钦定周官义疏

曰圜者还也收敎者期其往而能反

掌囚下士十有二人府六人史十有二人徒百有二十人

正义郑氏康成曰囚拘也主拘系当刑杀者

案掌囚仅用司圜下士之数徒亦减四之一而无胥葢拘囚以待刑杀栖止有定耳目易周若罢民则施以职事所以稽其业绪纠其争鬭防其遁逸者尤不可以不详故士有加徒有加而又有胥以董其徒惟恐其不能改而致屛远方或出圜土而入于大辟也

掌戮下士二人史一人徒十有二人

正义郑氏康成曰戮犹辱也既斩杀又辱之　贾氏公彦曰其职云掌斩杀贼谍而搏之

司隶中士二人下士十有二人府五人史十人胥二十人徒二百人

正义郑氏康成曰隶给劳辱之役者汉始置司隶亦使将徒治道沟渠之役后稍尊之使主官府及近郡贾氏公彦曰其职掌五隶之灋五隶皆是罪人

薛氏衡曰五隶之员皆百有二十人而司隶之徒至二百人盖徴令出于司隶其徒不能不繁也

罪隶百有二十人

正义郑氏康成曰盗贼之家为奴者　贾氏公彦曰古有大罪身既从戮男女縁坐女子入于舂槀男子入于罪隶

案古者罪人不孥而盗贼之子女不宥以奸凶之人或不顾父母兄弟而皆知爱其妻子故以是累其心又使其妻子畏惧警戒而或相止于恶也

蛮隶百有二十人

正义郑氏康成曰征南蛮所获

闽隶百有二十人【闽梅巾反】

正义郑氏康成曰闽南蛮之别

夷隶百有二十人

正义郑氏康成曰征东夷所获

貉隶百有二十人

正义郑氏康成曰征东北夷所获凡隶众矣此其选以爲役员其余谓之隶民【贾疏谓隶中选取善者以为役之员数以百二十人为限其余为隶民司隶軄帅其民而搏盗贼役国中之辱事者是也】

案四翟之隶皆慕义而来愿留中夏者故因其能而各任以事焉谓之隶者王宫宿卫宫伯所掌士庶子也旅贲皆命士也虎贲所掌谓之虎士必粗知道义而有异于胥徒者故于司隶所掌称隶以别之春秋传人有十等隶班在六非甚贱也盗贼之子亦使班于四隶者非其身之恶也不使列于齐民者恐其习为匪僻也

存疑王氏与之曰闽居东南南蛮之别种貉居东北亦东夷之别种不见西戎北狄之隶者葢自文王时西有昆夷之患北有玁狁之难而化先被于南至武王通道于九夷八蛮而服属有素者则帅而为隶

布宪中士二人下士四人府二人史四人胥四人徒四十人

正义郑氏康成曰宪表也主表刑禁者　贾氏公彦曰知宪不为法而爲表宪者其职云正月之吉执旌节以宣布于四方而宪邦之刑禁明宪为表县以示人也　王氏志长曰先王平时既布刑禁矣又惧遐陬僻壤未能徧晓故特设布宪一官执旌节以宣布于四方外达四海所以辅司寇布刑宪禁所未逮也案大司寇布刑于邦国都鄙与大宰司徒司马同而特设布宪以表县于四方邦国何也治敎政之有更易者以简书布于君长有司承令布治施敎敷政则不患幽隐之不逹矣刑章有因事而增减者有随俗而轻重者若官吏知之而民氓不闻则陷入者多矣故使王官持旌节以班布于邦国而表县之所以宣播道路耸四方之观听也若小司寇所谓宣布于四方宪刑禁者则专指畿内而言

总论易氏祓曰司寇刑官也司寇掌刑士师则掌禁自乡士以至司隶皆用刑者也自布宪至衔枚氏皆用禁者也

禁杀戮下士二人史一人徒十有二人

正义郑氏康成曰禁杀戮者禁民不得相杀案下士二人岂能司察畿内之私相杀者其职曰以告而诛之葢既立専司则怨家及守涂地之人皆得以告虑民之有受寃抑而不克自伸者也其不以有地治者掌之何也有地治者专司治敎所聴不过其地之民讼地讼必附于刑而后归于士此职所掌伤人见血攘狱遏讼皆大违法禁以刑官掌之则轻者诛罚重者即归于士然后奸民畏法而不敢轻犯耳

