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儒藏 · 礼经

仪礼郑注句读

23 万字 · 约 11 小时 · 12 / 30

会员可开白话

一散于篚安得有二爵乎司马正所献决是服不氏一人其徒则司马师献仆巾车后乃献之服不本下士其徒庶人在官者故可后也○图解错音厝个音干】获者左执爵右祭荐俎二手祭酒【祭俎不奠爵不备礼也二手祭酒者获者南面于俎北当为侯祭于豆间爵反注为一手不能正也此荐俎之设如于北面人焉天子祝侯曰唯若寜侯无或若女不宁侯不属于王所故抗而射女彊饮彊食贻女曾孙诸侯百福诸侯以下祝辞未闻○祝之又反】适左个祭如右个中亦如之【先祭个后中者以外即之至中若神在中乡射礼曰献获者俎与荐皆三祭】卒祭左个之西北三步东面【北乡受献之位也不北面者嫌为侯卒爵】设荐俎立卒爵【不言不拜既爵司马正已反位不拜可知也乡射礼曰获者荐右东面立饮】司马师受虚爵洗献仆人与巾车获者皆如大侯之礼【仆人埽侯道巾车张大侯及参侯干侯之获者其受献之礼如服不也仆人巾车于服不之位受之功成于大侯也不言量人者此自后以及先可知】卒司马师受虚爵奠于篚【获者之篚】获者皆执其荐庶子执俎从之设于乏少南【少南为复射妨旌也仆人巾车量人自服不而南】服不复负侯而俟

右献获者

司射适阶西去扑适堂西释弓説决拾袭适洗洗觚升实之降献释获者于其位少南【献释获者与获者异文武不同也去扑者扑不升堂也少南辨中○释获君太史也少南辨中者献释获者于其位之南欲其稍逺乎中与献获者近侯有异也】荐脯醢折俎皆有祭【俎与服不同唯祭一为异○服不之俎与荐皆有三祭以其祭侯三处各用其一也】释获者荐右东面拜受爵司射北面拜送爵释获者就其荐坐左执爵右祭脯醢兴取肺坐祭遂祭酒【祭俎不奠爵亦贱不备礼】兴司射之西北面立卒爵不拜既爵司射受虚爵奠于篚释获者少西辟荐反位【辟荐少西之者为复射妨司射视算亦辟俎也】司射适堂西袒决遂取弓挟一个适阶西搢扑以反位【为将复射】

右献释获者第二番射事竟

司射倚扑于阶西适阼阶下北面请射于公如初【不升堂宾诸公卿大夫既射矣闻之可知○此下言第三番射以乐为节之仪射前有诸公卿大夫拾取矢正射不鼓不释射后三耦及众射者又拾取矢此三事为异其余并如释获之射】反搢扑适次命三耦皆袒决遂执弓序出取矢【向言拾是言序互言耳】司射先反位【言先先三耦也司射既命三耦以入次之事即反位三耦入次袒决遂执弓挟矢乃出反次外西面位向不言司射先反位三耦未有次外位无所先也○注挟矢字衍】三耦拾取矢如初小射正作取矢如初【小射正司射之佐作取矢礼杀代之】三耦既拾取矢诸公卿大夫皆降如初位与耦入于次皆袒决遂执弓皆进当楅进坐説矢束上射东面下射西面拾取矢如三耦【皆进当楅进三耦揖之位也凡继射命耦而已不作射不作取矢从初○降如初位三耦南之位也注继射谓继三耦而射从初谓从三耦之法继射者皆从耦法故不再命之也】若士与大夫为耦士东面大夫西面大夫进坐説矢束退反位【説矢束自同于三耦谦也○欲与其耦拾取也】耦揖进坐兼取乘矢兴顺羽且左还毋周反面揖【兼取乘矢不敢与大夫拾】大夫进坐亦兼取乘矢如其耦北面搢三挟一个揖进大夫与其耦皆适次释弓説决拾袭反位诸公卿升就席【大夫反位诸公卿乃升就席大夫与己上下位○诸公卿大夫自为耦者拾取矢在前大夫与士耦者取矢在后前取矢者待于三耦之南至大夫与耦取矢反位乃与之同升就席以爵同故相待也】众射者继拾取矢皆如三耦遂入于次释弓矢説决拾袭反位

