五礼通考

士慎诣阙里祭告

右明

五礼通考卷一百二十一

钦定四库全书

五礼通考卷一百二十二

刑部尚书秦蕙田撰

吉礼一百二十二

功臣配享

蕙田案配享之典国家所以报功而劝忠也周礼祭于大烝并及禘祫后世不废焉

书盘庚兹予大享于先王尔祖其从与享之【古者天子录功臣配食于庙大享烝尝也　疏此大享于先王谓天子祭宗庙也言古者天子录功臣配食于庙故臣之先祖得与享之也古者孔氏据已而道前世也此殷时已然矣大享烝尝者烝尝是秋冬祭名谓之大享者以事各有对若烝尝对禘祫则禘祫为大烝尝为小若四时自相对则烝尝为大礿祠为小知烝尝有功臣与祭者案周礼司勲云凡有功者铭书于王之太常祭于大烝司勲诏之是也秋冬之祭尚及功臣则禘祫可知近代以来惟禘祫乃祭功臣配食时祭不及之也近代以来功臣配食各配所事之君若所事之君其庙已毁时祭不祭毁庙其君尚不时祭其臣固当止矣禘祫则毁庙之主亦在焉其时功臣亦当在也】

【陈氏大猷曰大勲劳之人方得配食非徧及有功者】

蕙田案周礼祭于大烝之文则知大享専指烝而不及尝矣盖烝尝同为大享而烝尤大于尝故报功臣焉注兼烝尝恐非

诗商颂长允也天子降于卿士实惟阿衡实左右商王

【苏氏辙曰大禘之祭所及者逺卿士伊尹葢与祭于禘者也商书曰兹予大享于先王尔祖其从与享之是礼也岂其起于商之世欤】

孔丛子书曰兹予大享于先王尔祖其从与享之季桓子问曰此何谓也孔子曰古者大臣有功死则必祀之于庙所以殊有绩劝忠勤也盘庚举其事以厉其世臣故称焉桓子曰天子之臣有大功者则既然矣诸侯之臣有大功者可以如之乎孔子曰劳能定国功加于民大臣死难虽食之公庙可也桓子曰其位次如何孔子曰天子诸侯之臣生则有列于朝死其有位于庙其序一也

书洛诰周公曰王肇称殷礼祀于新邑咸秩无文予齐百工伻从王于周予惟曰庶有事今王即命曰记功宗以功作元祀惟命曰汝受命笃弼【言王当始举殷家祭祀以礼典祀于新邑皆次秩不在礼文者而祀之我整齐百官使从王于周行其礼典我惟曰庶几有善政事今王就行王命于洛邑曰当记人之功尊人亦当用功大小为序有大功则列大祀谓功施于民者惟天命我周邦汝受天命厚矣当辅大天命视羣臣有功者记载之乃汝新即政其当尽自教众官躬化之　疏君知臣功则臣皆尽力】蔡氏沈曰殷盛也与五年再殷祭之殷同功宗功之尊显者盖功臣皆祭于大烝而勲劳之最尊显者则为之冠故谓之元祀周公教成王即命曰记功之尊显者以功作元祀矣又惟命之曰汝功臣受此褒赏之命当益厚辅王室盖作元祀既以慰答功臣而又勉其左右王室益图久大之业也

蕙田案注疏以记功宗为记人之功尊人蔡氏以为记有功之尊显者二说不同蔡义为长

周礼夏官司勲王功曰勲【注辅成王业若周公】国功曰功【注保全国家若伊尹】民功曰庸【注法施于民若后稷】事功曰劳【注以劳定国若禹】治功曰力【注制法成治若咎繇】战功曰多【注克敌出竒若韩信陈平司马法曰上多前虏】凡有功者铭书于王之太常祭于大烝司勲诏之【注铭之言名也生则书于王旌以识其人与功也死则于烝先王祭之诏谓告其神以辞也盘庚告其卿大夫曰兹予大享于先王尔祖其从与享之是也今汉祭功臣于庙庭　疏必祭功臣在冬之烝祭者烝者众也冬时物成者众故祭功臣案彼书注以大享为烝尝者此举冬祭物成者众而言其尝时亦祭之也或周时直于烝时祭功臣殷时烝尝俱祭礼异故也】

