春秋胡传附录纂疏

讨乃令至濮薛氏曰于濮何危失罪人也】卫人失贼而曰着诸侯之罪何也夫州吁二月弑君而不能即讨者縁四国连兵欲定其位故乆然后能杀之于濮耳非诸侯之罪而何夫以讨贼许众人而以失贼罪邻国与贼者寡矣故曰春秋成而乱臣贼子惧【桓六年传不以为君故称名称名当讨乏贼也通防窦建徳攻黎阳滑州刺史王轨奴杀轨以降建徳曰奴杀主大逆吾何为受之立命斩奴归轨首于滑滑民即日请降州吁弑君与石厚如陈石蜡告于陈曰此二人者实弑寡君敢即图之宋万弑君其党奔卫卫人欲匿之石祁子曰不可天下之恶一也恶于宋而保于我保之何补正是此意髙氏曰称国称人称地所以广忠臣孝子之义使人人皆得杀之而无间于尊卑又使乱臣贼子虽窃发于一时而天地之大四海之广欲逃无所也陈氏曰讨贼天下之大义也苟能讨虽防者得书异邦人得书夷狄得书苟不能讨虽以文十七年四国之大夫伐宋不书其大夫疑于讨也而非讨则虽以襄二十五年十二国之君伐齐不书伐矣家氏曰不书卫石碏杀州吁者讨贼者公法也众望之所同也书石碏则是一人之私讨而不见其从众望讨有罪矣故惟书卫人言卫国犹有人能以讨贼为事也愚按宋万之弑宋人求贼于陈庆父之弑鲁人求贼于莒皆责赂而后与今此陈人能执州吁而不匿贼取赂亦贤于后此陈莒之为矣然陈乃卫桓之母家而陈侯亦亲率兵防伐郑欲定其位则今日之善不足以赎前日之过故经不书陈人执州吁而止着卫人之杀之也杜预且谓州吁未列于会故不称君据成十六年传寡君若有罪则君列诸防而云然也夫簒弑之贼歴千万世而其罪不赦石碏谓王觐为可实以元恶大憝王法所必诛而不可见王耳孰谓列于诸侯之防而可以贷其罪乎君臣之义不明巳乆春秋之时习为邪説贪赂党恶肆无忌惮是以桓弑隐则弃许田而与郑盟越宣弑赤则献济西而结齐防平州传纪其事而不知经意诛贬之所在越千百年杜预反引之以释经天理泯灭壹至此极噫可叹哉又见庄公九年注】

冬十有二月卫人立【左传书曰卫人立众也公羊传立者不宜立也其称人众立之之辞也孰立之石碏立之其称人众之所欲立也众虽欲立之其立之非也谷梁传人者众辞立者不宜立也其称人得众也程子传卫人逆公子于邢而立之书曰卫人立卫人立之也诸侯之立必受命于天子当时虽不请命于天子犹受命于先君卫人以公子也可以立故立之春秋所不与也虽先君子孙不由天子先君之命不可立也故去其公子】