右将以乐射射者拾取矢

司射犹挟一个以作射如初一耦揖升如初司马升命去侯负侯许诺司马降释弓反位司射与司马交于阶前倚扑于阶西适阼阶下北面请以乐于公公许【请奏乐以为节也始射获而未释获复释获复用乐行之君子之于事始取苟能中课有功终用成法教化之渐也射用应乐为难孔子曰射者何以听循声而发发而不失正鹄者其唯贤者乎】司射反搢扑东面命乐正曰命用乐【言君有命用乐射也乐正在工南北面○疏曰此时工在洗东西面乐正在工南北面司射在西阶下东面经云命乐正者东面遥命之】乐正曰诺司射遂适堂下北面眡上射命曰不鼔不释【不与鼔节相应不释算也鼔亦乐之节学记曰鼔无当于五声五声不得不和凡射之鼓节投壶其存者也周礼射节天子九诸侯七卿大夫以下五】上射揖司射退反位乐正命大师曰奏貍首间若一【乐正西面受命左还东面命大师以大射之乐章使奏之也貍首逸诗曾孙也貍之言不来也其诗有射诸侯首不朝者之言因以名篇后世失之谓之曾孙曽孙者其章头也射义所载诗曰曾孙侯氏是也以为诸侯射节者采其既有弧矢之威又言小大莫处御于君所以燕以射则燕则誉有乐以时防君事之志也间若一者调其声之疏数重节○声之疏数必使匀适如一以射礼所重在于能循此节也○图解貍里之反】大师不兴许诺乐正反位奏貍首以射三耦卒射宾待于物如初公乐作而后就物稍属不以乐志其他如初仪【不以乐志君之射仪迟速从心其发不必应乐辟不敏也志意所拟度也春秋传曰吾志其目○云如初者皆如上第二畨射法唯作乐为异耳】卒射如初宾就席诸公卿大夫众射者皆继射释获如初卒射降反位释获者执余获进告左右卒射如初

右以乐节射

司马升命取矢负侯许诺司马降释弓反位小臣委矢司马师乘之皆如初司射释弓视算如初释获者以贤获与钧告如初复位

右乐射后取矢数获

司射命设丰实觯如初遂命胜者执张弓不胜者执弛弓升饮如初卒退丰与觯如初

右乐射后饮不胜者

司射犹袒决遂左执弓右执一个兼诸面镞适次命拾取矢如初【侧持矢曰执面犹尚也兼矢于尚镞将止变于射也】司射反位三耦及诸公卿大夫众射者皆袒决遂以拾取矢如初矢不挟兼诸面镞退适次皆授有司弓矢袭反位【不挟亦谓执之如司射】卿大夫升就席

右乐射后拾取矢

司射适次释弓説决拾去扑袭反位司马正命退楅解纲小臣师退楅巾车量人解左下纲司马师命获者以旌与荐俎退【解犹释也今文司马师无司马】司射命释获者退中与算而俟【诸所退射器皆俟备君复射释获者亦退其荐俎】