禁暴氏下士六人史三人胥六人徒六十人

正义贾氏公彦曰此亦谓禁民不得相陵曓　王氏昭禹曰以刑敎中使民不暴刑乃所以弼敎也案职所列皆禁于未然之前使欲为淫非者不得逞故官名禁暴

野庐氏下士六人胥十有二人徒百有二十人

正义郑氏康成曰庐宾客行道所舍【贾疏遗人职云十里有庐】贾氏公彦曰其职掌凡道禁

案国野之道庐宿馆委积皆隶于地官而刑官掌其几禁葢守涂地者虽得宵人必归于士而后可正其罪以刑官掌之则随时随地可以搏执挞戮而禁令无壅矣凡事物之禁皆属刑官职此之由

蜡氏下士四人徒四十人【蜡清预反音覻】

正义郑氏康成曰蜡骨肉腐臭蝇虫所蜡也月令曰掩骼埋骴此官之职也蜡读如狙司之狙　贾氏公彦曰其职云凡国之大祭祀禁刑者凶服者亦是禁戒之事故在此

雍氐下士二人徒八人【雍于用反】

正义郑氏康成曰雍谓隄防止水者也　贾氏公彦曰此官掌沟渎浍池之禁　陈氏汲曰其职事颇重而命官止下士二人徒八人葢颁格令于民间使民知之而已

萍氏下士二人徒八人【萍音平】

正义郑氏康成曰尔雅萍蓱其大者苹萍氏主水禁萍之草无根而浮以之名官取其不沈溺　王氏安石曰萍之为物不沈溺又胜酒故掌国中之水禁几酒谨酒谓之萍氏

司寤氏下士二人徒八人

正义郑氏康成曰寤觉也主夜者　贾氏公彦曰其职云御晨行者禁宵行夜游者亦是禁戒之事故在此　王氏昭禹曰非而不寐者安能定漏刻早晚故名官曰司寤氏

案盗贼奸宄多乗夜窃发故以刑官司寤王畿至广而所设仅下士二人徒八人者守涂地者各有夜士干掫司寤氏不过诏之以禁御耳　人皆寐而独寤分时以令干掫然后闾阎得安寝也

司烜氏下士六人徒十有二人【烜许远反又虚鸳反注作燬许委反注故书燬爲垣郑司农云当为烜】

正义贾氏公彦曰其职云掌取明火及以木铎修火禁亦是禁戒之事故在此　易氏祓曰兼掌明水而以烜名官者月受日之光其本皆出于日故也存疑郑氏康成曰烜火也读如卫矦燬之燬【贾疏春秋僖二十五年卫矦燬灭邢】

案易曰日以晅之荀本作烜取火于日故以司烜名官不必易为燬秋气最清取水于月当秋倍眀洁凡祭祀眀水之用为多故属秋官而并掌夫遂以共眀火也眀水可积日而取之以待用若祭之日天适沈隂必不能取火于日岂亦当秋阳正烈之日传火于荆薪畜之以待更然故于司爟之外别设此职而禋祀五帝之眀水火必大司寇奉之与

条狼氏下士六人胥六人徒六十人【条注作涤徒歴反】

正义郑氏康成曰杜子春云条当为涤器之涤某谓涤除也狼狼扈道上【贾疏谓不蠲之物在道犹今言狼籍也】

存疑郑氏锷曰狼贪且狠故不率敎化不遵检柙之人谓之狼戾之人此职执鞭以趋辟故名条狼案韩愈文有荒不条葢用此注疏之义但此职掌王公之趋辟师中之誓命絶无道除不蠲之事则职中其有阙文与或言令野脩道者遂人廵道脩者遂师则除不蠲乃彼二职事不知遂之去国远矣彼为四方之宾客来故脩道若王城之内则公卿大夫时有往来而王有事出入亦将由之故设条狼氏以司之也