蕙田案疏谓周于烝祭祭功臣殷于烝尝皆祭功臣此亦无可考

【郑氏锷曰王功者辅成王业勤劳王室辅幼孤以嗣王者之绪明王道以成王者之治即是功而谓之勲勲有薰烝之义谓其功之大薰烝宇宙上达于王也周公之有大勲劳是已国功者国尔忘家尽瘁国事凡所施为无非为国计者即是功而谓之功功者事有成效之义独此名曰功葢人臣立功正以保全王国为主进而上名以勲功不足道也抑而下则曰劳曰力之类皆不足正名其功也惟为国而有成者正可谓之功民功者害为民除之利为民兴之或便于昔而不便于今则为民革之或兴于前而废于后则为民举之即是功而谓之庸庸者用也事功者或从王事或任国事或有所营为或有所创制黾勉从之不畏其适我也即是功而谓之劳劳有经营艰苦之意也治功者或平水土或开草莱或任土地或疏导沟洫即是功而谓之力力谓其用力以作为也战功者战以伐谋为上而以伐兵为下以正合以竒胜执俘折馘斩将搴旊奏凯而旋者是也即是功而谓之多多者算数过人之义】

【又曰太常之书司常之职也大烝之祭大宗伯之职也司勲知立功之人当铭则诏之使铭当祭则诏之使祭铭于太常使与日月同其久也祭于大烝使与祖宗之神同享乎盛祭也可以见其报之之厚】

蕙田案诏字当以郑氏锷之説为长

【王氏昭禹曰必使司勲诏之则以有大功者其贰藏于司勲故也】

【王氏安石曰大烝冬之大享当是时百物皆报焉祭有功宜矣】

春秋定公十四年左氏传梁婴父恶董安于谓知文子曰不杀安于使终为政于赵氏赵氏必得晋国盍以其先发难也讨于赵氏文子使告于赵孟曰范中行氏虽信为乱安于则发之是安于与谋乱也晋国有命始祸者死二子既伏其罪矣敢以告赵孟患之安于曰我死而晋国宁赵氏定将焉用生人谁不死吾死莫矣乃缢而死赵孟尸诸市而告于知氏曰主命戮罪人安于既伏其罪矣敢以告知伯从赵孟盟而后赵氏定祀安于于庙【注赵氏庙　疏礼臣有大功配食于庙周礼司勲云凡有功名者铭书于王之太常祭于大烝司勲诏之尚书盘庚云兹予大享于先王尔祖其从与享之孔安国云古者天子录功臣配食于庙大享烝尝也天子既有此礼诸侯或亦有之今赵氏祀安于于赵氏之庙其意亦如此也】

蕙田案观孔丛子所载孔子与季桓子问答语则知自定公以前诸侯之国无有以臣配享者故孔頴达云诸侯或亦有之然则以家臣而祀于私庙僭礼自赵简子始也

右经功臣配享

汉旧仪宗庙祭功臣四十人食堂下惟御仆滕公祭于庙门外塾

杜佑通典汉制祭功臣于庭生时侍防于堂死则降在庭位与士庶为列

三国魏志明帝本纪青龙元年夏五月壬申诏祀故大将军夏侯惇大司马曹仁车骑将军程昱于太祖庙庭注魏书载诏曰昔先王之礼于功臣存则显其爵禄没则祭于大烝故汉氏功臣祀于庙庭大魏元功之臣功勲优着终始休明者其皆依礼祀之于是以惇等配享之

齐王本纪正始四年秋七月诏祀故大司马曹真曹休征南大将军夏侯尚太常桓阶司空陈羣太傅钟繇车将军张郃左将军徐晃前将军张辽右将军乐进太尉华歆司徒王朗骠骑将军曹洪征西将军夏侯渊后将军朱灵文聘执金吾臧霸破虏将军李典立义将军厐德武猛校尉典韦于太祖庙庭

五年冬十一月癸卯诏祀故尚书令荀攸于太祖庙庭注臣松之以为故魏氏配享不及荀彧盖以其末年异议又位非魏臣故也至于升程昱而遗郭嘉先钟繇而后荀攸则未详厥趣也徐佗谋逆而许禇心动忠义之至逺同于日防且潼关之危非褚不济禇之功烈有过典韦今祀韦而不及禇又所未达也

