钦定春秋传说汇纂

是非纷错准裁靡定故有父子异同之论石渠分争之説废兴由于好恶盛衰继之辩讷斯盖非通方之至理诚君子之所叹息也左氏艳而富其失也巫谷梁清而婉其失也短公羊辩而裁其失也俗若能富而不巫清而不短裁而不俗则深于其道者也故君子之于春秋没身而已矣

欧阳氏修曰孔子圣人也万世取信一人而已若公羊谷梁左氏三子者博学而多闻矣其传不能无失者也孔子之于经三子之于传有所不同则学者宁舍经而从传不信孔子而信三子甚哉其惑也又曰传之于经勤矣其述经之事时有赖其详焉至其失传则不胜其戾也其述经之意亦时有得焉及其失也欲大圣人而反小之欲尊经而反卑之取其详而得者废其失者可也嘉其尊大之心可也取其卑小之说不可也问者曰传有所废则经有所不通奈何曰经不待传而通者十七八因传而惑者十五六日月万物皆仰然不爲盲者明而有物蔽之者亦不得见也圣人之意皎然乎经惟明者见之不爲他说蔽者见之也

邵子曰春秋三传之外陆淳啖助可以兼治

程子曰以传考经之事迹以经别传之真僞或问左传可信否曰不可全信信其可信者耳又问公谷如何曰又次于左氏问左氏即是丘明否曰传中无丘明字不可考

刘氏安世曰公谷皆解正春秋春秋所无者公谷未尝言之故汉儒推本以爲真孔子之意然二家亦是矛盾则亦非孔子之意矣若左传则春秋所有者或不解春秋所无者或自爲传故先儒以谓左氏或先经以起事或后经以终义或依经以辩理或错经以合异然其说亦有时牵合要之读左氏者当经自爲经传自爲传不可合而爲一也然后通矣

晁氏说之曰谷梁晚出于汉因得监省左氏公羊之违畔而正之至其精深逺大者真得子夏之所传范氏又因诸儒而博辩之申谷梁之志也其于是非亦少公矣非若征南一切申传汲汲然不敢异同也

胡氏安国曰传春秋者三家左氏叙事见本末公羊谷梁辞辩而义精学经以传爲案则当阅左氏玩辞以义爲主则当习公谷

胡氏宁曰左氏释经虽简而博通诸史叙事尤详能令百世之下颇见本末其有功于春秋爲多公谷释经其义皆密如衞州吁以称人爲讨贼之辞也公薨不地故也不书葬贼不讨以罪下也若此之类深得圣人诛乱臣讨贼子之意考其源流必有端绪非曲说所能及也啖赵谓三传所记本皆不谬义则口传未形竹帛后代学者妄加附益转相传授浸失本真故事多迂诞理或舛驳其言信矣然则学者于三传忽焉而不习则无以知经习焉而不察择焉而不精则春秋之宏意大防简易明白者汨于僻说愈晦而不显矣