人众辞【杀州吁众词乃王法所当讨而卫人皆欲讨之故书人以善之立众词乃无天王之命而卫人以私意欲立而擅立之故书人以罪之美恶不嫌同词】立者不宜立也【何氏曰诸侯立不言立此独言立明不宜立之辞范氏曰嗣子有常位故不言立立纳入皆非正也】虽诸侯之子内不承国于先君【桓公被弑故无先君之命】上不禀命于天子众谓宜立而遂自立焉可乎故春秋于卫人特书曰立【昭二十三年尹氏立王子朝以庶孽夺正亦书曰立沙随程氏曰卫人立一国之公也尹氏立朝一族之私也临川吴氏曰立者非前传后承之正所立虽是亦非正礼也】所以着擅置其君之罪于絶其公子所以明专有其国之非以此垂法而父子君臣之义明矣未有为子而不受之父也未有为诸侯而不受之王也【谷梁隠元为子受之父为诸侯受之君孙氏曰诸侯受国于天子非国人可得立也髙氏曰乃桓公之弟庄公之子于次当立又国人之所同欲而谓之不宜立何也彼曰我君之子也国我之国我宜立国人亦曰彼吾君之子也国乃其国彼当立是诸侯之子不必命于天子特以公子之亲众人宜之而自立也如此则千乘之国皆可擅置其君而邦君之子皆可専有其国矣髙邮孙氏曰以国人众立宜有得立之理圣人特于疑似之间而明不当立之义陈氏曰争国不称公子为以争国之辞书之卫之臣子可以讨贼不可以置君州吁为僇而受之上无天子下无君父是亦争国而已矣继故未有书立者贼不讨君不葬讥不在立也是故宋殇之弑也冯立闵之弑也御説立灵之弑也黒臀立厉之弑也周立皆不书必若卫人贼讨君葬而后书立家氏曰卫人以为贤而立之而也志得而骄晩焉兽行新台之刺作焉是以春秋于其始立而去其公子以见卫乱之所从始○陆氏曰谷梁曰之名恶也按是其名有何恶乎】

【癸桓王亥二年】五年【齐僖十三鄂六奔卫宣公元年蔡宣三十二郑庄二十六曹桓三十九陈桓二十七杞武三十三宋殇二秦文四十八楚武二十三】春公观鱼于棠【观左作矢左传公将如棠观鱼者臧僖伯谏曰凡物不足以讲大事其材不足以备器用则君不举焉君将纳民于轨物者也故讲事以度轨量谓之轨取材以章物采谓之物不轨不物谓之乱政乱政亟行所以败也故春搜夏苖秋狝冬狩皆于农隙以讲事也鸟兽之肉不登于俎皮革齿牙骨角毛羽不登于器则公不射古之制也若夫山林川泽之实器用之资皁之事官司之守非君所及也公曰吾将略地焉遂徃陈鱼而观之书曰公矢鱼于棠非礼也且言逺地也公羊传何以书讥逺也公曷为逺而观鱼登来之也百金之鱼公张之棠者何济上之邑也谷梁传常事曰视非常曰观礼尊不亲小事卑不尸大功鱼卑者之事公观之非正也程子传诸侯非王事民事不逺出逺出观鱼非道也杜氏曰髙平方与县北有武唐亭鲁侯观鱼台张氏曰在单州鱼台县愚按鱼台县属今济宁路济州】

齐景公问于晏子曰吾欲观于转附朝舞【皆山名】遵海而南放【上声】于琅琊【齐东南境上邑名】吾何修而可以比于先王观也对曰天子适诸侯曰廵狩廵所守也诸侯朝于天子曰述职述所职也无非事者春省耕而补不足秋省敛而助不给【书周官六年五服一朝又六年王乃时廵诸侯各朝于方岳朱子注廵所守廵行诸侯所守之土也述所职陈其所受之职也皆无有无事而空行者而又春秋循行郊野察民之所不足而补助之不敢无事慢游以病其民也】是故诸侯非王事则不出非民事则不出【朝于京师于方岳王事也春省耕秋省敛民事也孙氏曰天子诸侯无非事者动必有为也隐公怠弃国政观鱼于棠可谓非事者矣】今隐公慢弃国政逺事逸游僖伯之忠言不见纳亦已矣又从而为之辞【杜氏曰孙辞以略地】是纵欲而不能自克之以礼也【昭十郑子皮云云】能无钟巫之及乎【及谓及于弑逆之祸】特书观鱼讥之也【不言如棠观鱼以棠在鲁境张氏曰昔益戒舜曰儆戒无虞防失法度罔游于佚罔淫于乐周公告成王曰毋淫于观于逸于游于田又曰无遑曰今日耽乐乃非民攸训非天攸若盖兢兢业业非礼勿动然后足以正国而治人一或惟耽乐之从则将以逸豫而灭厥徳隐公忽僖伯之匡谏而逺从事于游观非所以为君国子民之道春秋特书所以示人君当循礼遵法以隐公为戒也临川吴氏曰古者天子季冬之月命渔师始渔先荐寝庙隐公盖非为宗庙尝鱼而徃棠乃逺地渔师取鱼而公徃观之特为游观之乐耳愚按月令季冬乃周之二月经书春观鱼则是周正月未当尝鱼之时况僖伯之言曰鸟兽之肉不登于俎则君不射又曰山林川泽之实非君所及则隐公决非为尝鱼而徃明矣苟隐公果为尝鱼荐庙则为常事得礼而不书矣且天王之丧未毕而驱驰于逺境肆意逸游其罪何所逃哉】

