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医学纲目

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〕桃仁承气汤治夜疟有实热者。(方见伤寒。)治先热后寒者,小柴胡汤。先寒后热者,小柴胡加桂枝汤。多热但热者,白虎加桂枝汤。多寒但寒者,柴胡桂姜汤。(此以疟之寒热多少定治法也。若多寒而但有寒者,其脉或洪实或滑,当作实热治之。若便用桂枝,误也。如或多热而但有热者,其脉或空虚或微弱,当作虚寒治之。若便用白虎汤,亦误也。所以欲学人必先问其寒热,或热多热少,或寒多寒少,又诊脉以参之,百无一失矣。)小柴胡加桂汤,治疟先寒后热。(方见伤寒。)小柴胡汤,治疟先热后寒。

〔仲〕温疟者,其脉如平,身无寒但热,骨节疼烦,时便难,

白虎加桂枝汤

主之。(《脉经》云:朝发暮解,暮发朝解。)知母(六两)甘草(二两,炙)石膏(一斤)粳米(二合)桂(去皮,三两)上锉每服五分,水一盏,煎八分,去渣温服,出汗愈。

柴胡桂姜汤治疟寒多微有热,或寒不热。(方见伤寒。)疟多寒者,名曰牡疟,蜀漆散主之。

蜀漆(烧去腥)云母(烧三日夜)龙骨(等分)上三味,捣为散,未发前以浆水服半钱匕。如温疟,加蜀漆一钱,临发时服一钱匕。

牡蛎汤

治牡疟。

牡蛎(四两,炙)麻黄(去节,三两)甘草(二两)蜀漆(三两)上四味,以水八升,先煮蜀漆、麻黄,去上沫,得六升,内诸药,煮取二升,温服一升。若吐,则勿更服。

柴胡去半夏加栝蒌汤

治疟病后渴者,亦治劳疟。

柴胡(八两)人参黄芩(各三两)栝蒌根(四两)生姜(二两)大枣(十二枚)甘草(炙,三两)上七味,以水一斗二升,煮取六升,去渣,再煎,取三升,温服一升,一日两三服。

〔丹〕疟有风,有暑,有食,有痰。

三日一发者,受病一年。间日一发者,受病半年。一日一发者,受病一月。二日连发住一日者,气血俱受病。

一日间日者,补药带表药,后用截疟丹截之。在阴分者,用药彻起阳分,方可用截方。

常山草果槟榔知母乌梅穿山甲(炒)甘草(炙)用水酒各一大碗,煎至半碗,露一宿,临发前二时温服之。如吐则勿服之。

大法暑风必当发汗。夏月多在风凉处歇,遂闭汗而不泄,因食者,必从饮食将息。疟而虚者,须先用参、术一二帖,托住其气,不使下陷,后用他药治内伤,挟外邪者同法。内必生痰,必以汗解,二陈汤加柴胡、常山、黄芩。疟而甚者,发寒热,头痛如破,渴而饮水,自汗,可与人参黄白术黄连黄芩栀子川芎苍术半夏天花粉水煎服。