六年冬十一月祫祭太祖庙始祀前所论佐命臣二十一人

嘉平三年十一月有司奏诸功臣应享食于太祖庙者更以官为次太传司马宣王功髙爵尊最在上

陈留王本纪景元三年诏祀故军谘祭酒郭嘉于太祖庙庭

通典魏髙堂隆议曰案先典祭祀之礼皆依生时尊卑之叙以为位次功臣配享于先王像生时侍防燕礼大夫以上皆升堂以下则位于庭其余则与君同牢至于爼豆荐羞唯君备公降于君卿大夫降于公士降于大夫使功臣配食于烝祭所以尊崇其德明其勲以劝嗣臣也议者欲从汉氏祭之于庭此为贬损非宠异之谓也贵者取贵骨贱者取贱骨今使配食者因君之牢以贵贱为爼庶合事宜周志曰勇则害上不登于明堂共用谓之勇言有勇而无义死不登堂而配食此即配食之义位在堂之明审也下为北面三公朝立之位耳燕则脱屦升堂不在庭也凡献爵有十二九七五三之差君礼大夫三献太祝令进三爵于配食者可也

蕙田案左传勇则害上不登于明堂杜注云明堂祖庙也所以策功序德故不义之士不得升孔疏云郑元以为明堂在国之阳与祖庙别处左氏旧说及贾逵卢植蔡邕服防等皆以祖庙与明堂为一故杜同之祭统云古者明君必赐爵禄于太庙称公行还告庙舍爵策勲是明堂之中所以策功序德故不义之人不得升之也据注疏二家是谓生而入庙受赏耳魏髙堂隆则以为登堂配食乃指死后而言今案狼瞫前则曰吾未得死所后则曰死而不义非勇也是引周志之言明指死后审矣髙堂隆在杜预以前释经必有所依据也

右汉魏

晋书武帝本纪咸宁元年八月壬寅以故太傅郑冲太尉荀顗司徒石苞司空裴秀骠骑将军王沈安平献王孚等及太保何曽司空贾充太尉陈骞中书监荀朂平南将军羊祐齐王攸等皆列于铭享

文献通考散骑常侍任茂议案魏功臣配食礼叙六功之勲祭陈五祀之品或祀之于一代防之于百代盖社稷五祀所谓之于百代者古之王臣有明德大功若勾龙之能平水土柱之能树百谷则祀社稷异代不废也昔汤既胜夏欲迁其社不可乃迁稷而周弃德可代柱而勾龙莫废也若四叙之属分主五方则祀为贵神之异代载之春秋非此之类则虽明如咎繇勲如伊尹功如吕尚各于当代祀之不祭于异代也然则伊尹于殷虽有王功之茂不配食于周之清庙矣今之功臣论其勲迹比咎繇伊尹吕尚犹或未及凡云配食各配食于主也今主迁庙臣宜从享大司马石苞等议魏代功臣宜归之陈留国使修常祀允合事理

宋书长沙景王太祖元嘉九年诏曰古者明王经国司勲有典平章以驭德刑班瑞以醻功烈铭徽庸于鼎彛配祫祀于清庙是以从享先王义存商诰祭于大烝礼着周典自汉迄晋世崇其文王猷既昭幽显咸秩先皇经纬天地拨乱受终骏命爰集光宅区宇虽圣明渊运三灵允协抑亦股肱翼亮之勤祈父宣力之効故使持节侍中都督南徐兖二州扬州之晋陵京口诸军事太傅南徐兖二州刺史长沙景王故侍中大司马临川烈武王故司徒南康文宣公穆之侍中卫将军开府仪同三司录尚书事扬州刺史华容县开国公使持节散骑常侍都督江州豫州西阳新蔡晋熈四郡军事征南大将军开府仪同三司江州刺史永修县开国公道济故将军青州刺史龙阳县开国侯镇恶或履道广流秉德冲邈或雅景髙邵风鉴明逺或识唯知正才畧开迈咸文德以熈帝载武功以隆景业固以侔踪姬旦方轨伊召者矣朕以寡德纂成鸿绪每惟道勲思遵令典而太常未铭从祀尚阙鉴寐钦属永言深懐便宜敬是前式宪兹嘉礼勒功天府配祭庙庭俾示徽章垂美长世茂绩逺猷永不朽

南齐书礼志永明十年诏故太宰褚渊故太尉王俭故司空柳世隆故骠骑大将军王敬则故镇东大将军陈显达故镇东将军李安民六人配享太祖庙庭祠部郎何諲之议功臣配享累行宋世检其遗事题列坐位具书赠官爵諡及名文不称主便是设板也白虎通云祭之有主孝子以系心也揆斯而言升配庙庭不容有主宋时板度既不复存今之所制大小厚薄如尚书召板为得其众有司摄太庙旧人亦云见宋功臣配享坐板与尚书板相似

