儒藏 · 礼经
五礼通考
476 万字 · 约 226 小时 37 分钟 · 242 / 599
儒藏 · 礼经
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会员可开白话
祭祀注云侑劝尸食而拜若然士三饭即告饱而侑大夫七饭告饱而侑诸侯九饭告饱而侑天子十一饭而侑也】
【陈氏礼书饭必告饱而告饱必侑侑礼有拜以致其敬有辞以道其勤有乐以乐其心特牲尸告饱祝侑主人拜少牢尸告饱主人拜侑此拜以致其敬也少牢祝侑曰皇尸未实侑此辞以道其勤也大祝逆尸令钟鼓侑亦如之此乐以乐其心也然特牲三饭告饱而侑少牢七饭告饱而侑则九饭三侑饭寡而侑多十一饭再侑饭多而侑寡者葢礼杀者仪蹙故告饱速而侑多礼隆者仪纾故告饱迟而侑少此侑礼所以不同也】
尸又食上佐食举尸牢肩尸受振祭哜之佐食受加于肵【注四举牢体始于正脊终于肩尊于始终 疏正脊及肩皆体之贵者故先举正脊为食之始后举肩为食之终】尸不饭告饱祝西面于主人之南【注祝当赞主人辞 防以其西面是祝之有事之位故从南向西面位也】主人不言拜侑【注祝言而不拜主人不言而拜亲踈之宜】尸又三饭【注为祝一饭为主人三饭尊卑之差凡十一饭下人君也】上佐食受尸牢肺正脊加于肵【注言受者尸授之也尸授牢干而实举于菹豆食毕操以授佐食焉 疏上文初食举不言置举之所至此尸十一饭后乃言上佐食受尸牢肺正脊加于肵者约特牲举肺脊其时尸实举于菹豆今尸食毕尸乃于菹豆上取而授上佐食】
蕙田案以上正祭尸食
蕙田案礼以馈食为名故正祭先馈黍牢至酳尸乃酌酒献为初献
主人降洗爵升北面酌酒乃酳尸尸拜受主人拜送【注酳犹羡也既食之而又饮之所以乐之古文酳作酌 疏自此尽折一肤论主人酳尸之事酳取饶羡之义故以为乐之也】尸祭酒啐酒賔长羞牢肝用爼缩执爼肝亦缩进末盐在右【注羞进也缩从也盐在肝右便尸擩之古文缩为蹙 疏在尸之左】尸左执爵右兼取肝防于爼盐振祭哜之加于菹豆卒爵主人拜祝受尸爵尸答拜【注兼兼羊豕】
蕙田案以上主人酳尸
祝酌受尸尸醋主人主人拜受爵尸答拜主人西面奠爵又拜【注主人受酢酒侠爵拜弥尊尸 疏使祝代酌已是尊尸主人拜受讫又拜为侠拜是弥尊尸也】
蕙田案祝酌受尸受当作授敖本及新刊本并同
上佐食取四敦黍稷下佐食取牢一切肺以授上佐食上佐食以绥祭【注绥或作挼挼读为堕将受嘏亦尊尸余而祭之 疏周礼守祧既葬则藏其堕取堕减之义也主人受嘏之时先堕祭是以佐食授黍稷与主人为堕礼】主人左执爵右受佐食坐祭之又祭酒不兴遂啐酒【注右受佐食右手受堕于佐食也至此言坐祭之者明尸与主人为礼也尸恒坐有事则起主人恒立有事则坐 疏礼器云周坐尸曲礼立如齐郑云齐谓祭祀时】祝与二佐食皆出盥于洗入二佐食各取黍于一敦上佐食兼受之以授尸尸执以命祝【注命祝以嘏辞疏谓命祝使出嘏辞以嘏于主人下文是也】
