礼说

古者士相见必有介谓之中间然则个犹间也明堂左右介者左右间也谧又谓堂之修广当以理推而以记者爲谬非也记曰堂二室一其言甚明注者谬耳截广补修堂方十六步广修之较四步是四分之一也故曰广四修一门堂亦如之堂三之二室三之一五运行大论曰黄帝坐明堂始正天纲临观八极考建五常五常谓五气行天地之中者也端居正气以候天和然则明堂五室始于黄帝矣疏五过论曰上经下经揆度隂阳奇恒五中决以明堂盖言人身之五中犹明堂之五室也由是察五色正五音叙五事立五伦设五官启五门列五服作五刑皆从此出焉古者明堂之制下之润湿弗能及上之雾露弗能入四方之风弗能袭徧览是非周观得失尧舜以昌桀纣以亡皆着于明堂

室中度以几堂上度以筵薛综曰筵席也长九尺几俎也长七尺殷人重屋注云重屋复笮也贾疏以爲重檐愚谓笮读爲格盖复格也逸周书曰四阿反坫重亢重郎常累复格孔晁注云复格累之櫺方言櫺屋梠注云雀梠谓屋檐也亦呼爲连绵格卽笮广雅防谓之笮说文谓之复屋栋即今之楼棼【许叔重曰筵一丈】庙门容大扄七个闱门容小扄三个案扄说文作鼏云以木贯鼎耳而举之从鼎冂声周礼庙门容大鼎七个卽易玉大吉也仪礼鼎设扄鼏鼏以覆扄以举举鼎则去鼏陈鼎则抽扄判然两物说文一之误矣又云举鼎也易谓之礼谓之鼏案礼鼏若束若编以茅爲之非坚刚之物与迥殊许氏不应错误至此说文冂部云冂覆也冂从鼎爲鼏则鼏非覆鼎之物乎以覆爲举则又何说且仪礼非叔重所不见者盖后人乱之则说文非许氏之旧信矣士冠礼注云今文扄爲古文鼏爲密是以易之当礼之扄所以举鼎者也而以鼏当之可乎礼器牺尊疏布鼏注云鼏或作幂楚辞招魂作传冩之讹【顔师古曰爲耳扄爲闗横关之以举鼎所以贯非即也易曰黄耳金非扄明矣】顔师古谓扄以贯非卽也先儒合爲一物失之其说近是并存以备攷

礼说卷十四