周礼详解

则典瑞所谓以造赠賔客也造赠言造馆以赠稍饩则指其物言之以山川通气而致稍饩亦所以通好于賔客也】

楖人【阙】

雕人【阙】

磬氏为磬倨句一矩有半其博为一股为二鼓为三参分其股博去一以为鼓博参分其鼓博以其一为之厚已上则摩其旁已下则摩其耑【倨音据句音钩去起吕反上时掌反耑音端又音穿】

【诗曰依我磬声葢乐器之中磬声为最清众乐依之以为凖也乐记曰石声磬磬以立辨惟其声之清故动出而能辨也磬者乐之细也细则大声为贵故欲其将将焉夫乐大者从细细者从大故石尚用角焉鋭喙而决吻数目而顅脰小体而鶱腹无力而轻其声清而逺闻以之为虡则击之而由其虡鸣矣先王用磬其详如此以其音于乐声中最为难谐故夔称舜功德之效其言击石拊石则有至于再也然则为磬者其可苟乎此磬氏之职所以立也先王之为磬其制取象乎天其形曲折则以象天体之下覆其声清扬则以象天气之上腾声出乎形者也故凡为磬必先度一矩为句一矩为股而求其而以一矩有半触其则磬之倨句也磬之制有大小亦假矩以定其倨句非用其度尔其博为一博谓股广也股为二鼔为三者股谓磬之上大而接乎上者也鼔谓磬之下小而所当击者也且以其博为一而广四寸半言之股为二则其长九寸矣鼔为三则又加三分之一则其长一尺三寸半矣三分其股博去一以为鼓博则鼔广三寸矣三分其鼓博以其一为之厚则其厚一寸矣已上谓其声太清也则摩其旁使簿而广则其声浊也已下谓其声太浊也则摩其耑使矩而厚则其声凊也先王之制磬有股有鼓有博有厚或摩其旁而使其声浊或摩其耑而使其声清用之以作乐众声孰不依之以为和乎然则八音克谐无相夺伦其来固有自矣】

矢人为矢鍭矢参分茀矢参分一在前二在后兵矢田矢五分二在前三在后杀矢七分三在前四在后参分其长而閷其一五分其长而羽其一以其笴厚为之羽深水之以辨其隂阳夹其隂阳以设其比夹其比以设其羽参分其羽以设其刃则虽有疾风亦弗之能惮矣刃长寸围寸铤十之重三垸【茀注作杀杀注作茀閷色界反笴注读为稾夹古洽反比毗志反】

【夏官有槀人司弓矢而冬官又有矢人者葢槀人则掌受财赍弓矢之干所以给矢人之用者也司弓矢则掌弓矢之法所以藏矢人之成者也鍭矢杀矢司弓矢所谓用诸近射田猎者是也兵矢田矢谓枉矢絜矢也司弓矢所谓利大射用诸守城车战是也茀矢司弓矢所谓用诸弋射是也鍭矢杀矢三分一在前二在后者箭槀中铁茎也矢长三尺而铁茎长一尺三分其铁而以一分居前则一尺之铤槀前得三寸三分寸之一槀后得六寸三分之二则前铁为重也此所以中之则死而谓之杀矢鍭矢也兵矢田矢五分二在前三在后则其铁差小也茀矢七分三在前四在后则铁又差小也三分其长而杀其一矢槀长三尺杀其前一尺令趣镞也五分其长而羽其一则羽居六寸也以其笴厚为之羽深则量其力之所受也水之以辨其隂阳者隂重浊阳轻清浮之于水以别其轻重也夹其隂阳以设其比者比谓箭括抵处是也夹之使轻重均也夹其比以设其羽者谓夹其括使轻重均然后可设羽也三分其羽以设其刃居羽三分之一其长二寸矣矢之制如此则可谓尽善而用之以射则其行也疾而风不能惊矣故曰虽有疾风亦弗之能惮矣刃长寸围寸铤十之重三垸其文已见于冶氏此葢杀矢之刃铤如此宜从冶氏三垸为正】

前弱则俛后弱则翔中弱则纡中强则扬羽丰则迟羽杀则趮是故夹而摇之以眂其丰杀之节也桡之以眂其鸿杀之称也凡相笴欲生而抟同抟欲重同重节欲疏同疏欲防【趮音躁桡乃孝反称尺证反相息亮反抟徒丸反】

