儒藏 · 礼经
仪礼集释
24 万字 · 约 11 小时 33 分钟 · 13 / 32
儒藏 · 礼经
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会员可开白话
退宾送再拜
郑注揖皮出东面揖执皮者而出
释曰揖执皮者若亲受之然执皮者从之出劳者之从者讶受之
夫人使下大夫劳以二竹簋方【案簋今注疏本从释文改作簠唐石经作簋据注当以作簋为正】被纁里有葢
郑注竹簋方者器名也以竹为之状如簋而方如今寒具筥筥者圜此方耳
释曰大夫对卿为下大夫夫人使下大夫劳降于君也被表也被纁里竹簋方之衣也簋或作簠
其实枣蒸栗择兼执之以进
郑注兼犹两也右手执枣左手执栗
释曰考工记案十有二寸枣栗十有二列诸侯纯九大夫纯五夫人以劳诸侯
宾受枣大夫二手授栗
郑注受授不游手慎之也
宾之受如初礼
郑注如卿劳之仪
傧之如初下大夫劳者遂以宾入
郑注出以束锦授从者因东面释辞请导之以入然则宾送不拜
至于朝主人曰不腆先君之祧既拚以俟矣
郑注宾至外门下大夫入告出释此辞主人者公也不言公而言主人主人接賔之辞明至欲受之不敢稽宾也腆犹善也迁主所在曰祧周礼天子七庿文武为祧诸侯五庿则祧始祖也是亦庿也言祧者祧尊而庿亲待宾客者上尊者
释曰至于朝者大门外之朝也国君三门臯应路内朝在路寝正朝在路门外外朝当在臯门外此朝则臯门外之外朝也拚洒扫也于太祖庿受聘享于祢庿飨食宾燕又在寝弥相亲
宾曰俟闲
郑注宾之意不欲奄卒主人也且以道路悠逺欲沐浴齐戒俟闲未敢闻命
大夫帅至于馆卿致馆
郑注致至也宾至此馆主人以上卿礼致之所以安之也
释曰致馆则以束帛致之可知
宾迎再拜卿致命宾再拜稽首卿退宾送再拜
郑注卿不俟设飧之毕以不用束帛致故也不用束帛致之者明为新至非大礼也
宰夫朝服设飧
郑注食不备礼曰飧诗云不素飱兮春秋传曰方食鱼飧皆谓是
饪一牢在西鼎九羞鼎三腥一牢在东鼎七
郑注中庭之也饪熟也熟在西腥在东象春秋也鼎西九东七凡其鼎实与其陈如陈饔饩羞鼎则陪鼎也以其实言之则曰羞以其陈言之则曰陪释曰鼎九者牛羊豕鱼腊肠胃肤鲜鱼鲜腊也鼎七者无鲜鱼鲜腊羞鼎三膷臐膮也以其列于庶羞故谓之羞鼎掌客职曰饔饩死牢如飧之陈饔飧之陈见下春秋传曰宴有好货飧有陪鼎
堂上之八西夹六
郑注八六者豆数也凡以豆为本堂上八豆八簋六铏两簠八壶西夹六豆六簋四铏两簠六壶其实与其陈亦如饔饩
释曰凡皆先设豆故举豆数以见其余也此堂上及西夹之皆与饔饩同
门外米禾皆二十车【案二十唐石经作廿】
郑注禾稾实并刈者也诸侯之礼车米视生牢禾视死牢牢十车大夫之礼皆视死牢而已虽有生牢不取数焉米陈门东禾陈门西
释曰周礼大夫之车米禾无文此飧礼死牢二而米禾皆二十车饔饩生牢二死牢三而米禾皆三十车知惟视死牢不取于牢之数稾古老反刈鱼废反
薪刍倍禾
郑注各四十车凡此之陈亦如饔饩
上介饪一牢在西鼎七羞鼎三堂上之六门外米禾皆十车薪刍倍禾
郑注西鼎七无鲜鱼鲜腊
释曰鼎七者宾腥鼎之数堂上之亦与宾西夹同西夹无
众介皆少牢
郑注亦饪在西鼎五羊豕肠胃鱼腊新至尚熟堂上之四豆四簋两铏四壶无簠
