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外台秘要

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石出同州韩城县,色青黄理如云母者佳澄城斜理文逆白者劣; 石汉川武当西辽 名 石谷即是其真者梁州马道成涧中有;土阴柏色白如脂出渭州鄣县三交驿西北坡平地土窟中乳是也,有六十余坎人云服之同钟乳不发热;戎盐沙州名为秃登盐,廊州名为土阴盐,生河岸山 之阴烧之不鸣姜石齐州历城东者良;代赭今灵州鸣沙县大胜齐代所出者。)

论曰,既知无物非药,及所出土地,复采得时,须在贮积以供时用,不得虚弃光阴,临时勿遽,失其机要,使风烛不救,实可悲哉,博学人深可思之,用为备耳。

卷第三十一

用药分两煮汤生熟法则一十六首

千金或曰,古人用药至少,分两亦轻,瘥病极多,观君处方,非不烦重,分两亦多,而瘥病不及古人者,何也,答曰,古者日月长远,药在土中自养经久,气味真实,百姓少欲,禀气中和,感病轻微,易为医疗,今时日月短促,药力轻虚,人多巧诈,感病浓重,难以为医,故病轻药味须少, 重用药即多,此则医之一隅,何足怪也。

又古之医者,自解采取,阴干曝干,皆悉如法,用药必依土地,所以疗十得九,今之医者,但知诊脉处方,不知采药时节,至于出处土地,新陈虚实,一皆不悉,所以疗十不能得愈五六者,实由于此,处方者常须加意,重复用药,药乃有力,若学古人,徒自误耳,将来学人须详熟之。

凡紫石英白石英朱砂雄黄硫黄等,皆须光明映澈,色理鲜净者为佳,不然,令人身体干躁发热,口干而死。

凡草木药,皆须土地坚实,气味浓烈,不尔,疗病不愈。

凡野狼毒枳实橘皮半夏麻黄吴茱萸,皆欲得陈久者良,其余唯须精新也。

问曰,凡和合汤药,治诸草石虫兽,用水升数,消杀之法则云何,答曰,凡草有根茎枝叶,皮骨花实,诸虫有毛翅皮甲,头足尾骨之属,有须烧炼炮炙,生熟有定,一如后法,顺方者福,逆之者殃,或须皮去肉,或去皮须肉,或须根茎,或须花实,依方炼治,极令净洁,然后升合秤两,勿令参差,药有相生相杀,气力有强有弱,君臣相理,佐使相持,若不广通诸经,即不知有好有恶,或医自以意加减,不依方分,使诸药草石强弱相欺,入人腹中,不能治病,更加斗争,草石相反,使人迷乱,力甚,刀剑,若调和得所,虽未能治病,犹得利安五藏,于病无所增剧,例曰,诸经方用药,所有熬炼节度,皆脚下注之,今方不然,此篇具凡药治择熬炮讫,然后秤之以充用,不得生秤。

凡石药及玉,皆碎如米豆,以绵裹内汤酒中煮之。

凡钟乳及诸石,以玉锤着水研之,三日三夜漂练务令极细,干研则七日七夜。

凡银屑,以水银和成泥。

凡 石,以黄土泥团之,火烧半日乃熟可用,仍不得过之,不炼,生入药,使入破心肝凡朴硝矾石,烧令汁尽,乃入丸散,芒硝朴硝皆绞汤讫,乃纳汁中,更上火两三沸令烊尽,乃服。

