仪礼注疏

○释曰：弓二寸，以为侯中。参侯七十弓，故侯中十四尺；干侯五十弓，故侯中十尺。

司马政次，袒、决、遂，执弓，右挟之，出，升自西阶，下物，立于物，左执付，右执箫，南扬弓，命去侯。（司马正，政官之属。箫，弓末。扬弓者，执下末。扬犹举也。下物，由上射後东过也。命去侯者，将射当获也。《乡射礼》曰：“西南面，立于物。”）

[疏]“司马”至“去侯”。

○注“司马”至“物”。

○释曰：云“司马正政官之属”者，非大司马，大司马之下属大司马，故云司马属。案天子有大司马卿一人，小司马中大夫二人。此虽诸侯礼，亦应有小司马，号为司马正也。知“下物由上射後东过也”者，案《乡射》司马命去侯时，由上射後过至下射西，西南面扬弓，命去侯，故引《乡射》证此亦在物西南面也。

负侯皆许诺，以宫趋，直西，及乏南，又诺以商，至乏，声止。（宫为君，商为臣，其声和相生也。《乡射礼》曰：“获者执旌许诺。”古文声为磬。）

[疏]“负侯”至“声止”。

○注“宫为”至“为磬”。

○释曰：云“宫为君，商为臣”，《乐记》文。云“声和相生”者，宫生徵，徵生商，而云相生者，虽隔徵亦是相生之义也。云“声和”者，宫数八十一，商数七十二，弹宫则商应，故云声和也。引《乡射》者，彼臣礼，下云“诺声不绝”，不言宫商，引之，证与此不同之意。

授获者，退立于西方。获者兴，共而俟。（大侯，服不氏负侯，徒一人居乏，相代而获。参侯、干侯，徒负侯居乏，不相代。《乡射礼》曰：“获者执旌许诺，声不绝，以至于乏，坐东面偃旌，兴而俟。”古文获皆作护，非也。）

[疏]“授获”至“而俟”。

○注“大侯”至“非也”。

○释曰：云“大侯，服不氏负侯，徒一人居乏，相代而获”者，上注引《周礼》服不氏下士一人，徒四人，是以郑分之於三侯之上，大侯尊，故使服不氏与一徒居乏，自馀徒三人分之於二侯，徒以少一人，不得相代也。引《乡射》者，此文不具，宜与彼同。

司马正出于下射之南，还其後，降自西阶，遂次，释弓，说决、拾，袭，反位。（拾，遂也。《乡射礼》曰：司马“反位，立于司射之南”。）

[疏]“司马”至“反位”。

○注“拾遂”至“之南”。

○释曰：引《乡射》者，於此司马不言位，宜与《乡射》同，故引为证。

司射进，与司马正交于阶前，相左，由堂下，西阶之东，北面视上射。命曰：“毋射获，毋猎获。”上射揖。司射退，反位。（射获，矢中乏也。从旁为猎。）乃射。上射既发，挟矢，而后下射射，拾发以将乘矢。（拾，更也。将，行也。）获者坐而获。（坐言获也。）举旌以宫，偃旌以商。（再言获也。）

获而未释获。（但言获，未释。古文释为舍。）

[疏]“获而未释获”。

○注“但言”至“为舍”。

○释曰：云“但言获，为释”者，郑注《乡射》云：“但大言获。”此注不言大，省文也。

卒射，右挟之，北面揖，揖如升射。（右挟之，右手挟弦。）

上射降三等，下射少右，从之，中等，并行。上射於左，与升射者相左交于阶前，相揖。次，释弓，说决、拾、袭，反位。（上射於左，由下射阶上少右，乃降待之。言袭者，凡射皆袒。）

[疏]“上射”至“反位”。

○注“上射”至“皆袒”。

○释曰：云“上射降三等”者，诸侯阶有七等，言三等者，欲明下射中等，是降一等之上下，下射过向西畔由右，故上射至地待之，乃得二人并行，上射於左也。云“与升射者相左交于阶前”者，降射者仍南行，故得阶前交往来也。云“上射於左，由下射阶上少右，乃降待之”者，此郑解在阶下，而上射得在左之意，由下射阶上少右，向西畔乃降，上射於地待之，故并行时得上射在左也。云“凡射皆袒”者，案《乡射》“命三耦，各与其耦让取弓矢，拾”，三耦取弓遂至卒射，云“脱决、拾，袭而俟于堂西，南面”。此则前遂命三耦取弓矢于次，不言袒，至此亦言袭，故须言凡射皆袒，决在此不见袒，亦袒可知也。

