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儒藏 · 春秋

春秋胡传附录纂疏

76 万字 · 约 36 小时 13 分钟 · 27 / 96

会员可开白话

君者独出于其君之意而大夫国人有不与【音预下同】焉如晋侯杀其世子申生【宋公杀世子痤】之类是也称国者国君大夫与闻其事而不请于天子如郑杀其大夫申侯之类是也【称公子者一莒意恢称大夫称名氏者三十四郑申侯公子嘉公子黑晋丕郑父阳处父先縠赵同赵括郤锜郤犨郤至胥童齐国佐髙厚宋山卫元咺公子瑕孔逹蔡公子爕公子驷公孙姓公孙霍陈泄冶庆虎庆寅楚得臣宜申公子侧公子申公子壬夫公子追舒屈申成熊郤宛不称名宋曹各一】称人者有二义其一国乱无政众人擅杀而不出于其君则称人如陈人杀其公子御防之类是也【称公子者一陈御防称大夫称名氏者四晋先都士縠箕郑父陈公子过宋大夫不称名者一不称名而称官者一】其一弑君之贼人人所得讨背【音佩】叛之臣国人之所同恶【去声】则称人如卫人杀州吁郑人杀良霄【齐杀无知晋杀栾盈】之类是也【陈氏曰茍杀有罪则称人称人者讨辞也非杀有罪也而亦称人犹曰众人杀之焉耳愚按杀弑君之贼而不以其罪则亦称国以杀而不去其官如晋里克卫寗喜是也】攷于传【去声】之所载以观经之所断【丁乱反】则罪之轻重见【音现】矣【孙氏曰春秋之义非天子不得専杀是故二百四十二年无天王杀大夫文书诸侯杀大夫者四十七古者诸侯之大夫皆命于天子诸侯不得専命也大夫有罪则请于天子诸侯不得専杀也犬夫犹不得専杀况世子母弟乎春秋之世国无大小其卿大夫士皆専命之有罪无罪皆专杀之无王甚矣陈人杀其公子御防讥専杀也称君称国称人虽有轻重其専弑之罪则一也永嘉吕氏曰杀之或称公子或称大夫或称大夫公子称公子者公子而非大夫也称大夫者大夫而非公子也称大夫公子者公子而为大夫也又有以官举者以官之重而着之也观圣人所书而褒贬寓乎其中矣○刘氏曰左氏称杀其太子杜云陈人恶其杀太子之名故以国讨公子告非也茍杀其太子而赴以公子则仲尼安得不改而正之邪】

夏五月【孙氏曰春秋未有以五月首时者此盖下文有脱事尔临川吴氏曰书时之首月而四讹为五也家氏曰何休云讥庄公娶雠女不可奉先祖四时祭祀犹五月不宜首时此穿凿之说也】○秋七月丙申及齐髙傒盟于防【傒音奚公羊传髙傒贵大夫也曷为就吾防者盟公也曷为不言公讳与大夫盟也谷梁传不言公髙傒伉也程子传髙傒上卿鲁无使防者与盟之理盖讳公盟始与仇为昏恶之大也】冬公如齐纳币【公羊传纳币不书此何以书讥何讥尔亲纳币非礼也谷梁传纳币大夫之事也礼有纳采有问名有纳徴有告期四者备而后娶礼也公之亲纳币非礼也故讥之程子传齐疑昏议故公自行纳币后二年方逆齐难之也杜氏曰母丧未再期而图昏三不见所讥失礼明故范氏曰丧婚不待贬絶而罪恶见】

