五礼通考

腑之郭也膺门者气海之所藏也跂胫者所以管趋翔也又五臓六腑之精气皆上注于目而为之精精之窠为眼骨之精为瞳子肾所属也筋之精为黒眼肝所属也血之精为络心所属也其窠气之精为白眼肺所属也肌肉之精为约束脾所属也

蕙田案以上辨马之名物

周礼夏官校人凡颁良马而养乗之乗马一师四圉三乗为皂皂一趣马三皂为系系一驭夫六系为廏廏一仆夫六廏成校校有左右驽马三良马之数丽马一圉八丽一师八师一趣马八趣马一驭夫【注良善也善马五路之马郑司农云四疋为乗养马为圉故春秋传曰马有圉牛有牧谓二耦为乗师趣马驭夫仆夫帅之名也趣马下士驭夫中士则仆夫上士也自乗至廏其数二百一十六匹易干为马此应干之防也至校变言成者明六马各一廏而王马小备也校有左右则良马一种者四百三十二匹五种合二千一百六十匹驽马三之则为千二百九十六匹五良一驽凡三千四百五十六匹然后王马大备丽耦也驽马自圉至驭夫凡马千二十四匹与三良马之数不相应八皆宜为六字之误也师十二匹趣马七十二匹则驭夫四百三十二匹矣然后従而三之既三之无仆夫者不驾于五路卑之也】

【郑氏锷曰养之冀其繁盛乘之冀其调良乗马一师而四圉之则牧马之仆也师则教圉以养乘之法也四马为一圉则养之必専四圉为一师则教之必审合三乗为十二匹则同一皂传曰牛骥同皂皂言皂之所掌也合三皂而三十六匹则同一系系则系属而不散之义合六系而二百一十六匹则同一廏廏则数至于此而已终既也先儒谓干之策二百一十有六于易干为马天子之马应爻之策其数尽于此故以廏名之合六廏而成一校而六廏又分为左右则十二闲矣】

【王氏应电曰旧説谓驽马一千二百九十六匹是驽马为良马三之一非三良马之数矣八丽十六匹一圉师教之八师一百二十八匹也一趣马督之八趣马一千二十四匹也一驭夫领之止于驭夫而不属于仆夫者以驽马止充杂用而不当王之五路也凡七驭夫为马七千一百六十八匹则与三良马之数畧相当矣】

【蔡氏徳晋曰一千二百四十匹而一驭夫自师至驭夫皆以八登之则有八驭夫可知矣然则合天子良马驽马之数计之共得马一万七百八十四匹而民间之马不与也旧解误】

【王氏昭禹曰良马自圉师至于校人则以中大夫为之其官为稍尊驽马自圉师至驭夫而止者以其材下工良马故掌养乗之者兼其数而掌其事则官至于中士之驭夫而已葢八趣马则一驭夫掌之亦兼总于校人矣】

等驭夫之禄宫中之稍食【注驭夫于趣马仆夫为中举中见上下稍食师圉夫史以下】

廋人正校人员选【注校人谓师圉也正员选者选择可备员者平之】

【王氏应电曰驭夫而下可以备员于校人而中其选者廋人差而正之也】

蕙田案以上畜马官职禄食及选举之政

校人天子十有二闲马六种邦国六闲马四种家四闲马二种【注降杀之差每廏为一闲诸侯有齐马道马田马大夫有田马各一闲其驽马则皆分为三焉蔡氏徳晋曰十二闲良马四闲三廏为一闲驽马八闲每驭夫为一闲也邦国诸侯之国六闲良马二闲驽马四闲也四种无种马戎马也家天子公卿之家四闲二种田马一闲驽马三闲也】

【又曰邦国六闲良马二闲为一千二百九十六匹驽马四闲为四千九十六匹合计之当得五千三百九十二匹衞文公騋牝三千齐景公有马千驷未尝过制也而陈用之讥其僭侈逾礼亦考之不详矣】郑氏锷曰周制自上而下礼之降杀各以两独诸侯之于天子不止于两而已天子六军诸侯则三军天子之马十二闲诸侯则六闲其降杀不止于两者为其地近而嫌也故曰成国半天子之军则马之闲半乎天子岂不宜哉天子法天之大数故马六种分为十二闲诸侯马四种分为六闲半天子之制也大夫有田马驽马二种分为四闲又半诸侯也以司马法论之甸方八里有戎马四匹长毂一乗大夫采地四甸一甸供王其余三甸才有马十二匹谓与校人之职甚异康成以为司马法为民出军赋无与于天子国马之数余以其説考之古者天子有国马有民赋之马民马出于井田之赋如所谓提封万乗马四万匹提封千乗马四千匹者是也若乃国马则国所自养牧以待用者即此校人以下所云是也葢养于国者为车路之备出于民者为用兵之防此所以各足其事而不相伤也

