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医藏 · 古今图书集成博物汇编艺术典医部全录

医术名流列传

23 万字 · 约 10 小时 52 分钟 · 22 / 29

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:薛仁附,字清槐,曲沃人。性敏,有博物之称,稍长治岐黄业,多奇验。

张祉

按《铅山县志》:张祉,字天与。幼习举子业,为翰林濮公高弟,因继母疾不愈,遂弃所学,遍访名医传针灸之法,后益究心诗律字法。为人尚义,人病多赖以生,更不责报,及卒,邑侯秦礼为诗哭之。所著有《筠石集》。

张谟

按《铅山县志》:张谟,字廷策,汭川人,号虚斋》通医活人,为人端慎,涉书史,冲淡自如,不求仕进,凡冠婚丧祭,一循古礼,乡国重之。所著有《东园集》。张东白赞云:翛翛乎,此身之外无一物焉可累;荡荡乎,此身之中无一尘焉可容。野云流水等踪迹于太虚,凉飔皓月丰受用于无穷,此翁此翁林下罕逢,此翁此翁眼中罕同。罗一峰诗云:铅山张处士,劳尔问东家。秋月开明镜,春风载小车。平章回草木,契合动烟霞。归去依韩斗,清光浸皓华。费健斋诗曰:蜗角功名未息争,丈夫何事力逃名。白沙日与群鸥坐,清露时闻独鹤鸣。元亮酒深邀客醉,尧夫句好共谁赓。五更风雨长安道,却羡山中宰相荣。观此可想见其为人矣。

赵瑄

按《建昌府志》:赵瑄,字文英,南城人。官至太医院御医,其察脉断证,皆应手发药无少疑滞,而多奇中,负疴求疗者无虚日,不问富贵贫贱,皆竭力应之,报不报不计也。

樊胡

按《建昌府志》:樊胡,字鹤龄,官益府良医正,日读神农黄岐书方脉神异,四方竞迎。能急人之急,不避昏暮,盖儒医也。

谢承文

按《太平府志》:谢承文,字郁宇,幼敏悟,洞医理,诊视决生死无爽。有欲试之,见承文至,跨高而堕仆地佯死,令家人扳舆求救,承文诊毕,谓曰:急治终具,无生理矣。群以为失言,顷之,其人果逝。盖堕地断肠也。一夕与所交饮,醉后握手别,阴察其脉,知受病,急合药付家童曰:某来取药,即付之。语毕,果踉跄至,与之服,一饮而苏。有以幼子病质承文者,承文诊之笑而不言,谢父去私语子曰:就塾宁苦至是而诈病耶?以果饵啖之,谕勿再。其应验类此。取诸家医论,研究入微,编次行世。东垣河间而下,盖亦仅见矣。

于濂

按《新城县志》:于濂,字文河,诸生。留意《素难》之书,若有夙悟,不待循习,卒成名医。年七十九卒。

刘文开

按《新城县志》:刘文开,字际明,专门外科治,罔弗效品行,尤为医家所少。益都孙文定公重其医,尤重其人,城东北文昌阁其创建也。

曲伸

按《新城县志》:曲伸,字仁宇,性温和孝友,生平以济人利物为事,工岐黄术,活人甚多,子彦贞世其业。

朱包蒙

按《莱芜县志》:朱包蒙,庠生。以兄中丞功,授肥城所镇抚迁守备。儿时嬉戏取泥丸为药,以饲禽兽。稍长读《内经》《素问》,一过不忘,视病立决生死。臬司毕某无疾,公诊其脉曰:患怔忡,五日后两臂当不能曲伸。果然。刘某久痢,便口生毛如豕鬣,触之痛彻骨髓,赤痢多服涩滞之药,瘀血所成也。投以行血败毒之剂愈。冯某迂腐善疑,患疯痛,自谓广毒积忧成疾。公曰:然!投药发泡十余,其疾顿痊。或询之,曰:是本非疮,既疑是疮,不令实见疮形,疑不释也。周某举子周岁病淋闭,公令去襁褓,立风中,以雪沃其足,立下。诸如此类不可更。仆年八十余时,跳掷为戏,忽语家人曰:余将逝矣。岂若他人,必待病死耶?皆不信,诘朝饮啖如初,入夕卒。

