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医藏 · 古今图书集成博物汇编艺术典医部全录

医术名流列传

23 万字 · 约 10 小时 52 分钟 · 24 / 29

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城府,湖山樽酒,淡乎无欲。年七十一预刻死期而卒,母吴氏、妇毛氏亦皆能诊脉授药。三子桢、杞、枚传世业焉。

权盛

按《凤阳府志》:权盛,淮阴乡人。以善医名,活人颇多,年九十不疾而卒。

俞涛

按《奉化县志》:俞应,子涛号惠泉山人。明于医理,精于切脉,存心救人,所活甚众,不矜其功,人咸德之。子德扬承父绪有声,孙惟圣能世其业,县令赖与夏及邑丞孙皆额扁旌门。

谢表

按《上虞县志》:谢表,少习举业,既而业医,于脉理有独解,且能望而决人生死。邑人刘姓者,患痘不起,势垂绝,父母置棺将殓之。谢往视,惊诧曰:此火证也。急以水浇其面,作咿唔声,仍取水灌之,痘即分串累累起矣。有妇难产,诸药靡效,谢以升麻、人参、前胡各五钱投之,即下。众问其故,谢曰:此胎走岐路而气下陷也,故用升麻以提之;而参则佐其气;前胡则活其痰耳。尝家居见媳从前过,谓其子曰:汝妇神理已绝,明年此时当不复有矣。竟如其言。久客广德,广德人咸称谢一贴,又曰谢半仙。得所酬,即贷人。一日,置酒集诸交游曰:吾化期已逼,与诸君话别。众以为痴,谢曰:吾欲决人生死,而不能自决耶?取诸所贷券火之。抵家其叔偶值问之曰:奈何以此时还对如前言?叔曰:试为我一诊。谢曰:同行自见。不数武,谓叔曰:当先侄十日。叔讶未之信,后刻期无爽,人以为秦越人复出焉。

周一龙

按《上虞县志》:周一龙,字五云,邑庠生。幼精举子业,一夕梦神授以秘术,遂习岐黄,望闻问切多所救济,善知人生死。性好施与,赈施贫乏,服剂不取其酬,邑中称良医云。后李茂兰得一龙传,尽习其术,亦以善医闻。

范应春

按《上虞县志》:范应春,少负奇气,尝自计曰:匹夫而欲济人利物无它术,惟医药乎!乃遍读岐黄家言,遂以医鸣世,尤神于脉理。一日,途遇姻亲薛文龙,惊愕曰:公病剧,奈何?薛曰:固无恙也。应春就其家诊之,阳为好语,密嘱其子曰:而翁脏脉已绝,特浮,阳在外,不见剧耳。夜半当疾作,及晡而逝矣,可亟治后事已而。时刻不爽。有按院行部至虞,称病不言,所以遍召诸医,莫晓。乃召应春,诊之曰:无它病,祇患夜遗耳,安神保元自已。院冁然曰:胡神哉!又问曰:富贵中人,豢养安逸,然多疾病,时服药饵。窭人日劳筋骨,奔走衣食而鲜病,何也?应春对曰:户枢不纒,流水不腐。院大奇之,曰:此非方术中人。命其子荩臣例入太学。应春诊脉医治类有神验,即二事依稀扁鹊之视桓侯焉。然随所求治酌方与之不计其酬,因取神仙家董奉种杏故事,自号杏庄。有《杏庄集》十卷藏于家。

莫士英

按《浙江通志》:莫士英,字士颕,太学生也。少年多病,喜方书,能出奇验,治决生死。会岁大疫甚至灭门,士英俱得全活,感德者至,置生位于家拜之。有二女求其诊,一女命将绝,自以为瘵,士英曰:非瘵也,可愈。一女无大病,士英曰:脉不祥,至秋当死。果然。次子成艺得士英传,为善乐施,宗党咸敬之。曾孙瑕仍世医业,著书满家。语云:三世为将,道家所忌,又云:三世为医,其后必兴。盖以生杀之事殊也,故人皆云:莫氏昌矣。

吴世缨

按《乌程县志》:吴世缨,字养虚,善治痘疹,时称保婴国手。

翁禹训

按《浙江通志》:翁禹训,字汝守,号云麓,钱塘人。颖异,授之书,一览而尽。其父念训尪弱,乃令治医家言,取《灵》《素》以下诸书及禁方读之,务研其奥,有奇验。寒暑不乘舆,盖获医赀,随以济人,及抵家而待,以举火者又满座,终不吝施予也。丰颐广额,美须髯,衣冠甚伟,年四十失明,仰天喟曰:吾岂庄生所谓不祥人也?耶日,蛰处一室,弹琴歌咏以自适,事益简气益王。长子立言,孙常豫、常益、思真,曾孙鸿业、鸿声,元孙世庸云介眉,今皆贵显。