三耦卒射，亦如之。司射去扑，倚于阶西，阼阶下，北面告于公，曰：“三耦卒射。”反，扑，反位。

[疏]“三耦”至“反位”。

○释曰：云“司射去扑，倚于西阶西，阼阶下，北面告于公”者，案《乡射》：“司射去扑，倚于西阶之西，升堂，北面告于宾曰：三耦卒射。”注云：“去扑乃升，不敢佩刑器即尊者之侧。”此不升堂而在阼阶下而亦去扑者，尊公故也。

司马正袒、决、遂，执弓，右挟之，出，与司射交于阶前，相左。（出，出於次也。袒时亦次。）

[疏]“司马”至“相左”。

○注“出出”至“次”。

○释曰：自此至“兴反位”，论取矢设。云“出于次也，袒时亦次”者，以此而言，则袒时入次，今更出次。知不在位上袒而入次取弓者，凡袒、袭皆隐处。《乡射》无次，司马堂西袒，执弓矢，不在位。此《大射》有次，明入次袒，不在位可知。

升自西阶，自右物之後，立于物，西南面，揖弓，命取矢。（揖，推之。）负侯许诺，如初去侯，皆执旌以负其侯而俟。（俟小臣取矢，以旌指教之。）

司马正降自西阶，北面命设。（此出于下射之南，还其後而降之。）

[疏]注“此出”至“降之”。

○释曰：“此出于下射之南，还其後而降之”者，《乡射》文。此亦然，故引为证也。

小臣师设。司马正东面以弓为毕。（毕，所以教助执事者。《乡射》记曰：“乃设于中庭，南当洗，东肆。”）

[疏]“小臣”至“为毕”。

○注“毕所”至“东肆”。

○释曰：云“毕，所以教助执事”者，以毕是助载鼎实之物，故司马执弓为毕以指授，若《周礼》执殳以为鞭度。然引《乡射礼》文者，证经设，故亦当洗。

既设，司马正次，释弓，说决、拾，袭，反位。小臣坐委矢于，北括，司马师坐乘之，（乘，四四数之。）卒。若矢不备，则司马正又袒执弓，升，命取矢如初，曰：“取矢不索。”乃复求矢，加于。卒，司马正进坐，左右抚之，兴，反位。（左右抚，分上下射，此坐皆北面。）

司射西阶西，倚扑，升自西阶，东面请射于公。（倚朴者，将即君前，不敢佩刑器也。升堂者，欲诸公卿大夫辩闻也。）

[疏]“司射”至“于公”。

○注“倚扑”至“闻之”。

○释曰：自此尽“未降”，请君行第二番射，并命谓之为。云“倚扑者，将即君，前不敢佩刑器也”者，上以去扑告君不注，至此乃注者，彼告在阼阶下，远君，故不注。至此升堂乃注，义与彼同也。上不升者，以告以三耦射，射卒事缓，故在下。此告欲诸公卿大夫遍闻也，故升，但升者是其正，故《乡射》升堂，《大射》告公，故前在堂下，此升者，欲公卿闻之故也。

公许。遂西阶上，命宾御于公，诸公、卿则以耦告于上，大夫则降，即位而后告。（告诸公卿於堂上，尊之也。）

司射自西阶上北面告于大夫，曰：“请降。”司射先降，扑，反位。大夫从之降，次，立于三耦之南，西面，北上。（次，由次前而北，西面立。）

[疏]“司射”至“北上”。

○注“次”至“面立”。

○释曰：云“告于大夫曰请降”者，以诸公卿在上，故请大夫降。《乡射》降告“主人与宾为耦，遂告于大夫”，又曰：“宾主人与大夫皆未降。”注云：“言未降者，见其志在射。”大夫未降者，彼臣礼，主人与宾皆卑，故大夫未降，与此异也。云“次，由次前而北，西面立”者，上云司射等次，谓入次中，此次者，大夫降自西阶，东行次，所过向堂东，西面立，因过次为次，非入次也。

