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儒藏 · 礼经

周礼注疏删翼

54 万字 · 约 25 小时 34 分钟 · 63 / 68

会员可开白话

屈木多外亷絶理内挫折中旁肿负起无此三疾是用火之善也○王氏曰待自圜之木则千嵗无轮物未有不矫揉而成者也

是故规之以眡其圜也注轮中规则圜矣

萭之以眡其匡也注等为萭蒌以运轮上轮中萭蒌则不匡刺也

郎氏曰旣圜矣又用萭以取其方而四围之端正

县之以眡其辐之直也注轮辐三十上下相直从旁以防县之中防则凿正辐直矣

水之以眡其平沈之均也注平渐其轮无轻重则斲材均矣

量其薮以黍以眡其同也注黍滑而齐以量两壶无赢不足则同

权之以眡其轻重之侔也注侔等也称两轮钧石同则等矣轮有轻重则引之有难易

故可规可萭可水可县可量可权也谓之国工

轮人为葢达常围三寸注围三寸径一寸也郑司农云达常葢斗柄下入杠中也

疏轮辐三十葢弓二十有八器类相似故因遣轮人造葢但葢柄有两节此达常是上节下入杠中也○王氏曰轮辐三十以象日月也葢弓二十有八以象星也其形圜其数耦此轮人之所以为葢也葢之制上为部中为达常下为桯旁为弓部葢斗也达常葢斗柄也桯葢杠也弓葢橑也达常小于桯桯小于部故非部无以纳弓于旁非达常无以接部非桯无以含达常斗柄之谓达常者上通乎部下通乎桯以达于上下者也

桯围倍之六寸注围六寸径二寸足以含达常郑司农云桯葢杠也读如丹桓宫楹之楹

疏此葢柄下节麄大一倍于达常向上含达常也

信其桯围以为部广部广六寸注广谓径也郑司农云部斗葢也

疏此言葢之斗四面凿孔内葢弓者于上部髙隆穹然谓之为部展桯围之六寸以为部广是部广六寸也

部长二尺注谓斗柄达常也

疏此部卽达常以此达常上入部中遂亦名之为部

桯长倍之四尺者二注杠长八尺谓达常以下也加达常二尺则葢髙一丈立乘也

十分寸之一谓之枚注为下起数也枚一分故书十与上二合为二十字杜子春云当为四尺者三十分寸之一

部尊一枚注尊髙也葢斗上又隆髙髙一分也

弓凿广四枚凿上二枚凿下四枚注弓葢橑也广大也是为部厚一寸

王氏曰凿孔大四分孔上二分孔下四分总厚一寸也

凿深二寸有半下直二枚凿端一枚注凿深对为五寸是以不伤达常也下直二枚者凿空下正而上低二分也其弓菑则挠之平剡其下二分而内之欲令葢之尊终平不蒙挠也端内题也

疏此经言葢斗凿孔中之上下广狭之义部广六寸达常径一寸达常上入部中径一寸则两畔共有五寸凿深两畔各二寸半是不伤达常也下直二枚凿孔上正而下低二分也上文凿上二枚凿下四枚不均今于内畔孔之上低二分不凿则凿上亦四枚也若然部总一寸今凿上凿下俱四枚则凿内唯有二枚在凿端一枚其内端又削使狭止一枚

弓长六尺谓之庇轵五尺谓之庇轮四尺谓之庇轸注庇覆也故书庇作秘杜子春云秘当为庇谓覆干也谓轵毂末也舆广六尺六寸两毂并六尺四寸旁减轨内七寸则两轵之广凡丈一尺六寸也六尺之弓倍之加部广凡丈二尺六寸有宇曲之减可覆轵不及干疏此经説葢有大小不定之事○王氏曰车有大小故葢弓有长短弓有长短故所覆有广狭轮之广小于轵轸之广小于轮而弓之隆杀亦以一尺为差

参分弓长而揉其一注参分之持长挠短短者近部而平长者为宇曲也六尺之弓近部二尺四尺为宇曲疏凿弓孔时外畔弓上二枚弓下四枚内畔上下俱四枚由弓头仰故须近部挠之使平向下四尺持之为宇曲吐水也

