儒藏 · 礼经
钦定周官义疏
74 万字 · 约 35 小时 20 分钟 · 92 / 94
儒藏 · 礼经
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出于山故刻而画之为山云之形据此则罍当作云云雷回文而加以山也大罍洗罍并同又聂氏崇义曰山罍口圆径九寸腹髙三寸中横径八寸脰下横径尺二寸底径八寸腹上下空径一尺五分足髙二寸下径九寸知受五斗者又郭氏璞云罍形似壶大者受一斛罍既在中尊之列受五斗可知也
案以下五尊皆掌自鬯人则盛鬯酒之尊也经云禜门用瓢赍注谓取甘瓠割去柢以齐为尊疏所谓取质畧之义此亦匏爵类但彼半而此全耳其尺寸未闻
<经部,礼类,周礼之属,钦定周官义疏,卷四十六>
<经部,礼类,周礼之属,钦定周官义疏,卷四十六>
案聂氏崇义曰蜃尊概尊散尊阮氏并不圗载此尊名饰虽殊以义例皆容五斗漆赤中案周礼鬯人云庙用脩【作卣】凡山川四方用蜃凡埋事用概凡疈事用散后郑云卣蜃概散皆漆尊蜃者画为蜃形蚌曰含浆尊之象也卣中尊也谓献象之属然中尊皆容五斗其蜃概散等又列于中尊之下与卣同曰漆尊故知皆受五斗今以黍寸之尺计之口径一尺二寸底径八寸足髙一寸下径九寸底至口上下中径一尺五分乃容五斗之数槩制容受如蜃尊案鬯人职云凡祼事用槩后郑云槩漆尊以朱带者贾义云槩尊朱带纁相对既是黒漆为尊以朱络腹故名槩尊取横槩之义也又大宗伯云貍沈祭山林川泽后郑云祭山林曰貍川泽曰沈然则貍沈之类皆用槩尊散尊形制容受如槩案鬯人职云凡疈事用散尊后郑云漆尊无饰曰散贾义云对槩蜃献象等四尊各有异物为饰言此散尊唯漆而已别无物饰故曰散又大宗伯云疈辜祭四方百物后郑云疈疈牲胸也贾疏云此无正文盖见当时疈磔牲体者皆従胸臆疈析之言此疈辜谓披析牲体磔及蜡祭也蜡祭有神与四方百物是其一事如此之类乃用散尊
案聂氏崇义曰以木为之漆赤中余同玉爵又朱子绍兴礼器圗曰范铜为之两柱三足有流有通柱髙八寸二分深三寸三分阔二寸九分又陆氏佃礼象曰古铜爵有首有尾有柱有足有柄先儒谓柄为尾非也据朱子圗爵上作两柱者赵氏谦声音文字通所谓象爵头两柱连柄尾之形也【许氏慎説文爵作□赵所谓两柱连柄尾者以□言】三足者杨氏桓六书统爵字作三足据书爵首従爪爪三足之象説文所谓凡爪之属従爪
也两柱之前为流如圭瓒龙口在前以其出酒故谓之流即柄宣和博古圗所谓其后为尾执者为也【朱子圗前有流后有尾圗説不言尾省文】中作篆鄂口足皆然盖本士虞礼繶爵注篆饰之义上有首当象爵为之陆氏礼象爵似朱子説而无篆其素爵与 又案聂氏云今祭祀之爵刻木雀立方板失之矣汉书律厯志斛制口足皆圆有两耳其状如爵以前代玉爵柄尺之类多半刻其形也其説如此乃其圗仍作爵立方板误矣
<经部,礼类,周礼之属,钦定周官义疏,卷四十六>
<经部,礼类,周礼之属,钦定周官义疏,卷四十六>
案酒器有觚有觯有角有散是数者考其形则体圜足方诸器略同唯觯无耳觚与角散皆有耳据聂氏引郑鬯人注云散尊无饰惟明堂位璧散璧角以璧饰其口耳考其所容则二升曰觚三升曰觯四升曰角五升曰散而口径腹底各相称也考其所用则献酬皆用觚而尊者举觯卑者举角贱者举散考其总称则皆可名之曰爵而其实则皆曰觞也独觥则所载甚少故特牲云二觚二爵四觯一角一散而独不