隋书礼仪志武帝即位迁主太庙春祠夏礿秋尝冬烝并腊一岁凡五谓之时祭三年一禘五年一祫谓之殷祭禘以夏祫以冬皆以功臣配天监三年何佟之议曰禘于首夏物皆未成故为小祫于秋冬万物皆成其礼尤大司勲列功臣有六皆祭于大烝知祫尤大乃及之也近代禘祫并不及功臣有乖典制宜改诏从之自是祫祭乃及功臣

陈书文帝本纪天嘉二年九月甲寅诏曰姬业方阐望载渭滨汉歴既融道通圯上若乃摛精辰宿降灵帷岳风云有感梦寐是求斯固舟楫盐梅递相表里长世建国罔或不然至于铭德太常从祀清庙以贻厥后来垂诸不朽者也前皇经济区宇裁成品物灵贶式甄光膺寳命虽谟明濬发幽显协从亦文武贤能翼宣王业故大司马骠骑大将军瑱故司空文育故平北将军开府仪同三司僧明故中防军頴故领军将军拟或缔构艰难经纶夷险或摧锋冐刄殉义遗生或宣哲协规绸缪帷幄或披荆汗马终始勤劬莫不罄诚悉力屯防以之朕以寡昧嗣膺丕绪永言勲烈思典训便可式遵故实载盛轨可并配食髙祖庙庭俾兹大猷永宗祏世祖本纪天嘉五年三月壬午诏以故防军将军周铁虎配食髙祖庙庭

周铁虎传天嘉五年世祖又诏曰汉室功臣形写宫观魏朝猛将名配宗祧功烈所以长存世代因之不朽故侍中防军将军青冀二州刺史沌阳县开国侯铁虎诚节鲠亮力用雄敢王业初基行间累及垂翅贼垒正色冦庭古之遗烈有识同壮陨身不屈虽隆荣等营魂易逺言追嘉惜宜仰陪壖寝恭颁享奠可配食髙祖庙庭

宣帝本纪大建四年秋九月景寅以故太尉徐度仪同杜棱仪同程灵洗配食髙祖庙庭故车骑将军章昭达配食世祖庙庭

右晋宋齐梁陈

伽蓝记北魏广陵王即皇帝位尔朱世隆加仪同三司尚书令东平王余官如故赠太原王相国晋王加九锡立庙于芒岭首阳山上旧有周公庙世隆欲以太原王功比周公故立此庙庙成为火所灾有一柱焚之不尽后三日雷雨震电霹雳击为数叚柱下石及庙瓦皆碎于山下复命百官议太原王配享司直刘季明议云不合世隆问其故季明曰若配世宗于宣武无功若配孝明亲害其母若配庄帝为臣不忠为荘帝所戮以此论之无所配也世隆怒曰卿亦合死季明曰下官既为议臣依礼而言不合圣心俘翦惟命议者咸叹季明终得无恙

北齐书孝昭帝本纪皇建元年十一月庚申诏以故太师尉景故太师窦泰故太师太原王娄昭故太宰章武王厍狄干故太尉叚荣故太师万俟普故司徒蔡儁故太师髙干故司徒莫多娄贷文故太保刘贵故太保封祖裔故广州刺史王懐十二人配享太祖庙庭故太师清河王岳故太宰安徳王韩轨故太宰扶风王可朱浑道元故太师髙昻故大司马刘丰故太师万俟受洛干故太尉慕容绍宗七人配享世宗庙庭故太尉河东王潘相乐故司空薛修义故太傅破六韩常三人配享显祖庙庭

北周书明帝本纪二年冬十二月癸亥太庙成辛巳以功臣琅琊贞献公贺防胜等十三人配享太祖庙庭

右北魏北齐北周

隋书礼仪志禘祫之月则停时飨而陈诸瑞物及伐国所获珍竒于庙庭及以功臣配飨

旧唐书太宗本纪贞观十四年冬十月己卯诏以赠司空河间元王孝恭赠陜东道大行台尚书右仆射郧节公殷开山赠民部尚书渝襄公刘政会等配享髙祖庙庭

通典贞观十六年有司言礼功臣配享于庙庭禘享则不配依令禘祫之日功臣并得配享请集礼官学士等议太常卿韦挺等议曰古者臣有大功享禄其后子孙率礼洁粢丰盛礿祠烝尝四时不辍国家大祫又得配焉所以昭明其勲尊崇其德以劝嗣臣也其禘及时享功臣皆不应享故周礼六功之官皆配大烝而已先儒皆以大烝为祫祭梁初误禘功臣左丞何佟之驳议武帝允而依行降暨周齐俱遵此义窃以五年再殷合诸天道之大小小则人臣不与大则兼及有功礼禘无配功臣诚谓理不可易从之

