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儒藏 · 诗经

读诗略记

13 万字 · 约 6 小时 1 分钟 · 11 / 17

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侯也而称衮赤舄孔子大夫也而称衮衣章甫是下之亦称衮也记曰天子衮诸侯黼大夫黻而尔雅云衮黻也记者各尊所闻互有异同而衮之名不専于公明矣说文从公从衣亦言其非私服也周礼之衮冕字当作卷谓龙蟠阿之状与衮同音故通用耳

觱沸槛泉言采其芹君子来朝言观其旂其旂淠淠鸾声嘒嘒载骖载驷君子所届

槛泉正出孔氏曰涌泉也自下上出也槛泉有可采兴君子有可观也

赤芾在股邪幅在下彼交匪纾天子所予乐只君子天子命之乐只君子福禄申之

芾以谨拜跪幅以利趋跄福禄即天子之宠赉是也

维柞之枝其叶蓬蓬乐只君子殿天子之邦乐只君子万福攸同平平左右亦是率从

以柞之繁其枝叶兴天子之盛其翊卫军行在后曰殿殿从殳□声殳者军器也□者髀也髀在后亦取防意因其殿以镇军故转为镇重之义説文以为击声非也荀子云分不乱于上能不穷于下治辨之极也诗曰平平左右亦是率从言上下之交不相乱也

泛泛杨舟绋纚维之乐只君子天子葵之乐只君子福禄膍之优哉游哉亦是戾矣

此章葢指今诸侯而言泛泛杨舟喻今之诸侯抚之则懐弃之则去其心无定也绋纚维之喻今天子当以爵命维持之也葵者揆度其心也膍即膍説文云牛百叶也周礼醢人脾析即此葢言福禄之多也天子能揆度其心不逆加怨恶而与以福禄稠叠有加则诸侯皆安于其分乐于其职亦如先王之时相率而至于是矣前言君子至止而后与以福禄此言与以福禄而后君子至止不得概作盛王时解亦字之义了然可见

角弓

骍骍角弓翩其反矣兄弟婚姻无胥逺矣

序曰父兄刺幽王也

尔之逺矣民胥然矣尔之教矣民胥效矣

此令兄弟绰绰有裕不令兄弟交相为瘉

张元岵曰民间家和则衣食自足兄弟操戈未有不至于同尽者

民之无良相怨一方受爵不让至于己斯亡

民之无良本相怨也受爵不让又导之以争则犯上作乱势所必至能无亡乎张元岵曰至于己斯亡言至于力竭气匮寝戈息兵则已危亡而不可救矣

老马反为驹不顾其后如食宜饇如酌孔取

毋教猱升木如涂涂附君子有徽猷小人与属

雨雪瀌瀌见晛曰消莫肯下遗式居娄骄

式居娄骄谓居其爵位而屡肆骄慢

雨雪浮浮见晛曰流如蛮如髦我是用忧

唐士谔曰昔辛有适伊川见有被髪野祭者曰不及百年此其戎乎其礼先亡矣已而秦晋果迁陆浑之戎于此类之应也如蛮如髦我是用忧诗人之意深矣幽王卒死犬戎之难可畏哉

菀栁

有菀者栁不尚息焉上帝甚蹈无自昵焉俾予靖之后予极焉

序曰刺幽王也幽王暴虐其臣见防而自逺也前二章犹有望之之意末章则已絶望深致叹息而已旧云诸侯不朝未免悖于君臣之义非夫子之所録也蹈当从韩诗外传作慆慆慢也自昵谓交浅言深自求进用也极谓尽其谋画也言王若信任我使我治天下事然后我可以尽其谋画也

