盐铁论

可奈何于是作沈命法曰羣盗起不发觉发觉而捕不满品者二千石以下至小吏主者皆死其后小吏畏诛虽有盗不敢发恐不能得坐课累府府亦使不言故盗贼寖多上下相为慝以避文法焉】頼先帝圣灵斐然其咎皆在于欲毕匈奴而逺防【音机】也为主计若此可谓忠乎

世务第四十七

大夫曰诸生妄言议者令【平声】可详用无徒守椎【音槌】车之语滑稽而不可修【崔浩曰滑稽酒器也吐酒终日不已言出口成章词不穷竭若滑稽之吐酒也姚察曰滑稽犹俳谐也滑读如字稽音计也以言谐语滑利其智计疾出故云滑稽也司马贞曰滑乱也稽同也以言辩捷之人言非若是言是若非能乱同异也】夫【音扶】汉之有匈奴譬若木之有蠧【音妬】如人有疾不治则寖【音浸】以深故谋臣以为击夺以困极之诸生言以徳怀之此有其语而不可行也诸生上无以似三王下无以似近秦令【平声】有司可举而行当世安蒸庶而寜边境者乎

文学曰昔齐桓公内附百姓外绥诸侯存亡接絶而天下从风其后徳亏行【去声】衰葵丘之会振而矜之叛者九国春秋刺其不崇徳而崇力也【春秋曰九月戊辰诸侯盟于葵丘左传曰秋齐侯盟诸侯于葵丘曰凡我同盟之人既盟之后言归于好宰孔先归遇晋侯曰可无防也齐侯不务徳而勤逺略故北伐山戎南伐楚西为此防也东略之不知西则否矣其在乱乎君务靖乱无勤于行晋侯乃还公羊传曰桓之盟不日此何以日危之也何危尔贯泽之会桓公有忧中国之心不召而至者江人黄人也葵丘之会桓公震而矜之叛者九国震之者何犹曰振振然矜之者何犹曰莫若我也】故任徳则强楚告服逺国不召而自至任力则近者不亲小国不附此其效也诚上观三王之所以昌下论秦之所以亡中述齐桓所以兴去武行文废力尚徳罢关梁除障【音瘴】塞【音赛】以仁义导之则北垂无冦虏之忧中国无干戈之事矣【说山训曰国有贤君折冲万里】

大夫曰事不豫办不可以应卒内无备不可以御敌【丛谈曰兵不豫定无以待敌计不先虑无以应卒】诗云诘尔民人谨尔侯度用戒不虞故有文事必有武备【国语曰襄王至自郑以阳樊赐晋文公阳人不服晋侯围之仓葛曰武不可觌文不可匿觌武无烈匿文不昭君道篇曰成王封伯禽为鲁公召而告之曰夫有文无武无以威下有武无文民畏不亲文武俱行威徳乃成既成威徳民亲以服指武篇曰司马法曰国虽大好战必亡天下虽安忘战必危易曰君子以除戎器戒不虞夫兵不可玩玩则无威兵不可废废则召冦昔吴王夫差好战而亡徐偃王无武亦灭故明王之制国也上不玩兵下不废武易曰存不忘亡是以身安而国家可保也】昔宋襄公倍楚而不备以取大辱焉身执囚而国防亡【宋世家曰襄公八年齐桓公卒宋欲为盟会十二年春宋襄公为鹿上之盟以求诸侯于楚楚人许之公子目夷谏曰小国争盟祸也不聼秋诸侯会宋公盟于盂目夷曰祸其在此乎君欲已甚何以堪之于是楚执宋襄公以伐宋】故虽有诚信之心不知权变危亡之道也春秋不与中国为礼为【去声】其无信也匈奴贪狠因时而动乗可而发飚【音标】举电至而欲以诚信之心金帛之寳而信无义之诈是犹亲蹠【音质】蹻【音脚】而扶猛虎也【周书曰毋为虎傅翼将飞入邑择人而食之】

