钦定仪礼义疏

鼓长二尺七寸博六寸厚二寸两之间三尺三寸七分半又曰已上则摩其旁已下则摩其耑【音端】后郑云太上声清也太下声浊也诸侯之大夫特县磬天子之大夫兼有钟及孔子在衞所击皆谓编磬非大磬也　又梓人职曰锐喙决吻数目顅脰小体鶱腹若是者谓之羽属恒无力而轻则于任轻宜其声清扬而逺闻于磬宜若是者以为磬虡故击其所县而由其虡鸣小首而长抟身而鸿若是者谓之鳞属以为簨此县磬之簨虡与钟有别也案磬有东西之不同在东曰笙磬笙生也言生养之始也在西曰颂磬颂或作庸庸功也功成可颂也

案礼记乐记曰舜作五之琴以歌南风琴操云伏羲造广雅云琴长三尺六寸六分象三百六十六日广六寸象六合又风俗通曰七法七星聂氏崇义曰旧图谓舜作五周文王又加二曰少宫少商蔡邕复増二故有九二大次三弦小次四尤小蔡邕本传无文未知何据桓谭新论云今琴四尺五寸法四时五行　案琴徽称琴体爲之自临岳至龙龈折半立第七徽又各折半立第四徽十徽又再折半立一徽十三徽又度临岳至龙龈三分之立第五徽九徽又六分之立第二徽第十二徽又度临岳至龙龈五分之立第三徽六徽八徽十一徽当徽取泛声则有声不当徽则无声也

案世本云庖牺氏作五十黄帝使素女鼓瑟哀不自胜乃破爲二十五具二均声尔雅云大瑟谓之洒郭注长八尺一寸广一尺八寸二十七聂氏崇义曰旧图云雅瑟长八尺一寸广一尺八寸二十三其常用者十九余四谓之番番赢也颂瑟长七尺一寸广一尺八寸二十五尽用乐记清庙之瑟朱疏越谓歌清庙之诗所弹之瑟练朱丝爲不练则体劲而声清练则丝熟而声浊也越瑟底孔熊氏以爲瑟本两头有孔通疏相连使声迟也以瑟孔小则声急大则声迟也疏越以迟其声然后不至于太急练丝以浊其声然后不失之太清此中和之道也

案礼记明堂位下管象乐记曰从以箫管前此虞书曰下管周礼小师掌教管笙师掌吹管大司乐有孤竹孙竹隂竹之管燕礼大射礼皆下管新宫盖匏竹在下故于堂下吹管以播之也郑司农曰管如箎六孔说文亦曰管六孔十二月之音郑氏康成曰管如笛而小并两而吹之今大予乐有焉广雅云管象箫长尺围寸八孔无底大并两吹之则象箫之说信矣而八孔之说则未确也且管或作琯则古者之管殆

有以玉爲之者乎　又案管六孔诸图俱止五孔殆并上出之吹孔而爲六与

案礼记明堂位女娲之笙簧诗小雅曰吹笙鼓簧尔雅云大笙谓之巢小者谓之和郭氏璞注列管匏中施簧管端大者十九簧小者十三簧旧图云笙长四尺诸管参差有如鸟翼至簧爲笙中之舌或者离笙簧爲二物误矣

案大射礼鼗倚于颂磬西纮周官小师掌教鼓鼗书曰下管鼗鼓郑氏以爲如鼔而小持其柄摇之旁耳还自击是也考仪礼诸侯之燕大射大夫士之乡射乡饮皆有鼗则鼗之为用广也　又案小鼓有柄为鼗大鼗为鞞则鼗也鞞也鼗也大小异而制则同矣

案大射云建鼔在阼阶西南鼔注云建犹树也以木贯而载之树之跗也南鼓谓所伐面也贾疏曰明堂位云殷楹鼔周县鼔注云楹爲之柱贯中上出县县之于簨虡也今云以木贯而载之用殷法也主于射畧于乐故用先代鼓此诸侯卿大夫射之所用也

