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儒藏 · 礼经

礼书纲目

111 万字 · 约 53 小时 3 分钟 · 23 / 140

会员可开白话

鴈鹜之属成熟煎和也俶始也始献四时新物聘义所谓时赐无常数由恩意也古文俶作淑】宾介皆明日拜于朝上介壹食壹飨【飨食宾介为介从飨献矣复特飨之客之也】若不亲食使大夫各以其爵朝服致之以贿币如致饔无傧【君不亲食谓有疾及他故也必致之不废其礼也致之必使同班敌者易以相亲敬也致礼于卿使卿致礼于大夫使大夫非必命数也无傧以已本宜往古文侑皆作宥】致飨以酬币亦如之【酬币飨礼酬宾劝酒之币也所用未闻也礼币束帛乘马亦不是过也礼器曰琥璜爵葢天子酬诸侯】

右食饔燕羞献 记其介为介【飨宾有介者宾尊行敌礼也 本经记】 凡致礼皆用其飨之加笾豆【凡致礼谓君不亲飨食及上介以酬币致其礼也其其宾与上介也加笾豆谓其实也亦实于罋筐飨礼今亡】各以其爵朝服【此句宜在凡致礼下 同上】 飨食如将币之仪【飨食亦谓君不亲而使大夫以币致之 司仪】 大夫来使无罪飨之【乐与嘉宾为礼】过则饩之【饩之腥致其牢礼也其致之辞不云君之有故耳聘义曰使者聘而误主君不亲飨食所以愧厉之也不言罪者罪将执之 本经记】 有大客后至则先客不飨食致之【卑不与尊者齐礼】 无饔者无飨礼【士介无飨礼】燕则上介为宾宾为苟敬【飨食君亲为主尊宾也燕私乐之礼崇恩】

【杀敬也宾不欲主君复举礼事礼已于是辞为宾君聴之从诸公之席命为苟敬苟敬者主人所以小敬也更降迎其介以为宾介大夫也虽为宾犹卑于君君则不与亢礼也主人所以致敬者自敌以上】宰夫献【为主人代公献】 既致饔旬而稍宰夫始归乘禽日如其饔饩之数【稍禀食也乘谓乘行之禽也谓鴈鹜之属其归之以双为数其宾与上介也古文既为饩】士中日则二双【中犹间也不一日一双大寡不敬也】凡献执一双委其余于面【执一双以将命也面前也其受之也上介受以入告之士举其余从之宾不辞拜受于庭上介执之以相拜于门中乃入授人上介受亦如之士介拜受于门外】禽羞俶献比【比放也其致之礼如乘禽也禽羞谓成孰有齐和者俶献四时珍美新物也俶始也言其始可献也聘义谓之时赐 并同上】

大夫于宾壹飨壹食上介若食若飨若不亲飨则公作大夫致之以酬币致食以侑币【作使也大夫有故君必使其同爵者为之致之列国之宾来荣辱之事君臣同之】

右大夫飨食宾介

君使卿皮弁还玊于馆【玉圭也君子于玉比徳焉以之聘重礼也还之者德不可取于人相切厉之义也皮弁者始以此服受之不敢不忠也】宾皮弁袭迎于外门外不拜帅大夫以入【迎之不拜示将去不纯为主也帅道也今文曰迎于门外古文帅为率】大夫升自西阶钩楹【钩楹由楹内将南面致命致命不东面以宾在下也必言钩楹者宾在下嫌楹外也】宾自碑内聴命升自西阶自左南面受圭退负右房而立【聴命于下敬也自左南面右大夫且并受也必并受者若乡君前耳退为大夫降逡遁今文或曰由自西阶无南面】大夫降中庭宾降自碑内东面授上介于阼阶东【大夫降出言中庭者为宾降节也授于阼阶东者欲亲见贾人藏之也宾还阼阶下西面立】上介出请宾迎大夫还璋如初入【出请请事于外以入告也宾虽将去出入犹东唯升堂由西阶凡介之位未有改也】宾裼迎大夫贿用束纺【贿予人财之言也纺纺丝为之今之也所以遗聘君可以为衣服相厚之至】礼玊束帛乘皮【礼礼聘君也所以报享也亦言玉璧可知也今文礼皆作醴】皆如还玉礼大夫出宾送不拜右还玉贿礼 记贿在聘于贿【贿财也于读曰为言主国礼宾当视宾之聘礼而为之财也宾客者主人所欲丰也若苟丰之是又伤贿也周礼曰凡诸侯之交各称其邦而为之币以其币为之礼古文贿皆作悔 本经记】 无行则重贿反币【无行谓独来复无所之也必重其贿与反币者使者归以得礼多为荣所以盈聘君之意也反币谓礼玉束帛乘皮所以报聘君之享礼也昔秦康公使西乞术聘于鲁辞孙而説襄仲曰不有君子其能国乎厚贿之此谓重贿反币者也今文曰贿反币 同上】 还圭如将币之仪【还以本圭故云如也 司仪】

