周礼全经释原

则遂官而下有旅师稍人二官其职则敛三粟以济贫民主车赋以时校阅亦兼乎六乡都鄙也掌委积在乡则有遗人在遂则有委人均地政在乡则有均人在遂则有土均司教化则有师氏保氏司稼穑则有草人稻人劝纠徳行则有司谏司救固宣司徒之敎化于万民者而诵地圗地志以知土地之利害则有土训诵训亦诲司空之事于王前也调人媒氏亦教民之事而廪人仓人司禄乃养人之职自封人至充人乃司徒掌礼乐祭祀之事者而舂人饎人槀人又非司空宗庙粢盛之事哉司市而下乃乡中之余民不列比闾族党之伍而为商贾者别立官以治之取赋以给公上以其在乡也故属司徒山泽虞衡而下乃六遂都鄙之余民不在邻里鄼鄙之数而取业于山泽者别立官以掌之亦取赋以给公上以其野外也故属司空至于常产之外立通融之灋以为补助周急之政在乡则有泉府在遂则有旅师焉合而观之遂人设官无一不与司徒相终始盖一教一养治民之大务孰谓遂人不足以当司空哉后儒纷纷移易取别书以补冬官岂知圣王之制明如日星固自然而不可紊矣

冬官上

大司空之职掌建邦土地之图与其人民之数以佐王富国

释曰土地之图疆域之形制也人民之数夫家之众寡也凡王畿邦国都鄙各有图所谓周知九州地域广轮之数而辨其山林坟衍之名物也又辨其上家中家下家之人数以授三等之地也夫知土地之广狭则务兴其利知人民之多寡则务养其生以是佐王则野无旷土国无游民而财用可充国可使富矣故曰以佐王富邦国

按此旧是大司徒之职今改徒作空改安扰作富依六典之文也夫土地之图人民之数正司空之事书载伯禹作司空平水土周官曰司空掌土居四民时地利王制曰司空执度度地居民时四时量地逺近兴事任力以三书攷之则土地人民之数司空之职无疑也去籍之后二官合之又以小司空改名遂人次地官之后则司空之职尽入于大司徒自汉以来皆以为冬官真亡矣后儒杂取五官水土之事工役之职以补之各持意见人自为编则五官皆乱矣谨因遂人序官之证取大司徒之职自土地之图至造都鄙尽归之大司空中掲十二教还为大司徒之职则大司空之职既备而大司徒之职亦备然后以遂人以下四十官继大司空之后则冬官一篇完整如旧而六官各得其职矣参以天官六典辨职六属无一不合更不待移易别官以乱圣经则周公开万世太平之意复明于千载之下矣岂不伟欤

以天下土地之图周知九州之地域广轮之数辨其山林川泽邱陵坟衍原隰之名物

释曰司空掌土故以天下地图为首务九州者扬荆豫青兖雍幽冀并也东西为广南北为轮积石曰山竹木曰林注渎曰川水钟曰泽土髙曰邱大阜曰陵水厓曰坟下平曰衍髙平曰原下湿曰隰辨其十等之名物者欲知其地之硗腴生物之媺恶

原曰司空掌土地之图者欲知九州地域广轮之数然后辨十等之地相其宜而行井牧之灋也固无寸地尺土不在经制之中此所以为裁成辅相之道欤岂若后世图志之书只为人间之故物而天下土地在上不与知焉赋税之额一定或有污莱垦辟举不复辨是以豪强者得据之以为富而贫贱者有力无有于用则民安得而不劳盗贼安得而不蕃皆由土地之图不考司空之职不明故也

而辨其邦国都鄙之数制其畿疆而沟封之设其社稷之壝而树之田主各以其野之所宜木遂以名其社与其野

释曰王畿有都鄙国有鄙邑国之数即职方之九服也国界曰畿都鄙之界曰疆或沟水以限之或封土以表之社土神稷谷神社稷不屋而坛坛外累土为壝田主田神也以所宜木而树之以依神也木如松柏枌榆之属若地宜松则名之曰松社之野既辨其土地之名物然后辨其国都鄙之数有国都鄙之制则必有畿疆之封既制其畿疆则必设其社稷之壝有社稷则必有依神之木凡此皆画之图天下之大如指诸掌矣