案大射礼云建鼔在阼阶西应鼙在其东一建鼔在其南朔鼙在其北诗曰应田县鼓先儒以田为小鼔应应鼙也今大射有朔鼙应鼙诗又以应配则朔鼙乃鼓也以其引鼓焉故曰以其始鼓焉故曰朔是以仪礼有朔无周礼有无朔犹仪礼之酒周礼之明水名异而实一也郑氏以应与及朔爲三鼔恐不然朔作而应应之朔在西应在东则凡乐之奏常先西矣又杜氏佑曰小鼓有柄曰鼗大鼗曰鼙但鼙不闻有柄且亦小鼓视鼗未必其大也

案造车始于舆广狭大小因之舆人所以得名也其等威有数其吉凶有殊其男女有别其文武有辨制详考工记中

案此上车绳也陈氏祥道曰说文云绥有采章故诗曰绥章君绥曰良绥仆曰贰绥散绥又据升车执绥则有授绥者即有执绥者

案觐礼侯载龙旂弧韣司常交龙为旂考工记龙旂九斿盖交画升龙降龙一象其升朝一象其下复此侯所建也上公九斿以象大火侯伯则七斿子男则五斿上得兼下下不得上也尔雅云素锦绸杠纁帛縿素陞龙于縿练旒九饰以组维以缕盖揭旗以杠绸杠以锦正幅为縿属縿为旒旒亦曰斾縿以纁则斿綪矣左传所谓綪茷也升龙素则降龙青矣曲礼所谓左青龙也青阳也素隂也阳在上而降隂在下而升交泰之道也其斿之长短则诸侯齐轸天子则长如太常云

案仪礼觐礼有载旜张旜之文周礼司常通帛为旜注通帛谓大赤从周正色无饰斿数未闻以周官典命推之则或各如其命数也

案乡射记曰君射于境则虎中龙旃注云于境谓与邻国君射也画龙旃尚文章也此亦通用绛帛为之

案乡射获者执旌乏南东面偃旌兴而俟射中者则举旌而唱获又记云旌各以其物无物则以白羽与朱羽糅杠长三仭以鸿脰韬上二寻郑注杂帛为物大夫士之所建也不命之士无物此旌即翿旌也糅杂也杂用白羽朱羽为之杠橦也鸿鸟之长脰者聂氏崇义云国君自有旌而用不命之士旌者以其燕主欢心故用之也必以翿为旌者尚文徳也贾疏云舞文舞羽舞也翿旌用羽为之故取尚文徳也

案侯制等威不同大小亦异然总而言之有鹄有中有躬有舌【又谓之个】有纲有縜有植居乎中者鹄也而周乎鹄者中也处乎中之上下者躬也处乎躬之上下者舌也纲所以持侯而系于植者也縜所以笼纲维持侯者也植所以系侯而竪于地者也侯道取于弓弓二寸以为侯中以大侯言之侯道九十弓二九为十有八则侯中丈有八尺也三分侯中而鹄居一则鹄方广六尺也躬倍中大侯中一丈八尺上下躬各三丈六尺半当侯中两旁出侯中各九尺舌上下不同上舌倍躬广七丈二尺以半当躬两旁出躬各一丈八尺下舌出躬半上舌左右各出九尺合当躬三丈六尺通广五丈四尺舌上下各有纲纲以绳为之韬于舌中上下纲左右各出舌寻上纲广八丈八尺下纲以下舌半上舌计之广七丈持纲之縜各广寸其余七十弓五十弓准此而减其各侯去地尺寸之数及总髙之数各有差等所谓见鹄于参见鹄于干也凡侯用布俱横设古者布幅广二尺二寸约以二寸爲缝故诸幅以二尺计大侯中一丈八尺宜用布九幅其舌及躬俱髙二尺余仿此此则诸圗之总式也大射用皮侯燕射用兽侯乡射賔射用正侯各着其说于所图之后旧图随侯着说所图或旁加两柱或上下多数层与经文注疏全不相符且广狭不等名称亦混兹特为总图依经义注疏及先儒所攷正者分析标出使古制可核云

