仪礼经传通解

室为异余见上钩楹内由楹外下】楚扑长如笴刋本尺【刋其可持处】射者有过则挞之【过谓矢扬中人凡射时矢中人当刑之今乡防众贤以礼乐劝民而射者中人本意在侯去伤害之心逺是以轻之以扑挞于中庭而已书曰扑作教刑】

司马命获者执旌以负侯【欲令射者见侯与旌深有志于中　令力呈反中丁中反疏曰凡射主欲中侯中则使获者举旌唱获以是豫使见之】获者适侯执旌负侯而

俟【俟待也今文俟为立　疏曰谓待司马命去侯】司射还当上耦西面作上耦射【还左还也作使也　疏曰上耦位在司射之西南东面司射还欲西面与上耦相当故知左还回身当之取便也】司射反位上耦揖进上射在左并行当阶北面揖及阶揖上射先升三等下射从之中等【中犹间也　间间厠之间　疏曰反位者反中西南东面位也】上射升堂少左下射升上射揖并行【并并也并东行　疏曰并东行者向物也云少左者言上射先升少左避下射升阶也】皆当其物北面揖及物揖皆左足履物还视侯中合足而俟司马适堂西不决遂袒执弓【不决遂因不射不备　疏云司射诱射行事袒即决遂执弓挟矢今司马不射故不备大射司马正不射而袒决遂者彼大射志于射故然以其不为射仍不挟矢也】出于司射之南升自西阶钩楹由上射之后西南面立于物间右执箫南扬弓命去侯【钩楹以当由上射者之后也箫弓未也大射曰左执弣扬犹举也　疏曰钩楹者于西楹西而北东行过内上射之后乃西南面立于物间者欲取南扬弓向侯便故也右执箫者不可一手扬弓故引大射曰左执弣当却手则右执箫者当覆手也】获者执旌许诺声不絶以至于乏坐东面偃旌兴而俟【声不絶不以宫商不絶而已乡射威仪省偃犹仆也　省所景反仆音赴　疏曰俟者待射者发矢也大射云负侯皆许诺以宫趋直西及乏南又诺以商至乏声止是其威仪多此威仪省故不也】司马出于下射之南还其后降自西阶反由司射之南适堂西释弓袭反位立于司射之南【还刘户串反一音还　围下射者明为二人命去侯　疏曰司马由上射之后立于物闲命去侯讫物间南行西向适阶降是其顺矣然若如此则似直为上射命去侯是以东行围绕下射而出其东乃南行西折而适西阶明为二人命去侯也】司射进与司马交于阶前相左由堂下西阶之东北面视上射命曰无射获无猎获上射揖司射退反位【无射之射食亦反　射获谓矢中人也猎矢从傍　旁蒲郎反或作傍疏曰相左之时在西阶之西司马由北而西行司射由南而东行各以左相近人谓获者矢从傍者谓矢近人也】乃射上射既发挟弓矢而后下射射拾发以将乗矢【后后也当从后】获者坐而获【射者中则大言获获得也射讲武田之类是以中为获也　疏曰诗云舍拔则获谓射着禽兽为获战伐得囚俘亦曰获射着正鹄亦曰获】举旌以宫偃旌以商【宫为君商为臣声和律吕相生　疏曰举旌以宫大言获也偃旌以商小言获也宫为君商为臣乐记文也】获而未释获【但大言获未释其算】卒射皆执弓不挟南面揖揖如升射【不挟亦右执如司射】上射降三等下射少右从之中等并行上射于左【降下　疏曰此上射下射升与降皆上射为先又上射升降皆在左】与升射者相左交于阶前相揖由司马之南适堂西释弓说决拾袭而俟于堂西南面东上三耦卒射亦如之司射去扑倚于西阶之西升堂北面告于宾曰三耦卒射【说吐活反又始锐反　去扑乃升不敢佩刑器即尊者之侧疏曰大射司射不升堂亦去扑乃告卒射者国君尊也】宾揖【以揖然之　疏曰大射不见公揖然之者公尊故也】

右初射获而未释获　记命负侯者由其位【于贱者礼略疏曰司马自在已位而命之是于贱者略也经无司马命负侯之位故记之也】上射于右【于右物射】　始射获而未释获复释获复用乐行之【射食亦反又食夜反复用之复扶又反　君子取人以渐　疏曰始射获而不释获据三耦射时云复释获者据第二番射时复用乐据第三番射时】　凡适堂西皆出入于司马之南唯宾与大夫降阶遂西取弓矢【尊者宜逸由便也】

