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巢氏诸病源候总论

18 万字 · 约 8 小时 47 分钟 · 1 / 24

会员可开白话 · 医书只译文义

钦定四库全书     子部五

巢氏诸病源论    医家类

提要

【臣】等谨案巢氏诸病源论五十卷隋大业中太医博士巢元方等奉诏撰考隋书经籍志有诸病源论五目一吴景贤撰旧唐书经籍志有诸病源论五十卷吴景撰皆不言巢氏书宋史艺文志有巢元方巢氏诸病源论五十卷又无吴氏书惟新唐书艺文志二书并载书名数并同不应如是之相复疑当时本属官书元方与景一为监修一为编撰故或题景名或题元方名实止一书新唐书偶然重出观晁公武读书志称隋巢元方等撰足证旧本所列不止一名然则隋志吴景作吴景贤贤或监字之误其作五亦当脱一十字如止五不应目録有一矣此本为明汪济川方鑛所校前有宋绶奉勅撰序考玉海载天圣四年十月十二日乙酉命集贤校理晁宗慤王举正校定黄帝内经素问难经巢氏病源论五年四月乙未令国子监摹印颁行诏学士宋绶撰病源序是其事也书凡六十七门一千七百二十论陈振孙书録觧题称王焘外台秘要诸论多本此书今勘之信然又第六觧散病诸为服寒食散者而作惟六朝人有此证第二十六猫鬼病见于北史及太平广记者亦惟周齐时有之皆非唐以后语其为旧本无疑其书但论病源不载方药葢犹素问难经之例惟诸证之末多附导引法亦不言法出谁氏考隋志有导引图三注曰立一坐一卧一或即以其説编入欤读书志称宋朝旧制用此书课试医士而太平兴国中集圣恵方毎门之首亦必冠以此书葢其时去古未逺汉以来经方论存者尚多又裒集众长共相讨论故其言深宻精邃非后人之所能及内经以下自张机王叔和葛洪数家书外此为最古究其指要亦可云证治之津梁矣王袆青岩丛録尝议其惟知风寒二湿而不着湿之之説以为疎漏然病机万变前人所未及言经后人阐明者甚多未可以一节病是书也乾隆四十四年正月恭校上

总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅

总 校 官【臣】陆 费 墀

原序

臣闻人之生也陶六气之和而过则为沴医之作也求百病之本而善则能全若乃分三部九之殊别五声五色之变揆盈虚于表里审躁静于性韵达其消息谨其攻疗兹所以辅含灵之命禆有邦之治也国家丕冒万宇交修庶职执技服于官守寛疾存乎政典皇上秉灵图而廸成宪奉母仪而隆至化明烛幽隐恵绥动植悯斯民之疚苦□嘉医之拯济且念幅员之辽邈闾巷之穷阨肄业之士罕尽精良传方之家颇承疑舛四种之书或阙七年之习未周以彼粗工肆其亿度夭害生理可不哀哉是形憯怛或懐重慎以为昔之上手效应参神前五日而逆知经二折而取信得非究源之防妙用意之详宻乎盖诊之教肇自轩祖中古已降论著弥繁思索其精博利于众廼下明诏畴咨旧闻上稽圣经旁摭奇道发延阁之秘蕴勑中尚而雠对诸病源论者隋大业中太医巢元方等奉诏所作也防稡羣说沈研精理形脉之证防不该集明居处爱欲风湿之所感示针镵桥引汤熨之所宜诚术艺之楷模而诊察之津涉监署课试固常用此乃命与难经素问图镂方版布海内洪惟祖宗之训务惟存育之恵补农经之阙漏班禁方于遐迩逮今搜采益穷元本方论之要殚矣师药之功备矣将使后学优而柔之视色毫而靡愆应心手而胥验大哉味百草而救枉者古皇之盛徳忧一夫之失所者二帝之用心弭兹札瘥跻之仁夀上圣爱人之防不其笃欤翰林医官副使赵拱等防校既终缮録以献爰俾近着为之题辞顾惟空疎莫探秘赜徒以述善诱之深意用劝方来勤防之至仁式昭大庇云尔谨序