有菀者栁不尚愒焉上帝甚蹈无自瘵焉俾予靖之后予迈焉

自瘵谓不度时势自取困病也迈与励通勉力也虞书曰皋陶迈种徳是也

有鸟髙飞亦傅于天彼人之心于何其臻曷予靖之居以凶矜

有鸟高飞比小人之在高位也彼人谓小人也言小人之心罔极必多方以陷我王亦何能使我治之徒处我以凶祸危苦之地虽欲极焉迈焉而无从耳矜毛传曰危也尔雅曰苦也

都人士之什

都人士

彼都人士狐裘黄黄其容不改出言有章行归于周万民所望

序曰周人刺衣服无常也缁衣篇曰古长民者衣服不贰从容有常以齐其民则民徳壹葢阐明序意而衍序者即用其説也荀子哀公问曰绅委章甫有益于仁乎孔子曰齐衰苴杖者不聴乐非耳不能闻也黼衣黻裳者不茹荤非口不能味也服使然也由此言之先王所以齐俗化民衣服其要矣郝楚望曰幽厉奢侈都人士化之士女游冶膏首袨服如后世高髻大袖之谓服妖诗人所以兴刺也

玉藻云君子狐裘黄衣以裼之注云君子大夫士也当时治乱之相去未久老成典型犹有存于野者故曰其容不改曰行归于周望其复用于朝作民表帅也

彼都人士台笠缁撮彼君子女绸直如髪我不见兮我心不説

台笠缁撮野人之服此葢遇乱而隠不肯茍同流俗者故从其旧而称之曰彼都人士绸直如髪质任自然不用髲髢为高髻之类

彼都人士充耳琇实彼君子女谓之尹吉我不见兮我心苑结

彼都人士垂带而厉彼君子女卷髪如虿我不见兮言从之迈

充耳琇实垂带而厉皆追言昔日在朝之时服饰如此吉作姞古字省文尹氏周之世卿韩奕之诗称韩姞为汾王之甥左传郑石癸曰姞吉人也后稷之元妃也为士为女皆有常度在朝在野总无饰此真大雅之风也观末章之词叹美其自然则今日之矫饰竒者隠然言外矣

匪伊垂之带则有余匪伊卷之髪则有旟我不见兮云何盱矣

采緑

终朝采緑不盈一匊予髪曲局薄言归沐

序曰刺怨旷也久从征役室家暌离此王政之失也故刺之緑即今之木贼草其花深碧故谓之緑陆玑云其草澁砺可以洗盘枕利于刀错

终朝采蓝不盈一襜五日为期六日不詹

五日为期人未归而音问先至也前之归沐亦正以此

之子于狩言韔其弓之子于钓言纶之绳

其钓维何维鲂及鱮维鲂及鱮薄言观者

大意以遭逢不幸时事倥偬不如归休于家钓弋可以自娱也

黍苗

芃芃黍苗阴雨膏之悠悠南行召伯劳之

序曰刺幽王也昔申伯以元舅之尊抱文武之畧作镇南邦藩翰四国宣王之委任者至重故召伯之经营也至周将使子孙世世守之以卫王室幽王乃以一嬖妾之故遂贰于申甚非当日委任中伯之意矣宣王之灵必有大不安者故诗人述营谢之事以讽王末言王心载宁以感悟之也如曰美召伯则不宜舍平淮而美其营谢严华谷以烈烈征师即为平淮之事则又不宜舍其平四方定王国之功而美其平原隰清流泉仅仅与营谢等也

撤禁旅以营侯国茍将之不得其人则怨易生而功不固故以阴雨之膏比召伯之劳也

我任我辇我车我牛我行既集盖云归哉

我徒我御我师我旅我行既集盖云归处

君行师从卿行旅从郑氏以为诸侯之制若天子之卿则亦以师从

肃肃谢功召伯营之烈烈征师召伯成之

烈烈谓勇于趋事也成谓激劝之使成其功也郑语史伯谓桓公曰谢郏之间其冢君骄侈是谢虽入于申其君犹在故用师以备不虞非特营缮之事也

原隰既平泉流既清召伯有成王心则宁

召伯之成此功非徒终王之事已也在王亲亲贤贤之心于是而安焉则今日之申国神灵实式凭之矣乃以婚姻之故而成仇讐卒之召伯所经营者反若树强敌焉宣王申伯一时名良之绩不再传而化为弑逆谁实致之诗人所以深念夫谢功也

