仪礼析疑

献之

得献在庶子之先则为升于司马之士益明矣就其尊而献者在礼侍饮于长者拜受于尊所士旅食者位卑人众而礼不可废故体主人之勤而简其节也凡不拜受爵者以献酬者本不拜士旅食之初受爵者主人亦宜拜献而受者亦拜文不具耳

公坐取宾所媵觯兴唯公所赐

宾尊独伸卿大夫莫与之并故旅酬之终宾媵觯以致敬于君君即取所媵之觯以赐卿大夫使递酬以及于士以示君于羣下一视同仁而宾之敬亦逹于上下矣二大夫媵觯之始君坐取觯至是复坐取觯礼以严终脱屦升堂坐而行爵无算易至怠忽故君先自力于礼以教之肃也

降更爵洗升酌膳

即以象觯赐君之惠也更爵而后行酬臣之礼也所受象觯无卒觯之文盖宾所以献君非臣下所敢饮奠而不用可也饮酒之礼爵有实而终不用者义各有当也

大夫立卒爵不拜实之士拜受

士自酌以相酬故大夫卒受者亦自实以先之而不用执爵者礼之曲当于人情类如此

士旅酌卒

同为士不得使执爵者酌又不得使卑者升堂而代酌也

遂献左右正与内小臣皆于阼阶上

庶子之后惟左右正内小臣得献则知胥以下必无献酬之礼待事终日必别有饮之食之之法以事防不见于经记耳

无算爵士也有执膳爵者有执散爵者

特表其为士以事之终或疑使无位者代其勤也自大夫以上皆得亲与君为礼士则受酬于大夫并不得与公卿接故于礼终使二士执无算爵不惟执膳爵者得径进于公即执散爵者亦先进于公而公亲命之以赐公卿所以作其志气而厉其节行也士位在堂下而献必于阶上亦此义也献执爵者无文何也该于上经辩献士也

执膳爵者受公爵酌反奠之

此爵公终不举而奠之何也奠之而公不举以示饮有秩节而无醉饱之心也

大夫不拜乃饮实爵士不拜受爵

至无算爵士必不能拜辞拜受故卒受爵之大夫不拜而饮以先之若酬者拜则受爵者不得不拜矣于士之酬不拜则似于士太简于大夫之酬先之则知时不逮而上下同之矣

公有命彻幂则卿大夫皆降西阶下北面东上再拜稽首公命小臣辞公答再拜大夫皆辟遂升反坐

公不命升成拜何也此礼终而总拜君之赐也异国之宾明日拜赐君不复见而听其稽首于门外故本国之臣听其稽首于阶下而不复命之升成拜盖以朝夕君所之人而拜赐于明日是自同于国客也故必变其节而后各明其义焉　君命彻幂使羣臣尽膳尊而卿大夫降拜反坐不复行爵士终旅是至此士亦酌膳以相酬也盖宾与卿大夫各受特赐之膳爵脱屦升堂又酌膳坐行以徧故不敢专君之惠而均诸羣士贵臣推贤让能不敢赖宠之义也燕之初卿大夫献酬皆以散至末而羣士皆饮膳示君之驭臣名分则亲贵不敢假恩义则疎贱不敢遗惟严于始乃可以厚终也礼之起教于防渺类如此

士终旅于上如初

士受爵西阶上终旅于上而别记曰燕不与何也古人重礼不得与升堂之坐则不以献荐为荣

宵则庶子执烛于阼阶上

乡饮酒之礼朝不废朝暮不废夕而燕则至于宵何也乡大夫兴贤能公卿大夫相饮自不宜废朝夕之官常国君无事而燕羣臣及以宾燕必君臣之职业皆于正书毕之而后休其余闲故诗曰厌厌夜饮不醉无归且烛不见跋亦未至于怠荒也春秋传所谓未卜其夜者乃齐桓贤陈敬仲就其家而饮公非典礼也燕荐庶羞而不设黍稷则日必下昃而后举之可知矣

宾所执脯以赐钟人于门内霤

工笙并受献不宜独遗于金奏故宾以荐脯赐之九夏皆以钟鼓奏而所赐惟钟人以鏄师掌金奏之鼓别无鼓人也宾及门内霤则奏陔者尚未离庭中之位所受特其党之立于门内者耳盖以为礼也非饮食之道也一人受则与众同之矣　凡荐之实皆不举则既彻府史胥徒皆取分焉故以宾脯赐钟人见其凡