脩闾氏下士二人史一人徒十有二人

正义郑氏康成曰闾谓里门【贾疏尔雅巷门谓之闾】　郝氏敬曰掌闾巷之禁者

总论王氏与之曰自禁杀戮至脩闾氏皆几防盗贼奸宄者防防严则奸宄消清刑罚之原也

冥氏下士二人徒八人【冥迷形反又迷壁反】

正义郑氏康成曰冥如冥方之冥以绳縻取禽兽之名　贾氏公彦曰其职云掌设弧张为阱擭以攻猛兽是冥然使之不觉也

案猛兽旦昼多伏蔵设弧张为阱擭每以暮夜昏冥之时而得之故以名其官

总论薛氏衡曰自脩闾而上达于布宪之官凡十有一皆先王所以尽乎人性也自冥氏已下至于庭氏之官凡十有二又先王所以尽乎物性也夫大而人之为民害者既去微而物之为民害者亦消先王之为民计者周矣

庶氏下士一人徒四人【庶注作煮章语反】

正义郑氏康成曰庶读如药煮之煮驱除毒蛊之言书不作蛊者字从声　刘氏彝曰毒蛊病人非一种仅下士一人主之者葢掌其方书治禁之法

穴氏下士一人徒四人

正义郑氏康成曰穴搏蛰兽所蔵者　贾氏公彦曰凡兽蛰皆蔵在穴中故以穴名官　王氏昭禹曰冥氏攻猛兽之趋走害人者至于蔵伏而害人者则穴氏攻之

案害人之物莫酷于猛兽故首冥氏以攫噬莫之能避也蛊毒次之其发较迟而死伤则一也穴氏又次之虽挚兽而伏蔵遭之者尚希翨氏已下则无关于躯命矣

翨氏下士二人徒八人【翨音翅式至反又居企反】

正义郑氏康成曰翨鸟翮也　王氏昭禹曰攻猛鸟者必攻其翅然后可获故谓之翨氏

柞氏下士八人徒二十人【柞侧柏反】

正义郑氏康成曰柞除木之名除木者必先刋剥之贾氏公彦曰诗云载芟载柞芟除草柞除木也

薙氏下士二人徒二十人【薙天计反注薙书或作夷】

正义郑氏康成曰薙读如鬀小儿头之鬀翦草也月令曰烧薙行水谓烧所芟草乃水之

案柞氏薙氏通言攻木杀草之法葢掌苑囿山林及公家园圃之官而使民取法焉知然者以掌凡攻木杀草之政令也陈氏汲专主苑囿义已不该而谓山林自有虞衡掌此则误矣二軄絶无柞薙之事薙氏下士仅二人而柞氏八人正以兼掌山林园圃攻木之事繁多耳

硩蔟氏下士一人徒二人【硩音擿梯益反蔟苍屋反】

正义郑氏众曰硩读为擿蔟读为爵蔟之蔟【贾疏爵蔟是雀窠】谓巢也　郑氏康成曰硩古字从石折声【贾疏葢以石投掷毁之故字从石折为声也】　贾氏公彦曰其职云掌覆夭鸟之巢是除恶之类故在此　王氏昭禹曰摘其窠而去之则夭鸟不复至矣

翦氏下士一人徒二人

正义郑氏康成曰翦断灭之言也主除虫蠧者诗云实始翦商

案虫蠧虽无伤于人而害甚广故先之埋虫虽螫人而遇者希故后之

赤犮氏下士一人徒二人【犮音拔蒲末反】

正义郑氏康成曰赤犮犹言捇拔也【贾疏捇拔除去之也】主除蠧豸自埋者【贾疏尔雅有足曰虫无足曰豸】

蝈氏下士一人徒二人【蝈音国先郑音蜮】

正义郑氏众曰蝈虾蟇也月令曰蝼蝈鸣故曰掌去鼃黾鼃黾虾蟇属

壶涿氏下士一人徒二人【涿知角反注故书涿为独郑司农云独读为浊其源之浊音与涿相近】

正义郑氏康成曰壶谓瓦鼓涿击之也【贾疏壶乃酒器非可涿击之物故知是瓦鼓水虫】

庭氏下士一人徒二人

正义郑氏康成曰庭氏主射夭鸟令国中洁清如庭者也

总论易氏祓曰天子齐宿郊庙临御朝廷或游苑囿一物不去则防衞为疎故设翦氏至庭氏六职以除非常微伏之物　王氏应电曰天地有猛烈偏邪乖戾之气物感之而生爲虎豹虫豸之类圣人毎事设官以驱除之而且以氏名者虽小道亦必防其业而后能精　王氏安石曰周礼所掌道路沟浍草木鸟兽昆虫为民利害者无微不察凡兴利皆以地官主之凡除害皆以秋官主之