参分其股围去一以为蚤围注蚤当为爪以弓凿之广为股围则寸六分也爪围一寸十五分寸之一

王氏曰弓进部平谓之股犹辐入毂之为股宇曲之末谓之蚤犹辐入牙之为蚤股欲麤蚤欲细弓凿广四枚方围之而为股围四四十六则一寸六分也去股围三分之一而为蚤围则一寸十五分寸之一矣

参分弓长以其一为之尊注尊髙也六尺之弓上近部平者二尺爪末下于部二尺二尺为句四尺为求其股股十二除之面三尺几半也

王氏曰六尺之弓三分之则近部二尺者为髙矣

上欲尊而宇欲卑注上近部平者也隤下曰宇

上尊而宇卑则吐水疾而霤逺注葢者主为雨设也乘车无葢礼所谓潦车谓葢车与

疏乘车无葢者按巾车五路皆不言葢以其建旌旗故无葢旣夕礼云乘车载旜道车载朝服槀车载蓑笠注云今文槀为潦此注云礼所谓潦车者指仪礼今文而言也

葢已崇则难为门也葢已卑是蔽目也是故葢崇十尺注十尺其中正也葢十尺宇二尺而人长八尺卑于此蔽人目

薛氏曰葢部并达常二尺程长八尺共十尺也

良葢弗冒弗纮殷亩而驰不队谓之国工注队落也善葢者以横驰于垄上无衣若无纮而弓不落也

王氏曰弗冒者弗以衣覆之弗纮者弗以丝系之中亩而横驰而弓不落然后可以为良工也

舆人为车轮崇车广衡长参如一谓之参称注称犹等也车舆也衡亦长容两服

疏参如一谓三者俱六尺六寸也两服服马也○林氏曰名为车以舆人作车始于舆故也○王氏曰当车中以受载者舆也挟车旁以践地者轮也横车前以扼马者衡也轮崇车广衡长俱六尺有六寸三者相称矣

参分车广去一以为隧注兵车之隧四尺四寸郑司农云隧谓车舆深也谓读如邃宇之邃

参分其隧一在前二在后以揉其式以其广之半为之式崇注兵车之式深尺四寸三分寸之二髙三尺三寸疏皆言兵车者按上文先言兵车后言乘车故据先而言其实乘车亦同也式谓人所慿依而式敬○仲舆郝氏曰揉揉其木使平直也

以其隧之半为之较崇注较两輢上出式者兵车自较而下凡五尺五寸

疏上文式已崇三尺三寸更増隧之半二尺二寸以为较则两輢总崇五尺五寸矣

六分其广以一为之轸围注轸舆后横者也兵车之轸围尺一寸

疏舆广六尺六寸六分取一也

参分轸围去一以为式围注兵车之式围七寸三分寸之一

参分式围去一以为较围注兵车之较围四寸九分寸之八

参分较围去一以为轵围注兵车之轵围三寸二十七分寸之七轵輢之植者衡者也与毂末同名

疏此轵是车较下竖直者及较下横者直衡者竝纵横相贯也

参分轵围去一以为围注兵车之树围二寸八十一分寸之十四树式之植者衡者也谓轛者以其乡人为名

疏此树形状与前经轵同但在式木之下对人为名耳

圜者中规方者中矩立者中县衡者中水直者如生焉继者如附焉注治材居材如此乃善也如生如木从地生如附如附枝之杀也

王氏曰继者如附谓脗合而不离如枝之附于干也总言人为之功而类于天性之自然所以为功之巧

凡居材大与小无并大倚小则摧引之则絶注并偏邪相就也用力之时其大并于小者小者强不堪则摧也其小并于大者小者力不堪则絶也

陈氏曰凡居材者谓随其材之大小而处之得宜也小大各得其所则无并矣材之大者其埶彊小者其埶弱用大倚小则小者其埶弱而不胜其所倚则摧矣故引之则絶

栈车欲弇注为其无革挽不坚易坼壊也士乘栈车饰车欲侈注饰车谓革挽舆也大夫以上革挽舆疏以异物为饰者则得金玉象之名号无名号者直以革为称革路木车之等是也若木路亦以革挽但不漆饰故以木为号孤卿毂上有篆饰卽以夏篆夏缦为名也○王氏曰侈言纵向外也弇言敛向内也

