周礼传

田仆也车右则止于戎右者以战伐田猎同为用兵之事故以戎右统木路之职若象路则主常日之事故其御道仆其右道右自为一等也车右専取勇力为事五路之中唯戎车専尚武威齐车道车在所畧矣此戎右所以先齐右也若驭车者以善驭为事车莫尊于玉路故大驭为长其次莫急于戎路故戎仆次之与戎右皆为中大夫之爵】

戎右掌戎车之兵革使【使去声○戎右者革木车骖乗也执戈盾以备非常王有斩伐之事则使之春秋传襄公防秦囚使右莱驹以戈斩之是也】诏賛王鼔【王执路鼔告以当击之节并助击之】传王命于陈中【陈去声○王有命令大言宣传于阵中】会同革车【防同王乗金路犹以革路从行以备非常之者居其左记所谓乗君之乗车不敢旷左也】○盟则以玉敦辟盟遂役之賛牛耳桃茢【敦音对茢列例二音○王氏曰盟之事以不协也戎右以御侮为职故以玉敦共防血玉敦者玉府所共戎右则以之而防血也辟盟者辟啓其载书亦使众心开辟盟必割牛耳取血相与防之牛耳以示顺聴司盟者所执而戎右賛之郑氏曰血在敦以桃茢拂之杀牲恐鬼邪侵人桃隂邪所畏茢苕帚所以扫不祥盖亦武事故戎右賛之也○防恤洽反】

齐右掌祭祀会同賔客前齐车【齐斋同○齐右者玉金车骖乗也王未乗则执防立于马前以俟】王乗则持马【方乗则持马以备惊奔】行则陪乗【车行则居车右以为陪乗】凡有牲事则前马【礼国君下宗庙式齐牛有牲事王见牲而式也故不安于车上而立于马前】

道右掌前道车【道右者象路骖乗也前道车亦谓未乗而立于马前也】王出入则持马陪乗如齐车之仪自车上谕命于从车【王燕出入则有从车王有命则道右宣而谕之】诏王之车仪【若立视五隽式视马尾不内顾不疾言不亲指不广欬之类○隽字蹇反】王式则下前马王下则以盖从【王下车者为过宗庙也以盖从所以表尊兼御暑雨】

【按五路虽为三等而所陈之职大略相似盖未乗则前马乗则持马行则陪乗王式则下前马王下则以盖从与夫诏王之车仪此五路皆然也而戎右弗言者以其主勇力之事故于礼文为略要当互用也戎右传王命于陈中道右谕命于从车而齐右不言王命者以祭祀賔客事専无有他命也唯夫兵革使賛鼓辟盟之事则唯戎右有是职此为不同耳】

大驭中大夫二人【驭音御】

戎仆中大夫二人

齐仆下大夫二人【齐斋通】

道仆上士十有二人

田仆上士十有二人

【仆侍御于尊者之名驭者主侍御车中故通谓之仆唯大驭不称仆者以前有大仆之名不可相混也玉路于五路为尊故驭玉路者谓之大驭夫驭之与右主与天子同车臣之至亲且近者其在天文则为王良造父等星非贤而善驭贤而勇力者不可以充是选故周礼设官皆以中大夫之爵设有不恪则其刑特重此条狼氏所以誓车右曰杀誓驭曰车轘也】

驭夫中士二十人下士四十人

【掌驭贰车校人三乗为皂皂一趣马三皂为系系一驭夫盖即此官故知周礼车马皆通职也】

大驭掌驭玉路以祀及犯軷王自左驭驭下祝登受辔犯軷遂驱之及祭酌仆仆左执辔右祭两轵祭軓乃饮【軷弼末反轵音止軓音犯○郑氏曰行山曰軷诗跋渉山川是也犯軷之礼封土为山以菩蒭棘栢为神主既祭以车轹之而去喻无险难之意凡犯軷大驭下车而祝王自左代之而驭祝毕登车受王之辔有司酌酒与大驭大驭左手秉辔右手祭两轵及軓所以祈车神于是饮其余酒若受福然遂轹軷驱车而去也】凡驭路行以肆夏趋以采荠凡驭路仪以鸾和为节【荠音慈】

