阳明先生文集

而不回盖其所论虽或亦有动于气激于愤而其心事磊磊则如青天白日洞然可以信其无他世方媢■〈女忌〉谗险排胜已以嫉高明而公独诚心乐善求以伸人之才而不自知其身之为屈求以进贤于国而不知自怨谤之集于其身盖所谓断断休休人之有技若已有之者此大臣之盛德自古以为难非独近世之所未见也呜呼世固有有君而无臣亦有有臣而无君者矣以公之贤而又遭逢　主上之神圣知公之深而信公之笃不啻金石之固胶漆之投非所谓明良相逢竹载一时者欤是何天意之不可测其行之也方若巨舰之遇顺风而其倾之也忽中流而折樯舵其植之也方尔枝叶之敷荣而推之也遂根株而蹶拔其果无意于斯世斯人也乎呜呼痛哉呜呼痛哉某之不肖屡屡辱公过情之荐自度终不能有济于时而徒以为公知人之累每切私怀惭愧又忆往年与公论学于贵竹受公之知实深近年以来觉稍有所进思得与公一面少叙其愚以求质正斯亦千古之一快而公今复已矣呜呼痛哉闻公之讣不能奔哭千里设位一恸割心自今以往进吾不能有益于君国退将益修吾学期终不负知己之报而已矣呜呼痛哉言有尽而意无穷呜呼痛哉

○祭吴东湖文　【丁亥】

呜呼吴公吾不可得而见之矣公之才如千将莫邪随其所试皆迎刃而觧公之志如长川逝河信其所趣虽百折不回公之节如坚松古栢必岁寒而后见公之学如深林邃谷必穷探而始知自其筮仕迄于退休扬历中外几于四十年而天下皆以为未能尽公之才登陡崇显至于大司空而天下皆以为未能行公之志虽未尝捐躯丧元而天下信其有成仁死义之勇虽未尝讲学论道而天下知其有辟邪卫正之心呜呼若公者真可谓一世之豪杰无所待而兴者矣某于公未获倾盖而向慕滋切未获识公之面而久已知公之心公于某其教爱勤惓不特篇章之稠迭而过情推引亦复荐剡之频烦长愧菲薄何以承公之教而惧其终不免为知人之累也今兹承乏是土而来正可登堂请谢论心求益而公则避我长逝已一年矣呜呼伤哉幸与公并生斯世而复终身不及一面茫茫天壤竟成千古之神交岂不痛哉薄奠一觞以哭我私公神有知尚来格斯

○祭永顺宝靖土兵文　【戊子】

维湖广永顺宝靖二司之土兵多有物故于南宁诸处者嘉靖七年六月十五日乙卯　钦差总制四省军务尚书左都御史新建伯王委南宁府知府蒋山卿等告于　南宁府城隍之神使号召诸物故者之魂魄以牛二羊四豕四祭而告之曰呜呼诸湖兵壮士伤哉尔等皆勤　国事而来死于兹土山溪阻绝不能一旦归见其父母妻子旅魂飘飖于异域无所依倚呜呼伤哉三年之间两次调发使尔络绎奔走于道途不获顾其家室竟死客乡此我等上官之罪也复何言哉复何言哉古者不得已而后用兵先王不忍一夫不获其所况忍群驱无辜之赤子而填之于沟壑且兵之为患非独锋镝死伤之酷而已也所过之地皆为荆棘所住之处遂成涂炭民之毒苦伤心惨目可尽言乎迩者思田之役予所以必欲招抚之者非但以思田之人无可剿之罪于义在所当抚亦正不欲无故而驱尔等于兵刃之下也而尔等竟又以疾病物故于此则岂非命耶呜呼伤哉人孰无死岂必穷乡绝域能死人乎今人不出户庭或饮食伤多或逸欲过节医治不痊亦死矣今尔等之死乃因驱驰　国事捍患御侮而死盖得其死所矣古之人固有愿以马革褁尸不愿死于妇人女子之手者若尔等之死真无愧于马革褁尸之言矣呜呼壮土尔死何憾乎今尔等徒侣皆已班师去矣尔等游魂漂泊正可随之西归尔等尚知之乎尔等其收尔游魂敛尔精魄驾风逐雾随尔徒侣去归其乡依尔祖宗之坟墓以栖尔魂享尔妻子之蒸尝以庇尔后尔等徒侣或有征调之役则尔等尚皷尔生前义勇之气以阴助尔徒侣立功报国为民除患岂不生为壮烈之夫而没为忠义之士也乎予因疾作不能亲临祭所一哭尔等以舒予伤感之怀临文凄怆涕下沾臆今委知府布告予衷尔等有灵尚知之乎呜呼伤哉