辀人为辀注辀车辕也诗云五楘梁辀

疏三十工无辀人之官以车事为难故车官别主此职也

辀有三度轴有三理注目下车度深浅之数

浚仪王氏曰续汉志上古圣人见转蓬始知为轮轮行可载复为舆后圣观于天视斗周旋魁方杓曲以携龙角为帝车于是乃曲其辀故易震乘干谓之大壮言器莫有上之者也○林氏曰辀有三度则浅深有数太深则轩太浅则挚唯其中而已○薛氏曰辀之形自从轨前稍曲而上至衡下其颈以持衡其曲如屋之梁焉轴两毂中横截之木也

国马之辀深四尺有七寸注国马谓种马戎马齐马道马髙八尺兵车乘车轵崇三尺有三寸加轸与轐七寸又并此辀深则衡髙八尺七寸也除马之髙则余七寸为衡颈之间也郑司农云深四尺七寸谓辕曲中田马之辀深四尺注田车轵崇三尺一寸半并此辀深而七尺一寸半今田马七尺衡颈之间六七寸则轸与轐五寸半则衡髙七尺七寸

驽马之辀深三尺有三寸注轮轵与轸轐大小之减率寸半也则驽马之车轵崇三尺加轸与轐四寸又并此辀深则衡髙六尺七寸也今驽马六尺除马之髙则衡颈之间亦七寸

轴有三理一者以为媺也二者以为乆也三者以为利也注媺无节目也乆坚刃也利滑密也

軓前十尺而策半之注谓辀軓以前之长也策御者之策也郑司农云軓谓式前也谓軓是軓法也谓舆下三面之材輢式之所持车正也

王氏曰辀軓以前其长十尺策半之则五尺也五尺之策御者执之适可以及马而无过与不及

凡任木

疏此与下经为目任木卽下云任正以下是也

任正者十分其辀之长以其一为之围衡任者五分其长以其一为之围小于度谓之无任注任正者谓舆下三面材持车正者也辀軓前十尺与隧四尺四寸凡丈四尺四寸则任正之围尺四寸五分寸之二衡任者谓两轭之间也兵车乘车衡围一尺三寸五分寸之一无任言其不胜任

