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医藏 · 古今图书集成博物汇编艺术典医部全录

前阴门

11 万字 · 约 5 小时 7 分钟 · 3 / 14

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涕也。

医学正传 【明 虞抟】

疝气论

愚按子和论七疝病源至为详悉,但其处方一以攻下之法为主治,不能使人无疑耳。既曰多由房劳致虚而作,其可一例施之以攻下之法乎?大抵七疝为病,若非房劳所致,即是远行辛苦,涉水履冰,热血得寒,而凝滞于小肠、膀胱之分;或湿热乘虚,而流入于足厥阴之经。古方一以为寒而纯用乌、附等热药为治,我丹溪先生独断为湿热,此发古人之所未发者也。夫热郁于中,而寒束于外,宜其有非常之痛。故治法宜驱逐本经之湿热,消导下焦之痰血,而以寒因热用之法,立方处治,即邪易伏而病易退也。其攻下之法,愚故未敢试而行之,以俟识者。

明医杂着 【明 王纶】

阴痿

男子阴痿不起,古方多云命门火衰,精气虚冷,固有之矣。然亦有郁火甚而致痿者。经云:壮火食气。譬如人在暑热而倦怠痿弱,遇冬寒而坚强也。予尝亲见一二人肾经郁火而有此证,令服黄蘗、知母清火坚肾之药而效。故须审察,不可偏认作火衰也。   【注 阴茎,属肝之经络。盖肝者木也,如木遇湛露则森立,遇酷热则萎悴。若因肝经湿热而患者,用龙胆泻肝汤以清肝火、导湿热。若因肝经燥热而患者,用六味丸以滋肾水、养肝血而自安。】

阴虚疝

若阴虚兼有疝气病者,补阴丸加苍朮盐水炒一两半,黄连姜汁炒、山栀炒各六钱,川芎一两,吴茱萸炒、青皮去穰各五钱。   【注 疝证专主肝经者多。如运气或在泉寒胜,木气挛缩,禁于此经。或司天燥胜,木气抑郁于此经,或忿怒悲哀,忧抑顿挫,结于此经;或药淋外固,闭尾缩精,壅于此经。其病差别如此。且夫遗溺闭癃,阴痿脬痹,精滑白淫,皆男子之疝也,不可妄归之肾冷。血涸不月,月罢腰膝上热,足躄,嗌干,癃闭,少腹有块,或定或移,前阴突出,后阴痔核,皆女子之疝也,但女子不谓之疝而谓之瘕。若年少而得之,不计男子妇人皆无子。故隐蔽委曲之事,了不干脬、肾、小肠之事,乃足厥阴之证也。窃谓前证若因肝经湿热,当用炒山栀、茯苓、黄蘗、泽泻、川芎、当归、吴茱萸、黄连、山楂。若肝肾二经湿热,当用六味地黄丸料加柴胡、山栀。若肝脾二经阴虚湿热,宜补中益气加炒山栀、炒黑黄连、吴茱萸。盖疝名有七,形证所因不同,治法亦异。】

