医心方

蛇行雀走，财物无储，勿娶。

小舌烦头，鹅行，欺未夫。口际有寒毛似鬓，身体恒冷，瘦多病者，无肥肉，无润色，臂胫多毛，槌项结喉，鼻高，骨节高颗，心意不和悦，如此之相，皆恶相也，慎勿娶，必欺虚气，夫妨杀夫，贫穷多忧之相也。

女子吉相白齿，目白黑分明，视瞻正直，眼不邪视，声人大，小鼻正如篇；人中深长，气香，眉如八字，面正方平满，口下有黑子，肩上下相齐而不薄；舌广色如绛，有纹理，身皮薄滑润，多肥肉，身体常温，骨弱，节后不头，手足长肥，掌又如乱丝，行走正直，心口和顺，头足平直者，皆贵人相也。又夹KT （肱）而阴大者，阴上高如覆杯，阴毛长而滑细。顺生者，阴有黑子，二千石之妻。乳大小口直，夫乳上下左右黑痣，富相也。

手中有黑痣，又齿三十二以上，最贵相也。

又足下有田井字者，为天下主也。

如此者，大吉祥福德，必可娶之，慎勿放弃之。

医心方卷第二十四医心方卷第二十四背记紫葳（《本草》云：威灵仙，一名能消。注云：先于□草茎方数叶相对，花浅紫，何以得知紫葳即能消，是草部文也。又木部云：紫葳一名，陵苕一名，茇华。苏敬云：此即凌霄花也。

《尔雅》云：苕，一名陵茗，葳华云云。是木部葳欤。于威灵仙者，不被甘心之。）

卷第二十五

小儿方例第一

《短剧方》云：黄帝云：人年六岁以上为小，十八以上为少，二十以上为壮，五十以上为老也。其六岁以还者，经所不载，是以乳下婴儿病难治者，皆无所承按也。中古有巫 立小儿《颅囟经》以占夭寿，判疾病死生，世相传有少小方焉。

今按：《太素经》云：小儿初生为婴，能笑为KT 脉（儿）。

《经义解》云：小儿初生号赤子。

《产经》云：凡儿生当长一尺六寸，重十七斤。

《针灸经》云：十岁小儿，七十老人不得针，宜灸及甘药。

《千金方》云：凡新生儿七日以上，周年以还，不过七壮，炷如雀屎大。

卷第二十五

小儿新生祝术第二

《产经》云：凡儿初生时即祝曰：以天为父，以地为母。颂金钱九十九，令儿寿。

凡小儿初生，仍以发其手掌，曰号理，寿千岁。至二千石乃起之，大吉。若可，当为天子、王候、后妃、卿相者，即随共相号之，乃可起抱之，吉。

卷第二十五

小儿去衔血方第三

《产经》云：儿初生落地，急撩去（儿）口中舌上衔血，即时不去，须臾血凝，（儿惊哭发声，血）吞入（者，）或令儿成腹中百病（也。去衔血法：以绵缠手指头以拭去之）。

《千金方》云：儿生口中有血，即当去之，不去者，而得吞之，成痞病。

卷第二十五

小儿与甘草汤方第四

《千金方》云：儿新生出腹，先以指料口中恶血，去之便洗浴，断脐竟KT 袍讫。未与朱蜜也。取甘草如手中指一节讦（计），打碎，以水二合，煮取一合；以绵缠沾取，与儿吮之，如朱蜜法，连吮，计可得一蚬壳，入腹止。儿当快吐，吐去胸中恶汁也。吐后消息计如饥渴，项复更与之，若前服。乃更与并不吐者，但稍与尽此一合止，得吐恶汁。令儿心神智惠，无病。都不吐者，是不含恶血耳。勿复与之。（《短剧方》同之。）

卷第二十五

小儿与朱蜜方第五

《产经》云：小儿初生三日，可与朱蜜方，令儿镇精神魂魄。真朱精练，研者如大豆多，以赤蜜一KT 壳和之，以绵缠沾取，与儿吮之，得三沾止，一日令尽，此一豆多耳。作三日与之，则用三大豆多也。勿过此量，过则复儿也。