公不送

士大夫侍食侍饮君降送及门而燕则不送何也侍饮食必民之望或君之故旧也私致其隆礼可已燕毕而汜送卿大夫则非国体也主人拜至而不送何也燕既终则仍宰夫耳岂惟不敢代君而为主人亦不敢与卿大夫为敌者之礼

宾为苟敬席于阼阶之西北面【记】

苟当作耉简编剥蚀或传写譌也虞夏殷周莫不敬老故尚书以耉长夀耉称齿德兼隆之旧臣故用为国客之称以尊异之古者五十为大夫班至上卿而天子加命以比王臣非耉老焉能跻此席宾于诸公之位而加以耉老之称所以昭其敬也在宾则不敢更受主君之献而必欲自同于诸臣在主国则待之如加命之孤而不敢使侪于献主此以介为宾以宾为苟敬之义与

不哜肺不啐酒

诸臣哜肺啐酒国客乃无此二节何也国家闲暇君臣同乐而因以谨礼故其节不可废国客则聘享飨食恪恭以将事屡矣至于燕则加劳以示昵好故简其仪　注似若遵者然也字误为尊遂不可觧乡饮酒礼虽公卿为遵礼无哜啐

与大夫燕亦大夫为宾

既着为典礼则遣聘之国以中大夫为正使必以下大夫为上介凡燕外臣与本国之臣皆不以卿为宾者古者五十为大夫累日积久以至孤卿年必过耆七十不与宾客之事亦量其筋力难胜【春秋传赵孟欲一献亦若多献之烦】疏以为畏其逼过矣飨之献宾既亲即事则于燕可息之矣如畏逼则聘宾之受飨本国公卿之礼食君亲与为宾主之礼何以不畏逼乎燕义曰为嫌义己未审又易以逼则失之愈逺矣

羞膳者与执幂者皆士也

羞膳者明着于经非补记或疑执幂者非命士

羞卿者小膳宰也

特着小膳宰明羞膳与宾者皆膳宰正也卿惟脯醢而曰羞祭义荐其荐俎盖义可通用

惟公与宾有俎

公与客燕礼辞称须臾焉而宵设烛则举之必于日下餔君有稍事羣臣亦各食于官次明矣故惟君与宾有俎以为仪而羣下则无之从其质也

凡公所酬既拜请旅侍臣

大射礼惟宾有请而此记曰凡公所酬以下为卿大夫士三举旅经文皆曰如初则皆有请也士之请亦曰旅侍臣以至是又献庶子及左右正与内小臣也

几荐与羞者小膳宰也

周官膳夫之属内饔掌宗庙之割烹凡燕饮食亦如之外饔掌外祭祀宾客之事则小膳宰即内外饔也经不见执幂者之爵或疑庶子士旅食者可供故记着其为命士经不见羞卿者或疑与宾同故特着其为小膳宰既于卿曰小膳宰或疑大夫以下复易人故特着凡荐与羞同之凡献必有荐士旅食庶子及内小臣皆使小膳宰荐何也荐羞乃膳夫本职为君展事无择于所致之贵贱主人可通献而况荐羞乎

