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儒藏 · 礼经

仪礼集说

30 万字 · 约 14 小时 15 分钟 · 37 / 39

会员可开白话

盖亦宰夫也每于将酌乃洗爵云洗三爵緫言之耳若是谓酌受授也辩及于两下也皆不拜受爵者人多重劳主人一一答之也者奠爵拜亦与士异答一拜卒爵礼轻可以略特牲二人其礼亦然凡大夫士之礼其答卒爵拜者皆一拜也乃见之者嫌人多或旅之也

者三人兴出

注曰出降反其賔位

继公谓不执爵以出统于上也

上止主人受上爵酌以醋于户内西面坐奠爵拜上答拜

注曰主人自醋者上独止当尸位尊不酌也

坐祭酒啐酒

主人啐酒者为聼嘏凡既祭酒而未得即卒爵者必啐酒

上亲嘏曰主人受祭之福胡夀保建家室

上亲嘏且不用黍惟以辞别于尸也胡如胡福之胡

主人兴坐奠爵拜执爵以兴坐卒爵拜

重嘏故其礼盛至是乃云主人兴是坐而聼嘏也亦杀于尸

上答拜上兴出主人送乃退

云上兴出则是不受主人爵也主人奠爵上不受示礼有终且为有司将彻之也出亦谓出户送谓送之于户外退者上退立于賔位也賔以出为退主人以入为退

右

仪礼集説卷十六

正误

长匕

郑本匕作朼今亦从古文作匕

緆衣

郑本緆作锡注曰今文锡为緆继公谓锡緆二字皆误而緆于縁为差近故但取其近者

钦定四库全书

仪礼集说卷十七    元 敖继公 撰

有司彻第十七

注曰少牢之下篇也

继公谓此别为一篇及其名篇之意皆与既夕同

有司彻【彻直列反下并同】

彻室中之馈及者之豆爵与祝之荐俎也祝不自执其俎以出是未归也其二佐食乃众賔为之室中事毕亦反于賔位然则祝与佐食皆当与賔尸之礼矣此时有司彻祝俎或设于堂下与主人于者之退亦反入于室及有司既彻则出立于阼阶东也

埽堂

注曰为賔尸新之

司宫摄酒乃燅尸俎

注曰燅温也温尸俎于爨肵亦温焉古文燅皆作寻记或作燖春秋传曰若可燖也亦可寒也

继公谓皆示新之俎俎实谓尸前之羊鱼豕及所加于肵俎者也雍爨之所燅者固不止此是特为其已在俎者言之耳祝佐食亦与賔尸之礼其俎实不燅者以无上位略之但因其故俎而已

卒燅乃升羊豕鱼三鼎无腊与肤乃设扄鼏陈鼎于门外如初【燅音寻又徐盐反】

注曰如初者如庙门之外东方北面北上

继公谓少牢当五鼎此乃无腊与肤鼎者賔尸之礼肤不专俎而附于豕俎故是时亦不可以专鼎而惟附于豕鼎也然鼎数冝竒是以并去腊鼎而为三焉腊全不用者此礼贬于祭而腊又贱故略之

右新傧礼

乃议侑于賔以异姓

议侑于賔谓与賔长谋议可以为侑者也此与郷饮酒就先生而谋賔介之意相类以异姓谓于众賔之中择之也必异姓者以尸既同姓故侑须用异姓侑之言佑也所以辅助尸者也賔尸而立侑亦示敬尸之意且贵多仪也

