五礼通考

已上皆祀五世五等散品及执事官散官正三品已下从五品已上祭三世三品已上牲用一太牢五品已下少牢执事官正六品已下从七品已上祭二世用特牲正八品已下达于庶人祭于寝牲用特防或亦祭祖祢诸庙悉依其宅堂之制其间数各依庙多少为限其牲皆子孙见官之牲文献通考唐制一品二品四庙

唐太宗贞观六年侍中王珪通贵渐久而不营私庙四时烝尝犹祭于寝为法司所劾太宗优容之因官为立庙以媿其心

开元礼三品以上时享其庙仪【四品五品六品以下附】

前享五日筮于庙门之外主人公服立于门东西面掌事者各服其服立于门西东面北上设筮席于闑西阈外西面筮者开韇出册兼执之东面受命于主人主人曰孝曾孙某来日丁亥祗享于庙尚飨【亥未必丁也直举一日以言之则己亥辛亥茍有亥焉可】筮者曰诺进就筮席西面以韇系册遂述曰假尔太筮有常孝曾孙来日丁亥祗享于庙尚飨乃释韇坐筮讫兴降席东面称占曰从筮吉退若不吉即筮逺日还如初仪赞礼者进主人之左告礼毕掌事者彻筮席先享三日主人及亚献终献并执事者各散斋二日于正寝致斋一日于庙所【国官僚佐之长为亚献其次为终献无则亲賔为之】子孙及凡入庙者各于其家清斋皆一宿【四品五品以上同六品以下若有庙者如五品以上之仪无庙者筮于正寝之堂主人公服立于堂上楹间近东西面掌事者近西东面北上设筮席于主人之西筮者开韇出册兼执之东面受命于主人主人曰孝孙某来日丁亥春祠其余并同五品以上仪亚献终献亲賔为之】前一日之夕清扫内外掌庙者整拂神幄【六品以下无庙者但清扫内外】赞礼者设主人之位于东阶西面亚献终献位于主人东南掌事者位于终献东南俱重行西向北上设子孙之位于庭重行北面西上设赞唱者位于终献西南西面又设亚献以下位于门外之东执事者在南差退俱西向设牲于南门之外当门北面以西为上掌牲者位于牲西北东面诸祝位于牲后俱北向设亚献省牲位于牲前近东西向设祭器之数毎室罇二簋二簠二防二铏二爼二笾豆一品二品各十三品八【四品五品各六六品以下簋簠铏防爼各一笾豆各二】掌事者以罇入设前楹下各于室户【六品以下无庙者不言室户】之东北面西上皆加勺幂【首座爵一余座皆爵四置于坫四品五品六品以下皆置于罇下加勺幂】设祭器于序东西向每座簋在前簠次之防次之铏次之笾次之豆次之爼在后每座异之皆以南为上屈陈而下设洗于东阶东南东西当东霤【五品以上同六品以下当东荣余同】南北以堂深罍水在洗东加勺幂篚在西南肆实爵三巾二于篚加幂【凡器物皆濯而陈之】执罇罍洗篚者各于罇罍洗篚之后掌牲者以牲就榜位赞礼者引亚献入诣东阶升堂徧视涤濯【于视涤执罇者皆举幂告洁】讫降就省牲位亚献省牲掌牲者前东面举手曰腯还本位诸祝各循牲一帀北面举手曰充俱还本位祝与掌牲者以次牵牲付厨赞礼者引终献诣省鼎镬视濯溉【亚献以下每事讫各还斋所】执馔者入彻簠簋笾豆爼铏以出享日未明烹牲于厨夙兴掌馔者实祭器【牲体皆载右胖前脚三节节一肩臂臑皆载之后脚三节节一段去下一节载上肫胳二节又取正脊脡脊横脊短胁正胁代胁各二骨以并余皆不设簋实稷黍簠实稻粱笾实石盐干脯枣栗之属豆实醢醤韲菹之类六品以下簋实稷簠实黍笾实脯枣豆实菹醢余同五品以上】主人以下各服其服掌事者入实罇罍【毎室二罇一实酒为上一实醴齐次之】祝版各置于坫【四品五品六品于尊所】诸祝与奄人【四品五品无奄人六品以下于正寝室内】入立于