凡马特居四之一【注欲其乗之性相似也物同气则心一郑司农云四之一者三牝一牡郑氏锷曰特谓牡马也诗云实惟我特又曰百夫之特则特者雄而特立之义】

蕙田案特与牡有异牡对牝而言特又别于牡而言牡所以驾服特所以蕃孳也闲中之马特马居牡马四之一所以仲月通淫月令季春合累牛腾马游牝于牧者也故廋人佚特用之不使甚劳所以安其气血校人夏攻特以牝马方孕攻去其特勿使近牝以为蕃马之本皆先王顺时育物能尽物性之义又案以上养马之数

牧师掌牧地皆有厉禁而颁之【注颁授圉者所牧处疏言厉禁者谓可牧马之处亦使其地之民遮防禁止不得使人辄牧牛马也】

【郑氏锷曰水草繁多之地可以放牧马之就牧者甚众而官之所掌各有数之多寡故颁之以地也】蕙田案马必就牧虽官马之在闲者当水草茂盛之候亦皆当置之牧地也

孟春焚牧【注焚牧地以除陈生新草】

【郑氏锷曰孟春草将生焚去地之陈根使发生新芽则马食而充肥】

蕙田案以上牧马之地后世谓之牧厰设监以治之唐之四十八监等是也

中春通淫【注中春隂阳交万物生之时可以合马之牝牡也月令季春乃合累牛腾马游牝于牧秦时书也秦地寒凉万物后动】

礼记月令季春之月乃合累牛腾马游牝于牧【注所合牛马皆系在廏者其牝欲游则就牧之牡而合之】

【方氏慤曰合牛马而游牝于牧所以顺隂阳之性且欲其孳生之繁也牧葢畜养之地】

蕙田案此游牧孳息之令

周礼夏官圉人掌养马刍牧之事以役圉师

【王氏昭禹曰刍以食马牧以放马皆所以养之】

蕙田案刍牧以刍牧之所谓牧养也王氏説与牧师复

又案此条马之刍牧序官圉夫良马匹一人驽马丽一人

圉师掌教圉人养马春除蓐衅廏始牧夏庌马冬献马【疏庄公二十九年左传春新延廏不时也凡马日中而出日中而入谓春分秋分治廏当于是时刘氏彛曰冬寒以草借马曰蓐春则除之去其秽也衅廏辟去其恶也】

【蔡氏徳晋曰始牧始出牧放也庌庑也夏酷暑而马尤畏热故为庑以凉之养马之事莫要于温凉出入之以时故特举之】

趣马辨四时之居治以聴驭夫【注居谓牧庌所处治谓执驹攻驹之属　疏云辨四时之居治者谓二月以前八月以后在廏二月以后八月以前在牧故云四时也云牧庌者放牧之处皆有庌厰以廕马也】

蕙田案此条因时廏牧之政

校人春执驹【注郑司农云执驹无令近母犹攻驹也二嵗曰驹三嵗曰駣谓执犹拘也春通淫之时驹弱血气未定为其乗疋伤之】

夏颁马攻特【注夏通淫之后攻其特为其蹄齧不可乘用郑司农云谓騬之】

蕙田案先郑云騬之騬去势也马必騬而后可用春执驹已騬之矣及夏而通淫之特亦并騬之使供用也

礼记月令仲夏之月游牝别羣则絷腾驹

周礼夏官廋人掌十有二闲之政教以阜马佚特教駣攻驹及执拘散马耳圉马【注阜盛壮也郑司农云散谓括马耳毋令善惊也谓佚者用之不使甚劳安其血气也教駣始乗习之也攻驹制其蹄齧者散马耳以竹括押其耳头动摇则括中物后遂串习不复惊】