邹观

按《临安县志》:邹观,邑人,号介庵。精医术,尝有凤亭贫民患疔毒,疗之即愈,其人以牛谢,辞弗受。越二年,观道经凤亭,夜遇虎,忽有牛自莽中逸出扺虎,遂得免,牧者至,询之,即前疗病人所却牛也。闻者皆以为阴德所致。

董和

按《合肥县志》:董和,合肥人。其先为名医,至和九世能疗异疾,贫不能具药饵者与之。

刘大成

按《池北偶谈》:刘大成,山东文登县诸生,以儒医耆德为乡党所推重。修学宫凿泮池得一石函,有女胳钗钏,为徙瘗北城隍上。次日,复得一瓶,中贮竹浆,外勒数语云:浜人花母,刘支竹浆。一匕济人,广嗣功长。自后以竹浆活人甚多。年八十余,生六子,诸孙登第甚众。

凌瑄

按《归安县志》:凌云孙,庠生瑄,号双湖。奉慈寿太后诏,施针浙闽,全活万计。晋登仕郎。

周济

按《归安县志》:周济,归安人。精于医,有起死回生之术。

郭钦诰

按《杭州府志》:郭钦诰,字庆云,昭干后裔也。少丧父,事母以孝,闻有嫂早寡无依,养之终身。习世业,凡危锢之疾,诊视立起,远近皆知其名曰郭医。庆云氏云:长子泷字瑞云郡庠生,明医理;次子(氵凤)字汝霖,亦佳士也。  按《浙江通志》:郭钦诰,字庆云,钱塘人。唐忠武王之后裔,浙名医也。其先得之异人授牡丹十三方,治南宋孟太后疾有功,赐姓赵,至今称为赵郭云。钦诰气宇冲粹,人乐与之游,生平乐善好施不倦。

吴毓昌

按《杭州府志》:吴毓昌,字玉涵。以太学为内阁中书重然,诺急友人难,兼善岐黄术。子克善有文行,秉铎青田;次光旭授詹事府录事,皆早世,里人惜之。

张大经

按《余杭县志》:张大经,字景和。居心纯厚,博览医宗,尝按脉视色,有遇微疾而直曰必死,有患重病而决曰必生。用药平,而每于平中见奇。有可活而不能药者,忻然捐赀调治,存活无筭。谚曰:但愿世间无疾病,不患架上药生尘。可为大经写照云。

孙橹

按《浙江通志》:孙橹,号南屏,东阳人。性颖异,精岐黄。五都有单姓,妻产死三日,心尚温。橹适过之,一剂而苏,竟产一男。又有人头生瘤,痒甚。橹曰:此五瘤之外,名为虱瘤。决破之,果取虱碗许,遂全。其效多类此。着有《医学大成》、《活命秘诀》、《脉经采要》等书。

罗世颂

按《江南通志》:罗世颂,青阳人。性孝友,亲殁庐墓后弃儒为医,常入山采药,遇异人授以秘术。所济为多,子尚复世其业。

张文启

按《浙江通志》:张文启,字开之,仁和人。游于张遂辰潘楫之门,尽得其传,于古医书无所不读,又与同志设惠民药局,所全活甚众。尝曰:天本好生,人皆同体,使有所拣,择天罚至矣。又请于当途建靖浪亭,渡浙江者得免风涛之厄,其他若创育婴堂,天医院诸善事,皆力为之。卒年六十八,子二,璟、琏为诸生,有声亦能世其家学也。

陈时宠

按《青田县志》:陈时宠,世业医。邻家疫,倒数人,举家惊惶,远避时宠,扶持起之。

吴嗣昌

按《浙江通志》:吴嗣昌,字懋先,仁和人。世为医宗,昌更别有会悟。浙督赵尝遘危疾,昌独排众论,投冰水立苏之。赵尊礼若神,曰:术如君,有得传者否?答曰:有宋尔珏、潘锡祉者追随独久。赵曰:君其不朽矣!后以事烦,目瞽居河渚。着《伤寒正宗》、《医学慧业》等书行世。