疏服马有二马有一轭轭者厄马领不得出云两轭之间则当辀颈之处费力之所也○愚按任正之材以从其为力减故以其长之十一为围衡任之材以横其力全故以其长之五一为围

五分其轸间以其一为之轴围注轴围亦一足三寸五分寸之一与衡任相应

疏上舆人云轮崇车广衡长俱六尺六寸轸间卽舆广也

十分其辀之长以其一为之当兔之围注辀当伏兔者也亦围尺四寸五分寸之二与任正者相应

参分其兔围去一以为颈围注颈前持衡者围九寸十五分寸之九

疏衡在辀颈之下其颈于前向下持制衡鬲之辅故云颈前持衡辕者也

五分其颈围去一以为踵围注踵后承轸者也围七寸七十五分寸之五十一

疏辀后承轸之处似人之足附在后故名为踵

凡揉辀欲其孙而无弧深注孙顺理也谓弧木弓也凡弓引之中参中参深之极也揉辀之倨句如二可也如三则深伤其力

疏言揉者以火揉使曲也须顺其理而揉之无得如弓之深弓之深则太曲矣曲必折也

今夫大车之辕摰其登又难旣克其登其覆车也必易此无故唯辕直且无挠也注大车牛车也摰輖也登上阪也克能也

疏辀人主造四马车辕因説驾牛者亦须曲挠之意○仲舆郝氏曰摰轾通至也辀前俯至地则登髙艰难

是故大车平地旣节轩摰之任及其登阤不伏其辕必缢其牛此无故唯辕直且无挠也注阤阪也故书伏作偪杜子春云偪当作伏

故登阤者倍任者也犹能以登及其下阤也不援其邸必緧其牛后此无故唯辕直且无挠也注倍任用力倍也

王氏曰辀虽不可过于深又不可失之直直则其埶下至非特登阪为难旣能登之倾覆尤易其故非他以其揉之不曲而深也轩言其髙而上亢摰言其轾而下至诗曰戎车旣安如轾如轩以其轩轾适中此所以安也夫大车于平地旣已节其轩轾之任若其登阤牛不退而偪伏其辕则辕必重而缢系其牛颈此亦辕直无挠之过也凡登阤者自下而上其用力为多故云倍任夫登阤虽倍任然力之彊者犹能以登及其下阤不援摩其车之邸则车必速下而緧就牛之后此亦以辕直而无挠之故也由是观之辕不可以过曲亦不可以不曲此辀之三度所以其深皆有常数也○愚按自大车至此皆言牛车辕木太直之病

是故辀欲颀典注颀典坚刃貌

辀深则拆浅则负注揉之太深伤其力马倚之则折也揉之浅则马善负之

辀注则利凖利准则乆和则安注故书准作水郑司农云注则利水谓辕脊上两注令水去利也谓利准重读似非也注则利谓辀之揉者形如注星则利也准则乆谓辀之在舆下者平如准则能乆也和则安注与准者和人乘之则安

王氏曰诗云硕人颀颀又云颀而长兮颀长也典读如六典之典言常也葢辀长丈有四尺四寸过此则其长为有余而赘不及此则其长为不足而亏皆非法度之常也辀深则折者则所谓弧深也浅则负者则所谓直无桡也辀注则利凖者辀所以驾马引之而进若水之注然其埶顺矣故其行则便利而不滞凖平而无碍利准则无倾覆之败所以能乆也夫无深折浅负之病而有利凖之效此惟辀之和也和则人乘之而安荀卿曰马骇舆则君子不安舆此不和之效也

辀欲弧而无折经而无絶注揉辀太深则折也经亦谓顺理也

林氏曰弧而无折者有弧之埶而无弧之深也○王氏曰木之直理为经辀欲顺木理而为之逆理而不经斯絶矣

进则与马谋退则与人谋注言进退之易与人马之意相应马行主于进人则有当退时

林氏曰驾车之马驭车之人舆辀相得故相应也

终日驰骋左不楗注杜子春云楗读为蹇辀调善则马不蹇也谓楗或作劵今倦字也辀和则乆驰骋载在左者不罢倦尊者在左

疏子春据军将乘车之法将在中故御者在左后郑以为寻常在国乘车之法曲礼云乘君之乘车不敢旷左左必式注云君在恶空其位是尊者在左也

行数千里马不契需注郑司农云契读为爰契我龟之契谓不伤蹄不需道里

终嵗御衣衽不敝注衽谓裳也

王氏曰车行而无摇动之劳则御者衣衽亦无伤敝之害也

此惟辀之和也注和则安是以然也谓进则与马谋而下

劝登马力马力旣竭辀犹能一取焉注登上也马止辀尚能一前取道喩易进也

良辀环灂自伏兎不至軓七寸軓中有灂谓之国辀注伏兔至軓葢如式深兵车乘车式深尺四寸三分寸之二灂不至軓七寸则是半有灂也辀有筋胶之被用力均者则灂逺郑司农云环灂谓漆沂鄂如环

疏灂谓漆沂鄂如环者指谓漆之文理也○王氏曰诗云五楘梁辀葢辀之上为之纒固其楘有五被之以筋胶而环饰之以漆故谓之环灂也自伏兎至軓葢如式深凡尺有四寸三分寸之二也自伏兔不至軓七寸则是半有灂也以辀之长丈有四尺四寸灂之所至者丈有三尺三寸其不至者惟七寸而已则辀无伤齧之敝而其文饰常新非国工之巧其能及此乎指其人之巧而言之则谓之国工指其器之良而言则谓之国辀