钦定四库全书

巢氏诸病源候总论卷一

隋 巢元方 撰

风病诸候上【凡二十九论】

中风候

中风者风气中于人也风是四时之气分布八方主长养万物从其郷来者人中少死病不从郷来者人中多死病其为病者藏于皮肤之间内不得通外不得泄其入经脉行于五脏者各随脏腑而生病焉心中风但得偃卧不得倾侧汗出若唇赤汗流者可治急灸心俞百壮若唇或青或黑或白或黄此是心坏为水面目亭亭时悚动者皆不可复治五六日而死

肝中风但踞坐不得低头若绕两目连额色防有青唇青面黄者可治急灸肝俞百壮若大青黒面一黄一白者是肝已伤不可复治数日而死

脾中风踞而腹满身通黄吐咸汁出者可治急灸脾俞百壮若手足青者不可复治

肾中风踞而腰痛视胁左右未有黄色如饼粢大者可治急灸肾俞百壮若齿黄赤鬓髪直头面土【缺】

喉咙者气之所以上下也防厌者音声之户舌者声之机唇者声之扇风寒客于防厌之间故卒然无音皆由风邪所伤故谓风失音不语

养生方云醉卧当风使人发瘖

贼风候

贼风者谓冬至之日有疾风从南方来名曰虚风此风至能伤害于人故言贼风也其伤人也但痛不可得按抑不可得转动痛处体卒无热伤风冷则骨解深痛按之乃应骨痛也但觉身内索索冷欲得热物熨痛处即小寛时有汗乆不去重遇冷气相搏乃结成瘰及偏枯遇风热气相搏乃变附骨疽也

风痉候

风痉者口噤不开背强而直如发癎之状其重者耳中策策痛卒然身体痉直者死也由风邪伤于太阳经复遇寒湿则发痉也诊其脉防防如直上下者风痉脉也

风角弓反张候

风邪伤人令腰背反折不能俛仰似角弓者由邪入诸阳经故也

风口防候

风邪入于足阳明手太阳之经遇寒则筋急引颊故使口防僻言语不正而目不能平视诊其脉浮而迟者可治

养生方云夜卧当耳勿得有孔风入耳中喜令口防

柔风候

血气俱虚风邪并入在于阳则皮肤缓在于隂则腹里急柔风之状四肢不能收里急不能仰

风痱候

风痱之状身体无痛四肢不收神智不乱一臂不随者风痱也时能言者可治不能言者不可治

风腲退候

风腲退者四肢不收身体疼痛肌肉虚满骨节懈怠腰脚缓弱不自觉知是也由皮肉虚弱不胜四时之虚风故令风邪侵于分肉之间流于血脉之内使之然也经乆不瘥即变成水病

风偏枯候

风偏枯者由血气偏虚则腠理开受于风湿风湿客于半身在分腠之间使血气凝滞不能润养乆不瘥真气去邪气独留则成偏枯其状半身不随肌肉偏枯小而痛言不变智不乱是也邪初在分腠之间宜温卧取汗益其不足损其有余乃可复也诊其胃脉沉大心脉小牢急皆为偏枯男子则发左女子则发右若不瘖舌转者可治三十日起其年未满二十者三嵗死又左手尺中神门以后脉足太阳经虚者则病恶风偏枯此由愁思所致忧虑所为其汤熨针石别有正方补养宣导今附于后

养生方导引法云正倚壁不息行气从头至足止愈疽疝大风偏枯诸风痹

又云仰两足指五息止引腰背痹偏枯令人耳闻声常行眼耳诸根无有罣碍

又云以背正倚展两足及指瞑心从头上引气想以逹足之十趾及足掌心可三七引候掌心似受气止葢谓上引泥丸下逹涌泉是也

又云正住倚壁不息行气从口趣令气至头始止治疽痹大风偏枯

又云一足蹹地足不动一足向侧相转身欹势并手尽急廻左右迭二七去脊风冷偏枯不通润

风四肢拘挛不得屈伸候

此由体虚腠理开风邪在于筋故也春遇痹为筋痹则筋屈邪客闗机则使筋挛邪客于足太阳之络令人肩背拘急也足厥隂肝之经也肝通主诸筋王在春其经络虚遇风邪则伤于筋使四肢拘挛不得屈伸诊其脉急细如者筋急足挛也若筋屈不已又遇于邪则移变入肝其病状夜卧惊小便数其汤熨针石别有正方补养宣导仐附于后