○祭军牙六纛之神文　【戊子】

惟神秉扬神武三军司命今制度聿新威灵丕振伏惟仰镇国家缉定祸乱平服蛮夷以永无穷之休尚飨

○祭南海文　【戊子】

天下之水萃于南海利济四方涵濡万类自有天地厥功为大今　皇圣明露降河清我实受命南荒以平阴阳表里维海効灵乃陈牲帛厥用告成尚飨

○祭六世祖广东参议性常府君文　【戊子】

于维我祖効节于　高皇之世肇禋兹土岁久沦芜无宁有司之不遑实我子孙门祚衰微弗克灵承显扬盖冥迷昏隔者八九十年言念怆恻子孙之心亦徒有之恭惟我祖晦迹长遁迫而出仕务尽其忠岂曰有身没之犯父死于忠子殚其孝各安其心白刃不见又知有一祝之荣乎顾表扬忠孝树之风声实良有司修举　国典以宣流　王化之盛羙我祖之烈因以复彰见人心之不泯我子孙亦藉是获申其怆郁永有无穷之休焉及兹庙成而末孙某适获来蒸事若有不偶然者我祖之道其殆自兹而昌乎某承　上命来抚是方上无补于　君国下无益于生民循事省绩实怀多惭至于心之不敢以不自尽则亦求无忝于我祖而已矣承事之余敢告不忘以五世祖秘湖渔隐先生彦达府君配食尚飨

