仪礼经传通解

示不敢歆臭也疏曰洗谓与尊者洗足盥谓与尊者洗手歆谓不以鼻嗅饮食气也辟咡不敢以口气及尊者　少仪】　侍坐于君子君子问更端则起而对【更平声　离席对敬异事也君子必令复坐　离去声　疏曰更端谓向语已毕更问他事】　侍于君子不顾望而对非礼也【礼尚谦也不顾望若子路率尔而对　疏曰若指问一人则一人直对若普问众人则当顾望坐中恐有胜已者不得率尔先对也】长者赐少者贱者不敢辞【不敢亢礼也贱者僮仆之称】　侍坐于

君子若有告者曰少间愿有复也则左右屏而待【间音闲注同　告曰指或告君子也复白也言欲须少空间有所白也屏犹退也隐也　空去声　疏曰卑者正侍君子而有人来告云欲待君子少间无事时有所白则侍者当自退避之不得逺也】毋侧听毋噭应毋淫视毋怠荒游毋倨立毋跛坐毋箕寝毋伏敛发毋髢冠毋免劳毋袒暑毋褰裳【噭古吊反倨音据跛彼义反髢徒细反免如字袒徒旱反褰起连反　毋侧听嫌探人之私也侧听耳属于垣毋噭应以下皆为其不敬噭号呼之声也滛视流动邪睇也怠荒身体放纵不自拘敛也游行倨慢也跛偏任也立当防足并立不得挈举一足一足蹋地也箕谓舒展两足状如箕舌也伏覆也髢髲也毋垂余如髲也免去褰袪也髢或为肄　为于伪反号户髙反盻莫遍反覆芳伏反髲皮义反袪丘鱼反肄以二反　以上曲礼】　侍坐于君子请见不请退君子欠伸运笏泽劒首还屦问日之蚤莫虽请退可也【欠丘劒反伸音身还音旋蚤音早莫音暮　不请退者去止不敢自由欠伸以下皆解倦之状伸频伸也运泽谓玩弄也金器弄之易以污泽　疏曰运动也泽灮泽也玩弄劒首则生灮泽旋转也尊者脱屦于户内屦常在侧　然皆未通　按此章重出者欠伸下但云撰杖屦视日蚤莫侍坐者请出矣注云撰犹持也　撰仕转反　少仪】　侍坐于长者屦不上于堂【屦贱空则不陈于尊者之侧　疏曰长者在堂则侍坐者脱屦于阶下不得上堂若长者在室则侍坐者得着屦上堂而不得入室】解屦不敢当阶【为妨后升者　疏曰内则云屦着綦郑云綦屦系也将升堂则解之也】就屦跪而举之屏于侧【谓独退也就犹着也屏亦不当阶　着丁略反屏必逞反】乡长者而屦跪而迁屦俯而纳屦【谓长者送之也不得屏迁就近而已俯俛也纳内也迁或为还　疏曰不跪者若跪则足向后不便故俯也虽不并跪亦坐左纳右坐右纳左　今按注云长者送之恐非是但谓虽降阶出户犹乡长者不敢背耳　曲礼】　排阖说屦于户内者一人而已矣【阖音合说吐活反　虽众敌犹有所尊也】有尊长在则否【在在内也后来之众皆说屦于户外少仪】

右洒埽应对进退

燕侍食于君子则先饭而后已【饭烦晚反小饭同　所以劝也　疏曰先饭若尝食然后已若劝食然】毋放饭毋流歠小饭而亟之【歠昌悦反亟纪力反注同亟疾也备哕噎若见问也　哕于月反噎伊结反】数噍毋为口容【数色角反噍在笑反又作】