衔枚氏下士二人徒八人

正义郑氏康成曰衔枚止言语嚻讙也枚状如箸横衔之为之繣结于项　贾氏公彦曰其职云大祭祀令禁无嚻亦是禁戒之事故在此

案大刑以征伐衔枚氏所掌本军旅田役而旁及道路之嚻哗故属秋官大祭祀谓郊坛亦禁道喧也

伊耆氏下士一人徒二人【耆巨夷反】

正义郑氏康成曰伊耆古王者号始为蜡以息老物此主王者之齿杖后王识伊耆氏之旧徳而以名官与今姓有伊耆氏　郝氏敬曰物至秋成且老故齿杖属之

案戴记伊耆氏始为蜡制苇籥土鼓亦犹隶首造数容成造歴苍颉作书之类耳

总论王氏与之曰秋官之属以氏称者几三之一焉所掌皆细事葢人情之所易忽非世防其业莫能谙也

大行人中大夫二人小行人下大夫四人司仪上士八人中士十有六人行夫下士三十有二人府四人史八人胥八人徒八十人

正义贾氏公彦曰此四官在此者皆主宾客严凝之事故也　朱子曰周礼最是大行人等官属之司寇难晓案仪礼觐礼诸侯行礼既毕则降而肉袒请刑于庙门之东王曰伯父无事归宁乃邦然后再拜稽首出自屏南此所谓懐诸侯则天下畏之也所以属之于司寇如此等处皆是合着如此初非圣人私意郎氏兆玉曰大小行人掌侯国朝觐聘问及王朝

抚诸侯之礼籍司仪掌摈相之仪行夫掌奉使于四方之事　郑氏康成曰行夫主国使之礼

通论王氏应电曰大行人之职在虞廷为四岳之官所谓宾于四门也而周公以之属于秋官者主于齐之以礼而雍穆之齐之不足而后有掌交以谕之利害匡人以逹之法则又不得已而后有司马之法故曰先王之爲敎也微其止邪也于未形　王氏曰出爵赐命蔼然如春故典命属于春官正位肃仪森然如秋故司仪属于秋官

案朝廷大典礼每一事非一官所能共则六官胥有事焉又典礼本属春官而春官之员所掌视他官已倍则大行人诸官之属于秋亦裒益均称之义也乡饮酒义天地严凝之气始于西南而盛于西北宾者以义接人者也义属秋则宾客之官之隶于秋也亦宜

环人中士四人史四人胥四人徒四十人【环户关反】

正义郑氏康成曰环犹围也主围宾客任器为之守衞【贾疏即其职文】

通论郑氏锷曰周官有二环人夏官之环人掌致师此官掌环绕宾客而为之卫事虽不同皆有取于循环之义故皆名曰环人

象胥毎翟上士一人中士二人下士八人徒二十人正义郑氏康成曰通夷狄之言者曰象胥其有才知者也玉制东方曰寄南方曰象西方曰狄鞮北方曰译今总名曰象者周之徳先致南方也

掌客上士二人下士四人府一人史二人胥二人徒二十人

正义贾氏公彦曰其职云掌宾客牢礼之陈　郑氏锷曰分而言之则尊者谓之宾卑者谓之客总言之皆可谓之客也

掌讶中士八人府二人史四人胥四人徒四十人【讶五嫁反】正义郑氏康成曰讶迎也宾客来主迎之郑司农云春秋传使跛者讶跛者【贾疏成二年公羊传文】

通论易氏祓曰讶士主讶四方之狱讼故曰士此专迎送四方之宾客故曰掌讶

案设官之数与讶士同以宾客四面而至送迎之事必偕也府史胥徒则省半焉葢以讶士兼受四方之狱讼

掌交中士八人府二人史四人徒三十有二人

正义郑氏康成曰主交通结诸侯之好　郑氏锷曰邦国地远势隔故设掌交之官以道达其间隔之情使无疑阻

案小行人辨五物各为一书以反命于王则廵观侯国而究察之明矣而复设掌交以廵邦国何也掌交积日累月以得其礼俗政事利害顺逆饥禳苦乐悖逆和亲之迹然后小行人之出可周谘询度按实而别其类也【小行人四人二人留治官中事当廵行之歳二人分出所至之国淹畱不过旬日非平日具得其事迹安能仓卒而立定乎】

