礼书纲目

司农云若今时吏墨绶有罪先请是也】七曰议勤之辟【谓憔悴以事国】八曰议宾之辟【谓所不臣者三恪二代之后与】凡命夫命妇不躬坐狱讼【为治狱吏防尊者也躬身也不身坐者必使其属若子弟也丧服传曰命夫者其男子之为大夫者命妇者其妇人之为大夫之妻者春秋传曰衞侯与元咺讼甯武子为辅鍼荘子为坐士荣为大理】凡王之同族有罪不即市【郑司农云刑诸甸师氏礼记曰刑于隐者不与国人虑兄弟　秋官】　掌囚凡有爵者与王之同族奉而适甸师氏以待刑杀【适甸师氏亦由朝乃往也待刑杀者掌戮将自市来也文王世子曰虽亲不以犯有司正术也所以体异姓也刑于隠者不与国人虑兄弟也　同上】掌戮唯王之同族与有爵者杀之于甸师氏【同上】　甸师王之同姓有辠则死刑焉【郑司农云王同姓有罪当刑者断其狱于甸师之官也文王世子曰公族有死罪则磬于甸人又曰公族无官刑狱成致刑于甸人又曰公族无官刑不践其类也刑于隠者不与国人虑兄弟　天官】　司烜氏邦若屋诛则为明竁焉【郑司农云屋诛谓夷三族无亲属収葬者故为葬之也三夫为屋一家田为一夫以此知三家也谓屋读如其刑剭之剭剭诛谓所杀不于市而以适甸师氏者也明竁若今揭头明书其罪法也司烜掌明竁则罪人瘗葬与　秋官】　公族其有死罪则磬于甸人其刑罪则纤剸亦告于甸人公族无宫刑狱成有司谳于公其死罪则曰某之罪在大辟其刑罪则曰某之罪在小辟公曰宥之有司又曰在辟公又曰宥之有司又曰在辟及三宥不对走出致刑于甸人公又使人追之曰虽然必赦之有司对曰无及也反命于公公素服不举为之变如其伦之丧无服亲哭之【详见五宗篇】　刑不上大夫【不与贤者犯法其犯法则在公议轻重不在刑书　曲礼】

右赦宥八议　雷雨作解君子以赦过宥罪【易大禹谟康诰君陈吕刑论赦宥之法已见上章】　书曰哀敬折狱【周书吕刑之文言当哀人之所犯而敬断其狱】仲弓问曰何谓也孔子曰古之听讼者察贫哀穷孤独及鳏寡老弱不肖而无告者虽得其情必哀矜之死者不可生断者不可属【属续也】若老而刑之谓之悖弱而刑之谓之克不赦过谓之逆【臯陶云宥过无大刑故无小是则过虽大可宥焉此云不赦过为逆德是逆于道矣】率过以小罪谓之枳【枳犹伤也夫过则宜宥若率以为小罪亦伤乎义焉况为之大罪耶】故宥过赦小罪老弱不受刑先王之道也书曰大辟疑赦又曰与其杀不辜宁失不经【孔丛子】　公族之罪虽亲不以犯有司正术也所以体百姓也刑于隠者不与国人虑兄弟也公族无宫刑不翦其类也【详见五宗篇】　冉有问于孔子曰先王制法使刑不上于大夫然则大夫犯罪不可以加刑乎孔子曰不然凡治君子以礼御其心所以厉之以亷耻之节也故古之大夫其有坐不亷污秽而退放之者不谓之不亷污秽而退放则曰簠簋不饬【饬整齐也】有坐淫乱男女无别者不谓之淫乱男女无别则曰帷薄不修也有坐罔上不忠者不谓之罔上不忠则曰臣节未着有坐罢软不胜任者不谓之罢软不胜任则曰下官不职【言其下官不称于其职不斥其身也】有坐干国之纪者不谓之干国之纪则曰行事不请【言不请而檀行】此五者大夫既自定有罪名矣而犹不忍斥然正以呼之也既而为之讳所以媿耻之是故大夫之罪其在五刑之域者闻而谴发【谴谴让也发发始露】则白冠厘缨盘水如劒造乎阙而自请罪君不使有司执防牵制而加之也其有大罪者闻命则北面再拜跪而自裁君不使人捽引而刑杀之也曰子大夫自取之耳吾遇子有礼矣以刑不上大夫而大夫亦不失其罪者敎使然也【家语】　春王正月肆大肆失也灾也【易称赦过宥罪书称灾肆赦经称肆大皆放赦罪人荡涤众故有时而用之非经国之常制　庄三十二年谷梁传】　晋栾盈出奔楚宣子杀羊舌虎【羊舌虎叔向弟】囚叔向于是祁奚老矣【老去公族大夫】闻之乘驲而见宣子曰诗曰惠我无彊子孙保之【诗周颂也言文武有惠训之德加于百姓故子孙保赖之】书曰圣有謩勲明徴定保【逸书謩谋也勲功也言圣哲有谋功者当明信定安之】夫谋而鲜过惠训不倦者叔向有焉【谋鲜过有谟勲也惠训不倦惠我无彊也】社稷之固也犹将十世宥之以劝能者今壹不免其身【壹以弟故】以弃社稷不亦惑乎鲧殛而禹与【言不以父罪废其子】伊尹放大甲而相之卒无怨色【大甲汤孙也荒淫失度伊尹放之桐官三年改悔而复之而无恨心言不以一怨妨大德】管蔡为戮周公右王【言兄弟罪不相及】若之何其以虎也弃社稷宣子説与之乘以言诸公而免之【共载入见公　襄二十一年左氏传】