凡汤中用丹砂雄黄,细熟研如粉,临服乃投汤中,搅令调和,服之。

凡汤中用完物,皆擘破,干枣栀子之类是也,用细核物,亦打破,山茱萸五味子蕤核决明子之类是也,细花子物,正尔完用之,旋复花菊花地肤子葵子之类是也,米麦豆辈亦完用之。

凡橘皮吴茱萸椒等,入汤不 咀。

凡诸果子仁,皆去尖皮及两仁者,汤揉挞去皮,仍切之,用栀子者,去皮,用蒲黄者,汤成下。

凡生麦门冬生姜入汤,皆切,三捣三绞取汁,汤成去滓下之,煮五六沸,依如升数,不可共药煮,一法薄切用之。

凡麦门冬,皆微润抽去心。

凡麻黄,去节别煮两三沸,掠去沫,更益水,如本数,乃纳诸药煮之,不尔,令人烦寸斩之,小草瞿麦,五分斩之,细辛白前,三分斩之,膏中细切用之。

凡牛膝石斛等入汤酒,拍碎用之,石斛入丸散者,先以 捶极打令碎,乃入臼,不尔捣不熟。

凡用桂浓朴杜仲秦皮木兰皮辈,皆削去上虚软甲错,取里有味者秤之,茯苓猪苓,削去黑皮秤,牡丹天门冬巴戟天远志野葛等,皆捶破去心,紫菀洗去土,戟干乃秤之,薤白葱,除责令尽,莽草石南茵芋泽兰,剔取叶及嫩茎,去大枝,鬼臼黄连,皆除根毛,石苇辛夷,拭去毛,又去心,蜀椒去目及闭口者,用大枣乌梅皆去核,用鬼箭削取羽皮。

凡茯芍药,补药须白者,泻药唯赤者。

凡菟丝子,汤淘汰去土干漉,暖酒渍经一宿,漉出曝微白捣之,不尽者更以酒渍之,三五日乃出曝,微干捣之,须臾悉尽,极易碎。

凡甘草浓朴枳实石南茵芋藜芦皂荚之类,皆炙之,而枳实去 ,藜芦去头,皂荚去皮子凡椒云实微熬令汗出,即有势力。

凡汤丸散,用天雄附子乌头乌喙侧子,皆 灰炮令微拆,削去黑皮乃秤之,唯姜附汤及膏酒中,即生用,亦削去皮乃秤之,直理破作七八片,半夏热汤浸洗去上滑,一云十洗四破乃秤之,以入汤,若膏酒丸散,皆 灰炮之用。

凡巴豆,去心皮膜,熬令紫色,杏仁桃仁葶苈胡麻诸有膏脂药,皆熬黄,别捣令如膏脂,视之泯泯尔,乃以向成散稍稍下臼中,合研捣令消散,乃复都以轻绢筛之HT 尽,又纳臼中,凡麦 曲末,大豆黄卷泽兰芜荑,皆微炒,干漆熬令烟断,乌梅入丸散熬之,用熟艾者,先炒细擘,合和诸药捣之,今细散不可筛者,纳散中和之。

凡用诸毛羽齿牙蹄甲龟鳖鲛鲤等甲皮肉骨角筋鹿茸等,皆炙之,蛇蜕皮微炙。

凡用斑蝥诸虫,皆去足翅,微熬,用桑螵蛸,中破炙之,牡蛎熬令黄色,僵蚕蜂房微熬之。

凡汤中用麝香犀角鹿角羚羊角牛黄,须末如粉,临服纳汤中,搅令调和,服之。

凡丸散用胶,先炙,今通体沸起,燥乃可捣,有不沸处更炙之断,下汤直尔用之,勿炙,诸汤中用阿胶,皆绞汤毕,纳汁中,更上火令烊尽。

凡用蜜,先以火煎掠沫,令色紫黄,即丸经久不坏,掠之多少,随蜜精粗,遂至大稠,于丸弥佳。

凡丸中用蜡,烊之,投少蜜中搅调以和药。

凡汤中用饴糠,皆汤成下,诸汤用酒者,皆临熟下之。

又云,古秤唯有铢两,而无分名,今则以十黍为一铢,六铢为一分,四分为一两,十六两为一斤,此则神农之秤也,吴人以二两为一两,隋人以三两为一两,今依四分为一两为定,方家有云等分者,皆是丸散,随病轻重,所须多少,无定铢两,两三种或五种,皆悉分两同等凡丸散云若干分两者,是品诸药宜多宜少之分两,非必止于若干之分两也,假今日服三方寸匕,须瘥止,是三五两药尔。