养生方导引法云手前后递互拓极势三七手掌向下头低面心气向下至涌泉仓门却努一时取势散气放纵身气平头动髆前后欹侧柔转二七去髆井冷血筋急渐渐如消

又云两手抱左膝生腰鼻内气七息展右足除难屈伸拜起胫中痛痿

又云两手抱右膝着膺除下重难屈伸

又云踞坐伸右脚两手抱左膝头生腰以鼻内气自极七息展左足着外除难屈伸拜起胫中疼痹

又云立身上下正直一手上拓仰手如似推物势一手向下如物极势上下来去换易四七去髆内风两髆井内冷血两掖筋脉挛急

又云踞伸左脚两手抱右膝生腰以鼻内气自极七息展左足着外除难屈伸拜起胫中疼

风身体手足不随候

手足不随者由体虚腠理开风气伤于脾胃之经络也足太隂为脾之经脾与胃合足阳明为胃之经胃为水谷之海也脾候身之肌肉主胃消行水谷之气以养身体四肢脾气弱即肌肉虚受风邪所侵故不能为胃通行水谷之气致四肢肌肉无所禀受而风邪在经络搏于阳经气行则迟闗以纵故令身体手足不随也诊脾脉缓者为风痿四肢不用又心脉肾脉俱至则难以言九窍不通四肢不举肾脉来多即死也其汤熨针石别有正方补养宣导今附于后

养生方导引法云极力右腋振两臀不息九通愈臀痛劳倦风气不随振两臀者更互踶防犹言厥九通中间偃伏皆为之名虾蟇行气不已愈臀痛劳倦风气不随乆行不觉痛痒作种种形状

又云偃卧合两膝布两足生腰口内气振腹七息除壮热疼痛两胫不随

又云治四肢疼闷及不随腹内积气牀席必须平稳正身仰卧缓解衣带枕髙三寸握固者以两手各自以四把手拇指舒臂令去身各五寸两脚竪相去五寸安心定意调和气息莫思余事専意念气徐徐漱醴泉者以舌防畧唇口牙齿然后咽唾徐徐以口吐气鼻引气入喉须防防缓作不可卒急强作待好调和引气勿令自闻出入之声每引气心心念送之从脚趾头使气出引气五息六息一出之为一息一息数至十息渐渐增益得至百息二百息病即除愈不用食生菜及鱼肥肉大饱食后喜怒忧恚悉不得辄行气惟须向晓清静时行气大佳能愈万病

风湿痹身体手足不随候

风寒湿三气合而为痹其三气时来亦有偏多偏少而风湿之气偏多者名风湿痹也人腠理虚者则由风湿气伤之搏于血气血气不行则不宣真邪相击在于肌肉之间故其肌肤尽痛然诸阳之经宣行阳气通于身体风湿之气客在肌肤初始为痹若伤诸阳之经阳气行则迟缓而机闗弛縦筋脉不収摄故风湿痹而复身体手足不随也

风痹手足不随候

风寒湿三气合而为痹风多者为风痹风痹之状肌肤尽痛诸阳之经尽起于手足而循行于身体风寒之客肌肤初始为痹后伤阳经随其虚处而停滞与血气相搏血气行则迟缓使机闗弛縦故风痹而复手足不随也其汤熨针石别有正方补养宣导今附于后

养生方导引法云左右拱手两臂不息九通治臂足痛劳倦风痹不随

风半身不随候

半身不随者脾胃气弱血气偏虚为风邪所乘故也脾胃为水谷之海水谷之精化为血气润养身体脾胃旣弱水谷之精润养不周致血气偏虚而为风邪所侵故半身不随也诊其寸口沉细名曰阳内之隂病苦悲伤不乐恶闻人声少气时汗出臂偏不举又寸口偏絶者则偏不随其两手尽絶者不可治也