以土防之灋辨五地之物生一曰山林其动物宜毛物其植物宜皂物其民毛而方二曰川泽其动物宜鳞物其植物宜膏物其民黑而津三曰邱陵其动物宜羽物其植物宜覈物其民专而长四曰坟衍其动物宜介物其植物宜荚物其民晢而五曰原隰其动物宜臝物其植物宜丛物其民丰肉而痹【防如字皁音早或作皂专徒丸反覈音核荚古协反臝力果反痹音婢】

释曰防者防合五土之性所生之物也动物天产也植物地产也毛物狐貉之属缛毛者也鳞物鱼龙之属羽物翟雉之属介物龟鼈之属臝物蛙鼃之属皆天产也皂物柞栎之属膏物桐漆之属覈核也李梅之类荚物荠荚之类丛物萑苇之类皆地产也山林之民得木之气多故毛而方毛者木之气方者曲直之义川泽之民得水之气多故黑而津黑者水之色津者润下之义邱陵之民得火之气多故专而长专圜也火之象也长者炎上之义得金之气者为坟衍之民故晢而晢白也金之色也者瘦劲之义得土之气者为原隰之民故丰肉而痹丰者土之体痹者下之义盖五行运于天而其气寓于土人物皆禀是以生也

按王制云广谷大川异制民生其间异俗刚柔轻重迟速异齐五味异和器械异制衣服异宜修其教不易其俗齐其政不易其宜五方之民各有性也不可推移是知五土同地而异形五物同生而异类五人同性而异质辨其异所以别宜也约其同所以反本也同而异者囿乎气异而同者主乎理知乎此则物可齐俗可变性可复民可定而成相之道可致矣又按职方氏备述九州之山林川泽与民物之生及国之数盖此其纲而彼其目也

以土宜之灋辨十有二土之名物以相民宅而知其利害以阜人民以蕃鸟兽以毓草木以任土事【相息亮反】释曰土宜者土之所宜有宜民居者廛里也有宜蕃鸟兽者薮牧也有宜毓草木者莱也有宜种稼穑者田也是谓土宜十二土者天有十二次日月之所纒地有十二野王公之所国故星纪为吴越分枵为齐娵訾为卫降娄为鲁大梁为赵实沈为晋鹑首为秦鹑火为周鹑尾为楚夀星为郑大火为宋析木为燕虽当时未有其国而司空之所辨殆亦以分野言也名所以命其土丘陵坟衍之属物所以色其土青黎赤埴黑坟之属相视也相其隂阳之向背尝其水泉之甘苦以奠民居利则使居之害则使避之也阜盛也蕃多也毓生也任谓任地所生因民所能也故居得其所则人民可阜生畜可蕃树木可毓然后可以任民以耕治土事矣此司空度地居民之事也

辨十有二壤之物而知其种以教稼穑树蓺

释曰壤亦土也郑氏曰以万物所自生言则曰土土犹吐也以人所耕治言则曰壤壤和缓之意物即草人相地官而为之种有骍刚赤埴坟壤渴泽咸泻勃壤埴垆彊防轻爂九者之别而制其种以宜之也然后教民稼穑或树蓺此司空任土以教稼穑之事也原曰先王之于民其处之详而虑之周矣乎故其奠民居也必相其隂阳向背寒暖之宜以安其居又相其便于耕种树蓺畜牧以安其生其教稼穑也又辨其髙下燥湿之不同以制其种则人民可阜鸟兽可蕃稼穑可生草木可毓安养有资民岂有不获其所哉先王尽为上之道其为民如此后世为君者此等事亦尝闻之乎任民之自为生而且扰动侵削之民始无以为生矣

以土均之灋辨五物九等制天下之地征以作民职以令地贡以敛财赋以均齐天下之政【政读为征下仿此】

释曰此制赋税之事均平也均其土之肥硗不等而使之平故谓之土均之灋其灋在下五物者土有五色之物如白壤赤埴坟垆之类肥由是而分不过五色而已故曰五物辨其肥硗之差以多少配而成夫则为一夫之征其数有上中下之不同不过九等既成夫则令九职之民受之故曰作民职既成一夫之田其家受之则令出一夫之税故曰令地贡由是五畆之宅随以颁之而取其廛里之布故曰敛财赋通之天下不过此灋而已故曰以此均齐天下之征司徒掌九比之灋司空掌九等之征能通二灋王制如指掌矣