掌察四方中士八人史四人徒十有六人

掌货贿下士十有六人史四人徒三十有二人

正义贾氏公彦曰此葢督察邦国之事及邦国所致货贿但二官阙不可强言也

朝大夫毎国上士二人下士四人府一人史二人庶子八人徒二十人

正义郑氏康成曰此王之士也使主都家之国治而命之朝大夫云　贾氏公彦曰畿内三等采地虽有百里五十里二十五里总谓之国若王制云九十三国也庶子者葢亦主采地之诸子在府史之下者葢官长所自辟除也

案此云国即采地也与诸侯之国异此职府史之下有庶子而无胥何也世禄之家鲜克由礼其有政令事故非胥徒所能呼召也故即用都家之族人供胥之役【庶子列府史下而别无胥故知供胥之役】葢以胥掌事恐都家之子弟或有拒违以都家之族人为之则细民奉法惟谨矣朝大夫朝夕聴事于王朝故庶子从而治叙焉其征令则使徒达之都家之司马掌士庶子车马兵甲之戒令而设胥如他职何也军政也师都且亲帅焉岂虑其玩忽乎传曰尽小者大治周官者当于此类求之

都则中士一人下士二人府一人史二人庶子四人徒八十人

正义郑氏康成曰都则主都家之八则者也当言每都如朝大夫及都司马

案八则虽颁而遵守之诚奉行之善不可以不辨也故设二职于都家以考之朝大夫必朝夕王朝而后可聴事以达政令都则家则必分寘于其国而后可守典以覈僭差事各有宜也

都士中士二人下士四人府二人史四人胥四人徒四十人家士亦如之

正义郑氏康成曰都家之士主治都家吏民之狱讼以告方士者也亦当言每都

总论薛氏衡曰刑官之终宜首举都家之士而先朝大夫次都则而后及于都士家士何也葢八则以治都鄙七曰刑赏以驭其威使威福得以自行则是两政耦国之渐也故于王朝各设朝大夫以主其治都则以守其法而后以都士家士眀其刑然后纲维壹挈于上也

案治职敎职絶无治都家之官以治敎二典王畿侯国所通行也礼乐征伐威福必自天子出不惟诸矦擅命必加九伐即卿大夫之私邑亦必使王官掌之故春官则设都宗人家宗人夏官则设都司马家司马而狱讼放纷既设方士于王朝又设都士家士与有地守者共治之所以谨其操柄以防冒滥也　王氏与之谓先王议事以制不为刑辟无取乎书契之蔵秋官之府不宜多至七百余人非也惟狱讼之要不得不详具而久蔵葢上下比罪不可无考于前听断失中尚或有反于后故都家狱讼之成士师并书其聴狱讼者而况司盟之载书司约之约剂大司寇所献之民数士师所掌合联之简稽荒辨之法大小行人司仪掌客所掌宾客之礼籍小行人所献六服邦国之事书视五官已倍加且朝大夫都则都士每国而有之府安得不再倍于诸职哉圣人制法非求以事理之实不可妄议也

钦定周官义疏卷三十四

钦定四库全书

钦定周官义疏卷三十五

秋官司寇第五之二

大司寇之职掌建邦之三典以佐王刑邦国诘四方【诘起吉反】

正义郑氏康成曰典法也诘谨也书曰度作详刑以诘四方【贾疏书吕刑篇】

案刑邦国即下经用三典于三等之国盖以刑邦国之民若诸侯之不率者则九伐施焉非五刑所及也既曰刑邦国又曰诘四方盖诘四方之寇贼奸宄而使之靖也大宰以刑典诘邦国即此义

一曰刑新国用轻典

正义郑氏康成曰新国者新辟地立君之国用轻法者谓其民未习于教

二曰刑平国用中典

正义郑氏康成曰平国承平守成之国也用中典者常行之法

三曰刑乱国用重典

正义郑氏康成曰乱国簒弑叛逆之国也用重典者以其化恶伐灭之

案如酒诰羣饮汝勿逸尽执拘以归于周予其杀是也

通论贾氏公彦曰赵商问族师职曰四闾为族八闾为联使之相保相受刑罚庆赏相及相共在康诰曰父不慈子不孝兄不友弟不恭不相及也未达指趣答曰族师之职周公制礼使民相戒勅之法康诰之时周法未定又新诛三监务在尚寛以安天下故用轻典