霍恺

按《禹城县志》:霍恺,号心田。儿时能读书,过目辄记,既攻举子业,补邑庠,弟子员尝有病,恨时无明医,遂取黄帝扁鹊之脉书治之,未久已能通其说,时出新意,初自治疗每药辄愈久之,亲识辈求治者莫能止。乃又益读《灵枢》、《太素》、《甲乙》诸秘书,凡经传百家之涉其道者靡不通贯尝曰:世之论医者,俱称东垣、罗谦甫、朱丹溪三人,三人固皆圣于医若丹溪者,尤集医之大成者也。予之论病投剂,俱取以为准,故能往往收厥效。临邑有管方伯讳怀理任湖广时,监大辟刑,因悸而病,既愈,目张不得瞑,恺煮郁李仁,酒饮之使醉,即愈。人问其故,恺曰:目丝内连肝胆,恐则气结,胆衡不下,郁李仁能去结,随酒入,胆结下,胆下则目能瞑矣。又有季邑陈姓人病霍乱,他医以热剂加喘,恺曰:是木中热,脾且伤,奈何复燥之将不得前后溲与之地浆饮石膏汤。陈不信,谢去,病益剧,竟如其说而获安。各邻邑俱闻其名,凡有奇证怪病,他医所不能治者,胥来求疗,无不取效去。后传其业于婿杨汝卿,今杨却砚其所自出云。

司马大复

按《无锡县志》:司马大复,字铭鞠,为诸生。游于高攀龙之门,其医得传于虞山缪希雍,缪所著《广笔记》往往载大,复语言饬,行驯无间,贫富人以此益重之,署太医,举乡饮宾。

戴思谦

按《无锡县志》:戴思谦,号云洲,初凤阳人。居无锡,早岁卖卜于市,寻去之京师,又自齐鲁,历燕代登医巫闾,慨然慕安期羡门,庶几遇之。尝在广宁雪夜遇一道人,授以五运六气十二经络之秘,及证治诸方。既而栖小五湖之石塘山间,出为人治病,沉痼者立起,遂名。于时当事者多延致之,或以事请思谦,辄为掩耳,一时有巢父之号焉。

邓彦仁

按《福建通志》:邓彦仁,福安人。精医术,急于救人而不责其报,人多德之。

是巨渊

按《江阴县志》:是巨渊,家黄桥。得异人方,号神医。一男子吻舌流血不止,巨渊望见,急趋数里向东壁拾螺壳一枚,指患处投之,即愈。苏州富家子病大热,群医不效,巨渊凿地为坎,令病者卧其上,泥水沃之,须臾愈。或问故,曰:多宠妾,中麝香毒也。他治效类是。朝命征取,意不乐,采药草涂身成癞,使臣以恶疾闻,遣回。仍以药傅身而愈。古今图书集成医部全录卷五百十四

医术名流列传

郭福顺

按《福建通志》:郭福顺,大田人。世名医,少贫贱,挟艺糊口汀邵间,应手皆愈,切脉多,精《太素》。为人言数年后事皆验,人皆异之。

林道飞

按《福建通志》:林道飞,以名医。着有《济世良方》。病者投剂立效,尤好施不倦。年八十三,子孙世其业。

黄升

按《安陆府志》:黄升,字启东,京山名医也,善察脉。有分巡戚某晨兴忽疾作,不语,呼升视之,升曰:脉与证不应。乃询其左右,云:夜食烹鸡。升曰:此必食后就寝,有蜈蚣过其口鼻中毒耳。投之以剂,立苏,戚犹未信,乃更烹鸡置寝处,果有蜈蚣三枚自塌顶下。又有王氏二子母病请升治之,升诊其脉,微恙耳,寻愈已。而二子并以脉示升,升惊曰:二君脉俱不佳,明年相继殁。又廪生张才仕病,升诊之曰:无恙,但试事当防耳。明年督使学者至,果停其廪。其他奇中皆类此。

陈所蓄

按《福建通志》:陈所蓄,邵武人。专以医救人,不择贫富,医所不能治者寻愈。

何爌

按《镇江府志》:何爌,字仁源,丹徒人。以医名,遇人病虽贫且贱务尽心诊视,不屑屑计财利。何氏自宋防御使曰公务者,谢官隐镇江市药,孝宗乃官其子曰:柱太医院使历六世,生元洛阳尹曰:水复谢官隐镇江市药。水有孙曰渊字彦澄,诏征入京师,以医事三朝,咸膺殊眷,爌其六世孙也。绍述家学着《伤寒全生集》行世。年将八十,无疾卒。