【嚼　数噍谓数数嚼之口容弄口】客自彻辞焉则止【主人辞其彻　疏曰彻谓彻俎主人辞则客止少仪】　侍食于先生异爵者后祭先饭【谦也玉藻】侍食于长者主人亲馈则拜而食【馈其类反下同　劝长者食耳虽贱不得执食兴辞拜而已示敬也】主人不亲馈则不拜而食【以其礼于已不隆　曲礼】凡食果实者后君子【隂阳所成非人事也】火食者先君子【备火齐不得故先尝之也玉藻】　食枣桃李弗致于核【核行隔反　恭也弗致者谓不置于地】祭上环食中弃所操【操七刀反　上环头忖也　忖亦作刌寸本反又耴本反切也疏曰食亦祭先圃也环者横断形如环也上环是防间下环是脱革处也　今按头忖谓防头所切一环】

【也以其所生之本味最甘美又先断而不汚故以为祭中者中环也亦甘且洁故以奉尊者所操下环为手所持处以其味薄而不洁故弃之而不食也　玉藻】　侍饮于长者酒进则起拜受于尊所【降席拜受敬也燕饮之礼乡尊　疏曰陈尊之所贵贱不同若诸侯燕及火射乡饮酒及卿大夫燕各见本篇今燕礼乡饮酒皆无拜受于尊所之文正是文不具耳近尊向长者故往于尊所向长者而拜也】长者辞少者反席而饮长者举未釂少者不敢饮【少式召反釂子妙反　不敢先尊者尽爵曰釂燕礼曰公卒爵而后饮也　疏曰饮酒尊卑异爵故燕礼公执膳爵受赐爵者执散爵又曰受赐爵者以爵就席坐公卒爵然后饮与此礼合而士相见礼云若君赐之爵则下席再拜稽首受爵升席祭卒爵而俟君卒爵然后授虚爵玉藻云君若赐之爵则越席再拜稽首受登席祭之饮卒爵而俟君卒爵然后授虚爵皆先君卒爵者此据燕饮正礼玉藻及士相见礼谓私燕之礼故不同也】御同于长者虽贰不辞【谓侍食于长者馔其与之同也贰谓重殽膳也本为长者】