仲春命有司省囹圄去桎梏毋肆掠止狱讼【顺阳寛也省减也囹圄所以禁守繋者若今别狱矣桎梏今械也在手曰梏在足曰桎肆谓死刑暴尸也周礼曰肆之三日掠谓捶治人】　孟夏断薄刑决小罪【祭统曰草艾则墨谓立秋后也刑无轻于墨者令以纯阳之月断刑决罪与毋有坏堕自相违似非】出轻繋【崇寛】　仲夏挺重囚益其食【挺犹寛也】百官静事毋刑【罪罚之事不可以闻令月令刑为径】以定晏隂之所成【晏安也隂犹安】　孟秋命有司修法制缮囹圄具桎梏禁止奸愼罪邪务执【顺秋气政尚严】命理瞻伤察创视折【理治狱官也有虞氏曰士夏曰大理周曰大司冦创之浅者曰伤】审断决狱讼必端平戮有罪严断刑【端犹正也】　仲秋命有司申严百刑斩杀必当毋或枉挠枉桡不当反受其殃【申重也当谓值其罪】　季秋乃趣狱刑毋留有罪【杀气已至有罪者即决也】　孟冬是察阿党则罪无有掩彻【阿党谓治狱吏以私恩曲桡相为也】　仲冬筑囹圄【顺时气也并月令】　草艾则墨【草艾谓艾取草也秋草木成可芟艾给爨亨时则始行小刑也　祭统】

右顺时令

司约掌邦国及万民之约剂治神之约为上治民之约次之治地之约次之治功之约次之治器之约次之治挚之约次之【此六约者诸侯以下至于民皆有焉剂谓券书也治者理其相抵冒上下之差也神约谓命祀郊社羣望及所祖宗也防子不祀祀融楚人伐之民约谓征税迁移仇讐既和若懐宗九姓在晋殷民六族七族在鲁卫皆是也地约谓经界所至田莱之比也功约谓王功国功之属赏爵所及也器约谓礼乐吉凶车服所得用也挚约谓玉帛禽鸟相与往来也】凡大约剂书于宗彛小约剂书于丹图【大约剂邦国约也书于宗庙之六彛欲神监焉小约剂万民约也丹图未闻或有雕器簠簋之属有图象者与春秋传曰斐豹隶也着于丹书今俗语有铁券丹书岂此旧典之遗与】若有讼者则珥而辟藏其不信者服墨刑【郑司农云谓有争讼罪罚刑书谬误不正者为之开藏取本刑书以正之当开时先祭之谓讼讼约若宋仲防薛宰者也辟藏开府视约书不信不如约也珥读曰衈谓杀鸡取血爨其户】若大乱则六官辟藏其不信者杀【大乱谓僭约若吴楚之君僭称王请隧以葬者六官辟藏明罪大也六官初受盟约之贰　秋官】　大史凡邦国都鄙及万民之有约剂者藏焉以贰六官六官之所登【约剂要盟之载辞及劵书也贰犹副也藏法与约剂之书以为六官之副其有后事六官又登焉】若约剂乱则辟灋其不信者刑之【谓抵冒盟誓者辟法者考按读其然否　春官】　司盟凡民之有约剂者其贰在司盟【贰之者检其自相违约】有狱讼者则使之盟诅【不信则不敢听此盟诅所以省狱讼　秋官】