王仍奕

按《浙江通志》:王仍奕,字钥泉,仁和人。志在济世,与其兄修德字弘泉同习于祖少泉之术。少泉得异人授,治痘疹,所活赤子甚多,弘泉继之,未久即殁。至钥泉而术益精,名益震,所活者益多。有子凤翼字来阿,丁酉举孝廉。

何应璧

按《镇江府志》:何应璧,字继充,渊七世孙,性颖悟,医学书千卷,任取一叩之,无不穿贯本末。贫者病,济之药,更助以资。是时镇江医甚盛,何氏为最。病者服诸医药,弗愈,持质应璧少损益,辄立愈。人未病,早决其生死。生平孝友,与兄应奎无异产,视兄子如子。

郑熙

按《苏州府志》:郑熙,字明甫,长洲人。世业带下医,熙术益精,求治者日益众,治无不愈,不问酬报,母袁氏孀居四十余年,熙事之以孝。闻犹子婚嫁,无异己出,人尤多其友爱。

宗文魁

按《江南通志》:宗文魁徐州人医外科多奇效喜施舍于婚丧多所助事母以孝取与不苟盖朴素人也子孙世守其业

张康忠

按《苏州府志》:张康忠,字孝资,号别廉。专精脉理,时以切脉决人休咎,或悬断数年后事,皆不爽。吴兴一贵人病,致聘百金,康忠方服亲丧,强之行,至则要以更衣,康忠愠曰:此岂可易哉?汝金具在。遽取还之,趣棹归,贵人不得已,听其麻衣入视。时贵人不寐已四十日,康忠投一剂即安寝,更数剂而愈。嘉兴大家妇病腹痛,康忠治之,下一蛇。其奇效多类此,性不治生,有所得,即以施道观,或济贫者,及卒,家无余财。子允积亦能医。

姚浚

按《江南通志》:姚浚,字哲人,和州人。前太医院九鼎字新阳之子,业儒,能以医学世。其家所著有《脉法正宗》、《难经考误》、《风疾必读》及《药品征要》等书行世。

黄庭森 【黄国熙】

按《苏州府志》:黄庭森,字芝石,精于痘科,有回生之术,时称神医。子国熙绍其业,疗病多奇验。俞氏子六岁痘甚稀,国熙曰:法在不治。他医治之愈。主家张乐设席并邀国熙以致诮,国熙至,请儿视之曰:演剧时宜避锣声。言讫辞去,主家置若罔闻。有顷,儿闻锣声,发惊暴死。张氏子痘繁密,乳妪抱儿出视,国熙熟视妪,谓其主曰:令子无恙,乳妪当死。数日后,儿愈妪果死。人皆惊叹。

李旸

按《福建通志》:李旸,晋江人。以儒得异授,精岐黄术,有疾者赖以全活甚多。年八十四,无病而逝。

连希谷

按《福建通志》:连希谷,其先江右人,徙入泉得异授丹方,医有奇效,子孙传其术,皆以善医名。

吴容

按《福建通志》:吴容,同安人。少游吴,祝发为僧,习岐黄术,还温陵,遂以方药济世,廉,恕不苟取,省元李光缙为作传。子显能世其业。

蔡璇

按《福建通志》:蔡璇,南安人。喜岐黄术,有秘方。求药者无不予,亦不受直,人皆德之。

白鸥

按《江南通志》:白鸥,颍川卫人。质直有古侠士风,精数学,能断人生死时刻不爽。会疫起行,道死者相枕藉,遂弃所学,曰:数知人,能救人乎?因潜心医理,卖田贮药,施不取偿。

林文友

按《苏州府志》:林文友,字会之。先世自闽来吴,祖茂芝在宋,以占筮隐廛市间。文友早岁留意医学,心存利济,尝名其室曰生意堂,晚得摄生之术,以高寿终,子以义授御医。

陈道

按《苏州府志》:陈道,字本道。祖良炳元季以医着,颇得家传,道为孟景旸馆甥于幼科,亦探要领。子彦斌孙仲和,皆精儿医,世其业。

钱宗道

按《苏州府志》:钱宗道,宋国医,仲阳之后,父元善世传小方脉最精,宗道官晋府良医正,为恭王所眷。家有生幼堂,相传三百余年,家虽屡徙,而堂名不易。

顾颙

按《苏州府志》:顾颙,字昂夫,常熟人。尝征入太医院供事,寻乞归。颙通儒书,有士望纶巾羽服出,必以篮舆挟书,卧观贮药,遇有求者,辄予之。有遗集,诸孙朴昱翱恩并精其术。

