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儒藏 · 礼经

五礼通考

476 万字 · 约 226 小时 37 分钟 · 353 / 599

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也言左言并于其升也言先言从则以诱射一人射偶二人故也

司马适堂西不决遂袒执弓【注不决遂因不射不备】出于司射之南升自西阶钩楹由上射之后西南面立于物间右执箫南扬弓命去侯【注钩楹以当由上射者之后也箫弓末也大射曰左执弣扬犹举也】获者执旌许诺声不絶以至于乏坐东面偃旌兴而俟【注声不絶不以宫商不絶而已乡射威仪省偃犹仆也】司马出于下射之南还其后降自西阶反由司射之南适堂西释弓袭反位立于司射之南【注围下射者明为二人命去侯】司射进与司马交于阶前相左由堂下西阶之东北面视上射命曰无射获无猎获上射揖司射退反位【注射获谓矢中人也猎矢从旁 疏相左之时在西阶之西司马由北而西行司射由南而东行各以左相近故云相左也】乃射上射既发挟弓矢而后下射射拾发以将乗矢【注后后也】获者坐而获【注射者中则大言获获得也射讲武田之类是以中为获也】举旌以宫偃旌以商【注宫为君商为臣声和律吕相生】获而未释获【注但大言获未释其算】

【敖氏继公曰第一番射获者但大言其获未释算及第二番射始设中而释算】

【张氏尔岐曰释算取以识中之多寡注上下文皆言大言获疏乃以宫为大言获商为小言获是一矢而再言获恐未然】

卒射皆执弓不挟南面揖揖如升射【注不挟亦右执如司射】上射降三等下射少右从之中等并行上射于左【注降下疏此上射下射升与降皆上射为先又上射升降皆在左】与升射者相左交于阶前相揖由司马之南适堂西释弓説决拾袭而俟于堂西南面东上三耦卒射亦如之司射去扑倚于西阶之西升堂北面告于宾曰三耦卒射【注去扑乃升不敢佩刑器即尊者之侧】宾揖【注以揖然之】

蕙田案以上三耦初射

司射降搢扑反位司马适堂西袒执弓由其位南进与司射交于阶前相左升自西阶钩楹自右物之后立于物间西南面揖弓命取矢【注揖推之也】获者执旌许诺声不絶以旌负侯而俟【注俟弟子取矢以旌指教之】司马出于左物之南还其后降自西阶遂适堂前北面立于所设楅之南命弟子设楅【注楅犹幅也所以承笴齐矢者】乃设楅于中庭南当洗东肆【注东肆统于宾】司马由司射之南退释弓于堂西袭反位弟子取矢北面坐委于楅北括乃退司马袭进当楅南北面坐左右抚矢而乗之【注抚拊之也就委矢左右手抚而四四数分之也上既言袭矣复言之者嫌有事即袒也凡事升堂乃袒 疏北括者顺射时矢南行也】若矢不备则司马又袒执弓如初升命曰取矢不索【注索犹尽也】弟子自西方应曰诺乃复求矢加于楅

蕙田案以上设楅取矢第一番射事竟

司射倚扑于阶西升请射于宾如初宾许诺宾主人大夫若皆与射则遂告于宾适阼阶上告于主人主人与宾为耦【注言若者或射或否在时欲耳 疏射礼三而止第一番直司射与三耦诱射不释算第二番三耦与众耦俱射释算第三番兼有作乐为射节宾主大夫则或射或否】

【张氏尔岐曰自此至释获者少西辟荐反位言宾主大夫众宾耦射释获升饮之仪射之第二番也司射请射比耦三耦取矢于楅众耦受弓矢序立乃设中为释获之射三耦射宾主人射大夫射众宾射司马取矢乗矢司射视释获者数获设丰饮不胜者献获者献设获者凡十三节】

