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儒藏 · 礼经

仪礼述注

23 万字 · 约 11 小时 2 分钟 · 7 / 30

会员可开白话

释获者以贤获与钧告如初降复位

司射命设丰设丰实觯如初遂命胜者执张弓不胜者执弛弓升饮如初

司射犹袒决遂左执弓右执一个兼诸面镞

注曰面犹尚也并矢于尚其镞将止变于射也

适堂西以命拾取矢如初司射反位三耦及賔主人大夫众賔皆袒决遂拾取矢如初矢不挟兼诸弣以退不反位遂授有司于堂西

注曰不挟亦谓执之如司射也不以反射位授有司者射礼毕○疏曰执之如司射兼诸弣则与司射异以其司射直执一个无三矢兼于弣三耦以下则执一个并于又以三矢并于弣所以异也

辩拾取矢揖皆升就席

注曰谓賔大夫及众賔也相俟堂西进立于西阶之之前主人以賔揖升大夫及众賔从升立时少退于大夫三耦及弟子自若留下

司射乃适堂西释弓去扑説决拾袭反位司马命弟子説侯之左下纲而释之命获者以旌退命弟子退楅司射命释获者退中与筭而俟

注曰诸所退皆俟堂西备复射也旌言以者旌恒执也获者释获者亦退其荐爼

司马反为司正退复觯南而立

注曰当监旅酬

乐正命弟子賛工即位弟子相工如其降也升自西阶反坐

注曰賛工迁乐也降时如初入乐正反自西阶东北靣○疏曰前为将射迁工于东方西靣乐正北靣今将旅酬作乐故迁升于堂上也云乐正反自西阶东北靣知不升者以正乐毕上无告请于賔之事宜与正歌备已后同也

賔北靣坐取爼西之觯兴阼阶上北靣酬主人主人降席立于賔东賔坐奠觯拜执觯兴主人答拜賔不祭卒觯不拜不洗实之进东南靣

注曰所不者酬而礼杀也賔立饮

主人阼阶上北靣拜賔少退主人进受觯賔主人之西北靣拜送

注曰旅酬而同阶礼杀也

賔揖就席主人以觯适西阶上酬大夫大夫降席立于主人之西如賔酬主人之礼

注曰其既实觯进西南面立乡所酬

主人揖就席若无大夫则长受酬亦如之

注曰长谓以长幼之次酬众賔○疏曰若有大夫先酬之无大夫则酬长以乡射无介直有三賔以长幼之次受酬众賔则三賔也

司正升自西阶相旅作受酬者曰某酬某子

注曰某者字也某子者氏也称酬者之字受酬者曰某子旅酬下为上尊之也春秋传曰字不若子此言某酬某子者射礼畧于饮酒饮酒言某子受酬以饮酒为主

受酬者降席司正退立于西序端东靣

注曰退立俟后酬者也始升相立阶西北靣

众受酬者拜兴饮皆如賔酬主人之礼辩遂酬在下者皆升受酬于西阶上

注曰在下谓賔党也乡饮酒记曰主人之賛者西靣北上不与无筭爵然后与此异于賔○疏曰引乡饮酒记者欲见賔党在西主党在东主党不与酬之义

卒受者以觯降奠于篚司正降复位

使二人举觯于賔与大夫

注曰二人主人之賛者

举觯者皆洗觯升实之西阶上北靣皆坐奠觯拜执觯兴賔与大夫皆席末答拜举觯者皆坐祭遂饮卒觯兴坐奠觯拜执觯兴賔与大夫皆答拜举觯者逆降洗升实觯皆立于西阶上北靣东上賔与大夫拜举觯者皆进坐奠于荐右賔与大夫辞坐受觯以兴举觯者退反位皆拜送乃降賔与大夫坐反奠于其所兴若无大夫则唯賔