防者名姓不登于史册髙傒齐之贵大夫也曷为就吾之防者盟盖公也其不言公讳与髙傒盟也【赵氏曰凡盟不目内皆指公也明书髙傒见其伉敌之罪也髙氏曰髙傒不去族异乎晋之处父也家氏曰及处父盟彼时公身在晋晋君不与公盟使其臣盟公故春秋深贵晋人之无礼去处父族以示贬此则齐鲁均责焉耳盖讳之中有权度存焉愚按防盟出公意故髙傒不去氏】来议结昏娶仇人女大恶也【张氏曰敌大夫以自卑轻君体以自弱去国都而汲汲于小信与及向戍盟于刘一也而此复以婚姻而结盟不顾祢庙不共戴天之仇而议娶齐女比事以观此为恶之大者也家氏曰或谓鲁与齐既为防盟春秋无责通婚不亦可乎夫主夏盟者齐桓也请昏而纳币者齐襄之女也盟仇人之弟犹曰为其覇也诸侯皆在不得不与于盟娶妻岂无他族必仇女而后娶其何以奉粢盛入先君之庙乎】娶者其为吉下主乎已上主乎宗庙以为有人之心者宜于此焉变矣【公羊文二其为吉者主乎己以为有人心焉者则冝于此焉变矣】公亲如齐纳币则不待贬也【临川吴氏曰庄公受制于母年长而不得娶母既死急于娶故于丧制中屈己与齐大夫盟而求昏焉齐之许未坚而公自如齐纳币纳币非公所当自行也吕氏曰庄公失礼者三娶仇女一也丧未毕二也亲徃纳币三也啖氏曰纳币常事不书凡书者皆讥也蜀杜氏曰春秋内适外曰如茍书其事盖非常也动渉非礼明书之以示贬赵氏曰昏礼有六一纳采二问名三纳吉四纳征纳征即纳币也五请期六亲迎亲迎即逆女也春秋独书其二以纳币方契成逆女为事终举重之义也】

【庚惠王戍六年】二十有三年【齐桓十五晋献六卫惠二十九蔡穆四郑文二曹庄三十一卒陈宣二十二杞惠二宋桓十一秦宣五楚成王頵元年】春公至自齐【公羊传桓之盟不日其防不致信之也此之桓国何以致危之也张氏曰书至告于庙也春秋书至盖原于书廵狩而归格于艺祖用特之意圣人以举动之公徃返之节质之幽明而无愧也今庄公忘父雠而娶其女冐母丧而徃纳币以此告庙其心将何如哉此与他日书至不可同日语比事属辞示人之意矣王氏曰公行二十有三书至者五而已公亲徃纳币既忘桓公之世雠复废文姜之丧礼自是而下观社逆女皆致焉圣人之意岂不深切着明哉○愚按说公羊者以谓公如齐淫此未必然夫庄公议昏于齐至再至三盟防遇谷盟扈屡为好防纳币观社逆女屡造于齐庄公求之如是其急齐桓许之如此其缓又安背容其纵淫于其国而不耻耶】○祭叔来聘【祭侧界反】

谷梁子曰其不言使天子之内臣也不正其私交【谷梁本作外交】故不与使也【范氏曰祭叔天子寰内诸侯南季渠伯纠家父宰周公来聘皆称使独此夺之诸称使者是奉王命其人无自来之意今祭叔不一心于王而欲外交不得王命来故去使以见之啖氏曰私行假言聘故不言王使以讥之陆氏曰不言使者原其来意非天子之命尔孙氏曰非天子命也故不言使其曰来聘恶外交也】祭伯来朝而不言朝【隠元】祭叔来聘而不言使尹氏【隐二】王子虎【文三】刘卷【音权定四】来讣【音赴】而不书其爵秩皆所以正人臣之义也人君而明此不容下比【毗至反】之臣人臣而明此不为交私之计党锢之祸息矣【陈氏曰聘不称使私相为好也自桓之中年王室无聘鲁者王命不行于天下庄僖崩葬盖不见于经矣是故春秋之初亟书王人于是祭叔私相为好君子盖有感于此而非徒以为讥也王氏曰祭采地叔字天子之大夫也傥不以王命来则当以祭伯来之例书傥以王命来则当以天王使凡伯来聘之例书今但曰来聘见其假王命而私交也临川吴氏曰祭圻内之国自入春秋伯之来公之来叔之来聘凡三交鲁矣王臣私交之非礼或朝或聘其罪一也永嘉吕氏曰王臣聘鲁者八列国聘鲁者三十一他皆言使此独不言使或谓祭叔以私来而自以聘礼行也然祭伯来私来也言来则不当言聘聘非自来也或谓祭叔使人来聘其不称使不与祭叔之使亦非也此与武氏子来求赙毛伯来求金一例尔盖武氏毛伯之来非王命故皆不言使祭叔非王命而来聘故亦不言使也愚按春秋书使人来聘未有止称其君而不着其臣者荆楚无君臣之词然曰荆人来聘亦指荆之防者尔何甞言荆子来聘哉或云祭叔乃祭公之臣或以为祭公之弟果其臣若弟而不言使则是隐私交之迹矣或云祭叔请王命而来聘茍请命于王则王命之矣旧史必书曰天王使祭叔来聘圣人何以知其擅命而削不称使邪】