偏风候

偏风者风邪偏客于身一边也人体有偏虚者风邪乘虚而伤之故为偏风也其状或不知痛痒或缓纵或痹痛是也其汤熨针石别有正方补养宣导今附于后养生方导引法云一手长舒仰掌合掌一手捉颏挽之向外一时极势二七左右亦然手不动两向侧势急挽之二七去头骨急强头风脑旋喉痹髆内冷注偏风又云一足蹹地一手向后长舒努之一手捉涌泉急挽足努手挽一时极势左右易俱二七治上下偏风隂气不和

风亸曵候

亸曵者肢体弛缓不收摄也人以胃气养于肌肉经络也胃若衰损其气不实经脉虚则筋肉懈惰故风邪搏于筋而使亸曵也

风不仁候

风不仁者由荣气虚衞气实风寒入于肌肉使血气行不宣流其状搔之皮肤如隔衣是也诊其寸口脉缓则皮肤不仁不仁脉虚数者生牢急疾者死其汤熨针石别有正方补养宣导今附于后

养生方导引法云赤松子曰偃卧展两胫两手足外踵指相向以鼻内气自极七息除死肌不仁足寒

又云展两足上除不仁胫寒之疾也

风湿痹候

风湿痹病之状或皮肤顽厚或肌肉酸痛风寒湿三气杂至合而成痹其风湿气多而寒气少者为风湿痹也由血气虚则受风湿而成此病乆不瘥入于经络搏于阳经亦变令身体手足不随其汤熨针石别有正方补养宣导今附于后

养生方导引法云任臂不息十二通愈足湿痹不任行腰脊痹痛又正卧叠两手着背下伸两脚不息十二通愈足湿痹不任行腰脊痛痹有偏患者患左压右足患右压左足乆行手亦如足用行满十方止

又云以手摩腹从足至头正卧踡臂导引以手持引足住任臂闭气不息十二通以治痹湿不可任腰脊痛

风湿候

风湿者是风气与湿气共伤于人也风者八方之虚风湿者水湿之蒸气也若地下湿复少霜雪其山水气蒸兼值暖腲退人腠理开便受风湿其状令人懈惰精神昏愦若经乆亦令人四肢缓纵不随入藏则瘖痖口舌不收或脚痹弱变成脚气其汤熨针石别有正方补养宣导今附于后

养生方真诰云栉头理髪欲得多过通流血脉散风湿数易栉更畨用之

风痹候

痹者风寒湿三气杂至合而成痹其状肌肉顽厚或疼痛由人体虚腠理开故受风邪也病在阳曰风在隂曰痹隂阳俱病曰风痹其以春遇痹者为筋痹则筋屈筋痹不已又遇邪者则移入肝其状夜卧则惊饮多小便数夏遇痹者为脉痹则血涘不流令人痿黄脉痹不已又遇邪者则移入心其状心下鼓气暴上逆喘不通嗌干喜噫仲夏遇痹为肌痹肌痹不已后遇邪者则移入脾其状四肢懈惰发欬呕汁秋遇者为皮痹则皮肤无所知皮痹不已又遇邪则移入于肺其状气奔痛冬遇痹者为骨痹则骨重不可举不随而痛骨痹不已又遇邪则移入于肾其状喜胀诊其脉大而涩者为痹脉来急者为痹其汤熨针石别有正方补养宣导今附于后

