儒藏 · 礼经
礼书纲目
111 万字 · 约 53 小时 3 分钟 · 19 / 140
儒藏 · 礼经
111 万字 · 约 53 小时 3 分钟 · 19 / 140
会员可开白话
射义】 君与射则为下射袒朱襦乐作而后就物小臣以巾授矢稍属不以乐志既发则小臣受弓以授弓人上射退于物一笴既发则答君而俟若饮君燕则夹爵君在大夫射则肉袒【详见燕礼】 君使士射不能则辞以疾言曰某有负薪之忧【射者所以观德唯有疾可以辞也使士射谓以备耦也忧或为疾 曲礼】
右诸侯以下射仪【大射乡射有正篇侯中乐节等已见总要章】 宾之初筵左右秩秩笾豆有楚殽核维旅酒既和旨饮酒孔偕钟鼓既设举醻逸逸大侯既抗弓矢斯张射夫既同献尔发功发彼有的以祈尔爵【赋也初筵初即席也左右筵之左右也秩秩有序也楚列貌殽豆实也核笾实也旅陈也和旨谓美也孔甚也偕齐一也设宿设而又迁于下也大射乐人宿县厥明将射乃迁乐于下以避射位是也举醻举所奠之醻爵也逸逸徃来有序也大侯君侯也天子熊侯白质诸侯麋侯赤质大夫布侯画以虎豹士布侯画以鹿豕天子侯身一丈其中三分居一白质画熊其外则丹地画以云气抗张也凡射张侯而不系左下纲中掩束之至将射则司马命张侯弟子脱束遂系左下纲也大侯张而弓矢亦张节也射夫既同比其耦也射礼选羣臣为三耦三耦之外其余各自取匹谓之众耦献犹奏也发发矢也的质也祈求也爵射不中者饮丰上之觯也 卫武公饮酒悔过而作此诗此章言因射而饮者初筵礼仪之盛酒既调美而饮者齐一至于设钟鼔举醻爵抗大侯张弓矢而众耦拾发各心竞云我以此求爵汝也 小雅賔之初筵】 范献子来聘公享之展庄叔执币【公将以酬賔】射者三耦【二人为耦】公臣不足取于家臣家臣展瑕展玉父为一耦公臣公巫召伯仲顔庄叔爲一耦鄫鼓父党叔为一耦【言公室卑防公臣不能备于三耦 防二十九年左氏传】
司弓矢王弓弧弓以授射甲革椹质者【往礼寡来体多曰王弧甲革革甲也春秋传曰蹲甲而射之质正也树椹以为射正射甲与椹试弓习武也】泽共射椹质之弓矢【郑司农云泽泽宫也所以习射选士之处也射义曰天子将祭必先习射于泽泽者所以择士也已射于泽而后射于射宫射中者得与于祭 夏官】 圉师射则充椹质【杜子春读椹为齐人言鉄椹之椹椹质所射者习射处 同上】 礼射不主皮主皮之射胜者又射不胜者降【礼射谓以礼乐也大射賔射燕射是矣不主皮者贵其容体比于礼其节比于乐不待中为隽也言不胜者降则不复升射也主皮者无侯张兽皮而射之主于获也尚书传曰战闘不可不习故于搜狩以闲之也闲之者贯之也贯之者习之也凡祭取余获陈于泽然后卿大夫相与射也中者虽不中也取不中者虽中也不取何以然所以贵揖譲之取也而贱勇力之取向之取也于囿中勇力之取也今之取也于泽宫揖譲之取也泽习礼之处非所以行礼其射又主中此主皮之射与天子大射张皮侯賔射张五采之侯燕射张兽侯 乡射记】
右武射 战鬭不可不习故于獀狩闲之也闲之者贯之也贯之也者习之也已祭取余获陈于泽【泽射宫也】然后卿大夫相与射命中者虽不中取也命不中者虽中不取何以也所以贵揖譲之取而贱勇力之取也向之取于国中勇力之取也今之取于泽揖譲之取也【尚书大传】 散军而郊射左射貍首右射驺虞而贯革之射息也【郊射为射宫于郊也左东学右西学也貍首驺虞所以歌为节也贯革射穿甲革也 乐记】
射义 嘉礼十七