司射降搢扑反位司马适堂西袒执弓由其位南进与司射交于阶前相左升自西阶钩楹自右物之后立于物间西南面揖弓命取矢【揖推之也　疏曰推手曰揖引手曰厌揖弓者向侯而推之以其命取矢故也扬弓者向乏而扬之以其命去侯故也】获者执旌许诺声不絶以旌负侯而俟【俟弟子取矢以旌指教之】司马出于左物之南还其后降自西阶遂适堂前北面立于所设楅之南命弟子设楅【楅犹幅也所以承笴齐矢者　疏曰训楅为幅者义取若布帛有边幅整齐之意故云所以承笴齐矢又大射云既拾取矢梱之注云梱齐等之也　今按注脱齐字据疏文补之】乃设楅于中庭南当洗东肆【东肆统于宾　疏曰大射云小臣师设楅司马正东面以弓为毕郑注云毕所以教助执事者明此亦然记云楅龙首郑注云两端为龙首若然则有首无尾而言西上者应有刻饰记之为首尾也】司马由司射之南退释弓于堂西袭反位弟子取矢北面坐委于楅北括乃退司马袭进当楅南北面坐左右抚矢而乗之【乗成证反　抚拊之也就委矢左右手抚而四四数分之也上既言袭矣复言之者嫌有事即袒也凡事升堂乃袒　拊者甫反数所主反下俟数同　疏曰北括者顺射时矢南行也抚者抚拍之义左右手抚而四四数分之者谓以右手抚四矢于东以左手抚四矢于西也云凡事升堂乃袒者堂下虽有事亦不袒若司射不问堂上堂下有事即袒司马与司射递行事恐同故明之也】若矢不备则司马又袒执弓如初升命曰取矢不索【索悉各反索犹尽也】弟子自西方应曰诺乃复求矢加于楅【应应对之应复扶又反　增故曰加向获者许诺至此弟子曰诺事同互相明　向许亮反又作向　疏曰上言获者许诺则弟子亦许诺此言弟子应曰诺则获者亦应诺可知】

右取矢　记楅长如笴博三寸厚寸有半龙首其中蛇交韦当【厚户豆反　博广也两端为龙首中央为蛇身相交也蛇龙君子之类也交者象君子取矢于楅上也直心背之衣曰当以丹韦为之司马左右抚矢而乗之分委于当　直音值乗绳证反疏曰直通身之言其楅两头为龙首于背上通身着当言当心中央也丹韦为之者周尚赤也分委于】

【当者若未分时总在于当今则四四在一边不谓分讫乃置于两当也】楅髤横而奉之南面坐而奠之南北当洗【髤虚求反　髤赤黑漆也疏曰取向弟子持矢北面故南面奠之又恐南北不知逺近故记言当洗以为南北之节楅横而拳之　今按拳当作奉字之误也陆氏音拳亦非是今删去】