养生方云一曰以右踵拘左足拇趾除风痹二曰以左踵枸右足拇趾除厥痹三曰两手更引足趺置膝上除体痹

又云因汗入水则成骨痹

又云偃卧合两膝头翻两足生腰坐口内气胀腹自极七息除痹痛热痛两胫不随

又云踞坐生腰以两手引两踵以鼻内气自极七息布两膝头除痹呕引两手

又云忍尿不便膝冷成痹

又云偃卧端展两手足臂以鼻内气自极七息摇足三十而止除手足寒周身痹厥逆

又云正倚壁不息行气从头至足止愈大风偏枯诸痹又云左右手夹据地以仰引腰五息止去痿痹利九窍又云仰两足指引五息止腰背痹枯令人耳闻声乆行眼耳诸根无有罣碍

又云踞伸右脚两手抱左膝头生腰以鼻内气自极七息除难屈伸拜起手足痛疼痹

又云左右拱两臂不息九通治臂足痛劳倦风痹不随又云凡人常觉脊崛强而闷仰面努髆井向上头左右两向挼之左右三七一住待血行气动定然始更用初缓后急不得先急后缓若无病人常欲得旦起午时日没三辰如用辰别二七除寒热病脊腰颈项痛风痹两膝颈头以鼻内气自极七息除腰痹背痛口内生疮牙齿风头尽除

又云大汗勿偏脱衣喜偏风半身不随

养生经要集云大汗急傅粉着汗湿衣令人得疮大小便不利

血痹候

血痹者由体虚邪入于隂经故也血为隂邪入于血而痹故为血痹也其状形体如被防风所吹此由忧乐之人骨弱肌肤盛因疲劳汗出卧不时动摇肤腠开为风邪所侵也诊其脉自防涩在寸口而闗上小紧血痹也宜可针引阳气令脉和紧去则愈

风惊邪候

风惊邪者由体虚风邪伤于心之经也心为手少隂之经心气虚则风邪乘虚伤其经入舎于心故为风惊邪也其状乍惊乍喜恍惚失常是也

风惊悸候

风惊悸者由体虚心气不足心之府为风邪所乘或恐惧忧迫令心气虚亦受于风邪风邪搏于心则惊不自安惊不已则悸动不定其状目精不转而不能呼诊其脉动而弱者惊悸也动则为惊弱则为悸

风惊恐候

风惊恐者由体虚受风入乘脏腑其状如人将捕之心虚则惊肝虚则恐足厥隂为肝之经与胆合足少阳为胆之经主决断众事心肝虚而受风邪胆气又弱而为风所乘恐如人捕之

风惊候

风惊者由体虚心气不足为风邪所乘也心藏神而主血脉心气不足则虚虚则血乱血乱则气并于血气血相并又被风邪所乘故惊不安定名为风惊诊其脉至如数使人暴惊三四日自已

养生方云精藏于玉房交接太数则失精失精者令人怅怅心常惊悸

巢氏诸病源总论卷一

钦定四库全书

巢氏诸病源候总论卷二

隋 巢元方 撰

风病诸候下【凡三十论】

厯节风候

厯节风之状短气自汗出厯节疼痛不可忍屈伸不得是也由饮酒腠理开汗出当风所致也亦有血气虚受风邪而得之者风厯闗节与血气相搏交攻故疼痛血气虚则汗也风冷搏于筋则不可屈伸为厯节风也

风身体疼痛候

风身体疼痛者风湿搏于阳气故也阳气虚者腠理易开而为风湿所折使阳气不得发泄而与风湿相搏于分肉之间相击故疼痛也诊其脉浮而紧者则身体疼痛

风入腹拘急切痛候

风入腹拘急切痛者是体虚受风冷风冷客于三焦经于臓腑寒热交争故心腹拘急切痛

风经五脏恍惚候

五脏处于内而气行于外臓气实者邪不能伤虚则外气不足风邪乘之然五脏心为神肝为魂肺为魄脾为意肾为志若风气经之是邪干于正故令恍惚

刺风候

刺风者由体虚肤腠开为风所侵也其状风邪走徧于身而皮肤跃邪气与正气交争风邪击搏如锥刀所刺故名刺风也

养生方云触寒来寒未解食热物亦成

蛊风候

蛊风者由体虚受风其风在于皮肤淫淫跃跃若画若刺一身尽痛侵伤气血其动作状如蛊毒故名蛊风也

风冷候

风冷者由脏腑虚血气不足受风冷之气血气得温则宣流冷则凝涩然风之伤人有冷有热若挟冷者冷折于气血使人面青心闷呕逆吐沫四肢痛冷故谓之风冷其汤熨针石别有正方补养宣导今附于后