隰桑

隰桑有阿其叶有难既见君子其乐如何

序曰刺幽王也小人在位君子在野故思一见之其乐如何明是未见而悬拟之词冯文所云不在原而在隰喻其野处有覆养之徳

隰桑有阿其叶有沃既见君子云何不乐

隰桑有阿其叶有幽既见君子徳音孔胶

幽者叶盛而阴浓也君子无言非徳闻之者自然相契而不解故曰徳音孔胶

心乎爱矣遐不谓矣中心藏之何日忘之

我心诚爱君子胡不一见而告之乃使我中心藏之将何日而忘之耶言思慕之极无繇而致其区区也白华

白华菅兮白茅束兮之子之逺俾我独兮

序曰周人刺幽王废申后也今本缺王废申三字晦翁依汉书注补之是矣此犹小弁之诗出于他人所为而托于申后之口也凡诗中如此者甚多何独于小弁白华而疑之

白华茅类其茎柔韧沤之为菅以白华自比以白茅比妾也欧阳永叔曰言二物各有所施可以并用如嫡妾各有其职可以并居

英英白云露彼菅茅天步艰难之子不犹

孔仲达曰露云气微不映日月非无云也浓则雾合清旦为昏是亦露之云矣菅茅皆被其润以比嫡妾当均被其宠艰难阨穷也犹同也言我时运适遭其穷故之子之遇我不得同于他人也向所云并后匹嫡之嫌今并不可得矣

滮池北流浸彼稻田啸歌伤懐念彼硕人

水经注曰鄗水西北注与滮池合九域志曰京兆府氷池名滮池亦名圣女泉

樵彼桑薪卭烘于煁维彼硕人实劳我心

以桑薪之可用比己之不宜见弃也煁毛传曰烓灶説文云行灶也非无釡之灶

鼓钟于宫声闻于外念子懆懆视我迈迈

鼓钟之闻于外比己之诚意宜足以动王也迈迈犹云迈往不屑也

有鹙在梁有鹤在林维彼硕人实劳我心

鸳鸯在梁戢其左翼之子无良二三其徳

有扁斯石履之卑兮之子之逺俾我疷兮

毛传云扁乘石貌王乘车履石疏云周礼仆云王行则洗乘石此言王之乘石自有常度扁者不足以乘以比王之妃耦自有常匹贱者不足以配也緜蛮

緜蛮黄鸟止于丘阿道之云逺我劳如何饮之食之教之诲之命彼后车谓之载之

序曰微臣刺乱也周室之乱政教不修膏泽不下一旦卒起徒役虽贫困老弱之人亦所不免其统率之长权不足以抚绥义不可以违忤惟以力之所能行其小惠而已

黄鸟比行役之人止者困于行也我劳谓念此役人而心劳也饮食之恤其私情也教诲之勉以公义也后车重车也重车以载器物而人之不能行者亦使载之以苏其困也

緜蛮黄鸟止于丘隅岂敢惮行畏不能趋饮之食之教之诲之命彼后车谓之载之

緜蛮黄鸟止于丘侧岂敢惮行畏不能极饮之食之教之诲之命彼后车谓之载之

瓠叶

幡幡瓠叶采之亨之君子有酒酌言尝之

序曰大夫刺幽王也幽王弃礼而不能行虽有牲牢饔饩只为湛乐之资而已賔贤之典未尝一举故望其举之虽微薄之物犹愈于己耳

有兔斯首炮之燔之君子有酒酌言献之

有兔斯首燔之炙之君子有酒酌言酢之

郑笺曰凡治兎之宜鲜者毛炮之柔者炙之干者燔之按一兎而有此三种诗人预拟之词言随其治之无不可耳

有斯首燔之炮之君子有酒酌言醻之

渐渐之石

渐渐之石维其髙矣山川悠逺维其劳矣武人东征不遑朝矣

序曰下国刺幽王也戎狄叛之荆舒不至乃命将率东征按周时夷狄即王制五方大抵依恃险阻以为巢窟春秋所书防潜盟唐者东方之戎也所书入邢伐卫者东方之狄也荆舒亦在周之东故曰东征衍序之説当不谬矣乃云久病于外诗中殊无此意是不得其所刺之故而强为之辞非序诗者之意也为将之畧在于能暇不遑朝是不能暇也又在于知险不遑出是不知险也又在于应变不遑他是不能应变也将畧之不娴一卒之力耳故命之曰武人入非其地战非其时而又用非其人必败之道此诗所为刺也下国谓所经之国也