右约剂

调人掌司万民之难而谐和之【难相与为仇讐谐犹调也】凡和难父之讐辟诸海外兄弟之讐辟诸千里之外从父兄弟之讐不同国君之讐眂父师长之讐眂兄弟主友之讐眂从父兄弟【和之使辟于此不得就而仇之主大夫君也】弗辟则与之瑞节而以执之【瑞节玊节之琰圭也和之而不肯辟者是不从王命也王以剡圭使调人执之治其罪】凡杀人有反杀者使邦国交讐之【反复也复杀之者此欲除害弱敌也邦国交讐之明不和诸侯得者即诛之】凡杀人而义者不同国令勿讐讐之则死【义宜也谓父母兄弟师长尝辱焉而杀之者如是为得其宜虽所杀者人之父兄不得雠也使之不同国而已地官】　　朝士凡报仇讐者书于士杀之无罪【谓同国不相辟者将杀之必先言之于士　秋官】　父之雠弗与共戴天【父者子之天杀己之天与共戴天非孝子也行求杀之乃止】兄弟之讐不反兵【恒执杀之备】交游之仇不同国【讐不吾辟则杀之交游或为朋友　曲礼】

右复雠　子夏问于孔子曰居父母之仇如之何夫子曰寝苫枕干不仕【虽除丧居处犹若丧也干盾也】弗与共天下也【不可以并生】遇诸市朝不反兵而鬬【言虽适市朝不释兵】曰请问居昆弟之仇如之何曰仕弗与共国衔君命而使虽遇之不鬬【为负而废君命】曰请问居从父昆弟之仇如之何曰不为魁主人能则执兵而陪其后【魁犹首也为其负当成之　檀弓】　父不受诛【不受诛罪不当诛也】子复雠可也【孝经曰资于事父以事君而敬同本取事父之敬以事君而父以无罪为君所杀诸侯之君与王者异于义得去君臣已絶故可也孝经云资于事父以事母庄公不得执讐文姜者母所生虽轻于父重于君也易曰天地之大德曰生故得絶不得杀】父受诛子复雠推刃之道也【子复非当雠复讨其子一往一来曰推刃】复雠不除害【取雠身而已不得兼雠子复将恐害己而杀之】朋友相衞而不相迿古之道也【同门曰朋同志曰友相衞不使为雠所胜迿出表辞犹先也不当先相撃刺所以伸孝子之恩　定四年公羊传】　子得为父报雠者臣子于君父其义一也忠臣孝子所不能已以恩义不可夺也故曰父之雠不与共天下兄弟之雠不与共国朋友之雠不与同朝族人之雠不共隣故春秋传曰子不复雠非子父母以义见杀子不复雠者为往来不止也【白虎通】　纪侯大去其国不言齐灭之为襄公讳也春秋为贤者讳何贤乎襄公复雠也何雠尔远祖也哀公亨乎周【亨煮而杀之】纪侯谮之襄公将复雠乎纪卜之曰师丧分焉【曰卜蓍曰筮分半也师丧亡其半】寡人死之【襄公答卜者之辞】不为不吉也逺祖者防世乎九世矣九世犹可以复雠乎虽百世可也【百世大言之耳犹诗云嵩高维岳峻极于天君子万年】家亦可乎【家谓大夫】曰不可国何以可【据家不可】国君一体也先君之耻犹今君之耻也今君之耻犹先君之耻也【先君谓哀公今君谓襄公言其耻同也】今纪无罪【今纪侯也】此非怒与【怒迁怒齐人语也此非怒其先祖迁之于子孙与】曰非也古者有明天子则纪侯必诛必无纪者纪侯之不诛至今有纪者犹无明天子也古者诸侯必有防聚之事相朝聘之道号辞必称先君以相接然则齐纪无説焉不可以并立乎天下【无号无説怿也】故将去纪侯者不得不去纪也有明天子则襄公得为若行乎【若如也犹曰得为如此行乎】曰不得也不得则襄公曷为为之上无天子下无方伯【有而无益曰无犹易曰閴其无人】缘恩疾者可也【疾痛也　庄四年公羊传】

