巢氏诸病源候总论

吐呕甚乆寒热热多寒少欲闭户而处其病难止

足厥隂疟令人腰痛小腹满小便不利如癃非癃状也数小便意恐惧气不足肠中悒悒刺足厥隂

肺疟者令人心寒寒甚热间善惊如是有见者刺手太隂阳明心疟者令人烦心甚欲得清水乃寒多寒不甚热刺手少隂

肝疟令人色苍苍然太息甚状若死者刺足厥隂见血脾疟者令人疾寒腹中痛热则膓中鸣鸣已汗出刺足太隂

肾疟令人洒洒腰脊痛宛转大便难目眂眴眴然手足寒刺足太阳少隂

胃疟令人旦病也善饥而不能食食而支满腹大刺足阳明太隂横脉出血

肺病为疟乍来乍去令人心寒寒甚则热发善惊如有所见此肺疟证也若人本来语声雄壮忽尔不亮拖气用力方得出言而反于常人呼共语直视不应虽曰未病势当不乆此即肺病声之也察观疾表里相应依源审治乃不失也

心病为疟者令人心烦其病欲饮清水多寒少热若人本来心性和雅而急卒反于常伦或言未竟便住以手剔脚爪此人必死祸虽未及呼曰行尸此心病声之也虚则补之实则泻之不可治者明而察之

肝病为疟者令人色苍苍然气息喘闷战掉状如死者若人本来少于悲恚忽尔嗔怒出言反常乍寛乍急言未竟以手向眼如有所思若不即病祸必至矣此肝病声之证也其人若虚则为寒风所伤若实则为热气所损阳则泻之隂则补之

脾病为疟者令人寒腹中痛肠中鸣鸣已汗出若其人本来少于喜怒而忽反常瞠喜无度正言鼻笑不答于人此是脾病声之候证不盈旬月祸必至也

肾病为疟者令人凄凄然腰脊痛而宛转大便涩自掉不定手足而寒若人本来不喜不怒忽然謇而好瞠怒反于常性此肾已伤虽未发觉是其也见人未言而前开口笑还闭口不声举手栅腹此是肾病声之证虚实表里浮沉清浊宜以察之逐以治之夫疟脉者自数多热迟多寒小者可下之迟者温药已脉数而者可发其汗宜针灸之脉浮大者不可针灸可吐之凡疟先发如食顷乃可以治之过之则失时

温疟候

夫温疟与寒疟安舍温疟者得之冬中于风寒寒气藏于骨髓之中至春则阳气大发邪气不能出因遇大暑脑髓烁脉肉消释腠理发泄因有所用力邪气与汗偕出此病藏于肾其气先从内出之于外如此则隂虚而阳盛则病衰则气复反入入则阳虚阳虚则寒矣故先热而后寒名曰温疟

疟先寒而后热此由夏伤于暑汗大出腠理开发因遇夏气凄沧之水寒藏于腠理皮肤之中秋伤于风则病成矣夫寒者隂气也风者阳气也先伤于寒而后伤于风故先寒而后热先伤于风而后伤于寒故先热而后寒亦以时作名曰温疟夫病疟六七日但见热者温疟矣

痎疟候

夫痎疟者夏伤于暑也其病秋则寒甚冬则寒轻春则恶风夏则多汗者然其蓄作有时以疟之始发先起于毫毛伸欠乃作寒栗鼔颔腰脊痛寒去则外内皆热头痛而渴欲饮何气使然此隂阳上下交争虚实更作隂阳相移也阳并于隂则隂实阳虚阳明虚则寒栗鼔颔巨阳虚则腰背头项痛三阳俱虚隂气盛胜则骨寒而痛寒生于内故中外皆寒阳盛则外热隂虚则内热内外皆热则喘而渴欲饮此得之夏伤于暑热气盛蔵之于皮肤之间肠胃之外此荣气之所舍此令汗出空疎腠理开因得秋气汗出遇风乃得之及以浴水气舍于皮肤之内与衞气并居衞气者昼日行阳此气得阳如外出得隂如内薄是以日作其间日而作者谓其气之舍深内薄于隂阳气独发隂邪内着隂与阳争不得出是以问日而作