阳明先生文录卷之九

◇别录◇

卷之一　　奏疏一

卷之二　　奏疏二

卷之三　　奏疏三

卷之四　　奏疏四

卷之五　　奏疏五

卷之六　　奏疏六

卷之七　　奏疏七

卷之八　　公移一

卷之九　　公移二

卷之十　　公移三

卷之十一　　公移四

卷之十二　　公移五

卷之十三　　公移六

卷之十四　　公移七

●阳明先生别录卷之一

奏疏一

◆奏疏一

陈言边务疏

乞养病疏

乞宥言官去权奸以章圣德疏

自劾乞休疏

乞养病疏

谏迎佛疏

辞新任乞以旧职致仕疏

谢恩疏

给由疏

参失事官员疏

闽广捷音疏

申明赏罚以厉人心疏

攻治盗贼二策疏

类奏擒斩功次疏

添设清平县治疏

疏通盐法疏

○陈言边务疏　【弘治十二年时进士】

迩者窃见　皇上以彗星之变警戒修省又以虏寇猖獗命将出师　宵旱忧勤不遑宁处此诚　圣主遇灾能警临事而惧之盛心也当兹多故主忧臣辱孰敢爱其死况有一二之见而忍不以上闻耶臣愚以为今之大患在于为大臣者外托慎重老成之名而内为固禄希宠之计为左右者内挟交蟠蔽壅之资而外肆招权纳贿之恶习以成俗互相为奸忧世者谓之迂狂进言者目以浮躁沮抑正大刚直之气而养成怯懦因循之风故其衰耗颓塌将至于不可支持而不自觉今幸上天仁爱适有边陲之患是忧虑警省易辕改辙之机也此在　陛下必宜自有所以痛革弊源惩艾而振作之者矣新进小臣何敢僭闻其事以干出位之诛至于军情之利害事机之得失苟有所见是固刍荛之所可进卒伍之所得言者也臣亦何为而不可之有虽其所陈未必尽合时论然私心窃以为必宜如此则又不可以苟避乖刺而遂已于言也谨陈便宜八事以备采择一曰蓄材以备急二曰舍短以用长三曰简师以省费四曰屯田以足食五曰行法以振威六曰敷恩以激怒七曰捐小以全大八曰严守以乘弊何谓蓄材以备急臣惟将者三军之所恃以动得其人则克以胜非其人则败以亡其可以不豫畜哉今者边方小寇曾未足以辱偏禆而　朝廷会议推举固已仓皇失措不得已而思其次一二人之外曾无可以继之者矣如是而求其克敌致胜其将何恃而能乎夫以南宋之偏安犹且宗泽岳飞韩世忠刘锜之徒以为之将李纲之徒以为之相尚不能止金人之冲突今以一统之大求其任事如数子者曾未见有一人万如虏寇长驱而入不知　陛下之臣孰可使以御之若之何其犹不寒心而早图之也臣愚以为今之武举仅可以得骑射抟击之士而不足以收韬畧统驭之才今公侯之家虽有教读之设不过虚应故事而实无所禆益诚使公侯之子皆聚之一所择文武兼济之才如今之提学之职者一人以教育之习之以书史骑射授之以韬畧谋猷又于武学生之内岁升其超异者于此使之相与磨礲砥砺日稽月考别其才否比年而校试三年而选举至于兵部自尚书以下其两侍郎使之每岁更迭廵边于科道部属之内择其通变特达者二三人以从因使之得以周知道里之远近边关之要害虏情之虚实事势之缓急无不深谙熟察于平日则一旦有急所以遥度而往莅之者不虑无其人矣孟轲有云苟为不畜终身不得臣愿自今畜之也何谓舍短以用长臣惟人之才能自非圣贤有所长必有所短有所明必有所蔽而人之常情亦必有所惩于前而后有所警于后吴起杀妻忍人也而称名将陈平受金贪夫也而为谋臣管仲被囚而建霸孟明三北而成功顾上之所以驾驭而鼓动之者何如耳故曰用人之仁去其贪用人之智去其诈用人之勇去其怒夫求才于仓卒艰难之际而必欲拘于先规矩绳墨之中吾知其必不克矣臣尝闻诸道路之言曩者边关将士以骁勇强悍称者多以过失罪名摈弃于闲散之地夫有过失罪名其在平居无事诚不可使处于人上至于今日之多事则彼之骁勇强悍亦诚有足用也且彼摈弃之久必且悔艾前非以思奋励今诚委以数千之众使得立功自赎彼又素熟于边事加之以积惯之余其与不习地利志图保守者功宜相远矣古人有言使功不如使过是所谓使过也何谓简师以省费臣闻之兵法曰日费于金然后十万之师举夫古之善用兵者取用于国因粮于敌犹且日费千金今以中国而御夷虏非漕挽则无粟非征输则无财是固不可以言因粮于敌矣然则今日之师可以轻出乎臣以公差在外甫归旬日遥闻出师窃以为不必然者何则北地多寒今炎暑渐炽虏性不耐我得其时一也虏恃弓矢今大雨时行筋胶解弛二也虏逐水草以为居射生畜以为食今已蜂屯两月边草殆尽野无所猎三也以臣料之官军甫至虏迹遁矣夫兵固有先声而后实者今师旅既行言已无及惟有简师一事犹可以省虚费而得实用夫兵贵精不贵多今速　