有内羞

燕礼惟宾与公有俎哜而不食余皆祭荐而已故具内羞恐或有饥而欲食者与

若与四方之宾燕媵爵曰臣受赐矣臣请赞执爵者但具礼辞余皆与本国之臣为宾者同也其异者本国之臣不拜赐聘宾则拜赐耳其礼已总见于聘礼又见于公食大夫礼故无庸备举

仪礼析疑卷六

<经部,礼类,仪礼之属,仪礼析疑>

钦定四库全书

仪礼析疑卷七

翰林院侍讲衔方苞撰

大射仪

宰戒百官有事于射者

春秋传赵孟曰武请于冡宰矣南遗曰冢卿无路以此经及聘礼参证则侯国亦有宰旧典也盖假以尊称以临莅其吏民与五等之国皆称公大国之孤亦称公同义

射人戒诸公卿大夫射司士戒士射与赞者

曰戒士射则知赞者不射矣观此则士旅食乃升于司马掌于司士而未受职者作之以赞射事明矣用此推之乡射赞者有司之类射皆不与

前射三日宰夫戒宰及司马射人宿视涤

百官闻宰之戒则射前一日已官陈器与水三官闻宰夫之戒则届期已同视涤故下独举司马之命张侯设乏也疏谓涤射器非也射器拂拭而已无所用涤○自视涤至量侯道设乏张侯宿县并射前一日事故以宿视涤贯之注云前射三日张侯设乏非也量人量侯定植巾车张之可同时而毕事若张设于三日之前必别具帷幂以备风雨非事之宜○此篇主于射而言视涤则燕礼不待言矣戒三官之地所涤之器涤之之法视涤者之仪皆不载必已见于祭礼也

大侯九十参七十千五十

筋力不可强而侯道之逺近壹以贵贱为差何也臯陶陈谟以六德三德为有邦有家之差盖居君卿之位而德器才识不能及逺则无以驭其众临其属故寓其义于射传曰为人君者以为君鹄为人臣者以为臣鹄志力不足以中鹄则君卿与有司同罚以示才德不足以称位则不足以任国社而亦无以安于四民之上矣此义明则苟非至愚必将抚躬而自惧求贤以自助尚敢荒寜以自恣于民上乎位卑者虽力能中逺而非其鹄不获亦教以职思其居而无越志也传所谓射者各射已之鹄绎者各绎已之志其此义也与

遂命量人巾车张三侯

前承宿眠涤濯后接宿县则为射前一日事明矣

设乏西十北十凡乏用革

西十北十之文重见以上乃司马命量人定设乏之度此则巾车设乏之事也

乐人宿县于阼阶东

于乐人之县复特言宿事更端也盖张侯设乏与视涤同时而官事相聨无庸更言宿乐人之县则宗司所掌也故别言之

笙磬西面其南笙钟其南鑮皆南陈建鼓在阼阶西南鼓应鼙在其东南鼓

磬西面而笙钟与鑮皆南陈何也击者东面而立击西面南面皆便也钟鑮所以必南陈者以编钟同簴不可以西面也南陈之占地无多建鼓犹设于阼阶西以辟君降揖卿大夫之位可缩簴而西面乎阼阶之鼓声南面西阶之鼓鼙则东面何也凡考击必用右手东面而击者以南为便西面而击者以东为便也○笙钟颂钟以应笙管皆编钟也鑮则大钟以声羣乐奏九夏者○建鼓即楹鼔以木贯而建之遂以建名若以树詀则下云一鼔在其南一鼓在西阶之西簜在鼓西可矣皆特标建鼓义无所处于文为赘杨氏复承朱子之意为仪礼图最有功于治经者

但尚有宜补正处如燕礼但云乐人县详具于大射而乐器之陈设无图后之君子宜详订焉

一建鼔在其南东鼔朔鼙在其北

鑮建鼔大鼙小故设于鑮与鼓之间而少北于鼔以便先击鼙后击鼔也

幂用锡若絺缀诸箭盖幂加勺又反之

缀锡若絺于箭虑风之摇荡也盖幂谓以幂覆尊明勺加于幂上也又反之以覆勺也

皆尊酒在北

记称上酒以陈尊南上尊在南也

两壶献酒

献酒示为献服不设也注读献为沙疏因言祭侯用郁鬯故隶仆以下卑贱之人并得以郁鬯献汉唐人学而不思至此贸儒乃以不用注疏病程朱谬矣

司官设賔席于戸西南面有加席

大射之賔大夫也以为賔而有加席与卿同犹燕之主人士也以为献主而与大夫偕荐也卿之重席陈而不设以卿终辞且诸公无加席而卿之加席久设于其位非所宜也

小卿賔西东上

诸侯之国卿以下别有小卿春秋传鲁有宗伯小司冦乃小卿也盖礼事狱事最繁难以兼摄故特立小卿以主之其下各以大夫大夫之数所以必五人也冢宰则以司徒摄而不设小卿故见于春秋传者无小宰吴楚僭王故有太宰少宰卫有右宰谷盖僭设故易其名以自盖也