【王氏应电曰每圉二廋人一廋人所统三驭夫九趣马二十七圉师一百八圉人政以治之教以导之自阜马以至圉马皆是也阜者秣饲以时使之壮盛佚者驾乗有节使不过劳三嵗曰駣始教以乗习二嵗曰驹攻治其蹄齧执驹以熟其性圉马以就牢笼然后马之恶者可使驯柔者可使良而无覂驾惊奔之患】

马质纲恶马【注谓以縻索纲维狎习之也】

蕙田案先王所以尽马之性者亦唯养之教之而已校人总其纲廋人马质兼掌之

巫马掌养疾马而乗治之相医而药攻马疾受财于校人【注乗谓驱步以发其疾知所疾处乃治之相助也　疏财谓共祈具及药直】

天官兽医凡疗兽病灌而行之以节之以动其气观其所发而养之凡疗兽疡灌而劀之以发其恶然后药之养之食之

蕙田案以上疗马疾

夏官校人秋臧仆冬献马讲圉夫【注臧仆谓简练驭者令皆善也谓驭五路之仆献马者见成马于王也驭夫驭贰车从车使车者讲犹简习　疏云讲犹简习者亦谓秋时物成讲之使成也】

趣马赏赞正良马而齐其饮食简其六节【注赞佐也佐正者谓校人臧仆讲驭夫之时简差也节犹量也差择王马以为六等】

【刘氏彛曰目以知其胆之不惊口以知其性之不悖耳以知其力之不殚鬛以知其血之有余毛以知其气之不暴蹄以知其行之不给六者简马之大节也】

【王氏应电曰简其六节者凡马驱之而晋旋之而反此进退之节提之而走控之而止此行止之节骤之而趋驰之而奔此驰骤之节简者督策之使合节此教导之法也】

蕙田案此养马调马之佐校人者六节王氏与注及刘执中説不同王氏为优葢此言赞正良马则驽马应不在内且与节字亲切简马之道六者不可废也

掌説驾之颁【疏凡用马当均劳逸故脱驾须依次第】

马质马及行则以任齐其行【注谓其所载轻重及道里齐其劳逸乃复用之】蕙田案齐饮食简六节掌説驾等皆所以臧仆而讲驭夫之事归于善养善教善用之马政之实际也

诗小雅吉日既差我马【传差择也】

尔雅释畜既差我马差择也宗庙齐毫戎事齐力田猎齐足【注齐毫尚纯齐力尚强齐足尚疾】

周礼夏官校人凡军事物马而颁之【注物马齐其力】

蕙田案以上差择颁马之政

马质掌质马马量三物一曰戎马二曰田马三曰驽马皆有物贾【注此三马买以给官府之使无种也郑司农云皆有物贾皆有物色及贾直蔡氏徳晋曰质平也马之价直不等故立马质平之谓买马则騐其驽良平其价直也】

【易氏祓曰此言市马之政】

凡受马于有司者书其齿毛与其贾马死则旬之内更旬之外入马耳以其物更其外否【注郑司农云更谓偿也谓旬之内死者偿以齿毛与贾受之日浅养之恶也旬之外死入马耳偿以毛色不以齿贾任之过其任也其外否者旬之外逾二十日而死不任用非用者罪　疏旬之内日少若养之善未能致死也故更旬之外日多任之过马力既竭虽养之善容得致死故不偿】