胡田

按《江南通志》:胡田,祁门人,善针灸,为太医院御医。

陈嘉谟

按《江南通志》:陈嘉谟,祁门人,善医。着《本草蒙筌》盛行于世。

陈鹤

按《广东通志》:陈鹤,号海樵山人,南海卫人。年十余岁已知买奇帙名画,穷昼夜流览。十七得奇疾,百疗莫验,自学为医,久之洞其旨,自为方脉,凡七年而病愈。

游延受

按《婺源县志》:游延受,字汝承,济溪人。业儒不售,精岐黄术。刘少卿患闭,诸医技穷,族中丞让溪引受视之,投剂立愈。刘谢曰:游公生我。诸疗异证,不可殚述。族子希太得受真传,治伤寒病,呼为游一剂。有子守正,孙公庆、公甫并以医名。

唐祖官

按《酃县志》:唐祖官,幼工岐黄之术,及长而业益精,延请者日踵趾相错。性朴实醇厚,无贫富一以至诚予之,而于财利有无弗计也,尤悯恤贫困,辄自袖方药周旋之始,终无倦容,尝立起沉疴,未尝沾沾作德色。人有言感恩者,辄逡巡退让,如有歉然。于族党乡里婣睦敦笃,拯厄解争,尤汲汲焉。品行端正,一时罕出其右者。

江时途

按《婺源县志》:江时途,字正甫,江湾人。幼善病,遍阅方书,精研奥旨,异人谈方术,了了顿悟。嗣是投剂,辄效。有少年病悸,亲戚咸惴惴危之,一剂霍然有起色。名著郡邑,户外之履常满,前后邑令咸见推重,举乡宾者再。着有《医学原理》三十卷,《丹溪发明》五卷,医家争传诵焉。

黄良佑

按《休宁县志》:黄良佑,字履祥,五城人。资明敏,有隐德,弃儒业医,以针石疗人,多奇中,擅名于吴,会京都游,其门者甚众。所著有《本草类方》、《淋痘秘法》诸书。

程霁春

按《休宁县志》:程霁春,寓屯溪,以医擅名数十载。

蔡孟熙

按《桐乡县志》:蔡孟熙,知药性,善方脉,以医举授越府良医,公卿多爱重之。

朱之光

按《休宁县志》:朱之光,字尔韬,鹤山里人。精针灸,疗人喉项间疾,无不痊,有相酬,辄遗之。

陈翔梧

按《江南通志》:陈翔梧,名一纶,上元人。精医,视疾多奇中,性乐施,予贫者济以药饵,不计值,人多德之。寿至九十卒,子天玉能世其业。

徐光瑞

按《绍兴府志》:徐光瑞,字乐庵。少攻制举义,精于易,性孝友,同里司成沈懋孝器重之,累试不售,乃发其先人所集《东垣》、《丹溪》诸书精研,医术有闻于时。

罗炼

按《湖广通志》:罗炼,江夏人。故儒家,深于医学,诊脉断人生死不爽。御史李某吐黑痰,诊之曰:是殆有所思不遂耳。李起拜曰:神医也!吾少贫,纳婚某氏为妇,翁所嫌,离去,妇为我死,吾不忍婚耳。服药立愈。楚王妃周氏微恙,诊之曰:是殆不起,即在今午。时妃犹饮食言笑,王不信。未几中风逝。一佣人自言:某无病。第觉首在下,足在上,罗俯首良久,见地下铁杵重六十斤,曰:汝试捧而上,捧而下,如是者三曰,愈乎?曰:愈矣。首在上足在下矣。问故,曰:汝以用力伤经络,心逆转,特为反正之耳。诸如此类甚多。着医书授其子。一日,其子乘醉为人视疾,炼怒曰:奈何以性命为戏!焚其书,无传者。

喻守淳

按《江南通志》:喻守淳,字养真,太平府人。以良医名一时,手活数千辈。风雅敦厚,人称长者。

毛梓孙

按《处州府志》:毛梓孙,松阳人。好轩岐术,受业于顾希武,时御史吴叔润病瘠,环医无措,梓孙以数剂瘥之。程恩与病恶寒已易箦,梓孙曰:可生。使掘阱置火,设纩令卧其上,覆以重衾,周釜煮药蒸之,即起。其神异多类此,人以神医目之,邑令洪臧序其事云。