若有东面者则北上

惟大射卿大夫在国者无不与小卿位于賔西五大夫继之戸西不足以容其席位故有东面者燕则无此文衰老及有事于国中者可不与也

士西方

不着庭中南北之度以下旅食者在士南则其位约畧可知

小臣师从者在东堂下南面西上

非有礼事者不得升堂公将降阶揖公卿大夫故从公者预负东堂而立也周官司士治朝之位王族故士在路门之右南面东上大仆大右大仆从者在路门之左南面西上亦拟王出视朝南面故从王者亦南乡也彼或东上或西上以王位当路门之中也此皆西上以公降自阼阶也○燕礼小臣师一人在东堂下仪畧也大射仪繁故有从者

賔再拜稽首受命

燕以示慈惠故曰许诺大射以辨等威故曰受命文无防而不辨也

小臣自阼阶上北面请执幂者与修膳者乃命执幂者执幂者升自西阶立于尊南北面东上膳宰请羞于诸公卿者

羞膳者与执幂者同时而请而惟见执幂者升立之位何也羞膳者之职与其仪具详于后也羞于诸公卿者亦然燕礼请羞于诸公卿者壹与此同而篇中竟不目其人必已见于飨礼【公食大夫礼设洗如飨】而畧之也观此篇亦可互证

賔及庭公降一等揖賔賔辟

公之降揖同而燕则賔不辟何也燕主溥惠于羣臣而立一人以为賔礼犹轻大射择士以祭賔有加席与卿同升奏肆夏与异国之賔同奠爵执爵兴而乐阕且上拟于君故于君初接见时退辟以见其不敢当礼也

公升即席奏肆夏

燕礼记若以乐纳賔则奏肆夏此经三奏肆夏皆燕礼之所无也盖燕以示慈恵宜畧于仪节故纳賔公即席及受献皆不用乐大射以辨尊卑别贤能宜详于度数故公即度受献皆以乐尊尊也纳賔以乐贤贤也大夫以下无脀而获者释获者有脀报勤也肆夏之诗曰明昭有周式序在位又曰我求懿德肆于时夏与大射辨尊卑别贤能之义相应燕而摲用肆夏以纳賔其必臣有大勲劳功伐而加隆焉以厉羣下与

賔升自西阶主人从之賔右北面至再拜賔答再拜主人从賔之后既升堂则北面而立俟賔就席然后拜其至故不曰拜至而曰至再拜也

賔洗南西北面坐奠觚少进辞降主人西阶西东面少进对

礼与燕同而于賔増北面于主人増西阶然后賔主所立之位愈明

摈者以命升賔

燕礼射人按节而升賔不复请于君也此曰以命盖君重其礼而特命之

宰胥荐脯醢由左房庶子设折俎

燕礼轻献公献賔设俎者皆膳宰大射礼重转以宰胥庶子荐设以士皆与射故荐设用不与于射者

更爵洗升酌散以降酢于阼阶下

主人献公自酢燕礼酌膳志恩礼渥洽而不可忘也大射酌散示等级分明而不敢苟也

賔升席坐祭酒遂奠于荐东

凡奠于荐东之觯不饮何也燕与大射公卿皆未得献宾已受献且随当受君之酬故不饮主人之酬爵以示不敢再先于公卿俟受君之酬而以酬公卿大夫然后事顺而情安也主人之酬爵君不可用以酬宾故别举媵觯而荐东之觯又不得他用则俟礼终而彻之可矣乡饮乡射不用荐东之觯义与此同其举荐西之觯以旅则以事各不同而节文亦少异焉耳

公命长

长谓五大夫爵列之尊者故小臣以次作二大夫而不复请于君也公为公卿举旅曰若宾若长则非以长幼言可知

皆奠觯再拜稽首

上稽首拜媵爵之命也此稽首拜饮觯之赐也宾未酬而先赐媵爵者饮何也凡酬必先自饮而后致爵于人媵爵者之饮乃代君也酬爵四举非有代者君岂能媵

遂卒觯兴坐奠觯再拜稽首执觯兴公答再拜

燕礼主人自酢宾受酬二大夫媵觯公皆答再拜大射皆答一拜惟此答再拜何也燕示慈惠故过礼以明恩大射辨名分主人士也君于士不答拜以为献主而拜答焉礼已过矣宾与媵觯者大夫也本当答拜故一循其常而于二大夫卒觯时闲答再拜以别于士宾则公饮射爵而夹爵及媵觯于公并答再拜以别于众大夫又所以称礼之轻重而为之隆杀也