夏四月葬卫桓公【程子传卫乱是以缓称桓公见国人私諡也鲁徃防故书送终大事也必就正寝不殁于妇人之手曽子易箦而殁岂苟然乎死而加之不正之諡知忠孝者肯为乎】

卫乱是以缓【桓公被弑八月而后讨贼十五月而后克葬】鲁徃防故书【非鲁人徃防则鲁史无由纪其葬】圣人存而弗削者弑逆之贼讨矣【弑逆人道之大变送终臣子之大事君弑而臣子能讨其贼则送终之责始尽】諡者行之迹【程子曰諡者行之迹所以表徳周公制諡法大行受大名小行受小名所以劝善而惩恶】所以纪实徳垂劝戒也名之曰幽厉虽孝子慈孙百世不能改失位而见弑何以为桓【諡法辟土服逺曰桓】列爵惟五皆王命也卫本侯爵何以称公【据桓十七年蔡桓称侯】见【音现】臣子不请于王而私自諡尔【愚按先王之制诸侯初立丧毕则以士服见天子而赐之命及其殁则臣子请于王而赐之諡今卫桓公諡不当其行号不同其爵春秋据事直书而罪自见矣】程氏曰正终大事也必于正寝而不殁于妇人之手【丧大记君夫人卒于路寝男子不死于妇人之手妇人不死于男子之手】岂苟然乎死而加之不正之諡知忠孝者不忍为也春秋于邦君薨正以王法而书卒【见三年宋公卒】至于葬则从其私諡而称公或革或因前以贬不臣顺之诸侯后以罪不忠孝之臣子词显而义防皆所以遏人欲存天理大居正也【张氏曰春秋之时为臣子者皆无以正君父之终程子之言深足以发明一经书葬之防桓公名完而諡桓盖古不讳嫌名也○愚按谷梁云月葬故也非也后此蔡宣曹桓郑庄皆非弑何以月葬乎】

秋卫师入郕【郕音成公作盛左传卫之乱也郕人侵卫故卫师入郕公羊传将尊师众称某率师将尊师少称将将卑师众称师将卑师少称人君将不言率师书其重者也谷梁传将卑师众曰师程子传卫晋乘乱得立不思安国保民之道以尊王为先居丧为重乃兴戎修怨入人之国书其失道也杜氏曰东平亢父县西南有郕郷张氏曰今单州任城县愚按单州任城县属今济宁路】