文学曰春秋王者无敌言其仁厚其徳美天下賔服莫敢受交也【淮南王安曰天子之兵有征而无战言莫敢校也】徳行延及方外舟车所臻足迹所及莫不被泽蛮貊异国重译【音亦】自至方此之时天下和同君臣一徳外内相信上下辑睦兵设而不试干戈蔽藏而不用老子曰兕无所用其角螫【音式】虫无所输其毒【览冥训曰昔者黄帝治天下而力牧太山稽辅之以治日月之行律治隂阳之气节四时之度正律厯之数别男女异雌雄明上下等贵贱使强不掩弱众不寡人民保命而不夭嵗时熟而不凶百官正而无私上下调而无尤法令明而不闇辅佐公而不阿田者不侵畔渔者不争隈道不拾遗市不预贾城郭不关邑无盗贼鄙旅之人相让以财狗彘吐菽粟于路而无忿争之心于是日月精明星辰不失其行风雨时节五谷登熟虎狼不妄噬鸷鸟不妄搏鳯凰翔于庭麒麟游于郊青龙进驾飞黄伏皂诸北儋耳之国莫不献其贡职又曰女娲之时卧倨倨兴眄眄一自以为马一自以为牛其行蹎蹎其视瞑瞑侗然皆得其和莫知所由生浮游不知所求魍魉不知所往当此之时禽兽蝮蛇无不匿其爪牙藏其螫毒无有攫噬之心考其功烈上际九天下契黄垆名声被后世光辉重万物诠言曰在智则人与之讼在力则人与之争未有使人无智者有使人不能用其智于已者未有使人无力者也有使人不能施其力于已者也此两者常在乆见故君贤不见诸侯不备不肖不见则百姓不怨百姓不怨则民用可得诸侯弗备则天下之时可承事所与众同也攻所与时成也圣人无焉故老子曰虎无所措其爪兕无所措其角盖谓此也】故君仁莫不仁君义莫不义世安得跖【音质】蹻【音脚】而亲之乎

大夫曰布心腹质情素信诚内感义形乎色宋华元楚司马子反之相覩也符契内合诚有以相信也【诗传曰楚庄王围宋有七日之粮曰尽此而不克将去而归于是使司马子反乗闼而窥宋城宋使华元乗闼而应之子反曰子之国何若矣华元曰惫矣易子而食之析骸而防之子反曰嘻甚矣惫虽然吾闻围者之国箝马而抹之使肥者应客今何吾子之情也华元曰吾闻君子见人之困则矜之小人见人之困则幸之吾望见吾子似于君子是以情也子反曰诺子其勉之矣吾军有七日粮尔揖而去子反告庄王庄王曰若何子反曰惫矣易子而食之析骸而防之庄王曰嘻甚矣惫今得此而归尔子反曰不可吾已告之矣曰军亦有七日粮尔庄王怒曰吾使子视之子曷为而告之子反曰区区之宋犹有不欺之臣何以楚国而无乎吾是以告之也庄王曰虽然吾子今得此而归尔子反曰王请处此臣请归耳王曰子去我以归吾孰与处乎此吾将从子而归遂师而归君子善其平已也华元以诚告子反得以解围全二国之命诗云彼姝者子何以告之君子善其以诚相告也】今匈奴挟不信之心懐不测之诈见利如前【如一作而古而字通作如字乐府艾而张亦作艾如张也】乗便而起潜进市侧以袭无备是犹措重寳于道路而莫之守也求其不亡何可得乎

文学曰诚信着乎天下醇徳流乎四海则近者歌讴而乐之逺者执禽而朝之【泰族训曰周处鄷镐之地方不过百里而誓纣牧之野入据殷国朝成汤之庙表商容之闾封比干之墓解箕子之囚乃折枹毁鼔偃五兵纵牛马搢笏而朝天下百姓歌讴而乐之诸侯执禽而朝之得民心也道应训曰昔武王伐纣破之收野乃封比干之墓表商容之闾柴箕子之门朝成汤之庙发钜桥之粟散鹿台之钱破鼓折枹弛弓絶弦去舍露宿以示平易解劒带笏以示无仇于此天下歌謡而乐之诸侯执币相朝三十四世不夺故老子曰善闭者无关键而不可开也善结者无绳约而不可解也】故正近者不以威来逺者不以武徳义修而任贤良也故民之于事辞佚【音逸】而就劳于财也辞多而就寡上下交让道路鴈行方此之时贱货而贵徳重义而轻利赏之不窃何寳之守也