释曰承上文饪知众介亦饪也归饩则众介无饪少牢馈食礼五鼎此少牢故亦五鼎彼有肤无肠胃此有肠胃无肤生人食与祭异也凡降杀以两簠盛稻粱大夫常食故上介亦有之至士介而无簠
厥明讶宾于馆
郑注此讶下大夫也以君命迎宾谓之讶讶迎也亦皮弁
宾皮弁聘至于朝宾入于次
郑注服皮弁者朝聘主相尊敬也诸侯视朔皮弁服入于次者俟辨也次在大门外之西以帷为之
乃陈币
郑注有司入于主国庿门外以布幕陈币如展币焉圭璋贾人执椟而俟
卿为上摈大夫为承摈士为绍摈摈者出请事
郑注摈谓主国之君所使出接宾者也【案谓今注疏本讹作为】绍继也其位相承继而出也主君公也则摈者五人侯伯也则摈者四人子男也则摈者三人聘义曰介绍而传命君子于其所尊不敢质敬之至也既知其所为来之事复请之者宾来当与主君为礼为其谦不敢斥尊者启发以进之于是时宾出次直闑西北面上摈在闑东阈外西面其相去也公之使者七十步侯伯之使者五十步子男之使者三十步此旅摈耳不传命上介在宾西北东面承摈在上摈东南西面各自次序而下末介末摈旁相去三丈六尺上摈之请事进南面揖宾俱前宾至末介上摈至末摈亦相去三丈六尺止揖而请事还入告于公天子诸侯朝觐乃命介绍传命耳其仪各乡本受命反面传而下及末则乡受之【案乡今注疏本讹作卿】反面传而上又受命传而下亦如之此三丈六尺者门容二彻参个旁加各一步也今文无摈
释曰案大行人上公之礼朝位宾主之间九十步侯伯七十步子男五十步卿礼各下其君二等上公摈者五人侯伯四人子男三人诸侯自相待摈数无文郑据天子待己摈数以为己国待宾之摈数也其四四人五人者皆取士以足之传命者上摈入受命出传之承摈承摈传之末摈末介于末摈受命传之次介次介传之上介上介传于宾又发宾传于主君是之谓交摈传命旅摈者旅陈也不传辞陈摈介耳时主君在门内南面上摈入北乡受命出南面遥揖宾使前摈者南行至末摈南西面宾北行至末介北东面相去三丈六尺乃请所为来之事二彻参个者二彻之内八尺也参个二丈四尺传丈专反所为为其于伪反下为其为温宾为同
公皮弁迎宾于大门内大夫纳宾
郑注公不出大门降于待其君也大夫上摈也谓之大夫者上序可知从大夫总无所别也于是宾主人皆裼
释曰皮弁服十五升布衣而素裳白舄臣用白屦案司仪职云诸侯相为宾及将币交摈三辞车逆拜辱宾车进荅拜三揖三让而入门聘礼迎宾于大门内而已纳大夫者实卿而曰大夫者卿总言之则亦曰大夫也宾主人皆裼未执玉尚文饰也袒上服见里衣曰裼
宾入门左
郑注由宾位也众介随入北面西上少退摈者亦入门而右北面东上上摈进相君
释曰摈介面位与下入庿门之位同相息亮反后摈相相公相币相拜相者相赞同
公再拜
郑注南面拜迎
宾辟不荅拜
郑注辟位逡遁不敢当其礼
释曰辟者主国君尊也司仪职曰诸臣将币旅摈三辞拜迎客辟
公揖入每门每曲揖
郑注每门辄揖者以相人偶为敬也凡君与宾入门宾必后君介及摈者随之竝而鴈行既入则或左或右相去如初玉藻曰君入门介拂闑大夫中枨与闑之间士介拂枨宾入不中门不履阈此宾谓聘卿大夫也门中门之正也不敢与君竝由之敬也介与摈者鴈行卑不逾尊者之迹亦敬也宾之介犹主人之摈
及庿门【案庿各本竝作庙据唐石经及绎文订正】公揖入立于中庭
郑注公揖先入省内事也既则立于中庭以俟宾不复出如此得君行一臣行二于礼可矣公迎宾于大门内卿大夫以下入庿门即位而俟之