夏公如齐观社【左传非礼也曹刿谏曰夫礼所以整民也故防以训上下之则制财用之节朝以正班爵之义帅长防之序征伐以讨其不然诸侯有王王有廵狩以大习之非是君不举矣公羊传何以书讥诸侯越竟观社非礼也谷梁传常事曰视非常曰观观无事之辞也以是为尸女也无事不出竟程子传昏议尚疑故公以观社为名再徃请议后一年方逆盖齐难之】

庄公将如齐观社曹刿【古卫反】谏曰齐弃太公之法而观民于社君为【去声】是举而徃观之非故业也天子祀上帝诸侯防之受命焉诸侯祀先公卿大夫佐之受事焉不闻诸侯之相防祀也君举必书书而不法后嗣何观【并见鲁语陈氏曰诸侯非享觐不逾竟如齐观社非礼也临川吴氏曰社者诸侯祭其土示之常事未闻邻国之君徃观之者如齐而曰观社此何礼哉按襄二十四年齐社搜军实使客观之盖齐俗毎因祭社则搜军以夸示威众而聚人观之故庄公得托此为名以如齐也家氏曰谷梁以是行为尸女尸之云者盛其车华其服惑妇人而蛊其心要其从已是之谓无别故书以责之纳币未几而以观社再出此诲淫也刘氏曰观社与观鱼一也观社称如观鱼不称如内外之辨也诸侯于其竟外可以言如于其竟内不可以言如通防公行悉书皆是非所在治乱系焉如齐纳币则见其结昏仇雠如齐观社即见其非王事民事而妄动轻举也】

公至自齐【王氏曰宗庙社禝诸侯所同有也其社有常度其祭有常日公废鲁社而观齐社何以守土而治民哉况公之意以观社为名而实窥齐女其诲淫召乱必矣所以危而书至也】○荆人来聘【楚交中国始此公羊传荆何以称人始能聘也谷梁传善累而后进之其曰人何也举道不待再】荆自庄公十年始见【音现】于经十四年入蔡十六年伐郑皆以州举者恶【去声】其僭乱不恭故外之也至是来聘遂称人者嘉其慕义自通故进之也【何氏曰蛮荆能慕王化修聘礼当进之故使称人也孙氏曰以其慕中国修礼来聘少进之也】朝聘者中国诸侯之事虽蛮荆而能修中国诸侯之事则不念其僭乱不恭而遂进焉【范氏曰明聘问之礼非蛮荆之所能故一举而进之】见圣人之心乐【音洛】与人为善矣后世之君能以圣人之心为心则与天地相似凡在荒逺者叛则惩其不恪而威之以刑来则嘉其慕义而接之以礼迩人安逺者服矣【通鉴唐徳宗曰吐蕃犯塞则击之服则归之撀以示威归以示信命归吐蕃之俘吐蕃大悦遣入贡】春秋谨中外之辨而荆吴徐越诸夏之在僻陋者【刘氏曰吴楚徐越上世皆有元徳功通乎周室徐始称王楚后称王吴越因遂称王王非诸侯所当称也是以外之虽然称人称国称子不使与鄋瞒陆浑比推之可达引之可来也】故书法如此【陈氏曰荆楚称人于是始盖进之也隐桓之春秋舍王室若姻邻无聘鲁者矣而荆人先诸夏修聘于上国进之也者忧之也张氏曰楚自四五年来先加兵于郑蔡而聘使至鲁用逺交近攻之术愚按公谷皆谓称人所以进之或谓春秋着其渐盛今考楚之交中国始书荆人继书楚屈完然后书楚子使椒楚子使防罢盖始而来聘则嘉其慕义而称人既而来盟予其服义则进而称名氏及其寖慕中国荐讲聘好则称君称臣矣吴之始见也亦秪举号及其来防诸侯则进而称人使季札聘则嘉其慕义而称君称臣虽曰进之而吴楚渐盛之势已见于言意之表矣然楚之初聘止曰荆人而不着君臣虽曰进之而实则略之也盖不可言荆来聘故谓之荆人特比于举号则为进之耳或以谓君臣同辞夫君臣同辞则止称国既曰荆人则是荆之卑者特比于君使臣则其辞未详焉耳曷可谓君臣同辞哉】