宾降西阶下再拜稽首小臣正辞宾升成拜

拜下礼也故主人献公大夫媵觯皆听其稽首于阶下而不辞惟于宾则畧君臣之分而执宾主之礼故命小臣辞而升成拜且始犹拜于下而后辞既则不待其拜而升之皆异敬也公以宾所媵觯赐人亦不待其拜而升之盖所赐必诸公若诸卿之长或君之师保故与宾同礼然君虽有异敬而臣宜守常礼故至君命彻幕则宾与公卿大夫皆降拜稽首公虽命辞而终不敢升成拜

宾告于摈者请旅诸臣

祭祀宾客献酬本无或遗而燕射举旅必使宾请者自宾言之则不敢専惠自君言之则推惠于宾而使浃于上下也公卿之请所以推惠于公卿而使浃于诸大夫也【卒爵者大夫】大夫之请所以推惠于大夫而使浃于羣士也士举旅而后献庶子有司则士之请又推惠于士而以浃于庶子有司也惟宾之请见于经而燕礼记曰凡公所酬既拜请旅侍臣盖据为公卿大夫士举旅受爵者皆曰如初请酬之文惟见大射何也大射礼重于燕于燕举之或疑大射辨尊卑简贤能一禀于君命或无此节于大射举之则燕不待言矣以告于摈者以射者无自请于君之仪也

若膳觯也则降更觯洗升实散

公命不易主恩也宾更觯臣礼也

卿辞重席司宫彻之

宾有加席而卿转辞因其辞而遂彻之何也上则体君之意以致隆于宾下则不敢过诸公也

乃荐脯醢卿升席庶子设折俎

不指言荐脯醢者以庶子仍设折俎而献大夫始言胥荐脯醢则公卿之脯醢荐者仍宰胥可知矣宾荐以宰胥一日之敬公卿贵有常尊不得降于宾

若有诸公则先卿献之如献卿之礼席于阼阶西北面东上无加席

燕与大射诸公皆无加席与卿辞重席之意同以成君致隆于宾之义也又位在阼阶若加席则上拟于君故设席时本无加席不待其辞

主人洗觚升献大夫于西阶上

燕礼为大夫举旅在献工之后笙入之前以其事与无算乐献士相连故使媵爵者递进而代献以息献主大射为大夫举旅退于既射之后献主之事至献大夫献工而中止则连而举之可也

胥荐主人于洗北西面脯醢无脀

大射以辨等威故惟公卿有折俎虽主人亦无脀以此知荐献获者之俎以祭侯设而释获者亦得以类及也

摈者升大夫大夫皆升就席

献公卿毕即为举旅献大夫直待射事毕而后为举旅义主于射礼重事繁恐日不足也工得献而笙否义亦然

乃歌鹿鸣三终

不合乡乐射以择士与彰女教之义无渉鹿鸣三终兼四牡皇皇者华左传歌鹿鸣之三可证

主人洗升实爵献工

乡饮酒乡射惟为大师洗以众工不过族党中知音乐者或国之中瞽下瞽耳燕与大射则歌者必大师小师即上工亦异日之小师大师也故皆洗以献而并及于笙大射礼繁故省献笙之节耳

大师少师上工皆降立于鼓北羣工陪于后乃管新宫三终

既无闲歌合乐则堂上之事毕矣故大师少师上工皆降也春秋昭公二十五年鲁叔孙婼聘于宋宋公享之赋新宫昭子赋车牵则新宫有辞与南陔六篇异而独以管奏射事殷故简其节也敖氏以无管入之文遂谓即大师管非也上经工六人四瑟仆人正相大师仆人师相少师仆人士相上工则上工谓四瑟明矣此经既曰大师少师上工皆降又曰羣工陪于后则非众管者而谁哉经于羣工陪于后下继言乃管则管者即羣工甚明无事复言管入言之法当然耳