右三番射竟退诸射器将坐燕以终礼

公又举奠觯唯公所赐若宾若长以旅于西阶上如初大夫卒受者以虚觯降奠于篚反位

右为大夫举旅酬

司马正升自西阶东楹之东北面告于公请彻俎公许【射事既毕礼杀人倦宜彻俎燕坐】遂适西阶上北面告于宾宾北面取俎以出诸公卿取俎如宾礼遂出授从者于门外【自其从者】大夫降复位【门东北面位○疏云大夫降者大夫虽无俎以宾公卿皆送俎不可独立于堂故降复位云门东北面位初小臣纳卿大夫门东北面揖位也下文宾诸公卿皆入门东面北上谓在西阶下知大夫不在西阶下者以其西阶下旧无位此云复位故知非西阶下也公卿入西阶下以将燕亦因从宾此时公卿未入大夫无可从不可独居西阶故在门东北面也】庶子正彻公俎降自阼阶以东【降自阼阶若亲彻也以东去藏】宾诸公卿皆入门东面北上【诸公卿不入门而右以将燕亦因从宾】司正升宾宾诸公卿大夫皆説屦升就席公以宾及卿大夫皆坐乃安【向命以我安臣于君尚犹踧踖至此乃敢安】羞庶羞【羞进也庶众也所进众羞谓肝膋狗胾醢也或有炮鳖脍鲤雉鹑鴽】大夫祭荐【燕乃祭荐不敢于盛成礼○宾与卿皆于献时祭荐】司正升受命皆命公曰众无不醉宾及诸公卿大夫皆兴对曰诺敢不醉皆反位坐【皆命者命宾命诸公命卿大夫皆乡其位也兴对必降席敬也司正退立西序端○疏云经直云兴不言降席郑知降席者以为反坐故知降席也知司正退立西序端者案司正监酒此将献士事未讫亦如乡饮酒监旅时立于西序端也】

右彻俎安坐

主人洗酌献士于西阶上士长升拜受觯主人拜送【献士用觯士贱也今文觯作觚】士坐祭立饮不拜既爵其他不拜坐祭立饮【其他谓众士也升不拜受爵】乃荐司正与射人于觯南北面东上司正为上【司正射人士也以齿受献既乃荐之也司正大射正也射人小射正畧其佐○疏曰案燕礼荐司正与射人一人司士一人执幂二人此不言其数又不言司士与执幂文不具】辩献士士既献者立于东方西面北上乃荐士【士既献易位者以卿大夫在堂臣位尊东也毕献荐之畧贱】祝史小臣师亦就其位而荐之【亦者亦士也辩献乃荐也祝史门东北面东上】主人就士旅食之尊而献之旅食不拜受爵坐祭立饮【主人既酌西面士旅食北面受之不洗者于贱畧之也】主人执虚爵奠于篚复位

右主人献士及旅食

宾降洗升媵觯于公酌散下拜公降一等小臣正辞宾升再拜稽首公答再拜【宾受公赐多矣礼将终宜劝公序厚意也今文觯为觚公答拜无再拜】宾坐祭卒爵再拜稽首公答再拜宾降洗象觚升酌膳坐奠于荐南降拜小臣正辞宾升成拜公答拜宾反位【反位反席也此觚当为觯○疏云戸牖之间位则有庶凡旅酬皆用觯故知觚当为觯】公坐取宾所媵觚兴唯公所赐受者如初受酬之礼降更爵洗升酌膳下再拜稽首小臣正辞升成拜公答拜乃就席坐行之【坐行之若今坐相劝酒】有执爵者【士有盥升主酌授之】唯受于公者拜【公所赐者拜其余则否】司正命执爵者爵辩卒受者兴以酬士【欲令恵均○司正以酬士命大夫下文方言酬节此其命之辞也】大夫卒受者以爵兴西阶上酬士士升大夫奠爵拜士答拜【兴酬士者士立堂下与上坐者异】大夫立卒爵不拜实之士拜受大夫拜送士旅于西阶上辩【祝史小臣师旅食皆及焉】士旅酌【旅序也士以次自酌相酬无执爵者】右宾举爵为士旅酬

若命曰复射则不献庶子【献庶子则正礼毕后无事○士旅酬后当献庶子等如下节所陈若复射则暂止俟射毕乃献】司射命射唯欲【司射命宾及诸公卿大夫射欲者则射不欲者则止可否之事从人心也】卿大夫皆降再拜稽首公答拜【拜君乐与臣下执事无已不言宾宾从羣臣礼在上】壹发中三侯皆获【其功一也而和者益多尚欢乐也矢扬触或有参中者○卿大夫主射参侯士主射豻侯矢或扬触容中别侯皆得释获礼杀尚欢故优假之也】右坐燕时或复射