宗人戒侑

注曰戒犹告也南靣告于其位戒曰请子为侑

侑出俟于庙门之外

注曰俟于次当与尸更入

右立侑

司宫筵于户西南面

注曰为尸席也

又筵于西序东靣

注曰为侑席也

尸与侑北面于庙门之外西上

尸北面者尊大夫若不敢为賔客然也其位当在门外之西祭事已尸出门则不敢以尊自居西上賔位尚左也

主人出迎尸宗人摈

迎之而使宗人摈待賔之礼也賔客尸而迎之亦为祭事已

主人拜尸荅拜主人又拜侑侑荅拜

主人拜盖西面也荅拜者其皆东面与此拜皆再拜下文拜至亦然

主人揖先入门右尸入门左侑从亦左揖乃让

亦三揖至于阶乃三让也惟云揖乃让经文省亦以其可知故也凡主人与客揖而先入皆入门右也经独于此见之

主人先升自阼阶尸侑升自西阶西楹西北面东上尸侑升自西阶尸升三等侑从之中等如上下射升阶之仪也其降也亦然东上尸冝与主人相当也

主人东楹东北面拜至尸荅拜主人又拜侑侑荅拜拜至说见士昬礼

右迎尸侑

乃举

注曰举鼎也举者不盥杀也

司马举羊鼎司士举豕鼎举鱼鼎以入陈鼎如初司马二人司士四人也鱼鼎重言举明其与豕鼎异人也如初如其东方当序西面北上

雍正执一以从雍府执二以从司士合执二俎以从司士賛者亦合执二俎以从皆加于鼎东枋二俎设于羊鼎西西缩二俎皆设于二鼎西亦西缩

注曰凡三鼎一四俎为尸侑主人主妇其二俎设于豕鼎鱼鼎之西陈之冝具也

继公谓一羊也二豕鱼也四俎乃尸侑主人主妇之羊俎也设之亦北上如鼎之序然其载之亦先北而后南也此皆羊俎其二乃在豕鼎鱼鼎西者但欲使鼎前皆有俎耳不嫌其所载者异也羊鼎西特有二俎尊之也此执匕以少者为贵设俎以多者为尊亦冝也

雍人合执二俎陈于羊俎西并皆西缩覆二防于其上皆缩俎西枋【覆芳服反下并同】

注曰防柄有刻饰者

继公谓羊俎指在羊鼎西者也此二俎陈于其西亦北上其北俎次賔以羞羊湇豕匕湇其南俎司马以羞羊肉湇司士以羞豕脀湇鱼防匕二者羊豕之湇冝异噐也覆者为尘也二覆于二俎之上羊在北豕在南南非匕湇之俎亦覆匕于其上者事未至权加之耳此俎将载则更以豕匕加于其北俎既则反之缩俎西枋为缩执俎者在西也

右陈设鼎俎于内

主人降受宰几尸侑降主人辞尸对

为尸受几故尸从降侑亦降者从尸也凡尸为礼之类此者侑则从之此所以谓之侑也与

宰授几主人受二手横执几揖尸

几自东壁来其授受于阼阶东与独揖尸尸尊也聘礼公受几于序端

主人升尸侑升复位

注曰位阼阶賔阶上位

主人西面左手执几缩之以右袂推拂几三二手横执几进授尸于筵前

推拂谓外拂之推者推手也

尸进二手受于手间

案聘礼曰賔进讶受几于筵前此亦讶受也乃云手间者但言其防数之节耳此授受者皆横执几而二手之间有广狭则凡賔主之横执几者二手共执其一亷明矣

主人退尸还几缩之右手执外亷北面奠于筵上左之南缩不坐【还音旋】

主人退复位也还几还而易执之也缩执几亦用二手此惟云右手执外亷特见其一耳右亷而谓之外者以其差远于人故也几稍高故设之不坐少仪曰取俎设俎不坐其意类此

主人东楹东北面拜

注曰拜送几也

尸复位尸与侑皆北面荅拜

注曰侑拜者从于尸

继公谓至此尸乃复位则是主人拜时尸在筵前东面也聘礼曰賔进讶受几于筵前东面俟公壹拜送此异于彼者先奠几与饮酒而授几其礼重故侑亦拜荅拜之文主于尸也

右授几

主人降洗尸侑降尸辞洗主人对卒洗揖主人升尸侑升

辞对之仪见郷饮酒故此略之揖亦主人揖尸也文省耳下放此

尸西楹西北面拜洗主人东楹东北面奠爵荅拜降盥尸侑降主人辞尸对卒盥主人揖升尸侑升主人坐取爵酌献尸尸北面拜受爵主人东楹东北面拜送爵献受之仪亦当如郷饮酒礼

右主人献尸

主妇自东房荐韭菹醢坐奠于筵前菹在西方妇賛者执昌菹醢以授主妇主妇不兴受陪设于南昌在东方兴取笾于房麷蕡坐设于豆西当外列麷在东方妇賛者执白黒以授主妇主妇不兴受设于初笾之南白在西方兴退【麷芳中反】