今按：《短剧方》云：不宜多，多则令儿脾胃冷，腹胀。

卷第二十五

小儿与牛黄方第六

《产经》云：朱蜜与竟，即可与牛黄，牛黄益肝胆，除热，定惊，辟恶气也。作法如朱蜜，多少一法同也。（《短剧方》同之。）

卷第二十五

小儿初与乳方第七

《产经》云：凡乳儿，母当枕臂与乳头平，当乳，不然则令儿噎。

凡乳儿，当先施去宿乳，以乳儿之，不然令儿吐 可利。

凡乳儿，先以手按乳，令散其热，乃乳儿之，若不然，乳汁奔走于儿咽，令儿夺息成疾也。

凡乳儿，母欲寐者，则夺其乳，恐覆儿口鼻。亦不知饱，令致儿困也。

凡乳儿，顿不欲大饱，大饱则令儿吐 。若吐 ，当以空乳，乳之则消。夏不去热乳，以乳，令儿呕逆；冬不去寒乳，令儿咳，下痢。

凡母新饱以乳，令儿喘、热、腹满。

母新内以乳，令儿羸，肢胫不能行，杀儿。

母新醉以乳，令儿身热、腹满、杀儿。

母新怒以乳，令儿喜发气疝病。

母有热以乳，令儿变黄不能食。

母有疾行以乳，令儿病癫狂。

母新吐下以乳，令儿虚羸。

凡儿初生，乳母食猪鸡鲜鱼胞美以乳儿者，令儿伤害洞泄也。

凡乳母过醉及房室喘息乳儿者，此最为剧，能杀儿，宜慎之。

夫五情善恶，七神所禀，无非乳 而生化者也。所以乳儿宜能慎之。其乳母黄发、黑齿、目大、 声、眼精浊者，多淫邪相也。其椎项节高，鼻长，口大，臂、胫多毛者，心不悦相也。其手足丑恶、皮浓、骨强、齿KT 口臭，色赤如绛者，胜男相也。其身体恒冷，无有润泽、皮粗、无肌而瘦 者，多病相也。

又有漏腋（漏腋者恒湿臭汗也；）胡臭；癣KT ，（KT 者，白秃；） 易KT ； （者，诸节生疮；KT KT 者，皮上痱疮；）KT （KT 者，声败；）嗽； （ 者鼻息肉也；）聋；龀（龀，齿败破者；）龋（龋者，虫食齿；）瘰； ；瘿；瘤；痔； 唇；癫；眩；痫者。是丑疾相也。

又其本命生年与儿无克，如此诸恶相者，便可饮乳。不随此法，害儿，不吉。

凡乳儿顿欲大饱，大饱则令儿吐 。

卷第二十五

小儿哺谷方第八

《产经》云：凡小儿生三日后，应开腹助谷神。可研米作浓饮如乳酪状。抄如大豆粒大，与儿咽之，咽三豆许止，日三与之，七日可与哺。十日始哺，如来核许。二十日倍之。五十日如弹丸许，百日如枣许。若乳汁少者，不从此法，当用意少增之。