一丈夫疟,脉弦细,每日近午发,此风寒也。

白术柴胡青皮半夏苍术(二钱)麻黄木通(一钱半)桂(一钱)甘草何氏子年二十岁,疟间日作,头痛恶寒为甚。

麻黄(一钱)白术(五钱)青皮(三钱)木通(七钱)苍术(二钱)桂皮(一钱半)半夏(五钱)炙甘草(三钱)小娘患疟,汗,但未到下体。

白术(二钱)麻黄知母(一钱)半夏(一钱半)人参桂枝(半钱)分二帖,姜三片,水二盏半,煎至半盏,露星月下一夜,次日早空心热服。

陈一之子二岁,间日疟。

麻黄(五分)白术(二钱)苍术(一钱半)陈皮(一钱)半夏(一钱)木通(一钱)甘草(炙些)何主首二十岁,疟间两日作,寒自足起,发时口渴,身痛头痛,服已有汗。

麻黄(半分)黄白术(炒)青皮(二钱)芍药苍术(二钱)木通(一钱)炙甘草(三钱)柴胡(一钱)王舅疟,左弦甚,右略涩,将退时有汗。

人参(一两)半夏(一两)白术柴胡(各六钱)苍术青皮(各五钱)木通(一两)甘草(些)分五帖,煎服三之一,去渣,入姜汁半杯,露一夜,次早温服之。

王孺人旧患疟疾,因劳心力又发,今骨节疼痛,恶心食少,与此方。

人参(五钱)白术(一两半)苍术(一两)陈皮(一两)川芎当归木通(各七钱)甘草(一钱)分六帖,姜三片。

冯官人发疟,脉弦有汗。

人参(五钱)黄黄连白术(各三钱)芍药(半两)茯苓(三钱)黄芩(三分)作五帖,水煎服。

卢兄疟后辛苦再发,脉大洪而浮,此血伤也,宜补之。

人参(半钱)白术(一钱)黄芩(四钱)甘草(四钱)白芍(一钱)黄连(三钱)生地黄茯苓归尾(各五分)作一帖热饮,仍灸大椎穴五壮。

一妇人五十余岁,形实,喜作劳,性急味浓,喜火食。夏却患恶寒发热,更作无休时,衣被虽浓,常凛然,两脉皆涩。予作杂合邪治之,遂以四物汤加陈皮,以人参、白术为君,生甘草、黄柏为佐,多入姜汁,吞通神丸三十丸,回金、抑青各二十丸,阿魏十丸。煎三帖而得睡,第五帖而身和,第七帖通身微汗,诸症皆去。

〔《局方》〕

人参养胃汤

草果茯苓人参(去芦。各半两)甘草(炙,七钱)橘红(七钱半)浓朴(去皮,姜制)苍术(汤洗,炒)半夏(汤洗。各一两)藿香叶(洗去土)上咀,每服四钱,水一盏半,姜七片,乌梅一个,煎至七分,去渣热服。(脉弱无力或寒多者,加干姜、附子。如脉洪有力热多者,加黄芩、黄连、柴胡。)上朴、苍、藿香发散也,半、果、茯、橘劫痰也。人参用之,惟虚人最宜。

〔丹〕

绝疟青蒿丸

青蒿冬瓜皮官桂马鞭草(各二两)上药焙干为末,糊为丸,如胡椒大。每一两分四服,于戌时前一时服尽。

治疟方。百草霜、黄丹等分,细研,每服二钱匕,于发日虚心水调服,不止,连两服,愈。

治疟用蒜,不拘多少,研极烂,以黄丹少许聚为度,丸如鸡头大,候干。每服一丸,新汲水下,面东服至妙。

〔垣〕治疟疾。

大蒜(一颗,分开片)上一片,内入巴豆肉一粒,轻纸裹煨熟,去巴豆,研入黄丹为丸,如鸡头大。每服一丸。先发寒,用桃枝七寸东向者,煎汤,发日五更面北服。如发热,用冷水送下。未全好,次发又可进一服,除根。

上黄丹劫痰例轻剂也。

〔《易简》〕

七宝汤

常山陈皮青皮槟榔草果甘草(炙)浓朴(等分)上咀,每服半两,水酒各一盏,煎六分,当发日侵晨服之。此服有常山,必须吐而愈。或当日大作,俗谓斗药是也。虚怯人及脾胃寒者不宜服。

上此劫痰例重剂也,虚人慎之,或补后用之。

〔《局方》〕

克效饮子

龙脑麝香定粉(各研,半两)荷叶(焙)绿豆末甘草(炙。各五两)朱砂(二两,研丸)信(醋炙,二钱半)金箔(二十五片,为衣)上为末,炼蜜搜和,每两作二十丸,无名异为衣。每服一二丸,温水磨。连日发者,未发前服之。间日者,不发夜服之。隔数日发者,前一日夜服之。

〔河〕

辟邪丹

治岚瘴鬼疟,并日频日。

绿豆雄黑豆(各四十九粒)信(半钱,另研)黄丹(一钱)朱砂(二钱)上为末,同入乳钵内,滴水为丸。分作三十粒,每服一粒,用东南桃心取七枚,研汁,井花水早晨日欲出不出时,向日吞之。