遂告于大夫大夫虽众皆与士为耦以耦告于大夫曰某御于子【注大夫皆与士为耦谦也来观礼同爵自相与耦则嫌自尊别也大夫为下射而云御于子尊大夫也士谓众宾之在下者及羣士来观礼者也礼一命已下齿于乡里】西阶上北面作众宾射【注作使】司射降搢扑由司马之南适堂西立比众耦【注众耦大夫耦及众宾也命大夫之耦曰子与某子射其命众耦如三耦】众宾将与射者皆降由司马之南适堂西继三耦而立东上大夫之耦为上若有东面者则北上【注言若有者大夫士来观礼及众宾多无数也】宾主人与大夫皆未降【注言未降者见其志在射】司射乃比众耦辩【注众宾射者降比之耦乃徧】

蕙田案以上比众耦继三耦而立

遂命三耦拾取矢司射反位【注反位者俟其袒决遂来】三耦拾取矢皆袒决遂执弓进立于司马之西南司射作上耦取矢司射反位上耦揖进当楅北面揖及楅揖上射东面下射西面上射揖进坐横弓郤手自弓下取一个兼诸弣顺羽且兴执而左还退反位东面揖【注横弓者南踣弓也郤手由弓下取矢者以左手在弓表右手从里取之便也兼并矢于弣当顺羽既又当执也顺羽者手放而下备不整理也 疏表弓背也且兴者谓以右手顺羽之时则兴故云且也左还者以左手向外而西回也东面揖揖下射取矢也】下射进坐横弓覆手自弓上取一个兴其他如上射【注覆手由弓上取矢者以左手在弓里右手从表取之亦便】

【朱子曰上文东向覆手南踣弓则向身此云西向却手南踣弓则向外】

既拾取乗矢揖皆左还南面揖皆少进当楅南皆左还北面搢三挟一个【注楅南乡当楅之位】揖皆左还上射于右【注上射转居右便其反位也下射左还少南行乃西面】与进者相左相揖退反位【注相左皆由进者之北】三耦拾取矢亦如之后者遂取诱射之矢兼乗矢而取之以授有司于西方而后反位【注取诱射之矢挟五个弟子逆受于东面位之后】

蕙田案以上三耦拾取矢进退相左

众宾未拾取矢皆袒决遂执弓搢三挟一个由堂西进继三耦之南而立东面北上大夫之耦为上【注未犹不也众宾不拾者未射无楅上矢也言此者嫌众宾三耦同伦初时有射者后乃射有拾取矢礼也】

蕙田案以上众宾受弓矢序立

司射作射如初一耦揖升如初司马命去侯获者许诺司马降释弓反位司射犹挟一个去扑与司马交于阶前升请释获于宾【注犹有故之辞司射既诱射恒执弓挟矢以掌射事备尚未知当教之也今三耦卒射众足以知之矣犹挟之者君子不必也】宾许降搢扑西面立于所设中之东北面命释获者设中遂视之【注视之当教之】释获者执鹿中一人执算以从之【注鹿中谓射于榭也于庠当兕中】释获者坐设中南当楅西当西序东面兴受算坐实八算于中横委其余于中西南末兴共而俟【注兴还北面受算及东面实之】司射遂进由堂下北面命曰不贯不释【注贯犹中也不中正不释算也】上射揖司射退反位释获者坐取中之八算改实八算于中兴执而俟【注执所取算】乃射若中则释获者坐而释获每一个释一算上射于右下射于左若有余算则反委之【注委余算礼尚异也委之合于中西】又取中之八算改实八算于中兴执而俟三耦卒射

【敖氏继公曰此节在于次耦升而将射之时后皆如之言三耦卒射者着继射之节也】

蕙田案以上三耦再射释获

宾主人大夫揖皆由其阶降揖主人堂东袒决遂执弓搢三挟一个宾于堂西亦如之皆由其阶阶下揖升堂揖主人为下射皆当其物北面揖及物揖乃射卒南面揖皆由其阶阶上揖降阶揖宾序西主人序东皆释弓説决拾袭反位升及阶揖升堂揖皆就席

【朱子曰后记有君袒朱襦大夫袒纁襦君在大夫射则肉袒然则士射皆肉袒欤】

蕙田案以上宾主人射

大夫袒决遂执弓搢三挟一个由堂西出于司射之西就其耦大夫为下射揖进耦少退揖如三耦及阶耦先升卒射揖如升射耦先降降阶耦少退皆释弓于堂西袭耦遂止于堂西大夫升就席【注耦于庭不并行尊大夫也】