渐渐之石维其卒矣山川悠逺曷其没矣武人东征不遑出矣

有豕白蹢烝涉波矣月离于毕俾滂沱矣武人东征不遑他矣

刘执中曰涉波见雨歇未久停潦尚多而月离于毕则又将雨也非以涉波为雨兆

苕之华

苕之华芸其黄矣心之忧矣维其伤矣

序曰大夫悯时也师旅并起因以饥馑民不聊生故闵之而作此诗

苕华即今凌霄花开花自夏及秋未为不久诗人只见百物凋耗苕花独盛而无济于人故益増其伤感耳

苕之华其叶青青知我如此不如无生

牂羊羵首三星在罶人可以食鲜可以饱

羊生江南者身首相等生山陜者首小而身大今身

更小于首是瘠之甚也

何草不黄

何草不黄何人不行何人不将经营四方

序曰下国刺幽王也战伐不息征兵于下国故下国之民愁怨而作此诗

何草不何人不矜哀我征夫独为匪民

匪兕匪虎率彼旷野哀我征夫朝夕不暇

有芃者狐率彼幽草有栈之车行彼周道

周礼巾车职云士乘栈车庶人乘役车此云有栈则其制畧似栈车而已故毛传曰栈车役车也説文竹木之车曰栈

读诗畧记卷四

<经部,诗类,读诗略记>

钦定四库全书

读诗畧记卷五

明 朱朝瑛 撰

大雅

文王之什

文王

文王在上于昭于天周虽旧邦其命维新有周不显帝命不时文王陟降在帝左右

序曰文王受命作周也吕氏春秋以为周公所作受命者言天命归之而文王之功德足以受之也凡周书所称文王受命亦然

礼祭义曰骨肉毙于下隂为野土其气扬在上为昭明焄蒿凄怆是凡人之魂气归于天者皆有昭明之象矣诗言此以明文王之德不可磨灭耳不显不时旧作岂不显岂不时亦通但世之不显一句语气终有未合杨用修陆子渊皆读作丕谓古通用盖古字省文如亨享女汝之类皆是也丕显丕时见于周书本周公语此云丕时谓大运防也在帝左右谓文王之德与天为一生而顺帝之则则死而依帝之神可知也气之昭于天者人所同德之依于帝者其所独也

亹亹文王令闻不已陈锡哉周侯文王孙子文王孙子本支百世凡周之士不显亦世

哉如周书哉生明之哉尔雅哉始也毛郑同之盖言上帝敷锡文王始造周也左传国语引之作载如孟子自葛载之载也何子曰殊本于支则名分明以支扶本则气势厚有本有支故能百世

世之不显厥犹翼翼思皇多士生此王国王国克生维周之桢济济多士文王以宁

桢即干也然亦有异费誓峙乃桢干传谓题曰桢旁曰干疏谓桢当墙两端者干在墙两旁者皆障土之具多士頼文王以成文王又頼多士以宁韩退之曰龙嘘气为云而乘云以神其变化异哉其所凭依乃其所自为也吾于文王亦云黄才伯曰无逸言自朝至于日中昃不遑暇食文王之勤劳如此立政言罔攸兼于庶言庶狱庶慎则文王又若无所事者不读无逸无以知文王之勤不读立政无以知文王之逸合而观之则文王以宁从可知已