注曰昌昌本也韭菹醓醢昌本麋臡麷熬麦也蕡熬枲实也白熬稻黒熬黍主妇取笾兴者以馔异亲之当外列辟铏也退退入房也

继公谓四豆四笾放室中之数也賔尸以饮酒为主其礼变于馈食不可复因其荐故于其始亦变而用朝事之豆笾焉不辟君礼者变而用之无嫌也当外列麷在麋臡西也

右主妇荐尸豆笾

乃升

注曰升牲体于俎也

司马朼羊亦司马载载右体肩臂肫胳臑正脊一脡脊一横脊一短胁一正胁一代胁一肠一胃一祭肺一载于一俎

注曰一俎谓司士所设羊鼎西第一俎

继公谓二司马即举羊鼎者也以下凡升羊者皆司马为之特于此见之耳上言燅尸俎而此肩臂臑肫胳具有明其神俎肵俎并用也复序俎实者其数及载与进俎之法皆有异于上故尔是言载时先后之序也其在俎则与正祭者略同惟臑后于胳为异耳臑后于胳者以其折也折之则不为全体而在全体之下矣臑必折者见其贬于神俎且欲以所折者为肉湆俎也其脊胁皆一骨及肠胃各一者义亦如之賔尸主于饮酒此俎乃有祭肺者盛之一俎谓司士所设羊鼎西之北俎也司马亦南靣执之以载与他俎异也既载则侑主人主妇之羊俎三亦继此而序载之每俎既载则迁之于阼阶西亦北上西缩俟时乃设耳所以然者为当进羊匕湇羊肉湇于尸也朼当作匕下同

羊肉湇臑折正脊一正胁一肠一胃一哜肺一载于南俎

注曰肉湇肉在汁中者也必云臑折明为上所折分者哜肺离肺也南俎雍人所设在南者

继公谓云臑折者明其为臑之下也此臑葢与后足之觳同以无异名故但云臑折而已羊俎之外又分其体以为此俎贵多仪也尊尸不敢用左体故分右臑为之用哜肺亦别于其正羊肉湇与羊俎之实同鼎而名不同以其于鼎有湇上湇中之异也羊俎西之二俎亦北上肉湇载于南俎则其北俎为羞匕湇明矣凡羊肉湇与豕脀湇鱼皆俟时而载因升正俎之节而遂见之欲其文相比也

司士朼豕亦司士载亦右体肩臂肫胳臑正脊一脡脊一横脊一短胁一正胁一代胁一肤五哜肺一载于一俎

此谓豕脀也二司士即举豕鼎者也此下凡升豕者皆此司士为之豕无正俎故此尸俎之体骨皆放于羊俎此俎与羊肉湆俎同臑在胳下是亦折矣

侑俎羊左肩左肫正脊一胁一肠一胃一切肺一载于一俎侑俎豕左肩折正脊一胁一肤三切肺一载于一俎

注曰切肺亦祭肺互言之耳

继公谓侑无羊肉湇故羊俎得用二体前体以肩后体以肫尊之也右体皆在尸俎故此皆用左焉有肩有肫则肫在下端矣羊俎亦用祭肺者与尸俎同在堂上因其礼也阼俎亦然饮酒正礼祭以离肺其有以切肺者或盛之或有为加之或相因用之非常礼也豕左肩折不用全体为羊俎已用二故于此杀之豕脀体数杀于羊俎又无羊肉湇皆下尸也豕脀之肺冝如羊肉湇而用哜此乃放羊俎而用切者亦以无羊肉湇故也侑之羊俎司士所设在羊鼎西之南者侑之豕俎与尸之豕脀同用南俎

阼俎羊肺一祭肺一载于一俎羊肉湇臂一脊一胁一肠一胃一哜肺一载于一俎豕脀臂一脊一胁一肤三哜肺一载于一俎

注曰臂左臂也阼俎司士所设豕鼎西俎也

继公谓尸之牲俎三主人亦如之故其正俎无体远下尸也无骨之属但用肺而已臂不言左者可知也正俎太贬故加俎冝用尊体其脊胁之属亦不嫌于与尸同也侑正俎用肩主人之加俎乃用臂葢示其不相统之意豕脀犹言豕俎也不言肉湇者一俎而已无所别异也豕脀体数乃放羊肉湇者亦羊俎太简故尔此羊肉湇豕脀皆用雍人所设之南俎与尸同