释曰诸侯三门应门为中门应门之外左宗庿右社稷入大门东行即至庿门而其间有每门者庿前之两旁隔墙门也诸侯五庿太祖之庿居中二昭居东二穆居西庿之两旁皆有隔墙墙皆通门自大门内至太祖庿经三隔墙之门乃至故曰每门也凡门之中央所竖短木谓之闑门之两旁长木谓之枨枨闑之间谓之中门两君相见主东宾西各由中门而入摈介随之鴈行参差于其后上摈近西上介近东而拂闑大夫直君之后士介拂枨聘宾入门还依为君介时近东而拂闑不敢中门也既入则摈者右宾介左相去亦三丈六尺
宾立接西塾
郑注接犹近也门侧之堂谓之塾立近塾者已与主君交礼将有出命俟之于此介在币南北面西上上摈亦随公入门东东上少进于士
释曰曲礼曰客至于寝门则主人请入为席然后出迎客卿大夫先即位者于外无事
几筵既设摈者出请命
郑注有几筵者以其庿受宜依神也宾至庿门司宫乃于依前设之神尊不豫事也席西上上摈待而出请受宾所以来之命重停宾也至此言命事弥至言弥信也周礼诸侯祭祀席蒲筵缋纯右雕几
释曰士入竟展币时宾西面介北面东上统于宾此陈币时宾在门西东面明介统于宾西上也下文介入门左北面西上知上摈之入当门东东上公食大夫礼士立于门东北面西上卿尊于士故少进也
贾人东面坐启椟取圭垂缫不起而授上介
郑注贾人向入陈币东面俟【案向原本作乡据今注疏本改正释文向许亮反张淳仪礼识误云对乡之乡从乡曩向之向加曰此曩向之向也宜加日】于此言之就有事也授圭不起贱不与为礼也不言裼袭者贱不裼也缫有组系也
上介不袭执圭屈缫授宾
郑注上介北面受圭进西面授宾不袭者以盛礼不在于己也屈缫并持之也曲礼曰执玉其有借者则裼无借者则袭
释曰借者荐也圭璋特达无借也璧琮加于束帛有借也袭者礼至敬尚质裼者礼差轻尚文宾执玉公受玉皆袭所谓无借者则袭宾出公裼降立宾裼奉束帛加璧享所谓有借者则裼若据缫借而言则垂缫为有借屈缫为无借上介受贾人圭垂缫而不袭亦谓之有借则裼宾受上介圭公受宾圭皆屈缫亦谓之无借则袭凡享玉既借以束帛不复用缫借也
宾袭执圭
郑注执圭盛礼而又尽饰为其相蔽敬也玉藻曰服之袭也充美也是故尸袭执玉龟袭也
摈者入告出辞玉
郑注摈者上摈也入告公以宾执圭将致其聘命圭贽之重者辞之亦所以致尊让也
纳宾宾入门左
郑注公事自闑西
介皆入门左北面西上
郑注随宾入也介无事止于此今文无门
三揖
郑注君与宾也入门将曲揖既曲北面又揖当碑揖释曰公在中庭参分庭一在南南面再揖宾乃东乡堂涂北行当碑又揖
至于阶三让
郑注让升
公升二等
郑注先宾升二等亦欲君行一臣行二
释曰春秋传衞孙文子来聘公登亦登叔孙穆子相趋进曰诸侯之防寡君未尝后衞君今吾子不后寡君寡君未知所过吾子其少安此文子之悖礼
宾升西楹西东面
郑注与主君相乡
摈者退中庭
郑注向公所立处【案向各本作乡今从释文及张淳仪礼识误订正】退者以公宜亲受宾命不用摈相也
释曰中庭即公揖入所立之处
宾致命
郑注致其君之命也
公左还北乡
郑注当拜
摈者进
郑注进阼阶西释辞于宾相公拜也
公当再拜
郑注拜贶也贶惠赐也谓之梁