【王氏曰凡驭路谓五路也行以肆夏趋以采荠者尔雅曰堂上谓之歩门外谓之趋盖行则欲其舒歌肆夏所以节其行趋则欲其齐歌采荠所以节其趋人与车之出入其疾徐皆然乐师则教乐工而歌其诗大驭则驭车而应其节二官所以皆言之也凡驭路仪以鸾和为节者鸾和皆金铃也鸾在衡和在轼盖车行则马动马动则鸾鸣鸾鸣则和应大徐则不鸣大疾则不续此舒疾之灋也然则王之行趋固有环佩之声锵鸣于左右车之行趋又有鸾和之声相应于衡轼所以养王聪明而非僻之心无自入矣○轹音歴】

戎仆掌驭戎车【戎车革路也以韦饰其侧及用以为辎軿则矢石不能侵火攻不能燎故以即戎师出王乗以自将也】掌王倅车之政正其服【倅音脆○倅车即贰车不可以无统戎仆掌其政服者众戎车正贰甲士之衣各依其方之色戎仆正之】犯軷如玉路之仪【用兵主逺行故有犯軷之礼】凡廵守及兵车之会亦如之【王廵守则六师从无道之国即伐之兵车之会亦主用众故倅车之政犯軷之仪如行兵也】掌凡戎车之仪【介胄则有不可犯之色凡在师中者暨暨詻詻无得喧哗及般乐怠敖此戎车之仪也】

齐仆【郑氏曰古者王将朝觐防同必齐所以敬宗庙神明亦所以敬賔客如神故车仆车右皆以齐名】掌驭金路以賔朝觐宗遇飨食皆乗金路其灋仪各以其等为车送逆之节【王氏曰王送迎诸侯各以爵位尊卑之等而为逺近之节行人所谓上公九十歩子男五十步司仪所掌车逆拜辱及出车送之类也】

道仆【道者行路之名亦以王之所由莫非天下之大道故仆以道名也】掌驭象路以朝夕燕出入【象路以朝自路寝至于治朝外朝及至于离宫囿逰故曰以朝夕燕出入】其灋仪如齐车【有诸侯或贤者其度数动容亦各以其等为之节也】掌贰车之政令【贰车副车也】

田仆掌驭田路以田以鄙【木路以田取其朴素浑坚山川草野之地便于驰逐也循行县鄙不尚文饰故亦用之】掌佐车之政【佐车亦贰车也佐车之政者记曰天子杀则下大绥大即路也下大绥者谓得获则下戎路之绥而居于幕帟也诸侯杀则下小绥避天子不称大故言下小车之绥而居其幕大夫杀则止佐车不用然后百姓田猎此其政也】设驱逆之车【驱谓驱禽使前趋获逆谓逐禽而反使不出围此正百姓田猎之事若天子不合围诸侯不掩羣则无用驱逆矣】○令获者植旌【获者服不氏也射则以旌居乏而待获田其正职故田毕则田仆令之植旌即山虞泽虞所植虞旗虞旌而致禽者也】及献比禽【猎者献之田仆为之比其物以类相从犹诸侯之毎禽择取三十也】○凡田王提马而走诸侯晋大夫驰【提勒马不骤晋防马使行驰则放而奔矣此天子诸侯大夫疾徐之莭也】

【按五路之驭有灋有仪有政事大驭犯軷之礼此祭车之仪也故戎仆云犯軷如玉辂之仪其田车等亦当如戎辂矣凡驭路行以肆夏趋以采荠此车在朝之仪凡驭路仪以鸾和为节此车在道之仪也云凡路则下四路疾徐之节皆当如是矣戎仆掌凡戎车之仪则以戎事为重齐仆道仆之灋仪则以礼賔为重兵车主用众故正倅车之服唯戎仆有之田猎则有驱逆比禽之事提晋驰之灋故唯田仆有之兵车道车田车其副为要而有作止驰骤之政故其仆掌之大仆齐仆不言者祭祀賔客止主一人故无副车也其有倅贰佐之异者王氏所谓倅如众子之倅其适有时而用焉贰如世子之贰其父有故则摄之佐如臣子之佐君常以辅佐为事其仪各有所主也】

驭夫掌驭贰车从车使车分公马而驾治之【贰车即前所称倅车贰车佐车为五路之副贰者也从车公侯卿大夫从王之车也使车役使驱逆之车也三者皆公车故驭夫以公马分配乗驾治者闲习齐一安干五御而去其惊奔也自大驭以至田仆皆王五路之驭故驭夫所掌唯此三等其车既众故其员亦六十人】