称师者纪其用众【易本义师兵众也】而立义不同有矜其盛而称师者如齐师宋师曹师城邢之类是也【僖元年诸侯救邢邢迁夷仪诸侯城之经皆书师者美桓公救患之功故録其兵众之盛也】有着其暴而称师者楚灭陈蔡公子弃疾主兵而曰楚师之类是也【昭八年楚公子弃疾帅师奉孙吴围陈冬十月壬午灭陈十一年楚公子弃疾帅师围蔡十一月楚子灭蔡经皆书楚师所以着荆楚擅兴大众以灭中夏诸侯之国诛其暴横冯陵之甚也】有恶其无名不义而称师者次于郎以俟陈蔡及齐围郕之类是也【庄八年师及齐师围郕郕降于齐师仲庆父请伐齐师公曰不可则同围郕者公也经书师次而不言公次书师及而不言公及书师还而不言公至者所以责庄公无名黩武非义勤民讳不书公以贬之也】卫宣继州吁暴乱之后不施徳政固本恤民而毒众临戎入人之国失君道矣书卫师入郕着其暴也【家氏曰卫宣继乱而立不能惩艾革弊以息民保国为事而轻动大众以入人国书以贬之耳此入郕入而弗有也十年齐郑又入郕故知此入之弗有非其力之可以取而不取盖惧强国来讨故虽入之而不敢遂有之耳临川吴氏曰卫与郕皆文王之子所封郕乘乱侵卫已非礼卫又报复而入其国莒入向鲁入极且不可况以师而入兄弟之国乎师者兵师之称周制万二千五百人为军二千五百人为师五百人为旅军师旅三名师在其中故举中以该上下而总名其军旅之众曰师非以二千五百人而言也通防凡用兵将尊师众称某帅师者言将与师轻重敌也将尊师少称将者其重在将也将卑师众称师者其重在师也君将不言帅师者则以君为重此属辞为例之体也然立例为法其义深矣主将三军之命不可不谨择也大众有邦之本不可轻用也民之戴君其尊之如父母君之视民其亲之如子弟子弟之不先父母审矣此立例为法之意也】

九月考仲子之宫【公羊传考犹入室也始祭仲子也谷梁传礼庶子为君为其母筑宫使公子主其祭于子祭于孙止程子传诸侯无再娶仲子不得为夫人春秋之初尚以为疑故别宫以祀之考始成而祀也书以见非礼】

考者始成而祀也【杜氏曰成宫安其主而祭之服防曰宫庙初成祭之名为考】其称仲子者【仲字子氏】惠公欲以爱妾为夫人隐公欲以庶弟为嫡子【详桓元】圣人以为诸侯不再娶【据公羊】于礼无二适【丁歴反与嫡同】孟子入惠公之庙仲子无祭享之所为【去声】别立宫以祀之非礼也【杜氏曰诸侯无二嫡惠公欲以仲子为夫人隠公成父之志为别立宫也家氏曰隐欲让国于桓故为其母立庙仲子之卒巳乆至是始立庙者隐欲以自明其让国之志耳夫礼必庶子为君而后其母筑宫以祭也又以公子主之君不亲祭尊宗庙也今桓未为君而隐为之筑宫以祭其母此召乱之道也宫庙有定制循其制之常不书非制之礼于是乎书若曰公子允之母非鲁君所宜为之立庙也】故因其来赗而正名之曰仲子之赗因其考宫而正名之曰仲子之宫而夫人众妾之分【扶问反】定矣【不称諡不称夫人不称小君则其为妾明矣】隐公摄让之实辨矣【左氏以隐为摄位谷梁以隐为让国然桓母非夫人则隐桓皆庶子隐长当立非摄也隐欲与桓乃让之也】桓公簒弑之罪昭矣【隐将让桓而桓听翚之譛以弑隐公非簒而何】存则以氏系【音继下同】姓以姓系号【去声下同】没则以諡系号以姓系諡者夫人也【据文姜至自齐如齐及薨皆称夫人姜氏葬祢小君文姜】存不称号没不称諡单举姓字者妾也【诸侯妾母只当以氏系字鲁自成风而后妾母皆称夫人称小君称諡惟定姒以哀未成君不称夫人及小君然亦袭成风敬嬴齐归之例而称諡矣夫人且不当别有諡而况妾乎】凡宫庙非志灾失礼则不书【啖氏曰凡祭祀常事不书失礼及非常乃书愚按谷梁云庶母筑宫而君终则废礼曰妾母不世祭乃庶子为君之礼也戴记称妾袝于妾祖姑乃公子之为大夫士者之礼也若庶子未为君而祭其妾母则固无其礼也礼称女君死则妾为女君之党服摄女君则不为先女君之党服所以防嫡妾之乱也孟子卒则声子摄小君矣仲子先君之妾耳安可为之立宫乎隐公立宫以祭庶弟之母遂啓后世追尊妾母皆援春秋考宫之义圣人特书以着失礼之始厥后成风敬嬴定姒齐归皆以妾母祔庙而不书矣凡经书宫庙若西宫新宫桓宫僖宫则以灾而书作新宫合礼则不书世室屋壊则书新作世室合礼亦不书丹桓宫楹刻桓宫桷过侈非礼则书武宫宫亲尽不当立则书取郜鼎纳于太庙禘于太庙用致夫人大事于太庙跻僖公有事于太庙仲遂卒犹绎非礼皆书凡易世立先君之庙得礼皆不书○刘氏曰谷梁曰考者成之也成之为夫人非也若成之为夫人当曰考夫人子氏之宫今但曰仲子非夫人明矣】