今按：《本草》云：以如梧子十六枚准。（弹丸一枚。）

一云：二十日后可乃始哺，令儿无疾也。若早与哺者，儿头、面、体喜生疮。亦令儿虚羸难长。若儿大小随宜哺增减之良。

凡小儿不嗜哺者，勿强与，强与哺不消，便致疾病也。

又云：初哺小儿良日：五寅、五辰、五丑、五酉，皆大吉。

又云：男以甲乙，女以壬癸，亦吉。

又云：以成、收、开、定、满日，义日，保日，皆吉，哺儿，儿终身无病，大吉。（义日：壬申、癸酉；保日：甲午、乙巳。）

又云：哺小儿忌日：五戌、五巳、五亥、丁日，大凶。

又：戊戌、戊辰、执、闭日，皆大凶。

卷第二十五

小儿初浴方第九

《产经》云：小儿初生时洗浴，以牛脂小置汤中，令儿至老无疾。一云：香脂大如指，投汤中浴之，大佳。香脂是半脂也。

又云：小儿初生，以虎头骨渍汤中洗浴之，令儿不病。

又云：小儿初生以洗浴，以金银珍宝珠玉等投汤中，儿必为贵尊，大吉。

又云：小儿初浴汤法：桃根、李根、梅根三物，以水煮取汁洗浴儿，却诸不祥，令儿身无疮，大吉。（今按：《千金方》云：以猪胆一枚，投汤中浴儿，终身不患疮疥。）

又云：凡小儿浴数，数者，令儿背冷，发痫。若久不洛者，令儿毛落，亦复令啼呼之。

间一二日浴之良。

又云：浴小儿良日：丑、寅、卯、申、酉。

又：甲寅、乙未、丙午、丁酉、癸酉，癸未、甲辰，皆吉。令儿终身无疾病，长寿，大吉。

又云：浴小儿忌日：庚戌、壬子、甲乙、庚辛、壬癸、辰巳、午未、亥，大凶。

又：男忌戌日，女忌丁日，大凶。

又：平旦、日中、黄昏、夜半，大凶。

卷第二十五

小儿断脐方第十

《产经》云：凡儿断脐法，以铜刀断之，吉（去）脐当令长六，七寸，长则伤肌，短则伤脏。

凡儿初生，当即举之。迟举则令儿寒中，腹中雷鸣。先浴之，然后断脐裹之，吉。

《千金方》云：断脐当令长至足夫，短则中寒，令腹中不调，当下利。

又云：裹脐法：推治帛布令柔软，方四寸，新绵浓半寸，与布等合之，调其缓急，急令儿吐 。儿生二十日，乃解视脐。若十日许儿怒啼，似衣中有刺，此或脐燥还刺其腹，当解。

易衣更裹脐时，当闭户下帐，燃火左右，令帐中温暖，儿衣亦令温粉粉之，比谓冬时寒也。

若脐不愈。烧虾蟆令成灰冶末（粉脐中。）

卷第二十五

小儿去鹅口方第十一

《产经》云：凡初生儿，其口中舌上有白物如米屑，名为鹅口，及鼻外亦有。此由儿在胞中之时，其母嗜嚼米，使之然也。此物当时不去之，儿得吞者，化为虫也，宜便去之。治之方：以发缠钗头，沾井花水撩拭之，三四旦，如此便脱去也。犹不去者，可煮栗蒺汁，令浓，以拭，如上法。若春冬无栗蒺者，可煮栗树皮用如上法，皆良。

一云：钗头着在者，屠苏水中，勿令儿口中落入吞。（《短剧方》同之。）

《爽师方》云：小儿鹅口方：（桑白汁和胡粉涂之。）

卷第二十五

小儿断连舌方第十二

《产经》云：儿初生之时，有口中舌下膜如石榴子，中隔者连其舌下。当时不摘断者，后喜令儿言语不发，转舌也。治之方：可以爪摘断之，微有血出，无害。若血出不止者，可烧发作末，敷之血止，良。（《短剧方》名之“连舌”。）

卷第二十五

小儿刺悬痈方第十三

《产经》云：小儿初生后六七日，其血气收敛成害，则口舌颊里领领净也。若喉里舌上有物如芦箨盛水状者，名悬痈，有气胀起也。又有着舌下如此者，名为重舌。又有上 如此者，名为重 。又有着齿龈如此者，为重龈，皆刺去血汁之，良。