【敖氏继公曰三人皆为将执所嘏之物而盥敬其事也】
卒命祝祝受以东北面于户西以嘏于主人曰皇尸命工祝承致多福无疆于女孝孙来女孝孙使女受禄于天宜稼于田眉夀万年勿替引之【注嘏大也予主人以大福工官也承犹传也来读曰厘厘赐也耕种曰稼勿犹无也替废也引长也言无废止时长如是也 疏案特牲尸亲嘏主人此使祝嘏者大夫尸尊故不亲特牲无嘏文不具也】
蕙田案敖氏读来如来禹之来为是
主人坐奠爵兴再拜稽首兴受黍坐振祭哜之诗懐之实于左袂挂于季指执爵以兴坐卒爵执爵以兴坐奠爵拜尸答拜执爵以兴出宰夫以笾受啬黍主人尝之纳诸内【注诗犹承也实于左袂便右手也季犹小也出出户也宰夫掌饮食之事者收敛曰啬明丰年乃有黍稷也复尝之者重之至也纳犹入也】
蕙田案以上尸醋主人命祝嘏
主人献祝设席南面祝拜于席上坐受【注室中迫狭疏大夫士庙室皆两下五架正中曰栋栋南两架北亦两架栋南一架名曰楣前承檐以前名曰栋北一架为室南壁而开户即是一架之开广为室故云迫狭也】
蕙田案室在堂北室于堂居四之一天子至大夫士并同不独大夫士为迫狭亦不因四注而下分广狭也郝仲舆谓室为事神行礼陈设之所非狭也礼岂因地狭遂简是也
主人西面答拜【注不言拜送下尸】荐两豆菹醢【注葵菹蠃醢疏葵菹蠃醢是馈食之豆当馈食之节今祝用之亦其常事】
蕙田案荐者敖氏以为宰夫姜上均以为主妇盛世佐泛云有司当以盛説为是敖氏又以朝事之豆易馈食之豆亦不可从
佐食设爼牢髀横脊一短胁一肠一胃一肤三鱼一横之腊两髀属于尻【注皆升下体祝贱也鱼横者四物共爼殊之也腊两髀属于尻尤贱不殊疏髀与短胁横脊皆羊豕之下体属于尻又腊之下体为祝贱故也鱼独在爼缩载今横者为四物共爼横】
【而殊之也缩有七物而云四物者据羊豕鱼腊也羊豕体不属于尻以腊用左右胖故有两髀尻在中髀与尻相连属不殊是尤贱也】
蕙田案祝爼一而杂用五爼之物是祝贱之敖氏以为见其尊未的
祝取菹防于醢祭于豆间祝祭爼【注大夫祝爼无肺祭用肤逺下尸不哜之肤不盛 疏特牲尸爼有祭肺离肺祝爼有离肺无祭肺是下尸今大夫祝离肺祭肺俱无是逺下尸也离肺祭讫哜之加于爼今以肤替肺是不盛故不哜】祭酒啐酒肝牢从祝取肝防于盐振祭哜之不兴加于爼卒爵兴【注亦如佐食授爵乃兴不拜既爵大夫祝贱也 疏特牲祝卒爵则拜士卑故祝不贱】
蕙田案肝牢当从敖氏作牢肝
主人酌献上佐食上佐食戸内牖东北面拜坐受爵主人西面答拜佐食祭酒卒爵拜坐授爵兴【注不啐而卒爵者大夫之佐食贱礼畧 疏特牲佐食亦啐天子诸侯礼虽亡或对天子诸侯佐食啐乃卒爵贵故也】
【敖氏继公曰凡室中北面拜者皆在戸牖间卒爵拜之拜葢衍文】
爼设于两阶之间其爼折一肤【注佐食不得成礼于室中折者择取牢正体余骨折分用之】
【郝氏敬曰折一肤豕肉一片折分也】
主人又献下佐食亦如之其脀亦设于阶间西上亦折一肤【注上佐食既献则出就其爼特牲记曰佐食无事则中庭北面谓此时】
蕙田案以上主人献祝佐食