赵梦弻

按《湖广通志》:赵梦弻,字肖野,居江夏。年八十,因呼肖翁。家世受医,精脉法,凡诊诸病者,形神俱往,徐以一二语,发其隐结,投药立效。胡方伯且死,构木以待,邀翁至,发两匕而痊。赴人之急,百里外中夜叩门,无不应者,既老犹杖以往。岁大祲,煮药如池,全活甚众。年八十八,一日,遍辞所识而卒。

张大纲

按《宁波府志》:张大纲,字玉田,性谦和温厚,自幼精轩岐家言,然于群书,靡不博览,叩以医学洞悉其源流即推,而星卜堪舆诸家,亦皆通晓。以故公卿大夫以及布衣山野之士咸乐与之交,聆其言论,津津忘倦。大纲医术既工而又有心利济,不问贵贱贫富疏戚远迩,有邀必赴,人以此益亲厚之。丁酉岁巡按王元曦特旌其善行,邑令屡肃宾筵,其品行非徒以艺术著者。

张鸣凤

按《温州府志》:张鸣凤,永嘉人,字仲喈。少随父谒选京邸,遇一异人与语,奇之,授以养生导气之术,遂尽得其传,临别出袖中禁方与之,曰:习此可以长年,可以寿世。鸣凤即屏公车业弗事,遍游方外,每遇危疴投剂,无不立愈。

艾弘

按《湖广通志》:艾弘,监利人,善针灸,诊脉知人生死岁月,多所全活,不责其报。用荐入为太医院官。督学使病,召弘往视,望见辄曰:公之金木俱病,岂饮后常露坐耶?督学使起谢,一药而愈。

翁朝缙

按《温州府志》:翁朝缙,永嘉人。精岐黄业,于《金匮》、《灵枢》、《洁古》、《海藏》诸书探微抉奥,而以意上下之,所存活不可亿计。仁厚嗜义,殖德于里,屡举宾筵。同时有张源、蔡伟节俱以精医名。

李恒

按《荆州府志》:李恒,江陵人。从父官粤,喜施予,遂弃儒业医,父止之,恒曰:家世以来,冠进贤者不下十余人,何爱一第?恒自料为官亦无补,且财力俱不足,济人不如学医。遂以医擅,一时里中病疫者,恒携仆挈药囊偕行,遍诊其脉药之,或举家不起,则留一仆以伺,日馈薪米,愈乃已。

徐待征

按《嘉兴府志》:徐待征,字邃云。幼遇异人,得青囊秘术,尤精于外科荐。授太医院吏目,举乡饮宾。

王锡

按《衡州府志》:王锡,号露山桂阳人。遇异人得医术,郡中大疫,以药施之全活者众。后仙去。

锁万言

按《浙江通志》:锁万言,字盛松,始祖飞扈跸南渡,遂居武林,代有隐德。万言生而嗜学,不得志,于有司去而业医,尝游天目山中,遇异人,尽得其术。归而济世,活人甚多。子文良,孙干世守其业,不坠厥绪。今称良医者,人必推锁氏云。

朱绩

按《嘉兴府志》:朱绩,字君用,精于医,决生死百不失一,遇证有疑难,虽名医林立,必待绩,一言而决,前后郡县屡旌其门。

葛天爵

按《湖广通志》:葛天爵,监利人,少治医术,见同列无愈己者,遂遍访湖山,与一道士遇于江上,与之语辄解,登舟语数月,遂精脉理,用药每奇中。

万拱

按《湖广通志》:万拱,监利人,能诗,神明于医术。着《医学大成》、《伤寒指南》若干卷,惜多散亡。《病源》一书,尤前此所未有。然性颇矜直懒晋接,有召者,辄以病辞,而馈以方焉。

杨载

按《无为州志》:杨载,字博庵,医精伤寒有奇效,活人甚众。时称为杨家伤寒。

喻化鹏

按《宝庆府志》:喻化鹏,字图,南丰城人。以精医游邵阳,其于切脉望色听声察形之妙终夜研究,若经生家治病,如临大敌,稍不中肯,忧形于色,静夕深思,辰起即赴病家。调剂不论贫富,不惜重值之料,人予之金,即以市奇方秘论。雅尚气节,能文词,尝构一楼藏古书史,好与诸名士游。所著《医经》翼端愚禅师序之,《医余诗草》车子仁方伯序之。其卒也,友人刘默庵经理,葬于东郭五里碑之右,厚恤其子以归。