注曰长一人举觯如燕礼媵爵之为

司正升自西阶阼阶上受命于主人适西阶上北靣请坐于賔賔辞以爼

注曰爼者肴之贵者也辞之者不敢以燕坐防贵肴

反命于主人主人曰请彻爼賔许司正降自西阶阶前命弟子俟彻爼

注曰弟子賔党也爼者主人賛者设之今賔辞之使其党俟彻顺賔意也上言请坐于賔此言主人曰互相备耳○疏曰知弟子是賔党者以其司正降自西阶阶前命之明賔党弟子在西阶东靣也必使賔党弟子者彻爼是賔请之故郑云顺賔意也

司正升立于序端賔降席北靣主人降席自南方阼阶上北靣大夫降席席东南靣

注曰俟弟子升受爼

賔取爼还授司正司正以降自西阶賔从之降遂立于阶西东靣司正以爼出授从者

注曰授賔家从来者也古者与人饮食必归其盛者所以厚礼之

主人取爼还授弟子弟子受爼降自西阶以东主人降自阼阶西靣立

注曰以东授主人侍者

大夫取爼还授弟子弟子以降自西阶遂出授从者大夫从之降立于宾南

注曰凢言还者明取爼各自乡其席

众賔皆降立于大夫之南少退北上

注曰从降亦为将燕○疏曰賔主人大夫有爼从爼而降三賔无爼亦为将燕故同降同升也

主人以賔揖让説屦乃升大夫及众賔皆説屦升坐○乃羞○无筭爵使二人举觯賔与大夫不兴取奠觯饮卒觯不拜

注曰二人谓向者二人也使之升立于西阶上賔与大夫将旅当执觯也卒觯者固不拜矣着之者嫌坐卒爵者拜既爵此坐于席礼既杀不复崇

执觯者受觯遂实之宾觯以之主人大夫之觯长受注曰长众賔长

而错皆不拜

注曰错者实主人之觯以之次宾也实賔长之觯以之次大夫其或多者迭饮于坐而已皆不拜受○疏曰众賔之长在賔西者三人大夫则席于賔东若大夫亦三人则与众賔等得交错相酬言其或多者若有一大夫则众賔二人无所酬直二人迭饮而已若大夫四人以上多于三賔自三人之外亦无所酬则亦自相酬迭饮而已

辩卒受者兴以旅在下者于西阶上

注曰众賔之未饮而酬主人之賛者大夫之未饮而酬賔党亦错焉不使执觯者酌以其将旅酬不以己尊于人也其末若皆众賔则先酬主人之賛者若皆大夫则先酬宾党而已执觯者酌在上辩降复位

长受酬酬者不拜乃饮卒觯以实之

注曰言酬者不拜者嫌酬堂下异位当拜也

受酬者不拜受

注曰礼杀虽受尊者之酬犹不拜

辩旅皆不拜

注曰主人之賛者于此始旅嫌有拜

执觯者皆与旅

注曰嫌己饮不复饮也上使之劝人耳非逮下之恵也亦自以齿与于旅也

卒受者以虚觯降奠于篚执觯者洗升实觯反奠于宾与大夫

注曰复奠之者燕以饮酒为欢醉乃止主人之意也

无筭乐

宾兴乐正命奏陔賔降及阶陔作宾出众宾皆出主人送于门外再拜

明日宾朝服以拜赐于门外主人不见如宾服遂从之拜辱于门外乃退

注曰不见不防礼也

主人释服乃息司正无介不杀使人速迎于门外不拜入升不拜至不拜洗荐脯醢无爼宾酢主人主人不崇酒不拜众宾既献众宾一人举觯遂无筭爵无司正注曰使摈者而已不立之

宾不与

注曰至尊不可防也

徴惟所欲以告于乡先生君子可也羞惟所有乡乐惟欲

记大夫与则公士为宾

注曰不敢使乡人加尊于大夫也公士在官之士乡宾主用处士○疏曰据此乡射使处士无爵命者为宾故有大夫来不以乡人加尊于大夫故易去之使公士为宾乡饮酒贡士法有大夫来不易去之以其宾拟贡故也处士即君子也