【矢之干其强弱欲适中矢之羽其丰杀欲适节前弱则矢行而低后弱则矢行而旋中弱则矢行而曲中强则矢行而起此强弱之失中者也羽丰则太多太多则矢重而其行失于后羽杀则太少太少则矢轻而其行过于急此丰杀之失节者也欲眂其丰杀之节宜以指夹矢而摇之以酌其轻重则丰杀之节可知矣欲眂其鸿杀之称宜以指桡其干而曲之以审其强弱则鸿杀之称可知矣凡相笴者葢为矢者虽出于工之巧而材苟不美虽工亦不能易其质而为良所谓妢胡之笴者亦以其材美故也然则欲其笴之良者孰若眂而审其材之美者乎彼为鐻者必观其天性形躯之至而后施工则为矢者胡独不然哉欲生而抟者视其材之圜也同抟欲重者视其材之实也同重节欲疏者以节密则其轻重不等也同疏欲防者以防则缜栗而坚故也】

陶人为甗实二鬴厚半寸唇寸盆实二鬴厚半寸唇寸甑实二鬴厚半寸唇寸七穿鬲实五觳厚半寸唇寸庾实二觳厚半寸唇寸【甗鱼辇反鬲音歴觳音斛】

【夫泥之在钧惟甄者之所为陶人甄土以为器依阜为之包缶焉故其字从阜从包从缶上古之时世质民淳所用者瓦器而已后世虽易之以金木而其文大备于周圣人不忘其本而瓦器之用未尝废焉此陶人所以为甗为盆为甑为鬲为庾皆烧土为之也甗甑用之以蒸者也盆用之以盛者也庾用之以量者也鬲用之以烹者也甗先儒谓无底甑鬲献其气甗能受焉甑有底而为七穿所以达气也百升而为鬴十六升曰庾盆二鬴则分物而盛之者也庾实十六斗则少数也须臾而廪之矣鬲用以烹煮所以通水火之气也甑则加于上焉甑以通火气而熟物故其底为七穿七者火之成数也】

旊人为簋实一觳崇尺厚半寸唇寸豆实三而成觳崇尺凡陶旊之事髺垦薜暴不入市器中豆中县崇四尺方四寸【髺音刮垦苦狠反薜卜革反暴音剥中丁仲反市专反县音悬】

【旊人为瓦瓦成有方者也故其字从方从瓦簋以盛黍稷簠以盛稻粱嘉膳也故用簠则簋从之用簋则簠不从也掌客诸侯之礼用簠有差唯簋皆十有二则簋之为器固可以通上下用之旊人言为簋而不为簠以簋为常用之器故也豆实一斗豆实三而成觳则觳实三斗矣诗曰于豆于豋葢有木豆有瓦豆瓦豆谓之豋者木有升性土所执下陶以为豆乃有登理人执之而登故也凡陶旊之事谓陶人旊人所作之器也夫陶旊之事柔则坯刚则劓贵于和而已髺垦薜暴皆刚柔失节而不和者也髺谓器之缩垦谓器之伤薛言其破裂暴言其坟起王制曰用器不中度不粥于市髺垦薜暴所谓不中度者也故不入市器中谓为之度以拟度端其器也豆中县谓为之绳以正豆柄也崇四尺则以正其髙使不过此也方四寸则以正其厚使不过此也】

梓人为笋虡天下之大兽五脂者膏者臝者羽者鳞者宗庙之事脂者膏者以为牲臝者羽者鳞者以为笋虡外骨内骨郤行仄行连行纡行以脰鸣者以注鸣者以旁鸣者以翼鸣者以股鸣者以胷鸣者谓之小虫之属以为雕琢厚唇弇口出目短耳大胷燿后大体短脰若是者谓之臝属恒有力而不能走其声大而宏有力而不能走则于任重宜大声而宏则于钟宜若是者以为钟虡是故击其所县而由其虡鸣鋭喙决吻数目顅脰小体骞腹若是者谓之羽属恒无力而轻其声清阳而逺闻无力而轻则于任轻宜其声清阳而逺闻于磬宜若是者以为磬虡故击其所县而由其虡鸣小首而长抟身而鸿若是者谓之鳞属以为笋【笋息允反臝力果反郤羌畧反仄音侧纡乙俱反脰音豆注音呪燿注读为哨县悬同由犹同数音促顅音悭闻去声】