顔师古功臣配享议曰窃以肃恭禋祀经邦彛训追逺念功歴代鸿典于穆清庙备孝享于吉蠲股肱良哉豫铭常之配侑爰明诏俾命率由秩宗致请博谋僚列尔雅说祀禘为大祭公羊传义大事为祫何休所释又异郑元然皆一配之文曾无重祀之证是非众论虽曰踳駮隆杀二端厥趣可覩谨案祫者合食禘乃禘祭禘小于祫理则非疑商书称从与其大享周礼着祭于大烝是知小祀不及功臣其事又无可惑魏晋以降莫不通行中间虽经差失梁朝又以矫正有齐立号朝宗河朔周氏命歴卜食咸阳修定礼仪皆有凭据同遵此典未尝厘革今欲更改实谓非宜又寻古之配祭皆在于冬据其时月益明非禘况乎臣之立功各因所奉享祀之日从主升配禘之为祭自于本室庙未毁者不至太祖之庭君既不来而臣独当祀列对扬尊极乃非所宜今请祫配功臣禘则不豫依经合义进退为允谨议

蕙田案禘祭无配享其礼极是特所谓禘者非古之禘耳

文献通考唐太宗贞观礼祫享功臣配享于庙庭禘享则不配后又令祫禘之日功臣并得配享初太常卿韦縚等议功臣祫享之日配享于庙庭禘及时享则皆不预其议遂行至开元初复令禘之日亦皆配享非旧典也配享位在各帝庙庭太阶之东少南西向以北为上旧唐书髙宗本纪贞观二十三年皇太子即位九月丙寅赠太尉梁国公龄赠司徒申国公士廉赠左仆射蒋国公屈突通并配食太宗庙庭

显庆五年二月甲午祀旧宅以武士彠殷开山刘政防配食

中宗本纪神龙二年闰二月停许敬宗配享以赠太尉郑公魏征配享太宗庙

宗本纪开元六年六月乙酉制以故侍中桓彦范敬晖故中书令兼吏部尚书张柬之故特进崔暐故中书令袁恕已配享中宗庙庭故司空苏故左丞相太子少保郴州刺史刘幽求配享睿宗庙庭

文献通考顺宗既塟议祧迁中宗庙有司疑曰五王有安社稷功若迁中宗则配享永絶判集贤院事蒋又曰禘祫功臣乃合食太庙中宗庙虽毁而禘祫并陈太庙此则五王配食与初一也由是迁庙遂定

开元礼祫禘以功臣配享享日未明一刻太庙令布功臣神座于太庙之庭吏部尚书赠司空郧国公殷开山光禄卿渝国公刘政防开府仪同三司淮安靖王神通礼部尚书赠司空河间元王孝恭配享髙祖庙庭太阶之东少南西向以北为上司空赠太尉梁国文昭公房龄特进赠司空郑国文贞公魏徴洛州都督赠尚书左仆射蒋国忠公屈突通开府仪同三司赠司徒申国文献公髙士亷配享太宗庙庭少南西向以北为上司空太子太师赠太尉英国贞武公李勣中书令赠尚书右仆射髙唐县公马周尚书左仆射兼太子少傅北平县公张行成配享髙宗庙庭少南西向以北为上侍中谯国公桓彦范侍中平阳郡公敬晖中书令兼吏部尚书濮阳郡公张柬之特进博陵郡公崔暐中书令南阳郡公袁恕已配享中宗庙庭少南西向以北为上尚书左仆射太子少傅赠司空许国文贞公苏尚书左丞相太子少保徐国公刘幽求配享睿宗庙庭少南西向以北为上诸座各设版于座首其版文各具题官爵姓名每座各设壶罇二于左北向酒在西加勺幂置爵于罇下设洗于终献罍洗东南北向太庙令与良醖令以齐实罇如常堂上设馔讫太官令帅进馔者出奉馔入祝迎引于座左各设于座前太官令以下出祝还罇所亚献将毕赞引引献官诣罍洗盥手洗爵诣酒罇所执罇者举幂献官酌酒诸助奠者皆酌酒讫赞引引献官进诣首座前东面奠爵赞引引还本位于献官进奠诸助奠者各进奠于座还罇所于堂上彻豆祝进首座前彻豆还罇所