上信砒劫痰,为至峻之剂,虚人切忌之。

运气疟疾有二:一曰火热。经云:岁火太过,炎暑流行,金肺受邪,民病疟少气。又云:火太过曰赫羲,其病笑疟狂妄。

又云:火郁之发,民病温疟。又云:少阳司天,火淫所胜,民病发热恶寒而疟。又云:少阳之复,发而为疟。

又云:少阳司天之政,民病寒热疟。治以寒剂是也。

二曰寒湿。经云:阳明司天,为四之气,病疟,寒之候是也。

〔河〕

断疟如圣散

砒(一钱)蜘蛛(大者,三个)雄黑豆(四十九粒)上为末,滴水为丸,如鸡头大。如来日发,于今晚夜北斗下先献过,次早以纸裹,于耳内札一丸,立愈如神。一粒可救二人。

〔《素》〕帝曰:夫经言有余者泻之,不足者补之,今热为有余,寒为不足。夫疟者之寒,汤火不能温也,及其热,冰水不能寒也,此皆有余不足之类,当此之时,良工不能止,必须其自衰乃刺之,其故何也?愿闻其说。岐伯曰:经言无刺之热,无刺浑浑之脉,(王注曰:浑浑谓脉无端绪。)无刺漉漉之汗,故为其病逆,未可治也。夫疟之始发也,阳气并于阴,当是之时,阳虚而阴盛,外无气,故先寒栗也。阴气逆极,则复出之阳,阳与阴复并于外,则阴虚而阳实,故先热而渴。夫疟气者,并于阳则阳胜,并于阴则阴胜,阴胜则寒,阳胜则热。

疟者,风寒之气不常也,病极则复至,病之发也,如火之热,如风雨不可当也。故经言曰:方其盛时必毁,因其衰也,事必大昌,此之谓也。夫疟之未发也,阴未并阳,阳未并阴,因而调之,真气得安,邪气乃亡,故工不能治其已发,为其气逆也。帝曰:善,攻之奈何?早晏何如?岐伯曰:疟之且发也,阴阳之且移也,必从四末始也。阳已伤,阴从之,故先其时坚束其处,令邪气不得入,阴气不得出,审候见之,在孙络盛坚而血者,皆取之,此其往而未得并者也。(疟论)凡治疟先发,如食顷乃可治,过之则失时也。疟发身方热,刺跗上动脉,开其空,出其血,立寒。疟方欲寒,刺手阳明太阴,足阳明太阴。(亦谓出血当随井俞而刺之。)疟脉满大,急刺背俞,用中针傍五俞各一,适肥瘦出其血也。(王注云:背俞谓大杼。五俞,噫嘻也。,去鱼反。)疟脉小实,急灸胫少阴,刺指井。(胫少阴,复溜穴,指井至阴穴也)疟脉缓大虚,便宜用药,不宜用针。诸疟而脉不见,刺十指间出血,血去必已,先视身之赤如小豆者,尽取之。刺疟者,必先问其病之所先发者,先刺之。先头痛及重者,先刺头上及两额、两眉间出血。(王注云:头上谓上星、百会,两额谓悬颅,两眉间谓攒竹等穴。)先项背痛者,先刺之。先腰脊痛者,先刺中出血。先手臂痛者,先刺手少阴阳明十指间。先足胫酸痛者,先刺足阳明十指间出血。风疟,疟发则汗出恶风,刺三阳经背俞之血者。

酸痛甚,按之不可,名曰髓病,以针针绝骨,出血立已。身体小痛,刺至阴,诸阴之井,无出血,间日一刺。疟不渴,间日而作,刺足太阳。渴而间日作,刺足少阳。(《灵枢》经云:疟不渴,间日而作,刺足阳明。渴日作,刺手阳明。)温疟汗不出,为五十九刺。足太阳之疟,令人腰痛头重,寒从背起,先寒后热,然,热止汗出难已,刺中出血。(金门穴《黄帝中诰图经》云:委中主之。海藏:羌活加生地黄、小柴胡加桂汤。)足少阳之疟,令人身体解,寒不甚,热不甚,恶见人,见人心惕惕然,热多汗出甚,刺足少阳。(侠穴。海小柴胡汤。)足阳明之疟,令人先寒,洒淅洒淅,寒甚久乃热,热去汗出,喜见日月光火气乃快然,刺足阳明跗上。(冲阳穴。)足太阴之疟,令人不乐,好太息,不嗜食,多寒热汗出,病至则善呕,呕已乃衰,即取之。(待病衰即取之井俞及公孙。海小建中汤、异功散。)足少阴之疟,令人呕吐,甚多寒热,热多寒少,欲闭户牖而处,其病难已。(海小柴胡加半夏汤。阳明病见少阴中是贼邪,故难已。)足厥阴之疟,令人腰痛,少腹满,小便不利如癃状,非癃也,数便意恐惧,气不足,腹中悒悒,刺足厥阴。(太冲穴。海四物加柴胡、苦楝、附子汤。)肺疟令人心寒,寒甚热,热间善惊,如有所见者,刺手太阴阳明。