古者诸侯之射也必先行燕礼卿大夫士之射也必先行乡饮酒之礼故燕礼者所以明君臣之义也乡饮酒之礼者所以明长防之序也【言别尊卑老穉而后射以观徳行也】故射者进退周旋必中礼内志正外体直然后持弓失审固持弓矢审固然后可以言中此可以观德行矣【内正外直习于礼乐有徳行者也正鹄之名出于此也】其节天子以驺虞为节诸侯以貍首为节卿大夫以采苹为节士以采蘩为节驺虞者乐官备也貍首者乐防时也采苹者乐循法也采蘩者乐不失职也是故天子以备官为节诸侯以时防天子为节卿大夫以循法为节士以不失职为节故明乎其节之志以不失其事则功成而徳行立徳行立则无暴乱之祸矣功成则国安故曰射者所以观盛徳也【驺虞采苹采蘩今诗篇名貍首逸下云曾孙侯氏是也乐官备者谓驺虞曰壹发五豝喻得贤者多也于嗟乎驺虞叹仁人也乐防时者谓貍首曰小大莫处御于君所乐循法者谓采苹曰于以采苹南涧之濵循涧以采苹喻循法度以成君事也乐不失职者谓采蘩曰被之童童夙夜在公】是故古者天子以射选诸侯卿大夫士射者男子之事也因而饰之以礼乐也故事之尽礼乐而可数为以立德行者莫若射故圣王务焉【选士者先德行乃后决之于射男子生而有射事学礼乐以饰之】是故古者天子之制诸侯嵗献贡士于天子天子试之于射宫其容体比于礼其节比于乐而中多者得与于祭其容体不比于礼其节不比于乐而中少者不得与于祭数与于祭而君有庆数不与于祭而君有譲数有庆而益地数有譲而削地故曰射者射为诸侯也【嵗献献国事之书及计偕物也三嵗而贡士旧説云大国三人次国二人小国一人】是以诸侯君臣尽志于射以习礼乐夫君臣习礼乐而以流亡者未之有也【流犹放也书曰流共工于幽州】故诗曰曽孙侯氏四正具举大夫君子凡以庶士小大莫处御于君所以燕以射则燕则誉言君臣相与尽志于射以习礼乐则安则誉也是以天子制之而诸侯务焉此天子之所以养诸侯而兵不用诸侯自为正之具也【此曾孙之诗诸侯之射节也四正正爵四行也四行者献宾献公献卿献大夫乃后乐作而射也莫处无安居其官次者也御犹侍也以燕以射先行燕礼乃射也则燕则誉言国安则有名誉誉或为与 射义】 射之为言者绎也或曰舍也绎者各绎已之志也故心平体正持弓矢审固持弓矢审固则射中矣故曰为人父者以为父鹄为人子者以为子鹄为人君者以为君鹄为人臣者以为臣鹄故射者各射已之鹄故天子之大射谓之射侯射侯者射为诸侯也射中则得为诸侯射不中则不得为诸侯【大射将祭择士之射也以为某鹄者将射还视侯中之时意曰此鹄乃为某之鹄吾中之则成人不中之则不成人也得为诸侯谓有庆也不得为诸侯谓有譲也】天子将祭必先习射于泽泽者所以择士也已射于泽而后射于射宫射中者得与于祭不中者不得与于祭不得与于祭者有譲削以地得与于祭者有庆益以地进爵绌地是也【泽宫名士谓诸侯朝者诸臣及所贡士也皆先令习射于泽己乃射于射宫课中否也诸侯有庆者先进爵有譲者先削地】故男子生桑弧蓬矢六以射天地四方天地四方者男子之所有事也故必先有志于其所有事然后敢用谷也饭食之谓也【男子生则设弧于门左三日负之又为之射乃□食子也】射者仁之道也射求正诸巳已正而后发发而不中则不怨胜巳者反求诸已而已矣【诸犹于也】孔子曰君子无所争必也射乎揖譲而升下而饮其争也君子【必也射乎言君子至于射则有争也下降也亦揖譲而升降胜者决遂执张弓不胜者袭説决拾却左手右加弛弓于其上而升饮君子耻之是以射则争中】孔子曰射者何以射何以听循声而发发而不失正鹄者其唯贤者乎若夫不肖之人则彼将安能以中【何以言其难也声谓乐节也画布曰正栖皮曰鹄正之言正也鹄之言梏也梏直也言人正直乃能中也发或为射 