坐视而勿祈乎君子不可以一槩论顾其心诚与否其果忧民乎其无志乎民而雩以罔民也而情罪盖可见矣春秋书大雩凡以此也学者当考其人而定其情罪则得圣人之意矣无谓无益而槩非之余义见桓五年
冬楚人伐黄
十有二年春王三月庚午日有食之
失其朔也
夏楚人灭黄
冬伐而夏始灭黄守以待救也三时而齐救不至黄尚何以存之桓之伯业于是乎不克终矣初黄之至吾頼以制楚及楚伐黄望齐以自全伐楚之谋未济而黄济之今楚将灭黄望救而齐救不至是黄始有徳于齐而齐报之以祸也以祸报徳尚何名为伯哉且齐不能庇黄则初勿致可也既致之矣则黄所恃以抗楚者齐也今齐坐视其受伐已越三时告非不至也齐固内宁非有不虞之变生于肘腋牵制其师而不得进也而乃置若防闻越冬及夏未甞遣一旅命一将以遥为之声援坐使楚之封豕长蛇肆厥吞噬而不可救疗以次及于江柏道夔六蓼则是黄之不祀齐桓实误之乌得曰楚自灭其与国而无问乎圣人书黄之灭所以责桓公也重矣黄子不书奔不名死社稷也盖与民守之越三时効死而弗去者也黄子盖亦知大义者欤
秋七月
冬十有二月丁丑陈侯杵臼卒
十有三年春狄侵卫
前年狄灭温温子奔卫今狄侵卫以卫纳温子也呜呼狄之横甚矣灭其国墟其社稷虏其人民而其君逋窜矣尚欲得之以甘心焉彼温子何慊于狄哉恃强无厌其性耳君子不责也而中国固有伯主岂容安视而不讨乎楚灭黄畏其大而不救狄灭温以其小而不恤大者吾畏之小者吾忽之则诸侯安用夫伯主也齐桓未伯君子无以责其罪今既曰伯天下休戚系于齐也岂得勿问邪狄见齐之不问若无足畏者故今年侵卫而明年又侵郑矣谓其小而忽之可乎
夏四月陈宣公
公防齐侯宋公陈侯卫侯郑伯许男曹伯于咸
咸之防谋城也说者盖疑其夏防而明年春始城之谓城縁陵非防咸之诸侯不知夏防而冬城是乃所以为得时也然则诸侯止于咸乎曰非也各返其国矣不然秋大雩岂公不在而雩即公子友如齐岂齐不在而聘邪然则先防于此何也凡土功龙见而戒事龙见夏之二月周之四月也今四月戒事适其时矣十月水昬正而栽十一月日至而毕明年正月夏之十一月于是而事毕诸侯至各书于册也楚丘之役亦如是尔余义同元年柽之防
秋九月大雩
义同十一年
冬公子友如齐
十有四年春诸侯城縁陵
防咸诸侯也咸之诸侯既返矣是再防也再防何以不序再防而有异于前则序再防无异于前则不必序是亦前目后凡矣若夫邑而不国与城楚丘同义然卫之灭有狄入卫之文而诗人明言其灭则无所稽究左氏谓淮夷病杞淮与徐大逺于不啻千里之遥无病之理惟莒与为邻疑莒灭之正也初国于陈留桓六年迁于淳于在今密州而莒亦于密密之莒县是也若淮夷则在今之泗州盖越鲁而后至于此岂有越鲁数百里而灭乎当从公羊莒灭之为正然卫之灭见于诗之灭无其文或者疑其未灭然未灭则书迁如邢迁于夷仪矣则是迁而城之也今文与城楚丘无异是未迁而先城也楚丘不言卫縁陵不言春秋不加以无实之名也说者以为讥専封过矣
夏六月季姬及鄫子遇于防使鄫子来朝
鲁之闺门不肃于此盖三世矣桓之汚庄之庸文姜哀姜之事有所不足诛而僖公鲁之贤君吾于前年窃惜其阳谷之防今不三年而有季姬遇鄫子之事呜呼吾因是知家人嗃嗃悔厉吉嘻嘻终吝圣人垂戒深矣曰季姬而不系之国内女之未嫁者也盖有以期鄫子于防而鄫子遇之也使鄫子来朝以请昬于已故明年而季姬归于鄫如其意也始遇于防而公不制中使鄫子来而公不耻终归于鄫而公不拒呜呼滛风流行桑中大车之诗不作于鲁而駉与有駜之篇犹以颂僖何哉盖夫子于鲁诗存颂而畧风为鲁讳也而春秋寓天下之大法岂容尽讳哉故文姜哀姜鄫季姬之事讥贬着矣虽无鲁风可也
秋八月辛卯沙鹿崩
西周之衰百川沸腾山冢崒崩令沙鹿崩东周之兴防又可卜矣圣人书此岂有感于心焉沙鹿晋地不书国系天下也