及觥则觥之所用正礼所无不在五爵之例矣然考之七月诗言称彼兕觥春秋传卫侯飨苦成叔而甯惠子歌兕觥其觩则飨有觥也郑人燕赵孟穆叔子皮举兕爵是燕有觥也闾胥掌比觥是乡饮有觥也丝衣言兕觥是賔尸有觥也其质用兕其容七升其用主罚陈氏祥道谓燕礼乡饮酒大夫之飨皆有旅酬无算爵于是时也用觥其或然与 又案诸器名虽不同而圣人制器尚象之意则总教人节饮而已疏云觚者寡也饮当寡也觯者适也饮当自适也角者触也触罪过也散则讪也饮不节为人讪也许慎云觥罚有过一饮而尽七升为过多也又诸爵皆可奠而觥不可奠岂以罚爵异之与此圣人制器之意一览斯器已不啻立之监而佐之史矣
案考工记梓人为饮器勺一升注云勺尊升盖防酒之器也据明堂位云夏后氏以龙勺殷以疏勺周蒲勺注龙龙头疏通疏其头蒲合蒲鳬头勺制之不同如此梓人之勺未详何代之器然考工周礼似当以合蒲如鳬头之蒲勺为准然又据聂氏崇义云梓人为勺受一升亦宜画龙头柄依旧圗长二尺四寸余制并同郁勺郁勺者即龙勺疏勺蒲勺也明堂位三勺本承鸡彞黄目言之故以三勺为郁勺据此则梓人之勺即明堂位之龙勺矣特据聂説圗之
<经部,礼类,周礼之属,钦定周官义疏,卷四十六>
案周官幂人祭祀以画布巾幂六彞以疏布巾幂八尊凡王巾皆黼陈氏祥道曰八尊以献及祀天地故巾疏而不画六彞以祼施于宗庙故巾画而不疏幂人言疏布巾则画用精者可知言画布巾则疏之不画可知郑氏曰周尚武画黼用文徳也又曰画者画云气此皆不可考也燕礼公尊幂用绤若锡大射幂用锡若絺士防幂用功布士虞幂用絺乡饮酒士昏特牲幂皆用绤盖人君尊也故燕与大射之幂用葛若锡冬夏异也人臣卑也故乡饮昏防祭之幂用葛而已冬夏同也然士冠礼礼賔昏礼赞礼妇聘礼礼賔皆用醴而无幂以醴质故也醮用酒亦无幂従礼子之质故也燕礼君尊有幂方壶圜壶无幂卑屈于尊故也昏礼尊于室内有幂尊于房戸外无幂贱屈于贵故也若夫乡饮与射则无所屈焉故皆有幂大射之礼幂缀诸箭则异于他幂矣又曰凡王巾皆黼则诸侯大夫士之巾不画黼据此则郑注所谓画云气者其诸侯大夫士之巾与又王制疏云巾布广二尺二寸帛广二尺四寸
<经部,礼类,周礼之属,钦定周官义疏,卷四十六>
案大司徒牛人祭祀共其牛牲之互与其盆簝以待事注谓盆以盛血簝以受肉互若今屠家县肉格疏谓始杀解体未荐时县之陈氏谓互为行马行马盖掌舍所谓梐枑耳然陈圗甚卑不可县肉特易而髙之 又案陶人盆受二鬴唇半寸厚寸此当差小其制则一簝之大小似与盆同
钦定周官义疏卷四十六
<经部,礼类,周礼之属,钦定周官义疏>
钦定四库全书
钦定周官义防卷四十七【礼器图三】
案旧图云篚以竹为之如笭长三尺广一尺深六寸足髙三寸有盖实于篚者若爵若膳若币若食其制则一也 又案舍人賔客共其筥米聘礼米百筥筥半斛采苹诗传曰圆曰筥受半斛陈氏祥道曰筥筲也小于筐
案陈氏祥道曰诗维北有斗不可以挹酒浆又曰酒醴维需酌以大斗盖斗亦谓之勺勺非斗也勺挹于尊彛而注诸爵瓉斗挹于大器而注诸樽彛旧图樽受五斗斗实五升勺柄长二尺四寸斗柄长三尺盖其所传者尚矣史记曰赵防子令工人作为金斗长其尾可以击人与代王饮厨人因反斗以击代王杀之此又非先王之所谓斗
案玉府若合诸侯则共珠槃玉敦注谓敦槃以珠玉为饰合诸侯者必执牛耳取其血歃之以盟珠槃以盛牛耳尸盟者执之疏谓玉敦盛血敦槃皆以木为之郑司农则又以敦为歃血玉器也 又案郑注以敦为槃类疏则以盛黍稷言之朱子则以敦为杯盂之属诸家所传图亦与盛黍稷之敦同据聂氏图敦受一斗二升其盛血之敦当差小而其制则一也故不复圗又聂氏洗槃与此略异别于礼记图详之