蕙田案自主人降洗爵至此初献礼竟
有司赞者取爵于篚以升授主妇赞者于房户【注男女不相因】妇赞者受以授主妇主妇洗于房中出酌入户西面拜献尸【注入户西面拜由便也不北面者辟人君夫人也拜而后献者当侠拜也昏礼曰妇洗在北堂直室东隅】
【郝氏敬曰出酌出房酌酒于房户间之甒】
尸拜受主妇主人之北西面拜送爵【注拜于主人之北西面妇人位在内此拜于北则上拜于南由便也】
【郝氏敬曰主妇又拜送所谓侠拜也】
尸祭酒卒爵主妇拜祝受尸爵尸答拜易爵洗酌授尸【注祝出易爵男女不同爵】
【髙氏愈曰士礼亚献之时主妇有设两笾及兄弟长以燔从之礼此不设者以后有傧尸之礼故也】
主妇拜受爵尸答拜上佐食绥祭主妇西面于主人之北受祭祭之其绥祭如主人之礼不嘏卒爵拜尸答拜【注不嘏夫妇一体】
【敖氏继公曰士妻抚祭内子受祭又有于房于室之异皆相变也】
蕙田案以上主妇献尸尸酢
主妇以爵出赞者受易爵于篚以授主妇于房中【注赞者有司赞者也易爵亦以授妇赞者妇赞者受房户外入授主妇】主妇洗酌献祝祝拜坐受爵主妇答拜于主人之北卒爵不兴坐授主妇【注不狭拜下尸也】主妇受酌献上佐食于户内佐食北面拜坐受爵主妇西面答拜祭酒卒爵坐授主妇主妇献下佐食亦如之主妇受爵以入于房【注不言拜于主人之北可知也爵奠于内篚】
蕙田案以上主妇献祝佐食
蕙田案亚献礼至此竟
賔长洗爵献于尸尸拜受爵賔户西北面拜送爵尸祭酒卒爵賔拜祝受尸爵尸答拜祝酌授尸賔拜受爵尸拜送爵賔坐奠爵遂拜执爵以兴坐祭遂饮卒爵执爵以兴坐奠爵拜尸答拜
蕙田案以上賔长献尸尸酢
賔酌献祝祝拜坐受爵賔北面答拜祝祭酒啐酒奠爵于其筵前【注啐酒而不卒爵祭事毕示醉也不献佐食将傧尸礼杀】
【杨氏复曰案啐爵当作卒爵】
蕙田案以上賔长献祝
蕙田案终献礼至此竟
主人出立于阼阶上西面祝出立于西阶上东面祝告曰利成【注利犹养也成毕也孝子之养礼毕疏自此尽庙门论祭毕尸出庙之事】
【敖氏继公曰阶上亦皆序内也】
祝入尸谡主人降立于阼阶东西面【注谡起也谡或作休】祝先尸从遂出于庙门【注事尸之礼讫于庙门外 疏上祝迎尸于庙门今礼毕又送尸于庙门按祭统尸在庙门外则疑于臣是以据庙门为断】
蕙田案以上祭毕尸出庙
祝反复位于室中主人亦入于室复位祝命佐食彻肵爼降设于堂下阼阶南【注彻肵爼不出门将傧尸也不云尸爼未归尸】司宫设对席乃四人【注大夫礼四人馂明惠大也 疏祭统云凡馂之道布兴施惠之象也特牲二人馂惠之小者大夫四人馂明惠之大者也】上佐食盥升下佐食对之賔长二人备【注备四人馂也三馂亦盥升 疏对者不谓东西相当直取东面西面为对下佐食西面近北也賔长二人亦不相当故云备不言对也】司士进一敦黍于上佐食又进一敦黍于下佐食皆右之于席上【注右之者东面在南西面在北 疏东面在南据上佐食西面在北据下佐食右之者饭用手右之便故也】资黍于羊爼两端两下是馂【注资犹减也减置于羊爼两端则一賔长在上佐食之北一賔长在下佐食之南 