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医灯续焰

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,上之皮夭以坚,上如牛领之皮。(皮夭白,如牛脊皮之坚浓也。)痈者,其皮上薄以泽,此其候也。

卷十三 痈疽脉证第七十四

痈疽杂述

《鬼遗方》云:痈之痛,只在皮肤之上。其发如火焚茅。初如黍米,三两日如掌大,五七日如碗大。即易治。如肿冷,(热不外发。)发渴,(邪热在内。)发逆,(邪攻里而呕。)治之难愈。又云:疽发如小疖,触则彻心痛,四边微起如橘皮孔,色红赤,不全变,脓水不甚出。至七八日,疼闷喘急。若始肿高,五七日忽平陷,此内攻之候也。又云:痈疽有三等。毒瓦斯浮浅,属腑。毒瓦斯沉深,属脏。毒瓦斯猛烈而行经络,或浅或深无定,五脏六腑,皆受五毒,难为调理。惟宜于痈疽诸处,不问虚实,高肿起盛,光泽疼痛,只在皮肤之上,热急胀满,或有痒疼,别无恶候。初用温药平气,次用排脓发穴。(治痈所谓平气者,乃犀角饮之类。其方用犀角、连翘、漏芦、甘草、当归、肉桂,皆发表之药也。所谓发穴者,乃棘针之类,用皂角刺为君,甘草、川芎、乳香为佐使,亦托里之药也。然不若洁古、东垣诸方发表托里为稳当。)疽发诸处,不拘大小,唯起在背。广一尺、二尺、三尺,皮浓紫黑,高肿不常,内疼如锥刺攻击,满闷应四肢重疼,前心亦痛,余处发犹可。惟虚处及近筋骨处,若脓毒未溃,即伤烂筋骨肉。损为疽者,属五脏毒瓦斯深沉,气伏坚实。不宜缓治之,须内实五脏,外透皮肤,令软匀和。即脓透,宜用内托实脏气之药,排脓匀气乃可,不比痈之毒瓦斯浅也。毋一类治之。

凡一切疮肿,见有内攻之候,急以内托散及内补汤药,补填脏腑令实,最怕透膜,膜穿十无一生矣。娄全善云:痈之邪浅。其稽留壅遏,独在经脉之中,而专攻于外。故初发时,自表便发热,患处便如碗如盆,高肿而痛甚者。纵欲下陷,缘正气内固,不肯受,故或便秘,或发渴、发逆以拒之。是以骨髓终不焦枯,五脏终不伤也。疽之邪深,其稽留壅遏,内连五脏而不专攻于外,故身体或无热,患处或不肿。毒甚者,声嘶气脱,眼黑眼小,十指肿黑如墨,多死也。治之之法,痈之初发,当以洁古法为主。表者散之,里者下之,火以灸之,药以敷之。脓未成者,必消脓。已成者,速溃。又当以《鬼遗方》为主,补填脏腑令实,勿令下陷之邪蔓延。

外以火灸,引邪透出,使有穴归着而不乱,则可转死为生。今外科不分痈疽,一例宣热拔毒。外以五香耗其气,内以大黄竭其血。终不能自悟其药之非。惜哉!《集验》云:痈疽之名虽多,而其要则二,阴阳而已。发于阳者,为痈,为热,为实;发于阴者,为疽,为冷,为虚。故阳发,则皮薄色赤肿高,多有椒眼数十而痛;阴发,则皮浓色淡肿硬,状如牛颈之皮而不痛。又有阳中之阴,似热而非热,虽肿而实虚。若赤而不燥,欲痛而无脓,既浮而复消,外盛而肉腐。阴中之阳,似冷而非冷,不肿而实,赤微而燥,有脓而痛,外虽不盛而内实烦闷。阳中之阴,其人多肥,肉紧而内虚。阴中之阳,其人多瘦,肉缓而内实。而又有阳变而为阴者,草医凉剂之过也;阴变而为阳者,大方热药之骤也。然阳变阴者,其证多,犹可返于阳,故多生。阴变为阳者,其证少,不能复为阴矣,故多死。然间有生者,此医偶合于法,百中得一耳。观此,则痈与疽但有阴阳深浅内外虚实之分,而无大小之别。精要乃谓二寸至五寸为痈,五寸至一尺为疽者,谬矣。凡痈疽之脉沉实,发热烦躁,外无赤痛,其邪深在里,宜先疏通以绝其源。浮大数, 肿在外,当先托里,恐邪入内。不沉不浮,内外证无,知其在经,当和荣卫。身无热而脉数者,内有痈脓。数脉不时见,当生恶疮。