庭北面西上立定皆再拜讫升自东阶以次出神主各置于座【夫人之主奄人奉出俱并席处右四品五品祝奉讫升整拂几筵六品以下祝设神座于正寝室内祖在西东面祢在祖东北皆有几筵】质明赞礼者引亚献以下及子孙俱就门外位赞唱者先入就位诸祝与执罇罍者入立于庭北面西上立定赞唱者唱再拜祝以下俱再拜各就位掌馔者奉馔陈于门外赞礼者引主人入就位又赞礼者引亚献以下及子孙以次入就位立定赞唱者曰再拜主人以下皆再拜赞礼者进主人之左白请行事退复位掌馔者引馔入升自东阶诸祝迎引于阶上各设于神座前【笾居右豆居左簠簋防铏居其间羊豕二爼横重陈于右腊爼特于左四品五品六品特牲爼横于前】执炉炭萧稷膟膋者各从其爼升置于室户外之左【六品无庙则设于堂户外之左余同】其萧稷各置于炉炭下施设讫掌馔以下降出诸祝各取萧稷擩于脂燔于炉炭还罇所赞礼者引主人诣罍洗执罍者酌水执洗者跪取盘兴承水主人盥手执篚者跪取巾于篚兴进主人拭手执篚者受巾跪奠于篚遂取爵兴以进主人受爵执罍者酌水主人洗爵执爵者又跪取巾于篚兴进主人拭爵讫受巾跪奠于篚奉盘者跪奠盘兴【凡取物者跪俛伏而取以兴奠物则奠讫俛伏而后兴】赞礼者引主人自东阶升堂诣某祖酒罇所【六品以下诣祖下仿此】执罇者举幂主人酌酒赞礼者引主人进诣某祖座前北面跪奠爵兴出户北面立【四品五品同六品以下西向奠爵兴少退西向立】祝持板进于室户外之右东面【四品五品同六品以下祝持板进祖座之右北面】跪读祝文曰维某年岁次月朔日子孝曾孙某官封某【无封者单称官六品以下称孝孙余同无官者称名】敢昭告于某祖考某諡封祖妣某邑夫人某氏时维仲春【夏云仲夏秋云仲秋冬云仲冬】伏增逺感谨以柔毛刚鬛明粢芗合芗萁嘉蔬嘉荐【四品五品云柔毛刚鬣嘉荐普淖六品以下无柔毛余同五品】醴齐恭荐祠享【春云祠夏云礿秋云尝冬云烝】于某祖考某諡封某祖妣夫人某氏配尚飨【祖考及孙各依尊卑称号其祝文四品以下同】讫兴主人再拜祝进跪奠板于神座兴还罇所赞礼者引主人以次酌献如上仪【唯不盥洗】讫赞礼者引主人诣东序西向立【四品五品同六品以下诣先祖座前近东西向立余同】诸祝各以爵酌福酒合置一爵一祝持爵进主人之左跪祭酒啐酒奠爵兴诸祝各帅执馔者以爼入减神前爼肉共置一爼上又以笾徧取黍稷饭共置一笾祝先以饭笾进主人受以授左右祝又以爼次授主人每受以授左右讫主人跪取爵遂饮卒爵祝进受爵复于坫【四品五品六品复于尊所下仿此】主人兴再拜赞礼者引主人降自东阶还板位西向立主人献将毕赞礼者引亚献诣罍洗盥手洗爵升自东阶诣某祖酒罇所执罇者举幂亚献酌清酒赞礼者引亚献进诣某祖神座前北向跪【五品以上同六品以下诣先祖前西向跪奠爵兴少退再拜】奠爵兴出户北向再拜赞礼者引亚献如上仪讫赞礼者引亚献诣东序西向立【五品以上同六品诸祖座近东西向立】诸祝各以爵酌福酒如初献仪唯不受胙又赞礼者引终献亦如初献仪讫降复位诸祝皆进神座前跪彻豆兴还罇所【彻者笾豆各一少移于故处】赞唱者曰再拜非饮福受胙者皆再拜赞唱者又曰再拜主人以下皆再拜赞礼者进主人之左白礼毕遂引主人出赞礼者引亚献以下出子孙以次出诸祝及执罇罍篚者俱复执事位立定赞唱者曰再拜诸祝以下皆再拜执罇罍篚者出诸祝与奄人匵神主纳于埳室如常仪讫祝板焚于斋所【四品五品以下无匵神主】褒圣侯祀孔宣父庙及王公以下皆用此礼惟祝文别