主人洗升自西阶献庶子于阼阶上如献士之礼辩献降洗遂献左右正与内小臣皆于阼阶上如献庶子之礼【庶子既掌正六牲之体又正舞位授舞器与膳宰乐正联事又掌国子戒令教治世子之官也左右正谓乐正仆人正也位在中庭之左右小乐正在颂磬之北右也工在西即北面工迁于东则东面大乐正在笙磬之北左也工在西则西面工迁于东则北面仆人正相大师工升堂与其师士降立于小乐正之北北上工迁于东则陪其工后国君无故不释县二正君之近官也内小臣奄人掌君隂事隂令后夫人之官也献三官于阼阶别内外臣也同献更洗以时事不聨也献正下及内小臣则磬人钟人鑮人鼔人仆人师仆人士尽献可知也庶子内小臣位在小臣师之东少退西上】

右主人献庶子等献礼之终也

无算爵【算数也爵行无次数唯意所欢醉而止】士也有执膳爵者有执散爵者执膳爵者酌以进公公不拜受执散爵者酌以之公命所赐所赐者兴受爵降席下奠爵再拜稽首公答再拜【席下席西】受赐爵者以爵就席坐公卒爵然后饮【酬之礼爵代举今爵并行嫌不代也并行犹代者明劝恵从尊者来】执膳爵者受公爵酌反奠之【燕之欢在饮酒成其意也】受赐者兴授执散爵者执散爵者乃酌行之【与其所欢者】唯受于公者拜卒爵者兴以酬士于西阶上士升大夫不拜乃饮实爵【乃犹而也】士不拜受爵大夫就席士旅酌亦如之【○亦如大夫之不拜而饮饮毕遂实爵也】公有命彻幂则宾及诸公卿大夫皆降西阶下北面东上再拜稽首【命彻幂者公意殷勤欲尽酒】公命小臣正辞公答拜大夫皆辟升反位【升不成拜于将醉正臣礼】士终旅于上如初【卿大夫降而爵止于其反席卒之】无算乐【升歌间合无次数唯意所乐】

右燕未尽欢

宵则庶子执烛于阼阶上司宫执烛于西阶上甸人执大烛于庭阍人为烛于门外【宵夜也烛燋也甸人掌共薪蒸者庭大烛为其位广也为作也作烛宾出】宾醉北面坐取其荐脯以降【取脯重得君之赐】奏陔【陔夏乐章也其歌颂类也以钟鼔奏之其篇今亡】宾所执脯以赐钟人于门内霤遂出【必赐钟人钟人以钟鼔奏陔夏赐之脯明虽醉志礼不忘乐】卿大夫皆出【从宾出】公不送【臣也与之安燕交欢嫌亢礼也】公入骜【骜夏亦乐章也以钟鼔奏之其诗今亡此公出而言入者射宫在郊以将还为入燕不骜者于路寝无出入也○诸侯大学在郊是其大射之所○骜音鳌】

右宾出公入

仪礼郑注句读卷七

钦定四库全书

仪礼郑注句读卷八

济阳张尔岐撰

聘礼第八【郑目録云大问曰聘诸侯相于乆无事使卿相问之礼小聘使大夫周礼曰凡诸侯之邦交歳相问也殷相聘也世相朝也于五礼属宾礼大戴第十四小戴第十五别録第八○疏云事谓盟防之属若有事事上相见故郑据乆无事而言又云大行人云上公九介侯伯七介子男五介诸侯之卿各下其君二等上公七介侯伯五介子男三介若小聘使大夫又下其卿二等此聘礼是侯伯之卿大聘以其经云五介又及竟张旜孤卿建旜据侯伯之卿之聘也殷相聘三年一大聘也】

聘礼君与卿图事【图谋也谋聘故及可使者谋事者必因朝其位君南面卿西面大夫北面士东面○自此至不辞言命使人之事疏云仪礼之内见诸侯三朝燕朝燕礼是也射朝大射是也不见路门外正朝当与二朝面位同燕礼大射皆云卿西面大夫北面士东面公降阶南面揖之是以知正朝面位然也○聘匹正反】遂命使者【遂犹因也既谋其人因命之聘使卿○使所吏反】使者再拜稽首辞【辞以不敏】君不许乃退【退反位也受命者必进○不许者不许其辞也】既图事戒上介亦如之【既已也戒犹命也已谋事乃命上介难于使者易于介○亦如其再拜辞不许乃退也】宰命司马戒众介众介皆逆命不辞【宰上卿贰君事者也诸侯谓司徒为宰众介者士也士属司马周礼司马之属司士掌作士适四方使为介逆犹受也○疏云天子有六卿诸侯兼官而有三卿立地官司徒兼冢宰立夏官司马兼春官立冬官司空兼秋官故诸侯谓司徒为宰也众介不辞副使贱不敢辞】