公馆宾【为宾将去亲存送之厚殷勤且谢聘君之意也公朝服】宾辟【不敢受主国君见已于此馆也此亦不见言辟者君在庿门敬也凡君有事于诸臣之家东造庿门乃下】上介聴命【聴命于庙门中西面如相拜然也摈者每赞君辞则曰敢不承命告于寡君之老】聘享夫人之聘事问大夫送宾公皆再拜【拜此四事公东面拜摈者北面】公退宾从请命于朝【宾从者实为拜主君之馆己也言请命者以己不见不敢斥尊者之意】公辞宾退【辞其拜也退还馆裴驾为旦将发也周礼曰宾从拜辱于朝明日客拜礼赐遂行】

右主君就宾馆 记客将归使大夫以其束帛反命于馆【为书报也】明日君馆之【既报馆之书问尚疾也】又拜送【拜送宾也其辞葢云于将有行寡君敢拜送宜承上君馆之下 本经记】 君馆客客辟介受命遂送客从拜辱于朝【君馆客者客将去就省之尽殷勤也遂送君拜以送客】明日客拜礼赐遂行如入之积【礼赐谓乘禽君之加惠也如入之积则三积从来至去 司仪】

宾三拜乘禽于朝讶聴之【发去乃拜乘禽明已受赐大小无不识】遂行舎于郊【始发且宿近郊自展軨】

右拜赐遂行 记宾于馆堂楹间释四皮束帛宾不致主人不拜【宾将遂去是馆留礼以礼主人所以谢之也不致不拜不以将别崇新敬也本经记】

公使卿赠如觌币【赠送也所以好送之也言如觌币见为反报也今文公为君】受于舎门外如受劳礼无傧【不入无傧明去而宜有己也如受劳礼以赠劳同节】使下大夫赠上介亦如之使士赠众介如其觌币大夫亲赠如其面币无傧赠上介亦如之使人赠众介如其面币士送至于竟