间日疟

此由邪气与卫气俱行于六府而有时相失不相得故邪气内薄五藏则道逺气深故其行迟不能与卫气偕出是以间日而作也

风疟候

夫疟皆生于风风者阳气也阳主热故卫气每至于风府则腠理开开则邪入邪入则病作先伤于风故发热而后寒栗

瘅疟候

夫瘅疟者肺素有热气盛于身厥逆上冲中气实而不外泄因有所用力腠理开风寒舍于皮肤之内分肉之间而发发则阳气盛阳气盛而不衰则病矣其气不及于隂故但热而不寒寒气内藏于心而外舍分肉之间令人消烁肌肉故命曰瘅疟其状但热不寒隂气先絶阳气独发则少气烦惋手足热而呕也

山瘴疟候

此病生于岭南带山瘴之气其状发寒热休作有时皆由山溪源岭嶂湿毒气故也其病重于伤暑之疟

痰实疟候

痰实疟者谓患人胸鬲先有停痰结实因成疟病则令人心下胀满气逆烦呕也

寒热疟候

夫疟者风寒之气也邪并于隂则寒并于阳则热故发作皆寒热也

往来寒热疟

此由寒气并于隂则发寒风气并于阳则发热隂阳二气更实更虚故寒热更往来也

寒疟候

此由隂阳相并阳虚则隂胜隂胜则寒寒发于内而并于外所以内外俱寒故病发但战栗而鼓颔頥也

劳疟候

凡疟积乆不瘥者则表里俱虚客邪未散真气不复故疾虽暂间小劳便发

发作无时疟候

夫卫气一日一夜大防于风府则腠理开开则邪入邪入则病作当其时隂阳相并随其所胜故生寒热故动作皆有早晏者若府藏受邪内外失守邪气妄行所以休作无时也

乆疟候

夫疟皆由伤暑及伤风所为热盛之时发汗吐下过度府藏空虚荣卫伤损邪气伏藏所以引日不瘥仍故休作也夫疟岁岁发至三岁发连月发不解脇下有否治之不得攻其否但得虚其津液先其时发其汗服汤已先小寒者引衣自温覆汗出小便自引利即愈也

巢氏诸病源候总论卷十一

钦定四库全书

巢氏诸病源候总论卷十二

隋　巢元方　撰

黄病诸候【凡二十八论】

黄病候

黄病者一身尽疼发热面色洞黄七八日后壮热口里有血当下之法如防肝状其人小腹内急若其人眼睛涩疼鼻骨疼两膊及项强腰背急即是患黄多大便涩但令得小便快即不虑死不用大便多多即心腹胀不存此由寒湿在表则热畜于脾胃腠理不开瘀热与宿谷相搏烦郁不得消则大小便不通故身体面目皆变黄色凡黄候其寸口近掌无脉口鼻冷气并不可治也

