礼书纲目

曰奈何去坟墓也【皆民臣殷勤之言　疏曰大夫士去国谓三諌不从或以罪见黜者士虽无臣民而属吏止之也士亦有庙辟大夫言坟墓亦与大夫互也　曲礼】

右言语之礼　孔子于乡党恂恂如也似不能言者【恂相伦反　恂恂信实之貌似不能言者谦卑逊顺不以贤知先人也乡党父兄宗族之所在故孔子居之其容貌辞气如此】其在宗庙朝廷便便言唯谨尔【朝直遥反下同便旁连反　便便辨也宗庙礼法之所在朝廷政事之所出言不可不明辨故必详问而极言之但谨而不放尔　此一节记孔子在乡党宗庙朝廷言貌之不同也】　朝与下夫言侃侃如也与上大夫言訚訚如也【侃若旦反訚鱼巾反此君未视朝时也王制诸侯上大夫卿下大夫五人许氏説文侃侃刚直也訚訚和悦而诤也】食不语寝不言【答述曰语自言曰言范氏曰圣人存心不他当食而食当寝而】

【寝言语非其时也杨氏曰肺为气主而声出焉寝食则气窒而不通语言恐伤之也亦通并郷党】子入大庙毎事问或曰孰谓鄹人之子知礼乎

入大庙每事问子闻之曰是礼也【大音泰鄹侧留反　大庙鲁周公庙此盖孔子始仕之时入而助祭也鄹鲁邑名孔子父叔梁纥尝为其邑大夫孔子自少以知礼闻故或人因此而讥之孔子言是礼者敬谨之至乃所以为礼也　尹氏曰礼者敬而已矣虽知亦问谨之至也其为敬莫大于此谓之不知礼者岂足以知孔子哉　八佾】　孔子曰侍于君子有三愆言未及之而言谓之躁言及之而不言谓之隐未见顔色而言谓之瞽【君子有德位之通称愆过也瞽无目不能察言观色　尹氏曰时然后言则无三者之患矣　季氏】　魏中山舍人仓唐使文侯召仓唐而见之曰击无恙仓唐曰唯唯如是者三乃曰君出太子而封之国君名之非礼也文侯怵然为之变容问曰子之君无恙乎仓唐曰臣来时拜送书于庭文侯指顾左右曰子之君长孰与是仓唐曰礼儗人必于其伦诸侯无偶无所儗之曰长大孰与寡人仓唐曰君赐之外府之裘则能胜之赐之弁则不更其造【使色吏反见贤遍反唯于鬼反怵尺律反为于伪反胜音升更音更　说苑】　君子不以辞尽人【不见人之言语则以为善其余行或时恶也】故天下有道则行有枝叶天下无道则辞有枝叶【行有枝叶所以益德也言有枝叶是聚虗华也枝叶依干而生言行亦由礼出】是故君子于有丧者之侧不能焉则不问其所费于有病者之侧不能馈焉则不问其所欲有客不能馆则不问其所舍【皆辟有言而无其实　表记】　二名不偏讳夫子之母名徴在言在不称徴言徴不称在【称举也杂记曰妻之讳不举诸其侧　檀弓】　范献子聘于鲁【范献子宣子之子士鞅也聘在鲁昭二十二年】问具山敖山鲁人以其乡对【言其乡之山也】献子曰不为具敖乎对曰先君献武之讳也【献伯禽之曾孙微公之子献公具也武献公之庶子武公敖也】献子归徧告其所知曰人不可以不学吾适鲁而名其二讳为笑焉唯不学也【言学则必知讳不见笑也礼入境而问禁入门而问讳】人之有学也如木之有枝叶也木有枝叶犹庇防人而况君子之学乎【国语晋语】　晋献文子成室晋大夫焉【文子赵武也作室成晋君献之谓贺也诸大夫亦礼以徃】张老曰羙哉轮焉羙哉奂焉【心讥其奢也轮轮困言高大奂言众多】歌于斯哭于斯聚国族于斯【祭祀死丧燕防于此足矣言此者欲防其后复为】文子曰武也得歌于斯哭于斯聚国族于斯是全要领以从先大夫于九京也北面再拜稽首【全要领者免于刑诛也晋卿大夫之墓地在九原京盖字之误也当为原】君子谓之善颂善祷【善颂谓张老之言善祷谓文子之言祷求也　檀弓】