右命使

宰书币【书聘所用币多少也宰又掌制国之用○自此至所受书以行言授币】命宰夫官具【宰夫宰之属也命之使众官具币及所宜赍○命之者宰也宰既书用币之数遂命宰夫使官具之周礼宰夫掌百官府之徴令】及期夕币【及犹至也夕币先行之日夕陈币而视之重聘也】使者朝服帅众介夕【视其事也古文帅皆作率】管人布幕于寝门外【管犹馆也馆人谓掌次舍帷幕者也布幕以承币寝门外朝也古文管作官今文布作敷○郑注布幕以承币此幕非在上之幕乃布之地以为借者】官陈币皮北首西上加其奉于左皮上马则北面奠币于其前【奉所奉以致命谓束帛及纁也马言则者此享主用皮或时用马马入则在幕南皮马皆乘古文奉为卷今文无则】使者北面众介立于其左东上【既受行同位也位在幕南○未受命行已前卿西面大夫北面士东面面位各异】卿大夫在幕东西面北上【大夫西面辟使者○疏曰此谓处者大夫常北面今与卿同西面故云辟使者】宰入告具于君君朝服出门左南乡【入告入路门而告】史读书展币【展犹校録也史幕东西面读书贾人坐抚其币舟者曰在必西而者欲君与使者俱见之也○疏云贾人当在幕西东而抚之○贾音嫁】宰执书告备具于君授使者使者受书授上介【史展币毕以书还授宰宰既告备以授使者其受授皆北面○疏曰云其授受皆北面者当宰以书授使者之时宰来至使者之东北面授使者使者北面授介三者皆北面向君故也】公揖入【揖礼羣臣】官载其币舍于朝【待旦行也○官谓官人从宾行者舍止于朝须守币也】上介视载者【监其安处之毕乃出】所受书以行【为当复展○上介所受之书则将之以行为至彼国竟上当复展也】

右授币

厥明宾朝服释币于祢【告为君使也宾使者谓之宾尊之也天子诸侯将出告羣庙大夫告祢而已凡释币设洗盥如祭○自此至亦如之言使者与上介将行告祢告无牲直用币而已执币须洁当有洗以盥手其设洗如祭时】有司筵几于室中祝先入主人从入主人在右再拜祝告又再拜【更云主人者庙中之称也祝告告以主人将行也○主人亦谓使者】释币制纁束奠于几下出【祝释之也凡物十曰束纁之率居三纁居二朝贡礼云纯四尺制丈八尺○制纁束丈八尺之纁其数十卷也疏云纯谓幅之广狭制谓舒之长短○率音律只音纸】主人立于戸东祝立于牖西【少顷之间示有俟于神】又入取币降卷币实于笲埋于西阶东【又入者祝也埋币必盛以器若藏之然○笲音烦】又释币于行【告将行也行者之先其古人之名未闻天子诸侯有常祀在冬大夫三祀曰门曰行曰厉丧礼有毁宗躐行出于大门则行神之位在庙门外西方不言埋币可知也今时民春秋祭祀有行神古之遗礼乎】遂受命【宾须介来乃受命也言遂者明自是出不复入】上介释币亦如之【如其于祢与行】