【梓材之美可以为礼乐之器故工能治材以为器者谓之梓人笋虡所以县乐器横曰笋植曰虡包之日为笋出之日为竹笋如竹笋之形言乐出于是而有节也乐之本常一而其器异以器异故虡异其本在心可以常乐其末在器则合止有时而不可过过实生患也先王以笋虡其寓意可谓微矣诗曰虡业惟枞葢虡植而笋横其中其上设焉则谓之业以象业成于上而乐作于下也天下之大兽五脂膏鳞羽毛是也杂肉而生谓之脂生于肉中谓之膏二者其味美而可以致其实而用之宗庙以为牲也臝先儒谓虎豹之属虎豹浅毛谓之臝物误矣羽鸟属鳞龙属二者或取其形声或取其勇力而可以致其文故用之宗庙以为笋虡也外骨谓属内骨谓鼈属郤行谓蚓属仄行谓蟹属连行谓鱼属纡行谓虵属脰鸣谓鼃黾属注鸣谓蜻属旁鸣谓蜩蜺属翼鸣谓发皇属股鸣谓斯螽属胷鸣谓荣原属先王之德足以作动物虽庶物之微皆取之以为雕琢之文则乐之所作非特有以感格其大者而已虽其微者乐和无不均被之矣雕琢刻制之以为文工之至细者也故小虫之属以为雕琢钟乐器之重者而其声大臝物其声大而宏有力而宜任重故以为钟虡磬乐器之轻者而其声清扬而逺闻无力而宜任轻故以为磬虡笋之形欲圜故鳞属小首而长抟身而鸿乃以为笋自古之为乐器者笙管之属其音象马鼓镛之属其声象兽非特其声也其形制亦然又况笋虡所以县钟磬者哉既象其声又象其形则击其钟磬而顾其形焉孰不谓由其虡之鸣乎昔夔之言乐始曰鸟兽跄跄以言万物之治也终曰鳯皇来仪以言治之大成也虽曰和乐之所感如此岂非乐器之所象者然哉】

凡攫閷援簭之类必深其爪出其目作其鳞之而深其爪出其目作其鳞之而则于眂必拨尔而怒苟拨尔而怒则于任重宜且其匪色必似鸣矣爪不深目不出鳞之而不作则必穨尔如委矣苟穨尔如委则加任焉则必如将废措其匪色必似不鸣矣【攫俱博反簭音筮拨必末反穨徒回反措七故反】

【凡攫閷援簭之类谓笋虡所象之兽也攫言其体之动触閷言其爪之纤利援言有所攀取簭言有所齧食必深其爪则其爪长而曲必出其目则其目露而瞪必作其鳞之而其势起而直如此则其于视也若拨动其体而怒焉虽任大钟其力之勇致足以胜之而不为重且其匪然之文着干采色之间击其钟而似由其兽之鸣矣苟其爪不深目不出鳞之而不作则其体穨下而如委伏于地加之以任则若柔弱而不胜其重虽有匪然之采色又岂能似由其虡之鸣哉然则为笋虡者有赖乎工之巧矣先王所以立梓人之职者殆谓是欤】

梓人为饮器勺一升爵一升觚三升献以爵而酬以觚一献而三酬则一豆矣食一豆肉饮一豆酒中人之食也凡试梓饮器乡衡而实不尽梓师罪之【勺上约反觚注作觯之豉反豆注作斗乡许亮反】

【梓人为笋虡为乐器也为饮器为礼器也礼器在饮者所容有多寡其制名亦异勺言度其所受而取之者小也爵言资于尊而所入者小矣觚言交物无节而其穷为孤也饮酒之礼主有献賔有酢而主又酬之酬所以致主人之厚意也献以爵则一升矣酬以觚则三升矣一献而三酬则凡十升矣故为一豆为礼而至于酬礼极而不可以有加则不可以无节故用觚焉亦所以为酒戒也肉隂也以养精酒阳也以养气精所以保神气所以充体精气之养不可失则酒肉其可废乎然先王亦欲其饮食有节而不可过故以中人为则而已故曰食一豆肉饮一豆酒中人之食也凡试梓者试以为器之效也饮器乡衡而实不尽者谓衡平以平爵乡口而酒或不尽则梓人为器之不善也故其长得以罪之梓师梓人之长也】