司射倚朴于阶西升请射于宾如初宾许诺宾主人大夫若皆与射则遂告于宾适阼阶上告于主人主人与宾为耦【与音预　言若者或射或否在时欲耳射者泽已之志君子务焉大夫遵者也告宾曰主人御于子告主人曰子与宾射　疏曰射礼三而止第一番直司射与三耦诱射不绎算第二番三耦与众耦俱射释算第三番兼有作乐为射节宾主大夫则或射为否不定也告宾及主人皆约下大夫与士射之辞以宾比大夫以主人比士尊宾之义也】遂告于大夫大夫虽众皆与士为耦以耦告于大夫曰某御于子【大夫皆与士为耦谦也来观礼同爵自相与耦则嫌自尊别也大夫为下射而云御于子尊大夫也士谓众宾之在下者及羣士来观礼者也礼一命已下齿于乡里别彼列反　防曰上文命三耦云命上射曰某御于子命下射曰子与某子射今命大夫云某御于子与上射同者尊大夫故虽为下射其辞不与下射同也众宾之内与宾俱至则得主人之所命者也其将射而至者非主人之所命直来观礼者也但是一命已下莫问先后而至皆齿于堂下故郑总云士谓众宾之在下者及羣士来观礼者也周礼党正十月行正齿位之礼云一命齿于乡里再命齿于父族三命不齿乡饮酒注云此篇无正齿位之礼则乡射先行乡饮酒之礼亦无正齿位之法而云一命以下齿于乡里者士立于下与乡里齿是其常法诸侯之士无再命以上若公卿大夫自在尊东为遵也言众宾之在下者则堂上三宾不与大夫为耦矣亦皆射故下文云众宾与射者皆降是也】西阶上北面作众宾射【作使】司射降搢扑由司马之南适堂西立比众耦【比毗志反　众耦大夫耦及众宾也命大夫之耦曰子与某子射其命众耦如三耦疏曰言大夫之耦唯谓堂下之士言众宾则兼堂上三宾命大夫耦之辞即上文命下射之辞也】众宾将与射者皆降由司马之南适堂西继三耦而立东上大夫之耦为上若有东面者则北上【言若有者大夫士来观礼及众宾多无数也疏曰上文司马位在司射之南东面众宾若少以南面为正若多不受则西边东面北上大夫自在尊东为遵不在此东面之位也】宾主人与大夫皆未降【言未降者见其志在射　见贤遍反　疏曰此时未降后三耦卒射乃降复与耦俱升射也言志在射者以射在堂上故也】司射乃比众耦辩【众宾射者降比之耦乃徧　徧音遍】遂命三耦拾取矢司射反位【反位者俟其袒决遂来】三耦拾取矢皆袒决遂执弓进立于司马之西南【必袒决遂者明将有射事　疏曰案上司射位在中西南司马位在司射南今立于司马之西南亦东面北上也　今按此拾取矢字疑衍】司射作上耦取矢【作之者还当上耦如作射　疏曰案上文司射作射之时左还当上耦西面作上耦射】司射反位上耦揖进当楅北面揖及楅楫【当楅楅正南之东西　疏曰此上耦发位东行时一南一北并行及将至楅南下耦在南稍进当前楅南俱北面揖其时上射稍西下射稍东东西相当也】上射东面下射西面上射揖进坐横弓却手自弓下取一个兼诸弣顺羽且兴执而左还退反位东面揖【却去逆反　横弓者南踣弓也却手由弓下取矢者以左手在弓表右手从里取之便也兼并矢于弣当顺羽既又当执也顺羽者手放而下备不整理也不言毋周在阼非君周可也　踣蒲北反毋亦作无同　疏曰云南踣弓也者覆左手以执弓却右手以取矢便也表弓背也覆手以执背右手却在里取矢故云便也言顺羽且兴者谓以右手顺羽之时则兴故云且兴也言左还者以左手向外而西囘也东面揖者揖下射使取矢也大射云左旋毋周反面揖郑注云左还反其位毋周右还而反东面也君在阼还周则下射将背之此直云左还反位不言毋周明还周可也　今按燕礼云司正右还疏云以右手向外者以奠觯处为内而言也乡射云三耦左还疏云以左手向外者以所立处为内而言也大射云毋周者既以左手向外绕其所立之处及至将匝之时乃复以右手向外而转身也乡射注云周可也则以左手向外绕其立处以至于匝乃不复以右手向外而即便转身也燕礼则右还而未至于匝故不言周与不周也】下射进坐横弓覆手自弓上取一个兴其他如上射【覆手由弓上取矢者以左手在弓里右手从表取之亦便　覆芳伏反　疏曰上射在西云南踣弓此在东而不言踣弓但云覆手自弓上取矢则却左手向上执弓而南踣可知　今按上文东向覆手南踣弓则向身此云西向却手南踣弓则向外】既拾取乗矢揖皆左还南面揖皆少进当楅南皆左还北面搢三挟一个【楅南乡当楅之位　疏曰上云进当楅北面揖今至此位皆还北面也】揖皆左还上射于右【上射转居右便其反位也下射左还少南行乃西面疏曰射时升降上射皆居左彼自堂西不复庭位故也此复庭位故上射转在右也左还少南行乃西面者】