主妇俎羊左臑脊一胁一肠一胃一肤一哜羊肺一载于一俎

注曰言哜羊肺者文承肤下嫌也其俎司士所设在鱼鼎西者

继公谓主妇有正俎而无豕脀下侑也必用肤者明其可用豕脀而不用也亦与阼俎惟用羊肺之意相近用哜肺者此俎设于房中故不因堂上之礼肤在哜羊肺上未详

司士朼鱼亦司士载尸俎五鱼横载之侑主人皆一鱼亦横载之皆加膴祭于其上【膴火吴反郑又音哻】

注曰横载之者异于牲膴读如殷哻之哻刳鱼时割其腹以为大脔可用祭也

继公谓二司士举鱼鼎者也横载之亦缩俎其于载者则爲横此益送鱼肉之俎载时皆横执之与羞之之时异于斯见之矣凡经言载俎之例惟云横载者据俎而言也加以之字者据载者而言也此三羞湆鱼亦皆迭用南俎朼亦当作匕

右通言载俎之法

卒升

谓已升四羊俎也

賔长设羊俎于豆南賔降尸升筵自西方坐左执爵右取韭菹防于三豆祭于豆间尸取麷蕡宰夫賛者取白鱼以授尸尸受兼祭于豆祭【长之丈反】

注曰賔长上賔

继公谓賔长设俎尊尸之正俎也阼俎亦然云賔降见尸升之节也既祭则右执爵于尸升筵主人亦疑立于阼阶东

雍人授次賔防与俎受于鼎西左手执俎左亷缩之郤右手执枋缩于俎上以东面受于羊鼎之西司马在羊鼎之东二手执挑枋以挹湇注于防匕若是者三【挑汤尧反郑音由挹一入反】

注曰挑谓之防读如或舂或抌之抌此二匕者皆有浅升状如饭撡挑长枋可以抒物于噐中者注犹冩也今文挑作抌

继公谓防匕与俎在羊俎西之北者也匕湇尊于肉湇故用上俎羞之陈俎时俎西缩防匕缩俎西枋而此左手执左亷郤右手执匕枋以受湇是身当俎下端也然则凡缩执俎者皆当其下端矣左手执俎左亷乃缩之是授受时皆横执俎也缩执俎以受于鼎西者惟此与豕匕湇耳二手执挑匕枋敬其事不游手也挹湇且若是则匕牲体者可知

尸兴左执爵右取肺坐祭之祭酒兴左执爵

注曰肺羊祭肺

继公谓言兴左执爵明其右执爵以兴也下文皆然

次賔缩执匕俎以升若是以授尸尸郤手受匕枋坐祭哜之兴覆手以授賔賔亦覆手以受缩匕于俎上以降若是者谓执匕俎之仪无变也郤手受匕枋则匕内乡而便于用覆手以授賔明其变于有事之时次賔亦覆手以受统于尊者也缩俎则不复执之而二手执俎矣祭湇如祭酒然亦注于地他时湇不祭此祭者重其在俎也湇与肉湇相将之物故以此先肉湇而进之