吴奂

按《金华府志》:吴奂,字德章,兰溪人。刻志好学,博通书史,善书札,而尤精于医,得何文定公曾孙仲畏之传,功力兼人,益造其微,其医最于一。邑人多称之,着有《古简方》十二卷、《诸集方》四十余卷,其诗号《兰渚渔歌》。

沈士逸

按《浙江通志》:沈士逸,字逸真,仁和人。善医知名,少时尝献书经略,邢公奇之,置为裨将,令督兵海上,以功为游洋将军。已父祖相继没,母孀弟幼,遂绝意疆埸,奉母滫瀡而产,日落乃发箧读禁方,尽得要秘,数年名大起,日造请者数十百家,全活不可胜数。既老构园池,多树竹木,种菱芡,日抱琴书坐卧其中,贤士大夫轩车到门,多不时出,而以疾来者,则率尔命驾,无问近远。年六十有六病疟卒。所著《海外纪闻》、《翌世元机》、《清乘简园集》若干卷。

夏以时

按《吉安府志》:夏以时,字凤亭。生而奇侠,学书未售,学医日习李奉祠《本草》。丙戍岁凶,散家赀,赈饥民,得活数百人。既又疾疫,死者僵道,时叹曰:义不可独全也。复倾其赀货药给贫者,不取直。生全甚众。术至精,治病多奇验,求疗者日夕盈门,得一剂遂瘳。时有夏一剂之名云。

僧海淳

按《处州府志》:僧海淳,处州卫人,姓吴氏,父松左所百户。淳自幼茹素,稍长从师习梵呗,不肯还家。父母双殂,杖笠入终南山,遇异僧授以医目方剂,且谕以遇洪则止。用其方疗人有效,至南昌相国张洪阳建广福堂以居之,戒行精洁,徒众日聚,为江右士大夫所雅重。尝一再至栝,栝人欲留之,不可得,亦近代高僧也。

潘楫

按《浙江通志》:潘楫,号邓林。精《灵》、《素》之学,卖药都市中,人以韩伯休目之。受业者数百辈,观其器宇即识为潘门弟子。始,楫以兄善病,特往师王绍隆。终,日夕视脉和药,洞极深隐,通于神明,着《医灯续焰》,人奉为要秘焉。

熊宗立

按《福建通志》:熊宗立,建阳人。从刘剡学医卜之术,注《解天》、《元雪》心二赋,《难经》、《脉诀》诸书,撰《药性》、《赋补遗》及《妇人良方》行世。

程伯昌

按《福建通志》:程伯昌,建阳人。善医,授雷霆秘诀,祈祷大验,尤妙催生法,好象棋,终日不释。有急叩之者,随以一棋子,令持去,胎即下。一日,遇乞者,貌甚恶,伯昌教市童呼为千年不死鬼,乞者骂曰:饶舌贼,盖雷部判官精降世云。

李慎齐

按《太平县志》:李慎齐,下村人。善岐黄术,授太医院吏目。每日求医者,堂哄如市,李兼听之,各随证候缓急,道里远近,先后付方,无不见效,人咸称其神云。

王朝请

按《太平县志》:王朝请,字畴九,十七都双瑞人。世习岐黄业,尤攻于痘疹。至朝请以儒习医,其术益神,论生死无逾时日,授太医院吏目。每出随而延者塞途,无贵贱悉为之诊,人以是益颂其德。郡伯傅因医女验其神,令同时医者群拜师之。子允昌能世其术,亦为远迩推服。

陈錞

按《慈溪县志》:陈錞,字子平。丰神秀颖,望之似神仙中人,素负奇气,疏节不肯随时俯仰。幼随父镠任铜鼓,遇异人授岐黄术,能以灵心运古法,不必拘拘刀圭,当其意到,眼前一草一木拈用,往往沉疴立起。贫而修谢者辄却之,少卿夏时正尝谓子平晦道以医,行医利人,不以利己,称杏林先生。

俞承春

按《奉化县志》:俞承春,号桃源,北山人。攻小儿科,凡小儿危急证,悉能调治。更攻跌打损伤,伤重垂绝,药能下咽,率得不死。贫无药资,不计其直。弟承历,号凤山,承历子应震能世其业,远近就问者如市,多所全活焉。