治奇以绵缠长针，未刃如栗以刺决之，令气泄之，去清黄血汁，良。一刺止之，消息一日，不消又刺之，不过三刺，自消。（《短剧方》同。）

卷第二十五

小儿变蒸第十四

《病源论》云：小儿变蒸者，以长血气也。变者上气，蒸者体热。变蒸有轻重，其轻者体热而微惊。耳冷髋亦冷，上唇头白肉（ ）起如死鱼目珠子。微汗出，平者而歇，远者九日乃歇。（远者八九日乃歇。）其重者，体壮热而脉乱，或汗，或不汗，不欲食，食辄吐 ，无所苦也。变蒸之时，目白精（睛）微赤，黑精微白，亦无所苦。蒸毕，自明了矣。先变五日，后（蒸）五日，为十日之中，热乃除耳。初变蒸之时，不欲惊动，勿令旁边多人，变蒸或早或晚，依时如法者少。初变之时，或热甚者，或违日数不歇，审计日数，必是变蒸；服黑散发汗，热不止者，服紫（双）丸，小瘥，便止，勿复服之。其变蒸之时，遇寒加之，即寒（热）交争，腹痛夭娇，啼不止，煮熨之则愈。变蒸与温壮伤寒相似，若非变蒸；身热耳热，体髋亦热，此乃为他病，可为余治。审是变蒸，不得为余治也。其变蒸日数（出《病源论》。）

又，变蒸者，唇头白肉起，如死鱼目珠子。微汗，平者而歇，远者九日乃歇。

儿生三十二日始变，变者耳热也。至六十四日再变，再变且蒸。其状卧欲端正也。第二变蒸时，或目白者赤，黑者微白，变蒸毕，目便精明矣。至九十六日三变，变者候丹孔出而泄也。至一百二十八日四变，变且蒸，能咳笑也。至一百六十五日五变，以成机关也。至一百九十二日六变，变且蒸，以知五机成也。至二百二十四日七变，以知匍匐也。至二百五十六日八变，变且蒸，以知学语矣。至二百八十八日九变，以亭亭然也。凡九变三蒸也。至三百二十日十变，变且蒸，蒸积三百二十日小蒸毕。后六十四日大蒸，后百二十八日复蒸。积五百七十六日大小蒸毕，乃成人也。所以变蒸者，皆是荣其血脉，攻其五脏，故一变竟辄觉情态有异者也。

凡蒸之候，身壮热、脉乱、汗出、目精不明，微欲惊、不乳哺、上唇头小白肉起如死鱼目珠子，耳令尻赤冷，此其诊也，近者五日歇，远者八九日歇也。当审计其蒸日，不可针灸服药。

凡儿变（蒸）之时，不欲惊动，勿令边多人也。小儿变时，或早或脱也。

凡儿生三月不蒸则耳聋目盲；五月不蒸身不行；九月不蒸五机不成，此为痿蹶不能行之疾也。

《产经》云：脉决曰：凡小儿变蒸之时，汗出不用食，食辄吐 而脉乱，无所苦也。

《葛氏方》云：凡小儿生后六十日，目瞳子成，能咳唆，识人。百五日经脉生，能反复。

百八十日尻骨成，能独坐。二百一十日掌骨成，能匍匐。三百日髌骨成，能独倚。三百六十日为一期，膝骨成，乃能行。

治少小初变蒸时，有者服之，发干已止，黑散方：杏仁（二分） 大黄（一分） 麻黄（二两，去节）

上三物，先捣大黄、麻黄下筛，杏仁令如脂。纳散，令调，更粗筛筛之，盛以苇囊。二十日儿以汁和之，如小豆一丸，分为二丸，易吞，浓衣包之，令汗，汗出毕，下帐、燃火解衣、温粉粉之。百日儿取散如枣核大，以小阳和服之，汗出之后，消息如上法；当豫温粉，不可解衣，乃温粉。（出《葛氏》。）