释曰拜拜受玉聘义曰聘礼上公七介侯伯五介子男三介所以明贵贱也介绍而传命君子于其所尊弗敢质敬之至也三让而后传命三让而后入庙门三揖而后至阶三让而后升所以致尊让也君使士迎于竟大夫郊劳君亲拜迎于大门之内而庙受北面拜贶拜君命之辱所以致敬也敬让也者君子之所以相接也故诸侯相接以敬让则不相侵陵
宾三退负序
郑注三退三逡遁也不言辟者以执圭将进授之释曰序西序司仪职曰拜客三辟凡为人使者不荅拜
公侧袭受玉于中堂与东楹之间
郑注侧犹独也言独见其尊宾也佗日公有事必有赞为之者凡袭于隐者公序坫之间可知也中堂南北之中也入堂深尊宾事也东楹之间亦以君行一臣行二
释曰受玉于中堂东楹二者之间也中堂堂东西之中也是为两楹间凡敌者受玉于两楹间聘宾与主君非敌故进东近主君受玉于中堂与东楹之间也下宾觌受币当东楹觌私事宾又宜近东而当东楹则此受玉在东楹之西明矣贾氏据郑以中堂为南北之中意以东楹间为东楹之东若然则宾觌受币不得反当东楹也又凡升堂皆当昬礼成当阿当南北之中在楣与阿之间亦非例也大射仪小臣正赞公袭士丧礼主人袭于序东
摈者退负东塾而立
郑注反其等位无事
释曰等位承摈以下门东之位
宾降介逆出
郑注逆出由便
释曰宾不拜送玉者为君使也逆出后入者先出
宾出
郑注聘事毕
公侧授宰玉
郑注使藏之授于序端
裼降立
郑注裼者免上衣见裼衣凡当盛礼者以充美为敬非盛礼者以见美为敬礼尚相变也玉藻曰裘之裼也见美也又曰麛裘青豻褎绞衣以裼之论语曰素衣麛裘皮弁时或素衣其裘同可知也裘者为温表之为其防也寒暑之服冬则裘夏则葛凡襢裼者左降立俟享也亦于中庭古文裼皆作赐
释曰凡裘防必有衣以覆之使之可裼也裼衣皆象其上服与裘之色冬裘上有裼衣夏衣絺绤春秋衣祫褶袷褶上有中衣裼衣中衣之上有上服凡以礼事者袒左士丧礼主人亦左袒惟觐礼侯氏右肉袒听刑故也
摈者出请
郑注不必宾事之有无
宾裼奉束帛加璧享摈者入告出许
郑注许受之
庭实皮则摄之毛在内内摄之入设也
郑注皮虎豹之皮摄之者右手并执前足左手并执后足毛在内不欲文之豫见也内摄之者两手相乡也入设亦参分庭一在南言则者或以马也【案今注疏本脱也字】凡君于臣臣于君麋鹿皮可也
释曰皮右首言也者节宾入也
宾入门左揖让如初升致命张皮
郑注张者释外足见文也
公再拜受币士受皮者自后右客
郑注自由也从东方来由客后西居其左受皮也执皮者既授亦自前西而出
宾出当之坐摄之
郑注象受于宾
释曰司仪职曰客授币下出
公侧授宰币皮如入右首而东
郑注如入左在前皮右首者变于生也
释曰下记曰凡庭实随入左先皮在庭西上居左首先入也曲礼曰执禽者左首昬礼记纳征执皮摄之内文兼执足左首随入西上参分庭一在南宾致命释外足见文主人受币士受皮者自东出于后自左受遂坐摄皮逆退适东壁与此礼同惟左首逆退为异耳
聘于夫人用璋享用琮如初礼
郑注如公立于中庭以下
若有言则以束帛如享礼
郑注有言有所告请若有所问也记曰有故则束帛加书以将命春秋臧孙辰告籴于齐公子遂如楚乞师晋侯使韩穿来言汶阳之田皆是也无庭实也释曰司仪职云每事如初之仪
钦定四库全书
仪礼集释卷十二 宋 李如圭 撰
聘礼
摈者出请事宾告事毕
郑注公事毕
宾奉束锦以请觌
郑注觌见也向将公事【案向各本作乡今从释文及张渟仪礼识误订正】是欲交其欢敬也不用羔因使而见非特来