轸之方也以象地也葢之圜也以象天也轮辐三十以象日月也葢弓二十有八以象星也注轮象日月者以其运行也日月三十日而合宿

疏此总结上文车及葢取象之意轸之方是据舆而言轸者舆之本也轮象日月者以其运行也日月三十日而合宿○王氏曰葢在上以覆乎下故象天体之圜轸在下以载乎上故象地体之方圣人乘焉以作乎其中而三材之道备矣○三山林氏曰二十八星分布天之四方而经天之度葢弓二十有八亦分布于上而葢为之经故以象星也○敬仲郑氏曰圣人与天地合其德与日月合其明其寓于葢轸轮辐之间者岂徒为观美哉凡以载道而与之俱也

龙旂九斿以象大火也注交龙为旂诸侯之所建也大火苍龙宿之心其属有尾尾九星

疏自此以下为上造车车上皆建旌旂故因説旌旂之义也此九斿七斿六斿四斿之旌旂皆是天子自建非谓臣下以九七六四不与臣下命数相当故也若臣下则皆依命数然天子以十二为节乃用九七六四者上得兼下也交龙为旂诸侯所建葢司常文郑引司常者葢取彼交龙以释此旂因言诸侯亦建旂非谓此经论诸侯事也鸟旟熊旂等亦然○陈氏曰凡旂皆横幅为縿首其垂为斿縿首皆正幅用绛帛为之斿则属焉

鸟旟七斿以象鹑火也注乌隼为旟州里之所建鹑火朱鸟宿之桞其属有星星七星

熊旂六斿以象伐也注熊虎为旂师都之所建伐属白虎宿与参连体而六星

蛇四斿以象营室也注蛇为旐县鄙之所建营室武宿与东璧连体而四星

王氏曰大火东方之星鹑火南方之星伐西方之星营室北方之星

弧旌枉矢以象弧也注觐礼曰侯氏载龙旂弧韣则旌旂之属皆有弧也弧以张縿之幅有衣谓之韣又为设矢象弧星有矢也妖星有枉矢者蛇行有尾因此云枉矢葢画之

疏弧旌者弧弓也旌旂上有弓所以张縿幅故曰弧旌也云枉矢者就旌旂张縿弓上亦画枉矢焉以象弧象弧者象弧星也弧星矢星也韣韬也以衣韬其弓谓之弓韬月令带以弓韣是也○夹漈郑氏车制説曰圣人作车圜而为轮方而为舆曲而为辀皆有制度运而无穷无作则止者轮也掬之乎上拱之乎下者舆也载欲准行欲利以需为病以覆为戒者辀也轮以运舆以载辀以服三者备然后行故兵车乘车之轮各六尺有六寸田车之轮六尺有三寸毂以利转辐以直指牙以固抱毂之材中以虚受轴大穿为贤小穿为轵外以实受辐故二分在外一分在内毂之末则轵是也毂之约则篆是也轴之近毂则谓之股近牙则谓之骹股入毂中谓之菑骹入牙中谓之蚤夫牙之材或谓之渠其大足以抱辐故也或谓之揉揉木以为之故也毂又有革以挽之辐有绠以固之牙又有漆以饬之此轮之制也卽舆以考之两輢上出式者较也较下横一木者式也轵则輢之植者以其旁止于此故曰轵轛则式之植者对人而言故曰轛舆后横木则曰轸式前横木则曰軓此舆之制也卽辀以考之国马之辀深四尺有七寸田马之辀深四尺驽马之辀深三尺有三寸适当伏围在前持衡则为颈围在后乘轸则为踵围此辀之制也且轮之中有轴所谓轴有三理也舆之下有轐所谓加轸与轐是也辀之前有衡所谓衡任是也轴末则有轊助辐则曰辅舆间横木则曰轸系木乘舆则曰輹大车辀端则曰輗小车辀端则曰軏其制虽考工记无所见要其材皆相资以致用阙一不可故轸可以名舆可以名车达常可以名部轸前横木可以名辂此又因一材而通名之也其为车也有长毂者有短毂者有杼轮者有侔轮者有反揉者有仄揉者有两轮者有四轮者有有辐者有无辐者有曲辕者有直辕者有一辕者有两辕者有直舆者有曲舆者有广箱者有方箱者有重骹者有单骹者或驾以马或驾以牛或挽以人或饰以物或饰以漆或朴以素皆因宜以为制称事以为之文也