梓人为侯广与崇方参分其广而鹄居一焉上两个与其身三下两个半之上纲与下纲出舌寻縜寸焉【个注读为干縜于贫反】

【射侯内受矢外仄人诸侯矢人为王受难如此故与射侯同字梓人为礼乐之器而为侯者以射则藩饰之礼乐故也广与崇方谓侯中也且天子射礼以九为节侯道九十弓弓取三寸以为侯中则侯中凡丈八尺髙广等矣自诸侯而下名以爵命为之等数焉三分其广而鹄居一者鹄栖侯中以为的者也鹄之为物逺举而难中射以及逺中难为善中则告胜焉故的谓之鹄也鹄以皮为之各如其侯之广狭故居侯中三分之一天子之侯中广丈八尺则鹄凡六尺矣上两个与其身三下两个半之者个先儒读为干乡射礼曰倍中以为躬倍躬以为左右舌下舌半上舌所谓舌则两个是也侯身居中两个在左右以两个合身故为三夫侯中丈八尺身倍之则凡三丈六尺左右舌倍身则上两个凡七丈二尺侯之制上广而下狭身居一分上两个倍之下两个半之则凡五丈四尺矣其制则身夹中个夹身在上下各一幅则此侯用布凡三十六丈也上纲与下纲出舌寻縜寸焉者纲所以系侯于植縜又为纽以持纲以系侯则纲举而纪随故谓之纲以持纲则为縜而员之故谓之縜上纲与下纲皆出舌八尺象人张手之义縜寸则象人伸指之义葢人张臂则知寻伸指则知寸是皆近取诸身故也非特是也至于侯之制上广而下狭则亦取象于手足焉以张臂则八尺张足则六尺故也】

张皮侯而栖鹄则春以功张五采之侯则逺国属张兽侯则王以息燕【栖音西】

【射之制有三有大射有賔射有燕射皮侯则饰以皮而用之以大射即司裘所谓王大射则共虎侯熊侯豹侯诸侯则共熊侯豹侯卿大夫则共麋侯皆设其鹄是也五采侯则绘以采而用之以賔射即射人所谓王以六耦射三侯三获三容乐以驺虞九节五正五正则以五采饰正是也兽侯则象以兽而用之以燕射即乡射礼谓天子熊侯白质诸侯麋侯赤质大夫布侯画以虎豹士布侯画以鹿豕是也方其大射张皮侯而择士助祭取其有中的之功然后得与祭诸侯以春入贡秋献功其贡士必居万物之前则贡士正以春之时射中多者得与祭则其君为有庆而益以地射中寡者则不得与于祭则其君为有罚而削其地此大射之侯因诸侯春至射夫既同献尔发功亦谓此也五采之侯则以賔射之礼待诸侯之朝觐五采则所以象文德也葢逺人不服则修文德以来之故五采之侯张于賔侯则言以逺国属也兽侯张于燕射故画为熊麋虎豹鹿豕之象以言能为民除害既去然后可以休息而安燕故张兽侯则王以息燕也于皮侯称鹄则五采之侯中采而已五采之侯中采则兽侯之中画熊麋虎豹鹿豕而已然皮者被文以相质其质以义为主士之事如此故大射用之以择士五采以文饰而其文以礼为主故设采侯则用之以懐逺兽侯以除害而安人而其安人以恩为主故设兽侯则用之于无事而息燕三侯之制既异则其名不得同凡以称之其实而已春以功者大射之侯因诸侯春贡士择士之有功者而用之所以谓之春以功也诗曰大侯既抗弓矢斯张云云】

祭侯之礼以酒脯醢其辞曰惟若寜侯毋或若女不宁侯不属于王所故抗而射女强饮强食诒女曽孙诸侯百福【女音汝射音石强上声】

【侯而祭之者神无乎不在而君子无往不用其至也然祭用其至则以诚为主以少为贵而不贵多品故以酒脯醢而已夫侯受内扞外有诸侯之象故天子之大射张虎熊豹之三侯则象其威德之足以服诸侯也賔射张五采侯则象其文德之足以懐诸侯也燕射张兽侯则象其无事而其恩足以安诸侯也故祭侯之辞曰惟若寜侯而已使之为诸侯者也乃若不安其为诸侯不属于王所则必抗而射女司马以九伐之法正邦国冯弱犯寡则之贼贤害民则伐之暴内陵外则坛之负固不服则侵之所谓不寜侯不属于王所故抗而射女也夫外诸侯嗣则继世以象贤若安其为诸侯则与国咸休永世无穷其福之诒子孙者可胜计哉故曰诒女曾孙诸侯百福】