三品以下祫享其庙

前享五日筮于庙门之外斋及设位牲榜祭器省牲皆如时飨之仪掌事者以罇坫入设于庙堂上皆于神座左昭座之罇在前楹间北向始祖及穆座之罇在户外南面俱以近神为上皆加勺幂【若始祖在曾祖以下则设罇依亲庙之式其首座爵一余座爵四各置于坫】设祭器于序东西向毎座簋在前簠次之防次之铏次之笾次之豆次之爼在后每座异之皆以南为上屈陈而下设洗于东阶东南东西当东霤南北以堂深罍水在洗东加勺幂篚在洗西南肆实爵三巾二于篚加幂【凡器皆濯而陈之】执罇罍篚幂者各位于罇罍篚幂之后享日未明牵牲于厨夙兴掌馔者实祭器【牲体折节所载及诸祭器所实如时享】掌庙者设神座于庙堂之上自西序以东始祖座于西序东向昭座于始祖座东北南向穆座于东南北向俱西上【若始封者仍在曾祖以下则空东面之座依昭穆南北设之毎座皆有屏风几席设趺匵如式】主人以下各服其服掌事者入实罇罍【每室四尊一实醴齐为上一实盎齐次之酒各实于上罇设酒者重古陈而不酌】祝版各置于坫诸祝与奄者入立于庭北面西上掌事者持腰舆从入立于东阶下西面立定祝与奄者皆再拜讫帅腰舆升自东阶诣始祖庙入开埳室出神主置于舆出诣座前以主置于座以次出神主如上仪讫还斋所【夫人之主奄人奉出俱并而出处右】质明赞者引亚献以下及子孙俱就门外位赞唱者先入就位诸祝与执罇罍者入立于庭北面西上立定赞唱者曰再拜祝以下皆再拜各就位掌馔者帅执馔者奉馔陈于门外赞礼者引主人入就位又赞者引亚献以下及子孙以次入就位立定赞唱者曰再拜主人以下皆再拜赞礼者进主人之左白请行事退复位掌馔者引馔入升自东阶诸祝迎引于阶上各设于神座前【笾居右豆居左簋簠防铏居其间羊豕二爼横陈重于右腊爼特于左】执炉炭萧稷膟膋者从其爼升设于神座之左少后其萧稷各置于炉炭下施设讫掌馔者以下降出诸祝各取萧稷擩于脂燔于炉炭还罇所赞礼者引主人诣罍洗执罍者酌水执洗者跪取盘兴承水主人盥手执篚者跪取巾于篚兴进主人拭手执篚者受巾跪奠于篚遂取爵兴以进主人受爵执篚者酌水主人洗爵执篚者又跪取巾于篚兴进主人拭爵讫受巾跪奠于篚奉盘者跪奠盘兴赞礼者引主人自东阶升堂诣始祖酒罇所执罇者举幂主人酌醴齐赞礼者引主人进诣始祖神座前西向跪奠爵兴少退西向立祝持板进神座之右北面跪读祝文曰维某年歳次月朔日子孝曾孙某官封某官敢昭告于始祖考某諡封祖妣夫人某氏歳序推迁伏增逺感谨以柔毛刚鬛明粢芗萁嘉齐恭荐祫事于始祖考某諡封始祖妣夫人某氏配座尚飨【祖考及子孙各依尊卑称号其祝文同　案礼不王不禘大夫有事省于其君干祫及其髙祖三品以下皆大夫士也祫祭先祖则可行也安得云禘享乎唐开元礼品官亦云荐禘事是僣礼也故前享五日节注中禘享设未毁庙之罇坫于前楹下享日设神座节注中禘又设未毁庙主各于其室出神主节注中禘又以次出毁庙主置于室内之座及祝文注禘云禘事一概削去】讫兴主人再拜进跪奠板于神座兴还罇所赞礼者引主人依昭穆酌献如上仪【唯不盥洗】讫赞礼者引主人诣东序西向立诸祝各依爵酌福酒合置一爵祝持爵进主人之左北向主人再拜受爵跪祭酒啐酒奠爵兴诸祝各帅执馔者以爼进减神座前胙肉共置一爼上又以笾徧取稷黍饭共置一笾祝先以饭笾进主人受以授左右祝又以爼以次进主人每受以授左右讫主人遂饮卒爵祝进受爵复于坫主人降自东阶还本位西向立主人献将毕赞礼者引亚献诣罍洗盥手洗爵升自东阶诣始祖酒罇所执罇者举幂亚献酌盎齐赞礼者引亚献进诣始祖神座前西向跪奠爵兴少退西向再拜赞礼者引亚献以次酌献如上仪赞礼者引亚献诣东序西向立诸祝各以爵酌福酒如初献之仪唯不受胙又赞礼者引终献升献饮福如亚献之仪讫降复位诸祝皆进神座前跪彻豆兴还罇所赞礼曰再拜非饮福受胙者皆再拜赞唱者又曰再拜主人以下皆再拜赞礼者进主人之左白礼毕遂引主人出赞者引亚献以下及子孙以次出诸祝与执罇罍篚者俱复执事位立定赞唱者曰再拜诸祝以下皆再拜执罇罍篚者出诸祝与奄者匵神主置于舆纳于埳室如常仪