盐铁论卷九

<子部,儒家类,盐铁论>

钦定四库全书

盐铁论卷十

汉　桓　寛　撰

明　张之象　注

和亲第四十八

大夫曰昔徐偃王行义而灭好儒而削知文而不知武知一而不知二【汜论曰徐偃王被服慈惠身行仁义陆地之朝者三十二国然而身死国亡子孙无类指武篇曰王孙厉谓楚文王曰徐偃王好行仁义之道汉东诸侯三十二国尽服矣王若不伐楚必事徐王曰若信有道不可伐也对曰大之伐小强之伐弱犹大鱼之吞小鱼也若虎之食豚也恶有其不得理文王遂兴师伐徐残之徐偃王将死曰吾頼于文徳而不明武备好行仁义之道而不知诈人之心以至于此夫古之王者其有备乎人间训曰昔徐偃王好行仁义陆地之朝者三十二国王孙厉谓楚庄王曰王不伐徐必反朝徐王曰偃王有道之君也好行仁义不可伐王孙厉曰臣闻之大之与小强之与弱也犹石之投卵虎之啗豚又何疑焉且闻为文而不能达其徳为武而不能任其力乱莫大焉楚王曰善乃举兵而伐徐遂灭之知仁义而不知世变者也】故君子笃仁以行然必筑城以自守设械以自备为不仁者之害已也是以古者搜【音捜】狝【音癣】振旅而数军实焉恐民之愉佚【音逸】而亡戒难【去声春秋曰正月公狩于郎传曰春曰搜夏曰苗秋曰狝春搜者不杀小麛及孕重者冬狩皆取之百姓皆出不失其驰不抵禽不诡遇逐不出防此苗狝搜狩之义也故苗狝搜狩之礼简其戎事也主父偃曰司马法曰国虽大好战必亡天下虽平忘战必危天下既平天下大凯春搜秋狝诸侯春振旅秋治兵所以不忘战也】故兵革者国之用城垒【音磊】者国之固也而欲罢之是去表见里示匈奴心腹也匈奴轻举潜进以袭【音集】空虚是犹不介而当矢石之蹊祸必不振此边境之所惧而有司之所忧也

文学曰往者通关梁交有无自单【音蝉】于以下皆亲汉内附往来长城之下其后王恢误谋马邑匈奴絶和亲故当路结祸纷拏【奴加切】而不解兵连而不息边民不解甲弛弩行数十年介胄而耕耘鉏【音锄】耰而望燧【音遂】燔【音烦】烽【音峯】举丁壮弧【音胡】而出鬬老者超越而入葆【音保】言之足以流涕寒心则仁者不忍也【匈奴传曰武帝即位明和亲约束厚遇关市饶给之匈奴自单于以下皆亲汉往来长城下汉使马邑人聂翁壹闲阑出物与匈奴交易阳为卖马邑城以诱单于单于信之而贪马邑财物廼以十万骑入武州塞伏兵三十余万马邑旁御史大夫韩安国为防军将军防四将军以伏单于单于既入汉塞未至马邑百余里见畜布野而无人牧者怪之乃攻亭时鴈门尉史行徼见冦保此亭单于得欲刺之尉史知汉谋廼下具告单于单于大惊曰吾固疑之乃引兵还出曰吾得尉史天也以尉史为天王汉兵约单于入马邑而纵兵单于不至以故无所得将军王恢部出代撃胡辎重闻单于还兵多不敢出汉以恢木建造兵谋而不进诛恢自是后匈奴絶和亲攻当路塞往往入盗于边不可胜数】诗云投我以桃报之以李未闻善往而有恶来者【缪称训曰易曰即鹿无虞惟入于林中君子防不如舍往吝其施厚者其报美其怨大者其祸深薄施而厚望畜怨而无患者古今未之有也是故圣人察其所以往则知其所以来者复思篇曰施徳者贵不徳受恩者尚必报】故君子敬而无失与人恭而有礼四海之内皆为兄弟也故内省不疚夫【音扶】何忧何惧大夫曰自春秋诸夏之君防聚相结三会之后乖离相疑伐战不止六国从亲冠带相接然未尝有坚约况禽兽之国乎春秋存君在楚诰【一作臯】鼬【音宥】之防书公绐【音怠】夷狄也【春秋曰春王正月公在楚公羊传曰何言乎公在楚正月以存君也春秋曰五月公及诸侯盟于臯鼬】匈奴数【音朔】和亲而常先犯约贪侵盗驱长诈谋之国也反覆无信百约百叛若朱象之不移商均之不化而欲信其用兵之备亲之以徳亦难矣【修务训曰身正性善发愤而成仁防凭而为义性命可説不待学问而合于道者尧舜文王也沉防耽荒不可教以道不可喻以徳严父弗能正贤师不能化丹朱商均也】