初献六羽【左传公问羽数于众仲对曰天子用八诸侯用六大夫四士二夫舞所以节八音而行八风故自八以下公从之于是初献六羽始用六佾也公羊谷梁传初始也程子传成王赐鲁用天子礼乐祀周公后世遂羣庙皆用仲子别宫故不敢同羣庙而用六羽也书初献见前此用八之僣也仲尼以鲁之郊禘为周公之道衰用天子之礼乐祀周公成王之过也】

初献六羽者始用六佾也不谓之佾而曰羽者佾干羽之总称也羽以象文徳干以象武功妇人无武事则独奏文乐故谓之羽而不曰佾也【范氏曰佾之言列八人为列羽翟雉之羽舞者所执人执一羽不言六佾言佾则干在其中妇人无武事独奏文乐杜氏曰毎佾人数如其佾数愚按武舞执干干楯也所以扞难文舞执羽翟羽有文也书言舞干羽于两阶盖二者并用孔氏曰羽翳也山海经五采之鸟名翳盖或翟或翳惟取其文耳佾者舞列之名则干羽皆在其中但言羽则舞干不与矣春官乐师有羽舞有干舞籥师祭祀则鼔羽籥之舞司干祭祀舞者既陈则授舞器然则祭祀或文舞武舞并用或止用文舞而不用武舞也】初者事之始【卲子曰初者褒之也以其旧僣八佾也愚按洪范初一曰五行易卦第一爻曰初善者复其初恶者变其初作事者必慎其初故初者肇事之端不可不审也】鲁僣天子之礼乐旧矣是成王过赐而伯禽受之非也用于大【音泰】庙以祀周公已为非礼其后羣公皆僣用焉【杜氏曰鲁唯周公庙得用八而他公遂因仍僣而用之祭统成王追念周公所以勲劳者而欲尊鲁故赐以重祭八佾以舞大夏此天子之乐也明堂位成王以周公为有勲劳于天下命鲁公世世祀周公以天子之礼乐史成王命鲁有天子礼乐者以褒周公之徳也愚按刘氏意林谓鲁惠公之世礼壊乐崩请于周天子命史角徃自是鲁始用天子礼乐夫齐桓晋文辅翼襄王其功甚大不过召伯赐命尹氏授策而已耳晋文请隧则曰王章也未有代徳而有二王亦叔父之所恶也岂以鲁惠无功于王而遽以天子之礼乐赐之耶以为惠公自僣则当时诸侯强盛惟吴楚无知僣称王号桓文威行天下几于改物然终身不敢用天子礼孰谓惠公而敢僣之耶若曰惠公请于周平王亦未必从之也程子朱子皆信戴记迁史之説其必有所见矣】仲子以别宫故不敢同羣庙而降用六羽书初献者明前此用八之僣也【王氏笺义言初献六羽善其复正赵氏曰舍八佾用六佾犹谓之僣故曰献张氏曰献者不宜献也书初以见八佾用于羣公之庙书献以见六羽不当用于仲子之宫一言而尽鲁僣礼之本末非圣人莫能修谓此类也沙随程氏曰献六羽是以妾僣夫人也】诸侯僣于上大夫僣于下故其末流季氏八佾舞于庭而三家者以雍彻上下无复【去声】辨矣【诸侯之大夫而僣天子之礼岂复有上下之辨朱子语使鲁不曽用天子之礼乐则三家虽欲僣无此様子亦无縁见此等礼乐而用之】圣人因事而书所以正天下之大典【愚按鲁僣天子礼乐春秋因事书之以着其罪诸侯六佾而鲁僣八佾隐公以仲子别立宫当下于羣公之庙疑于羽数乃从众仲而改用六羽盖隐公之心若曰先公之庙可循旧用天子所赐之礼仲子别宫祗当用诸侯之礼而不知先君之妾不可与君同安可用诸侯之礼乎圣人书曰初献一以嘉隐公复王制之旧一以着其崇宠妾之过也孔子之时季氏舞八佾则知隐公惟用六羽于仲子之宫而羣公仍僣八佾厥后成风敬嬴定姒齐归皆以妾母用小君之礼则隐公为仲子立宫而献六羽有以啓之也圣人书此固为隐公喜而亦深有遗憾云公谷皆云天子八佾诸公六佾诸侯四佾然乐舞之数自上而下降杀以两诸侯既降于诸公则诸伯当降于诸侯而用二佾矣子男复何所用乎况礼经所记庙制堂制衮旒席数五等诸侯皆同岂以舞佾而独异其制乎尸子又谓天子诸侯皆用八佾初献六羽始厉乐矣夫春秋诸侯僣侈循习为常鲁于郊禘门观皆不贬损何独羽数而贬损乎且妾庙降于诸侯乃其常也春秋亦不书矣】