诏诸将密于万人之内取精徤足用者三分之一而余皆归之京师万人之声既扬矣今密归京师边关固不知也是万人之威犹在也而其实又可以省无穷之费岂不为两便哉况今官军之出战则退后功则争先亦非边将之所喜彼之请兵徒以事之不济则责有所分焉耳今诚于边塞之卒以其所以养京军者而养之以其所以赏京军者而赏之旬日之间数万之众可立募于帐下奚必自京而出哉何谓屯田以给食臣惟兵以食为主无食是无兵也边关转输水陆千里踣蝢捐弃十而致一故兵法曰国之贫于师者远输远输则百姓贫近师贵卖贵卖则百姓财竭此之谓也今之军官既不堪战阵又使无事坐食以益边困是与敌为谋也三边之戍方以战守不暇耕农诚使京军分屯其地给种授器待其秋成使之各食其力寇至则授甲归屯遥为声势以相掎角寇去仍复其业因以其暇缮完虏所拆毁边墙亭堡以遏冲突如此虽未能尽给塞下之食亦可以少息输馈矣此诚持久俟时之道王师出于万全之长策也何谓行法以振威臣闻李光弼之代子仪也张用济斩于辕门狄青之至广南也陈曙戮于戏下是以皆能振疲散之卒而摧方强之虏今边臣之失机者往往以计幸脱朝丧师于东陲暮调守于西鄙罚无所加兵因纵弛如此则是　陛下不惟不寘之罪而复为曲全之地也彼亦何惮而致其死力哉夫法之不行自上犯之也今总兵官之头目动以一二百计彼其诚以武勇而收录之也则亦何不可之有然而此辈非势家之子弟即豪门之夤缘皆以权力而强委之也彼且需求刻剥骚扰道路仗势以夺功无劳而冐赏懈战士之心兴边戎之怨为总兵者且复资其权力以相后先其委之也敢以不受乎其受之也其肯以不庇乎苟戾于法又敢斩之以殉乎是将军之威固已因此辈而索然矣其又何以临师服众哉臣愿　陛下手敕提督等官发令之日即以先所丧师者斩于辕门以正军法而所谓头目之属悉皆禁令发回毋使渎扰侵冐以挠将权则士卒奋励军威振肃克敌制胜皆原于此不然虽有百万之众徒以虚国劳民而亦无所用之也何谓敷恩以激怒臣闻杀敌者怒也今师方失利士气消沮三边之戍其死亡者非其父母子弟则其宗族亲戚也今诚抚其疮痍问其疾苦恤其孤寡振其空乏其死者皆无怨尤则生者自宜感动然后简其强壮宣以　国恩喻以虏雠明以天伦激以大义悬赏以鼓其勇暴恶以深其怒痛心疾首日夜淬砺务与之俱杀父兄之雠以报　朝廷之德则我之兵势日张士气日奋而区区丑虏有不足破者矣何谓捐小以全大臣闻之兵法曰将欲取之必固与之又曰佯北勿从饵兵勿食皆捐小全大之谓也今虏势方张我若按兵不动彼必出锐以挑战挑战不已则必设诈以致师或捐弃牛马而伪逃或揜匿精悍以示弱或诈溃而埋伏或潜军而请和是皆诱我以利也信而从之则墯其计矣然今边关守帅人各有心虏情虚实事难卒辨当其挑诱之时畜而不应未免小有剽掠之虞一以为当救一以为可邀从之则必陷于危亡之地不从则又惧于坐视之诛此王师之所以奔逐疲劳损失威重而丑虏之所以得志也今若恣其操纵许以便宜其纵之也不以其坐视其捐之也不以为失机养威畜愤惟欲责以大成而小小挫失皆置不问则我师常逸而兵威无损此诚胜败存亡之机也何谓严守以乘弊臣闻古之善战者先为不可胜以待敌之可胜盖中国工于自守而胡虏长于野战今边卒新破虏势方剧若复与之交战是投其所长而以胜予敌也为今之计惟宜婴城固守远斥堠以防奸勤间谍以谋虏熟训练以用长严号令以肃惰而又频加犒享使皆畜力养锐譬之积水俟其盈满充溢而后乘怒急决之则其势并力骤至于崩山漂石而未已昔李牧备边日以牛酒享士士皆乐为一战而牧屡抑止之至其不可禁遏而始奋威并出若不得已而后从之是以一战而破强胡今我食既足我威既盛我怒既深我师边逸我守既坚我气既锐则是周悉万全而所谓不可胜者既在于我矣由是我足则虏日以匮我盛则虏日以衰我怒则虏日以曲我逸则虏日以劳我坚则虏日以虚我锐则虏日以钝索情较计必将疲罢奔逃然后用奇设伏悉师振旅出其所不趋趋其所不意迎邀夹攻首尾横击是乃以足当匮以盛敌衰以怒加曲以逸击劳以坚破虚以锐攻钝所谓胜于万全立于不败之地而不失敌之败者也右臣所陈非有奇特出人之见固皆兵家之常谈今之为将者之所共见也但今边关将帅虽或知之而不能行类皆视为常谈漫不加省势有所轶则委于无可柰何事惮烦难则为因循苟且是以玩习弛废一至于此　陛下不忽其微乞　勅兵部将臣所奏熟议可否转行提督等官即为斟酌施行毋使视为虚文务欲责以实効庶于军机必有少补臣不胜为　国惓惓之至