穆穆文王于缉熈敬止假哉天命有商孙子商之孙子其丽不亿上帝既命侯于周服

欧阳永叔曰缉熈毛郑以为光明颂云学有缉熈于光明以为学有光明于光明岂成文理尚书孔传熈广也缉熈者接续而増广之也

侯服于周天命靡常殷士肤敏祼将于京厥作祼将常服黼冔王之荩臣无念尔祖

祼将言王祼而助送圭瓒也礼记注冔名出于幠幠覆也言所以自覆饰也方言曰秦晋之间炊薪不尽曰荩荩者余也荩臣谓小臣也独呼小臣者犹虞人之箴曰敢告仆夫云尔

无念尔祖聿脩厥德永言配命自求多福殷之未丧师克配上帝宜鉴于殷骏命不易

命之不易无遏尔躬宣昭义问有虞殷自天上天之载无声无臭仪刑文王万邦作孚

前章令闻不已与巻阿令闻令望闻皆音问故问与闻通管子飞蓬之问是也

大明

明明在下赫赫在上天难忱斯不易维王天位殷适使不挟四方

序曰文王有明德故天复命武王也

挚仲氏任自彼殷商来嫁于周曰嫔于京乃及王季维德之行大任有身生此文王

考晋语任亦黄帝之后自彼殷商言自殷商之时也京者追称之词曰嫔于京叠言以明其有国而为夫人也

维此文王小心翼翼昭事上帝聿懐多福厥德不回以受方国

天监在下有命既集文王初载天作之合在洽之阳在渭之涘文王嘉止大邦有子

集说文羣鸟在木上也从雧省何元子曰天之所命必监观之久眷顾之深而后与之如鸟之集有审择而就之之意郃阳今陜西属县其北为夏阳非春秋之夏阳也汉地理志注秦惠文王更名少梁为夏阳即今韩城

大邦有子伣天之妹文定厥祥亲迎于渭造舟为梁不显其光

伣淮南齐俗训云若伣之见风注谓伣所以候风者以鸡羽五两系竿首为候盖如后世之相风也大姒之圣德应天运而来如伣之应风所向者然故曰伣天犹效天曰律天实字而虚用之也妹即易归妹之妹女少者之通称犹采苹车舝之称季女也

有命自天命此文王于周于京缵女维莘长子维行笃生武王保佑命尔燮伐大商

郡国志云郃阳南有古莘国罗苹以莘为虢地即周语所云神降于莘者是按虢在今陜州去郃阳甚远非其地也祗因公谷以下阳为夏阳而罗氏遂误以秦之夏阳为虢之夏阳耳

殷商之旅其防如林矢于牧野维予侯兴上帝临女无贰尔心

张元岵曰侯兴言自诸侯而兴不无以臣伐君之歉故下以天意勉之按维侯同义异字不应一语两用此解较妥牧野在今河南汲县

牧野洋洋檀车煌煌驷騵彭彭维师尚父时维鹰扬凉彼武王肆伐大商防朝清明

孔疏云檀弓言周人戎事乘騵明非戎事不然盖因武王所乘遂为一代常法然六月之诗曰比四骊采芑之诗曰乘四骐则亦非不易之法也

緜緜瓞民之初生自土沮漆古公亶父陶复陶穴未有家室

序曰文王之兴本由大王也

民之初生言民之始遂其生也顔师古汉书注云自土齐诗作自杜古扶风杜阳县有杜水南入渭水经注杜水南流左防漆水按杜阳即今陜西麟游县在古豳之西百余里则土当作杜明矣防鸮之诗桑土亦作桑杜可证水经沮水出北地即今陜西庆阳府乃不窋故地汉地理志漆水出漆县即今永夀县古豳地也其在冯翊之漆水合沮水而入渭者此禹贡之漆沮小雅颂所称者是也非此之沮漆也豳地有漆而无沮其谓之沮漆者公刘自北地来不忘故土而存其水名谓漆水为沮漆犹之汉高帝谓骊山为新丰耳亶父字也陶复陶穴者古公播迁之初卜居未定而野处也若谓处豳之时则公刘所云渉渭为乱取厉取锻者岂作土室之具乎