文学曰王者中立而听乎天下徳施方外絶国殊俗臻于阙庭鳯凰在列树麒麟在郊薮【音叟】羣生庶物莫不被泽非足行而人辩之也推其仁恩而皇之诚也【秦族训曰圣人在上廓然无形寂然无声官府若无事朝廷若无人无隠士无轶民无劳役无寃刑四海之内莫不仰上之徳象主之指夷狄之国重译而至非户辩而家説之也推其诚心施之天下而已矣诗曰惠此中国以绥四方内顺而外寜矣传曰有声之声不过百里无声之声施及四海】范蠡【音礼】出于越由余长于胡皆为伯【音霸】王贤佐故政有不从之教而世无不可化之民【传曰蠒之性为丝弗得女工燔以沸汤抽其统理不成为丝卵之性为雏不得良鸡覆伏孚育积日累乆则不成为雏夫人性善非得明王圣主扶携内之以道则不成为君子诗曰天生蒸民其命匪谌靡不有初鲜克有终言惟明王圣主然后使之然也】诗云酌彼行潦挹彼注兹故公刘处戎狄戎狄化之大王去豳豳民随之周公修徳而越裳氏来【周纪曰公刘虽在戎狄之间复修后稷之业务耕种行地宜自漆沮渡渭取财用行者有资居者有畜积民頼其庆百姓懐之多徙而保归焉周道之兴自此始故诗人歌乐思其徳道应篇曰大王亶父居邠翟人攻之事之以皮帛珠玉而弗受曰翟人之所求者地无以财物为也大王亶父曰与人之兄居而杀其弟与人之父处而杀其子弗为皆勉处矣为吾臣与翟人奚以异且吾闻之也不以其所养害其养杖防而去民相连而从之遂成国于岐山之下辨物篇曰成王时有三苗贯桑而生同为一秀大几盈车民得而上之成王成王问周公此何也周公曰三苗同秀为一意天下其和而为一乎后三年则越裳氏重译而朝曰道路悠逺山川阻深恐一使之不通故重三译而来朝也周公曰徳泽不加则君子不飨其质政令不施则君子不臣其人译曰吾受命于吾国之黄髪乆矣天之无烈风滛雨意中国有圣人耶有则盍朝之然后周公敬受其所以来矣】其从善如影响为政务以徳亲近何忧于彼之不改

繇役第四十九

大夫曰屠者解分中【去声】理可横以手而离也至其抽防【音斤】凿骨非行斤斧不能决【贾谊曰屠牛坦一朝解十二牛而芒刃不顿者所排撃剥割皆众理解也至于寛髀之所非斤则斧夫仁义恩厚人主之芒刃也权势法制人主之斤斧也】圣主循性而化有不从者亦将举兵而征之是以汤诛葛伯文王诛犬夷【用兵纪曰古之贤王有义兵而无偃兵家无怒笞则竖子婴儿之有过也立见国无刑罚则百姓之误相侵也立见天下无诛伐则诸侯之相也立见故怒笞不可偃于家刑罚不可偃于国诛伐不可偃于天下有巧有拙而已矣故古之圣王有义兵而无偃兵孟子曰汤居亳与葛为邻葛伯放而不祀汤使人问之曰何为不祀曰无以供犠牲也汤使遗之牛羊葛伯食之又不以祀汤又使人问之曰何为不祀曰无以供粢盛也汤使亳众往为之耕老弱馈食葛伯率其民要其有酒食黍稻者夺之不授者杀之有童子以黍肉饷而夺之书曰葛伯仇饷此之谓也为其杀是童子而征之四海之内皆曰非富天下也为匹夫匹妇复讐也匈奴传曰周西伯昌伐畎夷诗曰肆不殄厥愠亦不殒厥问柞棫防矣行道兊矣混夷駾矣维其喙矣顔师古曰西伯昌即文王畎夷即畎戎也又曰昆夷山海经云黄帝生苗龙苗龙生融吾融吾生弄明弄明生白犬犬有二牝牡是为犬戎许慎曰赤狄本犬种故字从犬】及后戎狄猾夏中国不寜周宣王仲山甫【古本作尹吉甫】式遏冦虐诗云薄伐猃狁至于太原出车彭彭城彼朔方【匈奴传曰周懿王时王室遂衰戎狄交侵暴虐中国中国被其苦诗人始作疾而歌之曰靡室靡家猃狁之故岂不日戒猃狁孔棘至懿王曾孙宣王兴师命将以征伐之诗人美大其功曰薄伐猃狁至于太原出车彭彭城彼朔方是时四夷賔服称为中兴】自古明王不能无征伐而服不义不能无城垒【音磊】而御强也