司射东面于大夫之西比耦。大夫与大夫，命上射曰：“某御於子。”命下射曰：“子与某子射。”卒，遂比众耦。（众耦，士也。）

众耦立于大夫之南，西面北上。若有士与大夫为耦，则以大夫之耦为上。（为上，居群士之上。）

[疏]“司射”至“为上”。

○注“为上”至“之上”。

○释曰：云“为上，居群士之上”者，若是士与大夫之尊者为耦，故居群士之上也。郑云群士之上者，既为上射，恐在大夫之上，故云群士之上。是以下注云：“士虽为上射，其辞犹尊大夫也。”若然，国皆有三卿五大夫，三耦六人而已，而云使士为耦者，卿大夫或有故，或出使，容其不足，使士备耦之法也。

命大夫之耦曰：“子与某子射。”告於大夫曰：“某御於子。”（士虽为上射，其辞犹尊大夫。）

命众耦，如命三耦之辞。诸公、卿皆未降。（言未降者，见其志在射。）

[疏]注“言未”至“在射”。

○释曰：言“未”者，後当降，故云未也。若终六射不得言未，是以《乡射》记云“众宾不与射者不降”，注：“不以无事乱有事。”是不射不得云未也。

遂命三耦各与其耦拾取矢，皆袒、决、遂，执弓，右挟之。（此命入次之事也。司射既命而反位，不言之者，上射出，当作取矢，事未讫。）

[疏]“遂命”至“挟之”。

○注“此命”至“未讫”。

○释曰：自此尽“袭反位”，论命拾取矢之事。郑知此是“命入次之事”者，上来未有三耦入次袒、决、遂之事，又下文乃云“一耦出”，明此是命入次之事。若然，“司射命讫当反位，不言”者，以其三耦入次，出乃当作取矢，待作取矢，即是事未讫，故不言反位也。仍未知令入次之後，未出之，且在西方位，且在阶下位。三者虽无文，以事缓急言之，三耦入次，出则作之，宜在阶下位，於义可也。又《乡射》云“司射反位”者，司射反位，则有三耦位，得言反位。此曰射位在西方，去次远，又曰射位若阶下，去次亦远，不得言反，故不言也。

一耦出，西面揖，当北面揖，及揖。（三耦同入次，其出也，一上射出，西面立，司射作之，乃揖行也。当，正南之东西。）上射东面，下射西面。上射揖进，坐横弓，手自弓下取一个，兼诸付，兴，顺羽，且左还，毋周，反面揖。（横弓者，南踣弓也。手自弓下取矢者，以左手在弓表，右手从里取之，便也。兼，并也。并矢於付，当顺羽，既又当执弦。顺羽者，手放而下，备不整理也。左还，反其位。毋周，右还而反东面也。君在阼，还周则下射将背之。古文且为阻。）

[疏]“上射”至“面揖”。

○注“横弓”至“为阻”。

○释曰：云“左还，反其位。毋周，右还而反东面也”者，毋周者，左还行至位，即位右还而反东面，是还不周也。云“君在阼，还周则下射将背之”者，上射左还，已还背君，而据下射而言者，上射去君远，故据下射而言。以其下射若右还周，为背君，若左还，向东覆，即右还西面，是不背君，周即背故也。

下射进，坐横弓，覆手自弓上取一个，兼诸付，兴，顺羽，且左还，毋周，反面揖。（横弓，亦南踣弓也。人东西乡，以南北为横。覆手自弓上取矢，以左手在弓里，右手从表取之，便也。）

[疏]“下射”至“面揖”。

○注“横弓”至“便也”。

○释曰：云“横弓，亦南踣弓也”者，谓南踣弓以左手仰执弓里，以覆右手，於弓表向下取矢，亦便也。上射、下射俱南踣弓者，取背君向南为顺故也。

既拾取矢，困之。（困，齐等之也。古文困作魁。）

兼挟乘矢，皆内还，南面揖。（内还者，上射左，下射右，不皆右还，亦以君在阼，嫌下射，故左还而背之也。上以阳为内，下以阴为内，因其宜可也。）

[疏]“兼挟”至“面揖”。

○注“内还”至“可也”。

○释曰：云“不皆右还，亦以君在阼，嫌下射，故左还而背之”者，若上下俱向内，是相向为顺。若上射左还，是不故背君。若下射右还背君，少亦左还，初时面向君，转身南向背君多，似故背君，故不左还也。云“上以阳为内，下以阴为内，因其宜可也”者，上射东面左还时，以左手还，取东相阳方为内，下射西面右还时，以右手还，取西相阴方为内，随其阴阳得左右相向，是因其宜也。