诸痈肿,欲知有脓无脓,以手掩肿上热者为有脓,不热者为无脓。

人身之有经络,犹地理之有界分。治病不知经络,犹捕贼不知界分,其能无诛伐无过之咎乎?况手足十二经络,有血气多少之分。如手少阳三焦、足少阴肾、太阴脾,多气少血。手厥阴心包络、手太阳小肠、足太阳膀胱,多血少气。手阳明大肠、足阳明胃,多气多血。此其大较也。多血少气者易愈,多气少血者难疗。气多之经,可行其气。血多之经,可破其血,不可执一也。

疮疡有五善七恶。动息自宁,饮食知味,一善也。便利调匀,二善也。脓清肿消,不臭,三善也。神采精明,语声清爽,四善也。体气和平,五善也。烦躁时嗽,腹痛渴甚,或泄利无度,小便如淋,一恶也。脓血大泄,肿 尤甚,脓色臭败,痛不可近,二恶也。喘粗短气,恍惚嗜卧,三恶也。目视不正,黑睛紧小,白睛青赤,瞳子上看,四恶也。肩背不便,四肢沉重,五恶也。饮食不下,服药而呕,食不知味,六恶也。声嘶色败,鼻青赤,面目四肢浮肿,七恶也。五善见三则瘥,七恶见四则危。《元戎》云:疮疡自外而入者,不宜灸。自内而出者,宜灸。外入者,托之而不内。内出者,接之而令外。故经云:陷者灸之。灸而不痛,痛而后止其灸。

灸而不痛者,先及其溃,所以不痛。而后及良肉,所以痛也。灸而痛,不痛而后止其灸。灸而痛者,先及其未溃,所以痛。而次及将溃,所以不痛也。凡人初觉发背,欲结未结,赤热肿痛,先以湿纸覆其上,立视候之。其纸先干处,即是结痈头也。

取大蒜切成片,如当三钱浓薄,安于头上,用大艾炷灸之。三壮即换一蒜片。痛者,灸至不痛。不痛者,灸至痛时方住。最要早觉早灸为上。一日、二日,十灸十活。

三日、四日,六七活。五、六日,三四活。过七日,则不可救矣。若有十数头作一处生者,即用大蒜研成膏,作薄饼铺头上,聚艾于蒜饼上烧之,亦能活也。若背上初发赤肿一片,中间有一片黄粟米头子,便用独蒜,切去两头,取中间半寸浓薄,正安于疮上,着艾灸十四壮,多至四十九壮。又头为诸阳所聚,艾炷宜少而小。若少阳分野,尤不可灸。灸之多致不救。亦有因灸而死者,盖虚甚孤阳将绝,其脉必浮数而大,且鼓,精神必短而昏,无以抵当火气,宜其危也。方书治痈疽,用针烙者,乃用圆针如箸,如纬铤大,头圆平,长六七寸,一样二枚,蘸香油于炭火中烧红,于疮头近下烙之。宜斜入向软处,一烙不透,再烙必得脓也,总要用得其宜。

若毒深针浅,脓不得出。毒浅烙深,损伤良肉。不当其所,他处作头。此皆不能愈疾,反增痛苦,又有用砭镰者,此血实者宜决之。砭镰者,瓷锋之类。未熟而决,以泄其毒,不可太深。所谓刺皮无伤肉,不可轻用。又有敷贴之法。初生之疮,肿似有头而未起,即当贴温热药,引出热毒。火就燥之义。若疮肿初生即高起,四畔赤,宜捣生寒药贴之,折伏其热势,驱逐其邪恶,扑火之义。大抵敷贴之法,欲消散肿毒,疏通血脉。寒热错综,皆期于不成脓也。又有用淋洗法。疮肿初生,一二日不退,须用汤水淋射之。其在四肢者,泻渍之。其在腰腹及背者,淋射之。其在下部委曲者,淹渍之。无非疏导腠理,通调血脉,使无凝滞耳。