朱子曰春秋之书且据左氏当时天下大乱圣人且据实而书之其是非得失付诸后世公论盖有言外之意若必于一字一辞之间求褒贬所在窃恐不然国秀问三传优劣曰左氏曾见国史考事颇精只是不知大义专去小处理会往往不曾讲学公谷考事甚疎然义理却精二人乃是经生传得许多说话往往不曾见国史　李丈问左传如何曰左传一部载许多事未知是与不是但道理亦是如此今且把来参考问公谷如何曰据他说亦是有那道理但恐圣人当初无此等意如孙明复赵啖陆淳胡文定皆说得好道理皆是如此但后世因春秋去考时当如此区处若论圣人当初作春秋时其意不解有许多说话择之说文定说得理太多尽堆在里面曰不是如此底亦压从这理来　问春秋胡文定公之说如何曰寻常亦不满于胡说且如解经不使道理明白却就其中多使故事大与做时文荅策相似　左传君子曰最无意思因举芟夷蕴崇之一段是关上文甚事左传是一个审利害之几善避就底人所以其书有贬死节等事其间议论有极不是处如周郑交质之类是何议论其曰宋宣公可谓知人矣立穆公其子飨之命以义夫只知有利害不知有义理此段不如公羊说君子大居正却是儒者议论　或有解春秋者专以日月为褒贬书时月则以爲贬书日则以爲褒穿凿得全无义理若胡文定公所解乃是以义理穿凿故可观　安国春秋明天理正人心扶三纲叙九法体用该贯有刚大正直之气　问胡春秋如何曰胡春秋大义正但春秋自难理会　胡春秋传有牵彊处然议论有开合精神亦有过当处　问胡文定据孟子春秋天子之事一句作骨如此则是圣人有意诛赏曰文定是如此说道理也是恁地但圣人只是书放那里使后世因此去考见道理如何便爲是如何便爲不是若说道圣人当时之意说他当如此我便书这一字以褒之他当如彼我便书那一字以贬之则恐圣人不解恁地左氏所传春秋事恐八九分是公谷专解经事则多出揣度　前辈做春秋义言辞虽粗率却说得圣人大意出如二程未出时便有胡安定孙泰山石徂徕他们说经虽是甚有疎略处观其推明治道直是凛凛可畏春秋本是严厎文字圣人此书之作遏人欲于横流遂以二百四十二年行事寓其褒贬一字不敢胡乱下使圣人作经有今人巧曲意思圣人亦不解作得　左传是后来人做爲见陈氏有齐所以言八世之后莫之与京见三家分晋所以言公侯子孙必复其始左氏是史学公谷是经学史学者记得事却详于道理上便差经学者于义理上有功然记事多误　三家皆非亲见孔子或以左丘明耻之是姓左丘左氏乃楚左史倚相之后故载楚事极详吕舍人春秋不甚主张胡氏要是此书难看如刘原父春秋亦好可学云杜预每到不通处不云传误云经误曰可怪是何识见

晁氏公武曰三传之学谷梁所得最多诸家之解范甯之论最善

郝氏经曰三传之说虽不同要之出于圣人之门而学有所自终不外圣人之书法自王通为三传作而春秋散之言而卢全辈遂谓三传当束髙阁而独抱遗经陆淳啖助赵匡等因之遂创爲之传自是春秋之学不专于三传矣

虞氏集曰昔之传春秋者有五家邹夹先亡学春秋者据左氏以记事以观圣笔之所断而或议其浮华与经意逺者多矣是以公谷据经以立义专门之家是以尚焉唐啖赵师友之间始知求圣人之意于圣人手笔之书宋之大儒以爲可与三传竝治者明其能专求于经也然传亡存者惟纂例等书意其传之所发明无出于所存之书者清江刘氏权衡三传得之爲多而其所爲传用意奥深非博洽于典礼旧文者不足以尽明之是以知者鲜矣

章氏潢曰自汉而下说春秋者无虑数百家皆原于公羊谷梁左氏胡氏最晚出得颛立于学官而诸家之说几尽废矣安国之作传也总三家纷纭之说而録其是彚诸家后出之论而采其长义例炳然衮钺斯备然以爲不诡于圣人之教则可以爲尽得圣人之意则未也夫经之爲言常也圣人之作经也简易明白不以微暧难明之辞天下也不以操切缴绕之文误后世也要以是是而非非善善而恶恶以昭人道以达王事如斯而已矣廼胡氏一时进御之言意存纳约是故不免激焉而偏索圣人之精义于一字笔削之文是故不免覈焉而深故三传立而圣人之教分圣人之志则未失也胡氏之传出而圣人之教尊其得者固多而失者亦不少矣【以上论传注得失】

程子曰春秋一句即一事是非便见于此乃穷理之要学者只观春秋亦可以尽道矣　他经非不可以穷理也但论其义耳春秋因其行事是非较着故穷理爲要春秋以何爲准无如中庸欲知中庸无如权何物爲权义也时也春秋已前既已立例到近后来书得全别一般事便书得别有意思若依前例观之殊失也春秋大率所书事同则辞同后人因谓之例然有事同辞异者盖各有义非可例拘也