【设辞之为长者嫌】偶坐不辞【偶嫓也或皮为客设馔而召已往嫓共食　以上曲礼】右侍食

仪礼经传通解巻十

<经部,礼类,通礼之属,仪礼经传通解>

钦定四库全书

仪礼经传通解巻十一

宋　朱子　撰

学礼四

曲礼

曲礼曰【记引正经之词】毋不敬【毋音无后以意推之　礼主于敬】俨若思【俨矜荘貌人之坐思貌必俨然　疏曰若如也思计虑也人心冇所计虑则其形状必端慤也】安定辞【审言语也】安民哉【言人能如此上三句者则可以安民哉　或问敬程子曰主一之谓敬问一曰无适之谓一又曰但整齐严肃则心自一一则自无非辟之干矣　吕大临曰毋不敬者正其心也俨若思者正其貌也安定辞者正其言也三者正矣则无所往而非正所谓大人正已而物正者也以我对彼我安则彼安此修已以安人也推我之所安而天下平此修已以安百姓也天下至大取诸修身而无不足故曰安民哉此礼之本故于曲礼首章言之】　敖不可长欲不可从志不可满乐不可极【敖五报反长丁文反从足用反乐音洛四者慢游之道桀纣所以自祸】　贤者狎而敬之畏而爱之【狎户甲反　人之常情与人亲狎则敬弛有所畏敬则爱衰唯贤者乃能狎而敬之是以虽安而不慢畏而爱之是以貌恭而情亲也】爱而知其恶憎而知其善【已之爱憎或出私心而人之善恶自有公论唯贤者存心中正乃能不以此而废彼也】积而能散【谓已有蓄积见贫穷者则当能散以赒救之若宋乐氏疏曰乐氏事见春秋襄二十九年传】安安而能迁【谓已今安此之安图后有害则当能迁晋舅犯与姜氏醉重耳而行近之　疏曰舅犯事见春秋僖二十三年传按此上六句文意大同皆蒙贤者二字为文言皆众人所不能唯贤者乃能之耳旧注非是今不取】　临财毋苟得【为伤廉也　为于伪反　疏曰苟谓不度义而狥利也廉隅也】临难毋苟免【难乃旦反为伤义也】　狠毋求胜分毋求多【狠胡恳反胜舒证反分扶问反　为伤平也狠阋也谓争讼也诗云兄弟防于墙　防呼历反】　脩身践言谓之善行【行下孟反下同　践履也言履而行之】行脩言道礼之质也【言道言合于道质犹本也礼为之文饰耳】　礼不妄说人【说音恱　礼冇常度不可为媚佞以求说于人也】不辞费【辞逹则止不贵于多】礼不逾节不侵侮不好狎【好去声　为伤敬也狎谓亲防】礼闻取于人不闻取人【取于人旧七树反谓趣就师求道也】　礼闻来学不闻往敎【尊道艺　今按此虽两莭其实互明一事也取于人者童蒙求我朋自逺来也取人者好为人师我求童防也礼有取于人所以彼有来学无耴人所以我无往教也】　礼尚往来往而不来非礼也来而不往亦非礼也　疑事毋质【质成也彼已俱疑而已成言之终不然则伤知　知音智　疏曰人多专固未知而为已知故戒之】直而勿有【直正也已若不疑则当称师友而正之谦也】　不疑在躬【躬身也不服行所不知使身疑也】不度民械【度大洛反械户戒反　械兵器也不计度民家之器物为不欲校人之强弱且嫌不审也】不愿于大家【大谓富之广也嫌有贪欲汰侈之意】不訾重器【訾子思反　訾思也重犹寳也　今按訾犹计度也下无訾金玉成器字义同此国语云訾相其质汉书云为无訾者又云不赀之身皆此义此言不訾重器者谓不欲量物之贵贱亦避不审也】不窥宻【窥苦规反　嫌伺人之私也宻隐曲处也】不旁狎【旁泛及也泛与人狎习不恭敬也】不道旧故【旧事既非今日所急且或扬人宿过以取憎恶如陈胜宾客言胜故情为胜所杀之类也】不戏色【戏色谓嬉笑侮慢之容　少仪】　毋拔来毋报往【拔蒲末反报读为赴疾之赴　拔赴皆疾也人来往所之当有宿渐不可卒也　宿音秀卒才忽反】毋渎神【渎谓数而不敬　疏曰渎慢也神明正直当敬而逺之】毋循枉【前日之不正不可复遵行当求自伸】毋测未至【测意度也孔子所谓逆诈亿不信之类也】毋訾衣服成器【与不訾重器之意同】毋身质言语【质成也闻疑则传疑若成之或有所误即上文疑事毋质之意也此三莭十七事皆非谦逊谨厚之道故戒之　少仪】　博闻强识而让敦善行而不怠谓之君子【识音志行下孟反　敦厚】　君子不尽人之欢不竭人之忠以全交也【欢谓饮食忠谓衣服之物吕大临曰君子躬自厚而薄责于人责人厚而莫之应此交之所以难全也欢谓好于我也忠谓尽心于我也好于我者望之不深则不至于倦而难继也酬酒不举三酌油油而退是也尽心于我者不要其必力致则不至于不能勉而絶也诗云每有良朋烝也无戎是也】