凡散药有云刀圭者,十分方寸匕之一,准如梧桐子大也,方寸匕者,作匕正方一寸,抄散取不落为度,钱匕者,以大钱上全抄之,若云半钱匕者,则是一钱抄一边尔,并用五铢钱也,钱五匕者,今五铢钱边五字者以抄之,亦令不落为度,一撮者四刀圭也,十撮为一勺,十勺为一合,以药升分之者,谓药有虚实,轻重不得用斤两,即以升平之,药升方作上径一寸,下径六分,深八分,纳散勿按抑之,正尔微动,令平调耳,今人分药,不复用此。

凡丸药,有云如细麻者,即胡麻也,不必扁,但令较略大小相称尔,如黍粟亦然,以十六黍为一大豆也,如大麻子者,即今大麻子准三细麻也,如胡豆者,今之青斑豆也,以二大麻子准之,如小豆者,今赤小豆也,粒有大小,以三大麻子准之,如大豆者,以小豆准之,如梧桐子者,以二大豆准之,一方寸匕散,蜜和得如梧桐子十丸为度,如弹丸及鸡子黄者,以十凡方云巴豆若干枚者,当先去心皮毕,乃秤之,以一分准十六枚,附子乌头若干枚者,去皮毕,以半两准一枚,枳实若干枚者,去核毕,以一分准二枚,橘皮一分准三枚,枣有大小,凡方云半夏一升者,洗毕秤五两为正,椒一升三两为正,吴茱萸一升五两为正,菟丝子一升九两为正, 子一升四两为正,蛇床子一升三两半为正,地肤子一升四两为正,此其不凡方云桂一尺者,削去皮,重半两为正,甘草一尺者,重二两为正,云某草一束者,重三两为正,云一把者,重二两为正。

凡方云蜜一斤者,有七合,猪膏一斤者一升二合。

凡汤酒膏药,旧方皆云 咀者,谓秤毕,捣之如大豆,又使吹去细末,此于事殊不允当,药有易碎难碎,多末少末,秤两则不复均平,今皆细切之,较略令如 咀者,乃得无末而片粒调和也,凡云末之者,谓捣筛如法也。

凡丸散,先细切,曝燥乃捣之,有各捣者,有合捣者,并随方所言,其湿润药如天门冬干地黄辈,皆先切,曝干独捣令偏碎,更出细擘曝干,若值阴雨,可微火烘之,小停冷乃捣之。

凡湿药,燥皆大耗,当先增分两,须得屑乃秤之为正,其汤酒不须如此。

凡筛丸药,用重密绢令细,于蜜丸易熟,若筛散,草药用轻疏绢,于酒中服即不泥,其石药亦用细绢筛,令如丸药者,凡筛丸散药毕,皆更合于臼中,以杵捣之数百过,视其色理和同为佳。

凡煮汤,用微火令小沸,其水数依方多少,大略二十两药用水一斗,煮取四升,以此为率,皆绞去滓,而后酌量也,然则利汤欲生,少水而多取汁者,为病须快利,所以少水而多取汁,补汤欲熟,多水而少取汁者,为病须补益,是以多水而少取汁,好详视之,不得令水数多少,汤熟,可用新布两人以尺木绞去滓,澄去 浊,分再服三服者,第二第三服以纸覆令密,勿令泄气欲服以铜器于热汤上暖之,若于铛中,勿令器中有水气,方云再服三服者,要令力