攻金之工筑氏执下齐冶氏执上齐鳬氏为声防氏为量段氏为镈器桃氏为刄注多锡为下齐大刄削杀矢鉴燧也少锡为上齐钟鼎斧斤戈戟也声钟錞于之属量豆区鬴也镈器田器钱镈之属刃大刃刀劔之属疏此经与下攻金之工为目○王氏曰下文筑氏为削五分其金而锡居二则用锡为多故曰执下齐以削为下齐而言筑氏执之则大刄鉴燧之属皆下齐也冶氏为戈戟四分其金而锡居一则用锡为少故曰执上齐以戈戟为上齐而言治氏执之则钟鼎斧斤之属皆上齐也举筑冶二工而他类可知矣○仲舆郝氏曰金谓铜铁性刚易折故治金必以锡和之

金有六齐注目和金之品数

六分其金而锡居一谓之钟鼎之齐五分其金而锡居一谓之斧斤之齐四分其金而锡居一谓之戈戟之齐参分其金而锡居一谓之大刃之齐五分其金而锡居二谓之削杀矢之齐金锡半谓之鉴燧之齐注鉴燧取水火于日月之器也鍳亦镜也凡金多锡则忍白且明也

疏大齐四分以上为上齐三分以下为下齐○王氏曰凡以金为器必济之以锡葢金性坚刚而锡则柔耎金或赤黒而锡则青白以柔耎而济坚刚则其为器也不折以青白而济赤黒则其为色也明晳然所用之锡各随其器有多寡之不同此所以有六齐也钟以击鼎以烹则用锡为最少故六分其金而锡居一斧以伐斤以斫则用锡宜差多故五分其金而锡居一戈戟皆用之以刺防其或挫折用锡宜多于斧斤故四分其金而锡居一凡此皆上齐者也大刃则戚之属其刃为加大施之斩斫则防其易亏缺故三分其金而锡居一削书刀也杀矢用诸近射田猎也削以制书杀矢中之则死皆欲其坚刃不脆其用锡又宜多于大刃故五分其金而锡居二鉴燧以取水火于日月或以之照以明白为上故用锡为最多而金锡相半焉凡此所谓下齐者也

周礼注疏删翼卷二十七

钦定四库全书

周礼注疏删翼卷二十八

明 王志长 撰

筑氏为削长尺博寸合六而成规注今之书刀

疏汉时蔡伦造纸蒙恬造笔古者未有纸笔以削刻字至汉虽有纸笔仍有书刀是古之遗法也反张为之○王氏曰削长一尺博一寸合六削而围之其埶圜而成规所以制其体也

欲新而无穷注谓其利也郑司农云常如新无穷已敝尽而无恶注郑司农云谓锋锷俱尽不偏索也谓刃也脊也其金如一虽至敝尽无瑕恶也

王氏曰此皆材美工巧之效所谓鲁之削不过也

冶氏为杀矢刃长寸围寸铤十之重三垸注杀矢与戈戟异齐而同其工似补脱误在此也杀矢田猎之矢郑司农云铤箭足入槀中者也垸量名

戈广二寸内倍之胡三之援四之注戈今句孑戟也或谓之鸡鸣或谓之拥颈内谓胡以内接柲者也长四寸胡六寸援八寸郑司农云援直刃也胡其孑

疏谓之鸡鸣以其胡似鸡鸣谓之拥颈以其胡曲故也○薛氏曰柲长六尺六寸合援之八寸内之四寸其长七尺八寸矣○仲舆郝氏曰胡锋旁出而下曲者即钩也援刃直向上者

已倨则不入巳句则不决长内则折前短内则不疾注戈句兵也主于胡也胡之曲直锋本必横而取圜于磬折已倨谓胡过于直可以刺而已以之钩人则不入也已句谓胡过于曲可以钩人而已以之啄人则创不决前谓援也长内谓胡以内过长则援短援短则曲于磬折引之与胡并钩故折前短内谓胡以内过短则援长援长则倨于磬折引之不能速及故不疾