古公亶父来朝走马率西水浒至于岐下爰及姜女聿来胥宇

岐山在今岐山县陜西尔雅云□胥相也注□为视则胥相亦本为视说文云相视也悉良切

周原膴膴堇荼如饴爰始爰谋爰契我龟曰止曰时筑室于兹

尔雅齧苦堇说文云蒸食之甘意生食必苦故与苦荼并称本草堇读作芹盖即芹类苏颂图经紫堇一名蜀芹其味苦岂即列子所云蜇于口惨于腹者耶契当以或曰刀刻之说为正通作锲周礼菙氏掌共燋契凡卜吹其焌契杜子春云契谓契龟之凿也曰止曰时严华谷曰龟告之兆也言止居得其地土功得其时也

乃慰乃止乃左乃右乃疆乃理乃宣乃亩自西徂东周爰执事

古者迁居以安民为急公刘之诗先之曰既顺乃宣而无永叹古公之于岐亦犹公刘之家法也

乃召司空乃召司徒俾立室家其绳则直缩版以载作庙翼翼

立室家郑氏云立室家之位处正义谓位处者即考工记匠人所云左祖右社靣朝后市之类

捄之陾陾度之薨薨筑之登登削屡冯冯百堵皆兴鼛鼓弗胜

鼛鼓考工记韗人作臯鼓陈用之云春秋传鲁人之臯臯者缓也役事以弗急为义故以臯鼓节之古者上之使下以仁常欲缓而不迫而下之事上以义常欲敏而有功以鼓节之而不止故曰鼛鼓弗胜

乃立臯门臯门有伉乃立应门应门将将乃立冢土戎丑攸行

月令天子九门注谓外门四关门远郊门近郊门国门是也宫门五臯库雉应路是也诸侯则无臯应明堂位云库门天子臯门雉门天子应门是也周书有毕门南门周礼有虎门文王世子有寝门皆路门之别名也周礼又有中门则通指五门谓当国之中也尔雅有正门则应门之别名也门名原无定制故大王为商诸侯得以创立新名周人以此为祥之始诸侯自不得称之矣刘贡父曰臯取播告之义应取敬应之义

肆不殄厥愠亦不陨厥问柞棫拔矣行道兑矣混夷駾矣维其喙矣

陆玑云棫即柞也其材理全白为白桵可为椟车及矛防矜今之作梳者是也其树高丈余花而不实盖柞有二种其结实者为栎不结实者为棫若郭璞所云实如耳珰紫赤可食者自是蕤核非棫也史记称自陇以西有绲戎即昆夷也其地当在今巩昌泰州以外按孟子曰文王事昆夷则文王初年昆夷未服故不殄不陨通文王言之

虞芮质厥成文王蹶厥生予曰有疏附予曰有先后予曰有奔奏予曰有御侮

郡县志故虞城在陜州平陆县芮城在陜州芮城县今俱属山西解州蹶犹良士蹶蹶之蹶陆羽明曰观十月之交一诗言羣小用事艳妻煽处则知此诗之言姜女言四臣盖有深意

棫朴

芃芃棫朴薪之槱之济济辟王左右趣之

序曰文王能官人也国之大事在祀与戎左右奉璋则俊乂之士得其职矣六师从之则材武之臣尽其力矣后二章复推本于文王之教育者有其素也棫朴以兴辟王犹下章柞棫以兴君子正喻其德之近人人乐得而亲之也诸家以棫朴喻多士于兴体不合薪之槱之言薪者槱者无不就之也

济济辟王左右奉璋奉璋峩峩髦士攸宜

祭统曰君执圭瓒祼尸大宗执璋瓒亚祼顾命又曰大保秉璋以酢是诸臣助祭者奉璋之证也髦士少俊之称详见卫风周礼大胥凡祭祀用乐以鼓征学士是少者亦与祭也奉璋者峩峩咸有颙若之观少俊之士所为相助而增美也故曰宜即此见成人有德小子有造之意