○乞养病疏　【十五年八月时官刑部主事】

臣原籍浙江绍兴府余姚县人由弘治十二年二甲进士弘治十三年六月除授前职弘治十四年八月奉　命前往直隶淮安等府会同各该廵按御史审决重囚已行遵奉　奏报外切缘臣自去岁三月忽患虚弱咳嗽之疾剂灸交攻入秋稍愈遽欲谢去药石医师不可以为病根既植当复萌芽勉强服饮颇亦臻效及奉　命南行渐益平复遂以为无复他虑竟废医言捐弃药饵冲冒风寒恬无顾忌内耗外侵旧患乃作及事竣北上行至扬州转增烦热迁延三月尫羸日甚心虽恋　阙势不能前追诵医言则既晚矣先民有云忠言逆耳利于行良药苦口利于病臣之致此则是不信医者逆耳之言而畏难苦口之药之过也今虽悔之其可能乎臣自惟田野竖儒粗通章句遭遇　圣明窃禄部署未效荅于涓埃惧遂填于沟壑蝼蚁之私期得暂离职任投养幽闲苟全余生庶申初志伏望　圣恩垂悯乞　敕吏部容臣暂归原籍就医调治病痊之日仍赴前项衙门办事以图补报臣不胜迫切愿望之至

○乞　宥言官去权奸以章　圣德疏　【正德元年时官兵部主事】

臣闻君仁则臣直大舜之所以圣以能隐恶而扬善也臣迩者窃见　陛下以南京户科给事中戴铣等上言时事特　敕锦衣卫差官校拿解赴京臣不知所言之当理与否意其间必有触冒忌讳上干雷霆之怒者但以铣等职居谏司以言为责其言而善自宜嘉纳施行如其未善亦宜包容隐覆以开忠谠之路乃今赫然下令远事拘囚在　陛下之心不过少示惩创使其后日不敢轻率妄有论列非果有意怒绝之也下民无知妄生疑惧臣切惜之今在廷之臣莫不以此举为非宜然而莫敢为　陛下言者岂其无忧国爱君之心哉惧　陛下复以罪铣等者罪之则非惟无补于国事而徒足以增　陛下之过举耳然则自是而后虽有上关　宗社危疑不制之事　陛下孰从而闻之　陛下聪明超绝苟念及此宁不寒心况今天时冻冱万一差去官校督束过严铣等在道或致失所遂填沟壑使　陛下有杀谏臣之名兴羣臣纷纷之议其时　陛下必将追咎左右莫有言者则既晚矣伏愿　陛下追收前旨使铣等仍旧供职扩太公无我之仁明改过不吝之勇　圣德昭布远迩人民胥悦岂不休哉臣又惟君者元首也臣者耳目手足也　陛下思耳目之不可使壅塞手足之不可使痿痹必将恻然而有所不忍臣承乏下僚僭言实罪伏覩　陛下明旨有政事得失许诸人直言无隐之条故敢昧死为　陛下一言伏惟俯垂宥察不胜干冒战栗之至

○自劾乞休疏　【十年时官鸿胪寺卿】

臣由弘治十二年进士历任今职盖叨位窃禄十有六年中间鳏旷之罪多矣迩者　朝廷举考察之典拣汰群僚臣反顾内省点检其平日正合摈废之列虽以阶资稍崇偶幸漏网然其不职之罪臣自知之不敢重以欺　陛下况其气体素弱近年以来疾病交攻非独才之不堪亦且力有不任夫幸人之不知而鼠窜苟免臣之所甚耻也淑慝混淆使劝惩之典不明臣之所甚惧也伏惟　陛下明烛其罪以之为显罪使天下晓然知不肖者之不得以幸免臣之愿死且不朽若从末减罢归田里使得自附于乞休之末臣之大幸亦死且不朽臣不胜惶恐待罪之至

○乞养病疏　【十年八月】

顷者臣以　朝廷举行考察自陈不职之状席藁待罪其时臣疾已作然不敢以疾请者人臣鳏旷废职自宜摈逐以彰　国法疾非所言矣　陛下宽恩曲成留使供职臣虽冥顽亦宁不知感激自奋及其壮齿陈力就列少效犬马然臣病浸气弱力不能从其心臣自往岁投窜荒夷往来道路前后五载蒙犯瘴雾魑魅之与游蛊毒之与处其时虽未即死而病势因仍渐肌入骨日以深积后值　圣恩汪濊掩瑕纳垢复玷清班收敛精魂旋回光泽其实内病潜滋外强中稿顷来南都寒暑失节病遂大作且臣自幼失母鞠于祖母岑今年九十有六耄甚不可迎侍日夜望臣一归为诀臣之疾痛抱此苦怀万无生理　陛下至仁天覆惟恐一物不遂其生伏乞放臣暂回田里就医调治使得目见祖母之终臣虽殒越下土永衔犬马帷盖之恩倘得因是苟延残喘复为完人臣齿未甚衰暮犹有图効之日臣不胜恳切愿望之至