卷第三十一

古今诸家丸方一十八首

广济疗传尸骨蒸, 肺痿,疰忤鬼气,猝心痛,霍乱吐痢,时气鬼魅瘴疟,赤白暴痢,瘀血月闭, 癖疔肿,惊痫鬼忤中小儿吐乳,大人狐狸等病,吃力伽丸方。

吃力伽(白术是也) 光明砂 诃黎勒皮 麝香当门子 香附子 丁子香 沉香 荜茇檀香 青木香 安息香 犀角(屑各二两) 薰陆香 苏合香 龙脑(各半两)

上十五味捣筛,白蜜和为丸,每朝取井花水服如梧子四丸,于净器中研破服之,老小一丸,以蜡裹一丸如弹丸,绯绢袋盛当心带之,一切邪鬼不敢近,千金不传,冷水暖水临时量之。忌五辛生血物,以腊月合,神前藏之密器中,勿令泄药气,神验。

千金耆婆万病丸,疗七种癖块,五种癫病,十种注忤,七种飞尸,十二种蛊毒,五种黄病,十二时疟疾,十种水病,八种大风,十二种 痹,并风入头,眼暗膜膜,及上气咳嗽,喉中如水鸡声,不得卧,饮食不作肌肤,五脏滞气,积聚不消,拥闭不通,心腹胀满,连及胸背,鼓胀气坚结,流入四肢,或复又心膈气满,时定时发,十年二十年不瘥,五种下痢,疳虫身或闭塞不通,胞中瘀血冷滞,出流不尽,时时疼痛为患,或因此断产,并小儿赤白下痢,及胡臭耳聋鼻塞等病,服此药以三丸为一剂,服药不过三剂,万病悉除,说无穷尽,故称万病丸,以其牛黄为主,故一名牛黄丸,以耆婆良医,故名耆婆丸方。

牛黄 麝香 犀角 朱砂 雄黄(并研) 芫青(去头翅足熬本方七枚) 黄连 人参禹余粮 大戟(炙) 芫花(熬) 茯苓 干姜 桂心 桑白皮 当归 芎 芍药 甘遂(熬)

黄芩 蜀椒(汗) 细辛 巴豆(去皮心别熬捣) 前胡 桔梗 紫菀 蒲黄 葶苈子(熬)

防风(各一分) 蜈蚣(三节炙) 石蜥蜴(一寸炙)

上三十一味,并令精细,上牛黄麝香犀角朱砂雄黄禹余粮巴豆别研,余者合捣筛之,以白蜜和,更捣三千杵极熟,密封之,除破日平旦,空腹以酒服三丸如梧子,微下三五升恶物为良,若猝暴病,不要待平旦,无问早晚即服,以吐利为度,若不吐利,更加一丸或至三丸五丸,须吐利为度,不得限以丸数,病强药少即不利吐,若其发迟,以热稀粥一杯发之,若吐利不止,即以酸饭两三口止之,服药忌陈臭生冷,酢滑粘食,大蒜,猪鱼鸡狗马驴肉,白酒亦不得全饱,产妇勿服之,吐利以后,常须闭口少语,于无风处温床暖室将息,若旅行猝暴无饮,以小便送之,若一岁以下小儿有疾者,令乳母服两小豆,亦以吐利为度,近病及猝病皆用多,积久疾病即少服,常取微溏利为度。(崔氏无黄芩桑白皮桔梗防风)

猝病欲死(服三丸如小豆取吐利即瘥)

猝得中恶口噤(服二丸如小豆和暖水一合灌入口令下令微利即瘥)

五注鬼刺客忤(服二丸如小豆不瘥后日更服二丸)

男女邪病歌哭腹大如妊身(服二丸如小豆日三夜一服间食服之)

猫鬼病(服小豆三丸不瘥更服)

蛊毒吐血腹痛如刺(服小豆二丸不瘥,更服以瘥止)

疟病(未发前服三丸未瘥更服)

诸痰饮者(服三丸如小豆不瘥更服)

冷癖(服三丸如小豆日三服皆间食常令微溏利为度)

宿食不消(服二丸如小豆取利)