卷十三 痈疽脉证第七十四

将护法

大凡疮疽初生,皆如黍粒。其状至微,人多忽视,因成大患。能防于未形,理于未成。朝觉夕治,则必无危困矣。否则脓血结聚,毒入深沉,束手待毙,悔之何及。夫以不赀之躯,缓慢自忽。更托命庸医,任其措置,危殆可立而至,故医不可不择。然当知其饱读经书,久谙疾候,洞明色脉,汤药熟闲,更平素仁善孝义,临事不惑者,方为良医而济我事也。又要在病患自克,不可恚怒悲忧,叫呼忿恨,及骄性情,纵口腹,任劳役,惟宜恬淡耐烦。至如患人左石,尤宜止息烦杂。一切打触器物,诸恶音声,争辩是非,咒骂斗殴,产妇淫男,体气不洁,腥膻秽浊,鸡犬畜兽,并须远离。设亲友问疾者,可以预嘱徐行,低声款曲,礼毕躬退。勿令咨嗟惊讶,话旧谈新,妄言虚实,乱举药方,久坐多言,重叠省问,劳烦病体,惑乱性情,为害非浅小也。其侍患者,宜寿近中年,性情仁浓。调治药物,无失其时。畜中勿食野兽自死有病之肉。水族勿食异状杂鱼,及父母自身本命生属。蔬中勿食不时、无名、大热、大寒、滑泄之菜。果中勿食不时、酸涩难化及虫蛀之物。只宜黄白粱米,稀粥,软饭,瓜荠萝卜姜酱,及酥烂洁净猪羊等肉。勿令过饥,勿令太饱。

此时犹忌一应面果炙 、煎炒肥甘浓味。若肌肤将平,恶肉去尽,疮口收敛,尚忌起立行步,揖待宾客,房室宴会,嗔怒沐浴,登陟遨游,冲寒冒暑。直待疮瘢平复,精神如故,气力完全,方无所忌。百日内,慎勿触犯之。此篇不但将护疮疽,即一切虚损久疾,信能奉行,自然大有裨益。故录出与世共宝之。

卷十三 痈疽脉证第七十四

附方

远志酒 治一切痈疽发背,疖毒恶候。有死血阴毒在中,则不痛。傅之即痛。有忧怒等气内攻,则痛。傅之即不痛。或蕴热在内,手不可近,傅之清凉。或气血虚而不敛,傅之自敛。

远志(不以多少,泔浸捶去心,干为末)

酒一盏,调末三钱,澄清饮之,以滓傅于患处。

独胜散 治痈疽。皆缘血滞气凝而致者。

香附子(去毛令净,以生姜汁淹一宿,烙干研极细)

上,无时,以白汤调二钱服。又云疽多由怒而得,但服香附,进食宽气,自有神效。

人参败毒散(见第三十七)

飞龙夺命丹 专治疔疮发背,胸疽,吹乳,痈疽,一切无名肿毒。恶疮无头者,服之有头。不痛者,服之知痛。已成形者,服之立愈。危急者,服之无失。

蟾酥(干者,酒化) 雄黄(各二钱) 胆矾 寒水石(各一钱) 乳香 没药 铜绿(各二钱) 轻粉麝香(各五分) 海洋(即蜗牛连壳,二十一个) 朱砂(一钱,作衣)

为末。先将海洋研为泥,和末,丸绿豆大。丸不就,加好酒多杵。每服三丸。

用葱白三寸,令病者嚼烂,吐于男左女右手心。将烂葱裹药,无灰酒三、四盏,温热送下。避风盖暖卧。约人行五里许,饮热酒助药力。发热大汗为度。重不过三服。

蟾酥丸 治疔黄一切恶疮。

川乌 莲花蕊 朱砂(各一钱半) 乳香 没药(各二钱) 轻粉 蟾酥(各一钱) 麝香(五分)

为末,糊丸豌豆大。每服一丸。病重者二丸。根据前夺命丹服法取汗。

真人活命饮 治一切痈疽肿毒。

穿山甲(三片切碎,蛤粉炒) 天花粉 甘草节 乳香 白芷 赤芍 贝母(各一钱) 防风(七分) 没药 皂角刺(各五分) 当归尾(酒洗) 陈皮(各一钱半) 金银花(三钱)

在背,皂刺为君。在腹,白芷为君。在胸,加蒌仁二钱。在四肢,金银花为君。

疔疮,加紫河车草三钱。作一帖。老酒钟半,煎一钟,温服。煎须用大瓦器,纸封口,勿泄气。服看证上下,饥饱服之。能饮者,再饮数杯。忌酸物、铁器。宜服于未溃之先。

护心散 治发背痈疽,发脑,发髭,脑虚头晕,风湿等证。

甘草(炙,一钱) 绿豆粉(炒,二钱) 朱砂(研,水飞过,一钱)

上为细末,作一服,白汤调下。

防风通圣散(见第六十一)