右赠送 凡宾客送逆同礼【谓郊劳郊送之属 司仪】 齐国庄子来聘自郊劳至于赠贿礼成而加之以敏【迎来曰郊劳送去曰赠贿敏审当于事 僖三十三年左氏传】

使者归及郊请反命【郊近郊也告郊人使请反命于君也必请之者以已久在外嫌有罪恶不可以入春秋时郑伯恶其大夫高克使之将兵逐而不纳此葢请而不得入】朝服载旜【行时税舎于此郊今还至此正其故行服以俟君命敬也古文旜作膳】禳乃入【禳祭名也为行道累歴不祥禳之以除灾凶】乃入陈币于朝西上上宾之公币私币皆陈上介公币陈他介皆否【皆否者公币私币皆不陈此币使者及介所得于彼国君卿大夫之赠赐也其或陈或不陈详尊而略卑也其陈之及卿大夫处者待之如夕币其礼于君者不陈上宾使者公币君之赐也私币卿大夫之币也他介士介也言他容众从者】束帛各加其庭实皮左【不加于其皮上荣其多也】公南乡【亦宰告于君君乃朝服出门左南乡】卿进使者使者执圭垂缫北面上介执璋屈缫立于其左【此主于反命士介亦随入竝立东上】反命曰以君命聘于某君某君受币于某宫某君再拜以享某君某君再拜【君亦揖使者进之乃进反命也某君某国名也某宫若言桓宫僖宫也某君再拜受也必言此者明彼君敬君已不辱命】宰自公左受玉【亦于使者之东同面竝受也不右使者由便也】受上介璋致命亦如之【变反言致者若云非君命也致命曰以君命聘于某君夫人某君再拜以享于某君夫人某君再拜不言受币于某宫可知略之】执贿币以告曰某君使某子贿授宰【某子若言高子国子凡使者所当以告君者上介取以授之贿币在外也】礼玉亦如之【亦执束帛加璧也告曰某君使某子礼宰受之士随自后左士介受乘皮如初上介出取玊束帛士介后取皮也】执礼币以尽言赐礼【礼币主国君初礼宾之币也以尽言赐礼谓自此至于赠】公曰然而不善乎【善其能使于四方而犹女也】授上介币再拜稽首公答再拜【授上介币当拜公言也不授宰者当复陈之】私币不告【亦略卑也】君劳之再拜稽首君答再拜【劳之以道路勤苦】若有献则曰某君之赐也【言此物某君之所赐予为惠者也其所献虽珍异不言某为彼君服御物谦也其大夫出反必献忠孝也】君其以赐乎【不必其当君也献不拜者为君之答已也】上介徒以公赐告如上宾之礼【徒谓空手不执其币】君劳之再拜稽首君答拜劳士介亦如之【士介四人旅答壹拜又贱也】君使宰赐使者币使者再拜稽首【以所陈币赐之也礼臣子人赐之而必献之君父不敢自私服也君父因以予之则拜受之如更受赐也既拜宰以上币授之】赐介介皆再拜稽首【士介之币皆载以造朝不陈之耳与上介同受赐命俱拜既拜宰亦以上币授上介】乃退【君揖入皆出去】介皆送至于使者之门【将行俟于门反又送于门与尊长出入之礼也】乃退揖【揖别也】使者拜其辱【随谢之也再拜上介三拜士介】

右归反命

释币于门【门大门也主于闑布席于闑西阈外东面设洗于门外东方其余如初于祢时出于行入于门不两告告所先见也】乃主于祢筵几于室荐脯醢【告反也荐进也】觞酒陈【主人酌进奠一献也言陈者将复有次也先荐后酌祭礼也行释币反释奠略出谨入也】席于阼【为酢主人也酢主人者祝取爵酌不酢于室异于祭】荐脯醢【成酢礼也】三献【室老亚献士三献也每献奠輙取爵酌主人自酢也】一人举爵【三献礼成更起酒也主人奠之未举也】献从者【从者家臣从行者也主人献之劳之也皆升饮酒于西阶上不使人献之辟国君也】行酬乃出【主人举奠酬从者下辩室老亦与焉也】上介至亦如之

右礼门及祢

聘遭丧入竟则遂也【遭丧主国君薨也入境则遂国君以国为体士既请事已入境矣闗人未告则反】不郊劳【子未君也】不筵几【致命不于庿就尸柩于殡宫又不神之】不礼宾【丧降事也】主人毕归礼【宾所饮食不可废也礼谓饔饩飨食】宾唯飨饩之受【受正不受加也】不贿不礼玉不赠【丧杀礼为之不备】遭夫人世子之丧君不受使大夫受于庙其他如遭君丧【夫人世子死君为丧主使大夫受聘礼不以凶接吉也其他谓礼所降】遭丧将命于大夫主人长衣练冠以受【遭丧谓主国君薨夫人世子死也此三者皆大夫摄主人长衣素纯布衣也去衰易冠不以纯凶接纯吉也吉时在里为中衣中衣长衣继皆掩尺表之曰深衣纯袂寸半耳君丧不言使大夫受子未君无使臣义也】

右遭主国丧载季文子求遭丧之礼事 记遭主国之丧不受飨食受牲礼【牲亦当为腥声之误也有丧不忍煎亨正礼飱饔饩当孰者腥致之也 掌客】

聘君若薨于后入竟则遂【既接于主国君也】赴者未至则哭于巷衰于馆【未至谓赴告主国君者也哭于巷者哭于巷门未可为位也衰于馆未可以凶服出见人其聘享之事自若吉也今文赴作讣】受礼【受飨饩也】不受飨食【亦不受加】赴者至则衰而出【礼为邻国阙于是可以凶服将事也】唯稍受之【稍禀食也】归执圭复命于殡升自西阶不升堂【复命于殡者臣子之于君父存亡同】子即位不哭【将有告请之事宜清净也不言世子者君薨也诸臣待之亦皆如朝夕哭位】辩复命如聘【自陈币至于上介以公赐告无劳】子臣皆哭【使者既复命子与羣臣皆哭】与介入北乡哭【北乡哭新至别于朝夕】出括髪【悲哀变于外臣也】入门右即位踊【从臣位自哭至踊如奔丧礼】