(列缺、合谷。)心疟者,令人烦心,甚欲得清水,反寒多不甚热,刺手少阴。(神门。)肝疟者,令人色苍苍然,太息,其状若死者,刺足厥阴见血。(中封。)脾疟者,令人寒,腹中痛,热则肠中鸣,鸣已汗出,刺足太阴。(商丘。)肾疟者,令人洒洒然,腰脊痛宛转,大便难,目然,手足寒,刺太阳少阴。

(大钟主之。)胃疟者,令人且病善饥而不能食,食而肢满腹大,刺足阳明太阴横脉出血。(厉兑、解溪、三里主之。)疟寒热甚,寒热厥,取手阳明。疟寒少热多,取足少阳。疟而赤目KTKT,心痛,取手阳明少阳。疟腰背痛,不渴,取足太阳。(俱刺疟篇)〔《甲》〕疟,神庭及百会主之。疟振寒,热盛狂言,天枢主之。疟盛热,列缺主之。疟寒厥及热厥,烦心善哕,心满而汗出,刺少商出血,立已。热疟口干,商阳主之。疟寒甚欲呕沫,阳溪主之。风疟汗不出,偏历主之。疟多寒少热,大钟主之。疟咳逆心闷不得卧,呕甚,热多寒少,欲闭户而处,寒厥足热,太溪主之。

疟螈惊,股膝重,转筋,头眩痛,解溪主之。疟日西发,临泣主之。疟多汗,腰痛不能俯仰,目如脱,项如拔,昆仑主之。疟不渴,间日作,昆仑主之。

卷之六阴阳脏腑部

久疟

久疟者,疟也,以其隔二三日一发,缠绵不去。

〔丹〕老疟系风暑之邪入在阴分,在脏,宜用血药,引出阳分而散,川芎、抚芎、红花、当归、苍白术、白芷、黄柏、甘草,露一宿,早服。古方多用峻剂,恐非禀受怯弱与居养所移者所宜。始悟常山、砒丹、乌梅劫剂,或误投之,轻病变重,重必危矣。三日一作者,邪入于三阴经也。作于子午卯酉日者,少阴经疟也。作于寅申巳亥日者,厥阴经疟也。作于辰戌丑未日者,太阴经疟也。疟得于暑,当以汗解。或因取凉太过,汗郁成痰,其初感也,弱者即病,胃气强者,伏而未发,至于再感,复因内伤,其病乃作,宜其难瘥。夫感暑与风,皆外邪也,故非汗多不解。今之遘此疾者,已经再三劫试,胃气重伤,何由得愈。欲治此症,必先与参、术等补剂为君,加柴、葛等发散药,渐而收汗,得汗而虚,又行补养,下体属阴,最难得汗,补药力到,汗出至足,方是佳兆。

〔丹〕治一妇病疟,三日一发,食少,经不行已三月,脉无,时冬寒,议作虚寒治,疑误。再诊见其梳洗言动如常,知果误也。经不行,非无血,为痰所碍。脉无,非血气虚,及积痰生热,结伏其脉而不见耳。当作实热治,与三花丸,旬日后食进脉出,带微弦,谓胃气既全,虽不药,疟当自愈而经行也,令淡滋味,果应。(三花神佑丸,方见水胀。)一妇身材小,味浓,疟月余,间日发于申酉,头与身痛,寒多喜极热辣汤,脉伏面惨晦,作实热治之,以十枣汤为末,粥丸,黍米大,服十粒,津咽,日三次,令淡饭,半月大汗愈。

久疟欲吐不吐,宜吐之,用藜芦散,或雄黄散。

疟病能食而痰伏者,小胃丹。(方见内伤饮食。)一人性急,好酒色,味浓。适多忧怒,患久疟,忽大热,下臭积,大孔痛陷下,此大虚。脉弦大而浮。以瓦磨如钱圆,烧红,童便,急取以纸裹于痛处,恐外寒乘虚而入也。以参、归、陈皮煎服,淡味半月而安。

一妇人久痢,因哭子变疟,一日五六作,汗如雨不止,脉微数,疲甚,无邪可治,阴虚阳散,死在旦夕,且服四兽等热剂。遂用参、术各二两,白芍药一两,黄半两,炙甘草二钱,作大剂,四五服而愈。