瘕积聚(服二丸如小豆日三服皆间食以利瘥止)

拘急心腹胀满心痛(服三丸如小豆未瘥更服)

上气呕逆胸中满不得卧(服二丸不瘥更服)

大痢(服小豆一丸日三)

疳湿(以一丸如杏仁和酢二合灌下部中服小豆二丸瘥)

水病(服三丸如小豆日再间食服之瘥止人弱隔日服)

头痛恶寒(服小豆二丸覆取汗)

伤寒天行病(服二丸小豆一日三间食服)

小便不通(服小豆二丸不瘥明日更服之)

大便不通(服三丸如小豆大又纳一丸下部中则通)

耳聋 耳(以绵裹如枣核塞耳中瘥)

鼻衄(服二丸如小豆无不瘥)

痈肿疔肿(破肿纳一丸如麻子日一敷之根自出亦服二丸瘥)

犯疔肿血出(以猪脂和涂有孔纳孔中瘥止)

疠疮(以酢泔洗讫取药和猪脂涂之)

漏疮有孔(以一丸如小麦纳孔中和猪脂敷)

痔疮(以药涂绵纳孔中别易瘥止)

瘰 (以酢和涂上瘥)

癣疮(以布揩令汁出以酢和涂上日一易瘥止)

胸背腰胁肿(以醋和敷肿上日一易之服二丸如小豆)

诸冷疮积年不瘥者(以酢和涂之亦饼贴之)

恶刺(以一丸纳疮孔中即瘥)

蝮蛇螫(以少许内螫处若毒入腹心烦闷欲绝者服三丸如小豆大)

蝎螫(以少许涂之)

蜂螫(以少许敷之瘥)

妇人诸疾胞衣不下(服二丸如小豆大)

小儿惊痫(服一丸如米许以涂乳令嗍之看儿大小量之)

小儿客忤(服一丸如米和涂乳头与嗍之以意量之)

小儿乳不消心腹胀满(服一丸如米许涂乳头令嗍之取瘥)

又大麝香丸,疗鬼注飞尸等,万病皆疗之方。

麝香(三分) 牛黄 真珠(并研) 附子(炮) 鬼臼 莽草(炙) 犀角(屑) 矾石(熬令汁尽) 细辛 桂心 獭肝(炙) 藜芦(各二分) 蜈蚣(炙) 蜥蜴(炙各一枚) 地胆(熬) 斑蝥(熬) 杏仁(去尖皮熬各五十枚) 丹砂(二两研) 雄黄(一两研) 石(八分泥裹烧半日)

芫青(熬) 亭长(熬各七枚并去足翅) 巴豆(去心皮熬)

上二十三味合捣,别捣巴豆杏仁如泥,蜜和,更捣三千杵,丸如小豆,每有病以饮服一丸,日再,渐至三丸尤妙,毒虫所螫,摩之,以知为度,若欲入毒疫疠乡,死丧家,及鬼神庙冢墓处,以绛囊盛之,男左女右肘后系之,又以少许涂人中,卧不魇魅,神验。忌如常又小麝香丸,主疗与大麝香丸同方。

麝香(三分) 雄黄(研) 丹砂(研各四分) 细辛 干姜 桂心 芍药(各五分) 莽草(炙) 犀角(屑) 栀子仁(各三分) 附子(炮) 乌头(炮各五枚去皮) 巴豆(五十枚去心皮熬) 蜈蚣(一枚去头足炙)

上十四味并捣筛,蜜和,更捣一千杵,丸如小豆,每服三丸至五丸,日三,一切尸注心痛皆主之。忌生血物,生葱,生菜,芦笋,猪肉,冷水。神验。(一方有当归一两)

崔氏温白丸,疗 癖块等一切病,并治之方。

紫菀 吴茱萸 菖蒲 柴胡 浓朴(炙) 桔梗 皂荚(去皮炙) 茯苓 桂心 干姜黄连 蜀椒(汗) 巴豆(去心皮熬) 人参(各三分本方各二分) 乌头(十分炮)