郊特牲篇孔子曰射之以乐也何以听何以射注多其射容与乐节相应也】诗云发彼有的以祈尔爵祈求也求中以辞爵也酒者所以养老也所以养病也求中以辞爵者辞养也【发犹射也的谓所射之识也言射的必欲中之者以求不饮女爵也辞养譲见飬也尔或为有 同上】 子曰射不主皮为力不同科古之道也【射不主皮乡射礼文为力不同科孔子觧礼之意如此也皮革也布侯而栖革于其中以为的所谓鹄也科等也古者射以观徳但主于中而不主于贯革盖以人之力有强弱不同等也记曰武王克商散军郊射而贯革之射息正谓此也周衰礼废列国兵争复尚贯革故孔子叹之 论语】 子曰射有似乎君子失诸正鹄反求诸其身【反求于其身不以怨人画布曰正栖皮曰鹄 中庸】 孔子曰士使之射不能则辞以疾县弧之义也【男子生而设弧于门左示有射道而未能也女子设帨郊特牲】 天子所以亲射何助阳气逹万物也春气防弱恐物有窒塞不能自达者夫射自内发外贯坚入刚象物之生故以射达之也含文嘉曰天子射熊诸侯射麋大夫射虎豹士射鹿豕天子所以射熊何示服猛巧佞也熊为兽猛巧者非但当服猛也示当服天下巧佞之臣也诸侯射麋者示达迷惑人也麋之言迷也大夫射虎豹者示服猛也士射鹿豕者示除害也各取德所能服也大夫士两射者人臣示为君亲视事身劳苦也侯者以布为之何用人事之始也本正则末正矣所以名为侯何明诸侯有不朝者则射之所以不射正身何君子重同类不忍射之故画兽而射之射正何为乎曰射义非一也夫射者执弓坚固心平体正然后中也二人争胜乐以徳养也胜负俱降以崇礼譲可以选士故射选士大夫胜者发近而制远也其兵短而害长也故可以戒难也所以必因射助阳选士者所以扶助防弱而抑其强和调隂阳戒不虞也因射习礼乐射于堂上何示从上制下也天子射百二十歩诸侯九十歩大夫七十歩士五十歩明尊者所服逺卑者所服近也【白虎通】
礼书纲目卷十一
钦定四库全书
礼书纲目卷十二 婺源江永撰
投壶 嘉礼十八
补经【郑目録云名曰投壶者以其记主人与客燕饮讲论才艺之礼此于别録属吉礼亦实曲礼之正篇 疏曰投壶与射为类此于五礼宜属嘉礼也或云宜属宾礼】
投壶之礼主人奉矢司射奉中使人执壶【矢所以投者也中士则鹿中也射人奉之者投壶射之类也其奉之西阶上北面】主人请曰某有枉矢哨壶请以乐宾宾曰子有旨酒嘉肴某既赐矣又重以乐敢辞【燕饮酒既脱屦升坐主人乃请投壶也否则或射所谓燕射也枉哨不正貌为谦辞 大戴礼投壶篇曰请乐賔无以字又无某既赐矣哨皆作峭】主人曰枉矢哨壶不足辞也敢固以请宾曰某既赐矣又重以乐敢固辞【固之言如故也言如故辞者重辞也 大戴无上固字某既赐矣作某赐旨酒嘉肴】主人曰枉矢哨壶不足辞也敢固以请宾曰某固辞不得命敢不敬从【不得命不以命见许 大戴作宾对曰】宾再拜受主人般还曰辟【賔再拜受拜受矢也主人既辟进授矢两楹之间也 大戴辟皆作避】主人阼阶上拜送宾般还曰辟【拜送送矢也辟亦于其阶上】
右请投 记筹室中五扶堂上七扶庭中九扶【筹矢也铺四指曰扶一指案寸春秋传曰肤寸而合投壶者或于室或于堂或于庭其礼防随晏早之宜无常处 大戴云筹八分堂上七扶堂中五扶庭下九扶】 壶颈脩七寸腹脩五寸口径二寸半容斗五升壶中实小豆焉为其矢之跃而出也壶去席二矢半【脩长也腹容斗五升三分益一则为二斗得圜囷之象积三百二十四寸也以腹脩五寸约之所得求其圜周二尺七寸有竒是为腹径九寸有余也实以小豆取其滑且坚 大戴云壶脰脩七寸口径二寸半壶高一尺三寸受豆五升壶腹修五寸又实作置无焉字之字出作去】矢以柘若棘毋去其皮【取其坚且重也旧説云矢大七分或言去其皮节 大戴毋作无皮下有大七分字】