张恺

按《鄱阳县志》:张恺,良医。季民孙善疗奇疾。有女子呵欠,两臂直上不能下,诸医莫治。恺令其母解女子裙襦坐寝室,乃扬言医入,女忽执手下掩体,举动遂如故。又小儿坐高处悬跌于地,瞳人倒视,见房舍皆翻覆,恺令有力者将小儿颠倒数次,其视则顺。凡疾非药石可疗者,恺不执方脉,以意治之,无不立愈。

程世光

按《鄱阳县志》:程世光,淮藩良医,专小儿科。宪王诞长子,初出胎不知吮乳。曰:以难产伤气。持人参煎汤灌半匕,即吮。又舟工生子,胞而无皮,取土数升,糁其体即成肌。有胎妇,儿腹啼,皆不能治,乃倾豆子于地,令妇低首拾之,儿啼止。其医多以意出,弗拘方书,神效如此。

杨贲亨

按《鄱阳县志》:杨贲亨,博览群书,精脉理,每心计造方。有患饥者,诸医以火证治,亨久思之,未得顷,见堂上木凳自仆,乃为湿气所蒸致朽,忽悟,水能消物,不独属火,此湿消尔,投热剂而愈。又有显者目障性躁,日忧切益不瘳。亨绐曰:目可计日,即痊。第惧毒发于股,又日抚其股忧之,后目忽瘳而股亦无恙。盖诱其心火下降尔,名遂大震。

盛宗祯

按《宝应县志》:盛宗祯,字心国。其先高邮人,世工医术。父济寰居宝应之黎城,因家焉。宗祯于医无所不通,幼科尤神异。儿之未患痘也,宗祯视耳纹,辨黄紫、曲直,验迟速、轻重,可治、不可治,百不失一。尝过某家,有儿戏阶下,语其媪曰:可教嬉戏丰食饮,但三月活耳。后果如其言。又某氏患痘最轻,自谓可勿药,宗祯曰:勿药十二日死矣。不听,十二日果死。奇验多此类。宗祯治痘大旨辨虚寒实热,虚寒者人参主之;实热者紫草主之,服至数斤者,证愈险,收功愈奇。他医窃其方试之,亦有效。宗祯术虽工而为人计利,贱而贫、富而吝者延之,多不往,往亦不肯尽出技能,以故数与邑人忤。乔御史尝曰:苏秦、张仪取其术,不取其心,彼太丘彦方之行,与病何益哉?宗祯术本家传,然嗜学博涉,古今医方、医案手不释卷,以故术益工。

姚英焕

按《宝应县志》:姚英焕,字伯章,工医术。为人谦和,不论贵贱富贫皆竭力调治。以故,城市村落远近之人就而治证者,户外踵相接也。纵寡效,终无怨言。

姚德征 【姚惧 】

按《宝应县志》:姚德征,字允符,工医术。子惧业儒,初不名。惧尝梦提学使者案发第四,姚惧也,因名。惧是年果充附学生,名在第四。后邑罹水患,家贫以医术游京师,御史谢兆昌者,患寒证,汗后发斑,诸医投犀角、黄连,久之绝食饮,士大夫皆必兆昌不起。惧进理,中汤数剂而愈。以此名重京师,诸贵人争延致之。德征妻颜氏贤淑,德征与邑人丁翁善丁无子家贫,不能置妾,颜出白金二十两,劝德征代置妾,丁之妻感泣,因不妒。后生子四,邑人传为美谭云。

金璇

按《江宁府志》:金璇,字元善,精于医,旁及绘事。璇治病不计利,常责人礼貌。户部尚书延之医夫人痰火,两服而愈。尚书写数百言叙病源、索丸、药方,因圈其句,读以与之。璇援笔答一书,亦圈其句读。尚书见其文法、古字、画工,乃愧曰:吾之过也。命驾访之,遂为知己。每云金陵医中有人。

盛跃龙

按《高邮州志》:盛跃龙,号济寰,觉仙十九世孙,习祖传医业,济人疏财,盱眙马坝。有妇怀孕出痘九朝,死。往视曰:此人非死,乃毒盛发晕。即用数剂,妇遂生。过六合冢傍,有李老名从先哭曰:此是我子,昨晚已死,求看之可复活否?用数剂而苏。