上十五味合捣筛,以白蜜和,更捣二千杵,丸如梧子大,有病服一丸至二丸,不知稍增至三丸五丸,以知为度,主心腹积聚久, 癖块大如杯碗,黄胆宿食,朝起呕吐,支满上气,时时腹胀,心下坚结,上来抢心,旁攻两胁,彻背连胸,痛无常处,绕脐搅痛,状如虫蛟,又疗十种水病,八种痞塞,反胃吐逆,饮食噎塞,五淋,九种心痛,积年食不消化,或妇人诸疾,断绪不生,带下淋沥,或 疟连年不瘥,又疗一切诸风,身体顽痹,不知痛痒,或半身心,梦与鬼神交通,四肢沉重,不能食饮,昏昏默默,只欲取死,终日忧愁,情中不乐,或恐惧悲啼,饮食无味,月水不调真似怀孕,连年累月羸瘦困弊,遂至于死,或歌或哭,为鬼所长二尺五寸三十枚,下脓二升,黑血一升,青黄汁五升,所苦悉除,当月有子,臣兄堕马被伤腹,内有积血,天阴即发,羸瘦着床,命在旦夕,与药服,下如鸡肝黑血如手者二百余片,白脓二升,赤黄水一升,其病即除,臣知方验,敢不献上。忌生冷,酢滑,猪鸡鱼犬牛马鹅肉,五辛,油面豆,糯米陈臭等物。

仲景三物备急丸,司空裴秀为散,用疗心腹诸猝暴百病方。

大黄 干姜 巴豆(各一两去皮心熬别捣如脂)

上药各须精新好药捣筛蜜和,更捣一千捣,丸如梧子或小豆,服三丸,老小量之,为散不及丸也,若中恶客忤,心腹胀满,猝痛如锥刀刺痛,气急口噤,停尸猝死者,以暖水苦酒服之,或不下,捧头起灌令下咽,须臾瘥,如未,更与三丸,以腹中雷鸣转,即吐下,便愈,若口已噤,亦须折齿灌之令入,尤妙,神验。忌芦笋,猪肉,冷水,肥腻。

又理中丸,疗三焦不通,呕吐不食,并霍乱吐痢不止者,并主之方。

人参 干姜 白术 甘草(各三两炙)

上四味捣筛,蜜和如梧子,空腹以饮汁服十五丸。忌桃李雀肉海藻菘菜。

延年驻车丸,主赤白冷热血痢腹痛者方。

黄连(六两) 干姜 当归 阿胶(各三两)

上四味捣筛,以三年米醋煮胶令消,和药,众手拈丸如梧子,每以饮下三十丸,日再服,亦疗产妇下痢不止者,服之甚验。忌猪肉,冷水,粘腻等物。

救急五香丸,疗诸毒疰气,心腹胀满,大小便不通,鬼疰心痛不可忍方。

牛黄(研) 犀角(屑各三分) 升麻 沉香 薰陆香 当归 桂心 青木香 麝香(研)

雄黄(研如粉) 鬼箭羽 巴豆(去心皮熬) 诃黎勒皮 朱砂(研) 槟榔仁 干姜 吴茱萸甘草(炙) 豆蔻(各四分) 桃仁(去尖皮熬) 附子(炮各五分)

上二十一味捣筛,蜜和丸如梧子,以暖水服三丸至五丸,如不利,更服,以利为度,此方甚验,人久不传。忌海藻,菘菜,猪肉,冷水,生葱,芦笋,生血物等。

必效玉壶丸,主万病,与麝香丸同效方。

雄黄(研) 朱砂(研) 巴豆(去心皮熬) 附子(炮去皮) 特生 石(烧半日研)

藜芦(各三两炙)