养生方导引法云一足蹹地足不动一足向侧如丁字样转身欹势幷手尽急回左右迭互去脊风冷偏枯不通润

又云蹲坐身正头平叉手安颏下头不动两肘向上振摇上下来去七七亦持手三七放纵身心去乳房风冷肿闷鱼寸不调日日损

又云坐两足长舒自纵身内气向下使心内柔和适散然始屈一足安膝下长舒一足仰足趾向上使急仰眠头不至席两手急努向前头向上努挽一时各各取势来去二七迭互亦然去脚疼腰髆冷血冷风日日渐损又云长舒足肚腹着席安徐看气向下知有去处然始着两手掌拓席努使臂直散脊背气向下渐渐尽势来去二七除脏腑内宿冷脉急腰髆风冷

又云欲以气出汗拳手屈膝侧卧闭气自极欲息气定复闭气如此汗出乃止复转卧以下居上复闭气如前汗大出乃止此主治身中有风寒欲治股胫手臂痛法屈一胫一臂伸所病者正偃卧以鼻引气令腹满以意推之想气行至上温热即愈

又云肚腹着席长舒一足向后急努足指一手舒向前尽势将一手向背上挽足倒极势头仰蹙背使急先用手足斜长舒者两向自相挽急始屈手足共头一时取势常记动手足先后交畨上下来去二七左右亦然去背项腰膝髆井风冷疼闷脊里倔强又云坐正两手向后捉腕反向拓席尽势使腹上下七左右换手亦然损腹肚冷风宿气积胃口冷食饮进退吐逆不下又云凡学将息人先须正坐幷膝头足初坐先足趾相对足跟外扒坐上欲安稳须两足跟向内相对坐上足趾外扒觉闷痛渐渐举身似疑便坐上待共内坐相似不痛如双竪足跟向上坐上足趾幷反向外每坐常去膀肫内气膝冷两足冷痛上气腰痛尽自消适

又云长舒一足一脚屈两手挽膝三里努膝向前身却挽一时取势气内散消如似骨解迭互换足各别三七渐渐去髆脊冷风冷血筋急

又云两手向后倒挽两足极势头仰足指向外努之缓急来去七始手向前直舒足自摇膝不动手足各二七去脊腰闷风冷

又云身平正舒两手向后极势屈肘向后空四七转腰垂手向下手掌四面转之去臂内筋急

又云两手长舒合掌向下手髙举与髆齐极势使髆闷痛然始上下摇之二七手下至髀还上下缓急轻手前后散振七去髆内风冷疼日消散双手前拓努手合掌向下

又云手掌倒拓两髆井前极势上下旁两腋急努振摇来去三七竟手不移处努两肘上急势上下振摇二七欲得拳两手七因相将三七去项髆筋脉急努一手屈拳向左一手努肘头向内挽之上下一时尽势屈手散放舒指三方转手皆极势四七调肘髆骨筋急强两手拓向上极势上下来去

又云手不动时两肘向上极势七不动手肘臂侧身极势左右廻三七去颈骨冷气风急前一十二件有此法能使气人行之须在疾中可量

风热候

风热病者风热之气先从皮毛入于肺也肺为五脏上葢候身之皮毛若肤腠虚则风热之气先伤皮毛乃入肺也其状使人恶风寒战目欲脱涕唾出候之三日内及五日内不精明者是也七八日防有青黄脓涕如弹丸大从口鼻内出为善也若不出则伤肺变咳嗽吐脓血也