是故倨句外博注博广也倨之外胡之里也句之外胡之表也广其本以除四病而便用也

王氏曰葢戈之制其广二寸而胡之表里则皆丰于二寸以其所用以钩者主于胡故也

重三锊注锊量名锾也三锊谓一斤四两

戟广寸有半寸内三之胡四之援五之倨句中矩与重三锊注戟今三锋戟也内长四寸半胡长六寸援长七寸半三锊者胡直中矩言正方也郑司农云刺谓援也谓刺者着柲直前如鐏者也戟胡横贯之胡中矩则援之外句磬折与

王氏曰戟亦戈之类戈二刄戟三刄则其广宜少杀于戈然后便于用故戈广二寸而戟广寸半戟之长亦尺有二寸胡之长亦六寸特其胡内之接柲独长于戈之内半寸而已故内三之则凡长四寸有半寸矣胡四之则长六寸援则中锋之直刃五之则其长七寸有半寸与内之长亦其尺有二寸而已胡曲上向在两旁横贯之也倨句中矩亦指其胡而言之其形磬折中矩之方○薛氏曰戟柲长一丈四尺八寸合援之七寸半内之四寸半共长一丈六尺车戟常是也

同部

其它

辨定祭礼通俗谱
钦定四库全书 经部四 辨定祭礼通俗谱 礼类六【杂礼书之属】提要 【臣】等谨按辨定祭礼通俗谱五卷 国朝毛竒龄撰竒龄有仲氏易已着録是编一名二重礼谱盖欲成丧祭二礼嗣以丧礼别有吾说编因惟存祭礼其说取古礼而酌以今制故以通俗为名凡分七门一曰祭所二曰所祭者三曰主祭之人四曰祭之时五曰祭仪六曰祭器七曰祭物末附外神其中各条虽间与朱子家礼为难不出竒龄平日嚣争之习然考朱子年谱家礼成于乾道六年庚寅朱子时四十一歳其稿旋为人窃去越三十年朱子没后始复有传本行世儒者或以为疑黄榦为朱子弟子之冠亦云为未暇更定之本则家礼之出自朱子手定与否尚无显证即真获朱子已失之稿而草创初成亦恐尚非定本以王懋竑
表记集传
钦定四库全书 经部四 表记集传 礼类三【礼记之属】 提要 【臣】等谨案表记集传二卷明黄道周撰道周有三易洞玑别著录是书亦在经筵日纂辑进呈其自序以为古者窥测天地日月皆先立表为表记之所由名夫古者制字表里皆从衣谓衣之着于外者人之言行犹衣之章身郑康成云以其记君子之徳见于仪表者是为本义必取义于八尺之表测土深正日景以御远近髙深反属濶远又表记一篇古注约分九节正义曰称子言之凡有八所皇氏云皆是发端起义记者详之故称子言之若于子言之下更广开其事或曲説其理则直称子曰今检上文体例或如皇氏之言今依用之故于诸节脉络相承处必详记之如云此经又广明恭敬之事又云此一节总明仁义之事又云自此以下至
补飨礼
钦定四库全书 经部四 补飨礼 礼类二【仪礼之属】提要 【臣】等谨案补飨礼一卷 国朝诸锦辑锦字襄七号草庐秀水人雍正甲辰进士改庶吉士散馆授知县乾隆丙辰 召试博学鸿词授翰林院编修官至左春坊左赞善锦以仪礼十七篇有燕礼有公食大夫礼而独无飨礼然其见于周官春秋传戴记者犹可得而考见元吴澄作纂言及考注尝有补经八篇补传十五篇独于飨礼之文未有特着葢縁第八第十聘觐篇中俱兼及飨食谓其可以相通而略之殊不知飨之为礼也大非一聘所能该有祭帝祫祭之大飨复有天子享元侯两君相见及凡享宾客之不同使不自为一篇则虽诸书可考亦无自而察其全因据周官賔客之礼聨事而比次之并取左传戴记中相发明者条注于其下为补
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