蕙田案以上大夫与耦射

众宾继射释获皆如初司射所作唯上耦【注于是言唯上耦者嫌宾主人射亦作之大射三耦卒射司射请于公与宾 疏记云宾主人射则司射摈升降是虽不作犹为摈相之但不请也】卒射释获者遂以所执余获升自西阶尽阶不升堂告于宾曰左右卒射降反位坐委余获于中西兴共而俟【注司射不告卒射者释获者于是有事宜终之也余获余算也无余算则空手耳俟俟数也敖氏继公曰后射者既由司马之南而适堂西释获者乃告卒射也执获以告己所有事也不升堂降于司射也左右犹言上下射也下文放此】

蕙田案以上众宾继射释获告卒射

司马决执弓升命取矢如初获者许诺以旌负侯如初司马降释弓反位弟子委矢如初大夫之矢则兼束之以茅上握焉【注兼束大夫矢优之是以不拾也束于握上则兼取之顺羽便也握谓中央也不束主人矢不可以殊于宾也言大夫之矢则矢有题识也肃慎氏贡楛矢铭其括】司马乗矢如初

【朱子曰注上握之説未明疑束之之处当在中央手握处之下使握在上则去镞近而去羽逺取之便易也】

【敖氏继公曰上握谓上于手握之处也矢以镞为上括为下下经云面镞是也】

蕙田案以上司马命取矢乗矢

司射遂适西阶西释弓去扑袭进由中东立于中南北面视算【注释弓去扑射事己】释获者东面于中西坐先数右获【注固东面矣复言之者为其少南就右获】二算为纯【注纯犹全也耦隂阳】一纯以取实于左手十纯则缩而委之【注缩从也于数者东西为从】每委异之【注易校数】有余纯则横于下【注又异之也自近为下】一算为奇奇则又缩诸纯下【注奇犹亏也乂从之】兴自前适左东面【注起由中东就左获少北于故东面郷之疏云少北于故故则右算也又移至左算之后东面向之是以云少北于故】坐兼敛算实于

左手一纯以委十则异之【注变于右 疏右则一纯取之于地实于左手此则总敛于左手一一取之于左手委于地礼以变为敬也】其余如右获【注谓所缩所横】司射复位释获者遂进取贤获执以升自西阶尽阶不升堂告于宾【注贤获胜党之算也齐之而取其余】若右胜则曰右贤于左若左胜则曰左贤于右以纯数告若有奇者亦曰奇【注贤犹胜也言贤者射之以中为隽也假如右胜告曰右贤于左若干纯若干奇】若左右钧则左右皆执一算以告曰左右钧降复位坐兼敛算实入算于中委其余于中西兴共而俟

【盛氏世佐曰此算获之法合三耦及众射者而统计之分左右不分各耦下文饮不胜者亦然其间诚有不中而隠芘多中而防罚者此正圣人深意所在不可不知盖古者射以观徳贤不肖分焉争心所易起也若每耦自分胜负则相形之下难乎其为不胜者矣惟如是则其不胜非一人之咎而其胜也亦非一人之长使不能者知耻而胜者亦无所用其矜焉所以潜消其争鬭之萌而飬其寛厚和平之徳也郷射但以习礼乐非以别贤否故尔若夫天子试士于射宫中多者得与于祭中少者不得与于祭其法必与此异而今不可考矣】

蕙田案以上数获

司射适堂西命弟子设丰【注将饮不胜者设丰所以承其爵也丰形盖似豆而卑】弟子奉丰升设于西楹之西乃降胜者之弟子洗觯升酌南面坐奠于丰上降执弓反位【注胜者之弟子其少者也耦不酌下无能也酌者不授爵畧之也执弓反射位不俟其党已酌有事】司射遂执弓挟一个搢扑北面于三耦之南命三耦及众宾胜者皆决遂执张弓【注执张弓言能用之也右手执如卒射】不胜者皆袭説决拾郤左手右加弛弓于其上遂以执弣【注固袭説决拾矣复言之者起胜者也执弛弓言不能用之也两手执弣又不得执】司射先反位【注居前俟所命来】三耦及众射者皆与其耦进立于射位北上司射作升饮者如作射一耦进揖如升射及阶胜者先升堂少右【注先升尊贤也少右辟饮者也亦相饮之位 疏相饮者皆北面于西阶授者在东饮者在西】

