盐铁论

娈非俟西子之顔故圣人随世以擢佐明主因时而命官】今商鞅吴起反圣人之道变乱秦俗其后政耗乱而不能理流失而不可复愚人纵火于沛泽不能复振蜂虿【音瘥】螫【音式】人放死不能息其毒也【传曰吴起削刑而车裂商鞅峻法而支解】烦而止之躁而静之上下劳扰而乱益滋故圣人教化上与日月俱照下与天地同流岂曰小补之哉

御史曰衣缺不补则日以甚坊【古防字】漏不塞则日以滋大河之始决于瓠子也涓涓尔及其卒泛【音泛】滥为中国害菑梁楚破曹衞城郭壊沮稸【音畜】积漂流百姓木栖千里无庐令孤寡无所依老弱无所归【金人铭曰涓涓不壅将成江河緜緜不絶将成网罗青青不伐将寻斧柯诚不能慎之祸之根也曰是何伤祸之门也】故先帝闵悼其菑亲省河堤【通作隄】举禹之功河流以复曺衞以宁百姓戴其功咏其徳歌宣房塞万福来焉亦犹是也如何勿小补哉【汉武帝瓠子歌曰頽林竹楗石菑宣房塞万福来】

文学曰河决若瓮口而破千里况礼决乎其所害必多矣【乐王鲋曰江出汶山其源若瓮口至楚国其广千里无他故其下流多也晏子曰君子无礼是庶人也庶人无礼是禽兽也夫臣勇多则弑其君子力多则弑其长然而不敢惟礼之谓也礼者所以御民辔者所以御马也无礼而能治国家者未之闻也他日又谓景公曰自齐国五尺已上力皆能胜婴与君所以不敢者畏礼也故自天子无礼则无以守社稷诸侯无礼则无以守其国大夫无礼则无以守其家为人上无礼则无以使其下为人下无礼则无以事其上兄弟无礼则不同居人而无礼不若遄死刑法志曰书云伯夷降典折民惟刑言制礼以止刑犹隄之防溢水也今隄防陵迟礼制未立死刑过制生刑易犯饥寒并至穷斯滥溢豪杰擅私为之囊槖奸有所隠则狃而寖广此刑之所以蕃也】今断狱嵗以万计犯法滋多其为菑岂特曺衞哉夫【音扶】知塞宣房而福来不知塞乱原而天下治也周国用之刑错不用黎民若四时各终其序而天下不孤颂曰绥我眉夀介以繁祉此天为福亦不小矣诚信礼义如宣房功业已立垂拱无为有司何补法令何塞也

御史曰犀铫【音调】利鉏【音锄】五谷之利而闲【音闲】草之害也明理正法奸邪之所恶【音污】而良民之福也故曲木恶【音污】直防奸邪恶【音污】正法【诸御已曰土负水者平木负防者正韩非子曰法不阿贵防不挠曲法之所加智者弗能辞勇者非敢争】是以圣人审于是非察于治乱故设明法陈严刑坊【古防字】非矫邪若檼【音隠】栝【音括】辅檠之正弧【音胡】刺【音郎逹反】也【檼揉曲者也栝正方者也辅檠辅正弓弩者也弧刺弓之不正者也荀子曰不得排檠则不能自正】故水者火之备法者止奸之禁也无法势虽贤人不能以为治无甲兵虽孙吴不能以制敌【吴越春秋曰吴王登台向南风而啸有顷而叹羣臣莫有晓王意者子胥深知王之不定将欲伐楚乃荐孙子于王孙子者名武吴人也善为兵法辟隠深居世人莫知其能胥乃明知鉴辩知孙子可以折冲销敌乃一旦与吴王论兵七荐孙子吴王曰子胥托言进士欲以自纳而召孙子问以兵法每陈一篇王不知口之称善传曰吴起者衞人也好用兵闻魏文侯贤欲事之文侯问李克曰吴起何如人哉克曰起贪而好色然用兵司马穰苴不能过也于是魏文侯以为将击秦防五城】是以孔子倡以仁义而民从风【杂事篇曰孔子在州里笃行孝道居于阙党阙党之子弟畋渔分有亲者得多孝以化之也是以七十二子自逺方至服从其徳鲁有沈犹氏者旦饮羊饱之以欺市人公慎氏有妻而淫慎溃氏奢侈骄佚鲁市之鬻牛马者善豫贾孔子将为鲁司宼沈犹氏不敢朝饮其羊公慎氏出其妻慎溃氏逾境而徙鲁之鬻马牛者不豫贾布政以待之也既为司冦季孟堕郈费之城齐人归所侵鲁之地由积正之所致也故曰其身正不令而行】伯夷遁首阳而民不可化【伯夷传曰武王已平殷乱天下宗周而伯夷耻之义不食周粟隠于首阳山采薇而食之遂饿而死】