【以其初北面时东西相当今西行宜并故下射少南行乃西面取并行故也】与进者相左相揖反位【相左皆由进者之北　疏曰以其进取矢者东行此则西行由进者之北则得相左也】三耦拾取矢亦如之后者遂取诱射之矢兼乗矢而取之以授有司于西方而后反位【取诱射之矢挟五个弟子逆受于东面位之后　疏曰上耦已取矢复云三耦者三耦之中除上耦外实二耦也挟五个者以前拾取矢皆搢三挟一个乃反位此则先取四矢亦搢三挟一个乃并取诱射四矢兼挟之故五个也有司即弟子纳射器者因留主授受于堂西西方今见下耦将司射矢来向位仍西面弟子即往逆受之讫下射乃反向东面之位是以郑亦云弟子逆受于东面位之后也　今按后者兼取诱射之矢则是下耦之下射也此疏文不备又东面位盖在司马之西南】众宾未拾取矢皆袒决遂执弓搢三挟一个由堂西进继三耦之南而立东面北上大夫之耦为上【未犹不也众宾不拾者未射无楅上矢也言此者嫌众宾三耦同伦初时有射者后乃射有拾取矢礼也　疏曰第一番射时未有拾取矢礼以其第一番唯有三耦射无宾射法楅上无矢可取故也必初时已有射者其后众宾又射乃有楅上之矢可拾取也】司射作射如初一耦揖升如初司马命去侯获者许诺司马降释弓反位【去起吕反　疏曰命去侯许诺不言如初者初命去侯时获者许诺声不絶以至于乏再番三番命去侯获者直许诺无不絶声故不言如初】

右再请射　记取诱射之矢者既拾取矢而后兼诱射之乗矢而取之【谓反位已礼成乃更进取之不相因也　疏曰云不相因者既自拾取已之乗矢反位东西望讫上射乃更向前兼取诱射之矢礼以变为敬也　今按上经云后者遂取诱射之矢此注乃云反位礼成乃更进取之似相矛盾其上射字亦与后者二字不相应当作下耦之下射】侍射则约矢【注见少仪仪节章】

司射犹挟一个去扑与司马夹于阶前升请释获于宾【犹有故之辞司射既诱射恒执弓挟矢以掌射事备尚未知当教之也今三耦卒射众足以知之矣犹挟之者君子不必也】宾许降搢扑西面立于所设中之东北面命释获者设中遂视之【视之当教之　疏曰教之谓教其释算安置左右及数算告胜负之事】释获者执鹿中一人执算以从之【鹿中谓射于榭也于庠当兕中　疏曰以州长是士射于榭乡大夫是大夫为之射于庠下记云士则鹿中大夫兕中也】释获者坐设中南当楅西当西序东面兴受算坐实八算于中横委其余于中西南末兴共而俟【共九勇反　兴还北面受算反东面实之　疏曰南当楅南北节西当西序东西节以其所纳射器皆在堂西执中与算皆从堂西来向西序之南南面故执中者既东面坐设讫兴还向北面受算回向东面实之也】司射遂进由堂下北面命曰不贯不释【贯古乱反　贯犹中也不中正不释算也古文贯作闗　中丁仲反正音征　疏曰中者贯穿布侯故以中为贯也】上射揖司射退反位释获者坐取中之八算改实八算于中兴执而俟【执所取算　疏曰八算者人四矢一耦八矢虽不知中否要须一矢则一算改实八算拟后来者用之】乃射若中则释获者坐而释获每一个释一算上射于右下射于左若有余算则反委之【中丁仲反　委余算礼尚异也委之合于中西】又取中之八算改实八算于中兴执而俟

右再射释获　记鹿中髤前足跪凿背容八算释获者奉之先首【奉芳勇反　前足跪者象教扰之兽受负也　扰而小反　疏曰服不氏教扰猛兽其有合负物者教扰则屈前足以受负若今駞受负则四足俱屈之类也】箭筹八十【箭篠也筹算也筹八十者略以十耦为正贵全数其时众寡从宾　篠息了反】长尺有握握素【握本所持处也素谓刋之也刋本一作肤　刋苦干反疏曰长尺复云有握则握在一尺之外此筹尺四寸矣公羊何休传云侧手为肤又投壶云室中五扶注云铺四指曰扶一指案寸皆谓布四指一指一寸四指则四寸也】　众宾不与射者不降【与音预　不以无事乱有事古文与为豫】大夫降立于堂西以俟射【尊大夫不使久列于射位疏曰谓主人大夫降时賔主先射大夫则立于堂西其耦在司马之西为其射位大夫且立于堂西射至乃取其耦共升射】