吴彦德

按《德安府志》:吴彦德,随州人。少业儒,不售,弃就医。凡人疾病不瘳者,大小咸诣其家欣然疗之。遇穷困者冻与衣,饥与粮,乡人称为笃行君子。子旻举于乡。

葛方覃

按《高邮州志》:葛方覃,字寅谷,御史萱七世孙也。事继母晏以孝,闻晏病,方覃亲尝汤药,衣不解带者月余。因叹曰:为人子者不可以不知医。遂学医。尝书一诚字于座右曰:凡人立身制行在于诚,况医死生大事哉!里中岁数祲,人多疫,方覃尽心医疗。遇贫不能具药饵者,辄解橐中金与之,多所存活,里人德之。如皋一孀妇病邪疟数年不愈,方覃至,妇闻鬼语曰:此正人也,吾当避之。服药寻愈。邮人朱某病伤寒笃甚,方覃与药治之,众医不可,家人弃药神龛下。朱病且死,药忽移动,众异之,乃以药疗之,朱因复生。其神异类如此。方覃医不拘古法,往往以意为变通,诊视时问病者所疾苦,辄以手向己身揣度其处,如与同患。年七十四卒于家,后数降乩广陵人,传其仙去云。

李法谦

按《池州府志》:李法谦,以字行山东,乐安人。本姓宋,其父以武官因随之,家于石埭之七里,隐于医,术甚精,心甚正,不甚责人酬,以故药每效而家长贫。既死,人思其德,周其家。

林存祥

按《福建通志》:林存祥,龙溪人。善医,用药详性味而变通之,不拘类方,治疗多愈。年七十卒。

许宏

按《建安通志》:许宏,字宗道。幼业儒而隐于医,奇证异疾医之辄效。又工诗文、写山水花卉皆臻其妙。卒年八十一。所著有《通元录》行世。

邹福

按《瓯宁县志》:邹福,字鲁济。业医,善察脉,决人生死于数载前,奇证人不治者,福投剂辄愈。尝曰:病知其源则治,证不泛药,剂不多品,举其要斯效速矣。尝集《经验》、《良方》十卷。仲子逊克世其业,季子员领乡荐任连山知县。

黄世德 【黄锦 】

按《瓯宁县志》:黄锦,字子絅。祖世德太医院判授秘术,锦学而精之,治伤寒、痘疹尤有奇功。

潘承秀

按《瓯宁县志》:潘承秀,字君实。七岁孤,产业让叔,叔死,仍抚其子治。医药极精,多起死功。

吴敬泉

按《兰溪县志》:吴敬泉,博通内典,精于医理。凡延请诊视或贫富齐至,必先其贫者,且赠以药而不取其资。若贫而居远乡不能再请者,察其病之浅深,自初疾至疾愈,按日立方,不爽毫末。

包元第

按《兰溪县志》:包元第,号敬字。天性孝友,术擅岐黄。祖父伯兄俱以儒医济世。

江文照

按《兰溪县志》:江文照,字绍源,太平乡人。父故遗腹子也,幼习举子业,后其母欲其改业习医救人,由是精于岐黄,名闻两浙。远方之人凡有疑难危证,接踵就医,靡不立效。又恪遵母命,救人不取财利,诚杏林中之翘楚也。明兵部尚书王家彦暨诸当道名公俱有传赞。

郭居易

按《兰溪县志》:郭居易,字惟恒。以医为业,时芳之裔孙也。凡病无论深山、穷谷、童子、村媪必曰:请郭先生来则生矣。为人平易,以济人为念,贫家延之诊视,不受其谢,更赠以药。其子庠生德昌字日生,医理甚明,克承父业,人多称之。

倪一位

按《兰溪县志》:倪一位,字光远。世本业儒兼精医术,更慷慨好施,赈药疗世,当道咸旌扁额。

童尚友

按《兰溪县志》:童尚友,字以贤,香溪人。精于岐黄之术,端以济人为心,举世皆称名医。

吴淇

按《兰溪县志》:吴淇,太平乡人,号悠斋。世习小儿科,传授口诀,淇恺悌柔和,视小儿风寒淋痘等证,诊脉察色不厌再三,有如己子,然故内外心感之,用药慎确,加减轻重必重思之,不悞伤人,不概受人谢,盖医而有儒风者,君子取之。

张柏

按《兰溪县志》:张柏,字世茂,原歙人。祖迁于兰,少习博士业,已而以父病痞久,遂弃而读内经本草群书,从事于医,延治多验,大概主参朮补法而随时定方。父病得延朞年而医道着行矣。为人长者不厚责报,人以病请,即夜十数起,弗辞。事亲有礼,抚弟侄友爱,分给田宅,有古人风,诊脉断疾生死深浅辄有奇验。平生所著有《医案》。