使能不宿戒

注曰能者敏于事不待宿戒而习之

其牲狗也

注曰狗取择人

亨于堂东北

注曰乡饮酒义曰祖阳气之所发也

尊绤幂賔至彻之

注曰以绤为幂取其坚洁

蒲筵缁布纯

注曰筵席也纯縁也○疏曰郑注周礼序官云铺陈曰筵借之曰席然共言之筵席通但在地者为筵取铺陈之义在上曰席取相承借之义耳

西序之席北上

注曰众賔统于賔○疏曰众賔之席继賔已西东上今谓众宾有东靣者则北上非常故记之也若公卿大夫多尊东不能受则于尊西宾近于西则三宾东靣北上统于宾也

献用爵其他用觯

注曰爵尊不可防也

以爵拜者不徒作

注曰以爵拜谓拜既爵徒犹空也作起也不空起言起必酢主人

荐脯用笾五膱祭半膱横于上醢以豆出自东房膱长尺二寸

注曰脯用笾笾宜干物也醢以豆豆宜濡物也膱犹脡也为记者异耳祭横于上殊之也于人为缩膱广狭未闻也

爼由东壁自西阶升

注曰狗既亨载于东方既由东壁恐如祭馔由东阶升故记人明之若祭馔则东阶升特牲少牢是也尊神故由阼阶升

宾爼脊胁肩肺主人爼脊胁臂肺肺皆离皆右体也进腠

注曰以骨名肉贵骨也宾爼用肩主人用臂尊宾也离犹防也腠肤理也进理谓前其本右体周所贵也若有尊者则爼其余体也

凡举爵三作而不徒爵

注曰谓献賔献大夫献工皆有荐

凡奠者于左

注曰不饮不欲其妨

将举者于右

注曰便其举也

众宾之长一人辞洗如宾礼

注曰尊之于其党

若有诸公则如宾礼大夫如介礼无诸公则大夫如宾礼

注曰尊卑之差诸公大国之孤也

乐作大夫不入

注曰后乐贤也

乐正与立者齿

注曰谓其饮之次也尊乐正同于宾党乡饮酒记曰与立者皆荐以齿

三笙一和而成声

注曰三人吹笙一人吹和凡四人也尔雅曰笙小者谓之和

献工与笙取爵于上篚既献奠于下篚其笙则献诸西阶上

注曰奠爵于下篚不复用也今文无与笙

立者东面北上

注曰宾党○疏曰此谓一命及不命来观礼者与堂下众宾齿东面北上而立

司正既举觯而荐诸其位

注曰荐于觯南

三耦者使弟子司射前戒之

注曰弟子宾党之少者也前戒谓先射请戒之

司射之弓矢与扑倚于西阶之西

注曰便其事也

司射既袒决遂而升司马阶前命张侯遂命倚旌注曰着并行也古文曰遂命获者倚旌○疏曰如上经纳射器及比三耦以前司射独行事及司正为司马与司射并行事

凡侯天子熊侯白质诸侯麋侯赤质大夫布侯画以虎豹士布侯画以鹿豕

注曰此所谓兽侯也燕射则张之乡射及宾射当张采侯二正而记此者天子诸侯之燕射各以其乡射之礼而张此侯则经兽侯是也由是云焉白质赤质皆谓采其地其地不采者白布也熊麋虎豹鹿豕皆正面画其头象于正鹄之处耳君画一臣画二阳竒隂耦之数也燕射射熊虎豹不忘上下相犯射麋鹿豕志在君臣相养其画之皆毛物之○疏曰按周礼射人掌宾射大夫士同二正是宾射二正乡射无文知亦采侯二正者周礼宾射与宾客为射此乡射虽与乡人习礼亦如宾主行射礼又非私相燕射故约与宾射同也天子诸侯之燕射各以其乡射之礼者谓张侯道五十步及三耦一与乡射同不忘上下相犯者二者皆猛兽不苟相下若君臣之道亦献可者替否者不苟相从辄当犯顔而谏似兽等故用之相养者按内则云麋鹿豕皆有轩并是可食之物故云相养也其画之皆毛物之者画五正三正之侯各以其色明画兽侯亦以毛物画之可知也