奇效良方 【明 方贤】

囊缩

此厥阴经证,其筋脉循阴器,络舌本。厥阴经受病,其筋脉动急,故舌卷囊缩者难治。治用当归四逆汤、吴茱萸生姜汤治之。

疝论

《巢氏病源》论疝者痛也,其名曰厥、曰症、曰寒、曰盘、曰气、曰附、曰狼,此七者疝之名也。其厥逆心痛足寒,呕吐饮食不下,曰厥疝;腹中气乍满,心下尽痛,气积如臂,曰症疝;因寒饮食,即胁下腹中尽痛,曰寒疝;腹中乍满乍减而痛,曰气疝;腹中痛在脐旁,曰盘疝;腹中脐下有积聚,曰附疝;小腹与阴相引而痛,大便难,曰狼疝。其证发则可验。又有石疝、血疝、阴疝、妒疝、气疝,此五者有名而无形也。外有心疝、寒疝、饥疝、疝癖数者,其名不同,病则大同小异。世俗呼为小肠气、膀胱气、奔豚气、蟠肠气、横弦、竖弦、偏坠、木肾、肾余、阴肿与疝病,其名有别也。至于张子和论七疝,曰寒疝、水疝、筋疝、血疝、狐疝、气疝、(疒颓)疝之名,又与诸论不同。且如(疒颓)疝者,外肾坚肿也。痛者为阴肿,不痛者为木肾,一边坠下者为偏坠。疝诸论立名虽多且异。《灵枢经》云:邪在小肠,连睾系属肾,贯肝络肺系心。气盛,厥气上冲也。《内经》又云:任脉为病,男子内结七疝,女子带下瘕聚。冲脉逆为气里急。然则任脉虽称病有七疝之名,而无七疝之状。而任脉者,是疝病之本源,各经是病疝之支流也。又云:厥阴脉滑为狐疝,少阳脉滑为肝风疝,太阴脉滑为脾风疝,少阴脉滑为心风疝,太阳脉滑为肾风疝,阳明脉滑为肺风疝。此风非外入之风,乃肝木阳脏气动之风也。此六疝者,应乎六经,在于五脏。何谓疝病皆属肝?病生于阴,起于下,阴者内之,太阴脾、厥阴肝、少阴肾,皆足之阴经也。下者地下寒气也,足常履地,盖天地之风寒,皆入于地,人之风湿皆从足起。或因经虚,聚于脬囊小腹,两阴相并,二气相搏,则为疼痛矣。或冷饮过情,水流归肾,或坐卧处湿,寒搏留阴,以寒攻阴则为疝痛。经曰:痛者,通也。疝气作痛,宜通不宜塞,宜温不宜凉。通谓泻其实,不泻其虚。寒谓补其虚,不补其实。实者邪气也,虚者正气也。若正气虚极,则先温而后泻。若邪气盛极,则先泻而后补。温者必兼于气,泻者必兼于寒。寒则入于经而导其邪,温则疏其气养其正也。大凡内外之气,交入于肾者为肾气,入于膀胱者为膀胱气,入于小肠者为小肠气。肾与膀胱为脏腑,其气相通,连为外肾,系于睾丸,此三经乃相连而病者也。其脉当以弦紧,弦则为寒,紧则为痛。从寒则痛,从湿则肿。始得不愈,邪气留滞,结成积聚而为疼痛,或胁左右如杯,或脐上下如臂,或腹大如蛊,令人羸瘦少气,洒淅寒热,嗜卧,饮食不为肌肤,腹满呕吐。医者当临期审察,若因七情而得者,当调其气安五脏;外邪相干者,散湿祛寒为先。去邪之实,补肝之虚,无不愈矣。

证治要诀 【明 戴思恭】

囊缩

舌卷囊缩,不特阴中之阴有之,阳明之热陷入厥阴亦有之。盖阳明主宗筋,宗筋为热风所吹,故弗荣而急引舌与卵,是以舌卷囊缩。当泻阳以救阴,宜大承气汤。  厥阴舌卷囊缩,宜急下。如此等证,当速用利下之剂。苟或当下而不下,则热毒转深,遂致失下不可救疗,岂可一以下药宜迟为说。

小肠气

气因寒聚为疝,血因寒聚为瘕,即是疝气,今谓之横弦、竖弦,绕脐走注,小腹(疒丂)痛,宜蟠葱散吞下茱萸内消丸,或盐酒调异功散。  不问何证,皆可用生料五苓散,加炒茴香半钱或一钱。服药未效,大痛攻刺不已,阴缩,手足厥冷,宜香附子,仍炒盐乘热,用绢裹熨脐下。若大小腑不甚通者,五苓散加桂,下青木香丸。  初发或头疼身热,或憎寒壮热,并宜参苏饮加木香。气逆上攻心下,不觉痛而见心疼者,宜以生韭捣取自然汁,和五苓散为丸,茴香汤下,亦于心痹疼证中互言之。有肾气才动,心气亦发,上下俱疼者,宜异功散吞茱萸内消丸。或且专治下,下痛定则止痛定矣。