急黄候

脾胃有热谷气郁蒸因为热毒所加故卒然发黄心满气喘命在顷刻故云急黄也有得病即身体面目发黄者有初不知是黄死后乃身面黄者其候得病但发热心战者是急黄也

黄汗候

黄汗之为病身体洪肿发热汗出不竭状如风水汗染衣上黄如蘗汁其脉自沈此由脾胃有热汗出而入水中浴若水入汗孔中得成黄汗也

犯黄候

有得黄病已瘥而将息失宜饮食过度犯触禁忌致病发胃名为犯黄候

劳黄

脾藏中风风与瘀热相搏故令身体发黄额上黑微汗出手足中热薄暮发膀胱急四支烦小便自利名为劳黄

脑黄候

热邪在骨髓而脑为髓海故热气从骨髓流入于脑则身体发黄头脑痛眉疼名为脑黄候

隂黄

阳气伏隂气盛热毒加之故但身面色黄头痛而不发热名为隂黄

内黄候

热毒气在脾胃与谷气相搏热蒸在内不得宣散先心腹胀满气急然后身面悉黄名为内黄

行黄候

瘀热在脾藏但肉微黄而身不甚热其人头痛心烦不废行立名为行黄

癖黄候

气水饮停滞结聚成癖因热气相搏则郁蒸不散故脇下满痛而身发黄名为癖黄

噤黄候

心脾二藏有瘀热所为心主于舌脾之络脉出于舌下若身面发黄舌下大脉起青黑色舌噤强不能语名为噤黄也

五色黄

凡人着黄五种黄皆同其人至困防漠不知东西者看其左手脉名手肝脉两筋中其脉如有如无又看近手屈肘前臂上当有三歧脉中央者名为手肝脉两厢者名歧脉看时若肝脉全无两厢坏其人十死一生难可救济若中央脉近掌三指道有如不絶其人必不死脉经三日渐彻至手掌必得汗汗罢必愈妇人患黄看右手脉眼青黄视其瞳子青脉亦青面色青者是其由脾移热于肝肝色青也其人身热而发黄赤视其眼赤高视心腹胀满脉赤便是此由脾移热于心心色赤故其人身热而发赤黄不可治治之难差其人身热发黄白视其舌下白垢生者是此由脾移热于肺肺色白也其人身热发黑黄视其唇黑眼黄舌下脉黑者是此由脾移热于肾肾色黑也故其身热而发黄也

风黄候

凡人先患风湿复遇冷气相搏则举身疼痛发热而体黄也

因黄发血候

此由脾胃大热热伤于心心主于血热气盛故发黄而动热故因名为发血

因黄发痢候

此由瘀热在于脾胃因而发黄挟毒即下痢故名为发痢

因黄发痔候

此病由热伤于心心主血热盛则血随大便而下名为血痔

因黄发癖候

夫黄病皆是大热所为热盛之时必服冷药冷药多则动旧癖

因黄发病后小便涩兼石淋候

黄病后小便涩兼石淋发黄疸此皆由蓄热所为热流小肠小便涩少而痛下物如沙石也

因黄发吐候

黄病吐下之后胃气虚冷其人宿病有寒饮故发吐

黄疸候

黄疸之病此由酒食过度府藏不和水谷相并积于脾胃复为风湿所搏瘀结不散热气郁蒸故食已如饥令身体面目及爪甲小便尽黄而欲安卧若身体多赤黑多青皆见者必寒热身痛面色微黄齿垢黄爪甲上黄黄疸也渴而疸者其病难治疸而不渴其病可治发于隂部其人必呕发于阳部其人振寒而微热

酒疸候

夫虚劳之人若饮酒多进谷少者则胃内生热因大醉当风入水则身目发黄心中懊痛足胫满小便黄面发赤斑若下之乆乆变为黑疸面目黑心中如噉蒜虀状大便正黑皮肤爪之不仁其脉浮弱故知酒疸心中热欲呕者当吐之则愈其小便不利其候当心中热足下热是其候证明也脉浮先吐之沈先下之

谷疸候

谷疸之状食毕头心忪怫郁不安而发黄由失饥大食胃气冲熏所致阳明病脉迟食难因饱饮者则发烦头者必小便难此欲为谷疸虽下之其腹必满其脉迟故也

女劳疸候

女劳疸之状身目皆黄发热恶寒小腹满急小便难由大劳大热而交接交接竞入水所致也

黑疸候

黑疸之状若小腹满身体尽黄额上反黑足下热大便黑是夫黄疸酒疸女劳疸乆乆多变为黑疸

九疸候

夫九疸者一曰胃疸二曰心疸三曰肾疸四曰肠疸五曰膏疸六曰舌疸七曰体疸八曰肉疸九曰肝疸凡诸疸病皆由饮食过度醉酒劳伤脾胃有瘀热所致其病身面皆发黄但立名不同耳

胞疸候

胞疸之病小肠有热流于胞内故大小便皆如蘗汁此为胞疸

风黄疸候

夫风湿在于府藏与热气相搏便发于黄即小便或赤或白好卧而心振面虚黑名为风黄疸

湿疸候

湿疸病者脾胃有热与湿气相抟故病苦身体疼面目黄小便不利此为湿疸

冷热病诸候【凡七论】

病热候

夫患热者皆由血气有虚实邪在脾胃阳气有余隂气不足则风邪不得宣散因而生热热搏于府藏故为病热也诊其脉关上浮而数胃中有热滑而疾者亦为有热弱者无胃气是为虚热跗阳脉数者胃中有热热则消谷引食跗阳脉粗而浮者其病难治若病者发热身体疼痛此为表有病其脉自当浮今脉反沈而迟故知难瘥其人不即得愈必当死以其病与脉相反故也其汤熨针石别有正方补养宣导今附于后