案陈氏祥道曰防氏升豆鬴止于三汉律歴志五量起于黄钟之龠以子谷秬黍中者千二百实其龠以井水准其槩十龠为合十合为升十升为斗十斗为斛其法用铜深尺六寸方尺而圜其外旁有庣其上为斛其下斛底为斗左耳为升右耳为合龠其状似爵其重钧又曰鼓容十二斛槩以竹木为之五量资之以平也又聂氏崇义曰防氏疏云六斗四升晏子曰齐旧四量四升为豆四豆为区四区为釜四釜为钟由二説推之则升斗合之制大槩可见矣
<经部,礼类,周礼之属,钦定周官义疏,卷四十七>
<经部,礼类,周礼之属,钦定周官义疏,卷四十七>
案甗盆甑鬲庾五者皆掌自陶人则皆瓦量也据陶人五器皆厚半寸唇寸甗实二鬴鬴六斗四升是甗实一石二斗八升也盆甑实二鬴与甗同惟鬲实五觳注以豆实三而成觳言则鬲觳实斗二升五之则六斗也庾实二觳仅二斗四升则又小矣据少牢礼廪人槩甑甗陈氏祥道引孙炎説云闗东谓甑为鬵则皆釜属盆则盥盆缫盆礼经杀牲淅米之类皆用之鬲则据士丧礼为敦瓶之属惟庾之用未闻则小量而已 又案郑注以甗为无底甑贾疏云对甑七穿为有底甑陈氏祥道曰春秋时有玉甗则不但陶器矣又林氏希逸曰甗底虚如格子然可蒸物甑则七空不为格子眼又陈氏祥道曰尔雅鼎欵足者谓之鬲郭氏璞曰鼎曲脚也然先儒皆以窽为空
案聘礼疏云既夕注瓮瓦器容一觳瓬人曰豆实三而成觳四升曰豆则瓮受斗二升又聂氏崇义曰罋以盛醯醢髙一尺受二斗口径六寸五分腹径九寸五分底径六寸五分腹下渐杀五分与贾説所受不同其各有所授与
案司几筵五几详已觐礼天子设斧依于戸牖之间左右几聘礼宰夫奉两端以进公于序端受宰几摄之以授賔賔进讶受有司彻主人降受宰几二手横执以授尸尸二手横于手间则行礼之际必授几矣王左右皆有几优至尊也诸侯而下或设之左或设之右祭祀隂事也故右之筵国賔阳事也故左之且吉事变几尚文而几必变也凶事仍几尚质而几常仍也大抵生人几在左鬼神几在右其授之受之有节其操之辟之有仪阮氏图云几长五尺髙尺二寸广二尺两端赤中央黑漆马融则云长三尺未知孰是窃谓几由手授则马説为长 又案几不特施于行礼也燕居亦有之士丧礼所谓燕几是也不特施于燕居也行役亦有之周礼甸役右漆几春秋传智伯怒投之以几是也【案司几筵五几曰玉曰雕曰彤曰漆曰素饰殊而制一故仅以一几槩之】
案周书王牖间见羣臣朝诸侯则重篾席【桃枝席】黼纯【黼同斧绣斧黑白采纯縁也】西序旦夕聼事则重底席【蒲席】缀纯【杂采】东序养老飨羣臣则重丰席【传谓笋席陈氏师凯曰下有笋席此当为莞席】画纯【五色云气】西夹亲属私燕则重笋席【以蒻竹之皮为之】纷纯则王席皆二重周礼司几筵王朝觐大祭祀封国命诸侯及胙席皆莞筵【蒲筵】纷纯加缫席【削蒲蒻展之编以五采】画纯加次席【桃枝席有次列成文】黼纯凡三重诸侯祭祀蒲筵缋纯加莞筵纷纯胙席筵国賔莞筵纷纯加缫席画纯皆二重王甸役则熊席丧事则苇席其栢【注作椁】席则萑黼纯【萑细于苇】诸侯则纷纯仪礼乡饮乡射皆蒲筵缁布纯燕礼注賔席准乡饮君席准诸侯胙席卿席如賔而重大射賔有加席公食大夫记賔席亦准乡饮而特言常【丈六尺】又加萑席寻【八尺】帛纯上大夫蒲筵加萑席纯如下大夫注谓孤为賔如司几筵国賔席士虞礼有苇席厞亦用席礼器有越席【