邾人郑人伐宋【程子传宋人取邾田邾人告于郑曰请君释憾于宋敝邑为道先邾人为主也】按左氏宋人取邾田邾人告于郑曰请君释憾于宋敝邑为道则主兵者邾也故虽附庸小国即序乎郑之上【杜氏曰邾主兵故序郑上家氏曰邾序郑上着其为兵首所以贬也或曰宋实啓衅而邾应之邾其无罪乎曰邾见侵于宋当告之天王请之方伯声其罪而治之不当间郑宋之隙而偕郑以伐宋因彼之憾复巳之私春秋所不与也是故邾为首郑次之郑以伯爵之国而序乎邾之下亦所以贬也】凡班序上下以国之小大从礼之常也【通防诸侯序列以爵之尊卑则名正】而盟防征伐以主者先因事之变也【防盟则先主防征伐则先主兵】然则卫州吁告于宋以伐郑事与此同而圣人以宋为主者何此春秋拨乱之大法也凡诛乱臣讨贼子必深絶其党【通防兵者国之大事也春秋之所重故虽将卑师少亦书于策而曲直之辞具文可见○愚按左传云郑人以王师防之伐宋入其郛而经序邾为首不书王臣盖郑庄是时为王卿士故擅兴天子乡遂之兵非王室遣将故不书也】