尸席末坐啐酒兴坐奠爵拜告防执爵以兴主人北面于东楹东荅拜

拜告防不降筵以有后事也云主人北面于东楹东明其复位下放此

司马羞羊肉湇缩执俎尸坐奠爵兴取肺坐絶祭哜之兴反加于俎司马缩奠俎于羊湇俎南乃载于羊俎卒载俎缩执俎以降

缩执俎者既载则错而改执之也载时横执之尸奠爵亦于左冝辟羞俎者后湆字衍司马北面缩奠俎既则西面于俎东载之

尸坐执爵以兴次賔羞羊燔缩执俎缩一燔于俎上盐在右尸左执爵受燔防于盐坐振祭哜之兴加于羊俎賔缩执俎以降

室中之事无燔俎故此与亚献皆用之受燔取于俎也

尸降筵北面于西楹西坐卒爵执爵以兴坐奠爵拜执爵以兴主人北面于东楹东荅拜主人受爵尸升筵立于筵末

右主人献尸礼卒

主人酌献侑侑西楹西北面拜受爵主人在其右北面荅拜

献侑亦于席前西南面也侑既拜则进受之以复位主人既拜则立于西阶东及侑降筵北面则复就其右

主妇荐韭菹醢坐奠于筵前醢在南方妇賛者执二笾麷蕡以授主妇主妇不兴受之奠麷于醢南蕡在麷东主妇入于房

醢在南方是豆北上也豆北上者以席南上也主人席豆相变之法于斯见之矣下云侑升筵降筵自北方是席南上也主妇荐豆而賛者即賛笾者两豆两笾同时设故不必亲取笾

侑升筵自北方司马横执羊俎以升设于豆东

凡正俎皆横执此乃明言之者以司马进之嫌亦缩执也

侑坐左执爵右取菹防于醢祭于豆间又取麷蕡同祭于豆祭兴左执爵右取肺坐祭之祭酒兴左执爵次賔羞羊燔如尸礼

不啐酒者凡堂上毎献啐酒之节皆当放于尸上礼尸哜湇乃啐酒此无湇则不冝啐酒以异其节侑无羊匕湇者以无肉湇故也

侑降筵自北方北面于西楹西坐卒爵执爵以兴坐奠爵拜主人荅拜

注曰荅拜拜于侑之右

右主人献侑

尸受侑爵降洗侑降立于西阶西东面主人降自阼阶辞洗尸坐奠爵于篚兴对

尸适洗南北面主人阼阶东南面辞洗尸对主人复阼阶东西面

卒洗主人升尸升自西阶主人拜洗尸北面于西楹西坐奠爵荅拜降盥主人降尸辞主人对卒盥主人升尸升坐取爵酌

主人亦揖乃升与前后之仪同不言者可知也侑不升辟酢礼也与尸同升则嫌若同酢主人然

司宫设席于东序西面主人东楹东北面拜受爵尸西楹西北面荅拜

事至乃设席略仿室中致爵之节亦所以尊尸侑也既设席尸乃于席前东南面酢主人主人拜受爵复位

主妇荐韭菹醢坐奠于筵前菹在北方妇賛者执二笾麷蕡主妇不兴受设麷于菹西北蕡在麷西主人升筵自北方主妇入于房

注曰设笾于菹西北亦辟铏

继公谓主人之席亦南上而菹在北方豆席相变之法愈可见矣升筵之节侑速于尸主人速于侑皆所以示其异

长賔设羊俎于豆西主人坐左执爵祭豆笾如侑之祭兴左执爵右取肺坐祭之祭酒兴次賔羞匕湇如尸礼席未坐啐酒执爵以兴司马羞羊肉湇缩执俎主人坐奠爵于左兴受肺坐絶祭哜之兴反加于湇俎司马缩奠湇俎于羊俎西乃载之卒载缩执虗俎以降

祭酒兴亦左执爵乃受匕湇奠爵于左辟肉湇俎也受肺亦取于俎言受者执俎以进亦授也故取之云受言虚俎者见其尽载于羊俎而无所释也此经言羞湇俎一节其文有加尸者所以足其义非异也

主人坐取爵以兴次賔羞燔主人受如尸礼

燔不言羊可知也

主人降筵自北方北面于阼阶上坐卒爵执爵以兴坐奠爵拜执爵以兴尸西楹西荅拜主人坐奠爵于东序南侑升尸侑皆北面于西楹西主人北面于东楹东再拜崇酒尸侑皆荅再拜主人及尸侑皆升就筵