(疒颓)疝

一核偏坠或俱肿胀,或一核缩入小腹,痛不可忍,用手按捺方得还旧,是为(疒颓)气。宜蟠葱散吞下茱萸内消丸。若未愈,荜澄茄散下大茴香丸。  若大小腑不通,宜木香丸半贴以通润之。却以螌蝥十个,去头足翅,銼碎同炒,去蝥出火毒,浓煎,灯心汤调,五苓散下五七十丸;或用灯心葱入水酒内煎,去灯心葱调五苓散。若痛入腹,逆上攻心,至成呕逆,先用盐酒下养正丹,次用生料五积散加吴茱萸、茴香、桃仁、延胡索各炒入半钱。有因登高攧伤外核,以致肿疼,或小便出血,或小便不通,宜五苓散和复元通气散服。  有阴(疒颓)大如斗,诸药不能效者,宜当归四逆汤加生姜、茱萸,曾用之效。

医学纲目 【明 楼英】

运气为疝

疝痛,属足厥阴肝经也。小腹,亦肝经也。故疝痛与小腹痛同一治法。所谓疝者,睾丸连小腹痛也。其痛有独在睾丸者,有独在小腹偏于一边者。有睾丸如升斗者,(疒颓)疝是也。又立卧出入往来者,狐疝是也。  运气小腹痛有三:一曰肝病,小腹引胁痛是也。经云:厥阴之复,少腹坚满,里急暴痛。是风气助肝盛而然,治法当泻肝也。又云:岁金太过,民病两胁下痛,小腹痛。又云:岁木不及,燥乃大行,民病中清胠胁痛小腹痛。又云:岁土不及,风乃大行,民病腹痛,复则胸胁暴痛,下引小腹者。是燥邪攻肝虚而然,治法当补肝泻金也。又寒气客于厥阴之脉,则血泣脉急,故胁与小腹相引痛者,治法亦同也。  二曰小肠,其病小腹引睾丸腰脊痛是也。经云:少阴之脉,心下热,善饥,脐下痛。又云:少阴之复,燠热内作,小腹绞痛者,是热助小肠盛而然,治法当泻小肠也。又太阳在泉,寒淫所胜,与太阳之复,皆病小腹控睾,引腰脊,上冲心痛,及太阴司天,大寒且至,病小腹痛者,是寒邪攻小肠虚而然,法当补小肠泻寒邪也。  三曰膀胱,其病小腹痛肿,不得小便是也。经云:太阴在泉,病小腹痛肿,不得小便者,是湿邪攻膀胱虚而然。治法当补膀胱,泻湿土邪也。  夫滑脉关已上见者为大热,盖阳与阳并也,故大热。滑脉尺部见为大寒,生(疒颓)疝。滑脉者,命门包络之名也,为丙丁火热并于下,盖丙丁不胜壬癸,故从寒水之化而生(疒颓)疝。  运气(疒颓)疝有一,经云:阳明司天,燥淫所胜,丈夫(疒颓)疝,妇人小腹痛。又云:阳明之胜,外发(疒颓)疝者,是燥邪攻肝,气虚而然。治法当补肝泻燥金也。