养生方导引法云偃卧合两膝布两足而生腰口内气振腹七息除壮热疼痛通两胫不随

又云覆卧去枕立两足以鼻内气四十所复以鼻出之极令微气入鼻中勿令鼻知除身中热背痛

又云两手却据仰头向日以口内气因而咽之数十除热身中伤死肌

客热候

客热者由人府藏不调生于虚热客于上焦则胸鬲生痰实口苦舌干客于中焦则烦心闷满不能下食客于下焦则大便难小便赤涩

冷热候

夫虚邪在于内与卫气相搏隂胜者则为寒真气去去则虚虚则内生寒视其五宫色白为有寒诊其脉迟则为寒则为寒濇迟为寒微者为寒迟而缓为寒微而为寒寸口虚为寒其汤熨针石别有正方补养宣导今附于后

养生方导引法云一足向下踏地一足长舒向前极势手掌四方取势左右换易四七去膓冷腰脊急闷骨疼令使血气上下布润又云两足相合两手仰捉两脚向上急挽头向后振势极三七欲得努足手两向舒张身手足极势二七去窍中生百病下部虚冷

又云义趺两手反向拓席渐渐向后努齐腹向前散气待火急还放来去二七去齐下冷脚疼五藏六府不和又云两手向后拓腰蹙膊极势左右转身来去三七去腹肚齐冷两膊急胸腋不和

又云于跪两手向后手掌合地出气向下始渐渐向下觉腰脊大闷还上来去二七身正左右散气腰三七去齐下冷解谿内疼痛

寒热候

夫阳虚则外寒隂虚则内热阳盛则外热隂盛则内寒阳者受气于上焦以温皮肤分肉之间今寒气在外则上焦不通不通则寒独留于外故寒栗也隂虚内生热者有所劳倦形气哀少谷气不盛上焦不行下脘不通胃气热熏胸中故内热也阳盛而外热者上焦不通利皮肤致密腠理闭塞不通卫气不得泄越故外热也隂盛而内寒者厥气上逆寒气积于胸中而不泻不泻则温气去寒独留则血涘泣血涘泣则脉不通其脉不通脉则盛大以濇故隂阳之要隂密阳固若两者不和若春无秋若冬无夏因而和之是谓圣度故阳强不能隂气乃絶因于露风乃生寒热凡小骨弱肉者善病寒热骨寒热病无所安汗注不休齿本槁取其少隂于隂股之络齿爪槁死不治诊其脉沈细数散也

寒热往来候

夫寒气并于隂则发寒阳气并于阳则发热隂阳二气虚实不调故邪气更作寒热往来也脉而数寒热俱发必当上乃愈脉急如者邪入阳明寒热脾脉小甚为寒热

养生方云已醉饱食发寒热也

冷热不调

夫人荣衞不调致令隂阳否塞阳并于上则上热隂并于下则下冷上焦有热或喉口生疮胸鬲烦满下焦有冷则腹胀肠鸣绞痛泄痢

寒热厥候

夫厥者逆也谓隂阳二气卒有哀絶逆于常度若阳气哀于下则为寒厥隂气衰于下则为热厥热厥之为热也必起于足下者阳起于五指之表集于足下而聚于足心故也故阳胜则足下热热厥者酒入于胃则络脉满而经脉虚脾主为胃行其津液隂气虚则阳气入阳气入则胃不和胃不和则精气竭精气竭则不荣其四支此人必数醉若饱已入房气聚于脾中未得散酒气与谷气相并热起于内故遍于身内热则尿赤夫酒气盛而慓悍肾气冇哀阳气独胜故手脚为之热寒厥之为寒必从五指始上于膝下隂气起于五指之里集于膝下聚于膝上故隂气胜则五指至膝上寒其寒也不从外皆从内寒寒厥何失而然隂者宗筋之所聚太隂阳明之所合也春夏则阳气多而隂气衰秋冬隂气盛而阳气哀此人者质壮以秋冬夺其所用下气上争未能复精气溢下邪气因从之而上气因于中阳气衰不能添荣其经络故阳气日损隂气独在故手足为之寒夫厥者或令人腹满或令人暴不知人或半日逺至一日乃知人者此由隂气盛于上则下气重上而邪气逆逆则阳气乱乱则不知人太阳之厥踵首头重足不能行发为眴仆阳明之厥则癫疾欲走则呼腹满不卧卧则面赤而热妄见妄言少阳之厥则暴聋颊肿胸热脇痛防此不可以运太隂之厥腹满防胀后不利以不欲食食之则呕不得卧也少隂之厥者则舌干尿赤腹满心痛厥隂之厥者小腹肿痛防胀不利好卧屈膝隂缩肿胫外热其汤熨针石别有正方补养宣导今附于后养生方导引法云身正偃卧展两足鼻内气自极揺足三十过止除足寒厥逆也