原曰何以辨五物九等制天下之地征也曰地有肥硗不同不过五物尽之辨其肥硗配而成夫其数不过九等而已及至成夫以授夫家征之以十一不假言矣故总谓之九等制天下之地征也今考其灋曰六遂上地一夫田百畆莱五十畆中地一夫田百畆莱百畆下地一夫田百畆莱二百畆都鄙不易之地家百畆一易之地家二百畆再易之地家三百畆六乡曰九夫为井四井为邑四邑为丘四丘为甸九等之征见于三灋之中矣盖平原广野则谓之易丘陵坟衍则谓之莱衍沃之地则谓之井井者以田之成数举之固不拘其形制如棊砰之画也田有九夫则谓之一井耳然则地有肥硗何自而成夫也故衍沃之地百畆为一夫邱陵隰皋之地或谓之莱或谓之牧则自五十畆而至三百畆平旷之地虽无髙下亦自百畆而至三百畆中间制之配而成夫数不过九等耳上地有三等中地有三等下地有三等也夫是之谓制地征征者百畆之征一夫之税耳固不随地之多少而为之税如后世之灋也然则所谓井邑邱甸县都亦举其税灋之实数言之非以是为制田之灋也以此而均齐天下可以无一地而非井田无一水而非沟浍无一夫而非什一耳苟不知九等制夫为征之灋则天下之地万有不同何自而言井田之灋哉

以土圭之灋测土深正日景以求地中日南则景短多暑日北则景长多寒日东则景夕多风日西则景朝多隂

释曰此建王国也王国必建于天地之中岂洛邑既成乃作周礼与土圭长尺有五寸其灋所用下可以测土深上可以正日景测景者凡日月之行分同道也至相过也景晷相过则有可之理故致日必以冬夏今测景建国必以夏至者以冬至景长三尺未若夏至之日昼漏之半立八尺之表北尺有五寸正与土圭等则为地中故于此时植之以表测之以圭苟立表之地大南近日则景短不及五寸其地多暑立表之地大北逺日则景过尺五寸其地多寒立表处太东近日则日中时其景已如夕其地多风立表处太西逺日则日中时其景尚如朝其地多隂凡此皆未得其中故寒暑隂风偏而不和也凡日景在地千里而差一寸

日至之景尺有五寸谓之地中天地之所合也四时之所交也风雨之所防也隂阳之所和也然则百物阜安乃建王国焉制其畿方千里而封树之

释曰夏至日正中时量以土圭其日景长一尺五寸与土圭合乃地之中也则地无偏倚与天合矣寒暑有定而四时交矣风雨时至而不愆隂阳和调而不戾百物之产于此有生者遂有形者育可以建立王国焉于是制为王畿千里不惟沟封之且树木以为阻固也王畿千里之制国中为六乡四郊为六遂五十里为近郊六乡之田百里为逺郊六遂之田共四同二百里曰甸地为公邑田共十二同三百里曰稍地为家邑田共二十同四百里曰县地为小都田共二十八同五百里曰畺地为大都田共三十六同是为百同此王畿所以为千里也　郑氏曰畿方千里取象于日一寸为正景与土圭等惟頴川阳城为然

凡建国以土圭土其地而制其域诸公之地封疆方五百里其食者半诸侯之地封疆方四百里其食者参之一诸伯之地封疆方三百里其食者参之一诸子之地封疆方二百里其食者四之一诸男之地封疆方百里其食者四之一

释曰此建侯国之制也土犹度也制其域者凡土圭尺五寸之景千里而差一寸假令上公五百里国北畔立八尺之表夏至昼漏半得尺四寸五分景与王畿南畔土圭等南畔得尺四寸其中减五分百里得一分减五分则五百里减四分则四百里封侯减三分则三百里封伯减二分则二百里封子减一分则一百里封男此土圭制域之度也封疆自其统治之国言食者自其所封之域食其租税言之诸公食者半则二百五十里其半则属国也诸侯诸伯食者三之一则侯二百伯一百五十其二皆属国也诸子诸男食者四之一则子食五十里男食二十五里其余附庸也