疏两下者据二賔长地道尊右故二佐食皆在右上佐食居尸坐处明知位次如此】司士乃辨举者皆祭黍祭举【注举举肤今文辨为徧 疏以尸举肺馂者下尸当举肤】主人西面三拜者者奠举于爼皆答拜皆反取举【注三拜旅之示徧也言反者拜时或反其席在东面席者东面拜在西面席者皆南面拜 疏在西面席者以主人在南西面不得与主人同面而拜明回身南面向主人而拜也】司士进一铏于上又进一铏于次又进二豆湆于两下乃皆食食举【注湆肉汁也 疏神坐之上止有羊豕二铏一进与上佐食一进与下佐食故更羞二豆湆于两下湆从门外镬中来以两下无铏故进湆也敖氏继公曰二豆湆亦羊豕各一】
卒食主人洗一爵升酌以授上赞者洗三爵酌主人受于户内以授次若是以辨皆不拜受爵主人西面三拜者者奠爵皆答拜皆祭酒卒爵奠爵皆拜主人答一拜【注不拜受爵者大夫馂者贱也答一拜畧也古文一为壹也】
钦定义疏特牲者拜受爵少牢者不拜受爵亦礼之相变也非关馂者之贵贱而然凡馂之道每变以众君卿大夫皆馂焉岂有主祭者尊而反贱乎
者三人兴出【注出降反賔位】上止主人受上爵酌以醋于户内西面坐奠爵拜上答拜坐祭酒啐酒【注主人自酢者上独止当尸位尊不酌也】上亲嘏曰主人受祭之福胡夀保建家室【注亲嘏不使祝授之亦以黍】
【敖氏继公曰胡如胡福之胡】
钦定义疏特牲礼有祝辞无嘏辞祝曰有以也见兴惠逮下之意以士之馂者嗣子及长兄弟亲者也亲主于爱少牢礼有嘏辞无祝辞嘏曰主人受祭之福胡夀保建家室则归福于主人之意以大夫之馂者佐食及賔疏者也疏主于敬故也士冠礼注云胡犹遐也逺也
蕙田案注云以黍敖云不用黍惟以辞别于尸据经无以黍之文当从敖氏
主人兴坐奠爵拜执爵以兴坐卒爵拜上答拜上兴出主人送乃退【注送佐食不拜贱 疏賔主之礼賔出主人皆拜送此佐食送之而不拜故云贱也】
钦定义疏大夫不以嗣举奠辟诸侯世子之礼也既不举奠故亦不与于馂下篇佐食不与于賔尸之礼葢自馂而后佐食无事矣长賔在上佐食之左东面众賔长在下佐食之左西面
蕙田案以上馂
蕙田案少牢大夫礼较特牲士礼加隆乃此经自主妇献尸以至尸谡其仪节视特牲大简以特牲不傧尸而少牢有傧尸礼此圣人制礼损益之节也
右仪礼少牢馈食礼
五礼通考卷一百十一
<经部,礼类,通礼之属,五礼通考>
钦定四库全书
五礼通考卷一百十二
刑部尚书秦蕙田撰
吉礼
大夫士庙祭
仪礼有司彻【郑目录云少牢之下篇也大夫既祭傧尸于堂之礼天子诸侯之祭明日而绎郝氏敬曰承上事毕有司彻室中馔傧尸于堂傧尸即绎凡大祭明日绎少牢之傧即祭日也 郑谓有司傧尸为上大夫不傧尸为下大夫傧与不傧事故适然或祭有大小礼有损益未可据此分大夫之上下也】
钦定义疏上篇正祭以神道事尸于室故用祝与佐食皆室事也此篇傧尸以賔礼接尸于堂故不用祝与佐食而另立侑以辅尸皆堂事也即于祭日摄酒燅爼而行之与天子诸侯明日绎祭者不同祭统云天子之祭也与天下乐之诸侯之祭也与竟内乐之然则大夫之傧尸也亦率其賔客宗族家臣以乐尸而已