周礼详解卷三十八

钦定四库全书

周礼详解卷三十九

宋　王昭禹　撰

庐人为庐器戈柲六尺有六寸殳长寻有四尺车防常酋矛常有四尺夷矛三寻凡兵无过三其身过三其身弗能用也而无已又以害人故攻国之兵欲短守国之兵欲长攻国之人众行地逺食饮饥且涉山林之阻是故兵欲短守国之人寡食饮饱行地不逺且不涉山林之阻是故兵欲长【庐力呉反下同柲兵媚反殳慵朱切酋在由反】

【庐者总合之辞也水始一勺总合而为川土始一块总合而为田虚总合众实而受之也皿总合众有而盛之者也若虚之无穷若皿之有量若田之止若川之逝其为总合一也故从虚从川从皿从土工为兵器之柄而曰庐人者以兵器必有柄然后可以总合而为用故也凡伍用兵逺则弓矢者射之近则矛者句之然后令殳者击之戈防者刺之其总合而用之可见矣戈矛防之柄谓之柲者葢操执之以为用则谓之柄左右戾而为取小则谓之柲柲言其事而且有慎意故音毖八尺曰寻倍寻曰常利兵莫短于戈莫长于车防故戈柲六尺有六寸车防常常则丈有六尺矣矛所以句则宜长于防然后有及故酋矛常有四尺则其长二丈矣夷矛三寻则其长二丈四尺矣殳持以击者也则长短宜适中焉故长寻有四尺酋言就也以夷矛三寻于长为极酋矛之长则近而就之矣故曰酋矛夷言伤也以夷矛极长句则有及而伤物为易故曰夷矛凡兵无过三其身过三其身弗能用也而无已又以害人者葢人长八尺故夷矛三其身以伤人此矛之极长者所以其制止于三寻而已凡兵有用之以攻者有用之以守者攻国之人涉山林之阻行地逺而食饮饥则长兵为不便故兵欲短守国之人不涉山林之阻行地近而食饮饱则短兵为不利故兵欲长由此观之制兵用兵亦不必拘于定制宜称事而已】

凡兵句兵欲无弹刺兵欲无蜎是故句兵椑刺兵抟兵同强举围欲细细则校刺兵同强举围欲重重欲傅人傅人则密是故侵之【句音钩弹徒旦反蜎于全反椑音鼙刺七赐反抟音团校音绞句兵矛属刺兵戈防属矛以句则引之而使来故其柲欲无弹弹谓如发丸失于太圜也戈防以刺则中之而使深故其柲欲无蜎蜎谓如蜎虫体弱而挠也惟欲无弹故句兵椑椑谓隋圜也惟欲无蜎故刺兵谓圜也兵谓殳与矛殳以撃矛亦撃而句之故同谓之兵同强谓上下等也举谓手所操其柲圜细则有力而其用疾故曰举围欲细细则校刺兵同强谓戈防之柲亦上下等也于手所操之处则欲重重则増之使丰以之刺人则傅着而易入故曰举围欲重重欲傅人傅人则密是故侵之】

凡为殳五分其长以其一为之被而围之参分其围去一以为晋围五分其晋围去一以为首围凡为酋矛参分其长二在前一在后而围之五分其围去一以为晋围参分其晋围去一以为刺围凡试庐事置而摇之以眡其蜎也灸诸墙以眡其桡之均也横而摇之以眂其劲也六建既备车不反覆谓之国工【灸音救覆芳服反】

【被谓殳把中也殳长寻有四尺五分其长以其一为之被而围之则其围二尺四寸矣晋谓殳下插车处也三分其被围去一以为晋围则晋围凡一尺六寸矣首谓殳上也五分其晋围去一以为首围则首围凡一尺二寸五分寸之二也酋矛长有四尺三分其长二在前一在后而围之则手所操执其围欲细也晋围亦矛防下鐏也刺围谓矛刃首也凡试庐事置而摇之以眂其蜎谓植之地而摇以手以审其体弱而桡也灸诸墙以眂其桡之均谓挂两墙之间以审其本末之匀也横而摇之以眂其劲谓横执而摇之以审其村之坚强也六建所谓车有六等之数是也五兵与人既备建而车不反覆则五兵轻重趣于匀故也非国工之巧何以及此】