三耦卒射宾主人大夫揖皆由其阶降揖主人堂东袒决遂执弓搢三挟一个宾于堂西亦如之皆由其阶阶下揖升堂揖主人为下射皆当其物北面揖及物揖乃射卒南面揖皆由其阶阶上揖降阶揖宾序西主人序东皆释弓说决拾袭反位升及阶揖升堂揖皆就席【或言堂或言序亦为庠榭互言也宾主人射大夫止于堂西疏曰上云榭则钩楹内谓射于榭者也堂则由楹外谓射于庠者也此当有乡大夫射于庠亦有州长射于序故今袒决遂则言堂东西见在庠也在榭亦然释弓说决拾则言序东序西序则榭也在庠亦然皆互言之也云大夫止于堂西者记云大夫降立于堂西以俟射也　今接后记有君袒朱襦大夫袒薰襦君在大夫射则肉袒然则士射皆肉袒与】大夫袒决遂执弓搢三挟一个由堂西出于司射之西就其耦大夫为下射揖进耦少退揖如三耦及阶耦先升卒射揖如升射耦先降降阶耦少退皆释弓于堂西袭耦遂止于堂西大夫升就席【耦于庭不并行尊大夫也在堂如上射之仪近其事得申】众宾继射释获皆如初司射所作唯上耦【于是言唯上耦者嫌宾主人射亦作之大射三耦卒射司射请于公及宾　疏曰引大射者公尊也记云宾主人射则司射摈升降是虽不作犹为摈相之但不请也】卒射释获者遂以所执余获升自西阶尽阶不升堂告于宾曰左右卒射降反位坐委余获于中西兴共而俟【司射不告卒射者释获者于是有事宜终之也余获余算也无余算则空手耳俟俟数也】右宾主大夫众宾射　记宾主人射则司射摈升降卒射即席而反位卒事【摈宾主人升降者皆尊之也不使司马摈其升降主于射】大夫与士射袒纁襦【纁许云反　不肉袒殊于耦】耦少退于物

【下大夫也既发则然】

司马袒决执弓升命取矢如初获者许诺以旌负侯如初司马降释弓反位弟子委矢如初大夫之矢则兼束之以茅上握焉【兼束大夫矢优之是以不拾也朿于握上则兼取之顺羽便也握谓中央也不束主人矢不可以殊于宾也言大夫之矢则矢有题识也肃慎氏贡楛矢铭其栝今文上作尚　题大兮反识申志反楛音户字又作楛　疏曰握上则兼取之顺持之处今束于握之上取持于中央握之向下顺羽便也主人乡大夫则是大夫官当束之不敢殊别于宾若主人是州长则士自然不束也　今接注疏上握之说未明疑束之之处当在中央手握处之下使握在上则去镞近而去羽逺取之便易也】司马乗矢如初司射遂适西阶西释弓去扑袭进由中东立于中南北面视算【释弓去扑射事已　疏曰云射事已此始再番射未已而言已者前不释获今释获之功成则为已是以记注以释弓矢视算献释获者为休武主文休武者射讫数算主文者洗爵献释获者是也】释获者东面于中西坐先数右获【数所主反下同　固东面矣复言之者为其少南就右获　为于伪反　疏曰释获者在中西东面释算之时宾党于右主党于左今将数算宜就之是以少南就右获东东面也】二算为纯【如字礼记音全　纯犹全也耦隂阳　疏曰隂阳对合故二算为耦隂阳也】一纯以取实于左手十纯则缩而委之【缩从也于数者东西为从古文缩皆为蹙　从子容反蹙子六反　疏曰凡言从横者南北为从东西为横今释算者东面而言从横则据数算之人东面为正是以东西者为从南北者为横也】每委异之【易校数易以防反】有余纯则横于下【又异之也自近为下】一算为竒竒则又缩诸纯下【竒居宜反下同　竒犹亏也又从之】兴自前适左东面【起由中东就左获少北于故东面乡之　乡许亮反　防曰云少北于故故则右算也又移至左算之后东面乡之是以云少北于故】坐兼敛算实于左手一纯以委十则异之【变于右　防曰右则一一以右手取之于地实于左手此则总敛于左手一一以右手取之于左手委于地是变也必变之者礼以变为敬也】其余如右获【谓所缩所横】司射复位释获者遂进取贤获执以升自西阶尽阶不升堂告于宾【贤获胜党之算也齐之而取其余　疏曰以算为获者以其唱获则释算故名算为获】若右胜则曰右贤于左若左胜则曰左贤于右以纯数告若有竒者亦曰竒【贤犹胜也言贤者射之以中为隽也假如右胜告曰右贤于左若干纯若干竒　中丁仲反疏曰若干者数不定之辞凡数法一二已上得称若干竒则一也一外无若干郑亦言若干者因纯有若干字而衍也　今按孔颖达说与此不同详见下篇】若左右钧则左右皆执一算以告曰左右钧降复位坐兼敛算实八算于中委其余于中西兴共而俟【疏曰此将为第三番射故豫设之或实或委一如前法也】