少牢下篇以傧尸为正礼不傧尸乃礼之杀者故另起言若不傧尸如士冠礼言若不醴则醮用酒若杀则特豚士昏记云若不亲迎则妇入三月然后壻见一例敖氏以为古今文质异宜或亦五方风俗异尚是也又时祭有四或三时傧尸而一时不傧尸或秋冬傧尸而春夏不傧尸亦惟人酌而行之耳
蕙田案注疏分傧尸为上大夫不傧尸为下大夫而郝仲舆则云傧与不傧事故适然或祭有大小礼有损益未可据与注疏异据春秋书犹绎説者以为绎祭礼轻宜废而不废故讥是诸侯有废绎之时则上大夫容有不傧尸之事考家语公父文伯祭其祖悼子康子与焉进爼而不授彻爼而不与燕宗老不与则不绎绎不尽饫则退绎即上大夫傧尸也曰绎僣也宗老不与则不绎即所谓若不傧尸也可为确证注疏未妥
有司彻【注彻室中之馈及祝佐食之爼】
【敖氏继 曰彻室中之馔及者之豆爵与祝之荐爼也祝不自执以出是未归也其二佐食乃众賔为之室中事毕亦反于賔位然则祝与佐食皆当与傧尸之礼矣】
【张氏尔岐曰有司谓司马司士宰夫之属不傧尸者尸出之后设馔于西北隅以厌饫神谓之阳厌此既傧尸有祭象故不设馔西北隅为阳厌也】
埽堂【注为傧尸新之少仪曰泛埽曰埽埽席前曰拚】司宫摄酒【注更洗益整顿之】乃燅尸爼【注燅温也温尸爼于防肵亦温焉古文燅皆作寻记或作燖春秋传曰若可燖也亦可寒也敖氏继公曰谓皆示新之祝佐食亦与傧尸之礼其爼不温者以无上位畧之但因其故爼而已】
钦定义疏自有司彻以下祝与佐食皆不见于经故注以为祝与佐食不与傧尸之礼然经不见祝与佐食出与归爼之文则是犹在列也且事神事尸祝佐食有上事为最贵而傧尸之礼不与可乎以其傧尸不与尸相接而在堂下众賔众兄弟之班故经文不见之也祝佐食之爼不燅者以他人可用尸之余不可令尸用他人之余也是以因其故爼而设于堂下焉正祭主人主妇不设爼亦以傧尸不便于燅爼故耳上篇宗人遣賔朼而二佐食在焉故敖氏以佐食为众賔也其祝若同姓则在兄弟之列异姓则在众賔之列
蕙田案祝佐食以神事尸者也侑以賔事尸者也幽明理殊尸賔事异自不宜相袭
卒燅乃升羊豕鱼三鼎无腊与肤乃设扃鼏陈鼎于门外如初【注腊为庶羞肤从豕去其鼎者傧尸之礼杀于初如初者如庙门之外东方北面北上】蕙田案少牢五鼎有腊与肤傧尸礼杀肤附豕爼无専鼎也
蕙田案以上燅尸爼新傧礼
乃议侑于賔以异姓【注议犹择也择賔之贤者可以侑尸必用异姓广敬也是时主人及賔有司已复内位】
【敖氏继公曰与賔长谋议可与为侑者此与乡饮酒就先生而谋賔介之意相类侑之言佑也所以辅助尸者也傧尸而立侑亦示敬尸之意且贵多仪也】
钦定义疏主人賔有司皆未出庙门则犹在内位也何复之有上篇者三人兴出注云出降反賔位是也三人中佐食在焉抑可见佐食之与于傧尸礼矣
宗人戒侑【注戒犹告也南面告于其位戒曰请子为侑疏知南面告于其位者以賔位在门东北面请以为侑明面向其位可知】侑出俟于庙门之外【注俟待也待于外当与尸更入主人兴礼事尸极敬心也】