释曰荀子曰聘问也享献也私觌私见也
摈者入告出辞
郑注客有大礼未有以待之
请礼宾【案礼宾之礼当作醴注同】宾礼辞听命摈者入告
郑注告宾许也
宰夫彻几改筵
郑注宰夫又主酒食者也将礼宾彻神几改神席更布也宾席东上公食大夫礼曰蒲筵常缁布纯加萑席寻帛纯此筵上下大夫也周礼曰筵国宾于牖前莞筵纷纯加缫席画纯左彤几者则是筵孤也孤彤几卿大夫其漆几与
公出迎宾以入揖让如初
郑注公出近者己之礼更端也
公升侧受几于序端
郑注漆几也今文无升
宰夫内拂几三奉两端以进
郑注内拂几不欲尘坋尊者以进自东箱来授君释曰内拂几拂之向己也坋被也
公东南乡外拂几三卒振袂中摄之进西乡
郑注进就宾也
摈者告
郑注告宾以公授几
宾进讶受几于筵前东面俟
郑注未设也今文讶为梧
释曰讶受迎受也公中摄几宾以两手从两端受之
公壹拜送
郑注公尊也古文壹作一
宾以几辟
郑注辟位逡遁
北面设几不降阶上荅再拜稽首
郑注不降以主人礼未成也凡宾左几
宰夫实觯以醴加柶于觯面枋
郑注酌以授君也君不自酌尊也宰夫亦洗升实觯以醴自东箱来不面擸不讶授也
释曰擸即叶也柶之大端为叶小端为枋面前也凡主人授宾醴者皆面枋宾迎受之皆面叶冠礼赞者酌醴以授主人主人迎受故赞者面叶主人受之得面枋此宰夫实醴公不迎受故宰夫面枋公受之亦得面枋也下记曰醴尊于东箱宰夫不言升降者贱略之
公侧受醴
郑注将以饮宾
宾不降壹拜进筵前受醴复位公拜送醴
郑注宾壹拜者醴质以少为贵
宰夫荐笾豆脯醢宾升筵摈者退负东塾
郑注事未毕摈者不退中庭以有宰夫也
释曰饮食之事宰夫所主故宰夫相也
宾祭脯醢以柶祭醴三庭实设
郑注庭实乘马
降筵北面以柶兼诸觯尚擸坐啐醴
郑注降筵就阶上
公用束帛
郑注致币也言用尊于下也亦受之于序端
建柶北面奠于荐东
郑注糟醴不啐【案啐今注疏本作卒似李如圭所见本亦作卒】
释曰不卒觯【案此下原本缺】
摈者进相币
郑注赞以辞
宾降辞币
郑注不敢当公礼也
公降一等辞
郑注辞宾降也
栗阶升听命
郑注栗阶趋君命尚疾不连步
释曰连步者足相随不相过每等先举一足而后足并之栗阶者始升连步至上等则不连步左右足各一发而升堂
降拜
郑注拜受
公辞
郑注不降一等杀也
升再拜稽首受币当东楹北面
郑注亦讶受而北面者礼主于己己臣也
退东面俟
郑注俟君拜也不北面者谦若不敢当阶然
释曰乡饮酒礼宾主专阶者皆北面
公壹拜宾降也公再拜
郑注不俟公再拜者不敢当公之盛也公再拜者事毕成礼也
宾执左马以出
郑注受尊者礼宜亲之也效马者并左右靮授之余三马主人牵者从出也
上介受宾币从者讶受马
郑注从者士介
释曰下记曰主人之庭实则主人遂以出宾之士讶受之
宾觌奉束锦总乘马二人赞入门右北面奠币再拜稽首
郑注不请不辞向时已请也【案向各本作乡今从释文及张淳仪礼识误订正】觌用束锦辟享币也总者总八辔牵之赞者居马间扣马也入门而右私事自闑右奠币再拜以臣礼见也赞者贾人之属介特觌也
释曰由闑右自牵马不从介不升堂授币皆臣礼
摈者辞
郑注辞其臣
宾出
郑注事毕
摈者坐取币出有司二人牵马以从出门西面于东塾南
郑注将还之也赞者有司受马乃出凡取币于庭北面