神效托里散 治痈疽发背,肠痈奶痈,无名肿毒, 赤疼痛,憎寒发热。不问老幼,并治之。

黄 (去芦,五两) 当归(一两八钱) 粉草(炙,八钱) 忍冬藤叶(五两)

上为细末,每服五钱。酒一盏半,煎至一盏。病在上,食后服。在下,食前服。少顷再进,留滓外傅。

正铁箍散贝母(去心) 白芷 苍耳草灰(醋拌晒干,各二两) 或加龙骨二钱尤妙。

上为细末,水调或香油调,贴疮上。

铁井栏 治无名肿毒,或背疽。

芙蓉叶(重阳前收研末) 苍耳(端午前收,烧灰存性)

上同研细,以蜜水调,傅患处四围,露头。

补中益气汤(见第三十九)

玉枢丹(见第六十三)

十全大补汤(见第十六)

当归补血汤(见第十六)

神仙太乙膏 治一切痈疽疮毒,已溃未溃者。如发背,以温水洗净,软绢拭干,用绯帛摊贴。更为丸,冷水送下。血气不通,温酒下。赤、白带,当归酒下。咳嗽及喉闭缠喉风,并用新绵裹置口中噙化。一切风赤眼,捏作小饼,贴太阳穴,更以山栀子汤下。打扑伤损,外贴内服,橘皮汤下。腰膝痛,贴患处,盐汤下。唾血,桑皮汤下。以蛤粉为衣,其膏可收十余年不坏。又治瘰 ,用盐汤洗贴,酒下一丸。杨梅疮毒,溃烂者尤效。妇人经脉不通,腹痛,甘草汤下,并摊贴之。

疥疮,用麻油煎滚,和膏涂之。虎、犬、蛇、蝎伤,刀斧伤,皆可内服外贴。

玄参 白芷 当归 赤芍 肉桂 大黄 生地(各一两)

麻油二斤,入铜锅内,煎至黑,滤去滓,入黄丹十二两再煎,滴水抡软硬得中,即成膏矣。肿毒跌扑疼痛,加乳香、没药。

制丹法:黄丹先炒紫色,倾缸内,用滚水一桶泡之。再汲凉水满缸,用棒常搅。

浸一宿,去水,再炒如前二次,方研令极细用。

替针丸雄雀粪(二十粒) 砂 陈仓米 没药(各一字)

上研匀,以米饭丸,如粟大。每用一粒,贴疮口眼中,即溃脓出。

六君子汤(见第十六)

围药南星 草乌头 黄柏 白芨(各二两) 五倍子(炒一两)

上为细末,调如糊,随血围匝如墙壁,可移险处于不险处如神。

金丝万应膏 治 扑损伤,手足肩背并寒湿香港脚,疼痛不可忍。小儿脾疳,泻痢,咳嗽,不肯服药者。

沥青(二斤半) 威灵仙 黄蜡(各二两) 蓖麻子(一百个,去壳、研) 没药 乳香(各一两别研) 麻油(夏二两,春、秋三两,冬四两) 木鳖子(二十八个,去壳、切片子研。)

上先将沥青同威灵仙下锅熬化,以槐柳枝搅候焦黑色,重绵滤过。以沥青入水盆,候冷成块。取出秤二斤净,再下锅熔开。下麻油、黄蜡、蓖麻、木鳖子泥,不住手槐柳枝搅匀。须慢火,滴入水中不粘手,扯拔如金丝状,方可。如硬,再旋加油少许。如软,加沥青。试得如法,却下乳没末。起锅在炭火上,再用槐柳枝搅数百次。又以粗布滤膏在水盆内,扯拔如金丝。频换水浸一日,却用小铫盛。

如跌扑伤,于疼痛处火上炙热贴,透骨肉为验。连换热水数浴之,则血瘀自消。

小儿脾疳贴患处。泻痢,贴肚上。咳嗽,贴背心。

八珍汤(见第十六)

疥疮大风膏 治一切干湿疥疮,并脓窠烂疮。

大风子(二两,去壳) 枯矾(四两) 蛇蜕(烧存性) 樟脑 蜂窠(烧存性,各三分) 水银(五分,用锡死之) 油烛(四两)

风子诸药为末,入烛油,次入水银,捣匀涂擦。

桃花隔纸膏 贴久患 疮如神。验过千百矣。

上好透明松香,水煮,随换水,煮数十次,以色白味不涩苦为度。研细,入上上飞丹十分之四,再研匀。用猪板油去膜切碎,同药捣匀,摊油纸上。作隔纸膏,上针刺多孔。先将苦茶洗患处净,拭干粘贴。以绢帛紧包扎,一日一换。虽二十年 疮,不消十纸。