蕙田案以上立侑
司宫筵于户西南面【注为尸席也】又筵于西序东面【注为侑席也】尸与侑北面于庙门之外西上【注言与殊尊卑北面者傧尸而尸益卑西上统于賔客】
钦定义疏尸者神之所慿慿之则神离之则人也傧尸者处乎神与人之间始犹疑乎神之终则全乎人之者也士之尸未出庙则疑乎神未离之故尸不与于旅酬尸尊也大夫傧尸尸出庙而复入则疑乎神既离之故尸亦与乎旅酬尸卑也 又案燕礼之賔出东面賔之也大射仪之賔出北面臣之也此尸与侑皆北面故注以为尸益卑而敖氏以为尊大夫也疏谓尸执臣道夫同姓之亲天子诸侯尽臣之大夫则或臣或不臣矣岂可槩乎其臣者如东郭偃臣崔武子是也为尸者则不必其皆臣也
主人出迎尸宗人摈【注賔客尸而迎之主人益尊摈赞疏宿尸祝摈此宗人摈正祭主人不迎尸以申尸之尊至此賔客尸而迎之】主人拜尸答拜主人又拜侑侑答拜主人揖先入门右【注道尸】
【敖氏继公曰凡主人与客揖而先入皆入门右也经独于此见之】
尸入门左侑从亦左揖乃让【注没霤相揖至阶又让疏乡饮酒礼之等入门三揖至阶又让】
【敖氏继公曰亦三揖至于阶乃三让也惟云揖乃让文省】
主人先升自阼阶尸侑升自西阶西楹西北面东上【注东上统于其席 疏賔席以东为上故也】主人东楹东北面拜至尸答拜主人又拜侑侑答拜【注拜至喜之】
【郝氏敬曰自主人出迎及拜至皆用賔礼】
蕙田案以上迎尸及侑
乃举【注举举鼎也举者不盥杀也】司马举羊鼎司士举豕鼎举鱼鼎以入陈鼎如初【注如初如阼阶下西面北上 疏如初如上经正祭时陈鼎之事也】雍正执一以从雍府执二以从司士合执二爼以从司士赞者亦合执二爼以从皆加于鼎东枋二爼设于羊鼎西西缩二爼皆设于二鼎西亦西缩【注凡三鼎一四爼为尸侑主人主妇其二爼设于豕鼎鱼鼎之西陈之宜具也】
【姜氏兆锡曰缩之言直犹顺也凡全经言南陈南肆及南顺之属皆异名而同实肆亦陈也谓其陈之皆直而顺也】
雍人合执二爼陈于羊爼西并皆西缩覆二疏于其上皆缩爼西枋【注并并也其南爼司马以羞羊湆羊肉湆其北爼司士以羞豕湆豕肉汁豕脀湆鱼疏柄有刻饰者 疏匕湆谓无肉直汁以其在也肉湆直是肉从湆中来实无汁案下文次賔羞羊湆司马羞羊肉湆此注并云司马不云次賔其实羞羊湆者是次賔也又案下文次賔羞豕湆司士羞豕脀羞湆鱼此并云司士者亦据上经正文司士击豕而言实次賔羞湆也】
钦定义疏羞爼者注不见次賔疏以经正之是也其二爼之设注谓南者羞羊北者羞豕鱼似属倒置然即谓北爼羞羊南爼羞豕鱼犹未尽合也盖两爼必相间用之羊湆爼以羞于尸则羊肉湆爼亦当已载而俟则二者不可同用一爼明矣豕湆与豕脀亦然故二爼祗可以与肉分而不可以羊与豕异也
蕙田案以上举鼎设爼
主人降受宰几尸侑降主人辞尸对【注几所以坐安体周礼大宰掌赞玉几玉爵】宰授几主人受二手横执几揖尸【注独揖尸几礼主于尸】主人升尸侑升复位【注位阼阶賔阶上位】
【张氏尔岐曰即上文东楹东西楹西之位】