已拜受矢进即两楹间退反位揖賔就筵【主人既拜送矢又自受矢进即两楹间者言将有事于此也退乃揖宾即席欲与偕进明为偶也宾席主人席皆南乡闲相去如射物】
右就筵
司射进度壶间以二矢半反位设中东面执八算兴【度壶度其所设之处也壶去坐二矢半则堂上去賔席主人席邪行各七尺也反位西阶上位也设中东面既设中亦实八算于中横委其余于中西执算而立以请賔俟投 大戴无间以二矢半五字又无东面及兴字】右设壶中 记算多少视其坐【算用当视坐投壶者之众寡为数也投壶者人四矢亦人四算大戴算上有既算字】 算长尺二寸【其节三扶可也或曰算长尺有握握素也】
请宾曰顺投为入比投不释胜饮不胜者正爵既行请为胜者立马一马从二马三马既立请庆多马请主人亦如之【请犹告也顺投矢本入也比投不拾也胜饮不胜言以能养不能也正爵所以正礼之爵也或以罚或以庆马胜算也谓之马者若云技艺如此任为将帅乘马也射投壶皆所以习武因为乐 大戴请下有于字曰下有奏投壶之令曰字释下有算字不胜下无者字立马下无一马从二马字庆上无请字】右请宾及主人 记鲁令弟子辞曰毋幠毋敖毋偝立毋逾言偝立逾言有常爵薛令弟子辞曰毋怃毋敖毋偝立毋逾言若是者浮【弟子宾党主党年穉者也为其立堂下相防慢司射戒令之记鲁薛者礼衰乖异不知孰是也怃敖慢也偝立不正乡前也逾言逺谈语也常爵常所以罚人之爵也浮亦谓罚也晏子春秋曰酌者奉觞而进曰君令浮晏子时以罚梁丘据浮或作匏或作符逾或作遥 大戴鲁命弟子辞曰无荒无慠无倨立无逾言若是者有常爵无薛令弟子以下】
命者曰请奏貍首间若一大师曰诺【鼔瑟者也貍首诗篇名也今逸射义所云诗曰曾孙侯氏是也间若一者投壶当以为志取节焉 按大戴礼曾孙侯氏今曰泰射于一张侯参之曰今日泰射四正具举大夫君子凡以庶士小大莫处御于君所以燕以射则燕则誉质参既设执旌既戴大侯既亢中获既置弓既平张四侯且良决拾有常既顺乃譲乃揖乃譲乃跻其堂乃节其行既志乃张射夫命射射者之声御车之旌既获卒莫疑此即貍首诗然其文亦颇有缺误】
右命奏乐 记鼔○□○○□□○□○○□半○□○□○○○□□○□○鲁鼓○□○○○□□○□○○□□○□○○□□○半○□○○○□□○薛鼔【此鲁薛击鼔之节也圜者击鼙方者击鼔古者举事鼓各有节闻其节则知其事矣】取半以下为投壶礼尽用之为射礼【投壶之鼔半射节者投壶射之细也射谓燕射】鲁鼓○□○○□□○○半○□○○□○○○○□○□○薛鼓○□○○○○□○□○□○○○□○□○○□○半○□○□○○○○□○【此二者记两家之异故兼列之】
左右告矢具请拾投有入者则司射坐而释一算焉宾党于右主党于左【拾更也告矢具请更投者司射也司射东面立释算则坐以南为右北为左也巳投者各反其位】
右投 记司射庭长及冠士立者皆属宾党乐人及使者童子皆属主党【庭长司正也使者主人所使荐羞者乐人国子能为乐者此皆与于投壶 大戴司射上有堂下司正字使者在童子之下】 降揖其阼阶及乐事皆与射同节【大戴礼】 侍投则拥矢【不敢释于地也投投壶也投壶坐 少仪】