千捶膏 治瘰 。

沥青(一两) 杏仁(去皮,十三粒半) 蓖麻仁(四十九粒)

同捣烂。初捣甚燥,如不能成膏者,捣千下,则渐柔粘矣。用布摊贴。未溃消,已溃出核。

乌龙膏 治一切痈疽发背,无名肿毒,初发 热未破者。

用陈年小粉,不拘多少,入锅炒令成黄黑色,取出待冷,碾极细,以陈米酷调,稀稠得所。如过稀,微火熬之,其色如漆。用瓷瓶收贮。遇有肿毒,量肿大小,用榜纸摊成膏药,中剪一孔,露出毒头,粘贴疼痛即止。少顷觉痒,久则肿毒自消。甚效。

白麦饭石膏 治脓溃后,围疮口。

白麦饭石(二两。有小于鹅卵石者,有大于鹅卵石者。其色有青、黑、白、红点相间,惟松脆为佳。

以炭火 至红,以好米醋淬之。如此 淬十数次,研为末,重罗去粗者。取细末入乳钵,数人更递研五七日,如面极细为妙) 白蔹(二两,研为细末) 鹿角灰(不用自脱者。须用带脑顶骨全者。却是生取之。截角作二、三寸长,灰火烧令烟尽。研,罗为末,再入乳钵,更递研极细。二两)

上三味,最要研得极细,方有效。粗则反致甚痛,细则大能止痛,收口排脓。

(精粗之异如此。)和合。量药末多寡,用陈好米醋,入银、石器内,熬令鱼眼沸。却旋旋入药末,用竹篾子不住手搅,熬一、二时久,令稀稠得所。提出以瓷器盛之。

候冷,以纸盖覆,勿令着尘。用时,先以猪蹄汤洗去脓血,以软绢挹干,鹅翎蘸膏涂敷四围。凡有赤处尽涂之,但留中心一口如钱大。未溃,能令内消。已溃,则排脓如湍水。逐日令口收敛。疮久肌肉腐烂,筋骨出露,用旧布片涂药贴疮,但内膜不穿,亦能取安。洗疮勿可手触嫩肉,亦不可口气吹着。合药,亦忌腋气之人,及月经有孕妇人见之。仍可熬好米醋一大碗,收瓷器内,候逐日用药。如疮上久则药干,以鹅翎点醋拂拭药上,勿令燥也。初则一日一洗一换药。十日后,两日一换。

古方云:麦饭石,颜色黄白,类麦饭。曾作磨者尤佳。按麦饭石不可作磨。状如麦饭团,生粒点。如无此石,当以旧面家磨近齿处石代之,取其有麦性故也。

或溪中寻白石如豆如米大者,即是也。其石大小不等,或如拳,如鹅卵,略如握聚一团麦饭。

精要神异膏 治诸般恶毒疮疖,发背痈疽,其妙如神。

露蜂房(要用蜂儿多者为妙,细剪、净,一两) 全蛇蜕(盐水洗净、焙干) 玄参(去芦,各半两) 绵黄 (七钱半) 黄丹(五两,研细后入) 杏仁(去皮尖,切小片,一两) 男子乱发(洗净焙干,如鸡子大) 真麻油(一斤)

上件药,先将麻油入银铫中,同乱发于风炉上,慢慢文武火熬。候发焦熔尽,以杏仁投入。候杏仁色变黑,好绵滤去滓。再将所熬清油入银铫内。然后入黄 、玄参二味,慢火熬一二时。取出铫子,安一冷风炉上,候半时久,火力稍息,旋入露蜂房、蛇蜕二味,将柳枝急搅。移铫于火上,不住手搅。慢火熬至黄紫色,用绵滤过。后复入清油在铫内,乘冷投黄丹,急搅片时。又移铫于火上,文武火慢慢熬,不住手用柳枝搅千余转,候药油变黑色,滴于水中凝结成珠子,则是膏成就矣。若珠子稀,再熬少时,必候得所,然后用瓷器内封收待用。或恐偶然熬火太过,稍硬难用,却入少蜡熬添麻油在内,瓷器盛封,盖于甑上蒸,乘热搅匀,收而用之。膏药熬成了,须用所盛瓷器,置净水盆中,出火毒一昼夜,歇三日方可用。熬此膏药,极难于火候,须耐烦看火紧慢。火猛,即药中火发,千万谨戒。