文学曰舜执干戚而有苗服文王底徳而懐四夷【大禹谟曰三旬苗民逆命益赞于禹曰惟徳动天无逺弗屇满招损谦受益时乃天道至諴感神矧兹有苗禹拜昌言曰俞班师振旅帝乃诞敷文徳舞干羽于两阶七旬有苗格道应篇曰文王砥徳修政二年而天下二垂归之人间训曰文王葬死人之骸而九夷归之】诗云镐京辟【音璧】雍自西自东自南自北无思不服【修文篇曰天下有道则礼乐征伐自天子出夫功成制礼治定作乐礼乐者行化之大者也孔子曰移风易俗莫善于乐安上治民莫善于礼是故圣王修礼文设庠序陈钟鼓天子辟雍诸侯泮官所以行徳化诗云镐京辟雍自西自东自南自北无思不服此之谓也】普天之下惟人面之伦莫不引领而归其义故画地为境人莫之犯子曰白刃可冐中庸不可入至徳之谓也故善攻不待坚甲而克善守不待渠梁而固【兵略训曰善守者无与御善战者无与闘泰族训曰守不待渠壍而固攻不待冲隆而防】武王之伐殷也执黄钺誓牧之野天下之士莫不愿为之用既以义取之以徳守之【帝王世纪曰武王见暍人王自左拥而右扇之纣政弥乱殷太史向挚载其图书而归周王以告于诸侯四年起师而东至商郊牧野乃作木檐王韈系解五人御于前莫肯为王系韈皆曰臣所以事君王非为系韈也王乃释旄而系之与纣战纣师败绩禽费仲恶来纣赴于京自燔于宣室而死二嬖妾与妲己亦自杀乃以大白髦麾诸侯入殷商都百姓咸待于郊王使告曰上天降休商人皆拜王亦答拜以兵入造纣及妲己尸王亲射之三发然后下车以劒击之周公为司徒使以黄斩纣头悬于大白之旗召公为司空又使以钺斩妲己颈悬之小白旗置旌于商容之庐命召公释箕子之囚赐贝千朋命原公释百姓之囚归璇台之珠玉命南宫括散鹿台之财发巨桥之粟以赈贫民命南宫伯逹史逸迁九鼎于洛邑命闳天封比干之墓命宗祝飨祀于军防子胶鬲皆委质为臣殷人咸喜曰王之于人也死犹封其墓况其生者乎王之于贤仁也亡者犹表其庐况其存者乎王之于财也聚者犹散之况其复借者乎王之于色也在者犹归其父母况复征之乎贵徳篇曰武王克殷召太公而问曰将奈其士众何太公对曰臣闻爱其人者兼屋上之乌憎其人者恶其余胥咸刘厥敌使靡有余何如王曰不可太公出邵公入王曰为之奈何邵公对曰有罪者杀之无罪者活之何如王曰不可邵公出周公入王曰为之奈何周公曰使各居其宅田其田无变旧新唯仁是亲百姓有过在于一人武王曰广大乎平天下矣凡所以贵士君子者以其仁而有徳也道应篇曰武王问太公曰寡人伐纣天下是臣杀其主而下伐其上也吾恐后世之用兵不休闘争不已为之奈何太公曰甚善王之问也夫未得兽者唯恐其创之小也已得之惟恐伤肉之多也王若欲乆持之则塞民于兊道全为无用之事顺扰之教彼皆乐其业供其事情昭昭而道冥冥于是乃去其瞀而载之木解其劒而带之笏为三年之防令类不蕃髙辞卑让使民不争酒肉以通之竽瑟以娱之神以畏之繁文滋礼以弇其质厚葬乆防以亶其家含珠鳞施纶组以贫其财深凿髙垄以尽其力家贫族少虑患者寡以此移风可以持天下弗失故老子曰化而欲作吾将镇之以无名之朴也】秦以力取之以法守之本末不得故亡夫【音扶】文犹可长用而武难乆行也【贾谊曰陈渉之位不尊于齐楚赵韩魏宋衞中山之君也鉏耰棘矜不铦于钩防长铩也谪戍之众非抗九国之师也深谋逺虑行军用兵之道非及曩时之士也然而成败异变功业相反试使山东之国与陈渉度长絜大比权量力则不可同年而语矣然秦以区区之地致万乗之权招八州而朝同列百有余年矣然后以六合为家崤函为宫一夫作难而七庙堕身死人手为天下笑者何也仁义不施而攻守之势异也又曰秦王懐贪鄙之心行自奋之智不信功臣不亲士民废王道而立私爱焚文书而酷刑法先诈力而后仁义以暴虐为天下始夫兼并者髙诈力安危者贵顺权以此言之取予攻守不同术也秦虽离战国而王天下其道不易其政不改是以其所以取之也孤独而有之故其亡可立而待也班固曰古人有言天生五材民并用之废一不可谁能去兵鞭朴不可弛于家刑罚不可废于国征伐不可偃于天下用之有本末行之有逆顺者耳孔子曰工欲善其事必先利其器文徳者帝王之利器威武者文徳之辅助也夫文之所加者深则武之所服者大徳之所施者博则威之所制者广三代之盛至于刑措兵寝者其本末有序帝王之极功也】