文学曰法能刑人而不能使人廉能杀人而不能使人仁【泰族训曰易曰丰其屋蔀其家窥其户閴其无人无人者非无众庻也言无圣人以统理之也民无廉耻不可治也非修礼义亷耻不立民不知礼义法弗能正也非崇善废丑而向礼义无法不可以为治也不知礼义不可以行法法能杀不孝者而不能使为孔曽之行法能刑窃盗者而不能使人为伯夷之亷孔子弟子七十养徒三千人皆入孝出悌言为文章行为仪表教人之所成也墨子服役者百八十人皆可使赴火蹈刃死不还踵化之所致也】所贵良医者贵其审消息而退邪气也非贵其下鍼【音针】石而鑚肌肤也所贵良吏者贵其絶恶于未萌使之不为非非贵其拘之囹【音零】圄【音语】而刑杀之也【泰族训曰所以贵扁鹊者非贵其随病而调药贵其擪息脉血知病之所从生也所以贵圣人者非贵随罪而鉴刑也贵其知乱之所由起也若不修其风俗而纵之淫辟乃随之以刑防之以法虽残贼天下弗能禁也】今之所谓良吏者文察则以祸其民强力则以厉其下不本法之所由生而専已之残心文诛假法以陷不辜累无罪以子及父以弟及兄一人有罪州里惊骇十家奔亡若痈疽之相泞【音佞】色淫之相连一节动而百枝揺诗云舍彼有罪既伏其辜若此无罪沦胥以铺痛伤无罪而累也非患铫【音调】耨之不利患其舍草而去苖也非患无凖平患其舍枉而防直也故亲近为过不必诛是鉏【音锄】不用也疏逺有功不必赏是苖不养也故世不患无法而患无必行之法也【韩非子曰明君之行赏也暧乎如时雨百姓利其泽其行罚也畏乎如雷霆神圣不能解也故明君无偷赏无赦罚赏偷则功臣堕其业赦罪则奸人易为非是故诚有功则虽疏贱必赏诚有过则虽近爱必诛疏贱必赏近爱必诛则疏贱者不怠而近爱者不骄也主术训曰衡之于左右无私轻重故可以为平防之于内外无私曲直故可以为正人主之于用法无私爱憎故可以为命夫奸不能枉谗不能乱徳无所立怨无所藏是任术而释人心也故为治者不与焉又曰法者天下之度量而人主之凖防也县法者法不法也设赏者赏当赏也法定之后中程者赏缺防者诛尊贵者不轻其罚而卑贱者不重其刑犯法者虽贤必诛中度者虽不肖必无罪是故公道通而私道塞矣荀恱曰赏罚政之柄也明赏必罚审信慎令赏以劝善罚以惩恶人主不妄赏非徒爱其财也赏妄行则善不劝矣不妄罚非徒慎其刑也罚妄行则恶不惩矣赏不劝谓之止善罚不惩谓之纵恶在上者能不止下为善不纵下为恶则国治矣】

周秦第五十七

御史曰春秋罪人无名号谓之云盗所以贱刑人而絶之人伦也故君不臣士不友于闾里无所容故民始犯之命不轨之民犯公法以相宠【古本作笼笼包举也】举弃其亲不能伏节死理遁逃相连自防于罪其被刑戮不亦宜乎一室之中父兄之际若身体相属一节动而知于心故今自关内侯以下比地于伍居家相察出入相司父不教子兄不正弟舍是谁责乎