凡尊必尚酒【不忘古也】唯君面尊【面犹乡也燕礼曰司官尊于东楹之西两方壶左酒公尊瓦大两有丰在尊南面上】唯飨野人皆酒【饮贱者不备礼　玉藻】　尊者以酌者之左为上尊【尊者设尊者也酌者郷尊其左则右尊也】尊壶者面其鼻【鼻在面中言乡人也】　凡洗必盥【先盥乃洗爵先自洁也盥有不洗也　并少仪】饮玉爵者弗挥【为其寳而脆　曲礼】　饮酒者禨者醮者有折俎不坐【折俎尊彻之乃坐也已沐饮曰禨酌始冠曰醮】　取俎进俎不坐【以其有足亦柄尺之类】　其有折俎者取祭反之不坐燔亦如之【亦为柄尺之类也燔炙也乡射曰宾奠爵于荐西取肺坐絶祭左手哜之兴加于俎坐悦手】尸则坐【尸尊也少牢馈食礼曰尸左执爵右兼取肝肺擩于俎盐振祭哜之加于菹豆　并少仪】　诸侯无故不杀牛大夫无故不杀羊士无故不杀犬豕庶人无故不食珍【故谓祭飨王制】　牛羊之肺离而不提心【提犹絶也离之不絶中央少者使易絶以祭耳】　君子不食圂腴【周礼圂作豢谓犬豕之属食未谷者也腴有似于人秽】　羞首者进喙祭耳【耳出见也并少仪】　大祝辨九祭一曰命祭二曰衍祭三曰炮祭四曰周祭五曰振祭六曰擩祭七曰絶祭八曰缭祭九曰共祭【杜子春云命祭祭有所主命也振祭振读为慎礼家读振为振旅之振擩祭擩读为虞芮之芮郑司农云衍祭羡之道中如今祭殇无所主命周祭四面为坐也炮祭燔柴也尔雅曰祭天曰燔柴擩祭以肝肺菹擩盐醢中以祭也缭祭以手从肺本循之至扵未乃絶以祭也絶祭不循其本直絶肺以祭也重肺贱肝故初祭絶肺以祭谓之絶祭至祭之末礼杀之后但擩肝盐中振之拟之若祭状弗祭谓之振祭特牲馈食礼曰取菹擩于醢祭于豆间乡射礼曰取肺坐絶祭乡饮酒礼曰右取肺左却手执本坐弗缭右絶末以祭少牢曰取肝擩于盐振祭谓九祭皆谓祭食者命祭者玉藻曰君若赐之食而君客之则命之祭然后祭是也衍字当为延炮字当为包声之误也延祭者曲礼曰客若降等执食兴辞主人兴辞于客然后客坐主人延客祭是也包犹兼也兼祭者有司曰宰夫赞者取白黑以授尸尸受兼祭于豆祭是也周犹徧也徧祭者曲礼曰殽之序徧祭之是也振祭擩祭本同不食者擩则祭之将食者既擩必振乃祭也絶祭缭祭亦本同礼多者缭之礼略者絶则祭之共犹授也王祭食宰夫授祭孝经説曰共绥执授春官】　凡齐执之以右居之于左【齐谓食羮酱饮有齐和者也居于左手之上右手执而正之由便也】　凡羞有湆者不以齐【齐和也并少仪】羮之有菜者用梜其无菜者不用梜【梜犹箸也今人或谓梜为梜提　曲礼】　未步爵不尝羞【步行也少仪】　为天子削者副之巾以絺【副析也既削又四析之乃横断之而巾覆焉】为国君者华之巾以绤【华中裂之不四析也】为大夫累之【累倮也谓不巾覆也】士疐之【不中裂横断去疐而已】庶人龁之【不横断曲礼】　食桃李弗致于核【恭也弗致者谓不置于地】祭上环食中弃所操【上环头忖也　朱子曰头忖谓疐头所切一环也以其所生之本味最甘羙又先断而不汚故以为祭中者中环也亦甘且洁故以奉尊者所操下环为手所持处以其味薄而不洁故弃之而不食也　玉藻】　为君子择葱薤则絶其本末【为有萎干　少仪】　一室之人非宾客一人彻【同事合居者也宾客则各彻其馔也】壹食之人一人彻【壹犹聚也为赴事聚食也】凡燕食妇人不彻【妇人质不备礼　玉藻】　馂余不祭父不祭子夫不祭妻【食人之余曰馂馂而不祭唯此类也食尊者之余则祭盛之　朱子曰礼君赐腥则熟而荐之以为荣若赐熟食则恐是馂余故不祭妻子虽卑于已然既没则以神道接之故亦不以祭也　曲礼】