右取矢视算　记司射释弓矢视算与献释获者释弓矢【惟此二事休武主文释弓矢耳然则摈升降不释】

司射适堂西命弟子设丰【将饮不胜者设丰所以承其爵也丰形盖似豆而卑　饮于鸩反　疏曰案燕礼君尊有丰此云承爵则两用之燕礼注丰形似豆卑而大此不言大彼以承尊故言大此承爵不言大或小耳】弟子奉丰升设于西楹之西乃降胜者之弟子洗觯升酌南面坐奠于丰上降袒执弓反位【胜者之弟子其少者也耦不酌下无能也酌者不授爵略之也执弓反射位不俟其党已酌有事　少诗召反下遐嫁反下相下同　疏曰案下文三耦及众射者皆与其耦进立于射位今酌者不待其党与俱进而先反位者由已酌酒有事讫其党未得司射命又无事不得共酌者同就射位也】司射遂袒执弓挟一个搢扑北面于三耦之南命三耦及众宾胜者皆袒决遂执张弓【执张弓言能用之也右手执如卒射疏曰上文卒射执弓不挟右执】不胜者皆袭说决拾却左手右加弛弓于其上遂以执弣【弛尸纸反弣芳甫反　固袭说决拾矣复言之者起胜者也执弛弓言不能用之也两手执弣又不得执　疏曰前降堂时既袭说决拾矣至此复言者以此起发胜者袒决遂能用也】司射先反位【居前俟所命来　疏曰以众射者皆止于堂西未向射位而司射先反位于下文众耦等乃来就位是得命即来】三耦及众射者皆与其耦进立于射位北上司射作升饮者如作射一耦进揖如升射及阶胜者先升堂少右【先升尊贤也少右辟饮者也亦相饮之位　辟音避　今按右自北面而言则东也所以辟当饮者使得升取觯也相饮之位谓饮之者立于饮者之右也】不胜者进北面坐取丰上之觯兴少退立卒觯进坐奠于丰下兴揖【立卒觯不祭不拜受罚爵不备礼也右手执觯左手执弓　疏曰此无正文以祭礼皆左手执爵用右手以祭故知此亦然也】不胜者先降【后升先降略之不由次　疏曰射时升降皆上射在先今以其不胜略之故不由次第也】与升饮者相左交于阶前相揖出于司马之南遂适堂西释弓袭而俟【俟复射　疏曰谓俟第三番射也】有执爵者【主人使赞者代弟子酌也于既升饮而升自西阶立于序端　疏曰以初使胜党弟子酌酒于丰上以发首故使弟子今云有执爵者明主人使赞者代弟子酌于丰上以次至终也赞者谓主人之贱不射者于上耦既饮讫赞者乃升自西阶酌讫奠于丰上而立于序端也立于序端文出大射】执爵者坐取触实之反奠于丰上升饮者如初【每饮讫辄酌以至于徧】三耦卒饮宾主人大夫不胜则不执弓执爵者取觯降洗升实之以授于席前【优尊也】受觯以适西阶上北面立饮【受罚爵者不宜自尊别】卒觯授执爵者反就席大夫饮则耦不升【以宾主人饮耦在上嫌其升】若大夫之耦不胜则亦执弛弓特升饮【尊者可以孤无能】众宾继饮射爵者辩乃彻丰与觯【彻犹除也设丰者反丰于堂西执爵者反觯于篚】