文学曰古者周其礼而明其教礼周教明不从者然后等之以刑刑罚中【去声】民不怨故舜施四罪而天下咸服诛不仁也【万章曰舜流共工于幽州放驩兠于崇山杀三苖于三危殛鲧于羽山四罪而天下咸服诛不仁也】轻重各服其诛刑必加而无赦赦惟疑者若此则世安得不轨之人而罪之今杀人者生剽【音漂】攻窃盗者富故良民内解【音懈】怠辍耕而陨【音允】心古者君子不近刑人刑人非人也身放殛【音亟】而辱后世故无贤不肖莫不耻也【曲礼曰刑不上大夫刑人不在君侧王制曰公家不畜刑人大夫弗养士遇之涂弗与言也屏之四方唯其所之不及以政示弗故生也春秋曰阍弑吴子余祭公羊传曰阍者何门人也刑人也刑人则曷为谓之阍刑人非其人也君子不近刑人近刑人则轻死之道也谷梁传曰阍门者也寺人也不称名姓阍不得齐于人不称其君阍不得君其君也礼君不使无耻不近刑人不狎敌不迩怨贱人非所贵也贵人非所刑也刑人非所近也举至贱而加之吴子吴子近刑人也阍弑吴子余祭仇之也司马迁曰祸莫憯于欲利悲莫痛于伤心行莫丑于辱先诟莫大于宫刑刑余之人无所比数非一世也所从来逺矣昔衞灵公与雍渠同载孔子适陈商鞅因景监见赵良寒心同子参乗袁丝变色自古而耻之夫以中才之人事有闗于宦竖莫不伤气而况于慷慨之士乎】今无行【去声】之人贪利以防其身防戮辱而捐【音娟】礼义恒于苟生何者一日下蚕室【三辅黄图云蚕室行腐刑之所也】创【音疮】未瘳【音抽】宿衞人主出入宫殿得由受奉【音俸】禄食大官享赐身以尊荣妻子获其饶故或载卿相【去声】之列就刀锯而不见闵况众庶乎夫【音扶】何耻之有废其徳教而责之以礼义是虐民也春秋曰子有罪执其父臣有罪执其君听失之大者也【春秋曰晋人执季孙行父舍之于苕丘公羊传曰执未有言舍之者此其言舍之何仁之也曰在招丘悕矣执未有言仁之者此其言仁之何代公执也其代公执奈何前此者晋人来乞师而不与公会晋侯将执公季孙行父曰此臣之罪也于是执季孙行父成公将会厉公会不当期将执公季孙行父曰臣有罪执其君子有罪执其父此听失之大者也今此臣之罪也舍臣之身而执臣之君臣恐听失之为宗庙羞也于是执季孙行父】今以子诛父以弟诛兄亲戚小坐什伍相连若引根本之及华叶伤小指之累四体也如此则以有罪诛及无罪无罪者寡矣【泰族训曰使民居处相司有罪相觉于以举奸非不掇也然而伤和睦之心而搆仇讐之怨故事有凿一孔而生百隟树一物而生万叶者所凿不足以为便而所开足以为败所树不足以为利而所生足以为害说山训曰楚王亡其援而林木为之残宋君亡其珠而池鱼为之殚许慎曰言祸相及也】臧文仲治鲁胜其盗而自矜子贡曰民将欺而况民盗乎故吏不以多断为良毉【音衣】不以多刺为工子产刑二人杀一人道不拾遗而民无诬心【礼书曰古者帝尧之治天下也葢杀一人刑二人而天下治传曰威厉而不试刑措而不用】故为民父母以养疾子长【音掌】恩厚而已自首匿相坐之法立骨肉之恩废而刑罪多【衞鞅传曰孝公既用衞鞅以衞鞅为左庶长卒定变法之令令民为什伍而相收司连坐不告奸者腰斩告奸者与斩敌首同赏匿奸者与降敌同罚民有二男以上不分异者倍其赋】闻父母之于子虽有罪犹匿之岂不欲服罪尔子为父隐父为子隐未闻父子之相坐也闻兄弟缓追以免贼未闻兄弟之相坐也闻恶【音污】恶止其人疾始而诛首恶未闻什伍之相坐【叶公语孔子曰吾党有直躬者其父攘羊而子证之孔子曰吾党之直者异于是父为子隠子为父隠直在其中矣春秋曰闵公二年秋八月辛丑公薨公羊传曰公薨何以不地隐之也何隐尔弑也孰弑之庆父也杀公子牙今将尔季子不免庆父弑二君何以不诛将而不免遏恶也既而不可及缓追逸贼亲亲之道也春秋曰曺公孙会自鄸出奔宋公羊传曰奔未有言自者此其自何畔也畔则曷为不言其畔为公子喜时之后讳也春秋为贤者讳何贤乎公子喜时让国也其让国奈何曺伯庐卒于师则未知公子喜时从与公子负刍从与或为主于国或为主于师公子喜时见公子负刍之当主也逡廵而退贤公子喜时则曷为为会讳君子之善善也长恶恶也短恶恶止其身善善及子孙贤者子孙故君子为之讳也春秋曰僖公十有七年夏灭项公羊传曰孰灭之齐灭之曷为不言齐灭之为桓公讳也春秋为贤者讳此灭人之国何贤尔君子之恶恶也疾始善善也乐终桓公尝有继絶存亡之功故君子为之讳也春秋曰晋赵盾弑其君夷臯谷梁传曰穿弑也盾不弑而曰盾弑何也以罪盾也其以罪盾何也曰灵公朝诸大夫而暴弹之观其辟丸也赵盾入谏不听出亡至于郊赵穿弑公而后反赵盾史狐书贼曰赵盾弑公盾曰天乎天乎予无罪孰为盾而忍弑其君者乎史狐曰子为正卿入谏不听出亡不逺君弑反不讨贼则志同志同则书重非子而谁故书之曰晋赵盾弑其君夷臯者过在下也书云父不慈子不祗兄不友弟不恭不相及也孟子曰昔者文王之治岐也罪人不孥】老子曰上无欲而民朴上无事而民自富君君臣臣父父子子比地何伍而执政何责也御史曰夫【音扶】负千钧之重以登无极之髙垂峻崖【音涯】之峭【音俏】谷下临不测之渊虽有庆忌之健贲育之勇莫不震慴【音疉】悚栗者知坠【音遂】则身首肝脑涂山石也故未尝灼【音勺】而不敢握火者见其有灼也未尝伤而不敢握刃者见其有伤也【庆忌吴王僚之子也足蹑麋鹿手搏兕虎孟贲衞之勇士水行不避蛟龙陆行不避狼虎夏育衞人力举千钧吕氏春秋曰孟贲过于河先其五船人怒而以楫虓其头顾不知其孟贲也中河孟贲瞠目而视船人发植目裂鬂指舟中之人尽扬播入于河使船人知其孟贲弗敢直视渉无先者子产曰夫火形严故人鲜灼水形懦故人多溺汜论训曰未尝灼而不敢握火者见其有所烧也未尝伤而不敢握刃者见其有所害也由此观之见者可以论未发也而观小节足以知本体矣】彼以知为非罪之必加而戮及父兄必惧而为善故立法制辟若临百仞之壑握火陷刃则民畏忌而无敢犯禁矣慈母有败子小不忍也严家无悍【音旱】虏笃【秦纪作督】责急也【韩非子曰夫严家无悍虏而慈母有败子吾是以知威势之可以禁暴而徳厚之不足以止乱也夫圣人之治国不恃人之为吾善也而用其不得为非也故不务徳而务法又曰慈母之于弱子也爱不可为前然而弱子有僻行使之随师有恶病使之事医不随师则陷于刑不事医则疑于死慈母虽爱无益于振刑救死则存子者非爱也子母之性爱也臣主之权防也母不能以爱存家君安能以爱存国】今不立严家之所以制下而修慈母之所以败子则惑矣【李斯曰明主圣王之所以能久处尊位长执重势而独擅天下之利者非有异道也能独断而审督责必深罚故天下不敢犯也今不务所以不犯而事慈母之所以败子也则亦不察于圣人之论矣】