右通言　传曰礼者所以定亲疎决嫌疑别同异明是非也【别必列反】　道德仁义非礼不成敎训正俗非礼不备分争辨讼非礼不决君臣上下父子兄弟非礼不定宦学事师非礼不亲班朝治军涖官行法非礼威严不行祷祠祭祀供给鬼神非礼不诚不庄【别彼列反辨皮免反朝直遥反宦音患　分辨皆别宦仕也班次也涖临也庄敬也学或为御　疏曰熊氏云宦谓学仕宦之事学谓习学六艺此二者俱是事师左传灵辄云宦三年矣服防云宦学也是学职事为宦也】是故君子恭敬撙节退让以明礼【撙祖本反　在貌为恭在心为敬撙犹趋也　疏曰趋就也向也】　鹦鹉能言不离飞鸟猩猩能言不离禽兽今人而无礼虽能言不亦禽兽之心乎夫唯禽兽无礼故父子聚麀【鹦厄耕反鹉音武离力智反猩音生麀音忧　聚犹共也鹿牝曰麀牝频忍反】　是故圣人作为礼以敎人使人以有礼知自别于禽兽【吕大临曰夫人之血气嗜欲视聼食息与禽兽异者几希特禽兽之言与人异尔然猩猩鹦鹉亦或能之是则所以贵于万物者盖有理义存焉圣人因理义之同然而制为之礼然后父子有亲君臣有义男女有别人道所以立而与天地参也纵恣怠放灭天理而穷人欲将与马牛犬彘之无辨是果于自防自弃而不欲齿于人类者乎】　人有礼则安无礼则危故曰礼者不可不学也　夫礼者自卑而尊人虽负贩者必有尊也而况富贵乎【负贩者尤轻佻志利宜若无礼然】富贵而知好礼则不骄不滛贫贱而知好礼则志不慑【好呼报反慑之揲反　慑犹怯惑】

君子之容舒迟见所尊者齐遫【齐音咨又侧皆反遫音速谦慤貌也遫犹蹙蹙也　疏曰舒迟闲雅也虽寻常舒迟若见所尊则齐遫齐遫言自敛持不敢寛奢】　足容重【举欲迟也】手容恭【髙且正也】目容端【不邪睇而视也睇大计反】口容止【不妄动也】声容静【不哕咳也　哕于厥反咳苦代反】头容直【不倾顾也】气容肃【似不息也】立容德【如有予也　疏曰徳得也立则磬折如人授物予己己受得之之形也】色容庄【勃如战色】坐如尸【尸居神位敬愼也】立如齐【齐侧皆反　磬且听也齐谓祭祀之时　按此二句本萹重出者上有若夫二字乃大戴曾子事父母篇文别起下文之义录者误并取之也今删去】燕居告温温【告谓敎使也】　凡祭容貌顔色如见所祭者【如覩其人在此】防容累累【累力追反　羸惫貌瘦齐也　羸力皮反惫皮拜反】色容顚顚【顚又作巓音田忧思貌不舒畅也　思悉嗣反】视容瞿瞿梅梅【瞿纪具反　不审貌也　疏曰瞿瞿惊遽】

【之貌梅梅犹微微谓微昩也】言容茧茧【茧古典反　声气微也　疏曰茧茧犹绵绵此上四句皆为防容也】戎容曁曁【曁其记反果毅貌也】　言容詻詻【詻五格反教令严也】　色容厉肃【义形貌也　疏曰厉严肃威也以义断割故形于色】视容清明【察于事也此上四句皆为戎容也】立容辨卑毋讇【辨读为贬自贬卑谓磬折也讇为倾身以有下也　贬彼检反讇音谄】头颈必中【头容直】山立【不动摇也】时行【时而后行也】盛气顚实扬休【顚依注读为阗音田　顚读为阗扬读为阳声之误也盛身中之气使之阗满其息若阳气之休物也】玉色【色不变也自立容以下至此又通言之　玉藻】　吉事尚尊防事尚亲【吉事朝廷列位也防事以亲者为主礼曰以服之精麤为序】　宾客主恭祭祀主敬防事主哀防同主诩【诩况矩反　恭在貌也而敬又在心诩谓言语敏大而有勇】军旅思险隐情以虞【险阻出竒覆谖之处也隐意也思也虞度也当思念己情之所能以度彼之将然否　阻侧吕反覆芳富反谓伏兵也徐音赴谖况烦反谖诈也或云谖哗处昌虑反度大各反　少仪】优游喜乐者钟鼓之色愀然清静者纕绖之色勃然