校人中大夫二人上士四人下士十有六人府四人史八人胥八人徒八十人

趣马下士皂一人徒四人【趣清苟反皂字早反】

巫马下士二人毉四人府一人史二人贾二人徒二十人

牧师下士四人胥四人徒四十人

廋人下士闲二史二人徒二十人【廋音义同搜】

圉师乗一人徒二人圉人良马匹一人驽马丽一人【圉音语】

【养马为圉良马匹一人驽马丽一人马贵则饲养劳马贱则饲养逸也教养马者为圉师乗一人者掌一车之马也三乗为皂马有驾脱故以三为节有趣马以合之三皂为系系一驭夫六系为廐廐一仆夫此不着其职者见于大驭也廐亦谓之闲毎闲则有廋人二掌其政教以差择之六廐成校校有左右各主其校之事故有中大夫二人谓其有疾也而有毉谓其有祟也而有巫马兽之大死则有鬼巫知马祖先牧马社马步之神者马疾若有犯焉则使治之毉即毉师之兽毉也职専治马而攷课在毉师故两属焉又买儥则贾知其价故有贾与马质谓其有牧地也而有牧师盖古人随地皆有牧如归马于华山之阳牧于坰野之类唯牧马有地则马得蕃息而又不妨稼穑所以为两得其所也○儥音育卖也】

校人掌王马之政【差择养乗之灋用马任官之道如下文所云也】

辨六马之属种马一物戎马一物齐马一物道马一物田马一物驽马一物【齐斋同】

【辨其徳力足毛使各以类相从种马者马之最良可以为种即所谓马特而用以通淫者驾玉路以祀也戎马者知金鼔之节勇健能驰敌致师者驾革路以为兵车之防也齐马道马者其性调良其色中度齐马驾金路以賔道马驾象路以朝夕燕出入者也田马者亦知金鼔之节其足蹻防能与犬驰逐驾木路以田者也五者皆所谓良马驽马者徳与能俱无取但可以驾役车其尤劣者则用以供食其色之纯者用以祭祀此自为一类夫能有以辨其所属由是分异而养庶不枉其才而用之矣○已上叙马之名○蹻音桥】

凡颁良马而养乗之【乗去声】乗马一师四圉三乗为皁皁一趣马【皁者橡栗之实古文作□象有斗承实形取包围意也】三皁为系系一驭夫【系音计】六系为廐廐一仆夫【廐音究】六廐成校校有左右【良马者种戎齐道田之五物颁于养马之官必言养乗者马不乗习则骄惰而无用不节养则罢败而易耗此牧马之道也马四匹曰乗一车四马故以乗名良马一匹一圉人牧之圉者制御之义以马常居闲中不得放旷也乗马圉师一人帅之师者教训之名以其善于畜字教圉人以养马也三乗为马十二匹马有驾脱一驾则一食一息故以三乗为节与士卒之前拒二角一战一食一息相符趣疾走而合之也官以趣马名欲其马之超腱相合无退缩也三皁为马三十六匹车九乗为小偏此即小偏之马系者维系之意驭夫一人长之即掌驭贰车所谓分公马而驾治之也六系为马二百一十六匹车五十乗为卒此大约一卒之马廐者畜养之坊也廐亦谓之闲闲者阑也仆夫一人主之即大驭而下戎仆等掌驭王五路者也每闭则有廋人二廋之为言廋求简别之义也六廐为马一千二百九十六匹谓之成者为车三百二十乗有竒武王伐殷革车之数亦不过此名之曰校者交木为之所以闲马亦取比较义也二校共马二千五百九十二匹皆良马之数所以共王及亲臣之驾乗有中大夫二人各主其校之事盖其所掌者乃事之至重其所统领者皆臣之亲近于王不特以其兽之贵而已所以其爵之尊独隆于掌器物之诸司也欤】

驽马三良马之数丽马一圉八丽一师八师一趣马八趣马一驭夫

【驽马以充役车与夫賔祭马牲其用为多故三倍于良马之数当为七千七百七十六匹旧説谓一千二百九十六匹是驽马为良马三之一非三良马之数矣丽二匹也一圉人牧之驽马视良马为轻故职掌减其人八丽十六匹也一圉师教之八师一百二十八匹也一趣马笃之八趣马一千二十四匹也一驭夫领之止于驭夫而不属于仆夫者以驽马止充杂用而不当王之五路也凡七驭夫为马七千一百六十八匹则与三良马之数略相当矣○已上叙马之职】