右将行告祢与行

上介及众介俟于使者之门外【俟待也待于门外东面北上○自此至敛旜言宾介向君朝受命即行】使者载旜帅以受命于朝【旜旌旗属也载之者所以表识其事也周礼曰通帛为旜又曰孤卿建旜至于朝门使者北面东上古文旜皆为膳○疏云凡诸侯三门臯应路路门外有常朝位下文君臣皆朝列位乃使卿进使者使者乃入至朝即此朝门者臯门外矣○旜之然反】君朝服南乡卿大夫西面北上君使卿进使者【进之者使者谦不敢必君之终使已】使者入及众介随入北面东上君揖使者进之上介立于其左接闻命【进之者有命宜相近也接犹续也○接闻命者上介所立之位近于使者使者述命可接续而闻也】贾人西面坐啓椟取圭垂缫不起而授宰【贾人在官知物贾者缫所以借圭也其或拜则奠于其上今文缫作璪○疏谓缫有二种一者以木为中干以韦衣之其或拜则以借圭一者以绚组为之所以系玉于韦版此云垂缫屈缫则绚组之缫也愚谓据疏所言仍是一物韦版绚组相侍为用何得言二也】宰执圭屈缫自公左授使者【屈缫者敛之礼以相变为敬也自公左赞币之义○少仪云诏辞自右赞币自左】使者受圭同面垂缫以受命【同面者宰就使者北面并授之既授之而君出命矣凡授受者授由其右受由其左】既述命同面授上介【述命者循君之言重失误○使者受命又重述之以告上介故上文云接闻命也】上介受圭屈缫出授贾人众介不从【贾人将行者在门外北面○对上贾人是留者】受享束帛加璧受夫人之聘璋享纁束帛加琮皆如初【享献也既聘又献所以厚恩恵也帛今之璧色缯也夫人亦有聘享者以其与己同体为国小君也其聘用璋取其半圭也君享用璧夫人用琮天地配合之象也圭璋特达瑞也璧琮有加徃徳也周礼曰瑑圭璋璧琮以頫聘○束帛纁前授币时已授矣此复言者以方授璧琮取其相配之物兼言之如云享时束帛上所加之璧纁束帛上所加之琮耳周礼曰瑑圭璋璧琮以頫聘出聘之玉以瑑为文非君所执之圭与璧也如初者如受圭之仪也○堟大转反音篆】遂行舍于郊【于此脱舍衣服乃即道也曲礼曰凡为君使己受命君言不宿于家】敛旜【此行道耳未有事也敛藏也】右受命遂行

若过邦至于竟使次介假道束帛将命于朝曰请帅奠币【至竟而假道诸侯以国为家不敢直径也将犹奉也帅犹道也请道己道路所当由○自此至执防立于其后言过他邦假道之礼】下大夫取以入告出许遂受币【言遂者明受其币非为许故也容其辞让不得命也】饩之以其礼上宾大牢积唯刍禾介皆有饩【凡赐人以牲生曰饩饩犹禀也给也以其礼者尊卑有常差也常差者上宾上介牲用大牢羣介用少牢米皆百筥牲陈于门内之西北面米设于中庭上宾上介致之以束帛羣介则牵羊焉上宾有禾十车刍二十车禾以秣马○积唯刍禾谓所致之积唯刍与禾无米车也介但有饩无积○饩许气反积子赐反秣音末】士帅没其竟【没尽】誓于其竟宾南面上介西面众介北面东上史读书司马执防立于其后【此使次介假道止而誓也宾南面専威信也史于众介之前北面读书以勑告士众为其犯礼暴掠也礼君行师从卿行旅从司马主军法者执策示罚○疏云此誓当在使次介假道之时止而誓因上説彼国礼法讫乃更却本而言之不谓此士帅没竟后】右过他邦假道

未入竟壹肄【谓于所聘之国竟也肄习也习聘之威仪重失误○自此至不习私事言将至豫习威仪】为壝坛画阶帷其北无宫【壝土象坛也帷其北宜有所乡依也无宫不壝土画外垣也○疏曰案觐礼与司仪同为坛三成宫方三百步此则无外官其坛壝土为之无成又无尺数象之而已愚案广韵壝埓也坛也盖坛之形埓也坛须筑土髙厚有阶级壝则畧除地聚土令有形埓而已此壝坛兼言壝亦有坛名也○壝以垂反】朝服无主无执也【不立主人主人尊也不执玉不敢防也徒习其威仪而已】介皆与北面西上【入门左之位也古文与作豫】习享士执庭实【士士介也庭实必执之者皮则有摄张之节】习夫人之聘享亦如之习公事不习私事【公事致命者也○公事谓君聘享夫人聘享及问卿大夫皆致君命行之者私事谓私觌于君私面于卿大夫之事】