案此则畿外诸侯将有祭祀之事与羣臣射以择士所射之大侯也大射礼大侯九十大侯者熊侯也谓之大者与天子大侯同九十弓也畿内诸侯近尊不得同于天子三侯但射二侯而已畿外诸侯逺尊故得申也然三侯之数虽同天子不嫌于逼上者天子三侯则虎侯熊侯豹侯诸侯不得用虎侯而以熊侯卿大夫士不得用熊侯豹侯而用糁豻二侯于其皮别之而等威已辨也侯中丈八尺鹄六尺躬舌准中

类推见前说

案此即畿外诸侯选士时卿大夫所射之糁侯也大射礼云参七十注云参读曰糁糁杂也杂侯者豹鹄而麋饰以豹尊于麋明以豹爲鹄以麋为饰耳不纯用豹麋者下天子之卿大夫故也侯道七十弓侯中丈四尺鹄方四尺六寸大半寸余并与天子熊侯同

案此则畿外诸侯选士时诸侯之士所射之豻侯也大射礼云干五十注云干读曰豻豻野犬也以豻皮方制为鹄亦以豻皮饰侯侯道五十弓侯中一丈鹄方三尺三寸少半寸余并与天子豹侯同大射三侯俱以布为之以皮为鹄侯旁以皮饰之

案此燕射所张之兽侯而乡射记亦载之者天子诸侯燕射俱用乡射之礼也周礼梓人曰张兽侯则王以息燕注云息谓休农息老物与行礼于乡之意合取与民同之意也用乡射之礼者谓张侯道五十步及三耦一与乡射同也乡射记天子熊侯白质疏云白质谓以蜃灰涂之使白爲地正面画其熊之头状象其正鹄之处三分侯中而处其一画云气于其侧也弓之下制六尺六尺爲步五十步即五十弓也侯

中一丈鹄方三尺三寸少寸半

案乡射记诸侯麋侯赤质疏谓以赤涂之使赤爲地正面画其麋之头状亦画云气于其侧诸侯燕射时射此五十弓麋首之侯也

案乡射记大夫布侯画以虎豹疏言布侯者谓不采其地直于布上正面画虎豹头状亦画云气饰其侧卿大夫燕射时射此五十弓虎豹首之侯也

案乡射记士布侯画以鹿豕疏亦谓不采其地直于布上正面画鹿豕头状及云气饰其侧此则士燕射时射此五十弓鹿豕之布侯也天子燕射设熊侯诸侯设麋侯卿大夫兼射虎豹士兼射鹿豕者所谓君画一臣画二阳竒隂耦之数也自天子以下各有燕射之礼各止设一侯则君臣共射一侯也旧图说谓王燕射时王自射此五十弓熊首之侯而诸侯卿大夫士于王燕射时各射其所应射之侯是一射而张

数侯矣不知天子及畿外诸侯大射宾射俱张三侯畿内诸侯大射宾射俱张二侯若燕射则自天子以至于大夫士特视所主而殊其画实皆用一侯也

案宾射用正侯梓人职五采之侯即五正之侯也五正之侯九十弓以五采画五正先从中画朱次白次苍次黄次黑以次相尅也三分侯中正居一焉正之外画五色云气饰其侧欲画之时必先用丹采其地乃于其上画云气也凡正以朱在内为心陈氏旧图不知内方即朱乃画五正为六三正为四殊误

案此二正七十弓之侯亦三分侯中而正居一三正之侯去黄黑以朱青白三色充其尺寸使大如鹄而仍以三色画云气以饰其侧

案此二正五十弓之侯亦三分侯中正居一二正之侯又去白青直用朱緑而已还画朱緑二色云气以饰其侧疏云宾射用正侯天子九十步侯内更有七十步五十步侯畿内诸侯七十步侯内更有五十步侯畿外诸侯之九十步侯内亦更有七十步五十步侯聂氏崇义以三正为诸侯朝王所射之侯二正为卿大夫聘防于王所射之侯是就天子宾射言之未就诸侯推言之也且谓诸侯于已国射三正二正之