【朱子曰右自北面而言则束也相饮之位谓饮之者立于饮者之后】

不胜者进北面坐取丰上之觯兴少退立卒觯进坐奠于丰下兴揖【注立卒觯不祭不拜受罚爵不备礼也】不胜者先降与升饮者相左交于阶前相揖出于司马之南遂适堂西释弓袭而俟有执爵者【注主人使賛者代弟子酌也】执爵者坐取觯实之反奠于丰上升饮者如初三耦卒饮宾主人大夫不胜则不执弓执爵者取觯降洗升实之以授于席前受觯以适西阶上北面立饮卒觯授执爵者反就席大夫饮则耦不升若大夫之耦不胜则亦执弛弓特升饮众宾既饮射爵者辩乃彻丰与觯

蕙田案以上饮不胜者

司马洗爵升实之以降献获者于侯【注乡人获者贱明其主以侯为功得献也】荐脯醢设折俎俎与荐皆三祭【注皆三祭为其将祭侯也祭侯三处也】获者负侯北面拜受爵司马西面拜送爵【注负侯负侯中也拜送爵不同面者辟正主也其设荐俎西面错以南为上为受爵于侯荐之于位】获者执爵使人执其荐与俎从之适右个设荐俎【注获者以侯为功是以献焉人谓主人賛者丄设荐俎者也为设笾在东豆在西俎当其北也言使设新之】获者南面坐左执爵祭脯醢执爵兴取肺坐祭遂祭酒【注为侯祭也亦二手祭酒反注如大射】兴适左个中亦如之【注先祭左个后中者以外即之至中若神在中也】左个之西北三歩东面设荐俎获者荐右东面立饮不拜既爵【注不就乏者明其享侯之余也立饮荐右近司马于是司马北面】司马受爵奠于篚复位获者执其荐使人执俎从之辟设于乏南【注迁设荐俎就乏明已所得礼也言辟之者不使当位辟举旌偃旌也设于南右之也凡他荐俎皆当其位之前】获者负侯而俟【疏俟第三番射也】司射适阶西释弓矢去扑説决拾袭适洗洗爵升实之以降献释获者于其位少南荐脯醢折俎有祭【注不当其位辟中】释获者荐右东面拜受爵司射北面拜送爵释获者就其荐坐左执爵祭脯醢兴取肺坐祭遂祭酒兴司射之西北面立饮不拜既爵司射受爵奠于篚释获者少西辟荐反位【注辟荐少西之者为复射妨司射视算也亦辟俎】蕙田案以上司马献获者司射献释获者第二番射事竟

司射适堂西决遂取弓于阶西挟一个搢扑以反位【注为将复射】司射去扑倚于阶西升请射于宾如初宾许司射降搢扑由司马之南适堂西命三耦及众宾皆决遂执弓就位司射先反位三耦及众宾皆决遂执弓各以其耦进反于射位司射作拾取矢三耦拾取矢如初反位宾主人大夫降揖如初主人堂东宾堂西皆决遂执弓皆进阶前揖及楅揖拾取矢如三耦卒北面搢三挟一个揖退宾堂西主人堂东皆释弓矢袭及阶揖升堂揖就席

蕙田案以上三耦宾主人拾取矢

大夫决遂执弓就其耦【注降决遂于堂西就其耦于射位与之拾取矢】揖皆进如三耦耦东面大夫西面大夫进坐説矢束【注説矢束者下耦以将拾取 疏云大夫西面者为下射故也】兴反位而后耦揖进坐兼取乗矢顺羽而兴反位揖【注兼取乗矢者尊大夫不敢与之拾也相下相尊君子之所以相接也】大夫进坐亦兼取乗矢如其耦北面搢三挟一个【注亦于三耦为之位】揖退耦反位大夫遂适序西释弓矢袭升即席【注大夫不序于下尊也】众宾继拾取矢皆如三耦以反位