上六味捣筛,蜜和丸如小豆,以饮服二丸,得利病瘥,小儿黍粟一丸,以意量之。

又青木香丸,疗一切气腹胀满,心痛气冷,食不消方。

青木香 槟榔仁(各六分) 芍药 枳实(炙) 诃黎勒皮(各五分) 桂心(四分) 大黄(十二分)

上七味捣筛,蜜和丸如梧子,饮下十五丸,以意增减之,常令溏利甚效。

又五补七宣者,丽正殿修书学士李公所传,公名子昭,字云卿,赵郡人,幼志道法,以栖名山,往来茅嵩山经三十载云,五补七宣丸方。

人参 茯苓 地骨皮 干地黄 牛膝(等分)

上五味捣筛,蜜和丸如梧子,空腹以酒饮下三十丸,稍稍增至五十丸,日再,此是五补丸,服至五日十日及半月日,觉气拥即服七宣丸,服经二三日,觉气散,还服五补丸,若病候未退,即稍稍增之,常自审以取调适,终须五补及七宣丸,并须合服之,夫人所疾,皆因风不宣散,即成拥缓热风,若气不流行,即成 癖冷气,转生众病,皆因此由,寻其本源,都为不闲将理,觉虚则补,觉风气拥即利,利即腰背更虚,且凡是利药,皆急服便通过,未能蓄泄诸病,凡是补药,皆滞服未见效,先觉风气发动,明知宣补必藉兼行,故其人授余二法,名曰五补七宣,所以安七魄,镇五脏,坚骨髓,养神明,久服长生,百病日去,发黑,行及奔马。

又七宣丸方。

大黄(十五两) 枳实(炙) 青木香 柴胡 诃黎勒皮(各五两) 桃仁(六两去尖皮熬)

甘草(四两炙)

上七味捣筛,蜜和丸如梧子,以酒服二十丸,稍加至五十丸,病在下,空腹服,病在上,食后服之,以宣利为度,增减以意量之,若风气结聚,宿食不消,兼沙石皮毛在腹中,服经七八日乃尽出,下似牛涎鱼脑等,若病深痼,则须半月或一月专服之,不用五补丸。

同部

其它

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敖氏伤寒金镜录 元 杜本 原序 伤寒一症。传变不常。有本传、越经传、巡经传、巡经得度传、误下传、表里传、上行传、顷刻之间。生死系焉。 可以寄人死生者。惟医焉耳矣。夫何脉理玄妙。七表八里九道。形似难辨。此庸医所以接踵而杀人者多也。元、若敖氏抱独见之明。着《金镜录》一书。只以舌证。不以脉辨。其法浅而易知。试而辄效。诚千载不偶之秘书也。惟黑舌之症。 稍有未尽。如舌之黑而紫、黑而湿润、黑而濡滑、黑而柔软、皆寒症也。黑而肿、黑而焦、黑而干涩、黑而卷缩、黑而坚硬、黑而芒刺、黑而拆裂、皆热症也。学医者推类以尽其余。则庶几矣。予在南都。偶得此书。深珍重之。后会副宪笃斋汤
八十一难经
八十一难经 西汉 扁鹊 从一难至二十二难论经脉 一难 一难曰:十二经皆有动脉,独取寸口,以决五脏六腑死生吉凶之法,何谓也?然:寸口者,脉之大会,手太阴之脉动也。 人一呼,脉行三寸,一吸脉行三寸,呼吸定息,脉行六寸。人一日一夜,凡一万三千五百息,脉行五十度,周于身。漏水下百刻,荣卫行阳二十五度,行阴亦二十五度,为一周也。故五十度复会于手太阴。寸口者,五脏六腑之所终始,故法取于寸口也。 从一难至二十二难论经脉 二难 二难曰:脉有尺寸,何谓也?然:尺寸者,脉之大要会也。 从关至尺,是尺内,阴之所治也:从关至鱼际,是寸口内,阳之所治也。 故分寸为尺,分尺为寸。
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