一人因劳役发嗽,得疟,又服发散药,变为发热,舌短,语言不正,痰吼有声,脉洪实似滑。先用独参汤,加竹沥二蛤壳,一服后吐胶痰,舌本正,后用黄人参汤,服半月而愈。

藜芦散

大藜芦末(五分)温齑水调下,以吐为度。

雄黄散

雄黄瓜蒂赤小豆(各一钱)上为细末,每服半钱,温水调下,以吐为度。

鳖甲煎丸

治疟母。

鳖甲(十二分,炙)乌扇(三分,烧)黄芩鼠妇(熬)大黄桂枝石韦(去毛)浓朴紫葳阿胶(各三分)干姜人参桃仁(各二分)柴胡蜣螂(熬。各六分)芍药牡丹皮虫(炒。各五分)蜂窠(炙,四分)瞿麦(二分)葶苈(炒)半夏(各一分)赤硝(十二分)上二十三味为末,取锻灶下灰一斗,清酒一斛五斗,浸灰,候酒尽一半,着鳖甲于中,煮令泛烂如胶漆,绞取汁,内诸药煎为丸,如桐子大。空心服七丸,日三服。

疟母丸

青皮桃仁红花神曲麦芽鳖甲(醋煮,为君)三棱蓬术海粉香附(俱用醋煮)上为末,神曲糊为丸,如桐子大。每服五七十丸,白汤下。

小儿疟疾痞块,用生地、芍药各一钱半,陈皮、川芎、黄芩、半夏各一钱,甘草二分,姜水煎调鳖甲末服。

十枣汤

芫花(醋浸煮)大戟甘遂(制。各等分)上为末,每服半钱,水一盏,枣十枚,同煎半盏服。

卷之六阴阳脏腑部

疟胀

秋深久疟,胸中无物,又无痰癖,腹高而食少,俗谓疟气入腹,宜

苍术汤

主之。

苍术(四两)草乌头(一钱)杏仁(三十个)上为粗末,起作一服,水三升,煎至一半,均作三服,一日服尽。

卷之六阴阳脏腑部

产后疟

产后疟疾,多由污血挟寒热而作,大法宜柴胡四物汤调之。热多者,宜服

草果饮子

半夏(汤泡七次)赤茯苓草果(煨,去皮)甘草(炙)陈皮川芎白芷(各一钱二分)紫苏良姜青皮(各六分)干姜(二钱四分)上咀,分二帖,水二盏,姜五片,枣二枚,煎至八分,当发日早连进三服,无不效者。

寒多者,宜服

生熟饮子

肉豆蔻草果仁浓朴半夏陈皮甘草大枣(去核)生姜(各二钱半)上咀,分二分,一半生,一半以湿纸裹煨香熟和匀,分作二帖,水二盏,煎八分,空心一服,食后一服,二渣并煎,午前一服。

卷之七阴阳脏腑部

刺灸通论(刺虚实刺寒热入治寒热法)

〔《灵》〕小针之要,易陈而难入。(《针解》云:易陈者,易言也。难入者,难着于人也。)粗守形,上守神。

(粗守形者,守刺法也。上守神者,守人之血气,有余不足可补泻也。)神乎神,客在门。(神客者,正邪共会也。神者。

正气也。

客者,邪气也。在门者,邪循正气之所出入也。)未睹其疾,恶知其原。(未睹其疾者,先知邪正何经之疾也。恶知其原者,先知何经之病所取之处也。)刺之微,在速迟。(速迟者,疾徐之意也。)粗守关,上守机。(粗守关者,守四肢而不知血气正邪之往来也。

上守机者,知守气也。)机之动,不离其空。(知气之虚实,用针之疾徐也。)空中之机,清净以微。

(针以得气密,意守气勿失也。)其来不可逢,(气盛不可补也。)其往不可追,(气虚不可泻也。)知机之道者,不可挂以发。(言气易失也。)不知机道,叩之不发。(言不知补泻之意,血气已尽,而气不下也。)知其往来,要与之期。