蕙田案以上大夫众宾拾取矢

司射犹挟一个以进作上射如初一耦揖升如初【注进前也向言还当上耦西面是言进终始互相明也】司马升命去侯获者许诺司马降释弓反位司射与司马交于阶前去扑袭升请以乐乐于宾宾许诺司射降搢扑东面命乐正曰请以乐乐于宾宾许【注东面于西阶之前也不就乐正命之者传尊者之命于贱者遥号令之可也乐正亦许诺犹北面不还以宾在堂】司射遂适阶间堂下北面命曰不鼔不释【注不与鼔节相应不释算也乡射之鼓五节歌五终所以将八矢一节之间当拾发四节四拾其一节先以聴也 疏射人云王以驺虞九节诸侯以貍首七节卿大夫以采苹五节士以采蘩五节卿大夫士同五节尊卑乐节虽多少不同四节以尽乗矢则同其余外皆以聴王九节者五节先以聴诸侯七节者三节先以聴卿大天士五节者一节先以聴皆以四节拾发乗矢但尊者先以聴则多卑者先以聴则少优尊者先知审故也敖氏继公曰乡射之歌五终而鼓五节其三节先以聴而二节之间拾发乗矢焉射人职所谓五节二正是也王之大射九节五正诸侯七节三正卿大夫与士同】

【盛氏世佐曰此当以疏説为是敖氏好立异而引周礼射人职为证以愚考之则不然盖自敖説推之则王之九节五正五节之间拾发乗矢而其先以聴者亦四节也夫天子以下降杀以两礼之大凡也今其先以聴者天子诸侯同为四节而大夫士仅减其一焉固己不伦矣且其拾发乗矢一也而乃有五正三正二正之不同是节之多者似促数而节之少者反舒长此亦理之不可通者盖射人所云九节七节五节者以乐节言也所云五正三正二正者以其侯采言也郑注盖不可易矣何必改先儒已定之説以证已之臆见也又射人所言当属宾射之礼敖氏乃以大射目之亦非】

上射揖司射退反位乐正东面命太师曰奏驺虞间若一【注东面者进还乡大师也驺虞国风召南之诗篇也射义曰驺虞者乐官备也其诗有一发五豝五豵于嗟驺虞之言乐得贤者众多叹思至仁之人以充其官此天子之射节也而用之者方有乐贤之志取其宜也其他宾客卿大夫则歌采苹间若一者重节 疏云间若一者重节者谓五节之间长短希数皆如一则是重乐节也】

【朱子曰据诗但取一发五豝之义耳驺虞则为仁兽之名以庶类蕃殖美国君之仁如之也乐官备者诸儒有以驺为文王之囿虞为主囿之官故立此义而郑注因之与其诗笺自相违异今姑从之盛氏世佐曰乐正及大师之位见上迁乐章反位反工南北面位也又案礼射有三大射宾射燕射是也士无大射大夫以下无燕射而有乡射射义及射人职所言以乐节射之差皆宾射也故与此异乡射得歌驺虞者二南为乡学驺虞篇次在召南内故得用之且大夫士与天子逺无嫌于僣也若诸侯之大射与宾射同大射仪云奏貍首是也以是推之则天子及大夫之大射亦与其宾射同乐可知矣又投壶云命者曰请奏貍首投壶大夫士燕射之礼也乃奏貍首者燕礼杀故变而与诸侯之宾射同所谓礼穷则同也然但以瑟奏之而不用金石之乐亦其异也乡射与投壶虽奏驺虞貍首而其节则止于五下记云歌驺虞若采苹皆五终是也】