原曰尚书云州十有二师咸建五长司马职曰建牧立长以维国王制曰五国以为属十国以为连以此言之则凡大国必有统治之小国可知矣鲁颂曰锡之山川土田附庸孔子曰夫颛在域之中是社稷之臣由此言之侯伯又有附庸之小国在域之中也然则孟子王制皆言公侯百里伯七十里子男五十里武成亦曰列爵惟五分土惟三今周礼曰公封疆五百里食者半侯四百里伯三百里食者三之一子二百里男百里食者四之一则与武成王制不合矣孟子又曰周公太公之封于齐鲁也地非不足而俭于百里今诸公之有五百里其故何哉盖爵有五等食只三等以爵而系其统治之属国言之则有五百里也是故公之徳足治五百里之诸国百里其所食之土也侯伯之徳足治四百里三百里之属国七十里其所食之土也子之徳足治二百里之附庸五十里其所食之土也男虽无所治然亦有相属焉故各以封疆言之也曰诸公食者半犹二百五十里侯伯食者三之一犹百里之上也亦过于七十里何哉曰此公侯附庸臣属之国也盖有功加地而后特锡之孟子所谓不能自达于天子而附于诸侯孔子所谓昔者先王以为东防主是社稷之臣此皆在百里之外故谓之附庸若百里之内则三乡三遂之外为鄙邑矣岂能容小国哉可见司马所谓大小相维天设其牧者建国之定制周礼备其全诸书举其一而遗其二者也圣经其可议哉

凡造都鄙制其地域而封沟之以其室数制之

释曰畿外建邦国畿内制都鄙既建邦国矣乃造都鄙也侯国但有鄙邑无大都故曰大都耦国乱之本也制其地域者载师云以公邑任甸地以家邑任稍地以小都任县地以大都任畺地皆都鄙之地也公邑在遂之外不颁与人者家邑二十五里大夫采地小都五十里卿采地大都百里三公及亲王子母弟之采地外有封疆沟树之固内有城郭市朝宗庙之别使之朝夕涖事王朝而退食于家食其租税其家不出王城而都鄙乃在三百里四百里五百里之内天子使吏治之县师是也受采地者不过食其禄耳治灋皆属六官有赐则之权焉以室数制之者室城郭之宅制之亦如乡遂之灋在城郭则为比闾族党在郊野则为邻里鄼鄙但鄙邑则五百家而止大都不过万家而止以其未成乡遂故谓之都鄙此室数之略也

原曰都鄙之制经未明言先儒亦无论著愚意以室数制之者岂特以颁授田制哉盖室即廛也夫妇所居谓之室数者即五家为比五比为闾五家为邻五邻为里之数也灋既详于乡遂故但言室数理可推矣且鄙之名何自而立乎五百家为鄙有五百家之聚则鄙邑之形成矣都之名何自而立乎四县谓之都都则万家也鄙有公邑家邑都有小都大都不过依比闾族党之灋与邻里鄼鄙县遂之名而以多寡大小制之耳五百家为鄙或未及五百家亦为小邑四县为都或二千五百家为县则为大邑或二县则为小都五千家也大都百里内可为乡遂都鄙也而节之内为比闾族党至州而止外为邻里鄼鄙至县而止可为乡遂而不与其成乡遂者大都不可耦国也鄙邑在野只依遂灋至鄙县而止不能成遂也其所以治之之灋则备于司徒司空县师推行之观之八则可见矣是故乡遂之灋治天下之大本大原也岂可以都鄙而别为异制乎故曰王制大同使天下无一家而非比闾无一民而非卒伍无一地而非井田乃可以言圣王之经制也

不易之地家百畮一易之地家二百畮再易之地家三百畮

释曰此都鄙授地之制也易者互换之义一年耕种于此一年耕种于彼故谓之易不易者岁种之地美故一畮当一畮授之一易者耕一岁休一岁乃复种故二畮当一畮授之再易者一岁耕之二岁休之故三畮当一畮以地硗故也六遂言田都鄙言地者田则有髙下下者为田髙者为莱地则无髙下只观其肥硗而制夫耳六遂不成莱者为牧都鄙不成易者亦为牧牧只可养畜鸟兽不耕之也六遂言夫都鄙言家者夫指田成百畮而言所居有防里二畮半在田二畮半在邑家则兼田地防里言之一家受田百畮其常制也以灋既详于遂故略言之耳是故先王经野处民之道一井一牧比柝而行则天下岂有一地而非井田一易一莱相兼授地则天下岂有一夫而非百畮乡遂都鄙因地而制则天下岂有一民而非比伍沟洫浍川因地而修则天下岂有一水而非沟浍一教一养相须而行则天下岂有一职而非为民哉