公及齐侯遇于谷【谷梁传及者内为志焉耳愚按庄公急于得偶数相防盟故简礼而为此防也传义见盟扈】萧叔朝公【公羊传其言朝公何公在外也谷梁传防国之君未爵命者其不言来于外也朝于庙正也于外非正也杜氏曰萧附庸国张氏曰今徐州萧县愚按徐州今属河南府路何氏曰言朝公恶公不受于庙】

谷齐地萧叔附庸之君也【中国附庸之君例书字愚按左传成二年称萧同叔盖当时萧君常称字】为礼必当其物与其所而后可以言礼大夫宗妇觌而用币则非其物也萧叔朝公在齐之谷则非其所也【啖氏曰人君相见曰朝皆受之于庙以重礼也】嘉礼不野合而朝公于外是委之于野矣【杜氏曰就谷朝公故不言来凡在外朝则礼不得具嘉礼不野合】故礼非其所君子有不受必反之于正而后止此亦春秋拨乱之意也【孙氏曰诸侯相朝非礼也朝于内犹曰不可况朝于外乎故曰萧叔朝公以交讥之也刘氏曰为礼非其时犹非其礼也为礼非其处犹非其礼也为礼非其义犹非其礼也九月郊五月烝此之谓非其时萧叔朝公此之谓非其处祭叔来聘齐侯来献捷此之谓非其义虽有肃敬之心繁饰之容而君子不受也故礼非其礼而犹不受必归之正而止又况乎未始有正者乎张氏曰萧之朝鲁之受皆非礼也愚按齐庄公吊杞梁之妻于郊辞曰君之臣不免于罪则将肆诸市朝而妻妾执若免于罪则有先人之敝庐在下妾不得与郊吊齐侯吊诸其室使鲁庄能如梁妻之知礼而辞萧叔之朝则为不悖于礼矣今庄公訹于私欲而受非礼之礼故圣人特书曰朝公而不曰来朝所以交贬之也髙氏曰公纳币而还则祭叔聘之观社而还则荆人聘之遇谷则萧叔朝之此其志所以自得而不复忌惮也】

秋丹桓宫楹【公羊传何以书讥何讥尔丹桓宫楹非礼也谷梁传礼天子诸侯黝垩大夫仓士黈丹楹非礼也何氏曰楹柱也丹之者为将娶齐女欲以夸大示之】○冬十有一月曹伯射姑卒【射音亦庄公也在位三十一年盖世子覊嗣逾年而庶子赤簒立是为僖公史记世家赤作夷】○十有二月甲寅公防齐侯盟于扈【音户公羊传桓之盟不日此何以日危之也杜氏曰扈郑地在荥阳卷县西北愚按今汴梁路郑州之西北孙泰山谓扈齐地未详孰是】程氏曰遇于谷盟于扈皆为要【于遥反】结姻好【去声】也【去声谷梁文十二】称男子二十而冠【去声下同】冠而列丈夫三十而不娶则非礼矣然天子诸侯十五而冠者以娶必先冠【左传襄九国君十五而生子冠而生子礼也昏义疏三十而娶庶人礼也文王十五而生武王知人君之昬娶不可以年三十重昬嗣也】而国不可乆无储贰欲人君早有继体故因以为节也鳏【古顽反】者老而无妻之称舜方三十未娶而师锡帝尧已曰有鳏在下矣【据舜典言舜生三十征庸以上并本谷梁传注谯周说】妻【去声下同】帝之二女则不告于父母以为告则不得娶而废人之大伦尧亦不告而妻焉其欲及时而无过如此也今庄公生于桓之六年至是三十有六载矣以世嫡之正诸侯之贵尚无内主同任社禝之事何也盖为文姜所制使必娶于母家【孙氏曰桓六年九月丁夘子同生公十四歳即位又二十四年如齐逆女年三十七始昏者文姜制之不得以时而昏耳故母丧未终如齐纳币图昏之速也陈氏曰庄公制于其母必齐女也而后娶愚按汉惠帝制于吕后立姊鲁元公主女为后虽娶甥女而不顾与庄公事颇相类】而齐女待年未及故庄公越礼不顾如此其急齐人有疑如此其缓而遇于谷盟于扈要结之也娶夫人奉祭祀为宗庙之主而母言是聴不以大义裁之至于失时不孝甚矣春秋详书于防为后戒也【王氏曰越礼要盟逺至郑地而不耻者促昏期也临川吴氏曰遇谷以请而齐犹难之故盟以要其信而后许也夫求昏者可求则求不可则已许昏者可许则许不可则郤鲁欲求齐昏不以媒妁徃觇其可不可公乃自与齐髙傒盟以求之未得齐诺而公遽亲纳币是与彊委禽者同也躬纳币而犹未诺则又徃观社以请观社以请而犹未诺则又遇于谷以请遇谷之后宜若可矣又必盟于扈而后可焉何其难之之甚也二国之昏姻不以礼不以义如此哀姜之不终也宜哉○刘氏曰公羊以谓何危尔我贰也我贰者非彼然我然也妄说耳愚按诸皆谓庄公受制于母俾娶仇女今考庄公以文姜葬后求昏于齐自盟防而防遇者三自纳币而如齐者三汲汲奔走不惮烦劳而且盛饰祢宫以夸示其配使庄公果以文姜遗命而娶齐女亦纵欲而不能自克耳非迫于义而不敢违也】