侯是第就畿内诸侯言之而未知畿外亦得用三侯也近于尊不得同逺于尊故得申与大射之义同乡射仅用二正侯尊卑殊分也

案决以象骨为之着于右巨指所以钩而开之者也极以朱韦为之所以韬右三指利放也三指食指将指无名指放契于此指多则痛小指短不用极旧图谓决亦以朱韦爲之似误聂氏崇义谓决着于右三指三字乃大字之讹

案乡射注云遂射韝也以韦爲之所以遂也其非射时则谓之拾拾敛也所以蔽肤敛衣也大射注云遂着左臂裹以遂也

案大射礼谓之乏射人职谓之容尔雅云容谓之防容与防皆乏之异名乃唱获者所蔽以御矢聂氏崇义曰乏似今之屏风其制从广七尺以牛革鞔漆之凡乏用革大射賔射乡射燕射等乏皆用革也

案周礼司弓矢掌六弓王弓弧弓合九而成规夹弓庾弓合五而成规唐弓大弓合七而成规王弧王之弓唐大诸侯之弓夹大夫之弓王弧则雕之唐大则彤之荀卿曰大夫墨弓则夹黑之可知　又案弓人职弓之长短强弱因乎人故人有上士中士下士之别则弓有六尺六寸六尺三寸六尺之制材强则徃体寡材弱则徃体多强弱中则体一

案矢有八枉挈杀鍭矰茀恒痹注云枉矢之属【兼挈矢】五分二在前三在后杀矢之属【兼鍭矢】三分一在前二在后茀矢之属【兼矰矢】七分三在前四在后疏云恒矢之属【兼庳矢】八分四在前四在后弓矢相配彊弓用重矢弱弓用轻矢

案乡射礼司马命弟子设楅疏云楅犹幅也所以承笴齐矢也以楅爲幅者义取若布帛有边幅整齐之意下记云楅长如笴博三寸厚寸有半龙首其中蛇交韦当楅髤注云两端爲龙首中央爲蛇身相交髤赤黒漆旧图云楅长三尺有足　陈氏祥道曰楅两端龙首所以限矢也其中蛇交所以安矢也韦当所以分矢也

案乡射礼云视算又曰敛算实八算于中记曰箭筹八十长尺有握人四算一偶八算其数无常随偶多少筹八十姑据十偶而言也筹尺有握握四指也一指一寸是尺有四寸也中巳髙尺有二寸聂氏旧图谓算长尺二寸是仅与中齐矣似误

案乡射礼射于榭用鹿中乡射记曰鹿中髤前足跪凿其背容八算注云前足跪者象教扰之兽受负也疏云服不氏教扰猛兽有堪受负有不合受负者若今駞受负则四足俱屈又投壶礼孔疏云中之形尅木为之状如鹿兕而伏凿背盛算旧图云士之中长尺二寸首髙七寸背上四寸穿之容算深尺二寸

案乡射礼大夫射于庠用兕中注云庠之制有堂有室旧图云兕似牛一角

案乡射记云君国中射则皮树中注云国中城中也谓燕射也皮树兽名疏云知城中是燕射者以下有賔射大射不在国故知是燕射也张镒云皮树人面兽形卿大夫亦有燕射然惟君有射于国中臣不习武事于君侧卿大夫士燕射则必就于郊学与

案乡射记君射于郊则闾中盖大学在郊诸侯若于大学中大射则用闾中也记注云闾兽名如驴一角或曰如驴歧蹄

案乡射记君射于境则虎中疏云君与邻国射则賔射也以其主君有送賔之事因送则射

案大射礼注云次若今更衣处即所设之帷幄也故周礼幕人掌帷幕幄帟掌次射则张耦次后郑以耦次在洗东又幕人职注云在旁曰帷在上曰幕幕或在地展陈于上帷幕皆以布爲之四合象宫室曰幄帟则幕与幄中坐上承尘也幄帟皆以缯爲之贾释云帷在下幕在上共为室幄帟又在帷幕内设之也