唐书礼乐志天寳十载京官正员四品清望及四品五品清官听立庙勿限兼爵虽品及而建庙未逮亦听寝祭庙之制三品以上九架厦两旁三庙者五间中为三室左右厦一间前后虚之无重栱藻井室皆为石室一于西墉三之一近南距地四尺容二主庙垣周之为南门东门门屋三室而上间以庙增建神厨于庙东之少南斋院于东门之外少北制勿逾于庙三品以上有神主五品以上有几筵牲以少牢羊豕一六品以下特豚不以祖祢贵贱皆子孙之牲牲阙代以野兽五品以上室异牲六品以下共牲二品以上室以笾豆十三品以八四品五品以六五品以上室皆簠二簋二防二铏二爼二尊二罍二勺二爵六盘一坫一篚一牙盘胙爼一祭服三品以上冕五品以上爵弁六品以下进贤冠各以其服凡祔皆给休五日时享皆四日散斋二日于正寝致斋一日于庙子孙陪者斋一宿于家始庙则署主而祔后防阕乃祔防二十八月上旬卜而祔始神事之矣王公之主载以辂大夫之主以翟车其余皆以舆天子以四孟腊享太庙诸臣避之祭仲而不腊三歳一祫五歳一禘若祔若常享若禘祫十日斋戒省牲视涤濯鼎镬亨牲实馔三献饮福受胙进退之数大抵如宗庙之祀以国官亚终献无则以亲賔以子弟其后不卜日而筮用亥祭寝者春秋以分冬夏以至日若祭春分则废元日然元正嵗之始冬至阳之复二节最重祭不欲数乃废春分通为四祠器以乌漆差小常制祭服以进贤冠主妇花钗礼衣后或改衣冠从公服无则常服凡祭之在庙在寝既毕皆亲賔子孙慰主人以常服见若宗子有故庶子摄祭则祝曰孝子某使介子某执其常事通祭三代而宗子卑则以上牲祭宗子家祝曰孝子某为其介子某荐其常事庶子官尊而立庙其主祭则以支庶封官依大宗主祭兄陪于位以庙由弟立己不得延神也或兄弟分官则各祭考妣于正寝凡殇及无后皆祔食于祖无祝而不拜设座祖左而西向亚献者奠祝乃奠之一献而止其后庙制设幄当中南向祔坐无所施皆祭室户外之东而西向亲伯叔之无后者祔曾祖亲昆弟及从父昆弟祔于祖亲子侄祔于祢寝祭之位西上祖东向而昭穆南北则伯叔之祔者居祢下之穆位北昆弟从父昆弟居祖下之昭位南向子侄居伯叔之下穆位北向以序尊卑凡殇无后以周亲及大功为断古者庙于大门内奉出寝于陵侧故王公亦建庙于墓既庙与居异则宫中有防而祭三年之防齐衰大功皆废祭外防齐衰以下行之