【辛恵王亥七年】二十有四年【齐桓十六晋献七卫惠三十蔡穆五郑文三曹僖公赤元年陈宣二十三杞惠三宋桓十二秦宣六楚成二】春王三月刻桓宫桷【左传丹桓宫之楹刻其桷皆非礼也公羊传何以书讥何讥尔刻桓宫桷非礼也谷梁传礼天子之桷斵之砻之加密石焉诸侯之桷斵之砻之大夫斵之士斵本刻桷非正也夫人所以崇宗庙也取非礼与非正而加之于宗庙以饰夫人非正也刻桓宫桷丹桓宫楹斥言桓宫以恶庄也】

公将逆姜氏丹桓宫之楹刻其桷【杜氏曰刻镂也桷椽也张氏曰于砻斵之外又加刻之工】为盛饰以夸示之【范氏曰将亲迎欲为夫人饰】此非特有童心而已【左传昭公十九年矣犹有童心】御【音御】孙諌曰俭徳之共【音恭下同】也侈恶之大也先君有共徳而君纳诸大恶无乃不可乎自常情观之丹楹刻桷宜若小失而春秋详书于策御孙以为大恶何也桓公见杀于齐则不能复而盛饰其宫夸示仇人之女乃有乱心废人伦悖天道而不知正者也御孙知为大恶而不敢尽【子忍反】言春秋谨礼于防正后世人主之心术者也故详书于防斥言桓宫以恶【去声】庄为后鍳也【王氏曰楹以黝垩桷以斵砻皆天子之制丹楹刻桷则僣侈甚矣鲁用天子礼乐而庄公又过之以夸示仇女圣人备书而恶自见矣家氏曰鸟兽知有母而不知有父人知有父而复泝其父之从出而知有祖焉有曽祖焉有髙祖焉又泝其曾髙之所从出而有始祖焉皆为之庙以祀之圣人因为之制宗庙祀享之礼自天子至公侯卿大夫士隆杀有等然后尽于礼不以逾礼为荣也不以僭礼为孝也今庄公忘父之仇徇母之欲娶仇女为夫人知有母而不知有父既又丹桓宫之楹而刻其捅以盖其无父之耻不思庙有常制独于桓宫而丹楹刻桷是悖礼也以悖礼施之亲庙不足以荣其亲适足以悖其祖知有母而不知有父无父也隆于其父而薄于其祖无祖也无父无祖禽兽之道也春秋书丹桓宫楹刻桓宫桷以见五庙并列而桓庙独逾制而盛饰深着庄公之罪也○永嘉吕氏曰或谓成三年新宫灾亲庙切近不忍称故称新宫桓宫乃亲庙切近也不言新宫以恶庄也是不然宣宫神主未入庙而遇灾故书新宫若桓宫则固已乆矣宜其不称新宫也】