校人图

马政

天子十有二闲马六种邦国六闲马四种家四闲马二种

【十有二闲即左右校十二廐也六种者五路五种合驽马而六邦国诸侯之国马六闲者可以等三军之乗车四种者乗车兵车田车之马合驽马而四家谓天子之都家马四闲者可以等二军之乗车二种者兵车田车之马驽马不在其数然此大约言天子良马之多诸侯而下则不能备耳岂拘拘然必如其数乎】

凡马特居四之一【马特牡马也居牝马四分之一牝多则马蕃息也○已上叙马之数】春祭马祖执驹【驹音居】夏祭先牧颁马攻特秋祭马社臧仆冬祭马步献马讲驭夫

【马祖者天文阁道下王良前四星名曰天驷是也马禀其气资之以生春气发生故祭之以祈蕃息旧説以房星为天驷非也盖房宿主天子之后寝于五月初昬正当午位而干为马得午位盛阳之气适当房之次因有是训耳春时鸟兽孳尾马牛其风驹弱血气未定恐乗匹而伤之故拘执之使不得近牝先牧始牧马者夏草茂盛大为放牧故祭先牧以祈充肥遂颁于廋人趣马圉师等委任而责其成鸟兽于是希革通淫之后攻治其特俾无齧马社谓廐中土示也凡马日中而出日中而入秋马入廐故祭社以祈安臧仆者择五路之仆夫也马步即行也冬时大阅马皆出田故为马祷行以祈康吉前嵗所生之马至是三嵗则当用以充驭冬时万物告成故从而献马讲驭夫简习其驭之法因而辨论其人之贤否先臧仆而后讲驭夫盖先择其大僚而后可使与属官之选也○祀马祖颁马献马慎简乃僚皆马政之大者○孳音字】

凡大祭祀朝觐会同毛马而颁之【大祭祀朝觐防同当如其方之色毛马者齐其色也左青右白前赤后黒中黄颁于当乗者】○饰币马执朴而从之凡賔客受其币马【朴丕卜反○币马王所以遗臣下者诗云何以与之路车乗马执朴而从者士丧礼驭者执朴立于马后是也賔客币马即六币之圭以马也下文国之使者共其币马王遣使于诸侯所遗之马也校人职受之共之】○大丧饰遣车之马及葬埋之【遣去声○遣车之马者记曰涂车刍灵自古有之谓以泥为车刍草为人马既葬埋之孝子不忍其亲无所不至也】○田猎则帅驱逆之车【田防掌设驱逆之车使百姓田猎校人主帅田防设之】○凡将事于四海山川则饰黄驹【王廵守祭四海之神及所过名山大川马行地无疆而驹尤健黄地之色故饰之以祭攷工记所谓大璋中璋天子以廵守宗祝以前马也】○凡国之使者共其币马○凡军事物马而颁之【军事师田也物马者戎事齐力尚强也田事齐足尚疾也】○等驭夫之禄宫中之稍食【王氏曰自趣马至圉师皆冇禄举驭夫以见之宫中稍食则王马有养乗于内故等其人之稍食也】

【已上祭祀賔客丧纪军旅田役遗臣下与遣使之币马驭夫禄食皆所谓马政也】

趣马掌賛正良马【良马以驾五路者校人主颁而养乗之趣马所治止于三乗知之为详故掌賛而正其等不使间杂不齐】而齐其饮食简其六节掌驾説之颁【説脱税二音】

【马之才虽同然使其饮食起居劳逸之不一教导之无灋则同者变而异矣齐其饮食者使其饥饱之均也简其六节者凡马驱之而晋旋之而反此进退之节提之而走控之而止此行止之节骤之而趋驰之而奔此驰骤之节简者笃策之使合节此教导之灋也旧説以为即前种戎齐道田驾六者此乃六物岂得为六节且此専指賛正良马安得以驽马杂之乎驾説之颁者一驾则一脱使其劳逸之均如此然后能使马之疾走而相合故以趣马名也】

辨四时之居治以听驭夫

【二月后阳在外则在牧而有庌八月后阳在中则在廐而有闲所谓居也春执驹夏攻特冬献马及夫阜马佚特教駣所谓治也使马常闲习安康以待唯驭夫所役使】

巫马掌养疾马而乗治之相毉而药攻马疾

【曰养曰乗治者马疾不可驾乗当养之以息其力然不知其疾之所在必驱步之以发其疾然后可騐而疗之兽毉观其所发而养之是也药攻马疾者谓或以药而疗之或以方而攻之如攻特之攻皆相助兽毉而为之也巫毉得人则马疾无失所之虞矣】