狄侵郑
前年狄灭温伐晋侵卫王不讨也今侵郑甚矣赤狄白狄皆在西北今侵卫而至于郑则与楚合矣狄人与楚合吾为齐桓惧之至是之甚而不讨桓公之伯心怠矣老而溺于内宠内不能治何暇治狄乎五伯桓公为盛惜乎其不克终也奈何
冬蔡侯肸卒
十有五年春王正月公如齐
义同七年公子友如齐
楚人伐徐
三月公防齐侯宋公陈侯卫侯郑伯许男曹伯盟于牡丘遂次于匡
公孙敖帅师及诸侯之大夫救徐
可次而不次君子责其义不可次而次君子责其仁师之出次仁义存焉尔伐国问罪而不次是忿兵也兵忿者暴非所以为义故伐楚之师次于召陵义也须其服而已赴危救患而次是疑兵也兵疑者怯非所以为仁今救徐之师次于匡非仁也幸其自退而已故伐欲缓缓所以存义救欲速速所以明仁前日次陉之师桓公得其义矣今日次匡之师愚不保其仁也楚之伐徐何以故恨其取舒也舒楚之与国徐人掩而取之其取之为齐也事在僖三年为齐夺楚之援也桓公招江黄取舒庸皆夺楚之援尔前年楚灭黄齐不敢救楚是以知齐之易与矣于是扬兵而伐徐徐逺于楚盖千里矣越千里而伐徐无轻齐之心其敢然哉今齐兵合诸侯于牡丘徒次而不进是幸其自退也且正月伐徐而三月出次固已缓矣尚何次邪次于匡而楚不退于是命诸侯大夫帅师以救之虽楚以偏师伐徐诸侯不必躬行茍知不必躬行则勿出可也以大夫徃赴之何患不克今既防而不救是示怯于楚也易曰羝羊触藩不能退不能遂无攸利初闻徐之被兵固不能忍而不出也即出而惧楚又不能勇于直前也是所谓不能退不能遂者矣何利之有宜徐有娄林之败也公孙敖庆父之子不去族所以见仲孙氏之日炽矣
夏五月日有食之
日朔不书俱失也
秋七月齐师曹师伐厉
厉楚之与国也楚伐徐齐伐厉以报之徐负于楚也厉何慊于齐哉主与己为雠力不能制其主徒訾其仆何损于主乎厉固楚之与也伐其与不足以损楚之一毛徒激楚之愤矣徐有娄林之败未必不以此也且黄也徐也初皆与于楚叛楚向齐盖倚齐为重以抗楚也今黄不免于灭徐不免于败附齐者不能庇不附者何以伐为则厉之师谓之谬举可也
八月螽
书灾也
九月公至自防
无功而反饮至何辞
季姬归于鄫
成防之遇也男女之防必以媒妁成之以礼所以防滛也非媒妁而遇于防是鑚穴隙之类也不书来逆成于防矣尚何逆观此则僖公闺门之治可知耳
己卯晦震夷伯之庙
春秋书灾异多矣不书时则书地非有警于君则为灾于民今雷之震物亦常事矣何世不有况九月今之七月雷声未收不可谓灾亦不可为异则所书者以夷伯之庙僣礼也礼天子七庙诸侯五大夫三士二君大夫士有庙亦常矣在所不书也夷伯季氏之陪臣公羊曰季氏之孚是也因震以书志其僣也如桓宫僖宫灾亲尽当毁而不毁亦因灾以志非礼也若以夷伯为鲁大夫则亦常事尔春秋何得书哉或曰季氏自季友始今季友在友之贤必不使其陪臣僣大夫之礼噫是乃所以志季友之罪也闵公吉禘于庄公季友不正僖公用禘致夫人季友不谏友而知礼孰不知礼则陪臣之僭庙礼是季友之罪也夷伯何在安用责哉晦晦朔之晦公谷以为防晦非也夷是氏伯是字公以为季氏家臣孙曰天子之命大夫刘曰吾大夫因此以见士亦有庙蘓从左氏夷氏伯字刘同此孙曰夷諡
冬宋人伐曹
所贵乎伯主者以其能协比诸侯同力一心以尊王室而从简书也自齐桓之伯至是三十年诸侯无有擅相侵伐者服于威也今桓徳衰矣宋人加兵于曹虽不究所以加兵之故而诸侯携贰威不能制其侵伐矣
楚人败徐于娄林
八国之大夫救徐而徐不免于败则大夫果用命乎八国之君畏楚而次于匡君且畏之尚何以责其臣宜其逗挠不进而任徐之胜败存亡也楚独败徐于娄林则八国之师不及敌矣徒将出师以示其救徐之名楚兵未退而公已至自防君既按辔徐还则大夫何苦赴敌而死也则夫楚败徐者大夫之罪而大夫不进者诸侯之罪也