主人西面左手执几缩之以右袂推拂几三二手横执几进授尸于筵前【注衣袖谓之袂推拂去尘示新】
【敖氏继公曰推者推手也】
尸进二手受于手间【注受从手间谦也】
【盛氏世佐曰手间主人二手之间】
主人退尸还几缩之右手执外帘北面奠于筵上左之南缩不坐【注左之者异于鬼神生人阳长左鬼神隂长右不坐奠之者几轻 疏尸横受之将欲纵设于席故还之使缩】
【敖氏继公曰几稍髙故设之不坐少仪曰取爼设爼不坐其意类此】
主人东楹东北面拜【注拜送几也】尸复位尸与侑皆北面答拜【注侑拜者从于尸 疏授几止为尸今侑亦拜以其立侑以辅尸故侑从尸拜也】
蕙田案以上授尸几
主人降洗尸侑降尸辞洗主人对卒洗揖主人升尸侑升尸西楹西北面拜洗主人东楹东北面奠爵答拜降盥尸侑降主人辞尸对卒盥主人揖升尸侑升主人坐取爵酌献尸尸北面拜受爵主人东楹东北面拜送爵【注降盥者为土汚手不可酌】
蕙田案以上主人献尸
主妇自东房荐韭菹醢坐奠于筵前菹在西方妇赞者执昌菹醢以授主妇主妇不兴受陪设于南昌在东方兴取笾于房麷蕡坐设于豆西当外列麷在东方妇赞者执白黒以授主妇主妇不兴受设于初笾之南白在西方兴退【注昌昌本也韭菹醓醢昌本麋臡麷熬麦也蕡熬枲实也白熬稻黒熬黍此皆朝事之豆笾大夫无朝事而用之傧尸亦丰大夫之礼主妇取笾兴者以馔异亲之当外列辟铏也退退入房也 疏正祭先荐后献绎祭先献后荐此傧尸礼与天子诸侯绎祭同故亦先献后荐也】
蕙田案以上主妇荐豆笾
乃升【注升牲体于爼也 疏自乃升尽于其上论司马载爼因歴説十一爼之事】司马朼羊亦司马载载右体肩臂肫骼臑正脊一脡脊一横脊一短胁一正胁一代胁一肠一胃一祭肺一载于一爼【注言燅尸爼复序体者明所举肩骼存焉亦着脊胁皆一骨也臑在下者折分之以为肉湆爼也一爼谓司士所设羊鼎西第一爼】羊肉湆臑折正脊一正胁一肠一胃一哜肺一载于南爼【注肉湆肉在汁中者以増爼寔为尸加也必云臑折明为上所折分者哜肺离肺也南爼雍人所设在南者此以下十一爼俟时而载于此歴説之尔今文湆为汁 疏凡牲体皆出汁不言湆此特得湆名者正祭升牲体皆无湆此湆亦升焉故下注云哜湆是也若然豕亦有湆而名豕脀者互见为文言湆鱼明鱼在湆耳十一爼者即尸之羊肉湆一也豕脀爼二也侑之羊爼三也豕爼四也主人羊爼五也羊肉湆爼六也豕脀七也主妇羊爼八也尸侑主人三者皆有鱼爼是其十一通尸羊正爼为十二爼其四爼尸侑主人主妇载羊体爼皆为正爼其余八爼雍人所执二爼益送往还故有八其寔止二爼也】司士朼豕亦司士载亦右体肩臂肫骼臑正脊一脡脊一横脊一短胁一正胁一代胁一肤五哜肺一载于一爼【注臑在下者顺羊也】侑爼羊左肩左肫正脊一胁一肠一胃一切肺一载于一爼侑爼豕左肩折正脊一胁一肤三切肺一载于一爼【注侑爼用左体侑贱其羊爼过三体有肫尊之加也豕左肩折折分为长兄弟爼也切肺亦祭肺互言之尔无羊肉湆下尸也豕爼与尸同 疏鼎爼数竒今体数四故云加】
同部