凡画者丹质

注曰宾射之侯燕射之侯皆画云气于侧以为饰必先以丹采其地丹浅于赤○疏曰若賔射之侯天子九十步侯朱白苍黄五正者还画此五色云气于其侧七十步侯朱白苍三正者还画此三色云气于其侧五十步侯朱緑二正者还画此二色云气于其侧也欲画之时又必先用丹采其地乃于其上画云气也

射自楹间物长如笴其间容弓距随长武

注曰自楹间者谓射于庠也楹间中央东西之莭也物谓射时所立处也谓之物者物犹事也君子所有事也长如笴者谓从画之长短也笴矢干也长三尺与跬相应射者进退之莭也间容弓者上下射相去六尺也距随者物横画也始前足至东头为距后足来合而南面为随武迹也尺二寸○疏曰从画之长短者南北之长短也

序则物当栋堂则物当楣

注曰是制五架之屋也正中曰栋次曰楣前曰

命负侯者由其位

注曰于贱者礼畧○疏曰司马自在已位遥命之是于贱者畧也经无司马命负侯之位故记之也

凡适堂西皆出入于司马之南唯宾与大夫降阶遂西取弓矢

注曰尊者宜逸由便也

旌各以其物

注曰旌总名也杂帛为物大夫士之所建也言各者乡射或于庠或于榭○疏曰周礼通帛为旃杂帛为物通者通体并绛帛周尚赤也杂者中绛縁边白也白殷之正色也诸侯乡大夫是大夫询众庶故于庠诸侯州长是士故春秋习射于榭物大夫五仞士三仭故言各

无物则以白羽与朱羽糅杠长三仭以鸿脰韬上二寻注曰无物者谓小国之州长也其乡大夫一命其州长士不命不命者无物此翿旌也翿亦所以进退众者糅者杂也杠橦也七尺曰仭鸿鸟之长脰者也八尺曰寻今文糅为缩韬为翿○疏曰脰项也

凡挟矢于二指之间横之

注曰二指谓左右手之苐二指此以食指将指挟之○疏曰以左擘指拓弓右擘指钩故知挟矢以苐二苐三指间苐二指为食指左传云子公之食指动是也第三指为将指左传云呉王阖闾伤于将指是也

司射在司马之北司马无事不执弓

注曰以不主射故也

始射获而未释获复释获复用乐行之

注曰君子取人以渐○疏曰始射获而不释获据三耦射时云复释获者据第二畨射时复用乐据第三畨射时

上射于右

楅长如笴博三寸厚寸有半龙首其中蛇交韦当注曰博广也两端为龙首中央为蛇身相交也直心背之衣曰当以丹韦为之司马左右抚矢而乘之分委于当

楅髤横而奉之南面坐而奠之南北当洗

注曰髤亦黒漆也

射者有过则挞之

注曰过谓矢中人凡射时矢中人当刑之今乡防众贤以礼乐劝民而射者中人本意在侯去伤害之心逺是以轻之以扑挞于中庭而已

众宾不与射者不降

取诱射之矢者既拾取矢而后兼诱射之乗矢而取之注曰谓反位已礼成乃更进取之不相因也○疏曰云不相因者既自拾取己之乘矢反位东西望讫上射乃更向前兼取诱射之矢礼以变为敬故不相因