邵子曰治春秋者不辩名实不定五霸之功过则未可言治春秋先定五霸之功过而治春秋则大意立若事事求之则无绪矣

张子曰春秋之书在古无有乃仲尼所自作惟孟子爲能知之非理明义精殆未可学先儒未及此而治之故其说多凿

杨氏时曰春秋其事之终欤学者先明五经然后学春秋则其用利矣　又曰人言春秋难知其实昭如日□孔子于五经中言其理于春秋着其行事学者若得五经之理春秋诚不难知　又曰伯淳先生尝有语云看春秋若经不通则当求之传传不通则当求之经某曾问之云传不通则当求之经何也曰只如左氏春秋书君氏卒君氏乃惠公继室声子也而公羊春秋则书曰尹氏传云大夫也然声子而书曰君氏是何义当以尹氏爲正此所谓求之经

李氏侗曰春秋一事各是发明一例如观山水然徙步而形势不同不可拘以一法　又曰春秋所以难看者盖以常人之心推测圣人未到圣人洒然处岂能无失邪

朱子门人问读春秋之法曰只是据经所书之事迹而准折以先王之道某是某非某人是底犹有未是处不是底又有彼善于此处自将道理折衷便是只是圣人言语细密要人子细斟量考索耳　荅黄仁卿云所示春秋大防甚善此经固当以类例相通然亦先须随事观理反复涵泳令胸次开阔义理贯通方有意味若便一向如此排定说杀正使在彼分上断得十分的当却于自已分上都不见得个从容活络受用则亦何益于事邪大抵不论看书与日用工夫皆要放开心胸令其平易广阔方可徐徐旋看道理浸灌培养切忌合下便立己意把捉得太紧了即气象急廹田地狭隘无处着工夫也

陆氏深曰春秋比诸经尤难读简严而闳大惟其简严故立论易刻惟其闳大故诸说皆通圣人笔削之防隐矣事案左氏之的义取公谷之精此两言乃读春秋之要法【以上论读春秋之法】

钦定春秋传说彚纂卷首上

<经部,春秋类,钦定春秋传说汇纂>

钦定四库全书

钦定春秋传说彚纂卷首下

王朝世表

春秋尊王之书也大全列国年表周与诸侯并列恐非经防今别为王朝世表列于二十国年表之前不使与列国为伍所以正名辨分也

平王宜臼

幽王子在位五十一年

桓王林

平王孙在位二十三年

庄王他

桓王子在位十五年

僖王胡齐

庄王子在位五年

惠王阆

僖王子在位二十五年

襄王郑

惠王子在位三十三年

顷王壬臣

襄王子在位六年

匡王班

顷王子在位六年

定王瑜

匡王弟在位二十一年

简王夷

定王子在位十四年

灵王泄心

简王子在位二十七年

景王贵

灵王子在位二十五年

王子猛

景王子四月立十月卒

敬王匄

子猛弟在位四十四年

元王仁

敬王子在位七年

二十国年表

年表昉于史记其十二国年表六国年表皆冠之以周者举王朝以统列国也春秋大全二十国年表周与诸侯并列殊失尊王之义今旣为王朝世表而列国年表则冠之以周而不数周庶于史法有合史记不载滕薛邾莒小邾许而大全无燕夫燕为召公后其事屡见于经特增入为二十国焉周之宗盟先同姓春秋主鲁鲁宗国也故居首蔡曹卫皆武王同母弟故次之滕亦文王子又次之虞为武王子友为厉王子故晋郑又次之呉为大王子见经晚燕与周同姓故又次之齐大师后五霸桓公为盛故异姓以齐为首秦楚大国也次之宋陈先代之后也又次之薛邾莒小邾许俱小邦也各从其爵以为序又次之陆氏淳曰薛小国无记世不可知亦不知为谁所灭白鹿洞石刻春秋列国世次薛小邾皆未详今亦阙之独以其事之见于经者稍志一二以存其畧云