葬曹庄公【王氏笺义世子覊嗣立既葬为戎所逐】○夏公如齐逆女○秋公至自齐【谷梁传迎者行见诸舍见诸先至非正也】

谷梁子曰亲迎【鱼敬反下同】常事也【谷梁本作恒事文定避宋讳】不志此其志何也不正其亲迎于齐也【陈氏曰亲逆女不书唯庄公特书之则以娶齐女也】或曰常事不志岁事之常也亲迎可以常乎则其说误矣所谓常者其事非一有月事之常则视朔是也有时事之常则搜狩是也有歳事之常则郊祀雩祭之类是也有合礼之常则婚姻纳币逆女至归之类是也凡此类合礼之常则不志矣其志则于礼不合将以为戒者也【啖氏曰凡婚姻合礼者皆不书如鲁徃他国亲迎皆常事不书他国来亦如之凡书者皆讥也赵氏曰凡男女之礼人伦之本也风教之始也是以先王敬之故纪其阙耳】若夫崩薨卒即位之类不以礼之合否而皆书此人道始终之大变也其于亲迎异矣【临川吴氏曰亲迎常事不书公纳币越三年而后得亲迎以非常而书故致之以示讥也张氏曰王哀读蓼莪之诗而哀痛终其身庄公思妃偶之合两年之间三至齐廷而念不及其父春秋所以详书而诛其心也欤愚按鲁十二公娶夫人惟庄公书纳币则讥其亲纳币而娶仇女也文公书纳币则讥其丧未毕而图昏也桓文宣成书逆皆讥不亲迎庄公亲迎于雠国则亦讥也僖公之纳币逆女合礼则不书矣○陆氏曰公羊曰亲迎礼也按合礼则常事不书故知谷梁讥逆于齐是也蜀杜氏曰公羊杜元凯皆以为礼不明春秋常事不书之防耳】

八月丁丑夫人姜氏入【左传秋哀姜至谷梁传入者内弗受也日入恶入者也何用不受也以宗庙弗受也其以宗庙弗受何也娶仇人子弟以荐舍于前其义不可受也】

何以不致【愚按防文姜穆姜齐姜皆书至】不可见【音现】乎宗庙也【刘氏曰言入非致庙之文也】姜氏齐襄公之女【范氏曰雠女临川吴氏曰若以为齐僖女则僖卒巳二十八年岂有未嫁之女且未应娶母妹为夫人若以为齐桓女则计齐桓之年盖下于鲁庄应未有可嫁之女可婿鲁庄也其齐襄之遗女耳】入者不顺之词以宗庙为弗受也昏义以正始为先而公不与夫人皆至姜氏不从公而入【公以七月至而姜氏八月乃入】已失夫妇之正弑闵孙【音逊】邾之乱兆矣【孙氏曰公亲迎于齐不俟夫人而至失夫之道也妇人从夫者也夫人不从公而入失妇之道也夫不夫妇不妇何以为国不乱何待故曰入以恶之临川吴氏曰凡卿为君逆夫人本非礼也犹且以夫人同至公亲徃逆而不与同至失礼甚矣】庄公不胜【音升】其母越礼逾时俟仇人之女荐舍于宗庙【范氏曰荐进舎置也】以成好【去声】合卒使宗嗣不立弑逆相仍几至亡国故春秋详书其事以着庄公不孝之罪为后戒也【陆氏曰夫人至书月以娶仇女之故特变文书入而又书日张氏曰妻者齐也书八月丁丑入见后公而至之日多也陈氏曰制于其母必俟齐女而后娶齐人重要之为之亲纳币而观社遇谷盟扈一歳而三见于齐丹楹刻桷以饰夫人夫人犹逾时然后入是故书逆书至而后书入夫人未有书入者入逆辞也书逆以病庄公书入以恶哀姜也亦以讥齐桓也春秋之书夫人未有详于此者也家氏曰不书至或谓其娶仇女不敢以见于庙彼丹楹刻桷崇奢丽以夸示之何以能知愧而不使见于庙乎谷梁所谓宗庙有弗受焉耳髙氏曰夫妇人伦之本所以成孝敬也孝敬备然后夫人之职举桓公见杀于齐而庄公乃以齐女为夫人欲责其孝则彼甞贼我臣子之所疾也欲责其敬则我方雠彼鬼神之所弃也是不可以奉祭祀不可以当夫人之职矣○啖氏曰公羊云其言入何难也以义不当入故言入尔有何难乎】