摈者自阼阶下请立司正

乡射主人自作司正政学之常有司及时而发命国君之礼则宜有请者

公许摈者遂为司正

乡射礼曰作相为司正所作无定之辞也此则礼之秩节故曰公许摈者遂为司正无所用其辞也

为政请射

为去声言为政典而请射主于事非指其人也国之大事在祀与戎故于礼辞特着其义曰为政若乡射以教学士燕射以乐宾无庸及此注疏以为司马之称则司马当自请于君不宜使司射请且君前臣名不宜其名而曰为政也

遂告曰大夫与大夫士御于大夫

侯国三卿五大夫或从王事或交于友邦或疾或丧不能成耦故以士御之公卿不能成耦者亦以大夫御可知○敖氏云不言士与士略贱非也与尊者作耦自宜特文以见之上经云戒士射则皆与射而自为耦不待言矣

主人士与梓人升自北阶

南堂之前射者司礼事者掌射政者共献荐者乐器射器皆陈焉工人士梓人司宫画物外别无所共之事故并立北阶下○升自北阶自北堂由东房以至于堂也宗庙之祭妇人由北堂以入东房冠之日赞者入北堂以洗爵而酌于房中则东房与北堂相通明矣

疏数容弓若丹若墨度尺而午

两物左右相去六尺然后射耦张臂挟弓矢乃有余地又司正命去侯物闲可容其立也

卒画自北阶下司宫扫所画物自此阶下

工人士梓人司宫本待事于北堂下画物扫画毕仍反立于其所也

大史俟于所设中之西东面以听政

乡射鹿中此篇但言设中而不举其名者侯有三则中亦宜三必己见于王朝礼又君射于国中则皮树中大夫兕中见乡射记则别见必多矣○曰以听政者匪独择士以祭其坐作进退趋走呼唱此次誓命视听之节即军政所隠寓也古者弓矢为长兵军政莫重于此此听政与上为政请射正相应○燕列祝史之位以或因燕而射则祝当释祭侯之辞也礼主于射则祝必有事不待言矣

卒遂命三耦取弓矢于次

此下司马命张侯系左下纲获者倚旌文皆不具以其于射事为必不可阙之节于射者为必容有异之仪有司羣士自州长教射习之有素故可与乡射互备而不复举耳其他与乡射大同而小变者具有精意存焉不覆举则不可得而辨也

司射入于次

大射有次非独以国君具官有张耦次者也州长防民于序习射尚功以角材力习威仪与射者皆少壮强有力之士无所用次大射则公卿大夫皆与焉老者立而待事必有所休息以安其筋骸贵者降于阶庭必有所隠蔽以肃其体貌又乡射举于春秋而择士以祭则兼冬夏严风烈日势不可以无次若乡射礼亦宜然则党共射器何难具幄幙帟案哉

由下物少退诱射

诱射之仪与乡射各有详略互备也

卒射北面揖

卒射大节故北面而揖示为诱射而射君之侯如复于君也○乡射之主人州长也故司射南面而揖大射君在阼司射在堂而南面对君以揖则义必不可盖臣在君所奉命而执事时或南面司马扬弓筮人抱蓍之类是也行礼则未有不北面者故虽聘宾啐醴必降筵北面注谓不背卿则乡射公卿之位亦在尊东而南面揖敖氏云为下射与君同物不可南面然司射少退乃不敢践君之射位非北面揖之正义也

遂取扑搢之以立于所设中之西南东面

乡射无次故司射先立于中之西南使三耦立于其西南以俟射大射先比三耦于次北面命取弓矢俟诱射毕然后定位于中之西南也

司马正适次袒决遂执弓右挟之出

周官一曰正掌官法以治要二曰师掌官成以治凡谓六官之正与贰也此经司马师司马正敖继公以为射时所立之官经指始明注义亦可通周官大司马教振旅辨鼔铎镯铙之用伍长与二十五人之长皆得假以公司马两司马之名则因射而立监得假以正与师之名明矣知非司马之卿与贰者卿贰席位在堂此正与师射时与司射聨事而终献获者则非卿贰决矣周官军司马下大夫四人舆司马上士八人行司马中士十有六人侯国爵列虽降员数虽减而职司必具司马正宜取诸军司马司马师宜取诸舆司马行司马○乡射司马不决遂以教射而不与于射也大射之司马亦不与于射而决遂特备射仪以为众式耳