十有一月壬戌晋侯及秦伯战于韩获晋侯
韩晋大夫韩氏之邑也则韩之役秦伐晋矣秦伐晋而及战者在晋晋不屈也秦晋交兵之故经无其文传以为晋惠之立秦缪纳之惠公入而背秦故秦有韩之战观晋献杀世子申生立奚齐里克杀奚齐及卓子晋已无君及晋君立乃杀里克则立者必自外入也非自外入则何以杀里克哉传谓秦纳惠公不为无考矣然则晋惠之立秦有力焉倚秦而立而秦伐之非负秦无以致今日之师也况负秦而见伐曲在晋也晋知其曲一言而下之则兵可不血刃而解乃抗然不服及秦伯战兵败身获非不幸矣兵以气为主气以直为主辞曲则羣心沮而锐气挫矣尚何战哉然败其师而且获其君秦亦太甚矣后与晋世为讐敌盖基乎此圣人详志之以着兵端也然晋侯之所以致是之辱者则有由矣晋既无君以长幼言之则国在重耳惠公恃秦之力排兄而得之初以为荣而不知反以为辱也夫千乘之位达者如鸿毛茍不得已而后受则天下归其义故以义得天下天下莫敢争权在我也以利得一国则一日不自固制于人也惠公既以利得复以利败突未黔而秦兵压境累然就获不胜其耻则利果何恃哉春秋书战而君获者惟此而已圣人内外皆爵无隐讳之辞者恶之深也
十有六年春王正月戊申朔陨石于宋五是月六鹢退飞过宋都
圣人书灾异以警戒人君非茍论物之大小数之先后也说者皆求其末以鬭新竒不究其本非圣人之意也陨石宋五六鹢退飞过宋都其异在石陨鹢退矣五与六先后之辞史之旧文圣人无损益焉石者地之所有非天之所有也今自上而下为异大矣鹢之飞常也而退何以飞退而能飞亦异之甚矣此天下未常有之异为天下记之所以警惧天下之君非为宋也宋亦以其为天下之异而赴于诸侯非宋欲移异于人也特异显于宋圣人亦因其实而着之盖灾异有天下之灾异有一国之灾异螟螽蜚鸜鹆来李梅实是一国之灾异他国未必有也日食星陨陨霜杀菽梁山崩沙鹿崩之类是天下灾异其灾异不为一国设也而其应亦不以一国求之今陨石退鹢亦天下之异矣故圣人不以宋加之曰陨石于宋五六鹢退飞过宋都着其地而不系其国茍系于国则必曰宋陨石五宋有六鹢退飞如宋大水齐大灾矣今以石鹢加其上是为天下记异特着其地之在宋而已不曰宋则嫌于在鲁也是月黎淳以谓当作是日文之误矣此说为是若曰是月在一月之内则举其日足以见之何必不书日而更曰是月也盖一日有此二异故申言是日以诧之此非穿凿或圣人之意也孙以为不可再举正月刘曰宋不告日嫌与五石为一日故分别之尔石以不动为常而陨者变也鹢以顺飞为常而退者逆也物之变常逆理如此
二月壬申公子季友卒
大夫卒无书字者季友书字或者以贵之贤之非也公之子称公子公子之子称公孙公孙之子以王父字为氏此季友之后所以谓季氏而季氏之张本始于此故于此卒以字书不书字无以着之至其孙行父行父之后世以季孙为氏至意如而有逐昭立定之专则其源不可不着之于此也然则庆父之字曰共仲仲之后为仲孙氏仲孙蔑其孙也叔牙之后为叔孙氏得臣其孙也而共仲叔牙不书独书季氏何也盖三家之专无若季氏出昭立定制鲁之命者季氏也作三军三分公室而季氏独有其二叔仲各得其一则叔仲盖附于季氏矣着其酋首则叔仲在所不必録也
夏四月丙申鄫季姬卒
季姬卒此鲁之幸也而僖犹以为戚则其初不制其出入盖以爱之也今观其卒而书之则知其初之为爱矣爱之欲其生故其卒为之治防而哀之季姬不正之行国人为之耻而僖盖以为爱也今日之死国人以为幸而灭耻而僖更以为大戚僖之为人吾所不晓矣然纪叔姬以贤而书卒宋共姬以正而书卒而鄫季姬之不正亦书卒何也盖圣人书不正然后足以见正纪宋二姬书卒复书正也鄫姬书卒不书不正也正者不正不得葬盖不如是无以别纪宋二姬之贤也故存不正以见正春秋之法也不然内女之卒者多矣何以不书