邵明彝

按《兰溪县志》:邵明彝,字锡九,椒石人,庠生。中年以母疾习医,博极方外,秘书能明其意,而用之不泥成说,遂为岐黄之最,远近倚之。

王子英

按《兰溪县志》:王子英,号石舟。着有《医案》,系御医开之裔孙也。子师文,号敬舟,着《医学新传》;次子师武,号侍舟;孙章祖,字叔贞,纂有《橘井元珠》;曾孙兆熊继传世医。

陈宗文

按《吉安府志》:陈宗文,泰和人。幼随任浙中,遇异人授以医术,凡诊人脉或无病而言死,或易箦而言生,或在童时而言终,身贵贱寿夭,无不奇中。嗜酒豪放,视利如土苴,盛气势,贵游子弟必折节礼之。

僧希遁

按《浙江通志》:僧希遁,嘉兴僧,深于缮生之术,有所疗治,择用日辰不必药饵。尝过海州司马韦敷,见敷镊白,曰:贫道为公择日更之。越五六日,僧请镊其半及生色若黧矣。凡三镊之,鬓不复变,坐客有祈镊者强之,僧言惜取时差爽耳,后些色果微绿意,其术出遁甲。故自称希遁道人云。

李立之

按《浙江通志》:李立之,临安人。以小儿医擅名一时。有婴儿忽患喑求治,立之令以衾裹小儿,乘高投之地,儿不觉大惊,遂发声能言。问之,曰:此乳搐心也,非药石所疗。其术之高,大率类此。

欧阳植

按《景陵县志》:欧阳植,字叔坚,邑庠生。治举业旁精医,着《有灵台秘要》。邑进士胡懋忠刻于固始有《易简奇方》。邑进士熊寅刻于婺源有《全生四要》。

同部

其它

懊憹门
古今图书集成医部全录卷三百二十六 懊憹门 黄帝素问 六元正纪大论 火郁之发,民病甚则瞀闷懊憹,善暴死。 【注 皆火热盛而精血伤也。】 金匮要略 【汉 张机】 论证治 黄疸篇曰:心中懊憹而热,不能食,时欲吐,名曰酒疸。酒黄疸,心中懊憹,或热痛,栀子大黄汤主之。 伤寒论 【汉 张机】 伤寒证治 太阳病,脉浮而动数,浮则为风,数则为热,动则为痛,数则为虚。头痛发热,微盗汗出而反恶寒者,表未解也。医反下之,动数变迟,膈内拒痛,胃中空虚,客气动膈,短气躁烦,心中懊憹,阳气内陷,心中因硬,则为结胸,大陷胸汤主之。若不结胸,但头汗出,余处无汗,剂颈而还,小便不利者,身
背脊门
古今图书集成医部全录卷一百七十五 背脊门 黄帝素问 金匮真言论 背为阳,阳中之阳,心也。背为阳,阳中之阴,肺也。 【 注 心为阳脏,位处上焦,以阳居阳,故为阳中之阳。肺为阴脏,位处上焦,以阴居阳,故为阳中之阴。】 阴阳别论 二阳一阴发病,主惊骇,背痛,善噫,善欠,名曰风厥。 【 注 二阳一阴者,阳明、厥阴之为病也。背为阳,厥阴主春阳肝木,故引背痛也。】 脉要精微论 背者,胸中之腑,背曲肩随,腑将坏矣。 【 注 肩背为阳,胸腹为阴。阳为腑,阴为脏。心肺居于胸中,而俞在肩背,故背为胸之腑。】 玉机真脏论 冬脉太过,则令人解(亻亦),脊脉痛而少气不欲言;其不及
鼻门
古今图书集成医部全录卷一百五十一 鼻门 【鼻衄详载血门,此不复入】 黄帝素问 金匮真言论 西方白色,入通于肺,开窍于鼻。 【注 西方金位,白者金色。肺属金脏,鼻者肺之窍也。】 春善病鼽衄。 【注 所谓善病者,言五脏之经俞在外,风伤肌腠,则易入于经也。鼽衄,头面之经证也。春气在头,故善病鼽衄也。】 又曰:冬不按蹻,春不鼽衄。 【注 按蹺者,按摩导引,引阳气之通畅于四肢也。冬时阳气伏藏,若导引其四出,则无以奉春生之气,是以病鼽衄也。】 阴阳应象大论 肺主鼻。 【注 肺气通于鼻,肺和则鼻能知香臭矣。故肺主开窍在鼻。】 五脏别论 五气入鼻,藏于心肺。心肺有病而鼻
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