右饮食之礼【凡言宾主之事附相见礼侍食于君者附臣礼事长者附少仪其杂者附此篇】　有虞氏祭首夏后氏祭心殷祭肝周祭肺【气主盛也　明堂位】　食不厌精脍不厌细【食饭也精凿也牛羊与鱼之腥聂而切之为脍食精则能飬人脍粗则能害人不厌言以是为善非谓必欲如是也】食饐而餲鱼馁而肉败不食色恶不食恶不食失饪不食不时不食【饐饭伤热湿也餲味变也鱼烂曰馁肉腐曰败色恶恶未败而色变也饪烹调生熟之节也不时五谷不成果实未熟之类此者皆足以伤人故不食】割不正不食不得其酱不食【割肉不方正者不食造次不离于正也汉陆续之母切肉未尝不正断葱以寸为度盖其质羙与此暗合也食肉用酱各有所宜不得则不食恶其不备也此二者无害于人但不以嗜味而苟食耳】肉虽多不使胜食气惟酒无量不及乱【食以谷为主故不使肉胜食气酒以为人合欢故不为量但以醉为节而不及乱耳程子曰不及乱者非惟不使乱志虽血气亦不可使乱但浃洽而已可也】沽酒市脯不食【沽市皆买也恐不精洁或伤人也与不尝康子之药同意】不撤姜食【姜通神明去秽恶故不撤】不多食【适可而止无贪心也】祭于公不宿肉祭肉不出三日出三日不食之矣【助祭于公所得胙肉归即颁赐不俟经宿者不留神惠也家之祭肉则不过三日皆以分赐盖过三日则肉必败而人不食之是亵鬼神之余也但比君所赐胙可少缓耳】食不语寝不言【答述曰语自言曰言范氏曰圣人存心不他当食而食当寝而寝言语非其时也杨氏曰肺为气主而声出焉寝食则气窒而不通语言恐伤之也亦通】虽疏食菜羮祭必齐如也【古人饮食每种各出少许置之豆间之地以祭先代始为饮食之人不忘本也齐严敬貌孔子虽薄物必祭其祭必敬圣人之诚也　此一节记孔子饮食之节谢氏曰圣人饮食如此非极口腹之欲盖飬气体不以伤生当如此然圣人之所不食穷口腹者或反食之欲心胜而不暇择也　论语】　齐大饥黔敖为食于路以待饥者而食之有饿者蒙袂辑屦贸贸然来【蒙袂不欲见人也辑敛也敛屦力惫不能屦也贸贸日不明之貌】黔敖左奉食右执饮曰嗟来食其目而视之曰予唯不食嗟来之食以至于斯也【嗟来食虽闵而呼之非敬辞】从而谢焉终不食而死【从犹就也】曽子闻之曰微与其嗟也可去其谢也可食【微犹无也无与止其狂狷之辞　檀弓】