南，皆左还，北面揖，三挟一个。（南，乡当之位也。）

揖，以耦左还，上射於左。（以犹与也。言以者，耦之事成於此，意相人耦也。上射转居左，便其反位也。上射少北，乃东面。）

[疏]“揖以”至“於左”。

○注“以犹”至“东面”。

○释曰：云“言以者，耦之事成於此，意相人耦也”者，揖不须言以，今云“以者”，必有义意，故郑云言以者耦之事成於此，谓成於此拾取矢，以其取矢後，一番了更无事，故云成於此，人意相存耦也。云“上射转居左，便其反位也”者，位在次北西面，是以上射居左，至次北右还西面，便也。云“上射少北，乃东面”，知不少南者，以其次在东南，北面揖时，已在次西面，故知上射少北，乃东面，得东当次也。

退者与进者相左，相揖。退，释弓矢于次，说决、拾、袭，反位。二耦拾取矢，亦如之。後者遂取诱射之矢，兼乘矢而取之，以授有司于次中。皆袭，反位。（有司纳射器，因留，主授受之。）

司射作射如初。一耦揖、升如初。司马命去侯，负侯许诺如初。司马降，释弓，反位。司射犹挟一个，去扑，与司马交于阶前，阼阶下，北面请释获于公。（犹，守故之辞，於此言之者，司射既诱射，恒执弓挟矢以掌射事，备尚未知，当教之也。今三耦卒射，众足以知之矣，犹挟之者，君子不必也。）公许。反，扑，遂命释获者设中，以弓为毕，北面。（北面立于所设中之南，当视之也。《乡射礼》曰：“设中，南当，西当西序。”）

大史释获。小臣师执中，先首，坐设之，东面，退。大史实八于中，横委其馀于中西，兴，共而俟。（先犹前也。命大史而小臣师设之，国君官多也。小臣师退，反东堂下位。《乡射礼》曰：“横委其馀于中西，南末。”）

[疏]“大史”至“而俟”。

○注“先犹”至“南末”。

○释曰：此不见执之人，案《乡射》命释获者，“释获者执鹿中，一人执以从之”。彼臣礼，官少，释获者自执中设之，尚使人执，况国君官臣多，大史不自执中，岂得自执，明亦使人执之。云“小臣师退，反东堂下位”者，其位已见篇首也。引《乡射》者，证以南末为顺也。

司射西面命曰：“中离维纲，扬触，困复，公则释获，众则不与。”（离犹过也，猎也。侯有上下纲，其邪制躬舌之角者为维。或曰维当为绢。绢，纲耳。扬触者，谓矢中他物，扬而触侯也。困复，谓矢至侯，不著而还。复，复反也。公则释获，优君也。正当中鹄而著。古文困作魁。）

[疏]“司射”至“不与”。

○注“离犹”至“作魁”。

○释曰：中谓中侯，注不言可知。云“离犹过也，猎也”者，谓矢过猎，因著维与纲二者。云“侯有上下纲，其邪制躬舌之角者为维”者，案《梓人》云：“上纲与下纲出舌寻，纟员寸焉。”注：“纲所以系侯於植者也。上下皆出舌一寻者，亦人张手之节也。郑司农云：纟员，笼纲者，维持侯者。”若然，则纲与维皆用绳为之，又以布为纟员，笼纲，然後以上个、下个边缀著纟员，两头以纲系著，植维者於上个、下个，上下躬两头皆有角，又以小绳缀角系著植，故矢或离纲，或离维也。云“或曰维当为绢，绢，纲耳”者，郑更为一解，绢则维也，云绢纲耳者，以绢为纲耳，离著绢也。云“众当中鹄”者，大射鹄，则《梓人》云“张皮侯而栖鹄”是也。

唯公所中，中三侯皆获。”（值中一侯则释获。）

[疏]“唯公”至“皆获”。

○注“值中”至“释获”。

○释曰：云“中三侯皆释获”，则离维纲及扬触困复亦释之，不言者，以中为主也。

释获者命小史，小史命获者。（传告服不，使知此司射所命。）

[疏]注“传告”至“所命”。

○释曰：据在大侯而言告服不，则参侯、干侯告可知，举远见近。

司射遂进，由堂下北面视上射，命曰：“不贯不释。”上射揖。司射退，反位。（贯犹中也。射不中鹄，不释。古文贯作关。）

[疏]“司射”至“反位”。

○注“贯犹”至“作关”。

○释曰：案上文离维纲，公则释获言之，则此云不中不释者，据除君而言也。

释获者坐取中之八，改实八，兴，执而俟。（执所取。）乃射。若中，则释获者每一个释一，上射於右，下射於左。若有馀，则反委之。（委馀，礼贵异。）又取中之八，改实八于中，兴，执而俟。