宾主人射则司射摈升降卒射即席而反位卒事注曰摈賔主人升降者皆尊之也不使司马摈其升降主于射

鹿中髤前足跪凿背容八筭释获者奉之先首

注曰前足跪者象教扰之兽受负也

大夫降立于堂西以俟射

注曰尊大夫不使久列于射位○疏曰谓主人大夫降时賔主先射大夫则立于堂西其耦在司马之西射位大夫且立于堂西射至乃取其耦共升射

大夫与士射纁

注曰不肉殊于耦

耦少退于物

注曰下大夫也既发则然

司射释弓矢视筭与献释获者释弓矢

注曰唯此二事休武主文释弓矢耳然则摈升降不释

礼射不主皮主皮之射者胜者又射不胜者降

注曰礼射谓以礼乐射也大射賔射燕射是矣不主皮者贵其容体比于礼其节比于乐不待中为隽也言不胜者降则不复升射也主皮者无侯张兽皮而射之主于获也尚书传曰战鬬不可不习故于搜狩以闲之也闲之者贯之也贯之者习之也凡祭取余获陈于泽然后卿大夫相与射也中者虽不中也取不中者虽中也不取何以然所以贵揖让之取也而贱勇力之取向之取也囿中勇力之取今之取也于泽宫揖让之取也泽习礼之处非所以行礼其射又主中此主皮之射与天子大射张皮侯賔射张五采之侯燕射张兽侯

主人亦饮于西阶上

注曰就射爵而饮也已无俊才不可以辞罸

获者之爼折脊胁肺臑

注曰臑若胳觳之折以大夫之余体○疏曰前足肩臂臑后足胳觳賔主人已用肩臂唯有臑及胳觳若无大夫则获者得臑若大夫一人则获者得二则胳三则觳更多则折之不得整体或更得余体也

东方谓之右个

注曰侯以乡堂为面

释获者之爼折脊胁肺皆有祭

注曰皆皆获者也祭祭肺也以言肺谓刌肺不离嫌无祭肺

大夫説矢束坐説之

注曰明不自尊别也

歌驺虞若采苹皆五终射无筭

注曰谓众賔继射者众賔无数也每一耦射歌五终也

古者于旅也语

注曰礼成乐备乃可以言语先王礼乐之道也疾今人慢于礼乐之盛言语无节故追道古也

凡旅不洗不洗者不祭既旅士不入

注曰后正礼也既旅则将燕矣士入齿于乡人

大夫后出主人送于门外再拜

乡侯上个五寻

注曰上个谓最上幅也八尺曰寻上幅用布四丈

中十尺

注曰方者也用布五丈今官布幅广二尺二寸旁削一寸考工记曰梓人为侯广与崇方谓中也

侯道五十弓弓二寸以为侯中

注曰言侯中所取数也量侯道以貍步而云弓者侯之所取数宜用射器也正二寸骹中之博也○疏曰周礼弓人云骹解中有变焉谓弓弣把中侧骨之处博二寸故于此取数焉

倍中以为躬

注曰射身也谓中之上下幅也用布各二丈

倍躬以为左右舌

注曰谓上个也居两旁谓之个左右出谓之舌

下舌半上舌

注曰半者半其出于躬者也用布三丈所以半上舌者侯人之形类也上个象臂下个象足中人张臂八尺张足六尺五八四十五六三十以此为衰也凡乡侯用布十六丈数起侯道五十弓以计道七十弓之侯用布二十五丈二尺道九十弓之侯用布三十六丈○疏曰云凡乡侯用布十六丈数起侯道五十弓以计者用布十六丈者中五幅幅一丈用布五丈上下弓各二丈摠四丈上个四丈下个三丈是摠十六丈也云道七十弓之侯用布二十五丈二尺道九十弓之侯用布三十六丈亦以此计之

箭筹八十

注曰箭篠也筹防也筭八十者畧以十耦为正贵全数

长尺有握握素

注曰握本所持处素谓刋之也刋本一作肤○疏曰云长尺复云有握则此筹尺四寸矣云刋本一作肤者公羊肤寸而合何休云侧手为肤又投壶云室中五扶注云铺四指曰扶一指按寸皆谓布四指一指一寸四指则四寸引之者证握肤为一谓刋四寸也