旧唐书礼仪志旧仪髙祖之庙则开府仪同三司淮安王神通礼部尚书河间王孝恭陜东道大行台右仆射郧国公殷开山吏部尚书渝国公刘政会配飨太宗之庙则司空梁国公房龄尚书右仆射莱国公杜如晦尚书左仆射申国公髙士亷配飨髙宗之庙则司空英国公李勣尚书左仆射北平县公张行成中书令髙唐县公马周配飨中宗之庙则侍中平阳郡王敬晖侍中扶阳郡王桓彦范中书令南阳郡王袁恕已配飨睿宗之庙则太子太傅许国公苏环尚书左丞相徐国公刘幽求配飨天宝六载太庙配飨功臣髙祖室加裴寂刘文静太宗室加长孙无忌李靖杜如晦髙宗室加禇遂良髙季辅刘仁轨中宗室加狄仁杰魏元忠王同皎等十一人

文献通考髙祖庙六人神通殷开山刘政防并贞观十四年十月十五日勅武士彠显庆四年三月七日勅文明元年停裴寂刘文靖并天宝六载正月十三日勅【开元礼无武士彠裴寂刘文静】太宗庙七人房龄髙士亷屈突通并贞观二十三年九月二十四日勅至永徽四年二月房龄以子遗爱反停配享魏徴神龙二年闰二月十五日勅长孙无忌李靖杜如晦并天宝六载正月十二日勅【开元礼无长孙无忌李靖杜如晦】髙宗庙六人李勣张行成许敬宗马周并垂拱二年正月十一日勅其许敬宗神龙二年闰二月一日有勅停禇遂良髙季辅刘仁轨并天宝六载正月十二日勅【开元礼无许敬宗禇遂良髙李辅刘仁轨】中宗庙八人桓彦范敬晖张柬之崔暐袁恕已并开元六年六月二十二日勅狄仁杰魏元忠王同皎并天宝六载正月十二日勅【开元礼无狄仁杰魏元忠王同皎】睿宗庙二人苏刘幽求并开元六年六月二十三日勅

蕙田案旧唐书于配享太宗诸臣前既以杜如晦列于其中后于所加诸臣内又复列入杜如晦故沈炳震曰如晦已经配享太宗此云加误但检文献通考贞观二十三年勅有屈突通而无杜如晦至天宝六载始与长孙无忌李靖同加入则旧唐书后所云加入杜如晦乃不误而所误在前之以屈突通为杜如晦也沈炳震想未见通考故反以加为误耳　又案文献通考髙祖配享有武士彠太宗配享有魏徴中宗配享有张东之崔暐旧唐书志俱不载其武士彠配而旋停姑置弗论余皆作志之漏畧也

宗庙三人赠太师燕文正公张说赠太子太师代国公郭元振中书令赵国公王琚【检年月未获】肃宗庙二人赠太师韩文宪公苗晋卿大歴四年十月十七日勅赠太尉冀献穆公裴冕元和四年八月勅

唐书裴冕始肃宗庙惟苗晋卿配享冕卒后二十余年有苏正元者奏言肃宗为元帅时师才一旅冕于草创中甄大义以劝进收募骁勇几十余万既逾月房琯来又一年而晋卿至今晋卿从祀而冕乃不与有诏冕配享肃宗庙

代宗庙一人赠太尉汾阳忠武王郭子仪建中二年十一月勅德宗庙三人赠太师西平忠武王李晟赠太尉忠烈公段秀实并元和四年八月勅赠太师忠武公浑瑊元和四年九月四日勅宪宗庙四人赠司徒宣懿公杜黄裳赠太师裴度会昌六年十月勅赠司徒威武公髙崇文赠太师李愬会昌六年十一月勅

玉海宣宗大中四年五月宗正少卿李从易奏自武德以来功臣列在祀典者三十八人

文献通考后唐明宗长兴二年诏以故昭义节度使李嗣昭故幽州节度使周德威故汴州节度使符存审配享庄宗庙庭

右隋唐五代

宋史真宗本纪咸平二年二月丙申以赵普配享太祖庙庭八月乙亥以太师赠济阳郡王曹彬配享太祖庙庭司空赠太尉中书令薛居正忠武军节度使赠中书令潘美右仆射赠侍中石熈载配享太宗庙庭

礼志咸平二年始诏以赵普配享太祖庙庭继以宋白等议又以曹彬配享太祖以薛居正石熈载配享太宗庙庭仍奏告本室禘祫皆配之祠日有司先事设幄次布褥位于庙庭东门内道南当所配室西向设位板方七寸厚一寸半笾豆各二簠簋爼各一知庙卿奠爵再拜