●卷十八大射第七

三耦卒射。宾降，取弓矢于堂西。（不敢与君并俟告。取之以升，俟君事毕。）

[疏]“三耦”至“堂西”。

○注“不敢”至“事毕”。

○释曰：自此尽“其而俟”，论第二番射三耦讫，次公卿大夫之事。但此宾先降，取弓矢即升堂者，以其“不敢与君并待告”，故下云司射告射于公，小射正取公之决、拾，并授弓拂弓，是君得告，乃取弓矢，是不敢与君并俟告也。云“取之以升，俟君事毕”者，案下文云“公将射，则宾降堂西，袒、决、遂，执弓，三挟一个，升自西阶”，是君事毕。君事毕，宾降，袒、决、遂，乃更升。若然，宾於此不即袒、决、遂者，去射时远，故不可即袒也。

诸公、卿则次，继三耦以南。（言继三耦，明在大夫北。）

[疏]“诸公”至“以南”。

○注“言继”至“夫北”。

○释曰：言“次”者，但射位在堂东，次在洗东南，今诸公卿东南次前，北至三耦之南，以次西面立。云“继三耦，明在大夫北”者，以其三耦在北，大夫在南，而言继三耦，明在大夫之北也。

公将射，则司马师命负侯，皆执其旌以负其侯而俟。（君尊，若始焉。）

[疏]“公将”至“而俟”。

○注“君尊若始焉”。

○释曰：云“君尊，若始焉”者，案上始时，司马命负侯，三耦将射，司马命去侯。今三耦卒射，君将射，司马使更命负侯，是君尊若始焉。

司马师反位。隶仆人埽侯道。（新之。）司射去扑，阼阶下，告射于公，公许。西阶东，告于宾。（告当射也。今文曰阼阶下，无。）

遂扑，反位。小射正一人，取公之决、拾于东坫上。一小射正授弓、拂弓，皆以俟于东堂。（授弓，当授大射正。拂弓，去尘。）

[疏]“小射”至“东堂”。

○注“授弓”至“去尘”。

○释曰：据此经上下，或云“大射正”，或云“司射”，或云“小射正”，不同者，今行射礼，大射正一人，为上，司射次之，或云小射正。若然，大射正与司射各一人，据其行事，小射正不止一人而已。此云“小射正一人，取公之决、拾於东坫上”，下云“小射正奉决拾以笥”，与此一人。此又云“小射正授弓”，与取决、拾别，则小射正二人也。云“授弓，当授大射正”者，下云“大射正执弓”，以袂以授公，明此小射正授弓者，当授大射正也。

公将射，则宾降，堂西，袒、决、遂，执弓，三挟一个，升自西阶，先待于物北，一，东面立。（不敢与君并。，矢。东面立，乡君也。）

[疏]“公将”至“面立”。

○注“不敢”至“君也”。

○释曰：云“公将射，则宾降”者，案前文宾降堂西取弓矢，无宾升堂之文，但文不具，其实即升矣，是以此文云宾降。云“，矢”者，案《周礼矢人》矢长三尺，则此宾立於物北三尺矣。

司马升，命去侯如初，还右，乃降，释弓，反位。（还右，还君之右也，犹出下射之南，还其後也。今文曰右还。）

[疏]注“还右”至“右还”。

○释曰：云“还右，还君之右也”者，君为下射，宾为上射，司马在君之西南，扬弓命去侯讫，还君之右东而南，西向，降自西阶。“犹出下射之南，还其後也”者，由如上文初将射时，司马立於物，南扬弓，命去侯讫，出於下射之南，还其後，降自西阶，前後是同，故取彼解此。云“今文曰右还”，不从右还者，若右还，则右还於上射，不得还君，故不从也。

公就物，小射正奉决、拾以笥，大射正执弓，皆以从於物。（笥，萑苇器。大射正舍司正，亲其职。）

[疏]“公就”至“於物”。

○注“笥萑”至“其职”。

○释曰：前解大射正与司射别人，案此注大射正舍司正亲其职，则大射正与司正为一人。又案上文司射请立司正，遂立司射为司正，则司射又与大射正为一人，与上解似相违者，以大射正与射人俱掌射事，相当，则大射正与司射别。若通而言之，射人不对大射正，射人亦名大射正，故此以射人为大射正也。