秋七月甲子公孙兹卒
冬十有二月公防齐侯宋公陈侯卫侯郑伯许男邢侯曹伯于淮
归美于君者一国之心论功从主者天下之义淮之防服淮夷者齐侯也昧者不达天下之义徒见鲁颂有淮夷攸服之语遂以服淮为僖公之功彼颂其君者国人之私也岂以其侈艳归美之词而遂废天下之公义哉淮夷即今之临淮是也东邻鲁西逼宋南接吴楚与徐有疆之交焉前日徐为楚所败齐救不及齐惧淮夷诱徐以为鲁宋之患也故为兵车之防合诸侯以观兵于淮淮惧而服焉故不书侵伐圣人书公防齐侯某侯于淮齐主是防也则论服淮之功当归其所主鲁安得掠名乎然泮宫之诗实独言鲁而不及齐且有献囚献馘献功卒获之事而淮之防虽以兵车实未尝战则信乎国人之颂皆词过乎实矣盖不侈其事无以颂其美颂其美而归功于齐非所以为颂也故言僖公服淮者国人之私也春秋必主之齐者天下之公义也岂可以国人之私而废天下之公义哉且桓公又尝封卫矣城楚丘是也楚丘城于周之正月实为得时而诗人有定之方中之作乃归美于卫文公其事与服淮夷之功异用而同符定之方中直美卫无一语及齐侯泮宫之颂直美僖公无一词及威公非国人不知力之出于齐也民欲美其君而移美于齐是讥其君也何得为美且颂乎然服淮城卫之事在春秋正天下之义诗人狥国人之情义不可废情情不可废义情义两存而道行于间是圣人修六经之意也
右僖公尽十有六年
春秋经筌卷六
<经部,春秋类,春秋经筌>
钦定四库全书
春秋经筌卷七 宋 赵鹏飞 撰
僖公
十有七年春齐人徐人伐英氏
英氏楚与国徐人将报娄林之役而无以撼楚也故齐为之伐英氏英氏何与于楚败徐者楚而英氏受兵报怨盖已不直矣齐能服楚则英氏将为齐役如江黄耳憾在楚而不能制乃日仇其与国吾见齐侯威德两衰霸业止于是也功烈如此其卑见于斯矣
夏灭项
项亦楚之属也伐英氏不克而移兵灭项项必弱于英氏也大者畏之彊者怯之小弱者灭之齐桓之德大不能及楚次不能制英氏而区区之项何足灭哉俘其囚于荆莽之中地不足以益中国赋不足以増囷仓而徒勤兵于逺是亦灭一国耳圣人以为无足襃贬故承上伐英氏之文不再举齐人也说者以为鲁灭之且向灭国无有书灭者取邿取鄟皆灭也讳灭以取书何得于灭项独不讳也此承上之文与及江人黄人伐陈之义同伐陈间一秋字灭项间一夏字说者以其不连属遂移以为鲁书时书月记事之体岂间一时遂以为两国之事哉其为说亦固矣
秋夫人姜氏防齐侯于卞
齐侯归自防道由乎鲁夫人湏其至也防之于卞非礼也于时公未至而夫人出防妇人既嫁从夫公不在而夫人出境防齐侯僖公闺门之令可知也此尤甚于阳谷之防阳谷之防公与俱行今夫人独防之则夫人盖亦専矣父母存归寜可也防父于境上得为礼乎
九月公至自防
防淮而反饮至于庙也观诗人颂服淮之事则公之至盖亦矜其有功矣有功而矜中人之常情也至而有功虽矜犹予之不予之无以见无功而至者之罪也
冬十有二月乙亥齐侯小白卒
修内者王修外者霸何谓内根诸心之谓内何谓外徇于物之谓外王霸之道均依仁仗义也均伐叛讨逆也均安中国尊王室也而王以王霸以霸何哉内外之异也王者之治在正心诚意初以修身不期于齐家而家正不期于治国而国定不期于平天下而天下安非不期也修于内而应于外非有心以期之也故仁本诸心不期爱人而人怀其仁义本诸心不期服人而人服其义叛者伐之逆者讨之非茍利其叛逆而为已功也心于除患而已中国未安吾安之乱防未攘吾攘之非取安中国之効而必攘乱冦之名也心于济世而已霸者则不然有其迹而无其真丰于外而慊于内曰吾不爱人人且以我为不仁姑爱之吾不正已人且以我为不义姑正之叛者
同部