案聂氏崇义曰射物在楹间若丹若墨而午画之从者长三尺横者曰距随长尺二寸言距随者谓先以左足履射物东头为距后以右足来合而南面并立曰随疏云一从一横曰午如十字即午字之所取象也

案乡射礼记云楚扑长如笴【三尺】刋本尺又曰射者有过则挞之注云刋其可持处扑刑器司射常佩之书曰扑作教刑

钦定仪礼义疏卷四十三

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钦定四库全书

钦定仪礼义疏卷四十四【礼器图四】

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案仪礼丧服斩衰裳苴绖杖绞带冠绳缨菅屦者传曰斩者何不缉也苴麻者麻之有蕡者也苴绖大搹左本在下去五分一以为带绞带者绳带也冠绳缨条属右缝冠六升外毕锻而勿灰菅屦者菅菲也外纳礼记闲传曰斩衰何以服苴苴恶貌也所以首诸内见诸外故斩衰貌若苴又曰斩衰三升檀弓县子曰三年之丧如斩左传叔向曰孤斩焉在衰绖之中盖貌以表心服以表貌斩在服则心如斩可见也衰裳者丧服记曰凡衰外削幅裳内削幅幅三袧疏谓削幅者缝之边幅外者向外内者向内也袧者谓辟两侧空中央也为裳之法前三幅后四幅幅皆三辟襵之也衰前有衰后有负版左右有辟领有袂中为阔中下有衽孝子哀戚无所不寓也苴绖杖一苴冒三者谓以苴色之麻为苴绖腰绖及杖也绖者实也以明忠实之心也绞带者绞麻为绳作带也冠绳缨者谓绞牡麻为绳以一条绳围之两相交过缀为武垂其余为缨而相连属盖冠与武共材也右缝者冠之三辟积其缝皆向右也外毕者冠之前后皆从武下出向外而反缝之也案丧服制度皆法吉服为之但吉服则以冠为本而衣与裳因之丧服则以衰为本而冠与裳因之耳

<经部,礼类,仪礼之属,钦定仪礼义疏,卷四十四 礼器图四>

<经部,礼类,仪礼之属,钦定仪礼义疏,卷四十四 礼器图四>

案仪礼丧服疏衰裳齐牡麻绖冠布缨削杖布带疏屦三年者传曰齐者何缉也牡麻者枲麻也牡麻绖右本在上冠者沽功也疏屦者藨蒯之菲也闲传曰齐衰貌若枲又曰齐衰四升五升六升盖降服四升正服五升义服六升也敖氏继公曰牡麻者无实之麻也牡麻比苴为善故齐衰以下之绖用之此绖右本在上以见其不以本为缨而缨亦在其左也其制屈一条绳自额上而后交于项中一端垂于左下而为缨一端止于右上而前乡其不缨者则左端不垂而在上为异耳冠布缨之制与绳缨同齐斩不言布此缨带言布者对斩衰缨带用绳言也　又案自疏衰裳至缌麻衰并缉之所异者孝子独有负版辟领耳若其体制则四衰并外削幅其裳并内削幅布有麤细而体制则一故大小功缌麻之衰裳皆准此不另图

案大功章注云大功布者其锻治之功麤沽之疏云斩麤皆不言布与功以其哀痛极未可言布体与人功至此轻可以见之斩衰章传云冠六升不加灰则此七升言锻治可以加灰矣但麤沽而已若然言大功者用功麤大故沽疎则言小功者对大功是用功细小也缨绖者注云绖有缨者为其重也自大功以上绖有缨以一条绳为之小功以下绖无缨也疏云斩衰冠绳缨通屈一条绳属之于武垂下为缨此绖之缨亦通屈一条绳属之于绖垂下为缨也大功长殇及正大功绖皆有缨中殇七月则绖无缨也　又案苴色则恶澡色则洁此则不恶不洁而居轻重之间故斩衰用苴殇小功用澡而自齐衰至小功皆用牡麻也