礼书纲目卷七十二

<经部,礼类,通礼之属,礼书纲目>

钦定四库全书

礼书纲目卷七十三　　　　婺源江永撰

卜筮　　　通礼二十六

补

洪范九畴次七曰明用稽疑【稽疑曰明所以辨惑也】七稽疑择建立卜筮人乃命卜筮【稽考也有所疑则卜筮以考之曰卜蓍曰筮蓍者至公无私故能绍天之明卜筮者亦必至公无私而后能传蓍之意必择是人而建立之然后使之卜筮也】曰雨曰霁曰防曰驿曰克【此卜兆也雨者如雨其兆为水霁者开霁其兆为火防者防昧其兆为木驿者络绎不属其兆为金克者交错有相胜之意其兆为土】曰贞曰悔【此占卦也内卦为贞外卦为悔左传蛊之贞风其悔山是也又有以遇卦为贞之卦为悔国语贞屯悔豫皆八是也】凡七卜五占用二衍忒【凡七雨霁蒙驿克贞悔也卜五雨霁蒙驿克也占二贞悔也衍推忒过也所以推人事之过差也】立时人作卜筮三人占则从二人之言【凡卜筮必立三人三相参考旧説卜有玉兆瓦兆原兆筮有连山归藏周易者非是谓之三人非三卜筮也】汝则有大疑谋及乃心谋及卿士谋及庶人谋及卜筮汝则从从筮从卿士从庶民从是之谓大同身其康彊子孙其逢吉汝则从从筮从卿士逆庶民逆吉卿士从从筮从汝则逆庶民逆吉庶民从从筮从汝则逆卿士逆吉汝则从从筮逆卿士逆庶民逆作内吉作外凶筮共违于人用静吉用作凶【稽疑以筮为重人与筮皆从是之谓大同固吉也人一从而筮不违者亦吉从筮逆则可作内不可作外内谓祭祀等事外谓征伐等事筮共违则可静不可作静谓守常作谓动作也然有从筮逆而无筮从逆者尤圣人所重也故礼记大事卜小事筮传谓筮短长是也自夫子赞易极着蓍卦之德蓍重而书不传云　洪范】　大卜掌三兆之灋一曰玊兆二曰瓦兆三曰原兆【兆者灼于火其形可占者其象似玉瓦原之舋鏬是用名之焉上古以来作其法可用者有三原原田也杜子春云玉兆帝颛顼之兆瓦兆帝尧之兆原兆有周之兆】其经兆之体皆百有二十其颂皆千有二百【颂谓繇也三法体繇之数同其名占异耳百二十谓体十繇体有五色又重之以墨圻五色者洪范所谓曰雨曰济曰圛曰蟊曰尅】掌三易之灋一曰连山二曰归藏三曰周易【易者揲蓍变易之数可占者也名曰连山似山出内气变也归藏者万物莫不归而藏于其中杜子春云连山宓戏归藏黄帝】其经卦皆八其别皆六十有四【三易卦别之数亦同其名占异也每卦八别者重之数】以邦事作之八命一曰征二曰象三曰与四曰谋五曰果六曰至七曰雨八曰瘳【国之大事待蓍而决者有八定作其辞于将卜以命也郑司农云征谓征伐人也象谓灾变云物如众赤乌之属有所象似易曰天垂象见吉凶春秋传曰天事恒象皆是也与谓予人物也谋谓谋议也果谓事成与不也至谓至不也雨谓雨不也瘳谓疾瘳不也谓征亦云行巡守也象谓有所造立也易曰以制器者尚其象与谓所与共事也果谓以勇决为之若呉伐楚楚司马子鱼卜战令曰鲋也以其属死之楚师继之尚大克之吉是也】以八命者赞三兆三易三梦之占以观国家之吉凶以诏救政【郑司农云以此八事命卜筮蓍参之以梦故曰以八命者赞三兆三易三梦之占春秋传曰筮袭于梦武王所用谓赞佐也诏告也非徒占其事吉则为否则止又佐明其繇之占演其意以视国家余事之吉凶凶则告王救其政】凡国大贞卜立君卜大封则眂高作【卜立君君无冢适卜可立者卜大封谓竟界侵削卜以兵征之若鲁昭元年秋叔弓帅师疆郓田是也视高以骨高者可灼处示宗伯也大事宗伯涖卜卜用之腹骨骨近足者其部高郑司农云贞问也国有大疑问于蓍作谓凿令可爇也谓贞之为问问于正者必先正之乃从问焉易曰师贞丈人吉作谓以火灼之以作其兆也春灼后左夏灼前左秋灼前右冬灼后右士丧礼曰宗人受卜人示高涖卜受视反之又曰卜人坐作】大祭祀则眂高命【命告以所卜之事不亲作者大祭祀轻于大贞也士防礼曰宗人即席西面坐命】凡小事涖卜【代宗伯】国大迁大师则贞【正于卜位也士丧礼曰卜人抱燋先奠西面是也又不亲命亦大迁大师轻于大祭祀也】凡旅陈【陈于馔处也士丧礼曰卜人先奠于西塾上南首是也不亲贞亦以卜旅祭非常轻于大迁大师也】凡丧事命【重丧礼次大祭祀也士丧礼则筮宅卜曰天子卜葬兆凡大事大卜陈贞命视高其他以差降焉　