为人祭曰致福为已祭而致膳于君子曰膳祔练曰告【此皆致祭礼之余于君子摄主言致福申其辞也自祭言膳谦也祔练言告不敢以为福膳也】凡膳告于君子主人展之以授使者于阼阶之南南面再拜稽首送反命主人又再拜稽首【展者具也】其礼大牢则以牛左肩臂臑折九个少牢则以羊左肩七个犆豕则以豕左肩五个【折断分之也皆用左者右以祭也羊豕不言臂臑因牛序之可知】　其以乗壶酒束脩一犬赐人若献人则陈酒执脩以将命亦曰乗壶酒束脩一犬【陈重者执轻者便也乗壶四壶也酒谓清也糟也不言陈犬或无脩者牵犬以致命也于卑者曰赐于尊者曰献】其以鼎肉则执以将命【鼎肉谓牲体已解可升于鼎】其禽加于一双则执一双以将命委其余【加犹多也】犬则执緤守犬田犬则授摈者既受乃问犬名牛则执纼马则执靮皆右之【緤靷靮皆所以繋制之者守犬田犬问名畜飬者当呼之名谓若韩卢宋鹊之属右之者执之宜由便也】臣则左之【异于众物臣谓囚俘】车则説绥执以将命甲若有以前之则执以将命无以前之则袒櫜奉胄【甲铠也有以前之谓他挚币也橐防铠衣也胄兠鍪也袒其衣出兠鍪以致命】器则执盖【谓有表里】弓则以左手屈韣执拊【韣弓衣也左手屈衣并于拊执之而右手执萧】剑则啓椟盖袭之加夫襓与剑焉【椟谓剑函也袭郤合之夫襓剑衣也加剑于衣上夫或为烦皆声】笏书脩苞苴弓茵席枕凡颖杖琴瑟戈有刃者椟防籥其执之皆尚左手【苞苴谓编束蕉苇以襄鱼肉也茵着蓐也颖警枕也防着也籥如笛三孔皆十六物也左手执上上阳也右手执下下隂也】刀却刃授颖削授拊【辟用时颖镮也拊谓杞】凡有刺刃者以授人则辟刃【辟刃不以正乡人也　并少仪】水潦降不献鱼鼈【不饶多也】献鸟者佛其首【为其喙害人也佛戾也盖为小竹笼以冐之】畜鸟者则勿佛也【畜飬也飬则驯】献车马者执防绥献甲者执胄献杖者执末献民虏者操右袂献粟者执右契献米者操量鼓献孰食者操酱齐献田宅者操书致【凡操执者谓手所举以告者也设其大者举其小者便也甲铠也冑兠鍪也民虏军所获也操其右袂制之契劵要也右为尊量鼔量器名】凡遗人弓者张弓尚筋弛弓尚角【弓有徃来体皆欲令其常曲隤然顺也遗人无时已定体则张之未定体则弛之】右手执箫左手承弣【箫弭头也谓之箫箫邪也弣把中】尊卑垂帨【帨佩巾也磬折则佩垂授受之仪尊卑一　朱子曰此谓宾主虽或一尊一卑然皆当磬折垂帨也】若主人拜【拜受也】则客还辟辟拜【辟拜谦不敢当】主人自受由客之左接下承弣【由从也从客之左右客尊之接下接客手下也承弣郤手则箫覆手与】乡与客并然后受【于堂上则俱南面礼敌者并授】进剑者左首【左首尊也】进戈者前其鐏后其刃进矛防者前其镦【后刃敬也三兵鐏镦虽在下犹为首鋭底曰鐏取其鐏地平底曰镦取其镦地】进几杖者拂之【尊者所冯依拂去尘敬】效马效羊者右牵之【用右手便效犹呈见】效犬者左牵之【犬齛齧人右手当禁备之】执禽者左首【左首尊】饰羔鴈者以缋【缋画也诸侯大夫以布天子大夫以画】受珠玉者以掬【慎也掬手巾】受弓剑者以【敬也】凡以弓劒苞苴箪笥问人者【问犹遗也苞苴里鱼肉或以苇或以茅箪笥盛饭食者圜曰箪方曰笥】操以受命如使之容【谓使者曲礼】君将适他臣如致金玉货贝于君则曰致马资于有司敌者曰赠从者【适他行朝会也资犹用也赠送也　少仪】　凡于尊者有献而弗敢以闻【此所献乱也少仪曰君将适他臣若致金玉货贝于君则曰致马资于有司是其类也】　凡献于君大夫使宰士亲皆再拜稽首送之【敬也】膳于君有荤桃茢于大夫去茢于士去荤皆造于膳宰【膳羙食也荤桃茢辟凶邪也大夫用荤桃士桃而已荤姜及辛菜也茢炎帚也造于膳宰既致命而授之荤或作焄】凡赐君子与小人不同日【慎于尊卑】　大夫亲赐士士拜

受又拜于其室衣服弗服以拜【异于君惠也拜受又就拜于其家是所谓再拜也】敌者不在拜于其室【谓来赐时不见也见则不复徃也】　酒肉之赐弗再拜【轻也受重赐者拜受又拜于其室也　并玉藻】　君子于有馈者弗能见则不视其馈【馈遗也不能见谓有疾也不视犹不内也　坊记】