<经部,春秋类,钦定春秋传说汇纂,卷首下>

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王朝世次

平王宜臼【幽王子】　桓王林【平王孙大子泄父子】　庄王他【桓王子】僖王胡齐【庄王子】　惠王阆【史记僖王子大全僖王孙】　襄王郑

【惠王子】　顷王壬臣【襄王子】　匡王班【顷王子】　定王瑜【匡王弟】　简王夷【定王子】　灵王泄心【简王子】　景王遗【灵王子】王子猛【景王子史记作悼王】　敬王匄【景王子】

鲁国世次

隐公息姑【惠公子】　桓公允【隐公弟】　庄公同【桓公子】　闵公啓方【庄公子】　僖公申【闵公兄】　文公兴【僖公子】　宣公倭【文公子】　成公黑肱【宣公子】　襄公午【成公子】　昭公稠【襄公子】　定公宋【昭公弟】　哀公蒋【定公子】

蔡国世次

宣公考父【戴公子】　桓公封人【宣公子】　哀公献舞【桓公弟】穆公盻【哀公子】　庄公甲午【穆公子】　文公申【庄公子】

景公固【文公子】　灵公般【景公子】　平公庐【灵公孙世子有之子】悼公东国【平公弟】　昭公申【悼公弟】　成公朔【昭公子】

曹国世次

桓公终生【穆公子】　庄公射姑【桓公子】　僖公夷【庄公子】昭公班【僖公子】　共公襄【昭公子】　文公寿【共公子】　宣公庐【文公子】　成公负刍【杜注宣公庶子史记作宣公弟】　武公滕【成公子】平公须【武公子】　悼公午【平公子】　声公野【悼公弟】　隐

公通【平公弟】　靖公露【声公弟】　伯阳【靖公子】

卫国世次

桓公完【庄公子】　宣公晋【桓公弟】　惠公朔【宣公子】　公子黔牟【羣公子立六年惠公复入黔牟奔周】　懿公赤【惠公子】　戴公申【昭伯顽子宣公孙】　文公燬【戴公弟】　成公郑【文公子】　穆公速【成公子】　定公臧【穆公子】　献公衎【定公子】　殇公剽【穆公孙立十二年甯喜弑之献公复入】　襄公恶【献公子】　灵公元【襄公子】　出公辄【庄公子】　庄公蒯聩【灵公子】　卫君起【灵公子立一年奔齐出公复入】悼公黚【灵公子】

滕国世次

滕侯【见隐七年名諡未详】　宣公婴齐　孝公郑　昭公元文公寿　成公原【文公子】　　悼公宁【成公子】　顷公结【悼公子】　隐公虞毋【顷公子】

晋国世次

鄂侯郄【孝侯子】　哀侯光【鄂侯子】　小子侯【哀侯子】　晋侯缗【哀侯弟武公灭之】

曲沃庄伯鲜【桓叔子】　武公称【庄伯子王命为晋侯】　献公诡诸【武公子】　奚齐【献公子】　卓子【献公子】　惠公夷吾【献公子】怀公圉【惠公子】　文公重耳【献公子】　襄公驩【文公子】　灵公夷皋【襄公子】　成公黑臀【文公子】　景公獳【成公子】　厉公州蒲【景公子】　悼公周【惠伯谈子襄公曾孙】　平公彪【悼公子】昭公夷【平公子】　顷公去疾【昭公子】　定公午【顷公子】

郑国世次

庄公寤生【武公子】　厉公突【庄公子】　昭公忽【庄公子】　公子亹【昭公弟】　公子仪【昭公弟立十四年傅瑕弑之厉公复入】　文公捷【厉公子】　穆公兰【文公子】　灵公夷【穆公子】　襄公坚【灵公弟】悼公费【襄公子】　成公睔【悼公弟】　僖公髠顽【成公子】