治已服黑散，发热不歇，服之热小瘥便止，勿复与。紫丸方：赤石脂（一两） 巴豆（三十枚） 代赭（一两） 杏仁（三十枚，一方五十枚，去皮）

上四物，先冶巴豆、杏仁，捣二千杵，乃纳代赭、赤石脂，更捣三千杵，拖也。药热即成。一方云：相和，与少蜜和之，盛以密器，无令药燥，燥则无热。以巴豆、杏仁自丸，常苦不能尽屑，当稍稍纳之令相丸。二十日儿服如黍米一丸讫，小乳小乳之，令药得下。却两食顷，乃复乳之，勿令饱耳。平旦一服药，日中热尽；日西夕时复小增丸，至鸡鸣时，若复与一丸，愈者止。三十日儿服如大黍米一丸。三十日儿服如麻子一丸。六七十日儿如胡豆一丸。百日儿服如小豆一丸。不下故热者，增半丸，以下利为度。

又方说：服紫丸，当须完出，若不出，出不完，为病未尽，当更服之。有热乃服紫丸，无热但有寒者勤服乳头。单当归散、黄 散。变蒸服药后微热者，亦可与除热黄芩汤方。（出《僧深方》。）

黄芩汤少小辈变蒸时服，药下后有朝夕热吐利。除热方：黄芩（一两） 甘皮（六铢） 人参（一两） 干地黄（六铢） 甘草（半两，炙） 大枣（五枚，去核）

凡六物，切之，以水三升，煮取一升，绞去滓。二百日儿服半合，三百日儿服一合，日再。热瘥止。变蒸，儿有微热可服。（出张仲。）

又云：经曰：天不足西北，故令儿腮后合；地不足东南，故儿髌后生成；人法于三，故令齿后。故腮合乃而言，髌成乃而行。大阴气不足而大阳气有余者，故令儿羸瘦 胫三岁乃而行。

卷第二十五

小儿择乳母方第十五

（备在第七小儿与乳方末）

《短剧方》云：乳母者，其血气为乳汁也，五情善恶，血气所生也。乳儿者，皆宜慎喜怒，夫乳母形色所宜，其候甚多，不可悉得，今但令不狐臭、瘿瘤、KT 瘿、气味、蜗、蚧、癣瘙、白秃、 疡、 唇、耳聋、 鼻、癫眩，无此等病者，便可饮儿也。师见其故，灸盘便知其病源也。

卷第二十五

小儿为名字法第十六

《产经》云：子日生名救（一名寿；）丑日生名带（一名徐，一名去病；）寅日生名令（一名阿金；）

卯日生名官（一名金，一名宣令；）辰日生名道（一名阿种；）巳日生名益宗（一名阿善；）

午日生名徐（一名阿师；）末日生名护；申日生名多（一名起，一名立，一名桓，）酉日生名多；戌日生名带子（一名弟；）亥日生名他人（一名侣。）

又云：正月一日、十一日、二十一日、寅日、寅时生子名为正月子。二月二日、十二日、二十二日、卯日、卯时生子名为二月子。五月五日、十五日、二十五日、午日、午时生子名为五月子。七月七日、十七日、二十七日、申日、申时生子名为七月子。诸此日月合生者可为忌耳。

又云：以二月、五月生者，皆不利父母。二月生男名安都，生女名候女，一名定女，无咎。五月生男名连KT ，一名扶纡，女名恐华朱。如此名之，无咎。是周文王为作神字，不妨害父母，吉。

又云：初立名字，勿以五子日，凶。又不以巳日，大凶。

卷第二十五

小儿初着衣方第十七

《产经》云：小儿初着衣法：甲乙日生子，衣以黑衣（忌庚日、晡日、补时，凶。）丙丁日生子，衣以青衣（忌夜半。）戊巳日生子，衣以绛衣（忌甲申日、旦时，凶。）庚辛日生子，衣以黄衣（忌丙子日、申时，凶。）壬癸日生子，衣以白衣（忌戊巳日、晡时，凶。）