古今图书集成医部全录卷二百一

前阴门

医学入门 【明 李梴】

醉饱劳役,房欲忿怒动火,火郁久则生湿,津液凝为痰浊,流入肝经,肝性急速又暴,为外寒所束,是以痛甚。有专言寒者,论其标耳。大要热者遇热则发,二便赤濇,小腹肛门俱热,外肾累垂,玉茎挺急。寒者遇寒则发,二便皆利,胁腹清冷,外肾紧缩。又有冷热不调者,外肾小腹,或冷或热,二便或闭或利。  《局方》多以为小肠气、膀胱气、肾气者,亦自其标末而言,其实主于肝也。盖肝环阴器而上入小肠,又肝肾皆属于下,与冲、任、督相附。肾与膀胱为脏腑,其气相通,运为外肾,系于睾丸。此三经相连相会。然肝主筋,睾丸虽名外肾,非厥阴环而引之,则玉茎无由伸缩。在女子则为篡户。经云:邪在小肠,连睾系属于肾,贯肝络肺,心系气盛,厥逆上冲,肠胃熏肝,散于肓,结于脐,惟取厥阴以下之。及论三脏脉,皆以滑为疝。每云风疝者,非外风也,乃肝木阳脏气动之风。论三阳疝发寒热,言膀胱非受病之处,必传于肝而后为疝。又《明堂》穴法治疝,皆取厥阴部分,可见疝主肝经。  小肠多气少血之经,忿怒忧思起于肝,而心气因之郁结。心与小肠为表里,膜外气聚无出,攻及膀胱。肾纳气,房劳过度,败精蓄为邪水,气滞入里。胞络真气,膀胱气胀,然皆肝所主也。所以病发,不特外肾小腹作痛,或攻刺腰胁,或游走胸背,或抢心痛,或绕脐痛,男子遗精,女人不月,令人羸瘦少气,洒淅寒热,食少呕吐吞酸,久则遂成暴吐,甚则角弓反张,咬牙战汗,冷汗流不止者,难治。  疝有睾丸痛者,有连小腹痛者。感冷触怒,则块物逆上囊根。心和气平,则块物自循营系,归入囊中。  水疝,囊肿如水晶,或囊痒而流黄水,阴汗自出,小腹按之作水声,得于醉酒行房,遇外邪结于囊中。  筋疝,阴茎肿胀,或挺长不收,或痛痒至极,得于房劳。  血疝,如黄瓜在小腹两旁,俗云便毒,得于春夏大燠,气劳于使内,血渗入脬囊,结气痈肿。  气疝,上连肾俞,下及阴囊,得于号哭忿怒,气郁而胀,或劳役坐马,致核肿胀,偏有大小者难治。  狐疝,状如仰瓦,卧则入小腹,如狐之昼出穴而溺,夜入穴而不溺,亦与气疝大同。  寒疝,囊冷结硬如石,阴茎不举,或控睾丸而痛,得于寒湿,使内过劳,久而无子。此七疝之名,从经旨也,余皆谬妄不取。凡疝久则成积,盘附脐之上下左右,为瘕为症。  肿痛硬如石者即(疒颓)疝,在妇人则为阴户突出。寒胜则痛,湿胜则肿,寒湿相搏,热毒又重,则肿硬如石。  肠(疒颓),即小肠气,吊外肾偏坠肿痒。  卵(疒颓),玉茎肿硬,引脐绞痛,甚则阴缩肢冷,囊上生疮成痈。二证出水不止者,死。  气(疒颓),素有湿热,因怒激起相火,昏眩手搐如狂,面黑,睾丸能左右相过,气疝饮、萸连栀石丸。寒冷者五积散、蟠葱散、当归四逆汤、木香匀气散、青木香丸、茱萸内消丸、黑锡丹。  水(疒颓),外肾肿大,如斗如升,不痛不痒,得于卑湿,五苓散加小茴、韭汁为丸,单竹茹汤。热者。三白散、橘核散。久者,橘核丸。  木肾坚硬,顽痹不痛,乃心火不降,肾水不温,活肾丸、四制茱萸丸、四炒川楝丸。或单用雄楮树叶不结子者是,晒干为末,酒糊丸梧子大,每五十九,空心盐酒下。又有跌伤惊气与败血攻入者,当消瘀血。  偏坠肿有大小,偏左多瘀血怒火,或肾气虚横;偏右多湿痰食积。是知(疒颓)疝证兼七疝,治宜详审。外治摩腰膏。  疝虽湿热,然生于阴,起于下,四气每先伤足三阴部分,所以遇外感而发。  风证,小肠阴筋走注,痛甚有汗,身痛,乌头桂枝汤。遗泄者,四君子汤加羌活、附子。  寒证,心痛筋缩肢冷,食已则吐,古栀附汤、五积散加吴萸、小茴及食盐少许、四制茱萸丸、硫荔丸。  暑证,小腹胀急溺濇,香茹饮加瞿麦、木通。  湿证身重,小便不利,大便或溏,五苓散最妙。湿热入里,暴痛难当者,加减柴苓汤、加减八正散。湿盛者,导水丸、三白散,或复元通圣散加黑丑。虚者,十味苍蘗散。在表有寒热者,柴胡桂枝汤。  七情疝,乍满乍减。湿热者,气疝饮、古萸连丸;寒冷者,蟠葱散、生料木香匀气散。  通用五苓散。猪苓、泽泻分阴阳以和心与小肠,白朮利腰脐间湿及死血,茯苓利膀胱水。木得桂则枯,故用以伐肝木。风换桂枝,寒加紫苏、生姜、盐少许,暑加白芍,湿加白朮;小肠气加小茴,膀胱气加金铃子、橘核,肾气加槟榔、木通少许。  凡疝痛走注无形,属气。痛有常处有形,乃湿痰食积,瘀血下聚而成。  痰疝,海石、香附二味,姜汁调服。痰饮食积,守效丸。  食积瘀血者,栀桃枳楂散、失笑散。食积挟热者,积疝丸。食积挟虚者,八味茴香丸。  虚疝暴痒,四君子汤加川楝子、茴香、枳实、山楂、山栀。按之不痛者,加肉桂、姜汁。按之不定者,用桂枝、乌头、山栀为末,姜汁糊丸,姜汤下,大能劫痛。久者,三萸内消丸。凡虚疝不宜顶补。经云:邪之所凑,其气必虚。留而不去,其病则实。必先泻其所蓄之热而后补之,是以诸方多借巴豆气者此也。虚甚,上为吐逆,下有遗精者,危。要知湿热为病,俱宜泻南方、补北方,不可妄用刚剂。  久成症瘕,腹满气积如臂者,白葱散或理中汤加阿魏。腹痛有块盘脐旁者,聚香饮子、壶卢巴丸。腹痛有块附脐下者,金铃丸。欲作奔豚者,茯苓桂甘汤。奔豚疝痛者,大七气汤加炒牵牛。  通用二陈汤加姜汁。积加枳实、山楂,热加山栀,痛加橘核,瘀血加延胡索、桃仁、郁加木香、茴香、川楝子,痛甚加乳香、没药、荔枝核,肾大如斗加茴香、青皮、昆布、海藻为丸服;水疝加猪苓、泽泻以逐水;筋疝加黄连、白朮、茯苓以降火;血疝合四物汤以调血,不愈,清肝益荣汤,或清暑益气汤;气疝加柴胡、青皮、香附行气;狐疝加青皮、香附、苍朮逐气流经,更以蜘蛛十四枚,桂枝五钱为末,蜜丸米饮下;(疒颓)疝加白朮、苍朮、猪苓、泽泻煎调荔枝核散;寒疝加吴萸、姜、桂温散。  常用辛平破血、消痰积之剂,橘核散,辛温散气温散之剂,五炒川楝丸、四炒川楝丸、金铃丸、四味茴香散、古延蝎散、辰砂一粒丹、神圣代针散选用。