受财于校人马死则使其贾粥之入其布于校人【贾音古○毉马之费受于校人马死所粥之布钱亦入于校人】

牧师掌牧地皆有厉禁而颁之【牧地有大小度其马之众寡颁于圉师等】孟春焚牧中春通淫掌其政令凡田事賛焚莱【焚莱虞衡之事牧师賛之】

【牧地必善水草之处然亦贵有以爱养之有厉禁者遮防禁止不得樵采也颁之者各有分地无敢争夺废弃也孟春焚牧者黄落之余焚之使新草畅茂至仲春隂阳和可以合马之牝牡也田事賛焚莱者酌量焚之不得燬其应牧之处也唯牧地充足而马得蕃息矣】

廋人掌十有二闲之政教以阜马佚特教駣攻驹【駣音兆】及祭马祖祭闲之先牧及执驹散马耳【散马耳者郑氏云以竹括押其耳马头摇动则括中物动后遂串习不复惊盖马善惊也未知是否】圉马

【每闲二廋人一廋人所统三驭夫乙趣马二十七圉师一百八圉人政以治之教以导之自阜马以至圉马皆是也阜者秣饲以时使之壮盛佚者驾乗有节使不过劳三嵗曰駣始教以乗习二嵗曰驹攻治其踶齧祭祀以祈其安执驹以熟其性圉马以就牢笼然后马之恶者可使驯柔者可使良而无覂驾惊奔之患正校人员选则位称其徳职称其能而憸邪庸戾者无所容此所以为搜择之道也】

正校人员选【选去声○驭夫而下可以备员于校人而中其选者廋人差而正之也】马八尺以上为龙七尺以上为騋六尺以上为马【騋音来○八尺以上天子以备五路者月令所谓驾苍龙也七尺以上诸侯之上驷诗所谓騋牝三千也六尺以上常马也】

圉师掌教圉人养马春除蓐衅廐始牧夏庌马冬献马【冬寒借马以蓐春而除之去其歳也杀牲以衅之新其闲也马日中而出日中而入谓春秋分也故春始牧庌庑也所以庇马使凉教养马之事非一而温凉出入之失时尤其大患故特举之○蓐音辱庌又驾反】

射则充椹质茨墙则翦阖【椹日寝反茨音慈○椹质翦阖未详或曰椹学射者盘草以代阖也茨次苐茅草以盖墙也阖亦盖也盖墙则翦草以为苫圉师庌马习于苫盖之事故因而使之】圉人掌养马刍牧之事以役圉师凡賔客丧纪牵马而入陈廞马亦如之

【刍草料饲之于闲牧善水草之地放之于野圉师教圉人故聴圉师之役賔客之马王所赐也牵而陈于馆丧纪之马大司马丧祭奉诏马牲也牵而陈于庙廞马遣车刍灵之马也陈于庙及墓观此则凡乗车之马必圉人牵之可知矣】

职方氏中大夫四人下大夫八人中士十有六人府四人史十有六人徒百有六十人【方谓天下四方职司其地而后知要害之守也○按此序官多阙误凡设官无中大夫四人及无上下士者据此中士十有六人考大行人之例当作中大夫二人下大夫四人上士八人中士十有六人下士三十有二人又有徒无胥当作府四人史八人胥十有六人徒百有六十人】

职方氏掌天下之图以掌天下之地辨其邦国都鄙四夷八蛮七闽九貉五戎六狄之人民与其财用九谷六畜之数要周知其利害【闽音民貉貊通】

【王氏曰大司徒掌建邦之土地之图以天下土地之图周知九州之地域广轮之数其所掌者特图而已职方氏掌天下之图以掌天下之地则其所掌非特图也又掌其地焉邦国诸侯之国也都鄙诸侯之采邑也东方曰夷其种有四南方曰蛮其种有八东南曰闽其种有七东北曰貉其种有九西方曰戎其种有五北方曰狄其种有六自邦国都鄙至于夷蛮闽貉戎狄虽有内外之殊然先王之政一视而同仁其人民之所聚财用之所出九谷之所生六畜之所产有数要焉数者列而计之要则总而计之靡不辨明之将以施其政教也有利害焉利则凡所以利人者害则凡所以害人者靡不周知之将以兴其利而除其害也】