春官】　卜师掌开之四兆一曰方兆二曰功兆三曰义兆四曰弓兆【开开出其占书也经兆百二十体今言四兆者分之为四部若易之二篇书金縢曰开籥见书是谓与其云方功义弓之名未闻】凡卜事眂高【示涖卜也】火以作致其墨【犹炽也致其墨者孰灼之明其兆】凡卜辨之上下左右隂阳以授命者而诏相之【所卜者当各用其也大祭祀丧事大卜命则大贞小宗伯命其他卜师命卜人作卜人作则亦辨以授卜师上仰者也下俯者也左左倪也右右倪也隂后弇也阳前弇也诏相告以其辞及威仪】　人掌六之属各有名物天曰灵属地曰绎属东曰果属西曰靁属南曰猎属北曰若属各以其方之色与其体辨之【属言非一也色谓天地黄东青西白南赤北黑俯者灵仰者绎前弇果后弇猎左倪靁右倪若是其体也东南长前后在阳象经也西北长左右在隂象纬也天俯地仰东前南郤西左北右各从其耦也杜子春读果为羸】凡取用秋时攻用春时各以其物入于室【六各异室也秋取及万物成也攻治也治骨以春是时干解不伤也】上春衅祭祀先卜【衅者杀牲以血之神之也郑司农云祭祀先卜者卜其日与其牲谓先卜始用卜筮者言祭言祀尊焉天地之也世本作曰巫咸作筮卜未闻其人也是上春者夏正建寅之月月令孟冬云衅祠防相互矣秦以十月建亥为歳首则月令秦世之书亦或欲以歳首衅耳】若有祭事则奉以往【奉犹送也送之所当于卜】旅亦如之丧亦如之　菙氏掌共燋契以待卜事【杜子春云燋读为细目燋之燋或曰如薪樵之樵谓所爇灼之木也故谓之樵契谓契之凿也诗云爰始爰谋爰契我谓士丧礼曰楚焞置于燋在东楚焞即契所用灼也燋谓炬其存火】凡卜以明火爇燋遂龡其焌契以授卜师遂役之【杜子春云明火以阳燧取火于日焌读为英俊之俊书亦或为俊谓焌读如戈鐏之鐏谓以契柱燋火而吹之也契既然以授卜师用作也役之使助之】　占人掌占以八簭占八颂以八卦占簭之八故以眂吉凶【占人亦占筮言掌占者筮短长主于长者以八筮占八颂谓将卜八事先以筮筮之言颂者同于占也以八卦占筮之八故谓八事不卜而徒筮之也其非八事则用九筮占人亦占焉】凡卜簭君占体大夫占色史占墨卜人占坼【体兆象也色兆气也墨兆广也坼兆衅也体有吉凶色有善恶墨有大小坼有防明尊者视兆象而已卑者以次详其余也周公卜武王占之曰体王其无害凡卜象吉色善墨大坼明则逢吉】凡卜簭既事则繋币以比其命歳终则计其占之中否【杜子春云繋帛者以帛书其占繋之于也谓既卜筮史必书其命之事及兆于防繋其礼神之币而合藏焉书曰王与大夫尽弁开金縢之书乃得周公所自以为功代武王之説是命书】　簭人掌三易以辨九簭之名一曰连山二曰归藏三曰周易九簭之名一曰巫更二曰巫咸三曰巫式四曰巫目五曰巫易六曰巫比七曰巫祠八曰巫参九曰巫环以辨吉凶【此九巫读皆当为筮字之误也更谓筮迁都邑也咸犹佥也谓筮众心欢不也式谓筮制作法式也目谓事众筮其要所当也易谓民众不説筮所改易也此谓筮与民和比也祠谓筮牲与日也参谓筮御与右也环谓筮可致师不也】凡国之大事先簭而后卜【当用卜者先筮之即事有渐也于筮之凶则止不卜】上春相簭【相谓更选择其蓍也蓍歳易者与】凡国事共簭【并春官】　卜人定【谓灵射之属所当用者】史定墨【视兆坼也】君定体【视兆所得也周公曰体王其无害　玉藻】　小宗伯若国大贞则奉玊帛以诏号【号神号币号郑司农云大贞谓卜立君卜大封春官】　天府季冬陈玉以贞来歳之媺恶【问事之正曰贞问歳之媺】