此尸酢主人主人拜崇酒而侑亦荅拜者縁主人意亦欲并谢已也云主人及尸侑先后之辞也后文放此升就二字冝衍其一

右尸酢主人

司宫取爵于篚以授妇賛者于房东以授主妇

注曰房东房户外之东

继公谓以授主妇妇賛者以授主妇于房中也上篇亚献毕主妇以爵入于房今司宫乃取爵于下篚以授者其有司彻之后此爵又反于下篚与

主妇洗于房中出实爵尊南西面拜献尸尸拜于筵上受

注曰尊南西面拜由便也

继公谓尸拜于筵上受以其杀于主人且因室中之礼也后三献放此

主妇西面于主人之席北拜送爵入于房取一羊铏坐奠于韭菹西主妇賛者执豕铏以从主妇不兴受设于羊铏之西兴入于房取糗与腵脩执以出坐设之糗在蕡西脩在白西兴立于主人席北西面

主人席北此时主妇堂上之正位也饮酒而有铏尸尊亦盛之设二笾而主妇亲取之以其与铏异类不可相因也糗与脩杂用馈食之笾也去用脩以示其变糗脩北上明不与初仪序下仪类此

尸坐右执爵祭糗脩同祭于豆祭

于此乃云尸坐是受爵时立也祭糗脩之祭当如下文作取葢字误也

以羊铏之柶扱羊铏遂以扱豕铏祭于豆祭祭酒祭铏乃祭酒者是礼初献祭酒之节居其祭之四三献居其祭之二故于此特居其祭之三以序之且示礼杀有渐也

次賔羞豕匕湇如羊匕湇之礼

如者如其左手执俎左亷以下之仪其异者次賔自缩执匕俎以受雍人不复授之也羞豕匕湇亦用羊匕湇之俎其匕则殊乃向之覆于羊俎西之南俎之上者也将羞此湇则以羊匕与之易处焉既则各反之