○谏迎佛疏　【稿具未上】

臣自七月以来切见道路流传之言以为　阰下遣使外夷远迎佛教群臣纷纷进　谏皆斥而不纳臣始闻不信既知其实然独窃喜幸以为此乃　陛下圣智之开明善端之萌蘖群臣之谏虽亦出于忠爱至情然而未能推原　陛下此念之所从起是乃为善之端作圣之本正当将顺扩充遡流求原而乃狃于世儒崇正之说徒尔纷争力沮宜乎　陛下之有所拂而不受忽而不省矣愚臣之见独异于是乃惟恐　陛下好佛之心有所未至耳诚使　陛下好佛之心果已真切恳至不徒好其名而必务得其实不但好其末而必务求其本则尧舜之圣可至三代之盛可复矣岂非天下之幸　宗社之福哉臣请为　陛下言其好佛之实　陛下聪明圣知昔者青宫固已播传四海即位以来偶值多故未暇讲求五帝三王神圣之道虽或时御　经筵儒臣进说不过日袭故事就文敷衍立谈之间岂能遽有所开发　陛下听之以为圣贤之道不过如此则亦有何可乐故渐移志于骑射之能纵心于游观之乐盖亦无所用其聪明施其才力而偶托寄于此　陛下聪明岂固遂安于是而不知此等皆无益有损之事也哉驰逐困惫之余夜气清明之际固将厌倦日生悔悟日切而左右前后又莫有以神圣之道为　陛下言者故遂远思西方佛氏之教以为其道能使人清心绝欲求全性命以出离生死又能慈悲普爱济度群生去其苦恼而跻之快乐今灾害日兴盗贼日炽财力日竭天下之民困苦已极使诚身得佛氏之道而拯救之岂徒息精养气保全性命岂徒一身之乐将天下万民之困苦亦可因是而苏息故遂特降　纶音发币遣使不惮数万里之遥不爱数万金之费不惜数万生灵之困毙不厌数年往返之迟久远迎学佛之徒是盖　陛下思欲一洗旧习之非而幡然于高明光大之业也　陛下试以臣言反而思之　陛下之心岂不如此乎然则　圣知之开明善端之萌蘖者亦岂过为谀言以佞　陛下哉　陛下好佛之心诚至则臣请毋好其名而务得其实毋好其末而务求其本　陛下诚欲得其实而求其本则请毋求诸佛而求诸圣人毋求诸外夷而求诸中国此又非臣之苟为游说之谈以诳　陛下臣又请得而备言之夫佛者夷狄之圣人圣人者中国之佛也在彼夷狄则可用佛氏之教以化导愚顽在我中国自当用圣人之道以参赞化育犹行陆者必用车马渡海者必以舟航今居中国而师佛教是犹以车马渡海虽使造父为御王良为右非但不能利涉必且有沉溺之患夫车马本致远之具岂不利器乎然而用非其地则技无所施　陛下若谓佛氏之道虽不可以平治天下或亦可以脱离一身之生死虽不可以参赞化育而时亦可以导群品之嚣顽就此二说亦复不过得吾圣人之余绪　陛下不信则臣请比而论之臣亦切尝学佛最所尊信自谓悟得其蕴奥后乃窥见圣道之大始遂弃置其说臣请母言其短言其长者夫西方之佛以释迦为最中国之圣人以尧舜为最臣请以释迦与尧舜比而论之夫世之最所崇慕释迦者莫尚于脱离生死超然独存于世今佛氏之书具载始末谓释迦住世说法四十余年寿八十二岁而没则其寿亦诚可谓高矣然舜年百有十岁尧年一百二十岁其寿比之释迦则又高也佛能慈悲施舍不惜头目脑髓以救人之急难则其仁爱及物亦诚可谓至矣然必苦行于雪山奔走于道路而后能有所济若尧舜则端拱无为而天下各得其所惟克明峻德以亲九族则九族既睦平章百姓则百姓昭明协和万邦则黎民于变时雍极而至于上下草木鸟兽无不咸若其仁爱及物比之释迦则又至也佛能方便说法开悟群迷戒人之酒止人之杀去人之贪绝人之嗔其神通妙用亦诚可谓大矣然必耳提面诲而后能若在尧舜则光被四表格于上下其