【图书集成唐韩云卿故中书令赠太子太师雀公家庙碑铭畧尚书右仆射赵国公圆薨天子罢朝三日防礼赠赙加异常数诏赠太子太师諡曰某嗣子褒敦率旧礼五月而葬二十五月而祥既祥始立庙于洛邑曰考庙皇考庙阶二尺有七寸从四寻衡八寻三尺五楹外垂四阿圬塓采椽不施丹雘斋宫爨室庭垣称之寝庙既成庭除既平备器撰服先飨七日致斋具物君子曰吾观崔氏之飨有以知禘尝之义焉古者诸侯立五庙庙有鼎与乐有国之制侯伯有爵而无土庙有鼎祭有乐不克立五庙而立三庙不铭于鼎而铭于碑】

文献通考德宗贞元十三年勅赠太傅马燧祔庙宜令所司供少牢仍给卤簿

宪宗元和七年十一月太子少傅判太常卿事郑余庆建立私庙将祔四代神主庙有二夫人疑于祔配请礼院详定修撰官太学博士韦公肃议曰古者一娶九女自秦汉以下不行此礼遂有再娶之说前娶后继并是正嫡则偕祔之义于礼无嫌谨案晋骠骑大将军温峤相继有三妻疑并为夫人以问太学博士陈舒议以妻虽先没荣辱并随夫也礼祔于祖姑祖姑有三人则各祔舅之所生如其礼意三人皆夫人也秦汉以来诸侯不复一娶九女既生娶以正礼没不可贬自后诸儒咸用舒议且嫡继于古则有殊制于今则无异等今王公再娶无非礼聘所以祔祀之议不得不同至于卿士之家寝祭亦二妻位同几席岂庙享之礼而有异乎是知古者庙无不嫡防侄娣之争竞今无所施矣古之继室皆媵妾也今之继室皆嫡妻也不宜援古一娶九女之制也而使子孙祭享不及或曰春秋声子不入鲁侯之庙如之何谨案鲁惠公元妃孟子孟子卒继室以声子声子之侄娣非正也自不合入惠公之庙明矣又武公生仲子则仲子归于鲁生桓公而惠公薨立宫而奉之追成父志别为宫也寻求礼意则当然矣未见前例如之何谨案晋南昌府君庙有荀氏薛氏景侯有夏侯氏羊氏圣庙睿宗庙有昭成皇后窦氏肃明皇后刘氏故太师顔鲁公祖庙有夫人殷氏继夫人柳氏其流甚多不可悉数畧稽礼文参诸故事二夫人并祔于礼为宜