卒投司射执算曰左右卒投请数二算为纯一纯以取一算为竒遂以竒算告曰某贤于某若干纯竒则曰竒钧则曰左右钧【卒巳也宾主之党毕巳投司射又请数其所释左右算如数射算一纯以取实于左手十纯则缩而委之毎委异之有余则横诸纯下一算为竒竒则缩诸纯下兼敛左算实于左手一纯以委十则异之其他如右获毕则司射执竒算以告于宾与主人也若告云某贤于某者未斥主党胜与宾党胜与以胜为贤尚技艺也钧犹等也等则左右手各执一算以告 大戴执下有余字遂以竒算告作有胜则司射以其算告某下皆有党字】
右数算
命酌曰请行酌者曰诺【司射又请于宾与主人以行正爵酌者胜党之弟子 大戴无命酌至行六字别云举手曰请诸胜者之弟子为不胜者酌】当饮者皆跪奉觞曰赐灌胜者跪曰敬养【酌者升酌奠于丰上不胜者坐取乃退而跪饮之灌犹饮也言赐灌者服而为尊敬辞也周礼曰以灌宾客赐灌敬养各与其偶于西阶上如饮射爵 大戴当上有以酌皆请举酒六字觞作觚】
右饮不胜者 记胜则洗而以请【洗爵请行觞不敢直饮之】客亦如之【客射若投壶不胜主人亦洗而请之】不角【角谓觥罚爵也于尊长与客如献酬之爵少仪】
正爵既行请立马马各直其算一马从二马以庆庆礼曰三马既备请庆多马宾主人皆曰诺【饮不胜者毕司射又请为胜者立马当其所释算之前三立马者投壶如射亦三而止也三者一党不必三胜其一胜者并其马于再胜者以庆之明一胜不得庆也饮庆爵者偶亲酌不使弟子无丰 大戴正上有司正曰字请下有为胜者字备作立】正爵既行请彻马【投壶礼毕可以去其胜算也既彻马无算爵乃行 大戴此下有周则复始字】
右三投庆多马【春秋传有诸侯投壶事附见于下】 记不擢马【擢去也谓彻也巳彻马嫌胜故薄之 少仪】 晋侯以齐侯宴中行穆子相【穆子荀呉】投壶晋侯先穆子曰有酒如淮有肉如坻【淮水名坻山名】寡君中此为诸侯师中之齐侯举矢曰有酒如渑有肉如陵【渑水出齐国临淄县北入时水陵大阜也】寡人中此与君代兴【代更也】亦中之伯瑕谓穆子【伯瑕士文伯】曰子失辞吾固师诸侯矣壶何为焉其以中儁也【言投壶中不足为儁异】齐侯弱吾君归弗来矣【欲与晋君代兴是弱之】公孙傁趋进曰日旰君勤可以出矣以齐侯出【傁齐大夫传言晋之衰 昭十二年左氏传】
嘉事杂记
补
乡大夫三年则大比考其徳行道艺而兴贤者能者乡老及乡大夫帅其吏与其众寡以礼礼賔之【注见乡饮酒】大司徒施十有二教二曰以阳礼教譲则民不争【阳礼谓乡射饮酒之礼也 地官】 小司徒掌建邦之教灋与其饮食之禁令【同上】 党正国索鬼神而祭祀则以礼属民而饮酒于序以正齿位壹命齿于乡里再命齿于父族三命而不齿【国索鬼神而祭祀谓嵗十二月大蜡之时建亥之月也正齿位者乡饮酒义所谓六十者坐五十者立侍六十者三豆七十者四豆八十者五豆九十者六豆是也必正之者为民三时务农将阙于礼至此农隙而教之尊长养老见孝弟之道也党正饮酒礼亡以此事属于乡饮酒之义微失少矣凡射饮酒此乡民虽为乡大夫必来观礼乡饮酒乡射记大夫乐作不入士既旅不入是也齿于乡里者以年与众賔相次也齿于父族者父族有为賔者以年与之相次异姓虽有老者居于其上不齿者席于尊东所谓遵】凡其党之饮酒教其礼事掌其戒禁【其党之民 同上 又族师春秋祭酺注云族长无饮酒之礼因祭酺而与其民以长防相献酬焉】 乡饮酒之礼六十者坐五十者立侍以听政役六十者三豆七十者四豆八十者五豆九十者六豆【此説乡饮酒谓党正国索鬼神而祭祀则以礼属民而饮酒于序以正齿位之礼也 详见乡饮酒义】 孟冬天子乃祈来年于天宗大割祠于公社及门闾腊先祖五祀【此周礼所谓蜡祭也】劳农以休息之【党正属民饮酒正齿位是也 月令】 司徒命乡简不帅教者以告耆老皆朝于庠元日习射上功习乡尚齿大司徒帅国之俊士与执事焉【将习礼以化之使之观焉朝犹防也此庠谓乡学也乡谓饮酒也乡礼春秋射国蜡而饮酒养老王制】 乡师正歳稽其乡噐州共賔噐乡共吉凶礼乐之器【賔噐者尊俎笙瑟之属州长主集为之为乡大夫或时賔贤能于此州也礼乐之噐若州党賔射之噐者地官】 酒正以式灋授酒材【式法作酒之灋式郑司农云授酒人以其材】凡