风气候

风气者由气虚受风故也肺主气气之所行循经络荣脏腑而气虚则受风风之伤气有冷有热冷则厥逆热则烦惋其因风所为故名风气其汤熨针石别有正方补养宣导今附于后

养生方导引法云一手前拓使急一手发乳房向后急挽之不得努用力气心开下散迭互相换手三七始将两手攀膝头急捉身向后极势三七去腕闷疼风府云门

风冷失声候

风冷失声者由风冷之气客于防厌伤于悬痈之所为也声气通发事因闗户防厌是音声之户悬痈是音声之闗风冷客于闗户之间所以失声也

中冷声嘶候

中冷声嘶者风冷伤于肺之所为也肺主气五脏同受气于肺而五脏有五声皆禀气而通之气为阳若温暖则阳气和宣其声通畅风冷为隂隂邪搏于阳气使气道不调流所以声嘶也

头面风候

头面风者是体虚诸阳经脉为风所乘也诸阳经脉上走于头面运动劳役阳气发泄腠理开而受风谓之首风病状头面多汗恶风病甚则头痛又新沐中风则为首风又新沐头未干不可以卧使头重身热反得风则烦闷诊其脉寸口隂阳表里互相乘如风在首乆不瘥则风入脑变为头

养生方云饱食仰卧乆成气病头风

又云饱食沐髪作头风

又云夏不用露面卧露下堕面上令面皮厚喜成癣一云作面风其汤熨针石别有正方补养宣导今附于后养生方导引法云一手托颐向上极势一手向后长舒急努四方显手掌一时俱极势四七左右换手皆然拓颐手两向共头欹侧转身二七去臂髆头风眠睡又云解髪东向坐握固不息一通举手左右导引手掩两耳治头风令髪不白以手复捋头五通脉也

同部

其它

爱月庐医案
爱月庐医案 佚名 【提要】 《爱月庐医案》记载喉风、喉蛾、颈痈、骨槽风等临床病症医案圆远则,载方源缘首。 每则医案除了辨证施治外,着重于病因病机论述详细,条理清晰。如喉风的病因病机分析:“质本阴虚,涵濡少。上承之用感由秋燥,清肃失下降之权。邪实正虚,恐愈伤而愈损。”指出骨槽风“良由元本不足,肾水素亏,外束风邪,袭入阳明胃络,乘虚而邪伏于骨酝酿而成”。 书中诸多病例以脉测症,掌握疾病转机,治疗得心应手。如对偏脑疽经过二诊治疗后症状分析:“脓水虽多,而疮头塌陷,红肿蔓延,脉息右部少神,左关弦数,究系近增郁怒,肝火妄动,挟毒肆横之故。”以脉测症,及时把握疾病治
敖氏伤寒金镜录
敖氏伤寒金镜录 元 杜本 原序 伤寒一症。传变不常。有本传、越经传、巡经传、巡经得度传、误下传、表里传、上行传、顷刻之间。生死系焉。 可以寄人死生者。惟医焉耳矣。夫何脉理玄妙。七表八里九道。形似难辨。此庸医所以接踵而杀人者多也。元、若敖氏抱独见之明。着《金镜录》一书。只以舌证。不以脉辨。其法浅而易知。试而辄效。诚千载不偶之秘书也。惟黑舌之症。 稍有未尽。如舌之黑而紫、黑而湿润、黑而濡滑、黑而柔软、皆寒症也。黑而肿、黑而焦、黑而干涩、黑而卷缩、黑而坚硬、黑而芒刺、黑而拆裂、皆热症也。学医者推类以尽其余。则庶几矣。予在南都。偶得此书。深珍重之。后会副宪笃斋汤
八十一难经
八十一难经 西汉 扁鹊 从一难至二十二难论经脉 一难 一难曰:十二经皆有动脉,独取寸口,以决五脏六腑死生吉凶之法,何谓也?然:寸口者,脉之大会,手太阴之脉动也。 人一呼,脉行三寸,一吸脉行三寸,呼吸定息,脉行六寸。人一日一夜,凡一万三千五百息,脉行五十度,周于身。漏水下百刻,荣卫行阳二十五度,行阴亦二十五度,为一周也。故五十度复会于手太阴。寸口者,五脏六腑之所终始,故法取于寸口也。 从一难至二十二难论经脉 二难 二难曰:脉有尺寸,何谓也?然:尺寸者,脉之大要会也。 从关至尺,是尺内,阴之所治也:从关至鱼际,是寸口内,阳之所治也。 故分寸为尺,分尺为寸。
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