渒彼泾舟烝徒楫之周王于迈六师及之

说文云泾水出安定即今陜西平凉府天子六军文王为西伯奉王命以徂征故亦得抽调六师也公羊传曰及犹汲汲也言将卒一心如恐弗及也

倬彼云汉为章于天周王夀考遐不作人

张元岵曰作兴人才不在教训鞭策精神意气之间自有感动云汉为章令人神明开朗鄙吝都捐岂非作人妙用

追琢其章金玉其相勉勉我王纲纪四方

王介甫曰文王作人外则使有文内则使有质纲纪四方谓得人以任四方之事如大纲在握而众纪毕举也

旱麓

瞻彼旱麓榛楛济济岂弟君子干禄岂弟

序曰受祖也言祭而受厘于祖也前三章言其德之岂弟自足以致福禄后三章乃祭而受厘之辞惟其德自足以致之故求之而不为邪受之而不为幸也汉书地理志汉中郡南郑县有旱山今陜西山麓之气厚则榛楛生之兴君子之德盛则福禄归之

瑟彼玉瓒黄流在中岂弟君子福禄攸降

鸢飞戾天鱼跃于渊岂弟君子遐不作人

辅汉卿曰洪范皇建其有极敛时五福用敷锡厥庶民盖使天下之人各修其行以昌其世然后为福也按易之文言曰本乎天者亲上本乎地者亲下圣人作而万物覩即此诗之兴意也

清酒既载骍牡既备以享以祀以介景福

瑟彼柞棫民所燎矣岂弟君子神所劳矣

以柞棫兴君子正以其丛生之物资民用而不穷兴岂弟之德系神眷而不忘也凡言瑟者皆缜密之义柞棫之木理缜密故曰瑟

莫莫葛藟施于条枚岂弟君子求福不回

同部

其它

慈湖诗传
慈湖诗传 (宋)杨简 慈湖诗传二十卷,宋杨简撰。简有慈湖易传,已着録。是书原本二十卷,焦竑国史经籍志及黄虞稷千顷堂书目尚载其名,而朱彝尊经义考注曰已佚。今海内藏书咸集秘府,而是书之目阙焉,则彝尊所说为可信。葢竑之所録,皆据史志所载,类多虚列;虞稷征刻书目,亦多未见原书,固不足尽据耳。今从永乐大典所载裒辑成编,仍勒为二十卷,又从慈湖遗书内补録自序一篇、总论四条,而以攻媿集所载楼钥与简论诗解书一通附于卷首。其它论辨若干条,各附本解之下,以资考证。至其总论列国雅颂之篇,永乐大典此卷适缺,无从采録。其公刘以下诗十六篇,则永乐大典不载其传,岂亦如吕祖谦之读诗记,独
待轩诗记
钦定四库全书 经部三 待轩诗记 诗类 提要 【臣】等谨案待轩诗记八卷明张次仲撰次仲有周易玩辞困学记已着録是书前载总论二篇其余国风以一国为一篇二雅周颂以一什为一篇鲁颂商颂亦各为一篇大抵用苏辙之例以小序首句为据而兼采诸家以防通之其于集传不似毛竒龄之字字讥弹以朱子为敌国亦不似孙承泽之字字阿附并以毛苌为罪人【案承泽诗经朱翼自序称王弼乱易罪深桀纣毛氏之罪亦不在王弼之下】故持论和平能消融门户之见虽师心揣度或不免臆防之私而大致援引详明词多有据在近代经解之中犹为典实卷末别有述遗一卷有録无书目下注嗣刻字葢欲为之而末成也今并削其目不复虚列焉乾隆四十六年十月恭校上 总纂官【
读诗私记
《四库全书 读诗私记》 (明)李先芳 撰 钦定四库全书 经部三 读诗私记 诗类 提要 臣等谨案读诗私记五卷明李先芳撰先芳字伯承号北山监利人嘉靖丁未进士官至尚寳司少卿明史文苑传载王世贞所定广五子先芳其一也是书成于隆庆四年所释大抵多从毛郑毛郑有所难通则叅之吕氏读诗记严氏诗缉诸书其自序曰文公谓小序不得小雅之说一举而归之刺马端临谓文公不得郑卫之风一举而归之淫胥有然否不自揣量折衷其间云云葢不専主一家者故其议论平和絶无区别门户之见如说郑风子衿仍从学校之义则不取宋学谓国风小雅初无变正之名则不从汉说至楚茨南山等四篇则小序与集传之说并存不置可否葢小序皆以为刺幽王义有难通而
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