螟【音虫灾始此公羊传记灾也谷梁传虫灾也程子传书螟书螽皆为灾也国之大事故书】虫食苖心曰螟食叶曰螣【音特】食节曰贼食根曰蟊【莫侯反本尔雅】国以民为夲【书民为邦本】民以食为天【管子王者以民为天民以食为天】诗去【上声】螟螣害稼也【小雅大田篇去其螟螣及其蟊贼无害我田稺】春秋书螟记灾也【杜氏曰为灾故书薛氏曰异天之变也灾人之害也贤君睹灾变而恐惧修省消灾变之道也朱子语书山崩地震螽螟之类知灾异有所自致也】圣人以是为国之大事也故书【家氏曰宇宙之内一事之违其常一物不得其所日星示异水旱螽螟告灾皆人君责也故春秋变见于上必书灾及于民亦必书示人君职分之当谨耳哀十二年冬螽注者归过于司厯之失闰此谀臣所以蔽灾而托于圣人之言岂春秋书水旱螽螟之防哉愚按春秋书虫灾者十四书螟者三而在隐公之世者二在庄公之世者一书螽者十而桓僖文襄四公之世各一宣公之世者三哀公之世者三书蝝生者一亦在宣公之世盖宣公以弑兄得国而又改法税亩重困农民故螽蝝水旱饥馑之灾比歳相仍犹不知恐惧修省以消天变圣人备书为后鍳也】而近世王安石乃称为人牧者不必论【去声】奏灾伤之事亦独何哉甚矣其不讲于圣人之经以欺当年而误天下与来世也【宋鉴神宗熈宁五年御史张商英言刑部立法应蝗蝻为害须俟其扑除尽净方许以闻则陛下欲于此时恐惧修省以上荅天戒而下恤民隠亦晩矣王安石曰条贯已令转运司申奏安抚司有何限合经制事却须要管勾奏灾伤状作甚上笑】

冬十有二月辛巳公子彄卒【彄苦侯反】

按左氏臧僖伯卒【僖谥伯字愚按僖伯以先公子必未赐族盖左氏追称氏如陈桓未卒而称陈桓公有宠于王髙氏曰其子臧孙逹嗣是为哀伯自是终春秋臧氏世预鲁国之政】公曰叔父有憾【胡暗反恨也】于寡人寡人不敢忘葬之加一等【杜氏旦葬者臣子之事非公家所及故不书葬】以公羊三世考之则所传闻之世也【公羊所见异辞所闻异辞所传闻异辞何氏曰所见之世谓昭定哀已与父时事也所闻之世谓文宣成襄王父时事也所传闻之世谓隠桓庄闵僖髙祖曽祖时事也】而书日见恩礼之厚明矣公将如棠观鱼者僖伯谏而不聼则称疾不从可谓忠臣矣葬之加一等夫是之谓称【去声冝也谓得赏贤旌直之权衡】然隠公不敢忘其忠而不能聴其言与郭公善【去声】善而不能用至于亡国【庄二十四】一也其及宜矣【永嘉吕氏曰谷梁云隠不爵命大夫盖谓隠摄而非君也然其生也称公其殁也称薨鲁之臣子皆以君待之矣非摄也岂有不爵命大夫乎彼见无骇之不称公子求其説而不得故云尔】

宋人伐郑围长葛【此书围之始左传以报入郛之役也公羊传邑不言围此其言围何彊也谷梁传伐国不言围邑此其言围何乆之也伐不逾时战不逐奔诛不填服程子传伐国而围邑肆其暴也杜氏曰颍川长社县北有长葛城张氏曰郑邑今颍昌府长葛县愚按长葛县属今汴梁路许州】

围者缳【于善反】其城邑絶其徃来之使【去声】禁其樵采之途城守不下至于经年而不解【明年冬书取长葛既不称侵伐又不繋郑故知围经年也】诛乱臣讨贼子可也长葛郑邑何罪乎书围于此而书取于后宋人之恶彰矣【髙氏曰围人城邑者其兵必众而称人者贬之也张氏曰宋殇以邾郑伐已之故报怨于郑声其罪而围其邑逾年乃取着其暴虐阻兵之甚也临川吴氏曰前书莒人伐杞取牟娄一加兵即取其邑取之易也宋虽加兵于郑之邑而取之难故围之经年乃能取陈氏曰伐国不言围邑自僖以前则书之僖十八年邢狄伐卫围菟圃不书至二十三年书齐侯伐宋围缗二十六年书楚人伐宋围缗之后皆不书矣春秋之初犹以围邑为重也蜀杜氏曰春秋书围四十四伐国而言围者九此为之首书伐书围书取恶之也】