充满者兵革之色【愀七小反】　临防则必有哀色介胄则有不可犯之色【貌与事宜相配介甲也】故君子戒愼不失色于人【失色谓失其所当如临防不哀军旅不严之类】　言语之美穆穆皇皇朝廷之美济济翔翔祭祀之美齐齐皇皇车马之美匪匪翼翼鸾和之美肃肃雍雍【美音仪济子礼反齐如字皇音往徐于况反匪芳非反　匪读如四牡騑騑之騑齐齐皇皇读如归往之往美皆当为仪字之误也周礼教国子六仪一曰祭祀之容二曰宾客之容三曰朝廷之容四曰防纪之容五曰军旅之容六曰车马之容　疏曰穆穆皇皇美大之状济济翔翔厚重寛舒之状皇如归往之往者孝子祭祀心有所系往匪匪翼翼严正之状肃肃敬也雍雍和也　少仪】　坐视膝立视足应对言语视面【士相见云子视父则游目无上于面无下于带若不言立则视足坐则视膝郑云不言则伺其行起而已】立视前六尺而大之【盖臣于君前视也近视六尺自此而广之虽逺视而不过三丈六尺曲礼曰立视五嶲彼在车上与此不同也】　九一曰稽首二曰顿首三曰空首四曰振动五曰吉六曰凶七曰竒八曰襃九曰肃以享右祭祀【音拜稽音啓振动如字李音董杜徒弄反襃音报右音又疏曰稽首者拜头至地稽畱也顿首者拜头叩地也稽首顿首头俱至地但稽首畱地稍乆顿首至地即举故以叩地为别谓若以首叩物也空首者拜头至手即书所谓拜手也振动者杜子春云振读为振铎之振动读为哀恸之恸郑大夫云动读为董书亦或为董振董以两手相击也康成不取别云振动战栗变动之拜书曰王动色变是也陆徳明从郑大夫说云今俀人拜以两手相击盖古之遗法也吉拜者拜而后稽颡谓先作顿首后作稽颡稽颡虽类顿首但触地无容故谓之稽颡齐衰不杖期以下之拜也此殷之凶拜而周谓之吉拜者以其与顿首相类而又比凶拜为轻也凶拜者稽颡而后拜谓先即以首触地无容而后稍伸叩拜三年之防拜是也又案孔子曰拜而后稽颡頺乎其顺也稽颡而后拜颀乎其至也三年之防吾从其至者郑注云自期如殷可则是不杖期以下用殷之防拜也杂记又云三年之防以防拜非三年之防以吉拜是也竒拜杜子春云竒读如竒偶之竒谓先屈一膝即今之雅拜郑司农云竒读曰倚谓持节持防身倚之以拜也康成不取别云竒拜者一拜也臣礼曰君答壹拜当亦如前空首是也襃拜者再拜也拜神与尸也襃读为报郑司农以为今持节拜也肃拜者但俯下手即乡饮酒宾客入门撎也春秋传曰为事故敢肃使者是也享献也谓朝践献尸时也祭祀二灌后惟有朝践馈食称献右读为侑谓侑劝尸食也此九拜非专为祭祀而以祭祀结之者祭祀礼最重也　又曰九拜之中四种是正拜一曰稽首二曰顿首三曰空首九曰肃拜空首者先以两手拱至地乃头至手也顿首者是空首之时引头至地少时即举也稽首者稽是稽畱之义头至地多时方举也稽首拜中最重臣拜君之拜若顿首则平敌自相拜之拜也若空首者君答臣下之拜也其有敬事则亦稽首也肃拜于拜中最轻唯军中有肃拜妇人亦以肃拜为正其余五拜附此四种振动附稽首吉拜附顿首竒拜附空首凶拜襃拜亦附稽首　颡素党反齐音咨期音基颀音垦又音畿恻隐之貌撎于至反即今之揖也今按九拜之说以注疏通修如此但振动竒拜襃拜之义未详是否耳】　志有四兴朝廷之志渊然清以严祭祀之志谕然思以和军旅之志怫然愠然精以厉防纪之志漻然忧以湫四志形中四色发外维如志色之经也【怫符勿反愠纡粉反漻音聊清深也湫即由反】容有四起朝廷之容师师然翼翼然整以敬祭祀之容遂遂然粥粥然敬以婉军旅之容湢然肃然固以猛防纪之容怮然慑然若不还容经也【粥于六反婉纡晩反偪彼侧反怮于求反又于乆反慑质渉反】视有四则朝廷之视端防平衡祭祀之视视如有将军旅之视固植虎张防纪之视下防垂纲视经也【防古流反】言有四术言敬以固朝廷之言也文言有序祭祀之言也屏气折声军旅之言也言若不足防纪之言也言经也固颐正视平肩正背臂如抱鼓足间二寸端面摄缨端股整足体不摇肘曰经立因以微磬曰共立因以磬折曰肃立因以垂佩曰卑立立容也【共音恭下同】坐以经立之容肘不差而足不跌视平衡曰经坐微俯视尊者之膝曰共坐仰首视不出寻常之内曰肃坐废首仾肘曰卑坐坐容也【跌徒结反仾与低同】行以微磬之容臂不揺掉肩不下上身似不则从然而任行容也【掉徒吊反】趋以微磬之容飘然翼然肩状若防足如射箭趋容也旋以微磬之容其始动也穆如惊倐其固复也旄如濯丝跘旋之容也【倐式六反跘歩般反】跪以微磬之容揄右而下进左而起手有抑扬各尊其纪跪容也拜以磬折之容吉事上左凶事上右随前以举项衡以下宁速无迟背项之状如屋之拜容也【未详】拜而未起伏容也坐乗以经坐之容手抚式视五旅欲无顾顾不过毂小礼动中礼式大礼下坐车之容也【乗绳证反下同】立乗以经立之容右持绥而左臂诎存劒之纬欲无顾顾不过毂小礼据中礼式大礼下立车之容也礼介者不拜兵车不式不顾不言反抑式以应武容也兵车之容也若夫立而跛坐而蹁体怠懈志骄慠防视数顾容色不比动静不以度妄咳唾疾言嗟气不顺皆禁也【跛彼寄反又作跂去智反蹁蒲坚反足不正也防七含反数音朔比毗志反咳音慨唾吐卧反　自志有四兴至此并贾谊容经】右容节