大夫曰诗云猃狁孔炽我是用戒武夫潢潢经营四方故守御征伐所由来乆矣【汜论曰夫神农伏牺不施赏罚而民不为非然而立政者不能废法而治民舜干戚而服有苗然而征伐者不能释甲兵而制强暴】春秋讥戎骊未至预御之【春秋曰公追戎于济西公羊传曰此未有言伐者其言追何大其为中国追也此未有伐中国者则言其为中国追何大其未至而豫御之也其言于济西何大之也】故四支强而躬体固华叶茂而本根据故饬四境所以安中国也发戍【音絮】漕所以审劳佚【音逸】也主忧者臣劳上危者下死先帝忧百姓不澹【古赡字】出禁钱解乗舆骖贬乐损膳以赈穷备边费【食货志曰县官不给天子乃损膳解乗舆驷出御府禁藏以澹之其明年山东被水灾民多饥乏于是天子遣使虚郡国仓廪以赈贫】未见报施之义而见沮成之理非所闻也

文学曰周道衰王迹熄诸侯争强大小相凌是以强国务侵弱国设备甲士劳战陈【古阵字】役于兵革故君劳而民困苦也【览防训曰晩世之时七国异族诸侯制法各殊习俗纵横间之举兵而相角攻城滥杀覆髙危安掘坟墓扬人骸大冲车髙重京除战道犯严敌残不义百往一反声苟盛也是故壮质轻足者为甲卒千里之外家老羸弱凄怆于内厮徒马圉軵车奉饟道马辽逺霜雪亟集短褐不完人羸车泥涂至膝相携于道奋首于路身枕格而死所谓兼国有地者伏尸数十万破车以千百数伤弓弩矛防矢石之创者扶举于路故世至于枕人头食人肉饮人血廿之刍豢故自三代以后者未尝得安其情性而乐其习俗保其修命天而不夭于人虐也】今中国为一统而方内不安繇【音遥】役逺而外内烦也古者无过年之繇【音遥】无逾时之役【诗传曰太平之时民行役者不逾时男女不失时以偶孝子不失时以养外无旷夫内无怨女上无不慈之父下无不孝之子父子相成夫妇相保天下和平国家安宁】今近者数千里逺者过万里歴二期长【音掌】子不还父母愁忧妻子咏叹愤懑【音闷】之恨发动于心慕思之积痛于骨髓此枤杜采薇之所为作也【诗序曰文王之时西有昆夷之患北有玁狁之难以天子之命命将率遣戍役以守衞中国故歌采薇以遣之出车以劳还枤杜以勤归也】

险固第五十

大夫曰虎兕所以能执熊罴服羣兽者爪牙利而攫【音脚】便也秦所以超诸侯吞天下并敌国者险阻固而势居然也故蜯有介狐貉不能禽【通作擒】蝮蛇有螫【音式】人忌而不轻故有备则制人无备则制于人【韩非子曰虎豹之所以能胜人执百兽者以其爪牙也当使虎豹失其爪牙则人必制之矣今势重者人主之爪牙也君人而失其爪牙虎豹之类也】故仲山甫补衮职之阙公筑长城之固所以备冦难【去声】而折冲万里之外也【诗曰衮职有阙维仲山甫补之匈奴传曰秦灭六国始皇帝使防恬将数十万之众北击胡悉收河南地因河为塞筑四十四县城临河徙适戎以充之而通直道自九原至云阳因边山险堑谿谷可缮者缮之起临洮至辽东万余里又度河据阳山北假中匈奴单于曰头曼头曼不胜秦北徙十有余年】今不固其外欲安其内犹家人不坚垣墙狗吠夜惊而闇昧妄行也【韩非子曰不谨其闭不固其门虎乃将存不慎其事不掩其情贼乃将生】