右问遗之礼　问人于他邦再拜而受之【拜送使者如亲见之敬也】康子馈药拜而受之曰丘未达不敢尝【范氏曰凡赐食必尝以拜药未达则不敢尝受而不饮则虚人之赐故告之如此然则可饮而饮不可饮而不饮皆在其中矣杨氏曰大夫有赐拜而受之礼也未逹不敢尝谨疾也必告之直也　此一节记孔子与人交之诚意】　朋友之馈虽车马非祭肉不拜【朋友有通财之义故虽车马之重不拜祭肉则拜者敬其祖考同于已亲也　并论语】　阳货欲见孔子而恶无礼大夫有赐于士不得受于其家则徃拜其门阳货矙孔子之亡也而馈孔子蒸豚孔子亦矙其亡也而徃拜之当是时阳货先岂得不见【欲见孔子欲召孔子来见已也恶无礼畏人以已为无礼也受于其家对使人拜受于家也其门大夫之门也矙窥也阳货于鲁为大夫孔子为士故以此物及其不在而馈之欲其来拜而见之也先谓先来加礼也　孟子】　呉公子札聘于郑见子产如旧相识与之缟带子产献纻衣焉【大带也呉地贵缟郑地贵纻故各献已所贵示损已而不为彼货利　襄二十九年左氏传】　子思在鲁使以书如卫问子上子上北面再拜受书伏读然后与使者宴遂为复书返中庭北面再拜以授使者既受书然后退使者还鲁问子思曰吾子堂上南面立授臣书事毕送臣子上中庭拜授臣书而不送何也子思曰拜而不送敬也使而送之宾也【孔丛子杂训】　陈臻问曰前日于齐王餽兼金一百而不受于宋餽七十镒而受于薛餽五十镒而受前日之不受是则今日之受非也今日之受是则前日之不受非也夫子必居一于此矣【陈臻孟子弟子兼金好金也其价兼倍于常者一百百镒也】孟子曰皆是也【皆适于义也】当在宋也予将有逺行行者必以赆辞曰餽赆予何为不受【赆送行者之礼也】当在薛也子有戒心辞曰闻戒故为兵餽之予何为不受【时人有欲害孟子者孟子设兵以戒备之薛君以金餽为孟子兵备辞曰闻子之有戒心也】若于齐则未有处也无处而餽之是货之也焉有君子而可以货取乎【无逺行戒心之事是未有所处也取犹致也　尹氏曰君子之辞受取予唯当于理而已　孟子】

国君不乗竒车【出入必正也竒车猎衣之属】车上不广欬【为若自矜广犹也】不妄指【为惑众】立视五巂【立平视也巂犹规也谓轮转之度巂或为橤】式视马尾【小俛】顾不过毂【为掩在后】国中以防彗防勿驱尘不出轨【入国不驰彗竹帚防勿搔摩也　朱子曰防彗疑谓防之彗若今时鞭末韦带耳　曲礼】　鸾设于镳和设于轼马动而鸾鸣鸾鸣而和应行之节也【鸾和皆铃也韩诗内传】　坐乗以经坐之容手抚式视五旅欲无顾顾不过毂小礼动中礼式大礼下坐车之容也立乗以经立之容右持绥而左臂诎存剑之纬欲无顾顾不过毂小礼据中礼式大礼下立车之容也礼介者不拜兵车不式不顾不言反抑式以应武容也兵车之容也【贾容经】国君下齐牛式宗庙大夫士下公门式路马【皆广敬也疏曰案齐右职注云王见牲则拱而式又引曲礼曰国君下宗庙式齐牛与此文异熊氏云此文误当以周礼注为正】君子式黄髪【敬老也】下卿位【尊贤也卿位卿之朝位也君出过之而上车入未至】

【而下车】入国不驰【爱人也驰善蔺人也】入里必式【不诬十室并曲礼】　公行下众【公诸侯也下众不敢诬众也礼国君下卿位遇众则式礼之也　国语周语】　国君抚式大夫下之大夫抚式士下之【抚犹据也据式小俛崇敬也乘车必正立　曲礼】　乘贰车则式佐车则否【贰车佐车皆副车也朝祀之副曰贰戎猎之副曰佐鲁荘公败于干时公丧戎路传乘而归　少仪】　妇人不立乗【异于男子曲礼】右乗车之容　升车必正立执绥【绥挽以上车之索也范氏曰正立执绥则心体无不正而诚意肃恭矣盖君子荘敬无所不在升车则见于此也】车中不内顾不疾言不亲指【内顾囬视也礼曰顾不过毂三者皆失容且惑人　此一节记孔子升车之容】　凶服者式之式版者【式车前横木有所敬则俯而慿之版持邦国图籍者式此二者哀有丧重民数也人惟万物之灵而王者之所天也故周礼献民数于王王拜受之况其下者敢不敬乎　并论语】