右聘君薨 记诸臣在他国为位而哭不敢拜宾【谓大夫士使于列国 奔丧】 公孙归父欲去三桓云云遂奔齐【宣一十八年左氏传】

若有私丧则哭于馆衰而居不飨食【私丧谓其父母哭于馆衰而居不敢以私丧自闻于主国凶服于君之吉使春秋传曰大夫以君命出闻丧徐行而不反】归使众介先衰而从之【已有齐斩之服不忍显然趋于徃来其在路使介居前归又请反命已犹徐行随之君纳之乃朝服既反命出公门释服哭而归其他亦如奔防之礼吉时道路深衣】

右私丧 大夫以君命出闻丧徐行而不反【闻丧者闻父母之丧不忍疾行又为君当使人追代之以丧喻疾者丧尚不当反况于疾乎 宣八年公羊传】宾客有丧唯刍稍之受【不受飨食飨食加也丧谓父母死也客则又有】

【君焉刍给牛马稍人廪也其正礼飱饔饩主人致之则受 掌客】

宾入竟而死遂也主人为之具而殡【具谓始死至殡所当用】介摄其命【为致聘享之礼也初时上介接闻命】君吊介为主人【虽有臣子亲姻犹不为主人以介与賔并命于君尊也】主人归礼币必以用【当中奠赠诸丧具之用不必如宾礼】介受宾礼无辞也【介受主国宾已之礼无所辞也以其当陈之以反命也有宾丧嫌其辞之】不飨食归介复命柩止于门外【门外大门外也必以柩造朝达其忠心】介卒复命出奉柩送之君吊卒殡【卒殡成节乃去】若大夫介卒亦如之【不言上介者小聘上介士也】士介死为之棺敛之【不具他衣物也自以时服也】君不吊焉【主国君使人吊不亲往】若宾死未将命则既敛于棺造于朝介将命【未将命谓俟闲之后也以柩造朝以已至朝志在达君命】若介死归复命唯上介造于朝若介死虽士介宾既复命往卒殡乃归【往谓送柩】

右宾介卒 记其为宾则公馆复私馆不复其在野则升其乘车之左毂而复【私馆卿大夫之家也不于之复为主人之恶 丧大记】 凡宾客死致礼以丧用【死则主人为之具而殡矣丧用者馈奠之物 掌客】 芋尹葢曰事死如事生礼也于是乎有朝聘而终以尸将事之礼【朝聘道死以尸行事】又有朝聘而遭丧之礼【遭所聘之丧 哀十五年左氏传】