文学曰纣为炮【音庖】烙【音洛】之刑而秦有收孥【音奴】之法【六韬曰纣患刑轻乃更为铜柱以膏涂之加于然炭之上使有罪者縁焉滑跌堕火中纣与妲已笑以为乐名曰炮烙之刑应劭曰孥子也秦法一人有罪并其室家司马贞曰收録其妻子没入为官奴婢也】赵髙以峻文决罪于内百官以峭【音俏】法断割于外死者相枕席刑者相望百姓侧目重足不寒而栗【顔师古曰侧目言深惮之也重累也言其极恐惧不敢自寛纵也栗竦缩也】诗云谓天盖髙不敢不局谓地盖厚不敢不蹐哀今之人胡为虺蜥方此之时岂特冒火蹈刃哉然父子相背兄弟相慢至于骨肉相残上下相杀非刑轻而罚不必令太严而仁恩不施故政寛则下亲上政严则民谋主【孔子曰政寛则民慢慢则纠之以猛猛则民残残则施之以寛寛以济猛猛以济寛政是以和】晋厉以幽【人间训曰昔晋厉公南伐楚东伐齐西伐秦北伐燕兵横行天下而无所绻威服四方而无所诎遂合诸侯于嘉陵气充志骄淫侈无度暴虐万民内无辅拂之臣外无诸侯之助戮杀大臣亲近导防明年出逰匠骊氏栾书中行偃刼而幽之诸侯莫之救百姓莫之哀三月而死】二世见杀【杂事篇曰秦二世胡亥之为公子也昆弟数人诏置酒飨羣臣召诸子诸子赐食先罢胡亥下堦视羣臣陈履状善者因行践败而去诸子闻见之者莫不太息及二世即位皆知天下必弃之也故二世惑于赵髙轻大臣不顾下民是以陈胜奋臂于关东阎乐作乱于望夷阎乐赵髙之壻也为咸阳令诈为逐贼将吏卒入望夷宫攻射二世就数二世欲加刃二世惧入将自杀有一宦者从之二世谓曰何为至于此也宦者曰知此久矣二世曰子何不早言对曰臣以不言故得至于此使臣言死久矣然后二世喟然悔之遂自杀】恶【音乌】在峻法之不犯严家之无悍【音旱】虏也圣人知之是以务恩而不务威故髙皇帝约秦苛法慰怨毒之民而长【音掌】和睦之心唯恐刑之重而徳之薄也是以施恩无穷泽流后世【左雄曰六国并秦坑儒泯典刬革五等更立郡县县设令长郡置守尉什伍相司封豕其民大汉受命虽未复古然克慎庶民蠲苛救敝悦以济难抚而循之至于文景天下康乂张敞曰武王入殷先去炮烙之刑高祖鉴秦唯定三章之法皆疾恶严刻务崇温厚仁贤之政流闻后世夫明哲之君网漏吞舟之鱼然后三光明于上人物悦于下言之若迂其效甚近】商鞅吴起以秦楚之法为轻而累之上危其主下没其身或非特慈母乎