尸坐啐酒左执爵尝上铏执爵以兴坐奠爵拜主妇荅拜执爵以兴

此尝铏拜也不告防异于主人也特牲馈食礼曰尸祭铏尝之告防主人拜尸荅拜

司士羞豕脀尸坐奠爵兴受如羊肉湇之礼坐取爵兴奠爵亦于左

次賔羞豕燔尸左执爵受燔如羊燔之礼坐卒爵拜主妇荅拜受爵

受爵亦于其席也下文放此

右主妇献尸

酌献侑侑拜受爵主妇主人之北西面荅拜

亦拜于筵上受葢不敢异于尸不言者可知也北亦席北

主妇羞糗脩坐奠糗于防南脩在蕡南侑坐左执爵取糗脩兼祭于豆祭

无铏亦杀也不祭酒者上礼尸祭铏乃祭酒此无铏则不祭酒其义与上不啐酒同

司士缩执豕脀以升侑兴取肺坐祭之司士缩奠豕脀于羊俎之东载于羊俎卒乃缩执俎以降侑兴

取肺亦右取之肺谓切肺豕脀无湇者初献无羊湆故此虽有豕脀亦不用湆也

次賔羞豕燔侑受如尸礼坐卒爵拜主妇荅拜受爵如尸礼亦如受羊燔之礼也

右主妇献侑

酌以致于主人主人筵上拜受爵主妇北面于阼阶上荅拜

筵上受因尸礼也北面荅拜放室中之仪也与主人行礼故亦得独拜于阼阶上

主妇设二铏与糗脩如尸礼主人其祭糗脩祭铏祭酒受豕匕湇啐酒皆如尸礼尝铏不拜

有铏者阼俎如尸故铏亦因之设二铏羊在菹北豕在羊北设糗脩糗在防北脩在蕡北此啐酒为将尝铏也尝铏不拜铏已物也言此以别于尸礼

其受豕脀受豕燔亦如尸礼坐卒爵拜主妇北面荅拜受爵

右主妇致爵于主人

尸降筵受主妇爵以降

主妇受爵尸即降筵主妇以尸将受已爵也其西面于主人之北以待之与

主人降侑降主妇入于房

侑主人降从尸也主妇入于房尸降为已冝辟之也凡妇人于丈夫之为已而降洗者例无徒降之礼盖于此篇及士昬礼见之矣

主人立于洗东北西面侑东面于西阶西南

设洗当东荣而主人降位在阼阶东直东序则冝西于洗北又上文侑降立于西阶西此亦从降也而主人云洗东北侑云西阶西南未详疑文有误衍也

尸易爵于篚盥洗爵

易爵酢主妇因室中之礼也

主人揖尸侑

亦异揖之于此乃并揖侑者以向者尸酢主人之时侑不升故也必揖之使升者尸酢之意己见于前今无嫌也

主人升尸升自西阶侑从主人北面立于东楹东侑西楹西北面立

以尸方行礼冝俟之

尸酌主妇出于房西面拜受爵尸北面于侑东荅拜主妇入于房

西面亦于主人席北葢尸亦就此位而酢之

司宫设席于房中南面主妇南面立于席西

既受爵乃设席降于主人也席南面变于不賔尸之礼也立于席西者亦西为下未设豆而立席西亦异于上

妇賛者荐韭菹醢坐奠于筵前菹在西方妇人賛者执麷蕡以授妇賛者妇賛者不兴受设麷于菹西蕡在麷南

注曰妇人賛者宗妇之少者

主妇升筵司马设羊俎于豆南主妇坐左执爵右取菹防于醢祭于豆间又取麷蕡兼祭于豆祭主妇奠爵兴取肺坐絶祭哜之兴加于俎坐捝手祭酒啐酒

注曰捝手者于佩巾内则曰妇人亦左佩纷继公谓凡祭离肺者必捝手经不尽见之也

次賔羞羊燔主妇兴受燔如主人之礼主妇执爵以出于房西面于主人席北立卒爵执爵拜尸西楹西北面荅拜主妇入立于房尸主人及侑皆就筵

出房卒爵冝成礼于所酢者之前也立卒爵妇人常礼也立卒爵而拜既惟人君及主妇耳其异者奠爵与执爵也燕礼曰公立卒爵坐奠爵拜云立于房见其不就席

同部

其它

辨定祭礼通俗谱
钦定四库全书 经部四 辨定祭礼通俗谱 礼类六【杂礼书之属】提要 【臣】等谨按辨定祭礼通俗谱五卷 国朝毛竒龄撰竒龄有仲氏易已着録是编一名二重礼谱盖欲成丧祭二礼嗣以丧礼别有吾说编因惟存祭礼其说取古礼而酌以今制故以通俗为名凡分七门一曰祭所二曰所祭者三曰主祭之人四曰祭之时五曰祭仪六曰祭器七曰祭物末附外神其中各条虽间与朱子家礼为难不出竒龄平日嚣争之习然考朱子年谱家礼成于乾道六年庚寅朱子时四十一歳其稿旋为人窃去越三十年朱子没后始复有传本行世儒者或以为疑黄榦为朱子弟子之冠亦云为未暇更定之本则家礼之出自朱子手定与否尚无显证即真获朱子已失之稿而草创初成亦恐尚非定本以王懋竑
表记集传
钦定四库全书 经部四 表记集传 礼类三【礼记之属】 提要 【臣】等谨案表记集传二卷明黄道周撰道周有三易洞玑别著录是书亦在经筵日纂辑进呈其自序以为古者窥测天地日月皆先立表为表记之所由名夫古者制字表里皆从衣谓衣之着于外者人之言行犹衣之章身郑康成云以其记君子之徳见于仪表者是为本义必取义于八尺之表测土深正日景以御远近髙深反属濶远又表记一篇古注约分九节正义曰称子言之凡有八所皇氏云皆是发端起义记者详之故称子言之若于子言之下更广开其事或曲説其理则直称子曰今检上文体例或如皇氏之言今依用之故于诸节脉络相承处必详记之如云此经又广明恭敬之事又云此一节总明仁义之事又云自此以下至
补飨礼
钦定四库全书 经部四 补飨礼 礼类二【仪礼之属】提要 【臣】等谨案补飨礼一卷 国朝诸锦辑锦字襄七号草庐秀水人雍正甲辰进士改庶吉士散馆授知县乾隆丙辰 召试博学鸿词授翰林院编修官至左春坊左赞善锦以仪礼十七篇有燕礼有公食大夫礼而独无飨礼然其见于周官春秋传戴记者犹可得而考见元吴澄作纂言及考注尝有补经八篇补传十五篇独于飨礼之文未有特着葢縁第八第十聘觐篇中俱兼及飨食谓其可以相通而略之殊不知飨之为礼也大非一聘所能该有祭帝祫祭之大飨复有天子享元侯两君相见及凡享宾客之不同使不自为一篇则虽诸书可考亦无自而察其全因据周官賔客之礼聨事而比次之并取左传戴记中相发明者条注于其下为补
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