案此繐衰乃诸侯之臣为天子服也疏云在大功下小功上者以天子七月葬既葬除故在大功九月下小功五月上又缕虽如小功升数又少故在小功上也不言带屦者以下传云小功之繐则带屦亦同小功可知传曰繐衰者何以小功之繐也注云治其缕如小功而成布四升半细其缕者以恩轻也升数少者以服至尊也凡布细而疏者谓之繐今南阳有邓繐疏云此据缕麤细非据升数也诸侯之大夫于天子为陪臣以时聘问接见天子天子礼之故服此服是恩轻也诸侯为天子服至尊义服斩缕三升半陪臣降君改服至尊加一升为四升半也凡布细而疏皆谓之繐不独丧服然也记曰繐衰四升有半其冠八升注云服在小功之上者欲着其缕之精麤也升数在齐衰之中者不敢以兄弟之服服至尊也疏云据升数合在杖期上以升数虽少而缕之精麤与小功同不得在杖期上故在小功之上也小功以下乃是兄弟故不敢以兄弟之服服至尊天子也汉南阳郡有邓氏造布名繐故注云邓繐

案殇小功服本齐衰大功之亲而乃叙在成人小功之上者为其殇死而降在小功也其服布衰裳澡麻带绖注云澡者治去莩垢不絶其本也小记曰下殇小功带澡麻不絶本诎而反以报之疏云言小功者对大功是用功麤大则小功是用功细小精宻者也澡者谓以枲麻治去莩垢使之滑净也引小记者见小功有本是齐衰之丧若大功下殇则入缌麻也云屈而反以报之者谓先以一股麻不絶本者为一条展之为绳报合也以一头屈而反乡上合之乃绞垂之必屈而反以合者见其重也引之者证此带亦不絶本也案服问云小功无变也又云麻之有本者变三年之葛彼云小功无变据成人小功无变三年之葛云有本得变之则知大功殇长中在小功者绖带无本也以此而言经专据齐衰下殇小功重者而言也正小功布衰裳牡麻绖即葛五月者此则成人小功轻于殇小功故次之也注云小功轻三月变麻因故衰以就葛绖带而五月也闲传曰小功之葛与缌之麻同疏云引闲传者见小功有变麻服葛法大小同故变同之也　又案正小功有正降义三等其衰裳之制澡麻带绖同唯断本与殇小功为异耳

案杂记曰缌冠澡缨缌冠者冠与衰同用缌布澡缨者以其灰澡治布为缨与冠别以其冠与衰皆不治缨则澡治之以其轻故图其冠缨相连以异于上也又案缌者丝也谓治其缕细如丝也古缌丝二字

通用

案苴杖之义有三苴杖竹也父者子之天竹圆象天一也竹内外有节象子为父亦兼内外之痛二也竹贯四时而不变子之痛父亦经寒暑而不改三也削杖之义亦有三削杖桐也削之使下方取母象于地也一也桐之言同也取内心悲痛同于父也二也桐外无节象家无二尊故外屈于父为之齐衰经时而有变也三也　又案丧服小记云绖杀五分而去一杖大如绖注云如腰绖也必知如腰绖者以杖从心已下与腰同处故也又云杖皆下本者从木性也各齐其心者杖以扶病病从心起故杖之高下以心为断也

案传云菅屦者菅菲外纳也在周公时谓之屦在子夏时谓之菲其实一也菅屦谓以菅草为屦菅白华也已沤为菅沤菅柔韧中用此菅是已沤者用之为屦外纳者向外编之也疏屦者麤屦也传曰疏屦者藨蒯之菲也藨蒯皆草名案斩衰言菅屦见草体举恶貌其服重也齐衰言疏屦举草之总称其服轻也自此不杖期则言麻屦齐衰三月则与大功同绳屦小功缌麻又没其屦号皆各因其差降之宜也

案鬠筓用桑长四寸纋中鬠结也取会聚之义先以组束发乃筓也纋中谓两头阔中央狭狭则可以安髪也以桑为之桑之为言丧也筓长四寸者为不冠也古之死者但鬠筓而不冠妇人但鬠而无筓记云母之丧鬠无筓是也