总论王氏安石曰刑新国用轻典以柔乂之也刑平国用中典以正直乂之也刑乱国用重典以刚乂之也故书曰惟敬五刑以成三徳　邓氏元锡曰或轻或重权制耳而名典何也曰权其轻重以制中是乃不易之常灋

案加刑于新国平国乱国之上者明制在王朝布刑于邦国之时即别异轻重而酌其中也其王国之或为新或为平或为乱而因之以为轻重之灋亦存焉

以五刑纠万民

正义郑氏康成曰刑亦灋也纠犹察异之【贾疏察取与之罪使别异善恶　王氏应电曰纠兼督聚之义】　贾氏公彦曰此五刑与墨劓等正刑别或一刑之中而含五或此五刑全不入五刑

案纠有约束之义示以所尚而不用命者刑随之则如木之从绳而无不可矫正矣

一曰野刑上功纠力

正义郑氏康成曰功农功力勤力　王氏应电曰野自国中以外之称若耕稼沟涂挽漕筑凿凡任众之事皆野民任之故事责其成功以刑纠之使致力

二曰军刑上命纠守

正义郑氏康成曰命将命也守不失部伍　何氏乔新曰兵以用命为上而察其不守律者则刑之

三曰乡刑上徳纠孝

正义郑氏康成曰徳六徳也善事父母为孝

四曰官刑上能纠职

正义郑氏康成曰能能其事也职职事修理

案大宰官刑以纠邦治则所纠乃有位者司寇官刑以纠万民则所纠乃庻人在官者

五曰国刑上愿纠暴【暴依注作恭一读如字】

正义郑氏康成曰愿慤慎也暴当为恭字之误也何氏乔新曰国国中以谨愿为上而察其强暴者则刑之暴者愿之反也

总论王氏安石曰野刑上功纠力力所以致功军刑上命纠守守所以致命乡刑上徳纠孝孝所以致徳官刑上能纠职职所以致能国刑上愿纠暴失愿而暴刑之所取也　李氏嘉防曰用刑虽贵当其情然必以事之所尚为重如治主仆之讼必以名分为先盖大体所闗若不论其所宜尚则一情之得一法之行未必不妨其余

案曰野曰乡曰国非以地别之以事别之也水土力后之政野刑也故曰上功纠力不孝不友不睦不婣不任不恤乡刑也故曰上徳纠孝吏之作奸民之为暴势家之灭义国刑也故曰上愿纠暴虽国中野外之人所犯乡刑也则以乡刑弊之余刑皆然　刘氏彛谓国刑为典礼之刑盖据注以暴为恭不知义不可通盖变礼易乐革制度衣服则九伐之所施也乱名改作杀无赦者也至于祭祀宾客序事以贤即小有过差不宜遂丽于刑且礼典不可云尚愿失礼而有诃责不可以为国刑羣儒多以五刑附治教礼政事五典义皆穿凿难通　王氏应电专以市言国刑非也纠之者市官之外禁杀戮禁暴萍氏等官皆有事焉

以圜土聚教罢民【罢音皮】

正义郑氏康成曰圜土狱城也聚罢民其中困苦以教之为善也民不愍作劳有似于罢　郑氏众曰罢民谓恶人不从化为百姓所患苦而未入五刑者也故下云凡害人者　金氏瑶曰聚教者司圜收而教之也

凡害人者寘之圜土而施职事焉以明刑耻之【寘支试反】正义郑氏康成曰害人谓为邪恶已有过失丽于法者以其不故犯法寘之圜土繋教之庶其困悔而能改也寘置也施职事以所能使之明刑书其罪恶于大方版着其背　贾氏公彦曰害人如抽拔刀劔误以伤人之类此罢民夲无故心直是过误比入五刑者为轻比坐嘉石者为重司救职云其有过失者三让而罚三罚而归于圜土即此罢民也

案民罢于作业则必放僻邪侈而有害于人寘之圜土欲其困而悔也施以职事欲其劳而思也

其能改者反于中国不齿三年其不能改而出圜土者杀