路岐

肿痛者,内服单蜘蛛方,外用炒葱熨三五次,后以消毒消肿药加大黄、木鳖子、南星、草乌敷之,破者用生肌散。其证小儿患之,多因食积痰滞。

阴疮

阴疮由肾虚风湿相搏,邪气乘之,瘙痒成疮,浸淫汁出,状如疮癣。

妬精

妒精疮因久旷房室,思色动欲,以致败精流入茎内,初发如粟,赤肿溃烂作臼,痛痒妨闷。

阴蚀

阴蚀疮,因妇人子宫有败精滞浊,或月水未净,与之交合,房室后,又未洗浴;男子肾虚,邪秽滞气,遂令阴茎连睾丸肿痛,小便如淋。

杨梅

经久溃烂,侵蚀肌肉,血出不止,以成下疳,疮久不愈,乃成杨梅疮,宜服仙遗粮汤预防之。  身体烦热,壮热恶寒,宜急治之。阴血虚而有热者,小柴胡汤加参、朮、芎、归;肿痛发热者,四物汤加柴胡、山栀;湿热肿痛,破裂寒热者,小柴胡汤加胆草、黄连、青皮;热胜二便秘者,八正散;湿热甚则肿痛溺濇及茎缩纵作痛,或出白津者,龙胆泻肝汤。如气虚者,补中益气汤加胆草、山栀;烦渴不止者,竹叶黄芪汤。肿溃后,气血虚而有火者,八物汤加柴胡、山栀;无火,大便软者,托里散、内托十宣散。大要此证肝经阴虚为本,肿痛寒热为标,宜常服肾气丸,若专治肝则悞矣。