小聘曰问不享有献不及夫人主人不筵几不礼面不升不郊劳【记贬于聘所以为小也献私献也面犹觌也】其礼如为介三介【如为介如为大聘上介】

右小聘

聘义   宾礼四

聘礼上公七介侯伯五介子男三介所以明贵贱也【此皆使卿出聘之介数也大行人职曰凡诸侯之卿其礼各下其君二等】介绍而传命君子于其所尊弗敢质敬之至也【质谓正自相当】三让而后传命三让而后入庙门三揖而后至阶三让而后升所以致尊让也【此揖让主谓宾也三让而后传命宾至庿门主人请事时也宾见主人陈摈以大客礼当已则三让之不得命乃传其君之聘命也三让而后入庿门让主人庙受也小行人职曰凡四方之使者大客则摈小客则受其币聴其辞】君使士迎于竟大夫郊劳君亲拜迎于大门之内而庙受北面拜贶拜君命之辱所以致敬也【贶赐也宾致命公当楣再拜拜聘君之恩惠辱命来聘者也】敬让也者君子之所以相接也故诸侯相接以敬让则不相侵陵【君子之相接宾让而主人敬也】卿为上摈大夫为承摈士为绍摈君亲礼宾宾私面私觌致饔饩还圭璋贿赠飨食燕所以明宾客君臣之义也【设大礼则宾客之也或不亲而使臣则为君臣也】故天子制诸侯比年小聘三年大聘相厉以礼使者聘而误主君弗亲飨食也所以愧厉之也诸侯相厉以礼则外不相侵内不相陵此天子之所以养诸侯兵不用而诸侯自为正之具也【比年小聘所谓嵗相问也三年大聘所谓殷相聘也】以圭璋聘重礼也已聘而还圭璋此轻财而重礼之义也诸侯相厉以轻财重礼则民作让矣【圭瑞也尊圭璋之类也用之还之皆为重礼礼必亲之不可以己之有遥复之也财谓璧琮享币也受之为轻财者财可遥复重贿反币是也】主国待客出入三积饩客于舎五牢之具陈于内米三十车禾三十车刍薪倍禾皆陈于外乘禽日五双羣介皆有饩牢壹食再飨燕与时赐无数所以厚重礼也【厚重礼厚此聘礼也】古之用财者不能均如此然而用财如此其厚者言尽之于礼也尽之于礼则内君臣不相陵而外不相侵故天子制之而诸侯务焉尔【不能均如此言无则从其实也言尽之于礼欲令富者不能过也】 聘射之礼至大礼也质明而始行事日几中而后礼成非彊有力者弗能行也故彊有力者将以行礼也【礼成礼毕也或曰行成】酒清人渴而不敢饮也肉干人饥而不敢食也日莫人倦齐庄正齐而不敢解惰以成礼节以正君臣以亲父子以和长幼此众人之所难而君子行之故谓之有行有行之谓有义有义之谓勇敢故所贵于勇敢者贵其能以立义也所贵于立义者贵其有行也所贵于有行者贵其行礼也故所贵于勇敢者贵其敢行礼义也故勇敢彊有力者天下无事则用之于礼义天下有事则用之于战胜用之于战胜则无敌用之于礼义则顺治外无敌内顺治此之谓盛德故圣王之贵勇敢彊有力如此也勇敢彊有力而不用之于礼义战胜而用之于争鬭则谓之乱人刑罚行于国所诛者乱人也如此则民顺治而国安也【胜克敌也或为陈 并聘义】 聘问之礼所以使诸侯相尊敬也【小聘曰问】聘觐之礼废则君臣之位失诸侯之行恶而倍畔侵陵之败起矣【经解】

礼书纲目卷十四

<经部,礼类,通礼之属,礼书纲目>

钦定四库全书

礼书纲目卷十五      婺源江永撰

王朝邦国遣使礼    宾礼五

大宗伯以宾礼亲邦国时聘曰问殷頫曰视【时聘者亦无常期天子有事乃聘之焉竟外之臣既非朝嵗不敢渎为小礼殷頫谓一服朝之嵗以朝者少诸侯乃使卿以大礼众聘焉一服朝在元年七年十一年 春官】 大行人掌大宾之礼及大客之仪以亲诸侯【大客谓孤卿】时聘以结诸侯之好殷頫以除邦国之慝【此二事者亦以王见诸侯之臣使来者为文也时聘者亦无常期天子有事诸侯使大夫来聘亲以礼见之礼而遣之所以结其思好也天子无事则已殷頫谓一服朝之嵗也慝犹恶也一服朝之嵗五服诸侯皆使卿以聘礼来頫天子天子以礼见之命以政禁之事所以除其恶行 秋官】 诸侯之于天子也比年一小聘三年一大聘【比年每嵗也小聘使大夫大聘使卿王制 详见觐礼】 典瑞瑑圭璋璧琮缫皆二采一就以覜聘