巢氏诸病源总论卷十二

钦定四库全书

巢氏诸病源候总论卷十三

隋　巢元方　撰

气病诸候【凡二十五论】

上气候

夫百病皆生于气故怒则气上喜则气缓悲则气消恐则气下寒则气收聚热则腠理开而气泄忧则气乱劳则气耗思则气结九气不同怒则气逆甚则呕血及食而气逆上也喜则气和荣衞行通利故气缓焉悲则心系急肺布叶举使上焦不通荣衞不散热气在内故气消也恐则精却精却则上焦闭闭则气还还则下焦胀故气不行寒则经络涘涩故气收聚也热则腠理开窍荣衞通故汗大泄也忧则心无所寄神无所归虑无所定故气乱矣劳则喘且汗外内故气耗矣思则身心有所止气留不行故气结矣诊寸口脉伏胸中逆气是诸气上冲胸中故上气面胕肿髆息其脉浮大不治上气脉躁而喘者属肺肺胀欲作风水发汗愈脉洪则为气其脉虚宁伏匿者生牢强者死喘息低仰其脉滑手足温者生也濇而四末寒者死也数者死也谓其形损故

养生方云饮水勿急咽乆成气病其汤熨针石别有正方补养宣导今附于后

养生方导引法云两手向后合手拓腰向上急势振摇臂肘来去七始得手不移直向上向下尽势来去二七去脊心肺气壅闷散消正坐并膝头足初坐先足指相对足跟外扒坐止少欲安穏须两足跟向内相对坐足指外扒觉闷痛渐渐举身似欵便坐足上待共内坐相似不痛始双竪脚跟向上坐上足指并反向外毎坐常觉去膀胱内冷膝风冷足疼上气腰痛尽自消适也又云两足两指相向五息正引心肺去厥逆上气极用力令两足相向意止引肺中气出病人行肺内外展转屈伸随无有违逆

卒上气

肺主于气若肺气虚实不调或暴为风邪所乘则府藏不利经络否涩气不宣和则上气也又因有所怒则气卒逆上甚则变呕血气血俱伤其汤熨针石别有正方补养宣导今附于后

养生方导引法云两手交义頥下自极致补气治暴气咳以两手交頥下各把两頥脉以頥句交中急牵来着喉骨自极三通致补气充足治暴气上气写喉等病令气调长音声亮

上气鸣息

肺主于气邪乘于肺则肺胀胀则肺管不利不利则气道涩故气上喘逆鸣息不通诊其肺脉滑甚为息奔上气脉出鱼际者主喘息其脉滑者生駃者死也

上气喉中如水鸡鸣候

肺病令人上气兼胸鬲痰满气行壅滞喘息不调致咽喉有声如水鸡之鸣也

奔气候

夫气血循行于经络周而复始皆有常度肺为五藏上盖主通行于府藏之气若肺受邪则气道不利气道不利则诸藏气壅失度故气奔急也

贲豚气候

夫贲豚气者肾之积气起于惊恐忧思所生若惊恐则伤神心藏神也忧思则伤志肾藏志也神志伤动气积于肾而气下上游走如豚之奔故曰贲豚其气乘心若心中踊踊如事所惊如人所恐五藏不定食饮辄呕气满胸中狂痴不定妄言妄见此惊恐奔豚之状若气满支心心下闷乱不欲闻人声休作有时乍瘥乍极吸吸短气手足厥逆内烦结痛温温欲呕此忧思贲豚之状诊其脉来触祝触祝者病贲豚也肾脉微急沉厥贲豚其足不收不得前后