太师不兴许诺乐正退反位

蕙田案以上司射请以乐节射

乃奏驺虞以射三耦卒射宾主人大夫众宾继射释获如初卒降射【注皆应鼔与歌之节乃释算降者众宾】释获者执余获升告左右卒射如初【注卒己也】

蕙田案以上三耦宾主人大夫众宾以乐射

司马升命取矢获者许诺司马降释弓反位弟子委矢司马乗之皆如初

蕙田案以上乐射取矢数矢

司射释弓视算如初【注算获算也】释获者以贤获与钧告如初降复位

蕙田案以上乐射视算告获

司射命设丰设丰实觯如初遂命胜者执张弓不胜者执弛弓升饮如初

蕙田案以上乐射饮不胜者

司射犹袒决遂左执弓右执一个兼诸面镞【注面犹尚也并矢于尚其镞将止变于射也】适堂西以命拾取矢如初司射反位三耦及宾主人大夫众宾皆袒决遂拾取矢如初矢不挟兼诸弣以退不反位遂授有司于堂西辩拾取矢揖皆升就席【注谓宾大夫及众宾也相俟堂西进立于西阶之前主人以宾揖升大夫及众宾从升立时少退于大夫三耦及弟子自若留下】

蕙田案以上拾取矢授有司

司射乃适堂西释弓去扑説决拾袭反位司马命弟子説侯之左下纲而释之命获者以旌退命弟子退楅司射命释获者退中与算而俟【注诸所退皆俟堂西备复射也旌言以者旌恒执也获者释获者亦退其荐俎】司马反为司正退复觯南而立【注当监旅酬】乐正命弟子賛工即位弟子相工如其降也升自西阶反坐【注賛工迁乐也降时如初入乐正反于西阶东北面】

蕙田案以上射事毕

宾北面坐取俎西之觯兴阼阶上北面酬主人主人降席立于宾东宾坐奠觯拜执觯兴主人答拜宾不祭卒觯不拜不洗实之进东南面【注所不者酬而礼杀也宾立饮 疏取俎西之觯者上一人举觯于宾宾奠于荐西者也】主人阼阶上北面拜宾少退【注少退少逡遁也】主人进受觯宾主人之西北面拜送【注旅酬而同阶礼杀也】宾揖就席主人以觯适西阶上酬大夫大夫降席立于主人之西如宾酬主人之礼【注其既实觯进西南面立乡所酬】主人揖就席若无大夫则长受酬亦如之【注长谓以长幼之次酬众宾】司正升自西阶相旅作受酬者曰某酬某子【注某者字也某子者氏也称酬者之字受酬者曰某子旅酬下为上尊之也春秋传曰字不若子此言某酬某子者射礼畧于饮酒饮酒言某子受酬以饮酒为主】受酬者降席司正退立于西序端东面【注退立俟后酬者也始升相立阶西北面】众受酬者拜兴饮皆如宾酬主人之礼辩遂酬在下者皆升受酬于西阶上【注在下谓宾党也乡饮酒记曰主人之賛者西面北上不与无算爵然后与此异于宾疏引乡饮酒记者欲见主党不与酬之义】卒受者以觯降奠于篚司正降复位

蕙田案以上旅酬

使二人举觯于宾与大夫【注二人主人之賛者】举觯者皆洗觯升实之西阶上北面皆坐奠觯拜执觯兴宾与大夫皆席末答拜举觯者皆坐祭遂饮卒觯兴坐奠觯拜执觯兴宾与大夫皆答拜举觯者逆降洗升实觯皆立于西阶上北面东上宾与大夫拜举觯者皆进坐奠于荐右宾与大夫辞坐受觯以兴举觯者退反位皆拜送乃降宾与大夫坐反奠于其所兴若无大夫则唯宾【注长一人举觯如燕礼媵爵之为】

蕙田案以上二人举觯

司正升自西阶阼阶上受命于主人适西阶上北面请坐于宾宾辞以俎反命于主人主人曰请彻俎宾许司正降自西阶阶前命弟子俟彻俎司正升立于序端宾降席北面主人降席自南方阼阶上北面大夫降席席东南面【注俟弟子升受俎】宾取爼还授司正司正以降自西阶宾从之降遂立于阶西东面司正以俎出授从者主人取俎还授弟子弟子受俎降自西阶以东主人降自阼阶西南立【注以东授主人侍者】大夫取俎还授弟子弟子以降自西阶遂出授从者大夫从之降立于宾南众宾皆降立于大夫之南少退北上