匠人建国水地以县置以县眂以景为规识日出之景与日入之景昼参诸日中之景夜考之极星以正朝夕

【已斤为匠以工欲善其事必先利其器也先王建国必辨方正位然后可以体国经野以为民极匠人置槷眂景以正地中必天地之所合四时之所交风雨之所防隂阳之所和于是乎建王国也然其置臬必光水地以县使所植之臬必平而直然后可以正日景也水莫动则平可用之而望髙下之势绳垂之而坠可用之而正曲直之形葢于四角立植县以绳而取其直又以水而取其平然后于所平之地置臬尔雅曰在墙者谓之杙在地者谓之臬所谓槷则臬也于所平地之中央立八尺之表以县正之以眂日景将以正四方也方旦而日出夕而日入之时则又为规以刻识其景葢以规识其出入之景则东西可正东西既正则南北亦从而正矣夫两相差为互三相参为参为规以识其出入之景所谓两也于昼又从而正之以日中之景是以三相参焉故曰昼参诸日中之景以参诸日中之景为未足夜乂考之极星以北辰所居者天之中故也昼参日景所以正其朝也夜考极星所以正其夕也以日景正其朝则地之中得矣以极星正其夕则天之中得矣书曰自服于土中又曰其自时配皇天则洛邑非特地之中亦天之中矣唯其宅天地之中以中上以中道配皇天以中德绍上帝民于君取中于是乎在矣五官之首皆先之以唯王建国而终之以为民极者殆谓是也】

匠人营国方九里旁三门国中九经九纬经涂九轨左祖右社面朝后市市朝一夫【涂音涂】

【匠人言建国又言营国者诗序言衞文公始建城市而营宫室葢作而立之谓之建言其始也方九里言城中之制以典命考之上公其国家宫室皆以九为节上公百里之地其地方九里以王畿千里之广百官之所止舍四方之所凑防而城中之制乃反下同于公殆不然也葢天子备天数则城中之制宜以十有二里然后其庙足以有容焉谓方九里葢作记者之误矣旁三门则四方凡十有二门十有二门所以备天数也门既十有二门则国中之涂安得独九而经纬之制止于九轨哉涂所以通四方之往来既曰十二门则其涂之数十有二亦可知矣纵为经横为纬九经九纬言道路纵横之皆九也轨辙广也乗车六尺六寸旁加七寸凡八尺言九轨则积七十二尺矣左人道之所向右地道之所尊言祖则宗可知言社则稷可知朝者义之所在市者利之所在于朝言面则知市在所背于市言后则知朝在所先朝者官吏之所防市者商旅之所聚必一夫百亩之地然后足以容之故市朝一夫不言地数而言夫者葢夫以智帅人者也义利之所在皆宜有以帅之义而无以帅之则君子有犯义者矣利而无以帅之则小人有犯刑者矣谓之一夫义在是已】

夏后氏世室堂脩二七广四脩一五室三四步四三尺九阶四旁两夹窻白盛门堂三之二室三之一【夹古洽反窻初江反盛音成】

【明堂之中有世室有重屋夏曰世室商曰重屋周曰明堂各举其一而言之也以月令考之天子春居青阳夏居明堂秋居总章冬居堂至中央则居大庙大室然则世室则大庙大室也记曰鲁公之庙文世室也武公之庙武世室也则世室为宗庙可知矣以夏后氏承尧舜之后始继世而有天下此宗庙所以谓之世室也君子将营宫室宗庙为先故夏后氏以世室为始以事神为尚也孔子言禹菲饮食而致孝乎鬼神恶衣服而致美乎黻冕则夏后氏以事神尚可知矣堂脩二七广四脩一者脩言南北之深也夏后氏度以步令堂脩十四步其广益以四分脩之一则堂广十七步半矣五室三四步四三尺者堂上为五室所以象五行也三四步以言室之深也四三尺以言室之广也葢木室于东北火室于东南金室于西南水室于西北其深皆二步其广益之以三尺土室于中央深四步其广益之以四尺也九阶者世室以南面为正南面三阶而余三各二阶也四旁两夹窓者助戸以为明者窓也每室四戸毎戸夹以两窓则凡八窓也白盛者以蜃灰垩其墙壁所以致饰而成之也门堂门侧之堂尔雅门侧之堂谓之塾是也门堂之制居正堂三分之二室则居正堂三分之一皆小也夫其居有堂其处有室升降有阶出入有门虑其不彻也夹窓以为明虑其不洁也白盛以为饰夏后氏如此则商周之制亦然矣】