诏圣第五十八

御史曰夏后氏不信言殷誓周盟徳信弥衰【檀弓曰鲁人有周丰也者哀公执挚请见之而曰不可公曰我其已夫使人问焉曰有虞氏未施信于民而民信之夏后氏未施敬于民而民敬之何施而得斯于民也对曰墟墓之间未施哀于民而民哀社稷宗庙之中未施敬于民而民敬殷人作誓而民始畔周人作防而民始疑苟无礼义忠信诚慤之心以涖之虽固结之民其不解乎】无文武之人欲修其法此殷周之所以失势而见夺于诸侯也【哀公问政孔子曰文武之政布在方策其人存则其政举其人亡则其政息荀子曰有治人无治法羿之法非亡也而羿不世中禹之法犹存而夏不世王故法不能独立得其人则存失其人则亡法者治之端也君子者法之原也】故衣弊而革裁法弊而更制【董仲舒曰琴瑟不调甚者必解而更张之乃可鼔也为政而不行甚者必变而更化之乃可理也当更张而不更张虽有良工不能善调也当更化而不更化虽有大贤不能善治也泰族训曰天地之道极则反盈则损故圣人事穷而更为法弊而改制非乐变古易常也将以救败扶衰黜淫济非以调天地之气顺万物之宜也】髙皇帝时天下初定发徳音行三章之令权也非拨乱反正之常也【刑法志曰汉兴髙祖初入关约法三章曰杀人者死伤人及盗抵罪蠲削烦苛兆民大悦其后四夷未附兵革未息三章之法不足以御奸于是相国萧何攈摭秦法取其宜于时者作律九章】其后法稍犯不正于理故奸萌而甫刑作王道衰而诗刺彰诸侯暴而春秋讥夫【音扶】少目之网不可以得鱼三章之法不可以为治【任昉曰淳源既逺天讨是因画衣象服以致刑厝草缨艾跸民不能犯及淳徳下衰运距浇季汤刑禹政不足禁奸九法三章无以息讼所以赭衣塞路圄犴成市凝脂已疎秋荼非苦奸吏为市生杀并用可为恸哭岂徒一绪】故令不得不加法不得不多唐虞画衣冠非阿汤武刻肌肤非故时世不同轻重之务异也【汉文帝曰盖闻有虞氏之时画衣冠异章服以为戮而民弗犯者何治之至也尚书大传曰古之用刑者画象而不犯盖上刑赭衣不纯中刑杂履下刑墨幪以居州里而人耻之白虎通曰五帝画象者其服象五刑也犯墨者幪巾犯劓者赭其衣犯髌者以墨幪其髌处而画之犯宫者履屝犯大辟者布衣无领尚书云五刑有服此之谓矣后世大刑用甲兵其次用斧钺中刑用刀锯其次用鑚凿薄刑用鞭朴盖严刑而人不禁也杂言曰世异则事变事变则时移时移则俗易是以君子先相其土地而裁其器观其俗而和其风揔众议而定其教】