君车将驾则仆执防立于马前【监驾且为马行】已驾仆展軨【展軨具视】效驾【白已驾】奋衣由右上取贰绥【奋振去尘也贰副也】跪乗【未敢立敬也】执防分辔驱之五步而立【调试之】君出就车则仆并辔授绥【车上仆所主】左右攘辟【谓羣臣陪位侍驾者攘却也或曰攘古让字】车驱而驺至于大门君抚仆之手而顾命车右就车门闾沟渠必步【车右勇力之士备制非常者君行则陪乗君式则下步行】凡仆人之礼必授人绥若仆者降等则受不然则否若仆者降等则抚仆之手不然则自下拘之【抚小止之谦也自下拘之由仆手下取之也仆与已同爵则不受】仆御妇人则进左手后右手【逺嫌】御国君则进右手后左手而俯【敬也曲礼】　　执君之乗车则坐【执执辔谓守之也君不在车坐示不行也】仆者右带剑良绥申之面拖诸幦【面前也幦覆苓也良绥君绥也之由左肩上入右掖下申之于前覆苓上也】以散绥升执辔然后步【步行也】仆于君子君子升下则授绥始乗则式君子下行然后还立【还车而立以俟其去】　酌尸之仆如君之仆【当其为尸则尊】其在车则左执辔右受爵祭左右轨范乃饮【周礼大御祭两轵祭轨乃饮轨与轵于车同轊头也轨与范声同谓轼前也　并少仪】

右仆御之礼

礼从宜【事不可常也晋士匄帅帅侵齐闻齐侯卒乃还春秋善之】使从俗【亦事不可常也牲币之属则当从俗所出礼器曰天不生地不飬君子不以为礼鬼神不飨】　君子行礼不求变俗【求犹务也不务变其故重本也谓去其先祖之国居他国】祭祀之礼居丧之服哭泣之位皆如其国之故谨修其法而审行之【其法谓其先祖之制度若夏殷】去国三世爵禄有列于朝出入有诏于国【三世自祖至孙逾乆可以变故俗而犹不变者爵禄有列于朝谓君不絶其祖祀复立其族若臧纥奔邾立臧为矣诏告也谓与卿大夫吉凶徃来相赴告】若兄弟宗族犹存则反告于宗后【谓无列无诏者反告亦谓吉凶也宗后宗子也】去国三世爵禄无列于朝出入无诏于国唯兴之日从新国之法【以故国与已无恩兴谓起为卿大夫】　贫者不以货财为礼老者不以筋力为礼【礼许俭不非无也年五十始杖八十拜君命一坐再至　并曲礼】

右从宜从俗

将适舍求母固【谓行而就人馆固犹常也求主人物不可以旧常致时乏无周礼土训辨地物原其生以诏地求其类】将上堂声必扬【惊内人也】户外有二屦言闻则入言不闻则不入将入户视必下入户奉扃视瞻母囬【不干掩人之私也奉扃敬也】户开亦开户阖亦阖【不以后来变先】有后入者阖而勿遂【示不拒人】　离坐离立毋徃参焉离立者不出中闲【为于人私也离两也　并曲礼】　登席不由前为躐席【升必由下也】徒坐不尽席尺【示无所求于前不忘谦也】读书食则齐豆去席尺【读书声当闻尊者食为汚席也　玉藻】　执虚如执盈入虚如有人【重慎】　凡祭于室中堂上无跣燕则有之【祭不跣者主敬也燕则有跣为欢也天子诸侯祭有坐尸于堂之礼祭所尊在室燕所尊在堂将燕降説屦乃升堂　并少仪】　登城不指城上不呼【为惑人】　当食不叹【食或以乐非叹所】临乐不叹　客车不入大门【谦也】犬马不上于堂【非挚币也并曲礼】

右杂记　孟子既娶将入私室其妇袒而在内孟子不悦遂去不入妇辞孟母而求去曰妾闻夫妇之道私室不与焉今者妾窃堕在室而夫子见妾勃然不悦是客妾也妇人之义盖不客宿请归父母孟母召孟子而谓之曰夫礼将入门问孰存所以致敬也将上堂声必所以戒人也将入户视必下恐见人过也今子不察于礼而责礼于人不亦逺乎孟子谢遂留其妇君子谓孟母知礼而明于姑母之道【列女传】

礼书纲目卷七十六

<经部,礼类,通礼之属,礼书纲目>

钦定四库全书

礼书纲目卷七十七　　　　　楘源江永撰

内则　　　　曲礼二

补

后王命宰降德于众兆民【后君也德犹教也万亿曰兆天子曰兆民诸侯曰万民周礼宰