蕙田案程子有只以元妃配享之説又有奉祀之人是再娶所生则以所生母配之说朱子并以为不然而曰凡是嫡母无先后皆当并祔合祭故知陈舒韦公肃之议为深得礼意

【图书集成韩愈魏博节度观察使沂国公先庙碑铭元和八年十一月壬子上命召比部郎中韩愈至政事堂传诏曰田正始有庙京师朕惟正先祖父厥心靡不向帝室讫不得施乃以教付厥子维正衔训事嗣朝夕不怠以能迎天之休显有丕功惟父子继忠孝予惟宠嘉之是以命汝愈铭伏念昔者鲁僖公能遵其祖伯禽之烈周天子实命其史臣克作为駉駜泮閟之诗使声于其庙以假鲁灵今天子嘉田侯服父训不违用康靖我国家葢宠铭之所以休寜田氏之祖考得立庙祭三代曾祖都水使者府君祭初室祖安东司马赠防州刺史府君祭二室兵部府君祭东室】

唐书韦彤传防昌五年诏京城不许羣臣作私庙宰相李徳裕等引彤所议古制庙必中门之外吉凶皆告以亲而尊之不自専也今俾立庙京外不能得其意于礼宫之南九坊三坊曰围外地荒立庙无嫌余六坊可禁诏不许听凖古即所居立庙

蕙田案诏书是也立庙围外岂得为家庙乎

卢宣宣患士庶人家祭无定仪乃合十二家法损益其当次以为书

文献通考唐宣宗大中五年十一月太常礼院奏据崔从奏臣凖式合立私庙伏凖防昌五年二月一日勅防百官并不得京内置庙如欲于京内置庙者但准古礼于所居处置即不失敬亲之礼者伏以武宗时縁南郊行事见六门街左右诸坊有人家私庙遂令禁断且不欲令御路左右有庙宇许人私第内置则近北诸坊渐逼宫阙十年之内悉是人家私庙今若人家居地寛广或隣里可吞并者必便置庙以展孝思或居处偏狭邻里无可开广者便是终身废庙享之荣公私情理皆极不便国朝二百余年在私家侧近者不过三数家今古殊礼颇为防黩其余悉在近南逺坊通行已久今若縁南路不欲令置私庙却令居处建立庙宇即须种植松栢及白杨树近北诸坊又恐未便以臣愚见天门街左右诸坊不许置庙其余围外逺坊本是隙地并旧是废庙者许令建立即天门街侧近既无私庙近北诸坊又免百官占地立庙并官至三品尽得升祔祢无乖礼经中外官僚已至三品者皆望有此厘革伏请下太常礼院重定立庙制度及去处庶得礼可遵行事无乖当奉今月一日勅宜依所奏下太常礼院审详制度分析奏闻者伏以事亡如存典礼攸重今百官悉在京师若不许于京内置庙则烝尝之礼难复躬亲孝思之心或乖荐奠若悉令于居处置庙又縁近北诸坊便于朝谒百官第宅布列坊中其间杂以居人栋宇悉皆连接今广开则邻无隙地废庙貌则礼阙敬亲若令依会昌五年勅文尽勒于所居置庙兼恐十数年间私庙渐逼于宫墙齐人必苦于吞并臣具详本末冀便公私今请夹天门街左右诸坊不得立私庙其余外围逺坊任取旧庙及择空闲地建立庙宇应立庙之初先取礼司详定兼请准开元礼二品以上祠四庙三品祠三庙三品以下不须爵者四庙外有始封通祠五庙三品以上不得过九架并厦两头其三室庙制合造五间其中三间隔为三室两头各厦一间虚之前后亦虚之每室庙垣合开南门东门并有门屋余并请准开元礼及曲台礼为定制其享献之礼除依古礼用少牢特牲馈食外有设时新及今时熟馔者并听仍请永为定式勅防宜依蕙田案古者左庙右寝庙寝相连即神依乎人之义私庙设天门街与另觅逺坊隙地建立者皆非礼意也