茎中痒

茎中痒,出白津,多因脾土软弱,不能滋生金水,以致肝经血虚火燥,宜补中益气汤与清心莲子饮间服。盖脾胃为肝肾之源,心实主之。

诸疮治法

外治:湿阴疮,蘗蛤散、铜绿散;妒精疮,津调散、芦脑散;阴蚀疮,凤衣散;下疳疮,旱螺散;玉茎破裂肿痛者,鹅管散;烂臭成瘘者,截疳散,或用洗药,茎上生疮久不合口者,用经布烧灰,蜜调涂上,即愈;有阴毛间生虫作痒者,捣桃仁泥涂之。  阴囊两旁生疮,湿痒甚者,牡矾丹;或连两腿上生风湿疮者,硫槟散。

囊痈

初起肿赤胀痛,小便濇滞,寒热作渴,当清肝火、分消湿热以泄之,宜黑龙汤吞滋肾丸。如或因入房,囊肿大如斗许,小腹胀闷,溺濇发热,口干痰壅,命在反掌,宜肾气丸料加车前子、牛膝,煎吞滋肾丸。渗利湿热后仍肿痛者,宜补阴托里,以速其脓而针之。若脓焮而便秘者,热毒壅滞也,宜托里消毒散。或又不减者,热毒未解也,宜清肝益荣汤。脓已成者,活命饮。  脓溃皮脱,睾丸悬挂,或内见筋一条不消,阴囊悉腐,玉茎下面贴囊者,亦腐如半边笔管,只宜托里散加故纸、黄芪、五味子、菟丝子,或四物汤加参、朮吞肾气丸,兼服补中益气汤倍黄芪、归、朮大补气血脾胃。切忌寒冷攻伐,及淡渗损阴之药。外涂白蜡膏,囊茎旬日可复,虽曾去阴子亦无害。

便毒

俗云便毒,实血疝也。生腿胯小腹之间,乃厥阴肝经及冲、任、督三脉隧道,乃精气出入之路也。  或入房忍精,或思色不遂,或当泄不泄,败精凝滞为瘀,肿痛在胯腹之间,先用五苓散利去败精,便秘加大黄,有寒热者小柴胡汤加山栀、泽泻;后用肾气丸以补精,兼逐瘀血。  内有湿热,外被寒邪相拒,败瘀不得散,治宜清肝火、活瘀血、渗利肾经邪水。体实二便难者,两解汤、八正散。挟郁怒者,流气饮子,或复元通气散加花粉、白芷、青木香。肿痛甚者,活命饮。湿热壅滞者,龙胆泻肝汤。体薄大便易小便濇者,小柴胡汤加芎、归、知、蘗、泽泻,或神效(艹舌)蒌汤加柴胡、山栀。痛甚者活命饮去大黄。湿热因劳倦气滞者,补中益气汤。溃后俱宜托里散、八物汤加柴胡,或十全大补汤。久欲成漏者,蜡矾丸。单方用紫花地丁擂酒服,最妙。  便毒左右两边俱发,或先有疳疮而发,或卒然起核疼痛而发,用药同前。古方初起宜国老膏入皂角炭少许主之。外用凤尾草煎汤洗净,以明松香为末,日三次,干掺自愈。愈后,仍戒房室行动。