夏阁

按《无为州志》:夏阁,施药济人,拾金还主,两举乡饮。

宋子京

按《湖广通志》:宋子京,黄冈人。学举子业不售,去而习医,久之悟《素问》、《灵枢》、《六腑内外》、《穴穴相应》,又心智洞朗,一望而知人病之所以。有巡道无他病,但不能食,郡守以子京进,子京曰:且无往,当先观之。巡道出,子京从,舆上一观,乃敝衣冠垢污而进,巡道不悦,出而语人曰:病瘳矣。次日,呼子京入,则美其衣冠。巡道曰:昨日不如此,大致余怒。子京曰:昨日垢敝,乃医公者也。公生平常得喜病,一怒而喜消病愈,便能食矣。游会城中,见舁棺者漏血一滴,子京曰:此可生也。问之,则妇以难娩死,呼夫至,开棺一针其穴,娩一男,母子俱全。前郡守在黄,子京视脉曰:十年后当领西城节钺,然当坠下颏。至十年后,抚蜀果病,且两月,急走人邀子京治,子京至,入署交拜,以手掖抚军起,而下颏已上矣。

骆骧

按《嘉兴府志》:骆骧,字子龙,长子乡人。事后母孝,雅爱吟咏,时与缙绅金丰村灿范菁山言项少岳元淇游,尤究心岐黄之术,察脉检方,侔于神巧,兼擅水墨,白描黄痴倪迂间。有《言志集》行世。

刘从周

按《医学入门》:刘从周,医有自得之见,著书十篇论痢疾以手足和暖为热,厥冷为寒,如盛夏发热有进退者为冒暑,热不止者为伤寒,至当之言也。

王中立

同部

其它

懊憹门
古今图书集成医部全录卷三百二十六 懊憹门 黄帝素问 六元正纪大论 火郁之发,民病甚则瞀闷懊憹,善暴死。 【注 皆火热盛而精血伤也。】 金匮要略 【汉 张机】 论证治 黄疸篇曰:心中懊憹而热,不能食,时欲吐,名曰酒疸。酒黄疸,心中懊憹,或热痛,栀子大黄汤主之。 伤寒论 【汉 张机】 伤寒证治 太阳病,脉浮而动数,浮则为风,数则为热,动则为痛,数则为虚。头痛发热,微盗汗出而反恶寒者,表未解也。医反下之,动数变迟,膈内拒痛,胃中空虚,客气动膈,短气躁烦,心中懊憹,阳气内陷,心中因硬,则为结胸,大陷胸汤主之。若不结胸,但头汗出,余处无汗,剂颈而还,小便不利者,身
背脊门
古今图书集成医部全录卷一百七十五 背脊门 黄帝素问 金匮真言论 背为阳,阳中之阳,心也。背为阳,阳中之阴,肺也。 【 注 心为阳脏,位处上焦,以阳居阳,故为阳中之阳。肺为阴脏,位处上焦,以阴居阳,故为阳中之阴。】 阴阳别论 二阳一阴发病,主惊骇,背痛,善噫,善欠,名曰风厥。 【 注 二阳一阴者,阳明、厥阴之为病也。背为阳,厥阴主春阳肝木,故引背痛也。】 脉要精微论 背者,胸中之腑,背曲肩随,腑将坏矣。 【 注 肩背为阳,胸腹为阴。阳为腑,阴为脏。心肺居于胸中,而俞在肩背,故背为胸之腑。】 玉机真脏论 冬脉太过,则令人解(亻亦),脊脉痛而少气不欲言;其不及
鼻门
古今图书集成医部全录卷一百五十一 鼻门 【鼻衄详载血门,此不复入】 黄帝素问 金匮真言论 西方白色,入通于肺,开窍于鼻。 【注 西方金位,白者金色。肺属金脏,鼻者肺之窍也。】 春善病鼽衄。 【注 所谓善病者,言五脏之经俞在外,风伤肌腠,则易入于经也。鼽衄,头面之经证也。春气在头,故善病鼽衄也。】 又曰:冬不按蹻,春不鼽衄。 【注 按蹺者,按摩导引,引阳气之通畅于四肢也。冬时阳气伏藏,若导引其四出,则无以奉春生之气,是以病鼽衄也。】 阴阳应象大论 肺主鼻。 【注 肺气通于鼻,肺和则鼻能知香臭矣。故肺主开窍在鼻。】 五脏别论 五气入鼻,藏于心肺。心肺有病而鼻
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