蒲席】郊特牲有蒲越稾鞂【疏云今礼稾鞂祭天蒲越祭地】玉藻有蒯席【菲草席】要之席縁必华于席以饰必尚文也加席上席必华于下席上尊也故礼书云席莫贵于次席而次席黼纯则断割之义惟王所独是也又席有上下公食大夫疏所谓织之自有首尾可为识记也又曲礼注云常席四人賔席一人席之大概如此其用之有单有重有加皆于分之尊卑辨之然司几筵王有莞缫次蒲熊五席而所设止有莞缫次三重诸侯所设亦各二重而郊特牲乃云天子之席五重诸侯三重彼此互异故贾疏以郊特牲为大祫之席也然据郊特牲又言大飨君席三重则不止于袷矣大夫再重故乡饮乡射遵者及燕礼大射卿皆重其燕礼大夫不重者大夫之席继賔賔席不重故大夫亦不重也公食聘賔其重宜矣其大夫不重为賔降也而君亦有为聘賔降者郊特牲所谓三献之介君专席而酢焉是也又礼器云鬼神之祭单席故司几筵苇席士虞礼室中之席皆不言加其蒲越稾靺亦不加可知余居恒坐席亦不加賔至则加故曲礼曰客彻重席又据郑注云铺陈曰筵借之曰席贾疏云初在地一重谓之筵重在上者谓之席故诸经加席为席也然士冠礼单席亦曰就筵是对文则筵席别散文则通也又据礼器孔疏谓仪礼一种席皆称重故燕礼注云重席重蒲筵所以乡射大夫辞加席亦是一种席称加者以上云公三重大夫再重故变云加是可知重与加之分非定论也至所云席有两则称两重席有一则称一重席于经无考又据公食记云蒲筵常加萑席寻则加席视下席为窄盖以明着其为加耳礼书云筵席之制短不过寻长不过常中者不过九尺【考工记匠人度九尺之筵是也】纯縁之制上不过黼下不过缁布是矣抑不知席之制亦尊不过次卑亦不过蒯衽亦席类礼书云衽于文从衣与簟不同然不可考矣 又案席必有织组文公食礼云皆卷自末注以末为经之所终则其经纬可识但其制莫详故以一席槩之
案説卦传云圣人幽賛于神明而生蓍其生也守以灵龟防以卿云礼记谓假尔泰筮尊之也其数五十其用四十有九其筮也有分挂揲扐及错综参伍引伸触类之法天子蓍长九尺诸侯七尺大夫五尺士三尺故仪礼有立筮坐筮之不同周礼大卜掌连山归藏周易三易之法史及筮人卦者占者分掌之仪礼士冠筮人执筮抽上韇少牢史先抽上韇后抽下韇韇长视蓍如天子蓍九尺则上下韇各四尺五寸也韇从革则以皮为之矣
案礼记玉藻云卜人定龟史定墨君定体周礼卜师掌开龟之四兆一曰方兆二曰功兆三曰义兆四曰弓兆龟人掌六龟之属各有名物天龟曰灵属地龟曰绎属东龟曰果属西龟曰靁属南龟曰猎属北龟曰若属凡取龟用秋时攻龟用春时菙氏掌共燋契以待卜事凡卜以明火爇燋遂龡其焌契以授卜师盖燋者燃火之炬也契者灼龟之木也契谓之焌亦谓之楚焞楚其材也焞其体也契其用也焌与焞其名一也契与作其义一也凡卜必以墨画龟以求吉兆乃鑚之以观其所拆若从墨而拆大谓之兆广若裂其旁岐细出则谓之璺拆【璺音问器破而未离之名】体者兆象之形体定者决其吉凶也
案杖长六尺所以优老也王制五十杖于家六十杖于乡七十杖于国八十杖于朝祭义曰七十杖于朝八十不俟朝其説畧别然莫非优老之义周礼伊耆氏掌国之大祭祀共其杖函【函藏杖之具】共王之齿杖注谓年七十王命赐杖故共之杖有函者郑氏锷所谓祭时老臣不敢杖故共函以盛之既事乃授之也