又云：小儿初着衣，良日辰巳。男以甲，女以乙，吉。

又云：凡作儿衣，勿以新绵缯之，损儿气，故宜用故布帛。有人气者，着益也。儿衣不欲浓，多绵之，恒如不忍，见其寒，乃为佳耳。

卷第二十五

小儿调养方第十八

《礼记》云：童子不衣求（裘）裳。（裘大温，消阴气，使不堪苦，不衣裳以便宜也。）

《养生要集》云：婴儿之生，衣之新纩则骨蒸焉。食之鱼肉则虫生焉。串之逸乐则易伤焉。

《千金方》云：小儿始生，肌肤未成，不可暖衣，暖衣则令筋骨缓弱；不见日风，则令肌肤脆软，便易伤。皆当以故絮着衣之，勿用新绵也。天和暖无风寒之时，令母将于日中嬉戏，数见风日，则血疑气刚，肌肉牢密，堪耐风寒，不致疾病。若常藏在帐中，重衣温暖，辟阴地之草，不见风日，软脆不堪风寒。

又云：养小儿常慎惊，勿令闻大声，抱持之间，当安徐，勿令怖也。

又云：天雷塞耳，但作余细声以乱之。

又云：凡儿冬不可浴，冬生伤寒，夏不可浴，不浴久，久伤热。

又云：凡小儿不能乳哺，当双丸下之。小儿气盛有病，但下之，必无所损，若不时下，则成病，痼难治矣。

《病源论》云：薄衣之法：当从秋习之，不可以春夏卒减其衣，则令中寒。从秋习之以渐，犹寒，如此，则必KT 寒，冬月但当着两薄裆一复裳耳，常令不忍见其寒，适佳耳。

爱而蠕之过，所以害之也。

又云：当消息，无令汗出，汗出则致虚损，便受风寒。昼夜寤寐，皆当慎之。

《产经》云：凡养小儿法，随大人身之寒温而养之，随天时寒温减增之，能察其微之。

又：不用新绵帛，新者过即有患儿故也。

凡小儿衣，其寒薄者，则腹中乳食不消，乳食不消则其大行酢臭。酢臭，此欲为癖之渐也，便将双丸以微消之。

凡小儿大行黄而臭者，此是腹中有热，故宜将服龙骨汤，良。

凡小儿不节哺乳者，则病易后，后下之则伤胃气，令腹胀满。再三下尚可，过此则伤小儿矣。

凡小儿冬日下为无所畏，夏日下不瘥，难治。壮有疾者，不可不下，夏日下之后，腹中常当小胀满，故当节哺乳，将护之，数日间愈矣。

凡小儿不使溺灶灰上，令儿阴生疮，难治。

卷第二十五

小儿禁食第十九

《产经》云：小儿食语害，令儿腹中生瘕，难治。

又云：小儿齿未易，蜜及饴糖不可与食，令儿齿 坏，虽易，齿不坚。

又云：小儿不可与食狗鼠残物，令儿咽中生白疮，死。

又云：小儿不可与食核未成诸果，令儿生寒热及瘰 。

《养生要集》云：大豆炒小麦，勿与一岁以上，十岁以下小儿，喜气壅而死也。

又云：凡男子年十五以下，不得饮冰沉浆，腠理未成，故成病。

又云：小儿未断乳，不可啖鸡肉，生蛔虫，亦令体瘦。

《崔禹锡食经》云：大麦面勿与一岁以上，十岁以下小儿，其喜气壅塞而死。

《孟诜食经》云：黍，不可与小儿食之，令不能行。

又云：小儿食蕺菜，便觉脚痛。

《苏敬本草注》云：粟（栗）饵孩儿，令齿不生。

《本草拾遗》云：虾，小儿食之，脚屈不能行。

又云：小儿食蕨，脚弱不行。

卷第二十五

治小儿解颅方第二十

《病源论》云：解颅者，其状小儿年大囟应合而不合，头缝开解是也。由肾气不成故也。

肾主骨髓，而脑为髓海，肾气不成，则髓脑不足，不能结成。

《产经》论云：细辛一分，桂心一分，干姜五分。凡三物，以乳汁和，涂上。干，复涂。

《僧深方》云：取猪牙车骨髓，涂囟上，日一，十日止。良。

《短剧方》云：生蟹骨、白 各二分。