(知其往来者,知气之逆顺盛虚也。要与之期者,知气之可取之时也。)粗之暗乎,(冥冥不知气之微密也。)妙哉,上独有之者。(尽知针意也。)往者为逆,(言气之虚而小。小者,逆也。)来者为顺,(言气之平。平者,顺也。)明知逆顺,正行无问。(言知所取之处也。)迎而夺之,恶得无虚,追而济之,恶得无实,迎之随之,以意和之,针道毕矣。(迎而夺之者泻也,追而济之者补也。《难经》云:所谓迎随者,知荣卫之流行,经脉之往来,随其逆顺而取之,故曰迎随。又云:迎而夺之者,泻其子也,追而济之者,补其母也。假令心病,泻手心主俞,是谓迎而夺之也,补手心主井者,是谓随而济之也)凡用针者,虚则实之。(气口虚而当补之也。《素》云:针下热也,气实乃热也。谨按:针下,犹言针后也。)满则泄之,(气口盛而当泻之也。《素》云:针下寒也,气虚乃寒也。)宛陈则除之,(去血脉也。《素》云:出恶血也。

)邪盛则虚之,(诸经有盛者,皆泻其邪也。《素》云:出针勿按。)《大要》曰:徐而疾则实,(徐内而疾出也。《素》云:徐出针而疾按之。)疾而徐则虚,(疾内而徐出也《素》云:疾出针而徐按之。)言实与虚,若有若无。(言实者有气,虚者无气也。《素》云:言实与虚者,寒温气多少也。有若无者,疾不可知也。)察后与先,若亡若存。(言气之虚实,补泻之先后也。察其气之已下与常存也。)为虚与实,若得若失。(言补者然若有得也,泻则恍然若有失也,《难经》云:气未实牢者为得,濡虚者为失,故曰若得若失。《素》云:为虚与实者,工勿失其法。若得若失者,离其法也。)虚实之要,九针最妙。(《素》云:为其各有一宜也。)补泻之时,以针为之。(《素》云:补泻之时者,与气开闭相合也。)泻曰迎之,必持而内之,放而出之,排阳得针,邪气得泄。按而引针,是谓内温,血不得散,气不得出也。

补曰随之,意若忘之,若行若按,如蚊虻止,如留如还,去如弦绝,令左属右,其气故止,外门已闭,中气乃实,必无留血,急取诛之。持针之道,坚者为宝。正指直刺,无针左右。神在秋毫,属意病者。审视血脉者,刺之无殆。方刺之时,必在悬阳,及与两卫,神属勿去,知病存亡。血脉者在横居,视之独澄,切之独坚。

刺之而气之不至,无问其数。刺之而气至,乃去之,勿复针。针各有所宜,各不同形,各任其所为刺之要,气至而有效,效之信,若风之吹云,明乎若见苍天,刺之道毕矣。邪气来也紧而疾,谷气来也徐而和。

同部

其它

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敖氏伤寒金镜录 元 杜本 原序 伤寒一症。传变不常。有本传、越经传、巡经传、巡经得度传、误下传、表里传、上行传、顷刻之间。生死系焉。 可以寄人死生者。惟医焉耳矣。夫何脉理玄妙。七表八里九道。形似难辨。此庸医所以接踵而杀人者多也。元、若敖氏抱独见之明。着《金镜录》一书。只以舌证。不以脉辨。其法浅而易知。试而辄效。诚千载不偶之秘书也。惟黑舌之症。 稍有未尽。如舌之黑而紫、黑而湿润、黑而濡滑、黑而柔软、皆寒症也。黑而肿、黑而焦、黑而干涩、黑而卷缩、黑而坚硬、黑而芒刺、黑而拆裂、皆热症也。学医者推类以尽其余。则庶几矣。予在南都。偶得此书。深珍重之。后会副宪笃斋汤
八十一难经
八十一难经 西汉 扁鹊 从一难至二十二难论经脉 一难 一难曰:十二经皆有动脉,独取寸口,以决五脏六腑死生吉凶之法,何谓也?然:寸口者,脉之大会,手太阴之脉动也。 人一呼,脉行三寸,一吸脉行三寸,呼吸定息,脉行六寸。人一日一夜,凡一万三千五百息,脉行五十度,周于身。漏水下百刻,荣卫行阳二十五度,行阴亦二十五度,为一周也。故五十度复会于手太阴。寸口者,五脏六腑之所终始,故法取于寸口也。 从一难至二十二难论经脉 二难 二难曰:脉有尺寸,何谓也?然:尺寸者,脉之大要会也。 从关至尺,是尺内,阴之所治也:从关至鱼际,是寸口内,阳之所治也。 故分寸为尺,分尺为寸。
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