若有马讼则聴之【注讼谓买卖之言相负】

巫马马死则使其贾粥之入其布于校人

蕙田案以上市马之事

马质禁原蚕者【注原再也天文辰为马蚕书蚕为龙精月直大火则浴其种是蚕与马同气物莫能两大禁原蚕为其伤马欤】

蕙田案此养马之禁

校人春祭马祖【注马祖天驷也孝经説曰房为龙马】

【郑氏锷曰马未尝有祖此言马祖者贾氏谓天驷也以天文考之天驷房星也房为龙马马生者其气实本诸此则马祖为天驷可知于春则祭春者万物始生之时】

夏祭先牧【注先牧始养马者其人未闻】

【郑氏锷曰先牧始教人以放牧者也夏草方茂马皆出而就牧思其始教以养牧之法故祭于夏】

秋祭马社【注马社始乗马者世本曰相土作乗马】

【王氏昭禹曰马社廏中之土凡马日中而出日中而入秋马入廏之时故祭马社】

【郑氏锷曰皂廏所在必有神焉赖乎土神以安其所处故祭马社】

蕙田案王氏郑氏説与注不同似更优

冬祭马步【注马步神为灾害马者】

【郑氏锷曰寒气总至马方在廏必存其神使不为灾唐人之颂曰冬祭马步存神也马之难育也必祈诸神以为之助四时祭之顺其时各有蕃马之法】

廋人掌祭马祖祭闲之先牧【注闲之先牧先牧制闲者】

【郑氏锷曰廋人职卑安得主马祖之祭于校人祭马祖之时已则祭闲之先牧校人祭先牧乃祭始教牧之人此祭闲之先牧则祭始作闲以牧马之神】

春官甸祝禂牲禂马皆掌其祝【注杜子春云禂祷也为马祷无疾为田祷多获禽诗云既伯既祷尔雅云马祭也谓禂读如伏诛之诛今侏大字也为牲祭求肥充为马祭求肥健　疏知此皆有祭者以其言皆掌其祝号是有祭事】

蕙田案以上马政祭祀

又案三代以后国之需马益急养马之政益烦而卒至于耗而无实者究由畜牧之不精也今考周礼校人趣马巫马牧师廋人圉师圉人等职大小相维详要具举则官得其人矣牧地有厉禁廏牧有时令则天地之和协矣刍秣有専司疾病有医疗而养之极其精矣赞正良马而教駣攻驹散马耳纲恶马则教之极其驯矣至于仲月通淫游牝攻特则又全其孳息之性焉后世论牧政者所当详究也

右周马政

史记秦本纪造父以善御幸于周穆王得骥温骊骅駵騄耳之驷其后又有非子居犬丘好马及畜善养息之孝王召使主马于汧渭之间马大蕃息

货殖传乌氏倮【韦昭曰乌氏县名倮名也】畜牧及众斥卖求竒缯物间献遗戎王戎王什倍其偿与之畜畜至用谷量马牛秦始皇帝令倮比封君以时与列臣朝请

归氏有光曰周礼牧马之事皆自古以来传其法所以能尽物之性者也或谓周葢令民间养马考其实不然丘甸之马国有赋调民自具马以即戎民之平日养马官何与焉唯校人以下之职乃为王马而天子使人自养之者也牧师所谓牧地皆在草莽水泉之区若今之苑马然其后天子亦不尽如其制而自以其意使人养马穆王时造父驭八骏孝王命非子主马汧渭之间皆非如周礼有一定之官也春秋时鲁衞弱国而鲁僖公坰牧之盛衞文公騋牝三千诗人歌颂之秦起西北牧多健马其诗曰驷驖孔阜六辔在手又曰骐駵是中騧骊是骖言秦马之良也诸侯力政国各有马至千万骑后秦并六国马皆入之秦及山东豪俊起章邯以百万之师数进数却竟以败降秦马无闻焉

汉书百官公卿表太仆秦官【应劭曰周穆王所置也盖大御众仆之长中大夫也】掌舆马有两丞属官有大廏未央家马三令各五丞一尉【师古曰家马者主供天子私用非大祀戎事军国所须故谓之家马也】又车府路軨骑马骏马四令丞【伏俨曰主乗舆路车又主凡小车軨今之小马车曲舆也师古曰軨音零】又龙马闲驹橐泉騊駼丞华五监长丞【如淳曰橐泉廏在槖泉宫下师古曰闲阑养马之所也故曰闲驹騊駼出北海中其状如马】又边郡六牧师菀令各三丞【师古曰汉官仪云牧师诸菀三十六所分置北边西边分养马三十万头】又牧橐昆蹏令丞【如淳曰尔雅曰昆蹏研善升甗者也因以为廏名师古曰牧橐言牧养橐駞也昆兽名也号研者谓其蹏下平也善升甗者谓山形如甑而能升之也蹏即古蹄字耳】皆属焉

金日防传输黄门养马牵马过殿下马又肥好拜为马监

史记平准书汉兴丈夫従军旅老弱转粮饟作业剧而财匮自天子不能具钧驷而将相或乗牛车　为秦钱重难用更令民铸一黄金一斤约法省禁而不轨逐利之民蓄积余业以稽市物物踊腾粜米至石万钱马一匹则百金至今上即位数嵗国家无事众庶街巷有马阡陌之间成羣而乗字牝者傧而不得与会