君子之居恒当戸【恒胡登反　乡明　乡许亮反】寝恒东首【首生气也首手又反】若有疾风迅雷甚雨则必变虽夜必兴衣服冠而坐【敬天之怒　迅音峻又音信衣于既反】日五盥沐稷而靧粱栉用椫栉发晞用象栉进禨进羞工乃升歌【盥音管靧音悔栉侧乙反椫章善反禨其既反晞干也沐靧必进禨作乐盈气也更言进羞明为羞笾豆之实　疏曰沐沐发也靧洗面也取稷粱之潘汁】

【须滑故也然此大夫礼耳人君则沐靧皆粱也椫白理木也栉梳也沐发为除垢腻故用白理澁木以为梳沐已燥则发澁故用象牙滑栉以通之也禨谓酒也少仪注云沐而饮酒曰禨是沐毕必进禨酒又进羞也羞笾羞豆为饮而设庶羞为食而设今进禨则为饮设故知非庶羞也乐工乃升堂以琴瑟而歌以其新沐体虚补益气也】浴用二巾上絺下绤【絺丑疑反绤去逆反　刷去垢也　刷鱼劣反】出杅履蒯席连用汤【杅音雩蒯苦怪反连力旦反　杅浴器也蒯席澁便于洗足也连犹释也　疏曰蒯菲草席澁践之刮去垢也】履蒲席衣布晞身乃屦进饮【进饮亦盈气也　玉藻】　齐必有明衣布【齐侧皆反　齐必沐浴浴竟即着明衣所以明洁其体也以布为之】必有寝衣长一身有半【长去声　齐主于敬不可解衣而寝又不可着明衣而寝故别有寝衣其半盖以覆足】齐必变食居必迁坐【变食谓不饮酒不茹荤迁坐易常处也杨氏曰齐所以交神故致洁变常以尽敬　论语】