楚扑长如笴刋本尺

注曰刋其可持处

君射则为下射上射退于物一笴既发则答君而俟注曰答射也此以下杂记也今文君射则为下

君乐作而后就物君朱以射

注曰君尊

小臣以巾执矢以授

注曰君尊不搢矢不挟矢授之稍属

若饮君如燕则夹爵

注曰谓君在不胜之党也賔饮君如燕賔媵觚于公之礼则夹爵夹爵者君既卒爵复自酌

君国中射则皮树中以翿旌获白羽与朱羽糅

注曰国中城中也谓燕射也皮树兽名以翿旌获尚文德也

于郊则闾中以旌获

注曰于郊谓大射也大射于大学王制曰小学在公官之左大学在郊闾兽名如驴一角或曰如驴岐蹄周书曰北唐以闾析羽为旌

于竟则虎中龙旜

注曰于竟谓与邻国君射也画龙于旜尚文章也通帛为旜

大夫兕中各以其物获

注曰兕兽名似牛一角

士鹿中翿旌以获

注曰用翿为旌以获无物也

唯君有射于国中其余否

注曰臣不习武事于君侧也古文有作又今文无其余否○疏曰天子诸侯皆燕射在国又天子賔射在朝亦在国大夫士燕射賔射不在国大夫又得行大射虽无郊学亦不得在国是以孔子为乡射射于矍相之圃是其一隅若然此乡射亦不在国中亦宜在国外故记于此见之也

君在大夫射则肉袒

注曰不袒纁襦厌于君也今文无射

仪礼述注卷五

<经部,礼类,仪礼之属,仪礼述注>

钦定四库全书

仪礼述注卷六

安溪 李光坡 撰

燕礼第六

郑目録云诸侯无事若卿大夫有勤劳之功与羣臣燕饮以乐之○疏曰按上下经注燕有四等目録云诸侯无事而燕一也卿大夫有王事之劳二也卿大夫有聘而来还与之燕三也四方聘客与之燕四也

燕礼○小臣戒与者

注曰小臣相君燕饮之法戒与者谓留羣臣也君以燕礼劳使臣若臣有功故与羣臣乐之小臣则警戒告语焉饮酒以合防为欢也○疏曰戒与者以其燕为聘使者为主兼与旧在者欢乐之故今戒可与之人使依期而至按周礼大仆职云王燕饮则相其法又按小臣职云凡大事佐太仆则王燕饮大仆相小臣佐之此诸侯礼降于天子故宜使小臣相当大仆之事○朱先生曰留羣臣谓羣臣朝毕将退君欲与之燕故使小臣留之

膳宰具官馔于寝东

注曰膳宰天子曰膳夫掌君饮食膳羞者也具官馔具其官之所馔谓酒也牲也脯醢也寝路寝

乐人县

注曰县钟罄也国君无故不彻县言县者为燕新之疏曰大射在学宫学宫不常县乐射乃设之故射前一日县之又辨乐县之位此燕在路寝有常县之乐今言乐人县者为燕新之而已故不在燕前一日又不辨乐县之处

设洗篚于阼阶东南当东霤罍水在东篚在洗西南肆设膳篚在其北西面

注曰设此不言其官贱也当东霤者人君为殿屋也亦南北以堂深肆陈也膳篚者君象觚所馔也亦南陈言西面尊之异其文○疏曰不言南肆而言西面是尊君之篚故异其文也

司宫尊于东楹之西两方壶左酒南上公尊瓦大两有丰幂用绤若锡在尊南南上尊士旅食于门西两圜壶

注曰司宫天子曰小宰聴酒人之成要者也尊方壶为卿大夫士也臣道直方于东楹之西予君専此酒也玉藻曰唯君面尊酒在南顺君之面也瓦大有虞氏之尊也礼器曰君尊瓦甒丰形如豆卑而大幂用绤若锡冬夏异也在尊南在方壶之南也尊士旅食者用圜壶变于卿大夫也旅众也士众食谓未得正禄所谓庶人在官者也○疏曰按天官小宰职掌建邦之宫刑以治王宫之政令此诸侯无小宰有司宫明司宫亦当掌宫刑治宫之政令与小宰同