乃分地职奠地守制地贡而颁职事焉以为地灋而待政令

释曰上言制灋此言行灋也地职因其地宜分以九职奠定也地守经界既正夫数一定令夫家守而业之不得侵紊也地贡既授之地必责其贡闾师载师征之制之者有三征也颁职事太宰分职司徒司空颁之任之也地灋者地职地守土地之事各有成灋令民行之待政令者司空经理之司徒教治之故不曰施政令而曰待政令也

原曰大司空不见全经矣今自大司徒取之至此而止耳夫六官大者司其纲小者行其灋自太宰小宰以及四官考之犂然见矣今观大司空之职何者而非天下地事之纲乎故土地之图土防之灋国都鄙之数天下之大具于此矣至于辨土宜以相民宅辨土壤以教树蓺以土均而制贡赋则居四民时地利者曷尝不尽乎又以土圭而建国以室数而造都鄙则司空之职掌可无遗矣六典所谓富与任辨职所谓生与养曷尝有一之不合哉所阙者独正月始和而县象布灋及祭祀防纪六联之掌嵗终改灋正嵗颁灋则诚阙耳若夫遂人六遂之政令颁田治野之灋守皆行大司空之事者也不为小司空之职而何哉

遂人掌之野以土地之图经田野造县鄙形体之灋五家为邻五邻为里四里为鄼五鄼为鄙五鄙为县五县为遂皆有地域沟树之使各掌其政令刑禁以嵗时稽其人民而授之田野简其兵器教之稼穑

释曰遂人即小司空也更名遂人者以其掌六遂田野之事也观其职掌皆行大司空之灋可见矣野者旷大之名郊外谓之野土地之图受于大司空者经画也经田野者井牧莱易并行沟洫道路相间而田野经矣言县鄙举中以见上下此定民居也疆域有髙卑大小谓之形鄼鄙有左右前后谓之体司徒只曰令民五家为比使之相保不言形体之灋不言地域沟树但曰相保相葬相救相赒以成其礼俗云耳司空度地居民故有形体之灋则六乡比闾族党亦司空所造也乡遂同其灋变其名者国郊之别也比则亲之邻则相近也闾则同门里则同居族则相葬鄼则相賛助而已鄙之名卑于党县之名小于州凡遂之制皆依于乡乡以国中民防接比行保伍之灋易遂之民居野处行保伍之灋难此遂人所以必造县鄙之形体也其地有广狭其域有界限濬沟以分之树木以囿之使各有疆界也惟在野故鄼鄙县遂各分疆界政令刑禁使各掌之者遂师则各掌其遂县师则各掌其都鄙而遂大夫以下则各掌其所治也稽人民即小司徒上地家七人可任者家三人之灋授之田野即下文颁田里上地夫一防田百畆余夫亦如之是也简兵器使御患有备即车赋之事也教稼穑使生养有资遂官职事也

凡治野以下剂致甿以田里安甿以乐昏扰甿以土宜教甿稼穑以兴锄利甿以时器劝甿以疆予任甿以土均平政

释曰比八者治野之灋也剂犹等也下剂役民力以下家为率只取其二人重农事也田一夫百畆里田中之庐舍诗曰中田有庐所以安息耕事也乐昏者男女人之大欲诗云思媚其妇有依其士七月曰嗟我妇子曰为改嵗入此室处故夏耘秋收之时妇子偕往田中之庐所以乐其昏顺其欲以扰之也土宜教甿如草人掌土化之灋司稼辨穜稑之种与其所宜地为灋以教之也兴锄即里宰嵗时合耦于锄以治稼穑旅师锄粟谓不合耦以耕公田则罚一夫之粟盖独耕则难成功故合众人为耦而并耕所谓通力合作计畆均收彻灋亦如此诗曰十千维耦是也利谓合众力则功易成时器劝甿即遂大夫简稼器鄼长与有司嵗时数器所以劝其勤耕诗曰二之日于耜疆予谓疆壮有力者虽未登夫家亦予之以田任之耕事下文余夫亦如之是也土均掌平土地之征以地媺恶为轻重之灋行之是也