【恶谓问于大卜职大贞之属陈玊陈礼神之玉凡卜筮实问于鬼神筮能出其卦兆之占耳有天地四方则玊有六器者与言陈者既事藏之不必貍之也郑司农云贞问也易曰师贞丈人吉问于丈人国语曰贞于阳卜同上】　孟冬命大史衅防占兆审卦吉凶【防蓍也占兆之繇文也周礼人上春衅谓建寅之月也秦以其歳首使大史衅防与周异矣卦吉凶谓易也审省録之而不衅筮筮短贱于兆也今月令曰衅祠祠衍字　月令】　外事以刚日【顺其出为阳也出郊为外事春秋传曰甲午祠兵】内事以柔日【顺其居内为隂】凡卜筮日旬之外曰逺某日旬之内曰近某日【旬十日也】丧事先逺日吉事先近日【孝子之心丧事葬与练祥也吉事祭祀冠取之属也】曰为日假尔防有常假尔防筮有常【命筮辞筮于吉凶有常大事卜小事筮】卜筮不过三【求吉不过三鲁四卜郊春秋讥之】卜筮不相袭【卜不吉则又筮筮不吉则又卜是渎防也晋献公卜取骊姬不吉公曰筮之是也　曲礼】　天子无筮【谓征伐出师若巡守也天子至尊大事皆用卜也春秋传曰先王卜征五年歳袭其祥】诸侯有守筮【守筮守国之筮国有事则用之】天子道以筮【始将出卜之道有小事则用筮】诸侯非其国不以筮卜宅寝室【入他国则不筮不敢问吉凶于人之国也诸侯受封乎天子因国而国惟宫室欲改易者得卜之耳】天子不卜处大庙【卜可建国之处吉则宫庙吉可知　表记】　不贰问【当正已之心以问吉凶于蓍不得于正凶则卜筮其权也】问卜筮曰义与志与义则可问志则否【大卜问来卜筮者也义正事也志私意也　少仪】　诸侯以为宝家不宝【古者货贝宝大夫以下有货耳易曰十朋之　礼器】　防敝则埋之【不欲人防之也埋之不知鬼神之所为　曲礼】

右卜筮　为卜防为筮卜筮者先圣王之所以使民信时日敬鬼神畏法令也所以使民决嫌疑定犹与也故曰疑而筮之则弗非也日而行事则必践之【弗非无非之者日所卜筮之吉日也践读曰善声之误也防或为蓍　曲礼】子言之昔三代明王皆事天地之神明无非卜筮之用不敢以其私防事上帝【言动任卜筮也神明谓羣神也】是故不犯日月不违卜筮【日月谓冬夏至正月及四时也所不违者日与牲尸也】卜筮不相袭也【袭因也大事则卜小事则筮】大事有时日【大事有事于大神有常时常日也】小事无时日有筮【有事于小神无常时常日有筮临有事筮之】外事用刚日内事用柔日【顺隂阳也阳为外隂为内事之外内别乎四郊】不违筮子曰牲牷礼乐齐盛是以无害乎鬼神无怨乎百姓【牷犹纯也表记】　昔者圣人建隂阳天地之情立以为易易抱南面天子卷冕北面虽有明知之心必进断其志焉示不敢专以尊天也【立以为易易作易易抱易官名周礼曰大卜大卜主三兆三易三梦之占　祭义】　天子下至士皆有蓍者重事决疑示不自专也礼三正记曰天子长一尺二寸诸侯一尺大夫八寸士六寸隂故数偶也天子蓍长九尺诸侯七尺大夫五尺士