简公嘉【僖公子】　定公宁【简公子】　献公虿【定公子】　声公胜【献公子】

呉国世次

寿梦【大伯十八世孙始见春秋】　诸樊【寿梦子】　余祭【诸樊弟】　夷昧【余祭弟】　王僚【夷昧子】　阖庐【诸樊子名光】　夫差【阖庐子】

燕国世次

缪侯【郑侯子】　宣侯【缪侯子】　桓侯【宣侯子】　庄公【桓侯子】襄公【庄公子】　桓公　宣公　昭公　武公　文公懿公　惠公【懿公子】　悼公　共公　平公　简公献公　孝公

齐国世次

僖公禄父【庄公子】　襄公诸儿【僖公子】　桓公小白【襄公弟】公子无亏【桓公子】　孝公昭【桓公子】　昭公潘【桓公子】

舎【昭公子】　懿公商人【桓公子】　惠公元【桓公子】　顷公无野【惠公子】　灵公环【顷公子】　庄公光【灵公子】　景公杵臼【庄公弟】　安孺子荼【景公子】　悼公阳生【荼兄】　简公壬【悼公子】　平公骜【简公弟】

秦国世次

文公【襄公子】　宁公【文公孙】　出子【宁公少子】　武公【宁公子】德公【武公弟】　宣公【徳公子】　成公【宣公弟】　穆公任好【成公弟】　康公防【穆公子】　共公稻【康公子】　桓公荣【共公子】景公【桓公子】　哀公【景公子】　惠公【哀公孙】　悼公【惠公子】

楚国世次

武王熊通【蚡冒弟】　文王熊赀【武王子】　堵敖熊囏【文王子】成王頵【文王子】　穆王商臣【成王子】　庄王旅【穆王子】

共王审【庄王子】　康王昭【共王子】　郏敖麇【康王子】　灵王防【共王子一名围】　平王居【共王子一名弃疾】　昭王轸【平王子】　惠王章【昭王子】

宋国世次

穆公和【宣公弟】　殇公与夷【宣公子】　庄公冯【穆公子】　闵公捷【庄公子】　桓公御说【庄公子】　襄公兹父【桓公子】　成公王臣【襄公子】　昭公杵臼【成公子】　文公鲍【昭公弟】　共公固【文公子】　平公成【共公子】　元公佐【平公子】　景公头曼【元公子】　昭公得【元公曾孙公孙周子】

国世次

武公【谋娶公子索隐曰谋一作谟】　靖公【武公子】　共公【靖公子】　德公【共公子世本作惠公】　成公【徳公子】　桓公姑容【成公弟】　孝公匄【桓公子】　文公益姑【孝公弟】　平公郁厘【文公弟】　悼公成【平公子】　隐公乞【悼公子】　僖公过【隐公弟】　闵公维【僖公子】

陈国世次

桓公鲍【文公子】　陈佗【桓公弟】　厉公跃【桓公子】　庄公林【桓公子】　宣公杵臼【桓公子】　穆公欵【宣公子】　共公朔【穆公子】　灵公平国【共公子】　成公午【灵公子】　哀公溺【成公子】惠公呉【哀公孙世子偃师子】　怀公柳【惠公子】　闵公越【怀公子】

薛国世次

薛侯【见隐十一年名諡未详】　薛伯【见庄三十一年名諡未详】　献公谷襄公定【献公子】　薛伯比【襄公子】　惠公夷【比子】

邾国世次

邾子克【字仪父】　邾子琐【仪父子】　文公蘧蒢【琐子】　定公貜且【文公子】　宣公牼【定公子】　悼公华【宣公子】　庄公穿【悼公子】　隐公益【庄公子立十九年而呉执之子革嗣】　桓公革【隐公子立十二年而奔越隐公复入】　公子何【桓公弟】

莒国世次

莒子【见隐二年名諡未详】　兹防公　纪公庶其　渠丘公季佗【庶其子】　黎比公密州【渠丘公子】　展舆【黎比公子】　着丘公去疾【展舆弟】　郊公【着丘公子】　庚舆【着丘公弟立十年奔鲁郊公复入】莒子狂

马氏端临通考以季佗为厉公朱为渠丘公是佗与朱乃二人也徐氏邈孔氏頴逹皆谓莒君无諡则佗安得独諡厉乎齐氏履谦作莒国统纪不载厉公盖亦以通考为未可信也汪氏克寛以渠丘公为季佗必有所据今故不用马氏说