(膏药方甚多,效无过于此。)

内托复煎散 肿于外,根盘不深,形证在外而其脉浮者,病在皮肉,非气盛,则必侵于内,急宜服之,托里健胃。

地骨皮 黄芩 茯苓 芍药 人参 黄 白术 桂 甘草 防己 当归(各一两) 防风(二两)

先以苍术一斤,水五升,煎三升,去术,入前药再煎至三、四盏,取清汁,分三、四次,终日饮之。如未已,再煎半料饮之。如大便秘,烦热,少服黄连汤。

如微利,及烦热已退,仍与此散,使荣卫俱行,邪气不能内伤也。

神仙蜡矾丸 治痈疽及肠痈。托里消毒,固脏腑,止疼痛。

黄蜡(二两) 明矾(三两)

先将黄蜡熔开,离火待少温,入矾末和匀。众手急丸如桐子大。每服二三十丸,食前酒下,每日二服。此药不惟定痛生肌,且护膜止泻,消毒化脓,内痈排脓,托里之功甚大。金石药毒发疽,非此莫治。更用白矾为末,每日酒服一钱尤效。

有遍身生疮状如蛇头者,尤宜服之。每日百丸。若蛇蝎并一切毒虫所伤,溶化热涂患处,内更服之,毒即解。服至三、四两以上,愈见其功。此宜于痈毒溃后服之,肠痈尤效。

痈疽收口药白龙骨 白蔹 乳香 没药(各半分)

为末掺之。

比天膏(此淮安王寡妇家秘传)

麻黄 川芎 白芷 薄荷 草乌 全蝎(各二两) 防风 连翘 黄芩 黄连 大黄知母 贝母 当归 苍术 羌活 桔梗 柴胡 荆芥 五倍子 海螵蛸 白芨穿山甲 木鳖子 大风子 蛇蜕 栀子 血余(各三两) 椿皮 桑枝 槐枝 柳枝(二寸许者,各二十段) 片脑(一钱) 麝香(二钱) 乳香 没药(各五钱) 龙骨 血竭(各三钱) 轻粉(二两) 赤石脂(三钱)

上麻黄等粗药,入麻油内浸一宿。文武火熬至药枯黑色。去滓再熬,滴水成珠。

每油二斤,入密陀僧一斤,收成膏。下片脑细药,柳枝不住手搅,入水中,出火毒收用。

治痈疽发背,无名肿毒,疔疮瘰 ,鼠疮 疮,棒疮刀伤,便毒鱼口,风癣顽疮,多日不满,口常流脓水,妇人吹乳奶疽,疮疖等项。先将花椒汤洗净贴。

同部

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敖氏伤寒金镜录 元 杜本 原序 伤寒一症。传变不常。有本传、越经传、巡经传、巡经得度传、误下传、表里传、上行传、顷刻之间。生死系焉。 可以寄人死生者。惟医焉耳矣。夫何脉理玄妙。七表八里九道。形似难辨。此庸医所以接踵而杀人者多也。元、若敖氏抱独见之明。着《金镜录》一书。只以舌证。不以脉辨。其法浅而易知。试而辄效。诚千载不偶之秘书也。惟黑舌之症。 稍有未尽。如舌之黑而紫、黑而湿润、黑而濡滑、黑而柔软、皆寒症也。黑而肿、黑而焦、黑而干涩、黑而卷缩、黑而坚硬、黑而芒刺、黑而拆裂、皆热症也。学医者推类以尽其余。则庶几矣。予在南都。偶得此书。深珍重之。后会副宪笃斋汤
八十一难经
八十一难经 西汉 扁鹊 从一难至二十二难论经脉 一难 一难曰:十二经皆有动脉,独取寸口,以决五脏六腑死生吉凶之法,何谓也?然:寸口者,脉之大会,手太阴之脉动也。 人一呼,脉行三寸,一吸脉行三寸,呼吸定息,脉行六寸。人一日一夜,凡一万三千五百息,脉行五十度,周于身。漏水下百刻,荣卫行阳二十五度,行阴亦二十五度,为一周也。故五十度复会于手太阴。寸口者,五脏六腑之所终始,故法取于寸口也。 从一难至二十二难论经脉 二难 二难曰:脉有尺寸,何谓也?然:尺寸者,脉之大要会也。 从关至尺,是尺内,阴之所治也:从关至鱼际,是寸口内,阳之所治也。 故分寸为尺,分尺为寸。
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