【璋以聘后夫人以琮享之也大夫众来曰覜寡来曰聘郑司农云瑑有圻鄂瑑起 春官】 玉人瑑圭璋八寸璧琮八寸以覜聘【瑑文饰也覜视也聘问也众来曰覜特来曰聘聘礼曰凡四器者唯其所寳以聘可也 考工记】 案十有二寸枣防大夫纯五夫人以劳诸侯【详见觐礼】 凡宾客卿有大夫讶大夫有士讶士皆有讶【此谓聘问之日王所使迎宾客于馆之讶 秋官掌讶】 司几筵筵国宾于牖前莞筵纷纯加缫席画纯左彤几【国宾诸侯来朝孤卿大夫来聘朝者雕几聘者彤几 春官】 凡大国之孤执皮帛以继小国之君出入三积不问壹劳朝位当车前不交摈庙中无相以酒礼之其他皆眡小国之君【此以君命来聘者也孤尊既聘享更自以其贽见执束帛而已豹皮表之以为饰继小国之君言次之也朝聘之礼每一国毕乃前不交摈者不使介传辞交于王之摈亲自对摈者也庙中无相介皆入门西上而立不前相礼者聘之介是与以酒礼之酒谓齐酒也和之不用郁鬯耳其他谓贰车及介牢礼宾主之间摈者将币祼酢飨食之数】凡诸侯之卿其礼各下其君二等以下及其大夫士皆如之【此亦以君命来聘者也所下其君者介与朝位宾主之间也其余则自以其爵聘义曰上公七介侯伯五介子男三介是谓使卿之聘之数也朝位则上公七十步侯伯五十步子男三十步与 大行人】 凡诸侯之卿大夫士为国客则如其介之礼以待之【言其特来聘问待之礼如其为介时也然则聘礼所以礼宾是亦礼介 秋官掌客】 小行人掌邦国宾客之礼籍以待四方之使者【礼籍各位尊卑之书使者诸侯之使臣来者也】令诸侯春入贡秋献功王亲受之各以其国之籍礼之【贡六服所贡也功考绩之功也秋献之若今计文书断于九月其旧法】凡四方之使者大客则摈小客则受其币而聴其辞【摈者摈而见之玉使得亲言也受其币者受之以入告其所为来之事秋官】 别国之大夫入天子之国曰某士【亦谓诸侯之卿也三命以下于天子为士曰某士者若晋韩起聘于周摈者曰晋士起】自称曰陪臣某【陪重也曲礼】 次国之上卿位当大国之中中当其下下当其上大夫小国之上卿位当大国之下卿中当其上大夫下当其下大夫【此诸侯使卿大夫覜聘竝会之序也其位爵同小国在下爵异固在上耳】其有中士下士者数各居其上之三分【谓其为介若特行而并会也居犹当也此据大国而言大国之士为上次国之士为中小国之士为下士之数国皆二十七人各三分之上九中九下九以位相当则次国之上士当大国之中中当其下小国之上士当大国之下凡非命士亦无出会之事春秋传谓士为微王制】 小司徒小宾客令野修道委积【小宾客诸侯之使臣也 地官】 大行人若有四方之大事则受其币听其辞【四方之大事谓国有兵冦诸侯来告急者礼动不虚皆有贽币以崇敬也受之以其事入告王也聘礼曰若有言则以束帛如享礼 秋官】 小臣小宾客掌事如太仆之灋【夏官】 候人若有方治则帅而致于朝及归送之于竟【方治其方来治国事者也春秋传曰晋栾盈过周玉使候人出诸轘辕是其送之 同上】 象胥掌蛮夷闽貉戎狄之国使掌传王之言而谕说焉以和亲之【谓蕃国之臣来頫聘者】凡军旅防同受国客币而宾礼之【谓诸侯以王有军旅之事使臣奉币来问秋官】 言諡曰类【使大夫行象聘问之礼也言諡者序其行及諡所宜其礼亡曲礼】

右邦国遣使于王朝【凡周礼通言宾客之事客谓诸侯聘问之臣详见觐礼篇此不别出当于彼篇考之】 晋韩宣子聘于周王使请事【问何事来聘】对曰晋士起将归时事于宰旅无他事矣【起宣子名礼诸侯大夫入天子国称士时事四时贡职宰旅冢宰之下士言献职贡于宰旅不敢斥尊】王闻之曰韩氏其昌阜于晋乎辞不失旧【阜大也传言周衰诸侯莫能如礼唯韩起不失旧 襄二十六年左氏传】 王使来征聘【征召也言周征也征聘不书征加讽谕不指斥】孟献子聘于周王以为有礼厚贿之【宣九年左氏传】 晋羊舌肸聘于周发币于大夫及单靖公靖公享之俭而敬宾礼赠饯视其上而从之燕无私送不过郊语说昊天有成命【国语周语注见飨食燕记篇】