乃辨九州之国使同贯利

【刘氏曰辨九州之国使同贯利者四方人民好恶之不同财用有无之不等必周知其利害贯而通之使有无之相易也善恶之相济也一天下之财用养天下之人民俾同享其利焉其山能出云雨以生万物镇安于一州者曰镇水潴而不流以生蒲鱼者曰泽水涸不耕而生草木者曰薮水流而趋海者曰川水尤深积而成渊者曰浸其民资之以生者曰利其众待之以为养者曰畜其土宜之以为食者曰谷八者九州之民仰之以为生者也九州之邦国仰之以为富者也苟不周知其数要则天下之民不得而同其贯利矣得以同其贯利则虽四夷于中国亦得资其有以济其乏是以九服安于其土而不失乎养也○潴音朱】

东南曰州其山镇曰防稽其泽薮曰具区其川三江其浸五湖其利金锡竹箭其民二男五女其畜宜鸟兽其谷宜稻【防教外反薮音叟浸子禁反畜音旭○防稽在山隂大泽曰薮具区五湖在吴南锡镴也箭篠也鸟兽孔雀鸾防防犀象之属】

正南曰荆州其山镇曰衡山其泽薮曰云瞢其川江汉其浸颍湛其利丹银齿革其民一男二女其畜宜鸟兽其谷宜稻【瞢音梦湛丞减反又音沈○衡山在湘南云瞢在华容颍出阳城宜属豫州在此非也湛未闻齿象齿也革犀兕革也】

河南曰豫州其山镇曰华山其泽薮曰圃田其川荥雒其浸波溠其利林漆丝枲其民二男三女其畜宜六扰其谷宜五种【华去声圃兵古反荥音营雒音洛溠音诈○华山在华隂圃田在中牟荥兖水也出东垣入于河泆为荥荥在荥阳波读为播禹贡曰荥播既潴春秋传曰楚子除道梁溠营军临随则溠宜属荆州在此非也林竹木也六扰马牛羊豕犬鸡五种黍稷菽麦稻】

正东曰青州其山镇曰沂山其泽薮曰望诸其川淮泗其浸沂沭其利蒲鱼其民二男二女其畜宜鸡狗其谷宜稻麦【沂音宜沭音述○沂山沂水所出也望诸明都也在睢阳沭出东莞二男二女数等似误也盖当与兖州同二男三女】

河东曰兖州其山镇曰岱山其泽薮曰大野其川河泲其浸卢维其利蒲鱼其民二男三女其畜宜六扰其谷宜四种【泲子礼反○岱山在博大野在钜野卢维当为雷雍字之误也禹贡曰雷夏既泽雍沮防同雷夏在城阳四种黍稷稻麦】

正西曰雍州其山镇曰岳山其泽薮曰蒲其川泾汭其浸渭洛其利玊石其民三男二女其畜宜牛马其谷宜黍稷【雍去声汭日鋭反○岳吴岳也蒲在汧泾出泾阳汭在豳地诗大雅公刘曰汭防之即洛出懐徳郑司农云或为汧蒲或为浦】

东北曰幽州其山镇曰医无闾其泽薮曰貕养其川河泲其浸菑时其利鱼盐其民一男三女其畜宜四扰其谷宜三种【貕音兮○医无闾在辽东貕养在长广菑出莱芜时出般阳四扰马牛羊豕三种黍稷稻】河内曰冀州其山镇曰霍山其泽薮曰杨纡其川漳其浸汾潞其利松栢其民五男三女其畜宜牛羊其谷宜黍稷【纡音于汾潞音文路○霍山在彘杨纡所在未闻漳出长子汾出汾阳潞出归徳】

正北曰并州其山镇曰恒山其泽薮曰昭余祁其川虖池呕夷其浸涞易其利布帛其民二男三女其畜宜五扰其谷宜五种【并音兵虖池音呼驼呕音瓯○恒山在上曲阳昭余祁在邬虖池出卤城呕夷祁夷与出平舒涞出广昌易出故安五扰马牛羊犬豕五种黍稷菽麦稻也凡九州及山镇泽薮言曰者以其非一曰其大者耳此州界荆豫兖雍冀与禹贡畧同青州则徐州地也幽并则青冀之北也无徐梁○已上俱郑氏旧注】