案内则事佩有金燧木燧皆取火器金燧镜也木燧鑚火器也金燧在周礼司烜氏谓之夫遂所谓以夫遂取明火于日以鉴取明水于月以共祭祀之明齍明烛明水是也注皆以镜言之又以鉴为方诸陈氏祥道因方诸説谓鉴体方夫遂圜且引王充论衡曰阳燧取火于日方诸取水于月相去甚逺而火至水来者气感之也其説是矣乃又引髙诱淮南注説以方诸隂燧为大蛤谓熟摩向月则水生以铜盘受之下水数石此淮南子所谓方诸见月则津而为水也不知祭取致洁古圣人舍江湖川渎而求之月惟其洁耳若蛤之津而为水则血肉之余胡得谓之明水且经明言鉴又不当以大蛤混之也
案系传神农氏斵木为耜揉木为耒耒耨之利以教天下盖取诸益考工车人专官为之仪礼士丧又继明器而陈之阶下月令耕耤则天子亲载之参保介之御间盖重之也据车人庛【同耜】长尺二寸中直者三尺有三寸上句者二尺有二寸盖耒下前曲接耜手执处为句庛刺也耒下有金古惟一金不岐主于入土故以刺名然据系传第言斵木则创制之始无金后人踵而増耳匠人云耜广五寸二耜为耦一耦之伐尺注以耜一金言之则其广可知由此推之以及遂沟洫浍皆然又其内得六尺六寸与步相中则度即在此其利不特上动下入而已
案礼记礼运曰五声六律十二管还相为宫周礼太师掌六律六同以合隂阳之声子月建黄钟而辰在星纪丑月建大吕而辰在元枵寅月建太簇而辰在娵訾亥月建应钟而辰在析木辰月建姑洗而辰在大梁酉月建南吕而辰在夀星午月建蕤賔而辰在鹑首未月建林钟而辰在鹑火申月建夷则而辰在鹑尾巳月建中吕而辰在实沈戌月建无射而辰在大火夘月建夹钟而辰在降娄辰与建交错贸处如表里然是其合也其相生则以隂阳六体为之黄钟初九下生林钟之初六林钟又上生太簇之九二太簇又下生南吕之六二南吕又上生姑洗之九三姑洗又下生应钟之六三应钟又上生蕤賔之九四蕤賔又上生大吕之六四大吕又下生夷则之九五夷则又上生夹钟之六五夹钟又下生无射之上九无射又上生中吕之上六同位者象夫妻异位者象子母所谓律取妻而吕生子也凡下生者三分去一上生者三分益一五下六上乃一终矣十二律惟黄钟九寸林钟六寸太簇八寸皆全寸而无余分此三统之道也陈氏祥道曰黄钟至大簇阳之阳也林钟至应钟隂之隂也阳之阳隂之隂则阳息隂消之时阳常下生而有余隂常上生而不足蕤賔至无射则隂之阳也大吕至中吕则阳之隂也隂之阳阳之隂则阳消隂息之时阳常上生而不足隂常下生而有余然则自子午以左皆上生子午以右皆下生矣
<经部,礼类,周礼之属,钦定周官义疏,卷四十七>
案礼记乐记云钟声铿铿以立号号以立横横以立武周官钟师掌金奏考工记鳬氏为钟两栾谓之铣铣闲谓之于于上谓之鼓鼓上谓之钲钲上谓之舞舞上谓之甬甬上谓之衡钟环谓之旋虫旋虫谓之干钟带谓之篆篆闲谓之枚枚谓之景于上之攠谓之隧十分其铣去二以为钲以其钲为之铣闲去二分以为鼓闲以其鼓闲为之舞脩去二分以为舞广以其钲之长为之甬长以其甬长为之围三分其围去一以为衡围大钟十分其鼓闲以其一为之厚六分其厚以其一为之深盖铣也于也钲也鼓也舞也钟之体也甬与衡钟之柄也国语单穆公曰先王之制钟也大不出钧重不过石律度量衡于是乎生乐器待律然后制而律度又待钟然后生故有十二辰之钟以应十二月之律十二月之钟大钟也大钟特县诗书尔雅所谓镛是也非十二辰之钟则为编钟十六枚周礼所谓编钟是也梓人职云厚唇弇口出目短耳大胷耀后大体短胫若是者谓之臝属恒有力而不能走其声大而宏有力而不能走则于任重宜声大而宏则于钟宜若是者以为钟虡是故击其所县而由其虡鸣郑氏康成曰横者曰簨饰之以鳞属植者曰虡饰之以臝属
<经部,礼类,周礼之属,钦定周官义疏,卷四十七>