大行人间问以谕诸侯之志归脤以交诸侯之福贺庆以赞诸侯之喜致禬以补诸侯之烖【此四者王使臣于诸侯之礼也间问者间嵗一问诸侯谓存省之属谕诸侯之志者谕言语谕书名其类也交或往或来者也赞助也致禬凶礼之吊礼禬礼也补诸侯灾者若春秋澶渊之防谋归宋财】王之所以抚邦国诸侯者嵗徧存三嵗徧覜五嵗徧省七嵗属象胥谕言语协辞命九嵗属瞽史谕书名聴声音十有一嵗达瑞节同度量成牢礼同数器修灋则【抚犹安也存頫省者王使臣于诸侯之礼所谓间问也嵗者巡狩之明嵗以为始也属犹聚也自五嵗之后遂间嵗徧省也七嵗省而召其象胥九嵗省而召其瞽史皆聚于天子之宫敎习之也故书协辞命作叶词命郑司农云象胥译官也叶当为汁词当为辞书或为叶辞命谓胥读为谞王制曰五方之民言语不通嗜欲不同达其志通其欲东方曰寄南方曰象西方曰狄鞮北方曰译此官正为象者周始有越重译而来献是因通言语之官为象谞云谞谓象之有才知者也辞命六辞之命也瞽乐师也史大史小史也书名书之字也古曰名聘礼曰百名以上至十一嵗又徧省焉度丈尺也量豆区釜也数器铨衡也法八法也则八则也达同成修皆谓赍其法式行至则齐等之也成平也平其僭逾者也秋官】 典瑞珍圭以征守以恤凶荒【杜子春曰珍当为镇书亦或为镇以】

同部

其它

辨定祭礼通俗谱
钦定四库全书 经部四 辨定祭礼通俗谱 礼类六【杂礼书之属】提要 【臣】等谨按辨定祭礼通俗谱五卷 国朝毛竒龄撰竒龄有仲氏易已着録是编一名二重礼谱盖欲成丧祭二礼嗣以丧礼别有吾说编因惟存祭礼其说取古礼而酌以今制故以通俗为名凡分七门一曰祭所二曰所祭者三曰主祭之人四曰祭之时五曰祭仪六曰祭器七曰祭物末附外神其中各条虽间与朱子家礼为难不出竒龄平日嚣争之习然考朱子年谱家礼成于乾道六年庚寅朱子时四十一歳其稿旋为人窃去越三十年朱子没后始复有传本行世儒者或以为疑黄榦为朱子弟子之冠亦云为未暇更定之本则家礼之出自朱子手定与否尚无显证即真获朱子已失之稿而草创初成亦恐尚非定本以王懋竑
表记集传
钦定四库全书 经部四 表记集传 礼类三【礼记之属】 提要 【臣】等谨案表记集传二卷明黄道周撰道周有三易洞玑别著录是书亦在经筵日纂辑进呈其自序以为古者窥测天地日月皆先立表为表记之所由名夫古者制字表里皆从衣谓衣之着于外者人之言行犹衣之章身郑康成云以其记君子之徳见于仪表者是为本义必取义于八尺之表测土深正日景以御远近髙深反属濶远又表记一篇古注约分九节正义曰称子言之凡有八所皇氏云皆是发端起义记者详之故称子言之若于子言之下更广开其事或曲説其理则直称子曰今检上文体例或如皇氏之言今依用之故于诸节脉络相承处必详记之如云此经又广明恭敬之事又云此一节总明仁义之事又云自此以下至
补飨礼
钦定四库全书 经部四 补飨礼 礼类二【仪礼之属】提要 【臣】等谨案补飨礼一卷 国朝诸锦辑锦字襄七号草庐秀水人雍正甲辰进士改庶吉士散馆授知县乾隆丙辰 召试博学鸿词授翰林院编修官至左春坊左赞善锦以仪礼十七篇有燕礼有公食大夫礼而独无飨礼然其见于周官春秋传戴记者犹可得而考见元吴澄作纂言及考注尝有补经八篇补传十五篇独于飨礼之文未有特着葢縁第八第十聘觐篇中俱兼及飨食谓其可以相通而略之殊不知飨之为礼也大非一聘所能该有祭帝祫祭之大飨复有天子享元侯两君相见及凡享宾客之不同使不自为一篇则虽诸书可考亦无自而察其全因据周官賔客之礼聨事而比次之并取左传戴记中相发明者条注于其下为补
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