医学准绳六要 【明 张三锡】

前阴诸病

阴痿证。方书云:男子精盛而思室。《内经》曰:男子二八精气盛,阴阳溢泄。若夫斫丧太过,精液枯竭,则阳道痿弱不举。中年人虽举亦不得壮者,皆精力乏所致。昧者悉指为阳虚,妄投桂、附、锁阳、苁蓉,徒助邪火煎熬真阴,卒至毒发中风暴亡,莫之能悟。朱子曰:有子后,一点不宜亏泄,诚保命良方也。人惟知欲而不知重命,鞭马于危途,良可太息。倘无子而有此,须大补气血,滋阴助精,佐以鹿茸、鹿角胶、苁蓉、锁阳一二味,以兼补命门相火,鼓舞元阳。又须审气血虚实。肥人大补气,集灵膏;瘦人大滋阴,八味丸为主。  瘦人六味地黄丸加枸杞、菟丝、五味、鹿角胶大效。  阴痿责之精衰斫丧太过所致。经曰:足厥阴之经,伤于内则不起是也。仲景八味丸特妙。甚者加人参、鹿胶、鹿茸,或加苁蓉、锁阳、枸杞,是兼补右肾相火也。按前论虽有不可妄投桂、附等药煎熬真阴之戒,苟果属真阳亏损即当益火之源,而又何必规规于斯论哉!  阴汗阴臭,俱属下焦湿热,酒面厚味过度而然,龙胆泻肝汤妙。虚者内服青蛾丸,外用炉甘石蛤粉扑,或密陀僧和蛇床子研末扑之。  阴汗多者,二陈二朮加风药以胜之,防风、羌活、槁本之类。  阴缩,谓前阴受寒入腹内也。阴纵,谓前阴受热挺长不收也。经曰:足厥阴之筋伤于寒缩入,伤于热则挺纵不收。  阴痒,亦是肝家湿热,泻肝汤妙。瘦人燥痒属阴虚,坎离为主,外用蛇床子煎汤洗之。(上匿下虫)疮同治,要分虚实耳。  阴茎痛,足厥阴经气滞兼热,用甘草梢,盖欲缓其气耳。若病淋而痛,似难一概治,必用清肺气,而清浊自分。气虚六君,血虚四物,各加黄蘗、知母、滑石、石苇、琥珀。

同部

其它

懊憹门
古今图书集成医部全录卷三百二十六 懊憹门 黄帝素问 六元正纪大论 火郁之发,民病甚则瞀闷懊憹,善暴死。 【注 皆火热盛而精血伤也。】 金匮要略 【汉 张机】 论证治 黄疸篇曰:心中懊憹而热,不能食,时欲吐,名曰酒疸。酒黄疸,心中懊憹,或热痛,栀子大黄汤主之。 伤寒论 【汉 张机】 伤寒证治 太阳病,脉浮而动数,浮则为风,数则为热,动则为痛,数则为虚。头痛发热,微盗汗出而反恶寒者,表未解也。医反下之,动数变迟,膈内拒痛,胃中空虚,客气动膈,短气躁烦,心中懊憹,阳气内陷,心中因硬,则为结胸,大陷胸汤主之。若不结胸,但头汗出,余处无汗,剂颈而还,小便不利者,身
背脊门
古今图书集成医部全录卷一百七十五 背脊门 黄帝素问 金匮真言论 背为阳,阳中之阳,心也。背为阳,阳中之阴,肺也。 【 注 心为阳脏,位处上焦,以阳居阳,故为阳中之阳。肺为阴脏,位处上焦,以阴居阳,故为阳中之阴。】 阴阳别论 二阳一阴发病,主惊骇,背痛,善噫,善欠,名曰风厥。 【 注 二阳一阴者,阳明、厥阴之为病也。背为阳,厥阴主春阳肝木,故引背痛也。】 脉要精微论 背者,胸中之腑,背曲肩随,腑将坏矣。 【 注 肩背为阳,胸腹为阴。阳为腑,阴为脏。心肺居于胸中,而俞在肩背,故背为胸之腑。】 玉机真脏论 冬脉太过,则令人解(亻亦),脊脉痛而少气不欲言;其不及
鼻门
古今图书集成医部全录卷一百五十一 鼻门 【鼻衄详载血门,此不复入】 黄帝素问 金匮真言论 西方白色,入通于肺,开窍于鼻。 【注 西方金位,白者金色。肺属金脏,鼻者肺之窍也。】 春善病鼽衄。 【注 所谓善病者,言五脏之经俞在外,风伤肌腠,则易入于经也。鼽衄,头面之经证也。春气在头,故善病鼽衄也。】 又曰:冬不按蹻,春不鼽衄。 【注 按蹺者,按摩导引,引阳气之通畅于四肢也。冬时阳气伏藏,若导引其四出,则无以奉春生之气,是以病鼽衄也。】 阴阳应象大论 肺主鼻。 【注 肺气通于鼻,肺和则鼻能知香臭矣。故肺主开窍在鼻。】 五脏别论 五气入鼻,藏于心肺。心肺有病而鼻
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