右豫习威仪

及竟张旜誓【及至也张旜明事在此国也张旜谓使人维之○自此至遂以入竟言宾至竟谒关迎入之事誓亦警戒从人使勿犯礼】乃谒关人【谒告也古者竟上为关以讥异服识异言○周礼司关职云凡四方之宾客叩关则为之告】关人问从者几人【欲知聘问且为有司当共委积之具○疏曰不问使人而问从者关人卑者不敢轻问尊者故问从者又云问得从者即知使者是大聘是小聘卿行旅从大夫小聘当百人从也○几居岂反】以介对【以所与受命者对谦也聘礼上公之使者七介侯伯之使者五介子男之使者三介以其代君交于列国是以贵之周礼曰凡诸侯之卿其礼各下其君二等○上公介九人诸侯介七人子男介五人卿下其君二等大夫又各下卿二等不以从者对而以介对注云谦也固是亦以知介数即为聘为问可知其从者多少亦可知也】君使士请事遂以入竟【请犹问也问所为来之故也遂以入因道之○宾向来犹停关外君使士请事讫因道以入本使士迎之而必先请事者君子不必人也】

同部

其它

辨定祭礼通俗谱
钦定四库全书 经部四 辨定祭礼通俗谱 礼类六【杂礼书之属】提要 【臣】等谨按辨定祭礼通俗谱五卷 国朝毛竒龄撰竒龄有仲氏易已着録是编一名二重礼谱盖欲成丧祭二礼嗣以丧礼别有吾说编因惟存祭礼其说取古礼而酌以今制故以通俗为名凡分七门一曰祭所二曰所祭者三曰主祭之人四曰祭之时五曰祭仪六曰祭器七曰祭物末附外神其中各条虽间与朱子家礼为难不出竒龄平日嚣争之习然考朱子年谱家礼成于乾道六年庚寅朱子时四十一歳其稿旋为人窃去越三十年朱子没后始复有传本行世儒者或以为疑黄榦为朱子弟子之冠亦云为未暇更定之本则家礼之出自朱子手定与否尚无显证即真获朱子已失之稿而草创初成亦恐尚非定本以王懋竑
表记集传
钦定四库全书 经部四 表记集传 礼类三【礼记之属】 提要 【臣】等谨案表记集传二卷明黄道周撰道周有三易洞玑别著录是书亦在经筵日纂辑进呈其自序以为古者窥测天地日月皆先立表为表记之所由名夫古者制字表里皆从衣谓衣之着于外者人之言行犹衣之章身郑康成云以其记君子之徳见于仪表者是为本义必取义于八尺之表测土深正日景以御远近髙深反属濶远又表记一篇古注约分九节正义曰称子言之凡有八所皇氏云皆是发端起义记者详之故称子言之若于子言之下更广开其事或曲説其理则直称子曰今检上文体例或如皇氏之言今依用之故于诸节脉络相承处必详记之如云此经又广明恭敬之事又云此一节总明仁义之事又云自此以下至
补飨礼
钦定四库全书 经部四 补飨礼 礼类二【仪礼之属】提要 【臣】等谨案补飨礼一卷 国朝诸锦辑锦字襄七号草庐秀水人雍正甲辰进士改庶吉士散馆授知县乾隆丙辰 召试博学鸿词授翰林院编修官至左春坊左赞善锦以仪礼十七篇有燕礼有公食大夫礼而独无飨礼然其见于周官春秋传戴记者犹可得而考见元吴澄作纂言及考注尝有补经八篇补传十五篇独于飨礼之文未有特着葢縁第八第十聘觐篇中俱兼及飨食谓其可以相通而略之殊不知飨之为礼也大非一聘所能该有祭帝祫祭之大飨复有天子享元侯两君相见及凡享宾客之不同使不自为一篇则虽诸书可考亦无自而察其全因据周官賔客之礼聨事而比次之并取左传戴记中相发明者条注于其下为补
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