为公酒者亦如之【谓乡射饮酒以公事作酒者亦以式法及酒材授之使自酿之 天官】卿大夫士之射也必先行乡饮酒之礼【射义】
右乡饮【正篇外凡乡饮酒礼在此】 子贡观于蜡孔子曰赐也乐乎对曰一国之人皆若狂赐未知其乐也【蜡也者索也歳十二月合聚万物而索飨之祭也国索鬼神而祭祀则党正以礼属民而饮酒于序以正齿位于是时民无不醉者如狂矣曰未知其乐怪之】子曰百日之蜡一日之泽非尔所知也【蜡之祭主先啬也大饮烝劳农以休息之言民皆勤穑有百日之劳喻乆也今一日使之饮酒燕乐是君之恩泽非女所知言其义大】张而不弛文武弗能也弛而不张文武弗为也一张一弛文武之道也【张弛以弓弩喻人也弓弩乆张之则絶其力乆弛之则失其体 杂记】 乡人饮酒杖者出斯出矣【杖者老人也六十杖于乡未出不敢先既出不敢后此记孔子居乡之事乡党】
孟夏天子饮酎用礼乐【酌之言醇也谓重酿之酒也春酒至此始成与羣臣以礼乐饮之于朝正尊卑也孟冬云大饮烝此言用礼乐互其文 月令】 孟冬大饮烝【十月农事毕天子诸侯与其羣臣饮酒于大学以正齿位谓之大饮别之于他其礼亡今天子以燕礼郡国以乡饮酒礼代之烝谓有牲体为俎也党正职曰国索鬼神而祭祀则以礼属民而饮酒于序以正齿位亦谓此时也诗云十月涤朋酒斯飨曰杀羔羊跻彼公堂称彼兕觵受福无疆是颂大饮之诗 同上】
右饮酎大饮
大宗伯以嘉礼亲万民以饮食之礼亲宗族兄弟【亲者使之相亲人君有食宗族饮酒之礼所以亲之也文王世子曰族食世降一等大传曰系之以姓而弗别缀之以食而弗殊百世而婚姻不通者周道然也 春官】 系之以姓而弗别缀之以食而弗殊【姓正姓也始祖为正姓髙祖为庶姓系之弗别谓若今宗室属籍也周礼小史掌定系世辨昭穆 大传】 燕以食好时宴不滛【一时之间必有宴礼不至于滛湎 国语周语】燕毛所以序齿也【燕毛既祭而燕也燕以发色为坐祭时尊贤也至燕亲亲也齿亦年也中庸】 亲戚宴飨则有殽烝【殽烝升体解节折之俎谓之折俎也 国语周语】膳夫王燕饮酒则为献主【注见飨食燕记】 季冬命乐师大合吹而罢【嵗将终与族人大饮作乐于大寝以缀恩也言罢者此用礼乐于族人最盛后年若时乃复然也凡用乐必有礼用礼则有不用乐者王居明堂礼季冬命国为酒以合三族君子説小人乐 月令】公与族燕则异姓为賔【同宗无相賔客之道】膳宰为主人【君尊不献酒】公与父兄齿【亲亲也】族食世降一等【亲者稠疏者稀文王世子】右燕食宗族 公与族燕则以齿而孝弟之道逹矣【以至尊不自异于亲之列】其族食世降一等亲亲之杀也【杀差也 文王世子】 因其酒肉聚其宗族以教民睦也【言祭有酒肉羣昭羣穆皆至而献酬之咸有荐俎 坊记】 宗室有事族人皆侍终日大宗巳侍于賔奠然后燕私【谓卿大夫以下宗室大宗子之家也礼志云别子为祖继别为大宗继祢为小宗賔僚友助祭也】燕私者何也祭已而与族人饮不醉而出是不亲也醉而不出是渫宗也【出犹去也】出而不止是不忠也【忠厚】亲而甚敬忠而不倦若是则兄弟之道备备者成也成者成于宗室也故曰饮而醉者宗室之意也徳将无醉族人
同部