上气呕吐

肺主于气肺为邪所乘则上气此为鬲内有热胃间有寒寒从胃上乘于肺与鬲内热相搏故乍寒乍热而上气上气动于胃胃气逆故呕吐也

上气肿候

肺主于气身之皮毛而气之行循环藏府流通经络若外为邪所乘则肤腠闭密使气内壅与津液相并不得泄越故上气而身肿也

结气候

结气病者忧思所生也心有所存神有所止气留而不行故结于内

养生方云哭泣悲来新哭讫不用即食乆成气病其汤熨针石别有正方补养宣导今附于后

养生方导引法云坐生腰举左手仰其掌却右臂覆右手以鼻内气自极七息息间稍顿右手除两臂背痛结气

又云端坐生腰举左手仰掌以右手承右脇以鼻内气自极七息除结气

又云两手拓肘头拄席努肚上极势待大闷始下来去上下五七去脊背体内疼骨节急强肚肠宿气行忌太饱不得用肚编也

冷气候

夫藏气虚则内生寒也气常行府藏府藏受寒冷即气为寒冷所并故为冷气其状或腹胀或腹痛甚则气逆上而面青手足冷

七气候

七气者寒气热气怒气恚气忧气喜气愁气凡七气积聚牢大如杯若拌在心下腹中疾痛欲死饮食不能时来时去毎发欲死如有祸状此皆七气所生寒气则呕吐恶心热气则说物不章言而遑怒气则上气不可忍热上抢心短气欲死不得气息也恚气则积聚在心下不可饮食忧气则不可极作暮卧不安席喜气即不可疾行不能乆立愁气则喜忘不识人置物四方还取不得去处若闻急即手足筋挛不举

九气候

九气者谓怒喜悲恐寒热忧劳思因此九事而伤动于气一曰怒则气逆甚则呕血及食而气逆也二曰喜则其气缓荣衞通利故气缓三曰悲则气消悲则使心系急肺布叶举使上焦不通热气在内故气消也四曰恐则气下恐则精却精却则上焦闭闭则气还气还则下焦胀故气不行五曰寒则气收聚寒使经络涘涩使气不宣散故也六曰热则腠理开腠理开则荣衞通汗大泄七曰忧则气乱气乱则心无所寄神无所归虑无所定故气乱八曰劳则气耗气耗则喘且汗外内皆越故气耗也九曰思则气结气结则心有所止故气留而不行众方说此九气互有不同但气上之由有九故名为九气类也

短气

平人无寒热短气不足以息者体实实则气盛盛则气逆不通故短气又肺虚则气少不足亦令短气则其人气微常如少气不足以呼吸诊其脉尺寸俱微血气不足其人短气寸口脉沉胸中短气脉前小后大则为胸满短气脉洪大者亦短气也

五鬲气候

五鬲气者谓忧鬲恚鬲气鬲寒鬲热鬲也忧鬲之病胸中气结烦闷津液不通饮食不下羸瘦不为气力恚鬲之为病心下苦实满噫辄酢心食不消心下积结牢在胃中大小便不利气鬲之为病胸脇逆满咽塞胸鬲不通噫闻食臭寒鬲之为病心腹胀满咳逆腹上苦冷雷鸣绕脐痛食不消不能食肥热鬲之为病藏有热气五心中热口中烂生疮骨烦四支重唇口干燥身体头面手足或热腰背皆疼痛胸痹引背食不消不能多食羸瘦少气及癖也此是方家所说五鬲形证也经云阳脉结谓之鬲言忧恚寒热动气伤神而气之与神并为阳也伤动阳气致隂阳不和而府藏生病结于胸鬲之间故称为鬲气众方说五鬲互有不同但伤动之由冇五故云五鬲气

逆气候

夫逆气者因怒则气逆甚则呕血及食而气逆上人有逆气不得卧而息有音者有起居如故而息有音者有得卧行而喘者有不能卧不能行而喘者有不能卧卧而喘者皆有所起其不得卧而息有音者是阳明之逆足三阳者下行今逆而上行故息有音阳明者为胃脉也胃者六府之海其气亦下行阳明逆气不得从故不得卧夫胃不和则卧不安此之谓也夫起居有如故而息有音者此肺之络逆络脉之气不得随经上下故留经而不行此络脉之疾人起居如故而息有音不得卧卧则喘者是水气之客夫水者循津液而流也肾者水藏主津液津液主卧而喘诊其脉趺阳脉太过则令人逆气背痛温温然寸口脉伏背中有逆气关上脉细其人逆气腹痛胀满其汤熨针石别有正方补养宣导今附于后