【北梦琐言唐刘舍人蜕桐庐人早以文学应进士举其先徳诫之曰任汝进取穷乏与达不望于汝吾若没后慎勿祭祀乃乗扁舟以渔钓自娱竟不知其所适紫防歴登华贯出典商于霜露之恩于是乎止临终亦诫其子如先考之命蜀礼部尚书纂即其息也尝与同列言之君子曰名教之中重于防祭刘氏先徳是何人斯茍同隐逸之流何伤菽水之礼紫微以儒而进爵比通侯遵乃父之绪言紊先王之旧制报本之敬能便废乎】

【退朝录秘府有唐孟诜家祭仪孙氏仲飨仪数种大抵以士人家用台卓享祀类几筵乃是凶祭其四仲吉祭当用平面毡条屏风而已】

蕙田案祭祀可废耶礼先亡矣刘舎人从亲之命直从其乱命而已家语仰视榱桷俯察凡筵祭统铺筵设同几几筵岂定是凶祭台卓既先人所曾用便是合用之物谓其类于凶祭不经甚矣

宋史仁宗本纪庆厯元年十一月大赦改元臣僚许立家庙功臣不限品数赐防

礼志羣臣家庙本于周制适士以上祭于庙士庶以下祭于寝唐原周制崇尚私庙五季之乱礼文大壊士大夫无袭爵故不建庙而四时寓祭于室庆厯元年南郊赦书应中外文武官并许以旧式立家庙

仁宗本纪皇祐二年十二月甲申定三品以上家庙制礼志羣臣家庙宋庠又以为言乃下两制礼官详定其制度官正一品平章事以上立四庙枢宻使知枢宻院事参知政事枢宻副使同知枢宻院事签书院事见任前任同宣徽使尚书节度使东宫少保以上皆立三庙余官祭于寝凡得立庙者使嫡子袭爵以主祭其袭爵世降一等死即不得作主祔庙别祭于寝自当立庙者即祔其主其子孙承代不计庙祭寝祭并以世数疏数迁祧始得立庙者不祧以比始封有不祧者通祭四庙五庙庙因众子立而嫡长子在则祭以适长子主之适长子死即不传其子而传立庙者之子凡立庙听于京师或所居州县其在京师者不得于里城及南郊御路之侧仍别议袭爵之制既以有庙者之子孙或官微不可以承祭而朝廷又难尽推袭爵之恩事竟不行蕙田案庙制可复而袭爵决不可行以袭爵格碍庙制拘牵甚矣

文献通考至和二年宰臣宋庠言庆厯郊祀赦书许文武官立家庙而有司终不能推述先典明喻上仁因循顾望遂逾十载使王公荐享下同委巷衣冠昭穆杂用家人縁偷袭弊甚可嗟也臣尝因进对屡闻圣言谓诸臣专殖第产不立私庙寜朝廷劝戒有所未孚将风教頽陵终不可复睿心至意形于太息臣每求诸臣所以未即建立者诚亦有由葢古今异仪封爵殊制因疑成惮遂格诏书礼官既不讲求私家何縁擅立且未信而望诚者上难必责从善而设教者下或有违若欲必如三代冡嫡始封之重山川国邑之常然后议之则坠典无可复之期夫建宗祏序昭穆别贵贱之等所以为孝乃有过于殖产利营居室以遗子孙之业或至与民争利顾不以为耻逮夫立庙则曰不敢寜所谓去小违古而就大违古者诸臣之惑不亦甚乎于是下两制与礼官详定制度

嘉祐三年礼部尚书同中书门下平章事文彦博言伏覩礼官详定私庙制度平章事以上许立四庙臣欲乞于河南府营创私庙乞降勅指挥从之