司宫筵賔于户西东上无加席也

注曰筵席也席用蒲筵缁布纯无加席燕私礼臣屈也诸侯之官无司几筵也

射人告具

注曰告事具于君射人主此礼以其或射也○疏曰按大射告具之上有羹定此不言羮定者文不具也

小臣设公席于阼阶上西乡设加席公升即位于席西乡

注曰周礼诸侯酢席莞筵纷纯加缫席画纯后设公席者凡礼卑者先即事尊者后也○疏曰此燕私礼故贱者先即事大射辨尊卑故先设公席后设賔席也

小臣纳卿大夫卿大夫皆入门右北面东上士立于西方东面北上祝史立于门东北面东上小臣师一人在东堂下南面士旅食者立于门西东上

注曰纳者以公命引而入也自士以下从而入即位耳师长也小臣之长一人犹天子大仆正君之服位者也凡入门而右由闑东左则由闑西○疏曰西方东面北上者此是士之定位士贱故不待君揖入门即就定位郑云凡入门者广解賔主人入门之义入门而右由闑东者是臣朝君之法也左即由闑西者是聘賔入门之法

公降立于阼阶之东南南乡尔卿卿西面北上尔大夫大夫皆少进

同部

其它

辨定祭礼通俗谱
钦定四库全书 经部四 辨定祭礼通俗谱 礼类六【杂礼书之属】提要 【臣】等谨按辨定祭礼通俗谱五卷 国朝毛竒龄撰竒龄有仲氏易已着録是编一名二重礼谱盖欲成丧祭二礼嗣以丧礼别有吾说编因惟存祭礼其说取古礼而酌以今制故以通俗为名凡分七门一曰祭所二曰所祭者三曰主祭之人四曰祭之时五曰祭仪六曰祭器七曰祭物末附外神其中各条虽间与朱子家礼为难不出竒龄平日嚣争之习然考朱子年谱家礼成于乾道六年庚寅朱子时四十一歳其稿旋为人窃去越三十年朱子没后始复有传本行世儒者或以为疑黄榦为朱子弟子之冠亦云为未暇更定之本则家礼之出自朱子手定与否尚无显证即真获朱子已失之稿而草创初成亦恐尚非定本以王懋竑
表记集传
钦定四库全书 经部四 表记集传 礼类三【礼记之属】 提要 【臣】等谨案表记集传二卷明黄道周撰道周有三易洞玑别著录是书亦在经筵日纂辑进呈其自序以为古者窥测天地日月皆先立表为表记之所由名夫古者制字表里皆从衣谓衣之着于外者人之言行犹衣之章身郑康成云以其记君子之徳见于仪表者是为本义必取义于八尺之表测土深正日景以御远近髙深反属濶远又表记一篇古注约分九节正义曰称子言之凡有八所皇氏云皆是发端起义记者详之故称子言之若于子言之下更广开其事或曲説其理则直称子曰今检上文体例或如皇氏之言今依用之故于诸节脉络相承处必详记之如云此经又广明恭敬之事又云此一节总明仁义之事又云自此以下至
补飨礼
钦定四库全书 经部四 补飨礼 礼类二【仪礼之属】提要 【臣】等谨案补飨礼一卷 国朝诸锦辑锦字襄七号草庐秀水人雍正甲辰进士改庶吉士散馆授知县乾隆丙辰 召试博学鸿词授翰林院编修官至左春坊左赞善锦以仪礼十七篇有燕礼有公食大夫礼而独无飨礼然其见于周官春秋传戴记者犹可得而考见元吴澄作纂言及考注尝有补经八篇补传十五篇独于飨礼之文未有特着葢縁第八第十聘觐篇中俱兼及飨食谓其可以相通而略之殊不知飨之为礼也大非一聘所能该有祭帝祫祭之大飨复有天子享元侯两君相见及凡享宾客之不同使不自为一篇则虽诸书可考亦无自而察其全因据周官賔客之礼聨事而比次之并取左传戴记中相发明者条注于其下为补
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