摈者请受
郑注请以客礼受之
宾礼辞听命
郑注宾受其币赞者受马
牵马右之入设
郑注庭实先设客礼也右之欲人居马左任右手便也于是牵马者四人事得伸也【案伸今注疏本作申】曲礼曰效马效羊者右牵之
释曰言右之知人牵一马
宾奉币入门左介皆入门左西上
郑注以客礼入可从介
公揖让如初升公北面再拜
郑注公再拜者以其初以臣礼见新之也
释曰公拜亦为受币
宾三退反还负序
郑注反还者不敢与授圭同
振币进授当东楹北面
郑注不言君受略之也
释曰礼宾宾觌受授当东楹臣礼也春秋传郑伯如晋拜成授玉于东楹之东士贞伯以为郑伯视流而行速不安其位凡敌者授受当于两楹间也
士受马者自前还牵者后适其右受
郑注自由也适牵者之右而受之也此亦竝授者不自前左由便也便其已授而去也受马自前变于受皮
释曰马在庭北面西上牵者各在其西士受马者从东方来由牵者之前绕其后于人东马西受马受不由其左者欲牵者已授马右还而出便也
牵马者自前西乃出
郑注自由也
释曰自前西由马前而西也其西一人则否
宾降阶东拜送君辞
郑注拜送币于阶东以君在堂乡之
释曰拜送者己物也凡致命者不拜送
拜也君降一等辞
郑注君乃辞之而宾由拜【案由犹古通用】敬也
摈者曰寡君从子虽将拜起也
郑注此礼固多有辞矣未有着之者是其志而焕乎未敢明说
栗阶升公西乡宾阶上再拜稽首
郑注成拜
公少退
郑注为敬
宾降出公侧授宰币马出
郑注庿中宜清
公降立摈者出请上介奉束锦士介四人皆奉玉锦束请觌
郑注玉锦锦之文纤缛者也礼有以少文为贵者后言束辞之便也
释曰玉锦锦文纤缛如玉之缜密者宾及上介不用玉锦以少文为贵也
摈者入告出许上介奉币俪皮二人赞
郑注俪犹两也上介用皮变于宾也皮糜鹿皮
皆入门右东上奠币皆再拜稽首
郑注皆者皆众介也赞者奠皮出
摈者辞
郑注亦辞其臣
介逆出
郑注亦事毕也
摈者执上币士执众币有司二人举皮从其币出请受郑注此请受请于上介也摈者先即西面位请之释辞之时众执币者随立门中而俟
释曰介在门西东面故摈者西面请之随立一一相随而立
委皮南面
郑注摈者既释辞执众币者进即位有司乃得委之南面便其复入也委皮当门
释曰委皮于门中北上赞皮者得北面取之而先入便
执币者西面北上摈者请受
郑注请于上介也上言其次此言其位互约文也释曰虽众币亦请于上介介同时觌统于上介也
介礼辞听命皆进讶受其币
郑注此言皆讶受者嫌摈者一一授之
上介奉币皮先入门左奠皮
郑注皮先者介随执皮者而入也入门左介至揖位而立执皮者奠皮以有不敢授之义古文重入
公再拜
郑注拜中庭也不受于堂介贱也
介振币自皮西进北面授币退复位再拜稽首送币郑注进者北行参分庭一而东行当君乃复北行也
介出宰自公左受币
郑注不侧授介礼轻
释曰不云侧授葢赞者受于公转以授宰
有司二人坐举皮以东摈者又纳士介
郑注纳者出道入也
士介入门右奠币再拜稽首
郑注终不敢以客礼见
摈者辞介逆出摈者执上币以出礼请受宾固辞郑注礼请受者一诸受而听之也宾为之辞士介贱不敢以言通于主君也【案今注疏本脱也字】固衍字当如面大夫也
释曰一辞而许曰礼辞再辞而许曰固辞今摈者礼请受明无固辞也下士介面大夫时宾亦一辞耳
同部