原曰治野致之以下剂所以寛其役安之以田里所以遂其生扰之以乐昏所以顺其欲教之以土宜所以兴其利任之以疆予所以作其勤平之以土均所以均其赋八者之政举则生遂而欲得力勤而利成用利而情协所以厚之者无不至矣又时使而薄敛之则其致力以供上先公而后私盖有不俟督责之劳而自趋事赴功之不暇矣七月之风可想见矣

辨其野之土上地中地下地以颁田里上地夫一防田百畮莱五十畮余夫亦如之中地夫一防田百畮莱百畮余夫亦如之下地夫一防田百畮莱二百畮余夫亦如之

释曰此颁田里之灋也遂灋通之天下故六乡不言受田都鄙不言防里灋备于此故也上地中地下地以地之肥硗而分也司马所谓上地食者三之二中地食者半下地食者三之一是也颁授也防邑居之宅所谓二畮半在邑也里田中之庐所谓二畮半在田也田平地可耕者莱草莱髙不可为田而可树蓻者余夫每家一夫一妇为正登夫家之数如有子与弟未娶同居则不成夫家为余夫也亦名羡卒是故防则一而授田则有一家受二三夫者故曰余夫亦如之即疆予任甿是也是余夫多则受田多故为上家此专以地之肥硗多寡分为上中下司徒谓之上家受上地是也易灋亦如此故观余夫受田亦如之之説则上家受上地可知矣

凡治野夫间有遂遂上有径十夫有沟沟上有畛百夫有洫洫上有涂千夫有浍浍上有道万夫有川川上有路以达于畿【畛之忍反洫况域反】

释曰司徒言井邑丘甸者田之实数积而为名耳若夫制土之灋只论其肥硗配而成夫以夫而定授田起征税耳夫有二百畆三百亩之差则井之形可复成乎然必谓之井者亦以田百畆为例耳遂人固未尝言制井田形体之灋但上文言每夫有百五十畆者二百畆者三百畆者合九夫独不可以言井乎此只云夫间有遂遂上有径十夫有沟积至万夫有川固未尝合以丘甸县都也而邱甸县都只积其田数为都鄙之名而已以此言之则先儒以丘甸县都皆为井田形体之説决不可通矣何氏曰自一夫之田至千夫之田为遂沟洫浍所以通水于川自夫间之遂至万夫之川有径畛涂道路所以通道于畿深广各三尺曰遂倍遂曰沟倍沟曰洫广深二仞曰浍至于川则不可计以丈尺矣遂上有径可容牛马沟上有畛可容大车洫上有涂可容乗车一轨浍上有道可容乗车二轨川上有路可容乗车三轨通道至此则天下无不达矣制田之灋非水与道则经界何自而成乎

原曰九夫为井四井为邑而至四县为都者井田之实数也田不能皆上地夫不能皆百畆然制田之通灋不可不以是为凖焉故必以九百畆为九夫九夫为一井以起数然后水与道可以制其数矣王制言三分去一为田之实数三分益一为水与道及山川城郭是也若以易与莱牧皆在其中则不止于三分去一矣司马灋曰畮百为夫夫三为屋屋三为井井十为通则九十夫旁加十夫则百夫每旁则十夫矣故曰十夫有沟沟上有畛十通为成成九百夫旁加百夫则千夫每旁则百夫矣故曰百夫有洫洫上有涂十成为终带旁加则千井万夫矣每旁则千夫故曰千夫有浍浍上有道十终为同同万井十万夫每旁则万夫矣故曰万夫有川川上有路以达于畿匠人曰九夫为井井间广四尺深四尺谓之沟方十里为成成间广八尺深八尺谓之洫方百里为同同间广二寻深二仞谓之浍专达于川夫井间有沟则十夫也十里为成旁则百夫也百里为同旁则万夫也然皆以百畆为夫起数故相脗合如此邱氏曰井邑邱甸以四起数言田之实数司马灋通成终同则以十起数兼水与道及山川城郭而言也以此合三分去一之説似矣若以中地每夫一百畮下地每夫三百畮及七等之田言则三分益一旁加十里皆不能足矣故愚谓司空度地五沟五涂之制大抵以夫为定数而不计其成井与否曰井邑邱甸者亦以九夫起数积而成邑鄙县都之名非田制必欲如棊枰之画也井田以夫而定则通之天下古今皆可行矣