戊寅大夫宗妇觌用币【左传公使宗妇觌用币非礼也御孙曰男贽大者玉帛小者禽鸟以章物也女贽不过榛栗枣脩以告防也今男女同贽是无别也男女之别国之大节也而由夫人乱之无乃不可乎公羊传宗妇大夫之妻也觌者何见也用者不宜用也见用币非礼也然则曷用枣栗云乎腵脩云乎谷梁传觌见也不言及不正其行妇道故列数之也男子之贽羔鴈雉腒妇人之贽枣栗腵脩用币非礼也用者不宜用者也大夫国体也而行妇道恶之故谨而日之也】

礼夫人至大夫郊迎【去声】明日执贽【音致】以见【音现下同何氏曰日者礼夫人至大夫郊迎明日大夫宗妇皆见故着其明日也杜氏曰礼小君至大夫执贽以见明臣子之道】宗妇大夫之妻也【杜氏曰宗妇同宗大夫之妇左传襄二齐使诸姜宗妇来送葬髙氏曰特牲馈食则宗妇统于主妇此曰宗妇则凡宗族之妇盖主妇在其中矣】公事曰见私事曰觌【徒歴反聘礼私觌朱子曰以私礼见也】见夫人礼也曷为以私言之夫人不可见乎宗庙则不可以临羣臣故以私言之也觌用币何以书男贽大者玉帛小者禽鸟以章物也【杜氏曰公侯伯子男执玉诸侯世子附庸

同部

其它

陈氏春秋后传
钦定四库全书 经部五 春秋后传 春秋类 提要 【臣】等谨按春秋后传十二卷宋陈傅良撰傅良字君举【案傅良或作傅良诸本误有异同然其字曰君举则为傅説举于版祝之义故今定为传字】号止斋温州瑞安人乾道八年进士官至中书舎人寳谟阁待制諡文节事迹具宋史本传是编有其门人周勉跋称傅良为此书脱稿而病学者欲速得其书俾佣书传冩其已削者或留其帖于编増入是正者或揭去弗存是今所传已非傅良完本矣赵汸春秋集传自序于宋人説春秋者最推傅良称其以公谷之説参之左氏以其所不书实其所书以其所书推其所不书得学春秋之要在三传后卓然名家而惜其悮以左氏所録为鲁史旧文而不知防书有体夫子所据以加笔削者左氏亦未之见左
程氏春秋或问
钦定四库全书 经部五 程氏春秋或问目録 春秋类 卷一 隐公 卷二 桓公 卷三 庄公 闵公 卷四 僖公 卷五 文公 卷六 宣公 卷七 成公 卷八 襄公 卷九 昭公 卷十 定公 哀公 【臣】等谨案春秋或问十卷元程端学撰端学既辑春秋本义复歴举诸说之得失以明去取之意因成此书与本义相辅而行者也其掊击诸说多否少可于张洽之传攻之尤力然如论春秋不当以一字为褒贬论春秋多笔削以后之阙文论春秋不书祥瑞论春秋灾异不当强举其事应皆具有卓识其他持论亦多正大惟谓左氏事实多出伪撰又坚主夏时之说力诋左氏王周正传虽至于春书无冰亦以为建寅之月而穿凿周礼豳诗以解之不知左氏周人说经或有未确记事未
春秋稗疏
钦定四库全书 经部五 春秋稗疏 春秋类 提要 【臣】等谨案春秋稗疏二卷 国朝王夫之撰夫之有周易稗疏别著录是编论春秋书法及厯象典制之类仅十之一而考证地理者十之九其论书法谓闵公元年书季子仲孙髙子皆不名乃闵公幼弱聴国人之所为故从国人之尊称然考襄公之立实止四嵗昭公之出亦非一年均未闻以君不与政书事或有变文何独闵公见存乃从国人立义其论春秋书戎皆指徐戎斥杜预陈留济阳东有戎城之非且谓曹卫之间不应有戎证以费誓似乎近理然戎与诸国错处实非一种观经书追戎济西则去曹近而去徐逺至于凡伯聘鲁归周而戎伐之于楚丘则凡伯不涉徐方徐戎亦断难越国安得谓曹卫之间戎不杂居如此之类固未免失之臆断以至
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