汉书文帝本纪二年诏太仆见马遗财足【师古曰遗留也减留才足充事而已】余皆以给传置

蕙田案此裁省廏马之始

食货志鼂错曰今令民有车骑马一匹者复卒三人车骑者天下武备也故为【去声】复卒

蕙田案此养马复卒之始

孝景二年始造苑马以广用宫室列馆车马益増修矣景帝本纪四年御史大夫绾奏禁马髙五尺九寸以上齿未平不得出闗

汉仪注太仆牧师诸苑三十六所分布北边西边以郎为苑监官奴婢三万人养马三十万匹

武帝本纪建元元年罢苑马以赐贫民【师古曰养马之苑旧禁百姓不得刍牧采樵今罢之】

蕙田案此牧地弛禁之始

史记平准书大将军再出击胡汉军士马死者十余万天子为伐胡盛养马马之来食长安者数万疋卒牵掌者闗中不足乃调旁近郡而胡降者皆衣食县官县官不给天子乃损膳解乗舆驷出御府禁臧以赡之匈奴列传初汉两将大出围单于所杀虏八九万而汉士物故者亦万数汉马死者十余万疋匈奴虽病逺去而汉马亦少无以复往

汉书食货志令民得蓄边县【孟康曰令得蓄物于边县】官假马母三嵗而归及息什一以除告缗用充入新秦中【李竒曰邉有官马今令民能蓄官母马者满三嵗归之十母马还官一驹此为息什一也师古曰官得母马之息以给用度得充实秦中故除告缗之令】明年车骑马乏县官钱少买马难得乃着令令封君以下至三百石吏以上差出牡马天下亭亭有蓄字马嵗课息

蕙田案建元罢苑马而畜马之本伤矣数出师而用马之力殆矣于是为假母归息之令而车骑之马遂乏甚至官吏出马不逾时更籍吏民马矣

史记货殖传塞之斥也唯桥姚已致马千疋牛倍之羊万头【注塞斥者言因斥开边塞更令寛广故桥姚得恣其畜牧也】

汉书武帝本纪元鼎四年马生渥洼水中【李斐曰南阳新野有暴利长遭刑屯田炖煌界数于此水旁见羣野马中有竒异者与凡马来饮此水利长先作土人持勒靽于水旁后马玩习久之代土人持勒靽收得其马献之欲神异此马云従水中出】作天马之歌史记大宛列传张骞为天子言大宛多善马马汗血其先天马子也漠使乌孙乌孙使使献马初天子发书易云神马当従西北来得乌孙马好名曰天马及得大宛汗血马益壮更名乌孙马曰西极名大宛马曰天马云汉使者往既多言宛有善马在贰师城匿不肯与汉使天子既好宛马闻之甘心使壮士请宛王贰师城善马宛谋曰贰师马宛宝马也不肯与汉使天子大怒拜李广利为贰师将军期至贰师城取善马是嵗太初元年也

汉书李广利传太初元年以广利为贰师将军期至贰师城取善马故号贰师将军拜习马者二人为执驱马校尉备破宛择取其善马围其城宛大恐遣人使贰师约曰汉无攻我我尽出善马恣所取而给汉军食即不聴我我尽杀善马贰师许宛之约宛大出其马令汉自择之汉军取其善马数十匹中马以下牝牡三千余匹西域传大宛俗嗜酒马耆目宿宛别邑七十余城多善马马汗血言其先天马子也【师古曰言大宛国有髙山其上有马不可得因取五色母马置其下与集生驹皆汗血因号曰天马子云】张骞始为武帝言之上遣使者持千金及金马以请宛善马宛王以汉絶逺大兵不能至爱其宝马不肯与汉使妄言【师古曰谓詈辱宛王】宛遂攻杀汉使取其财物于是天子遣贰师将军李广利将兵前后十余万人伐宛连四年宛人斩其王母寡首献马三千匹汉军乃还语在张骞传贰师既斩宛王更立贵人素遇汉善者名昧蔡为宛王后嵗余宛贵人以为昧蔡讇使我国遇屠【师古曰讇古谄字】相与共杀昧蔡立母寡弟蝉封为王遣子入侍质于汉汉因使使赂赐镇抚之又发使十余辈抵宛西诸国求竒物因风谕以伐宛之威【师古曰风读曰讽】宛王蝉封与汉约嵗献天马二匹汉使采蒲陶目宿种归天子以天马多又外国使来众益种蒲陶目宿离宫馆旁极望焉【师古曰今北道诸州旧安定北地之境往往有目宿者皆汉使所种也】