右居处齐洁之事

歩中武象趋中韶濩【中丁仲反濩音防　佩玉之声缓则中武象速则中韶濩也】君与尸行接武【尊者尚徐蹈半迹　蹈徒报反　疏曰二足相蹑每蹈于半不得各自成迹故云接武】大夫继武【迹相及也】士中武【迹间容迹　疏曰中犹间也每徙足间容一足也】徐趋皆用是【君大夫士之徐行也皆如与尸行之节也】疾趋则欲发而手足毋移【疾趋谓直行也疏数自若发谓起屦也移之言靡迆也毋移欲其直且正不邪低揺动也欲或为数数色角反迆羊迩反】圈豚行不举足齐如流【圈举逺反又去阮反豚大本反徐徒】

【困反齐音咨本又作齐　圈转也豚之言若有所循不举足曵踵则衣之齐如水之流矣孔子执圭则然此徐趋也　疏曰圈豚行者言徐趋法曵转足循地而行也齐如流者齐裳下缉也足既不举身又俯节则裳下委地如水流也】席上亦然【尊处亦尚徐言未坐时也】端行頥霤如矢弁行剡剡起屦【頥音夷霤力救反弁皮彦反急也剡以渐反此疾趋也端直也頥或为防也　疏曰頥霤者行既疾身乃小抑而头直俯临前頥如屋霤之垂也如矢者身趋前进不斜如箭也弁急也剡剡身起貌也急行欲速而身屦常起也】执龟玉举前曵踵蹜蹜如也【踵章勇反蹜色六反　着徐趋之事踵足后根也　疏曰谓将行之时初举足前后曵足根行不离地举足狭数也】凡行容惕惕【惕音伤　惕惕直疾貌也凡行谓道路也】庙中齐齐【齐才气反又在啓反恭慤严正貌也疏曰齐齐自收持严正之貌】朝廷济济翔翔【济徐子礼反有威仪也翔本又作洋音详　庄敬貌也　疏曰济济威仪矜庄翔翔行而张拱　玉藻】　帷薄之外不趋【帷幔薄帘也不见尊者行自由不为容也入则容行而张足曰趋　疏曰礼天子外屏诸侯内屏卿大夫以帘士以帷外屏门外为之内屏门内为之邦君树塞门是也】堂上不趋【为其廹也堂下则趋　为于伪反】城上不趋【于廹狭无容】执玉不趋【志重玉也聘礼曰上介授宾玉于庙门外　疏曰宾当进聘故上介授宾玉于主人庙门外宾执玉进入门内不疾趋而为徐趋】执龟防不趋【于重器无容】堂上接武【武迹也迹相接谓每移足半蹑之中人之迹尺二寸】堂下布武【布武谓每移足各自成迹不相蹑】室中不翔【又为其廹也行而张拱曰翔】　凡奉者当心提者当带【奉芳勇反又作捧提徒兮反　髙下之莭　疏曰带有二处朝服之属其带则髙于心深衣之类其带则下于脇何以知然玉藻説大带云三分带下绅居二焉绅长三尺而居带之下三分之二则带之下去地四尺五寸矣人长八尺为限若带下四尺五寸则带上所余正三尺五寸故知朝服等带则髙也而深衣云带下毋厌髀上毋厌脇当无骨者故知深衣之带则下也今云提者当带谓深衣之带且古人恒着深衣此明平常提奉故益可知也　曲礼】