文学曰民之仰法犹鱼之仰水水清则静浊则扰【传曰水浊则鱼喁令苛则民乱城峭则崩岸峭则陂故吴起削刑而车裂商鞅峻法而支解陆贾曰君子为治也混然无事寂然无声官府若无人亭落若无吏邮无夜行之卒乡无夜召之正耆老甘味于堂丁男耕芸于野主术训曰水浊则鱼噞政苛则民乱是以上多故则下多诈上多事则下多态上烦扰则下不定上多求则下交争不直之于本而事之于末譬犹扬堁而弭尘抱薪以救火也邓晳子曰夫水浊则无掉尾之鱼政苛则无逸乐之士故令烦则民诈政扰则民不定不治其本而务其末譬如拯溺踵之以石救火投之以薪】扰则不安其居静则乐【音洛】其业乐【音洛】其业则富富则仁生澹【古音赡】则争止是以成康之世赏无所施法无所加非可刑而不刑民莫犯禁也非可赏而不赏民莫不仁也若斯则吏何事而理【董仲舒曰圣王之治天下也少则习之学长则材诸位爵禄以养其徳刑罚以威其恶故民晓于礼谊而耻犯其上武王行大谊平残贼周公作礼乐以文之至于成康之隆囹圄空虚四十余年此亦教化之渐而仁谊之流非独伤肌肤之效也孔子曰政之不行也教之不成也爵禄不足劝也刑罚不足耻也故上不可以防刑而轻爵康诰曰敬明乃罚甫刑曰播刑之不廸】今之治民者若御拙马行则顿之止则击之身创【音疮】于棰【推上声】吻【音刎】伤于防求其无失何可得乎干谿之役土崩梁氏【楚书曰楚灵王七年作章华台下令内亡人实之十二年春灵王乐干谿不能去也国人苦役夏四月公子比自晋归楚立为王以公子弃疾为司马先除王宫使观从从师于干谿令楚众曰国有王矣先归复爵邑田室后者迁之师及訾梁楚众皆溃去灵王而归五月癸亥王缢于芋尹申亥氏申亥以其二女殉而葬之公羊传曰此弑其君其言归何归无恶于弑立也归无恶于弑立者何灵王为无道作干谿之台三年不成楚公子弃疾胁比而立之然后令于干谿之役曰比已立矣后归者不得复其田里众罢而去之灵王经而死泰族训曰灵王作章华之台发干谿之役外内骚动百姓罢弊弃疾乗民之怨而立公子子比百姓放臂而去之饿于干谿食莽饮水枕块而死】内溃不能禁峻法不止故罢【音疲】马不畏鞭棰【推上声】罢【音疲】民不畏刑法虽曽【音増】而累之其亡【音无】益乎【孔子曰鞭扑之子不从父之教刑戮之民不从君之政言疾之难行故君子不急断不意使以为乱源】

御史曰严墙三仞楼季难之山髙干云牧竖登之故峻则楼季难三仞陵夷则牧竖易山巅【韩非子曰城髙五丈而楼季不轻犯泰山之髙百仞而跛防牧其上夫楼季也而难五丈之险岂跛防也而易百仞之髙哉峭壍之势异也】夫【音扶】铄金在鑪庄蹻【音脚】不顾钱刀在路匹妇掇之【掇拾取也】非匹妇贪而庄蹻【音脚】廉也轻重之制异而利害之分【音问】明也【韩非子曰布帛寻常庸人不释铄金百镒盗跖不搏者非庸人之心寻常之利深而盗跖之欲浅也又不以盗跖之行为轻百镒之重也抟必随手刑则盗跖不搏百镒而罚不必行也则庸人不释寻常】故法令可仰而不可逾可临而不可入诗云不敢暴虎不敢冯河为其无益也鲁好【去声】礼而有季孟之难【去声】燕哙好【去声】让而有子之之乱【人间训曰鲁季氏与郈氏鬭鸡郈氏芥其鸡而季氏为之金距季氏之鸡不胜季平子怒因侵郈氏之宫而筑之郈昭伯怒伤之鲁昭公曰祷于襄公之庙舞者二人而已其余尽舞于季氏季氏之无道无上久矣其诛必危社稷公以告子家驹子家驹曰季氏之得众三家为一其徳厚其威强君胡得之昭公弗听使郈昭伯将卒以攻之仲孙