蕙田案以上彻俎

主人以宾揖让説屦乃升大夫及众宾皆説屦升坐

蕙田案以上説屦升坐

乃羞【注燕设防具所以案酒】无算爵使二人举觯宾与大夫不兴取奠觯饮卒觯不拜【注二人谓向者二人也使之升立于西阶上宾与大夫将旅当执觯也卒觯者固不拜矣着之者嫌坐卒爵者拜既爵此坐于席礼既杀不复崇】执觯者受觯遂实之宾觯以之主人大夫之觯长受【注长众宾长】而错皆不拜【注错者实主人之觯以之次宾也实宾长之觯以之次大夫其或多者迭饮于坐而己皆不拜受礼又杀也】辩卒受者兴以旅在下者于西阶上【注众宾之末饮而酬主人之賛者大夫之末饮而酬宾党亦错焉不使执觯者酌以其将旅酬不以己尊于人也其末若皆众宾则先酬主人之賛者若皆大夫则先酬宾党而已执觯者酌在上辩降复位】长受酬酬者不拜乃饮卒觯以实之【注言酬者不拜者嫌酬堂下异位当拜也】受酬者不拜受【注礼杀虽受尊者之酬犹不拜】辩旅皆不拜【注主人之賛者于此始旅嫌有拜】执觯者皆与旅【注嫌己饮不复饮也上使之劝人耳非逮下之惠也亦自以齿与于旅也】卒受者以虚觯降奠于篚

同部

其它

辨定祭礼通俗谱
钦定四库全书 经部四 辨定祭礼通俗谱 礼类六【杂礼书之属】提要 【臣】等谨按辨定祭礼通俗谱五卷 国朝毛竒龄撰竒龄有仲氏易已着録是编一名二重礼谱盖欲成丧祭二礼嗣以丧礼别有吾说编因惟存祭礼其说取古礼而酌以今制故以通俗为名凡分七门一曰祭所二曰所祭者三曰主祭之人四曰祭之时五曰祭仪六曰祭器七曰祭物末附外神其中各条虽间与朱子家礼为难不出竒龄平日嚣争之习然考朱子年谱家礼成于乾道六年庚寅朱子时四十一歳其稿旋为人窃去越三十年朱子没后始复有传本行世儒者或以为疑黄榦为朱子弟子之冠亦云为未暇更定之本则家礼之出自朱子手定与否尚无显证即真获朱子已失之稿而草创初成亦恐尚非定本以王懋竑
表记集传
钦定四库全书 经部四 表记集传 礼类三【礼记之属】 提要 【臣】等谨案表记集传二卷明黄道周撰道周有三易洞玑别著录是书亦在经筵日纂辑进呈其自序以为古者窥测天地日月皆先立表为表记之所由名夫古者制字表里皆从衣谓衣之着于外者人之言行犹衣之章身郑康成云以其记君子之徳见于仪表者是为本义必取义于八尺之表测土深正日景以御远近髙深反属濶远又表记一篇古注约分九节正义曰称子言之凡有八所皇氏云皆是发端起义记者详之故称子言之若于子言之下更广开其事或曲説其理则直称子曰今检上文体例或如皇氏之言今依用之故于诸节脉络相承处必详记之如云此经又广明恭敬之事又云此一节总明仁义之事又云自此以下至
补飨礼
钦定四库全书 经部四 补飨礼 礼类二【仪礼之属】提要 【臣】等谨案补飨礼一卷 国朝诸锦辑锦字襄七号草庐秀水人雍正甲辰进士改庶吉士散馆授知县乾隆丙辰 召试博学鸿词授翰林院编修官至左春坊左赞善锦以仪礼十七篇有燕礼有公食大夫礼而独无飨礼然其见于周官春秋传戴记者犹可得而考见元吴澄作纂言及考注尝有补经八篇补传十五篇独于飨礼之文未有特着葢縁第八第十聘觐篇中俱兼及飨食谓其可以相通而略之殊不知飨之为礼也大非一聘所能该有祭帝祫祭之大飨复有天子享元侯两君相见及凡享宾客之不同使不自为一篇则虽诸书可考亦无自而察其全因据周官賔客之礼聨事而比次之并取左传戴记中相发明者条注于其下为补
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