案广雅云錞如钟而有舌又聂氏崇义曰鼓人以金錞和鼓注云錞錞于也圆如碓头大上小下乐作鸣之与鼓相和又陈氏祥道曰周礼小师掌六乐之声节与其和和錞于也国语曰战以錞于丁寕儆其民也又黄池之防吴王亲鸣钟鼓丁寕錞于振铎则兵法固用錞矣汉大予乐有之又鼔人以金镯节鼓大司马职公司马执镯军行鸣镯诗曰钲人伐鼓国语曰鼓丁寕春秋传曰射汰辀而着于丁寕说文曰镯钲也韦昭曰丁寕钲也然则钲也丁寕也皆镯之异名郑康成曰镯如小钟军行鸣之以为鼓节又鼓人以金铙止鼓郑康成曰铙如铃无舌有秉执而鸣之以止鼓说文曰钲铙也铙小钲也似铃柄中上下通乐记曰始奏以文则登歌清庙之类也复乱以武则下管象之类也郑氏以文为鼓武为铙岂其然乎又鼓人以金铎通鼓大司马职曰两司马执铎又曰三鼓摝铎三鼓振铎司马法曰鼓声不过阊鼙声不过阘铎声不过琅郑康成许慎皆曰铎大铃也盖铎有金铎木铎金铎舌以金木铎舌以木金铎振武事若司马之振铎摝铎揜上振之谓之摝黄池之防官师振铎是也小宰徇以木铎郷师以木铎徇于市朝乐记曰天子夹振之郑氏谓王与大将夹舞者振铎以为节铎虽用之于乐然非王与大将振之也晋荀氐得赵人牛铎然后能谐乐则古人之为铎镯铙錞施于声律皆有当也
<经部,礼类,周礼之属,钦定周官义疏,卷四十七>
案礼记乐记曰石声磬磬以立辨辨以致死考工记磬氏为磬倨句一矩有半其博为一股为二鼓为三三分其股博去一以为鼓博三分其鼓博以其一为之厚已上则摩其旁已下则摩其耑郑氏注曰先度一矩为句一矩为股而求其既而以一矩有半触其则磬之倨句也磬有大小此假矩以定倨句非用其度也盖钟圆中规磬方中矩则倨句一矩有半触其也其博为一疑一律也股为二后长二律也鼓为三前长三律也股非所击也短而博鼓其所击也长而狭郑司农云股磬之上大者鼓其下小者康成曰股与鼓小大长短虽殊而其厚均也大戴礼曰悬一磬而尚拊则堂上有特悬磬矣小胥职云凡悬钟磬半为堵全为肆注云钟磬偏悬之二八十六枚而在一簨虡谓之堵钟一堵磬一堵谓之肆梓人云锐喙决吻数目顅脰小体骞腹若是者谓之羽属恒无力而轻则于任轻宜其声清扬而远闻则于磬宜若是者以为磬虡故击其所悬而由其虡鸣小首而长抟身而鸿若是者谓之鳞属以为簨凡磬在东曰笙磬在西曰颂磬
案礼记乐记曰舜作五之琴以歌南风琴操云伏羲造广雅云琴长三尺六寸六分象三百六十六日广六寸象六合又风俗通曰七法七星聂氏崇义曰旧图谓舜作五周文王又加二曰少宫少商蔡邕复増二故有九二大次三小次四尤小蔡邕本传无文未知何据桓谭新论云今琴四尺五寸法四时五行 又案琴徽称琴体为之自临岳至龙龈折半立第七徽又各折半立第四徽十徽又再折半立一徽十三徽又度临岳至龙龈三分之立第五徽九徽又六分之立第二徽第十二徽又度临岳至龙龈五分之立第三徽六徽八徽十一徽当徽取泛声则有声不当徽则无声也
案礼记乐记曰清庙之瑟朱而疏越有遗音者矣乡饮酒礼燕礼皆有人左何瑟尚书大传曰大瑟朱达越盖越瑟底孔也疏达通之也朱练而朱之也丝不练则劲而声清练则熟而声浊孔小则声急大则声迟故歌清庙之诗所弹之瑟疏越以迟其声然后不至于太急练丝以浊其声然后不失之太清也世本曰庖牺作瑟五十黄帝使素女鼓之哀不自胜乃破为二十五具二均声尔雅曰大瑟谓之洒旧图云瑟长八尺一寸广一尺八寸二十三其常用者十九其余四谓之番番赢也颂瑟则长七尺二寸广尺八寸二十五尽用之
同部