后汉书马援传孝武皇帝时善相马者东门京铸作铜马法献之有诏立马于鲁班门外则更名鲁班门曰金马门

武帝本纪太初二年籍吏民马补车骑马【师古曰籍者总入籍録而取之】

西域传征和中上下诏深陈既往之悔禁苛暴止擅赋力本农修马复令以补缺毋乏武备而已【孟康曰先是令长吏各以秩养马亭有牝马民养马皆复不事后马多絶乏至此复修之也师古曰此説非也马复因养马以免徭赋也】郡国二千石各上进畜马方畧补边状与计对【师古曰与上计者同来赴对也】

徐氏曰案晁错疏言民有车骑马一匹者复卒三人即马复令也

昭帝本纪始元四年秋七月诏往时令民共出马其止勿出诸给中都官者且减之

五年夏罢天下亭母马及马弩闗【应劭曰武帝令天下诸亭养母马欲令其繁孳又作马上弩机闗今悉罢之孟康曰旧马高五尺九寸以上齿未平弩十石以上者皆不得出闗今不禁也】

元鳯二年六月诏曰朕闵百姓未赡前年减漕三百万石颇省乗舆马及苑马以补边郡三辅传马其令郡国毋敛今年马口钱【文颖曰往时有马口出敛钱今省如淳曰所谓租及六畜也】蕙田案此系昭帝元鳯二年事文献通考以为宣帝五鳯二年误

元帝本纪初元元年六月省苑马以振困乏九月诏太仆减谷食马　二年三月诏罢黄门乗舆狗马　五年四月诏大官所具各减半乗舆秣马无乏正事而已贡禹传禹奏言髙祖孝文孝景皇帝循古节俭廏马百余匹方今廏马食粟将万疋今民大饥而廏马食粟苦其大肥气盛怒至乃日步作之愿减损乗舆服御廏马亡过数十匹天子纳善其忠乃下诏太仆减食谷马

成帝本纪建始二年秋减乗舆廏马

林氏曰汉初民出善赋以备车马【武帝于口赋钱人増三钱以补车骑马昭帝元鳯二年令郡国毋敛今年马口钱】又稍复古制劝民养马有一匹者复卒三人葢居闲则免三人之算有事则当三人之卒此内郡之制也至于边塞则縦民畜牧而官不禁乌氏居塞则马数千羣桥姚居塞则致马千匹【货殖传】于时内郡之盛则众庶有马阡陌成羣【食货志】边郡之盛则三十六苑分置西北【汉仪注】武帝初年单于入塞见马布野而无人牧者征伐四彛而马往来食长安者数万疋既数出师马大耗乏乃行一切之令自封君而下至三百石吏以次出马则内郡庶民之有马者欲望复卒难矣又令民得畜边者従官假马母而归其息十一则边郡之欲广蓄牧难矣又匿马者有罪有以列侯匿马而至腰斩者【功臣表黎顷侯召奴】有以民或匿马马不具而长安令防坐死者【汲黯传】故内郡不足则籍民马以补车骑边郡不足则发酒泉骡駞负石至玉门闗【武纪太初三年】轮台之恨始修马令吁亦晚矣

归氏有光曰汉马莫盛于孝武之世后以马耗故为假马母归息诸一切法此后世民养官马之始也然不久而罢汉太仆所领若车府路軨骑马骏马龙马闲驹騊駼诸监廏皆内马也边郡六牧师苑及汉阳流马苑此皆在外而诸牧师苑分在河西六郡中北地灵州有河竒苑号非苑归徳有堵苑白马苑郁郅有牧师苑襄平有牧师官鸿州有天封苑太官有家马官其后又置越嶲长利髙望始昌三苑益州有万嵗苑犍为有汉平苑皆太仆属也